Piété, service du prince, écriture et finances: l\'ascension des Putz von Adlersturn, 1616-1700, in: Martin Scheutz, Katrin Keller, Petr Mat´a (éd.), Adel und Religion in der frühneuzeitlichen Habsburgermonarchie, Böhlau, Wien, 2017 p. 145-164.
Veröffentlichungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung 68
Adel und Religion in der frühneuzeitlichen Habsburgermonarchie
Annäherung an ein gesamtösterreichisches Thema
Bearbeitet von Martin Scheutz, Katrin Keller, Petr Mat´a, Josef Hrdlicka, Istvan Fazekas, Alessandro Catalano, Geza Palffy, Marie-Elisabeth Ducreux, Arno Strohmeyer, Elisabeth Garms-Cornides, Friedrich Polleroß, Andras Forgo, Pia Wallnig, Thomas Wallnig, Olga Khavanova, William D. Godsey, Joachim Bahlcke
1. Auflage 2017. Taschenbuch. 388 S. Paperback ISBN 978 3 205 20390 2 Format (B x L): 17 x 24 cm Gewicht: 731 g
Weitere Fachgebiete > Geschichte > Europäische Geschichte
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Inhalt Siglen- und Abkürzungsverzeichnis. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 Katrin Keller, Petr Maťa und Martin Scheutz Der habsburgische Adel und die Religion. Vorwort zu einem wenig erforschten Thema. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 Josef Hrdlička Evangelische Kirchenordnungen für adelige Herrschaften in Böhmen und Mähren zwischen 1520 und 1620. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 István Fazekas Katholische Adelige jenseits der Theiß. Ein Beitrag zur ungarischen Adelsgeschichte zwischen 1550 und 1640.. . . . . . 43 Alessandro Catalano „Bella strada da confederarsi“. Stati, finanze, religione e lingua nella Dieta boema del 1615. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63 Géza Pálffy Ein vergessener Ausgleich in der Geschichte der Habsburgermonarchie des 17. Jahrhunderts: Der ungarische Krönungsreichstag in Ödenburg/Sopron, 1622. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85 Petr Maťa Familie und Fegefeuer. Jaroslav Bořita von Martinitz (1583–1649) und seine Kinder als Förderer der Totenfürsorge im Böhmen des 17. Jahrhunderts. . . . . 109 Marie-Elizabeth Ducreux Piété, service du prince, écriture et finances. L’ascension des Putz von Adlersthurn, 1616–1700. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145 Arno Strohmeyer Religion – Loyalität – Ehre: „Ich-Konstruktionen“ in der diplomatischen Korrespondenz des Alexander von Greiffenklau zu Vollrads, kaiserlicher Resident in Konstantinopel (1643–1648). . . . . . . . . . . . . . 165
6 Inhaltsverzeichnis
Elisabeth Garms-Cornides Fromme Kavaliersreisen? Adelige aus den habsburgischen Erblanden als Rompilger in den Heiligen Jahren von 1650 bis 1750 . . . . . . . . . . . . 183 Martin Scheutz Stoßgebete für adelige Stifter und Stifterfamilien in Herrschaftsspitälern. Auch ein Beitrag zur Konfessionalisierung. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
211
Friedrich Polleross „alles zur größeren Ehre Gottes und Euer Hochfürstlichen Gnaden Lob“. Adelige Repräsentation im barocken Sakralraum. . . . . . . . . . . . . . . . . 239 András Forgó Formen der Spätkonfessionalisierung im Ungarn des 18. Jahrhunderts. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 273 Pia Wallnig und Thomas Wallnig Die Gräfin und der Mönch, oder: sind sich Maria Anna Pignatelli Althann und Bernhard Pez je begegnet?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 289 Olga Khavanova Bekehrungen zum Katholizismus im Maria-Theresianischen Zeitalter: Erwartungen und Realität. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 305 William D. Godsey Adelige Intoleranz. Die antijüdische Aufnahmeordnung des niederösterreichischen Ritterstandes aus dem Jahr 1808. . . . . . . . . . . . .
321
Joachim Bahlcke Die „Fürsorge der Väter für ihr Geschlecht und den Glanz ihres Hauses“. Archiv, Bibliothek und Erinnerungskultur der Schaffgotsch in Schlesien vom Spätmittelalter bis zum 20. Jahrhundert. . . . . . . . . . . . . 339 Abbildungsverzeichnis. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 365 Verzeichnis der Adressen von Autorinnen und Autoren. . . . . . . . . . . . . . . 369 Personenregister. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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