3182

- ٢ -        ﺔﻴﺨﻴﺭﺎﺘ ﺔﻴﺒﺩﺃ ﺔﺴﺍﺭﺩﺔﻴﺨﻴﺭﺎﺘ ﺔﻴﺒﺩﺃ ﺔﺴﺍﺭﺩ ££�.�.h�W�א�Z �c j�h�W�א�Z �c j��� ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ �א7���h}����1�����-�����}w�א���� h�}�א��}i���-����� ��o��h�.�� ��gא�א������v����}o���������_��h������ ����-�א~���iX���{����\��%f �`�Z}��� ,��\��%f �` ��y�Z} ﺃﻭ ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ)�gא�א����v�}���/�א���h}��%������ ﺍﻯ ﺃﻭ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺃﻭ ﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔﻠﻟ ���{����%�1 \g{f}{�א���}y���0� (ﺃﺧﺮﻯﻭﺳﻴﻠﺔ ����}o�����0א��}�h��������}w�א�n��-�����.���_��h������ .א� %h�� ��% h|�n��%�����%�fאaZ}���[�v� - ٣ -  - ٤ -.................................................................ﻓﻲ ﺍﻷﺩﺏ ﻭﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺨﻁﺭﺍﺕ ﻭﺁﺭﺍﺀ ﻤﺒﻌﺜﺭﺓ ﻤﻘﺩﻤﺔ - ٠١ -...........................................................ﻋﻥ ﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻜﺭﺓ ﻋﺎﻤﺔ : ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻷﻭل - ٢٢ -.........................................................................ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ : ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ - ٣٤ -.............................................................................ﺍﻨﻘﻼﺏ ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ : ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ - ٥٦ -........................................................................ﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ : ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ - ٨٩ -..........................................................................ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ : ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ - ٤٣١ -...........................................ﻭﺃﺜﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ : ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ - ٤٥١ -...............................................................................................ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻊ - ٥٥١ -.......................................................................................ﻴﻭﺴﻑ ﻋﺯ ﺍﻟﺩﻴﻥ . ﺩ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ - ٨٥١ -.......................................................................................ﻜﺘﺏ ﻭﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ - ٤ -  ﺨﻁﺭﺍﺕ ﻭﺁﺭﺍﺀ ﻤﺒﻌﺜﺭﺓﺨﻁﺭﺍﺕ ﻭﺁﺭﺍﺀ ﻤﺒﻌﺜﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻷﺩﺏ ﻭﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕﻓﻲ ﺍﻷﺩﺏ ﻭﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻋﺩﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﻌﺩ ﻏﻴﺒﺔ ﻁﻭﻴﻠـﺔ ، ﻟﻜﺘﺒﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻴﻡ ﻜﹸﺘﺏ ﻤﻨﺫ ﺯﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ ﻟﻴﻜﻭﻥ ﺭﺩﻓﹰﺎ ﺩﻫﺫﺍ ﺒﺤﺙ ﻗ ﻭﻟﻤﺎ ﻋﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻷﻗﺘل ﺍﻟﻐﺭﺒﺔ ﻭﺃﺒﺩﺩ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﻭﺠﺩﺕ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﻗﺩ ﺘﻐﻴﺭﺕ ﻭﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻗﺩ . ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻓﻘـﺩ ﺃﺼـﺩﺭ ؛ﻼﻨﻲﺘﺒﺩﻟﺕ، ﻭﻅﻬﺭﺕ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﻭﺃﺤﺩﺍﺙ ﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﻋﺭﻓﻬﺎ ﻤﻔﺼﻠﺔ ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﺤﺭﻜﺔ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﻜﻴ . ﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺫﻜﺭﺍﺘﻬﻡ ﻭﺁﺭﺍﺀﻫﻡ ﻓﻲ ﺃﺤﺩﺍﺜﻬﺎ . ﺇﻨﻤﺎ ﻫﻭ ﺨﻁﺭﺍﺕ ﺃﻟﻤﺕ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻷﻤﻭﺭ؛ ﻭﺤﺴﺏﻭﻟﻴﺱ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺃﺩﺒﺎ ﺒﺤﺘﹰﺎ، ﺃﻭ ﺁﺭﺍﺀ ﻨﻘﺩ ﺃﻭ ﺘﺎﺭﻴﺨﹰﺎ ﻭﻋﺴـﻰ ﺍﷲ ﺃﻥ ،ﻜﺎﻥ ﺒﻭﺩﻱ ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﺸﻌﺭﻴﺔ ﻟﻜﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﻜﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻜﺘﺒﺘﻲ ﻓﻲ ﺒﻐﺩﺍﺩ .ﻟﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺽ ﻤﺎ ﺤﺼﻠﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﺸﻌﺭ ﻤﺤﺩﻭﺩ. ﻷﻜﻤل ﻤﺎ ﺃﺭﻴﺩﻩﻴﺭﺩ ﻏﺭﺒﺘﻲ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﻫـﻲ ﻨـﺎﺩﺭﺓ ، ﻷﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺴﺠل ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻋﻨﺩ ﺤﺼﻭﻟﻬﺎ ؛ﻜﻨﺕ ﺃﻋﺘﻤﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ . ، ﻭﻷﻨﻲ ﺒﻌﻴﺩ ﻋﻨﻬﺎ ﺜﺎﻨﻴﺎﺎﺃﻭﻟﹰ ﻷﻥ ﺍﻷﺤـﺩﺍﺙ ؛ﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﻋﻥ ﻤﺴﺭﺍﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻁ ﻭﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭل ﺇﻥ ﻤﺴﺭﻯ .ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺼﺒﻐﺕ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺒﻁﺎﺒﻊ ﺨﺎﺹ ﻓﻲ ﻓﺘﺭﺍﺘﻪ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺒل ﻭﺠﺩﺕ ﺒﻌﻀﻬﻡ ؛ﺇﻥ ﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﺘﺼﺩﻯ ﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻴﺨﻠﻁ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ ﻭﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻥ ﻴﺨﻠﻁﻪ ﻤﻊ ﺃﺩﺏ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﻋﺸﺭ، ﻭﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻻﺨﺘﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﺠﺫﺭﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺃﺩﺏ ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ ﻭﺍﻷﺩﺏ ﻓـﻲ ﺍﻟـﻭﻁ .ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ، (٨١٩١ – ٤١٩١)ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺒﺩﺃ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴـﺔ ﺍﻷﻭﻟـﻰ ﺃﻤﺎ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ ﻓﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ . ﻠﻴﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺃﺜﺭﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻭﺘﺠﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺩﺨل ﺍﻹﻨﺠ ﻜﺜﺭﺕ ﺍﻟﺘﺭﺠﻤﺔ ﻭﺴﻬﻠﺕ ﺍﻟﻤﻭﺍﺼﻼﺕ ﻭﺍﻻﺘﺼـﺎل ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ،ﻨﻌﺩ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﺒﺭﺯ ﺃﺴﺒﺎﺒﻪ ﻭﺩﻭﺍﻓﻌﻪ ﻭﻜﺜﺭ ﻭﺼﻭل ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻔﺭﺍﺕ ﺇﻟﻰ ﺨﺎﺭﺝ ، ﻭﺩﺭﺱ ﻓﻴﻪ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ،ﺒﺎﻟﻐﺭﺏ .. ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻷﻨﻬﻡ ﺩﺭﺴﻭﺍ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻤﻊ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺠﺩ ؛ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺩﺒﺎﺀ ﺒﻌـﺩ ﻭﺘﺠﻠـﻰ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻷﻭﻟـﻰ ﺼﻭل ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺩﺃ ﺭﻭﻴﺩﺍ ﺇﻥ ﻭ . ﻟﺤﺩﻴﺜﺔﻭﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻭﺩﻭﺭ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍ ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺘﻅﻬﺭ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ، ﻭﻁﻼﺏ ﺍﻟﻌﻠﻡ، ﻓﻲ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻭﺍﻟﻤﺜﻘﻑ ﻭﺍﻷﺩﻴﺏ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻡ ؛ ﺃﺜﺭ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻤﺠـﺎﺭﺍﺓ " ﻱﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻌﺼﺭ "ﻭﻗﺩ ﺃﺨﺭﺝ ﺭﻓﺎﺌﻴل ﺒﻁﻲ ﻜﺘﺎﺒﻪ . ﺴﻤﻲ ﺒﺎﻷﺩﺏ ﺍﻟﻌﺼﺭﻱ ؛ﺍﻷﺩﺒﻴﺔ ﺒﺘﻴﺎﺭ ﺠﺩﻴﺩ ﻭﺘﻁﻭﺭ .ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ - ٥ - ﻓﻘﺩ ﺃﺤـﺱ ؛ﻭﻥ ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻭﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻭﻴﻘﺭﺀ ﻠﻌﻭﺃﺨﺫ ﺍﻷﺩﺒﺎﺀ ﻴﻁﹼ ، ﻓﺄﺨﺫ ﻴﻘﺭﺃ ﻭﻴﻨﺎﻗﺵ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﺘﻭﺴﻴﻊ ﺁﻓﺎﻕ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺃﻤﺎﻤـﻪ ،ﺍﻟﻤﺜﻘﻑ ﺒﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭ ﻭﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﺘﺤﺩﻯ ﻭﻴﺜﻭﺭ ﻭﺃﺨﺫ ﺍﻟﻤﺜﻘﻑ ﻴ ، ﻟﻼﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻓﻭﺍﺌﺩ ﺃﻨﻪ ﺃﻴﻘﻅ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺒﺸﺩﺓ ﻭﺒﻌﻨﻑ ﻥﻭﻜﺎ. ﺘﻪﻭﻟﺴﺒﺭ ﺃﻏﻭﺍﺭ ﻤﺸﻜﻼﺕ ﺃﻤ ، ﻭﻤﺤﻤﺩ ﻋﺒـﺩﻩ ،ﻭﻤﺤﻤﺩ ﺭﺸﻴﺩ ﺭﻀﺎ ، ﺒﺩﻋﻭﺍﺕ ﺍﻹﺼﻼﺡ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺩﺃﻫﺎ ﺠﻤﺎل ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻷﻓﻐﺎﻨﻲ ﻭﻴﺄﺨﺫ ﺒﺎﻟﺠﺩﻴﺩ ﻤﺘﺄﺜﺭﺍ ﻓﻨﺠـﺩ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗـﻲ ؛ ﻴﻘﺭﺅﻫﺎ ﻓﻲ ﻤﺼـﺭ ،ﻨﺘﺎﺝ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﻭ ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻠﻲ ﺸﻤﻴل؛ ﺒ، ﻭﺸ ﻭﺸﻜﻴﺏ ﺃﺭﺴﻼﻥ ﻭﻗﺩ ﻭﻗﻑ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻤﻭﻗﻔﻴﻥ ﻤـﻥ ﻫﺠـﻭﻡ ﺠﻤﺎﻋـﺔ . ﺘﻔﻲ ﺒﺸﻭﻗﻲ ﻭﺤﺎﻓﻅ ﻭﺍﻟﺭﺍﻓﻌﻲ ﻭﺍﻟﻤﻨﻔﻠﻭﻁﻲ ﻭﺍﻟﺴﻴﺩ ﺤﻴ ﻭﺘﺄﺜﺭ ﺒﺎﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺠﺭﻱ ﺒﻴﻥ ﻁﻪ ﺤﺴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺭﺍﻓﻌﻲ، ﻭﻜـﺎﻥ ﻫﻨـﺎﻙ ﻤـﻥ ،ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﻤﺩ ﺸﻭﻗﻲ ،"ﺍﻟﻤﻘﺘﻁـﻑ "ﻭ" ﻬـﻼل ﺍﻟ"ﻭ" ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺔ " ﻭﻤﻥ ﻴﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﻫﻴﻜل ﻭﻴﻘﺭﺀﻭﻥ ،ﻴﻨﺘﺼﺭ ﻟﻸﺴﺘﺎﺫ ﻟﻁﻔﻲ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻀﺩ ﺍﻟﻌﻘﺎﺩ ،"ﺩﺍﺭﻭﻥ" ﻭ ،"ﺩﻴﻜﺎﺭﺕ" ﻭ ،"ﺸﻭ" ﻭ ،"ﻭﻟﺯ" ﻓﺫﻜﺭ ؛ ﻭﻓﻼﺴﻔﺘﻪ ﻓﻲ ﺃﺩﺏ ﺍﻟﻤﺜﻘﻑ (١)ﻭﺒﺫﻟﻙ ﺘﺴﺭﺒﺕ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻐﺭﺏ ،"ﺠـﺎﺭﻟﺱ ﺩﻴﻜﻨـﺯ " ﻭ،"ﺠﻴﻤﺱ ﺠـﻭﻴﺱ " ﻭ،"ﺃﻨﺎﺘﻭل ﻓﺭﺍﻨﺱ" ﻭ ،"ﺒﺎﺴﻜﺎل" ﻭ ،"ﺩﺍﻨﺘﻲ" ﻭ ،"ﺘﻭﻟﺴﺘﻭﻱ" ﻭ ،"ﻤﻭﻨﺘﺴﻜﻴﻭ"ﻭ ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﻜﻠﻤﺔ ﺘﻤـﺩﻥ ﻭﻤﺩﻨﻴـﺔ ﻭﻤﺘﻤـﺩﻥ . )٢(ﻡ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻗﻼ ؛"ﺭﺍﻴﺕ" ﻭ ،"ﺃﺩﻴﺴﻭﻥ"ﻭ : )٣( ﻤﻥ ﺩﻋﺎﺓ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ، ﺤﺘﻰ ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ﺴﺎﺨﺭﺍﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﻴﺭﻓﻌﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﻤﻥ ﻟﻡ ﻴﻌﺭﻑ ﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ٍﻉ ﻓﻀل ﺍﻟﺘﻤﺩﻥ ﻤﺎ ﻟﻪ ﻭﻜﻡ ﻤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻀل ﺇﻻ ﺃﻜﻠﻪ ﺒﺎﻟﻤﻼﻋﻕ ﺇﻟﻰ ﺴﺎﺤﺔ ،ﺒﻼﻏﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻘﺩﺓ ﻭﺍﻷﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟ ،ﺇﻥ ﺃﻫﻡ ﻤﻅﺎﻫﺭ ﺍﻟﺘﺠﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻋﻥ ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻁﻨﺎﻨﺔ ﺘـﻲ ﻷﻥ ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻭﺼﻑ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻭﺍﻵﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﺭﻋـﺎﺕ ﺍﻟ ؛ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲ ﻭﺴﻌﺔ ﺍﻟﺨﻴﺎل ﻭﺘﺭﻙ ﺍﻟﻘﻭﻗﻌـﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴـﺔ ، ﻓﻘﺩ ﺨﺭﺝ ﺇﻟﻰ ﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻁﺭﺃﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ؛ . ﺼﺭﻱ ﻭﺃﺩﺏ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭ ﻓﻲ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺒﻤﺎ ﻭﺭﺩﺕ ﻤﻥ ﺁﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﻤ ؛ ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻫﺘﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤـﺎ ﺔ ﻟﻬﺎ ﺼﻠﺔ ﻋﻤﻴﻘﺔ ﺒﺎﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ؛ ﻷﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴ ﻭﺍﺯﺩﻫﺭ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺘﻨـﺎﻗﺽ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘـﻲ ﻜﺎﻨـﺕ ﺘﻁـﺭﺃ ﻤـﻥ ،، ﻭﻗﺩ ﺒﺜﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻷﺤﺎﺴﻴﺱ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﺍﻟـﻨﻔﺱ ﺸـﺩﻴﺩ ﺍﻟﺘـﺄﺜﺭ ، ﻤﺭﻫﻑ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻋﺎﻁﻔﻲ ﻋﻤﻴﻕ ﺍﻹﺤﺴﺎﺱ ﻭﺍﻟﺸﻌﺏ . ﺍﻻﻨﻘﻼﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻜﺜﺭﺓ ﻭ ﺜﻡ ﺠﺎﺀ ﺍﻹﺴﻼﻡ، ، ﻓﻬﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﺭﺙ ﺜﻘﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻥ ﻭﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﻔﺭﺱ ﻭﺍﻟﺘﻘﻠﺏ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﺒﻤﺎ ﻴﺴﻤﻊ ﺃﻭ ﻴﻘﺭﺃ؛ ﺎﻤﻲ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻵﺭﻱ ﻤـﻥ ﺠـﺭﺍﺀ ﺭﺩﻱ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ، ﻓﻬﻭ ﻴﺤﻤل ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﺴ ﺃﻨﺎﻨﻲ ﺍﻟﻁﺒﻊ ﻓ ﺇﻨﺴﺎﻨﹰﺎ ﺍﻟﺤﻭﺍﺩﺙ ﺨﻠﻘﺕ ﻤﻨﻪ . ﻭﺍﻟﻐﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺩﻴﺎﺭﻩﻭﺼﻭل ﺍﻟﺸﺭﻕ . ﺭﺍﻕ ﻭﻓﻬﻤﻲ ﺍﻟﻤﺩﺭﺱ؛ ﻟﻠﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﺘﻔﺼﻴل ﻓﻲ ﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻌ(١) . ﺍﻷﻤﺎﻨﻲ، ﻭﺍﻻﺘﺤﺎﺩ، ﻭﺍﻟﺭﺼﺎﻓﺔ، ﻭﻋﻁﺎﺭﺩ، ﻭﺍﻟﻭﻤﻴﺽ، ﻭﺍﻟﻨﻭﺭ، ﻭﺍﻟﻤﺅﺭﺥ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺼﺩﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ: ﻻﺤﻅ ﻤﺠﻼﺕ(٢) .