1. Allan Kardec, sua vida e sua obra Hippolyte Léon Denizard RivailHippolyte Léon Denizard Rivail 2. VIDA DE KARDEC: 02 FASESVIDA DE KARDEC: 02 FASES Desde o nascimento (03 de outubro deDesde o nascimento (03 de outubro de 1804) até a publicação do Livro dos1804) até a publicação do Livro dos Espíritos (1857), o Prof. Rivail dedicou-seEspíritos (1857), o Prof. Rivail dedicou-se à educação e à publicação de váriasà educação e à publicação de várias obras de cunho educacional e científico.obras de cunho educacional e científico. A partir da publicação do Livro dosA partir da publicação do Livro dos Espíritos (1857), Kardec renuncia à suaEspíritos (1857), Kardec renuncia à sua fama e prestígio enquanto ilustre professorfama e prestígio enquanto ilustre professor francês, passando a assinar as obras dafrancês, passando a assinar as obras da Codificação Espírita com o pseudônimo deCodificação Espírita com o pseudônimo de Allan Kardec.Allan Kardec. 3. Johann Heinrich PestalozziJohann Heinrich Pestalozzi (1746 – 1827)(1746 – 1827) Inovador da educação, Pestalozzi lançou asInovador da educação, Pestalozzi lançou as bases da educação moderna ao conceberbases da educação moderna ao conceber um sistema de ensino prático e flexível,um sistema de ensino prático e flexível, baseado nobaseado no AMORAMOR e nae na INTUIÇÃOINTUIÇÃO. Para o. Para o educador suíço, os sentimentos tinham oeducador suíço, os sentimentos tinham o poder de despertar o processo depoder de despertar o processo de aprendizagem autônoma na criança.aprendizagem autônoma na criança. Seu pai morreu quando ainda era criança,Seu pai morreu quando ainda era criança, foi criado pela mãe, sua família empobreceu.foi criado pela mãe, sua família empobreceu. As dificuldades para sobreviverAs dificuldades para sobreviver fortaleceram sua alma ainda na infância.fortaleceram sua alma ainda na infância. Após a leitura do Emílio, de Rousseau,Após a leitura do Emílio, de Rousseau, Pestalozzi foi influenciado pelo movimentoPestalozzi foi influenciado pelo movimento naturalista e tornou-se um revolucionário,naturalista e tornou-se um revolucionário, juntando-se aos que criticavam a situaçãojuntando-se aos que criticavam a situação política do país.política do país. 4. Casou-se aos 23 anos e comprou um pedaço deCasou-se aos 23 anos e comprou um pedaço de terra, vindo a fracassar na agricultura, porterra, vindo a fracassar na agricultura, por inexperiência. Algum tempo após fez de sua casainexperiência. Algum tempo após fez de sua casa na fazenda, uma escola. Pestalozzi levou algumasna fazenda, uma escola. Pestalozzi levou algumas crianças pobres para casa, onde encontraramcrianças pobres para casa, onde encontraram escola e trabalho como tecelãs, aprendendo a seescola e trabalho como tecelãs, aprendendo a se sustentar. Alguns anos depois, a escola sesustentar. Alguns anos depois, a escola se inviabilizou e Pestalozzi passou a explorar suasinviabilizou e Pestalozzi passou a explorar suas ideias em livros.ideias em livros. 5. Muitas crianças vagavam no Cantão deMuitas crianças vagavam no Cantão de Unterwalden, às margens do Lago de Lucerna,Unterwalden, às margens do Lago de Lucerna, sem pais, casa, comida ou abrigo. Pestalozzisem pais, casa, comida ou abrigo. Pestalozzi reuniu muitos deles num convento abandonado, ereuniu muitos deles num convento abandonado, e gastou suas energias educando-os.gastou suas energias educando-os. Uma nova chance de exercitar seu método sóUma nova chance de exercitar seu método só surgiu quando ele já tinha mais de 50 anos, ao sersurgiu quando ele já tinha mais de 50 anos, ao ser chamado para dar aulas aos órfãos da batalha dechamado para dar aulas aos órfãos da batalha de Stans (invasão francesa na Suíça, em 1798).Stans (invasão francesa na Suíça, em 1798). 6. Pestalozzi e os órfãos de StansPestalozzi e os órfãos de Stans 7. Em 1802 foi como deputado a Paris, e fez deEm 1802 foi como deputado a Paris, e fez de tudo para fazer com que Napoleão setudo para fazer com que Napoleão se interessasse em criar um sistema nacional deinteressasse em criar um sistema nacional de educação primária; mas o conquistador disse-educação primária; mas o conquistador disse- lhe que não podia perder tempo com o alfabeto.lhe que não podia perder tempo com o alfabeto. 8. A escola idealizada por Pestalozzi deveria ser nãoA escola idealizada por Pestalozzi deveria ser não só uma extensão do lar, como também inspirar-sesó uma extensão do lar, como também inspirar-se no ambiente familiar, para oferecer uma atmosferano ambiente familiar, para oferecer uma atmosfera de segurança e afeto. Nenhum pensador dade segurança e afeto. Nenhum pensador da pedagogia moderna deu mais importância ao amor,pedagogia moderna deu mais importância ao amor, em particular ao amor materno, do que o suíçoem particular ao amor materno, do que o suíço Johann Heinrich Pestalozzi.Johann Heinrich Pestalozzi. 