¡¡ TRATADO DE EDAN OGBONI !!6 de janeiro de 2014 às 08:48 En este nuevo capítulo voy explicar hasta donde pueda sin entrar en secretos que no pueden estar al alcance de los iniciados acerca de las funciones de los edan.Sobre la iniciación, cada miembro Ògbóni recibe una pareja de edan para identificarlo o identificarla dentro y fuera de la comunidad como miembro honorable que merece cortesías especiales. Ésta posesión atrae bendiciones innumerables. Para identificar a un miembro con la diosa de la tierra, una encarnación del bien y del mal del mundo físico, los edan proporcionan inmunidad a la brujería y al mismo tiempo atrae las cosas deseables de la vida, tales como la buena salud, la longevidad, muchos niños, la riqueza y la fama. Ofrece protección contra las lesiones físicas, las comidas envenenadas, la mala suerte, y las enfermedades infecciosas. Deben ser usados como detector de la mentira, para recitar juramentos, para predecir la duración de la vida, y para curar enfermedades misteriosas.Según un Apènà, los edan son perfectamente llevados con la figura femenina sobre el hombro izquierdo, porque la izquierda pertenece a Ilè y Àwon Alayé, "los dueños del mundo", conocidos de otra manera como ajé. Cuando un miembro muere, la familia debe devolver los edan del difunto a la casa Ògbóni.Aunque una cadena ensambla generalmente las figuras masculinas y femeninas, ellas deben ser separadas y utilizas como un dispositivo semiótico llamado àrokò para comunicar ciertas decisiones oficiales de los miembros Ògbóni y a los no miembros del mismo modo.Una figura masculina tiene una connotación negativa, indicando que un individuo ha cometido una ofensa seria y será oída pronto por los Ògbóni . Una figura femenina indica buenas noticias, tales como ser designado un jefe, ser disculpado de falsas acusaciones o recibir favores especiales de los Ògbóni .El Ògbóni usa Orò, el espíritu de la energía colectiva de los antepasados, para ejecutar muchas de sus decisiones. Puede, por ejemplo, imponer un toque de queda durante los rituales especiales o cuando la fuerza es necesitada para atrapar a un criminal peligroso; el sonido del bramido del toro de Orò en la noche (y de vez en cuando durante el día) advierte al público en general para permanecer en el interior de la casa durante la operación. En el pasado, retar o espiar a Orò era una ofensa castigada con la muerte.Verter sangre humana innecesariamente es una ofensa seria contra Ilè. Cuando tal incidente sucede se le comunica al Apènà, él envía inmediatamente un mensajero para colocar a los edan al lado de la sangre. Esto señala que todos los grupos que guerrean deben volver a la cazuela. El mensajero entonces los lleva al Apènà, que lleva el caso ante la corte de los Ògbóni .En las situaciones que implican conflictos de la tierra, el Apènà impone una tregua colocando a los edan en el pedazo de tierra en cuestión mientras que el Ogbóni mira dentro el asunto. De ese modo los edan funcionan como un símbolo de la ley y el orden, incorporando el principio del castigo (figura masculina) y la compensación (figura femenina) a la administración de justicia. Un fenómeno similar ocurre a nivel familiar: llevando encima un niño, la figura del padre (simbolizada por la mano derecha) se asocia con la disciplina, y la figura de la madre (la mano izquierda) de indulgencia o de consolación después del descontento del padre con el error que el niño ha cometido. Este conflicto de actitudes de los padres hacia el niño se repite en el refrán Bí a bá f´òtún b´ómo wí/ À á f´òsì fá á ó´ra ("si azotamos a niño con la mano derecha /la mano izquierda de acariciar al mismo niño")...¡¡NUESTRA INFORMACION NO IMPLICA NINGUNA DOCTRINA NI ENSEÑANZA ,SOLO IMPLICA INFORMACION !!(ORDUZ AFA EWE)..EWALESU.