Resumen El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado, de Engels

SALVAJISMOESTADIOS PREHISTÓRICOS DE CULTURA BARBARIE CIVILIZACIÓN ESTADIO INFERIOR Nómadas y salvajes (animalidad del ser humano), habitantes de los árboles. Procedencia de la alimentación: frutos, semillas y raíces. Avance: formación del lenguaje articulado. ESTADIO MEDIO Descubrimiento del fuego y sus diferentes usos. Esto le permite poblar mayor parte de la tierra ya que no depende del clima ni del lugar. Consumo de pescado y frutos del mar. Antropofagia. Elaboración de herramientas rudimentarias de piedra. ESTADIO SUPERIOR Invención del arco y la flecha. La caza es la fuente regular de alimento. Indicios de residencia fija en aldeas y producción de tejidos, vasijas y otros instrumentos de piedra pulida. ESTADIO INFERIOR Introducción de la alfarería. En el Este, se habían domesticado casi todos los animales y se cultivaban todos los cereales menos el más importante. En el Oeste, se tenía a la llama y al maíz. ESTADIO MEDIO En Oeste, se labran metales, menos el hierro, y se domestican animales como el pavo, la llama y otras aves. En Este, se domesticaron animales para el suministro de leche y carne. Esto permitió que desapareciera la antropofagia. ESTADIO SUPERIOR Aparece el arado de hierro, el cultivo de tierra a gran escala, y la poesia (la griega). Nace y subsiste debido a la propiedad privada y el aumento de la riqueza. División del trabajo y aumento de la producción mercantil. el derecho a la castidad y al matrimonio con un solo hombre. en este período. El término abrió su campo semántico para incluir también a la esposa e hijos del pater familias. aparece la forma clásica del matrimonio por grupos. no desapareció la antigua libertad relativa de comercio sexual. como la prohibición de unión entre parientes consanguíneos. se refería a un grupo de siervos y esclavos patrimonio del jefe de la gens. LA PROPIEDAD PRIVADA Y EL ESTADO Presentado por LEIDY PATRICIA CONTRERAS BOLIVAR 135 0260 Seminario de Instituciones Jurídicas Básicas Familia es un concepto multidisciplinario. Aunque la monogamia tuvo origen en el deseo de transmitir una herencia del hombre a sus propios hijos. Esto fue abolido. nació la familia consanguínea. por lo cual la familia punalúa fue sustituida por la familia sindiásmica en la barbarie. entra en escena el esclavizamiento de un sexo por el otro. Friedrich Engels realizó un barrido histórico acerca del surgimiento y desarrollo de la familia. los de su línea materna. Sin embargo. y la funcionalidad de la unidad impuesta por otras instituciones como el Estado. se sintió oprimida y. La palabra familia no significaba el ideal y la mezcla de sentimientos del filisteo actual. Se parte de la historia para entender la familia como un ente cambiante cuya estructura va adaptándose al contexto histórico a partir de las necesidades básicas y artificiales. se estableció la monogamia únicamente para mujeres. Posteriormente. acabándose la filiación femenina.EL ORIGEN DE LA FAMILIA. 1 El término gens se emplea para designar ese grupo que se jacta de constituir una descendencia común y cuenta solamente con la filiación materna o femenina. es decir. Entonces. Con las complicaciones producto de las prohibiciones del matrimonio. ya que los bienes de este último quedaban en poder de los parientes más próximos. donde el vínculo de hermano y hermana presupone per sé. en el seno del salvajismo. En El origen de la familia. hasta que acabó reemplazando a gens. Morgan. . la propiedad privada y el Estado: a la luz de las investigaciones de Lewis H. La gens se basó en el matriarcado y la familia sindiásmica introdujo un nuevo elemento que era el verdadero padre. Los hijos se veían desheredados por parte del padre. Así. excluyendo de las relaciones a padres y a hijos. paso a paso según la época. como problemas económicos. surgió la familia monogámica. Entre el salvajismo y la barbarie. formándose parejas conyugales donde era permitida la poligamia mas no la poliandría. Como la mujer comenzó a anhelar libertad. dando paso al patriarcado. el comercio carnal recíproco. la familia sindiásmica engendró una raza más fuerte física y mentalmente. con esta nueva etapa. se hizo cada vez imposible las uniones por grupos. es el objeto de estudio de varias disiciplinas interesadas que se complementan al describir y explicar los fenómenos acontecidos dentro y fuera de dicho concepto desde diferentes ópticas. la familia punalúa que consiste en la exclusión de hermanos uterinos y colaterales (primos) en el plano sexual y constituye un grado superior de desarrollo y supone el establecimiento fijo de comunidades que conduce directactamente a la constitución de la gens 1 como base del orden social de los pueblos. cuyos resultados de investigación se integran en un único conjunto para ser interpretados de manera sistémica. a quien legalmente pertenecían. bastó con decir que los descendientes del macho quedarían en la gens del padre. se decía que los hijos del hombre no eran de la gens de su papá y recibían herencia por parte de su madre. por otras causas. la Iglesia y la Familia misma. La propiedad particular de la familia aumentó rápidamente. entonces. con ésta. Aparecen nuevas riquezas en el viejo mundo que pertenecían a las gens y pronto se desarrolló la propiedad privada sobre aquellas. pues la mujer que cometiera adulterio era cruelmente castigada. la monogamia seguía siendo exclusiva para las mujeres.