9. Recentemente, pesquisadores de inúmerasRecentemente, pesquisadores de inúmeras universidades vêm corroborando a importância douniversidades vêm corroborando a importância do amor nas relações de ensino. Charles Nelson,amor nas relações de ensino. Charles Nelson, professor de pediatria da Universidade de Harvard,professor de pediatria da Universidade de Harvard, Ross Thompson, psicólogo comportamental daRoss Thompson, psicólogo comportamental da Universidade da Califórnia em Davis e Sybil Hart,Universidade da Califórnia em Davis e Sybil Hart, da Universidade Texas Tech, após experiênciasda Universidade Texas Tech, após experiências com ressonância magnética afirmam que abraçar,com ressonância magnética afirmam que abraçar, conversar, enfim, o carinho de forma geralconversar, enfim, o carinho de forma geral estimulam mais o desenvolvimento das crianças doestimulam mais o desenvolvimento das crianças do que qualquer jogo educativo.que qualquer jogo educativo. ““Pestalozzi estava certo ao afirmar que o amor é aPestalozzi estava certo ao afirmar que o amor é a base de qualquer processo de ensino-base de qualquer processo de ensino- aprendizagem.”aprendizagem.” Fonte: http://www.nacional.edu.br/grupodeestudos/docs/pestalozzi_e_o_instituto_de_yverdon_versao2.pdfFonte: http://www.nacional.edu.br/grupodeestudos/docs/pestalozzi_e_o_instituto_de_yverdon_versao2.pdf 10. ““... a fé deve ser cultivada pelo nosso próprio ato... a fé deve ser cultivada pelo nosso próprio ato de crença, e não com argumentos a respeito dade crença, e não com argumentos a respeito da fé; o amor pelo próprio ato de amar, não por meiofé; o amor pelo próprio ato de amar, não por meio de palavras a respeito do amor; o pensamento,de palavras a respeito do amor; o pensamento, pelo nosso próprio ato de pensar, não por merapelo nosso próprio ato de pensar, não por mera apropriação dos pensamentos de outros homens;apropriação dos pensamentos de outros homens; e o conhecimento, pela nossa própriae o conhecimento, pela nossa própria investigação, não por falações intermináveis...investigação, não por falações intermináveis...”” PestalozziPestalozzi 11. INSTITUTO DE YVERDON - SUÍÇAINSTITUTO DE YVERDON - SUÍÇA 12. PEQUENA REVISÃO SOBRE OSPEQUENA REVISÃO SOBRE OS FENÔMENOS DE HYDESVILLE E ASFENÔMENOS DE HYDESVILLE E AS MESAS GIRANTESMESAS GIRANTES (PRENÚNCIO DO ESPIRITISMO)(PRENÚNCIO DO ESPIRITISMO) 13. FENÔMENOS DAS IRMÃS FOX Fenômenos de Hydesville Por vários dias se ouviram ruídos estranhos na casa da família Fox. Pareciam produzidos por arranhaduras. Às vezes eram simples batidas, outras vezes soavam como o arrastar de móveis. 14. FENÔMENOS DAS IRMÃS FOX Na noite do dia 31 de março de 1848: Os sons tornaram-se mais fortes e vibrantes que nunca. 15. FENÔMENOS DAS IRMÃS FOX A menina Kate, num impulso corajoso, desafiou aquela força invisível a repetir as batidas que ela dava com as mãos. Esse desafio foi imediatamente respondido, e cada pedido da menina era logo atendido com novo ruído. Criaram um código onde cada batida representava uma letra do alfabeto. 16. Aquela estranha inteligência invisível disse então que era um espírito de um vendedor (mascate) e que tinha sido assassinado naquela casa. Informou que morrera por questões de dinheiro e que enterraram seu corpo na adega. Estava então estabelecido o intercâmbio Espiritual. 17. FENÓMENO DAS MESAS GIRANTES ou dança das mesas Na fase inicial, que perdurou aproximadamente até 1870, foram objeto de curiosidade e divertimento, em especial nos salões nobres europeus 18. Desinteresse pela rotina Com o passar do tempo as manifestaçõesCom o passar do tempo as manifestações tornaram-se monótonas e as pessoastornaram-se monótonas e as pessoas foram se afastando, só ficando naforam se afastando, só ficando na observação de tais fenômenos osobservação de tais fenômenos os investigadores sériosinvestigadores sérios e interessados no estudo da origeme interessados no estudo da origem científica do acontecidocientífica do acontecido . 19. 1854 - Professor Hippolyte tomou contato com o fenômeno das mesas girantes Sr. Fortier - magnetizador - estabeleceu amizade em virtude de seus estudos sobre o magnetismo 20. Mesas Girantes • .Um dos pontos de partida da Doutrina Espírita Notável pesquisador e professor Hippolyte Léon Denizard Rivail (Allan Kardec) tomou conhecimento de sua missão de CODIFICADOR da Doutrina dos Espíritos. 21. 31 de Março de 1869 ( dia do seu desencarne ). 22. EPITÁFIO DE KARDEC "Nascer, morrer, renascer"Nascer, morrer, renascer ainda e progredir sempre,ainda e progredir sempre, tal é a lei."tal é a lei." EPITÁFIO DE KARDEC "Nascer, morrer, renascer"Nascer, morrer, renascer ainda e progredir sempre,ainda e progredir sempre, tal é a lei."tal é a lei." Monumento em homenagem aMonumento em homenagem a Allan Kardec - Cemitério Père-Allan Kardec - Cemitério Père- Lachaise – Paris – França.Lachaise – Paris – França. 23. Em vez da fé cega, que anula a liberdade deEm vez da fé cega, que anula a liberdade de pensar, Kardec diz:pensar, Kardec diz: ““Fé inabalável é somente a que pode encarar aFé inabalável é somente a que pode encarar a razão face a face, em todas as épocas darazão face a face, em todas as épocas da Humanidade.”Humanidade.”