ﻟﻠﻤﺅﻟﻑ ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻟﺫﻟﻙ" ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻓﻬﻤﻲ ﺍﻟﻤﺩﺭﺱ" ﻭﻻﺤﻅ (٣) - ٦ - ﻓﻼ ﻴﺭﻀﻰ ﻋﻥ ﺤﺎﻜﻡ ﺃﻭ ﻴﻨﻀﻭﻱ ﺘﺤـﺕ ﺭﺍﻴـﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ؛ ﺇﻥ ﺫﻜﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺩﻋﺎﻩ ﻊ ﻁﻤﻭﺤﻪ ﺇﻟـﻰ ﻭﺠـﻭﺩ ﺍﻟﺤـﺎﻜﻡ ﻤ ﻻ ﺘﺘﻤﺎﺸﻰ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺇﺫ ؛ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﻤﺎ ﺍﻫﺘﻡ ﺒﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ . ﺴﻠﻁﺎﻥ ﻤﻥ ﺃﺭﺸﺩ ﺍﻟﻌﻤﺭﻱ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻋـﻴﻥ ﺭﺌﻴﺴـﺎ ﺴﺎﺨﺭﺍ، ﻭﻗﺎل ﻟﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺴﺨﺭﻴﺔ ﺒﺎﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﺜﺎﻟﻲ؛ : ﻟﻠﻭﺯﺍﺭﺓ ﻗ ــﺎﻟﻭﺍ ﺍﻟ ــﻭﺯﺍﺭﺓ ﺃﻟﱢﻔ ــﺕ ﻓﺎﺴــﺘﻘﺒل ﺍﻟﺸــﻌﺏ ﺍﻟــﻭﺯﻴﺭ ﺒﺭﻴﺎﺴ ــﺔ ﺍﻟﻌﻤ ــﺭﻱ ﺃﺭﺸ ــﺩ )١(ﺒﺎﻟﺼ ــﻼﺓ ﻋﻠ ــﻰ ﻤﺤﻤ ــﺩ ﺘﺸﺎﺭﺘﻪ، ﻓﻜﻴـﻑ ﺇﺫﺍ ﻜـﺎﻥ ﻓـﻲ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻭﻴﺄﺘﻭﻥ ﻭﻴﺫﻫﺒﻭﻥ ﺩﻭﻥ ﺍﺴ ؛ﻜﺭﻩ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﺍﻟﺴﻠﻁﺔ : ﻴﺱ ﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻭﺍﻟﺭﺠﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﷲ ﺃﻥ ﻴﺨﻠﺼﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﻟ،ﺔ ﺍﻷﻤﻭﺭﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺃﺨﻭﺍﻥ ﻴﺩﻴﺭﺍﻥ ﺩﻓ ﻴﺭﺃﺴـﻬﺎ " ﻴﺎﺴـﻴﻥ "ﻗﺎﻟﻭﺍ ﻭﺯﺍﺭﺘﻜﻡ ﻓﻴﺎ ﺭﺏ ﻁـﻪ ﻭﻴﺎﺴـﻴﻥ ﺒﺤﻘﻬﻤـﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴـﺎﺩﻴﻥ " ﻁﻪ"ﻭﻗﺎﺌﺩ ﺍﻟﺠﻴﺵ )٢(ﺨﻠﹼﺹ ﻋﺒﺎﺩﻙ ﻤﻥ ﻁﻪ ﻭﻴﺎﺴـﻴﻥ : ﺌﻲ ﻗﺎل ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﺠﻭﺍﺩ ﺍﻟﺴﻬﻼ، ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﺍﻟﻤﺎل ﻭﺍﻟﺠﺎﻩﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﻴﺘﺯﺍﺤﻤﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺤﺒﺎﻭﻷﻥ ﺴﻘﻁﺕ ﻭﺯﺍﺭﺘﻨﺎ ﻭﺸـﻜل ﻏﻴﺭﻫـﺎ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﺠﻪ ﺠـﻲ ﻭﻜﻠﻬـﻡ ﻻ ﺨﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴـﺔ ﻴﺘﻨﺎﺯﻋﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻜـﺭﺍﻉ ﺍﻟﻤﺎﺸـﻴﺔ ﻲ ﺍﻟـﻭﺯﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻨـﻭﺍﺏ ﻭﺭﺠـﺎل ﻭﻤﻥ ﻴﻘﺭﺃ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻴﺠﺩ ﺴﺨﺭﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻓ ـ ، ﻭﺃﺤﺎﺴﻴﺴـﻪ ﺍﻟﻤﺘﺩﻓﻘـﺔ ، ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﻫﻔﺔ ﻷﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻜﺎﻥ ﺼﺩﻯ ﻟﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ؛ ﻟﺫﻟﻙ ﻅﻬﺭﺕ ؛ ﻟﻌﻤﻕ ﺘﺠﺎﺭﺒﻪ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﺍﻟﻤﺅﻟﻤﺔ؛ ﻭﺘﺠﺩ ﻓﻲ ﺸﻌﺭﻩ ﻜل ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺤﺏ ﻭﺤﻘﺩ ﻭﻨﺒل ﻭﻏﺩﺭ ﺸـﻌﻭﺭ ﺍﻟـﻼ ﺴﺘﻪ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻭﺍﻟﻘﺭﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻌﺭ، ﻭﻫﻲ ﺼﺩﻯ ﺘﻨﺎﻗﺽ ﺍﻹﺤﺴﺎﺱ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﻠﱠ . ﺍﻹﺴﻼﻡ، ﻭﺃﺨﻴﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻵﺸﻭﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺒﺎﺒﻠﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻬﻨﺩ ﻭﻓﺎﺭﺱ ﻭﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻥ ﻭﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻥﺍﻟﺒﺎﻁﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﻗﺩﺕ ﻓﻴﻪ ﺤﻀﺎ ::ﺍﻟﻨﺎﺯﻴﺔﺍﻟﻨﺎﺯﻴﺔ ﻭﻟﻜﻥ ﺘﻌﺎﻁﻑ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗـﻲ ،ﻥ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻨﺎﺯﻴﺔ ﺒﺎﻟﻨﺎﺯﻴﺔ، ﻭﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺇ ١٤٩١ﻜﺔ ﻤﺎﻴﻭ ﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻭﻗﺕ ﺤﺭ ﻭﻻ ﺴـﻴﻤﺎ ،ﻌﺭﺒﻲﻠﻴﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟ ﺍﻹﻨﺠ ﻋﻥ ﻤﺩﻯ ﺒﻐﺽ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻷﻋﻤﺎل ﺍﻤﻊ ﺤﺭﻜﺔ ﻫﺘﻠﺭ ﻜﺎﻥ ﺘﻌﺒﻴﺭ ". ﻋﺩﻭ ﻋﺩﻭﻱ ﺼﺩﻴﻕ" ﻷﻥ ؛ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻭﺴﻭﺭﻴﺔ ﻟﻜﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺴـﺎﻋﺩﺓ ﺠـﺎﺀﺕ ﻤﺘـﺄﺨﺭﺓ، ﻭﻟـﻭ ﺃﻥ ،ﻭﺒﺎﻟﻔﻌل ﻗﺎﻡ ﺍﻷﻟﻤﺎﻥ ﺒﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺒﺎﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻌﺘﺎﺩ ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﻌﻘﺩﺍﺀ ﻭﻤﻥ ﻤﻌﻬﻡ ﻟـﻡ ، ﺃﻭ ﻟﻁﺎﻟﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ،ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺠﺎﺀﺕ ﻤﺒﻜﺭﺓ ﻟﺘﻐﻴﺭ ﻤﺠﺭﻯ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻭﺘﺭﻜﻭﺍ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺩﻭﻥ ﻗﻴﺎﺩﺓ، ﻭﻟﻸﺴﻑ ﺃﺼﺎﺒﻭﺍ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺒﺎﻟﺨﻴﺒﺔ ﺒﺭﻏﻡ ﺍﻹﻋﺠـﺎﺏ ﺎ ﺴﻠﻴﻤ ﺎﻁﹰﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻗﺩ ﺨﻁﻁﻭﺍ ﺘﺨﻁﻴ . ﺒﻬﻡ . ﻴﻌﻘﻭﺒﻲ ﺃﺭﺠﺢ ﺃﻨﻬﻤﺎ ﻭﺍﻟﺒﻴﺘﻴﻥ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﻨﻅﻡ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﺍﻟ(١) ". ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ" ﻓﻲ (٢) - ٧ - : : ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻓﻴﺠـﺏ ﻜﺘﺎﺒﺘـﻪ ﻓـﻲ ﻀـﻭﺀ ﻤـﺫﻜﺭﺍﺕ ﻓﻘﺩ ﺸﺎﺒﺘﻪ ﺸﻭﺍﺌﺏ ﻜﺜﻴﺭﺓ، ؛ ﺴﻬﻼﹰ ﺍﻗﻠﺕ ﺇﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻟﻴﺱ ﺃﻤﺭ ﻭﻻ ، ﻟﻠﺴﺎﺴـﺔ ﺎ ﻋﻤﻴﻘﹰﺎﻨﺎ ﻨﺤﻤل ﻜﺭﻫ ﻷﻨﻨﺎ ﻜ؛ ﻭﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﻅﻬﺭﺕ ﻓﻲ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ،ﻭﻟﻴﻥﺍﻟﻤﺴﺌ ﺍﺒﺘﻌﺩ ﺍﻟﺠﻴل ﺤﺘﻰ ﻭﻗﺩ ،ﺇﻻ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺉ ﻭﺒﺫﻟﻙ ﻤﺎ ﻜﻨﺎ ﻨﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻨﺴﻤﻊ ﻋﻨﻬﻤﺎ ،ﺴﻴﻤﺎ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﻭﺍﻷﻤﻴﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻹﻟﻪ ﻓﻘﺩ ﺘﺤﺩﺙ ﻋﻁﺎ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻭﻫﺎﺏ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺭﻩ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﻟﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭﻴﻭﻥ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴـﻭﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻴﻬﻡ؛ : ﺴﻠﺒﻲ ﻭﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻓﻘﺎل ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟ،ﻭﺍﻟﺤﺎﻗﺩﻭﻥ ﺤﺘﻰ ﺃﺩﺕ ﺒﻨﺎ ﺍﻟﻐﻠﻭﺍﺀ ﻓﻲ ﻤﻁﻠـﻊ ، ﺒل ﻜﻨﺎ ﻗﺩ ﺘﺸﺭﺒﻨﺎ ﺒﻪ ﻤﻨﺫ ﻨﻌﻭﻤﺔ ﺃﻅﻔﺎﺭﻨﺎ ؛ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻤﻭﻗﻔﻲ ﻫﺫﺍ ﻭﻟﻴﺩ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ " ﻜﻨﺎ ﻗﺩ ﺘﻤﺴﻜﻨﺎ .. ﻭﺇﺫﺍ ﻭﺠﺩﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﻓﻬﻭ ﺍﻨﺤﺭﺍﻑ .. ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺘﺤﺭﻴﻡ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻤﻊ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺘﻐﻠﻴﺏ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻤﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻤﺎ ... ﻋﻲ ﺃﻭ ﺒﺩﻭﻥ ﻭﻋﻲ ﻨﺘﺄﺜﺭ ﺒﻭ ، ﺃﻋﻤﻰ ﺎﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺘﻤﺴﻜﹰ ﺤﺘﻰ ،ﻭﻟﻌﻠﻨﺎ ﻜﻨﺎ ﻓﻲ ﻜل ﻫﺫﺍ ﻨﻘﻊ ﻓﺭﻴﺴﺔ ﺴﻬﻠﺔ ﻭﻤﻭﺍﺘﻴﺔ ﻟﻔﺌﺎﺕ ﻅﻬﺭ ﺃﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻅﻬﺭ ﺨﻼﻑ ﻤﺎ ﺘﺒﻁﻨﻪ .. ﻫﻭ ﺴﺎﺌﺩ ﺩ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﺭﻜﻬﺎ ﺍﻟﺨﻔﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻨﺔ ﻀ ﺎﺍﺘﺨﺫﺕ ﻤﻥ ﺴﻼﻤﺔ ﻁﻭﻴﺘﻨﺎ ﺴﻼﺤ ﻗﺩ ﻭ ،ﺇﻟﻰ ﺒﺙ ﺍﻟﺘﻁﺭﻑ ﻓﻲ ﻨﻔﻭﺴﻨﺎ ﺫﻟﻙ ﻯ ﺃﺩ .)١("ﺎﻜل ﻤﺎ ﻫﻭ ﻗﺎﺌﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﻌ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﻱ ﺎ ﺤﻴﺙ ﻻ ﻴﻨﻔﻊ ﺍﻟﻨﺩﻡ، ﻓﻘﺩ ﻜﻨﺎ ﺠﻤﻴﻌ ؛ ﻗﺎﻟﻪ ﺒﺼﺩﻕ ﻭﺒﻨﺩﻡ ،ﺇﻨﻪ ﺭﺃﻱ ﻜل ﻤﺜﻘﻑ ﻓﻲ ﻓﺘﺭﺓ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﻠﻴﺯﻴـﺔ، ﻭﺇﺫﺍ ﺇﻨﻪ ﻤﻁﺎﺭ ﻟﻠﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺎﺌﻴﺔ ﺍﻹﻨﺠ ﻓﺈﺫﺍ ﺒﻨﻲ ﺴﺩ ﻗﻠﻨﺎ ، ﻓﻼ ﻨﺼﺩﻕ ﺇﻻ ﻤﺎ ﻗﻴل ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻭﺀ ،ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻋﻁﺎ .. ﻠﻴﺯﻴـﺔ ﻗﻠﻨﺎ ﺇﻨﻬﺎ ﻟﻤﺴـﻴﺭﺓ ﺍﻟﺴـﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻹﻨﺠ ﻠﻴﺯ، ﻭﺇﺫﺍ ﻋﺒﺩﺕ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺜﻜﻨﺔ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻟﻺﻨﺠ ﻗﻠﻨﺎ ﺇﻨﻬﺎ ﺒﻨﻴﺕ ﻤﺩﺭﺴﺔ . ﻓﻬﻭ ﻴﻐﻴﺭ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﻭﻴﺯﻴﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺨﻴﺎﻟﻪ؛ﻟﻸﺴﻑ ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻤﺎ ﺩﺍﻡ ﻴﻜﺭﻩ : ﺍﻫﻴﻡ ﻗﺎل ﺨﻠﻴل ﺇﺒﺭ .ﻯ ﻭﻜل ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻷﺨﺭ ،"ﻤﺎﻴﻭ" ﺃﻨﻪ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﻻﺕ ﺒﻌﺩ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﻓﻘﺩ ﺍﺘﻬﻤﻨﺎ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﺒﻌـﺩ ،ﺃﻭﺩ ﻫﻨﺎ ﺃﻥ ﺃﺅﻜﺩ ﻟﻙ ﺒﺄﻥ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﺘﺤﻤل ﻭﺯﺭ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﺴﺠﻭﻥ ﻤﻨﺫ ﺤﺭﻜﺔ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ " " ﺴﺘﻥﺃ"ﻡ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ ﻓﻘﺩ ﺤﻜ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﺭﻩ؛ ﺎ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻐﻠﻭﺒ ؛ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻴﺩ ،ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﻜﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻡ ﺘﺎﻡ ﺒﺎﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ،ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓﻭﻥ ﻭﺃﻋﻭﺍﻨﻪ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻭﻥ ،ﻜﺒﻴﺭ ﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﻤﺨﺎﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ . )٢(ﻴﺭﺴﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺒﻌﺽ ﻋﻭﺍﺌل ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺠﻴﻥ ﻋﻴـﺩ ﺒﻌﻀـﻬﻡ ﺇﻟـﻰ ﺒـل ﺃ ُ، ﻭﻟﻡ ﻴﻌﺎﻗﺒﻭﺍ ﺃﺴﺭﻫﻡ ﺃﻭ ﺃﻗﺭﺒﺎﺀﻫﻡ؛"ﻤﺎﻴﻭ"ﻗﺩ ﻁﻭﻯ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺼﻔﺤﺔ ﻋﻥ ﺤﺭﻜﺔ ﻭ ﻭﺍﻟﺘﺭﻓﻴﻊ، ﻭﻨﺠﺎ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﻴﻥ ﻤﻥ ﻭﺤﺴﺒﺕ ﻟﻬﻡ ﻤﺩﺓ ﺍﻟﺴﺠﻥ ﻟﻠﺘﺭﻗﻴﺔ،ﻋﻴﺩ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﻭﻅﺎﺌﻔﻬﻡ ﻭﺃ ُ،ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ . ﻤﺩ ﻤﻬﺩﻱ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ﻭﻤﺤ ، ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﻐﻔﻭﺭ ﺍﻟﺒﺩﺭﻱ ، ﻤﺜل ﻤﻌﺭﻭﻑ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ﻭﻓﻬﻤﻲ ﺍﻟﻤﺩﺭﺱ ؛ﺍﻷﺫﻯ ﻭﺍﻟﺴﺠﻥ ﻓﻤﺎ ﻜﺎﻥ - ﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﻫﺭﻭﺏ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﻭﺍﻹﺴﺎﺀﺓ ﺇﻟﻴﻪ ﺍ ﻤﺒﺎﺸﺭ ﺎﻭﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺴﺒﺒ - ﺫﻜﺭ ﺍﻟﻌﻘﺩﺍﺀ ﻜﺎﻥ ﻴﺠﻲﺀ ﻭﻻ ﺍﻟﺴﺎﺴـﺔ ،ﺇﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺫﻜﺭ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﻘﺩﺍﺀ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﺒﺴـﻭﺀ : " ﻗﺎل ﻋﻁﺎ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻭﻫﺎﺏ ﻓﻘﺩ ﺒﺴﻭﺀ؛ﻋﺒﺩ ﺍﻹﻟﻪ ﻴﺫﻜﺭﻫﻡ . )٣("ﺎ ﺤﺴﻨﹰﺍ ﻭﻟﻡ ﻴﻘﺩﺭﻭﺍ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﺘﻘﺩﻴﺭ،ﻭﺴﻬﻡ ﻭﻁﺎﺸﻭﺍ ﺒﻐﺭﻭﺭﻫﻡﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻌﻬﻡ ﻭﻴﻘﻭل ﺇﻨﻬﻡ ﺭﻜﺒﻭﺍ ﺭﺀﺍﻟﺫﻴ . ٨ ﺴﻼﻟﺔ ﺍﻟﻁﻴﻥ، ﺹ(١) . ٨٢ ﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﻫﻭﺍﻤﺵ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ، ﻓﻴﺼل ﺤﺴﻭﻥ، ﺹ(٢) . ٥٤ ﺴﻼﻟﺔ ﺍﻟﻁﻴﻥ، ﺹ(٣) - ٨ - ﻤـﺎﻡ ﺍﻟﺼﺒﺎﻍ ﺃ ﻕ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﻴﻌﻠﱢ ،ﻠﺢ ﻓﻲ ﻋﺩﺍﺌﻪ ، ﻭﺃﻥ ﻻ ﻴ ﻜﺎﻥ ﺒﻭﺩ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺃﻥ ﻴﻌﻔﻭ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﻋﻨﻬﻡ ﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻨﻔﺴﻪ، ﻭﻟﻌل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺜﺎﺭ ﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﻟـﻪ ﻠﱢ ﻭﻋ ،ﻤﺎ ﻨﺴﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻓ . ﺘﻤﻭﺯ٤١ﺤﺘﻰ ﻅﻬﺭﺕ ﻓﻲ ﻫل ﻜـﺎﻥ : " ﻭﺭﻓﺽ ﻨﻌﺕ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺒﺎﻟﺨﻴﺎﻨﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺴﺄﻟﻪ ﺨﻠﻴل ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ،ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﻻ ﻴﺫﻜﺭﻫﻡ ﻭﻻ ﻴﻠﻘـﻲ ،ﻓﻌﻠﻤﺕ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﻴﻀﻊ ﻴﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﻀﻤﻴﺭﻩ ﺤﻴﻥ ﻴـﺘﻜﻠﻡ : "ﻓﻘﺎل ﻤﺤﺩﺜﻪ ﻓﻠﻡ ﻴﺠﺒﻪ " ؟ﺎﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺨﺎﺌﻨﹰ . )١("ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻤﺠﺎﺯﻓﺔ ﻤﻊ ﻋﻠﻤﻪ ﻤﺎ ﺠﺭﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻤﻥ ﻭﻴﻼﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻓﻲ ﺘﺨﻠﻴﺹ ﻫـﺅﻻﺀ ﺍ ﻜﺒﻴﺭ ﺍﻭﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺃﻥ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﻭﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻟﻡ ﻴﺒﺫﻟﻭﺍ ﺠﻬﺩ ﻠﻴﺯ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠـﻰ ؛ ﻷﻥ ﻤﻥ ﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻹﻨﺠ ﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻀﻐﻁﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻠﻴﺯﺍﻹﻋﺩﺍﻡ، ﻭﻅﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻹﻨﺠ ﻤﻥ ﺴﺭﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﻋﺎﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻹﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﻟﻜﻥ ﺒﺎﻟﺴﻁﻭﺓ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻜﺭﻫﻬﺎ ﺍﻟﺸـﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗـﻲ ﻭﺨﹸ. ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻤﻤﺎ ﺯﺍﺩ ﺒﻐﻀﻬﻡ ﻟﻸﻤﻴﺭ ﻋﺒـﺩ ؛ﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﻋﻤﻴﻘﺔ، ﻭﺇﻥ ﺃﺨﻔﻘﺕ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺃﺜﺭﻫﺎ ﻅل ﻓﻲ ﻻ ﺸﻌﻭﺭ ﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻋﺭﻓـﺎ ﻓﻬﻤﺎ ﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺍﻟﻌﻤﻴﻕ، ﻭﻟﻭ ﺃﻨﻬﻤﺎ ،ﻤﺎ ﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﻋﻤﻴﻘﺔ ﻬﺍﻹﻟﻪ ﻭﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ، ﻓﻘﺩ ﻜﻨﺎ ﻨﻜﺭﻫ ﺇﻨﻤـﺎ ؛ ﻭﻟﻴﺱ ﻫﻤﺎ ﺍﻟﻤﻠـﻭﻤﻴﻥ ، ﻭﻟﺭﺒﻤﺎ ﻁﺎﻟﺕ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ، ﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺍ ﻓﺎﺌﺩﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ ؛ﻤﺎ ﻴﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻴﻡ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ، ﻓﻘﺩ ﻤﻨﻌﻭﺍ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸـﻌﺏ ﺠﻤﻴﻊ ﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺴﺎﻫﻤﻭﺍ ﺒﺤﺏ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺘﻬﺩ ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻅﻬﻭﺭ ﻗﺎﺒﻠﻴﺎﺕ ﻤﻤﺘﺎﺯﺓ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻓـﻲ ،ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺩﻭﺭﻭﻥ ﻓﻲ ﺩﺍﺨﻠﻬﺎ ﻭﺇﺩﺨـﺎل ، ﻭﻗﺩ ﺒﻘﻲ ﻫﺅﻻﺀ ﺃﺭﺒﻌﻴﻥ ﺴﻨﺔ ﺩﻭﻥ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ،ﺇﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻴﻜﺭﻩ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺒﻁﺒﻌﻪ . ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ . ﻡﻋﻨﺎﺼﺭ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜ ﻭﻜﺎﻥ ﻁﻤﻭﺤﻬﻡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ، ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﻡ ﺍﻟﺠﻴﺵ ، ﻋﺩﻡ ﺇﺨﻼﺹ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺤﻜﻡ (ﻤﺔﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﻬ )ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺩﻭﻥ ﻭﻀﻊ ﺨﻁﻁ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﺠﺩﻴـﺩ، ﻫـﺩﻤﻭﺍ ، ﺘﻤﻭﺯ ٤١ ﻭﺁﺨﺭ ﺍﻨﻘﻼﺏ ،ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﻘﻼﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻟﻴﺔ . ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺒﻨﻭﺍ ﺩﻋﺎﻫﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺴﺎﻫل ﻭﺍﻟﻠﻴﻭﻨﺔ ﻤﻊ ﺃﺼـﺤﺎﺏ ؛ﻭﻟﻌل ﺍﺨﺘﻼﻑ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺘﻜﺎﻟﺒﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻋﺒـﺩ ﺍﻹﻟـﻪ ﻴﺵ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺨﺎﺼﺔ، ﻓﻅﻬﺭ ﻋﺩﻡ ﺍﻹﺨﻼﺹ؛ ﻭﻤﻊ ﺍﻟﺠ ،ﺍﻟﻨﺯﻭﺍﺕ ﻭﻤﺭﺍﻫﻘﻲ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻘﺩ ﺃﻏﻠﻅ ﺍﻟﻘﻭل ﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻷﻤـﻥ ﻋﻨـﺩﻤﺎ ، ﻭﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﻤﻊ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﺎل ﻋﻨﻪ؛ ﻴﺭﻓﺽ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﻴﺴﻲﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺇﻻ ﻤﻊ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻗﺎﺴـﻡ، ﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﻻ ﻴﺭﻭﻕ ﻟﻪ ﻟﻌﺏ ﺍﻟﻁﺎﻭﻟﺔ ﺭﻭﻜﺎﻥ ﻨﻭ . ﺃﺨﺒﺭﻩ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﺘﺂﻤﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻀﺩﻩ ﻭﻟﻤﺎ ﻋﻠﻡ ﻤﺎ ﻴﺨﻁﻁ ﻟﻪ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻋﺎﺘﺏ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻗﺎﺴﻡ ﻓﺄﻨﻜﺭ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﻀﺩﻩ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻹﻟﻪ ﻴﺭﻴـﺩ ﺃﻥ ﻭﻗﺩ ﺘﺤﺩﺙ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻋﻁﺎ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻭﻫﺎﺏ ﻋﻥ ﻤﻠﺤـﻕ . ﻭﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﻴﺨﻔﻲ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻨﻪ ،ﺍﻴﻌﻴﻥ ﺭﻓﻴﻕ ﻋﺎﺭﻑ ﻭﺯﻴﺭ ﻓﻠﻡ ﻴﻌﺎﻗﺒﻪ ﻭﺇﻨﻤﺎ ؛ﻋﺒﺩ ﺍﻹﻟﻪ ﻭﻤﺯﻗﺕ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﻭﺩﻴﺴﺕ ﺒﺎﻷﻗﺩﺍﻡ ﺍﻗﻴﺔ ﻓﻲ ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ ﻗﺩ ﻓﻘﺄ ﻋﻴﻨﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﺒﺎﻟﺴﻔﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭ . ﻭﻗﺎل ﺇﻥ ﺘﺼﺭﻓﻪ ﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﺼﺒﻴﺎﻥ،ﺎ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺘﺠﺎﻫﻪ ﺸﻴًﺌ،ﻨﻘﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﻁﻬﺭﺍﻥ ﻭﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﻜﻴـﻑ ﺃﻋﻠـل ﺘﺼـﺭﻓﺎﺕ . ﻭﻗﺩ ﺍﻨﻘﻠﺏ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻗﺴﻡ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ ﻟﺤﻤﺎﻴﺘﻪ ﻭﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻨﻪ . ﺭﺍﻗﻴﻴﻥﺍﻟﻌ . ٩٢ ﻓﻴﺼل ﺤﺴﻭﻥ، ﺹ(١) - ٩ - ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻴﺴﻭﻕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺇﺫﺍ ﺒﺴـﻴﺎﺭﺓ ﺃﺠـﺭﺓ ،ﻭﻗﺩ ﺫﻫﺏ ﻤﻊ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺩﻭﻥ ﻤﺭﺍﻓﻕ : ﻗﺎل ﻋﻁﺎ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻭﻫﺎﺏ ﻭﺍﻟﺯﻏﺎﺭﻴـﺩ ، ﻭﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﻴﺘﻤﻬل ﻋﻨﺎ ﺜﻡ ﻴﺴﺭﻉ ﻟﻴﺴﺒﻘﻨﺎ ، ﻭﻟﻤﺎ ﻋﺭﻓﻥ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺃﺨﺫﻥ ﻴﺯﻏﺭﺩﻥ ، ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﺘﺤﻤل ﻋﺩﺩ ﺏ ﻓﻲ ﻫﺘﺎﻓﺎﺕ ﻭﺯﻏﺎﺭﻴﺩ ﻭﺃﻫـﺎﺯﻴﺞ ﺩﻭﺕ ﻭﻟﻤﺎ ﺃﻋﻠﻨﺕ ﺨﻁﻭﺒﺔ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺨﺭﺠﺕ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﺸﻌ . ﺒﺎﻷﻤﻴﺭ ﺎﺘﺘﻌﺎﻟﻰ ﻓﺭﺤ ﻓﻜﺎﻨﺕ ﻤﺠﺯﺭﺓ ﺍﻟﺭﺤﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺒﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺒﺩ ﻟﻭﻥ ﺭﻓﻊ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻜﺘﺎﻑ، ﻭﺍﻨﺩﻓﻌﻭﺍ ﻴﺤﺎﻭ ،ﺒﻬﺎ ﺴﻤﺎﺀ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻴﺤﺏ "ﻜﺎﻥ ﺍﻷﻤﻴﺭ : ﺍﻹﻟﻪ ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺴﻘﻁ ﺍﻟﻘﺘﻠﻰ ﻓﻘﺘﻠﻪ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺒﻪ، ﻓﻘﺎل ﻋﻁﺎ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻭﻫﺎﺏ ﻭﻗﺩ ﺴﺎﻫﻡ ﻓﻲ ﺒﻨﺎﺌﻪ ﻭﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻤﺭ ﺒﺎﻹﺸـﺭﺍﻑ ﻋﻠـﻰ ﺘﻁـﻭﻴﺭﻩ ،ﺔ ﺒﺄﺒﺭﺯ ﺭﺠﺎﻟﻪ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺘﺭﺒﻁﻪ ﺼﻼﺕ ﻭﺜﻴﻘ ".ﻭﺘﺴﻠﻴﺤﻪ ﻭﺇﻋﻼﺀ ﺸﺄﻨﻪ ﻓﻬﺫﺍ ﻫﻭ ﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﻗﺩﻡ ﺒﻨﻭ ﺤﻨﻴﻔـﺔ ﺍﻟﻤﺭﺘـﺩﺓ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ ؛ﺇﻥ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻟﻴﺴﺕ ﺴﻬﻠﺔ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﻭﺴـﺘﺒﻘﻰ ،ﺭ ﺤﺴـﺎﺒﻬﺎ ﻭﺍﺨﺘﻠﻁﻭﺍ ﺒﺄﻤﻡ ﺸﺘﻰ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭ ﻤﺘﻀﺎﺭﺒﺔ، ﻭﻟﻥ ﺘﻘﻭﻡ ﻟﻪ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺘﺭﻭﻯ ﻭﺤﺴﺏ ﻟﻸﻤـﻭ ﺍﻟﻤﺄﺴﺎﺓ ﻤﺎ ﺒﻘﻲ ﻓﺭﺩ ﻤﻥ ﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻲ ﺍﻨﺩﻓﺎﻋﻬﻡ ﻷﻨﻬﻡ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﺤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻁـﺭﻑ ﻭﺴـﺫﺍﺠﺔ . ﺍﻟﻁﻭﻴﺔ ﻭﺇﻥ ، ﻓﻬﻭ ﻻ ﻴﺭﻀﻰ ﺒﺸﻲﺀ ﺍﻗﻲ ﻓﻲ ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻓﻜﺭﻩ ﻭﺸﺩﺓ ﻋﺎﻁﻔﺘﻪ؛ ﻟﻠﻘﺎﺭﺉ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻘﺩﺭ ﺃﻥ ﻴﻔﻬﻡ ﺍﻟﻌﺭ ﺍﻭﻋﺫﺭ ﺴﺭﻴﻊ ﺍﻟﺘﻘﻠﺏ ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﺭ، ﻭﻴﻐﻴـﺭ ،ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺤﺎﺩ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﺼﺒﻲ ﺍﻟﻤﺯﺍﺝ ﻤﺎ ﺩﺍﻡ ﻻ ﻴﻭﺍﻓﻕ ﺭﻏﺒﺎﺘﻪ، ﻭﻫﻭ ﺎﻜﺎﻥ ﺤﺴﻨﹰ ﻟﺫﻟﻙ ﺴﻭﻑ ﻴﺜﻭﺭ ﺒﻌﺽ ﺃﻫل ﺍﻡ ﺫﻟﻙ ﻴﺘﻤﺎﺸﻰ ﻤﻊ ﺭﻏﺒﺎﺘﻪ ﻭﻨﺯﻭﺍﺘﻪ؛ ﺩ ﻤﺎ ﺎ ﻭﺍﻟﺒﺎﻁل ﺤﻘ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﻓﻴﺠﻌل ﺍﻟﺤﻕ ﺒﺎﻁﻼﹰ ﻭﻟﻡ ﻴﺴﻠﻡ ﻤﻥ ﻨﻘـﺩ ﺃﺒﻨـﺎﺀ ، ﻭﺤﺎﻭل ﺘﻁﻭﻴﺭ ﻓﻜﺭﻩ ﻭﺃﺩﺒﻪ ،ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺫﺭ ﻨﻔﺴﻪ ﻟﺨﺩﻤﺔ ﻭﻁﻨﻪ ﻭﺇﻥ ﻅﻬﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﺽ ﻓـﻲ ﻫـﺫﺍ . ﻤﻊ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻓﻜﺭﻩ ﺎ ﻷﻤﺘﻪ ﺼﺎﺩﻗﹰ ﺎﺩﺍﻡ ﻤﺨﻠﺼ ﻤﺎ ﻭﻟﻥ ﻴﺴﻠﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ،ﻗﻭﻤﻪ ﺕ ﺒﺄﺤﺴـﻥ ﻤـﻥ ﻭﺍ ﻓﻠﺴ ـﺎﻟﺘﻪ، ﻭﻟﻴﻘل ﺒﻲ ﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﺎ ﺸﺎﺀ ﻓﻬﻭ ﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﻋﺭﺍﻗﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻭﻋﻤﻕ ﺃﺼ ؛ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺩﺍﻤﺕ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﺤﻴﺔ ﻭﺤﺏ ﺠﺎﻟﻪ ﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ، ﻭﻟﻡ ﻴﻠﻕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺍﻷﺫﻯ ﺇﻻ ﻤﻥ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﺭ لﻫﻭﺠﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﻴﻥ ﻭﻨﻴ . ﺍﺍﻟﺫﺍﺕ ﻤﻭﺠﻭﺩ ﻭﻫﻲ ﺃﺨﻁﺎﺀ ﺃﺭﺠﻭ ﺃﻥ ﺃﺴﻤﻊ ﺭﺃﻱ ﺍﻟﻨﻘﺎﺩ ﻓﻴﻬـﺎ . ﺃﻋﻁﺎﻨﺎ ﺍﷲ ﺍﻟﺼﺒﺭ ﻭﻭﺴﻊ ﻤﻥ ﺼﺩﻭﺭﻨﺎ ﻟﻠﻨﻘﺩ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺍﻟﻼﺫﻉ . ﻓﻘﺩ ﺃﺨﻁﺊ ﻭﻗﺩ ﺃﺼﻴﺏ ﺃﺸﻜﺭ ﻤﻥ ﺯﻭﺩﻨﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻐﺭﺒﺔ، ﻓﻘﺩ ﺒﻌﺩﺕ ﻋﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﻜﺘﺒﺘﻲ ﺍﻟﻐﻨﻴﺔ ﺒﻤﺎ ﻜﺘـﺏ ﺍﻭﺃﺨﻴﺭ ﻌﺭﺍﻕ ﺒﺄﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻟﻐﺔ ﻓﺄﺴﻌﻔﻨﻲ ﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﺠﻴﺩ ﺤﺒﻴﺏ ﺒﻜﺘﺒﻪ ﻭﺍﻟﺯﻤﻴل ﺍﻟـﺩﻜﺘﻭﺭ ﻜـﺎﻅﻡ ﺍﻟـﺭﺍﻭﻱ ﻋﻥ ﺍﻟ ﻭﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺍﻷﺯﺭﻱ ﻭﺍﻷﺥ ﺤﺎﺯﻡ ﺍﻟﺴﺎﻤﺭﺍﺌﻲ ﻤﺎ ﺘﻴﺴﺭ ﻋﻨﺩﻫﻡ ﻤﻥ ﻜﺘﺏ ﻓﻠﻬﻡ ﺍﻟﺸﻜﺭ ﻭﻟﻠﺴـﻴﺜﺩﺓ ﺒﺸـﺭﻯ . ﺒﺭﺘﻭ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﺎﺒﺘﻬﺎ ﻭﺩﻗﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻘل، ﻭﻟﻠﺩﻜﺘﻭﺭ ﺠﺎﺴﻡ ﺍﻟﻭﻫﺎﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﺍﻟﻁﺒﻊ ���j c� Z�א�W�h�j c� Z�א�W�h - ١٠ -    M�K �Y@�M�K �Y@��� l KE��א�Y - ١١ - ﺴـﺕ ، ﺒﻌﺩ ﻤﻀـﻲ ﻓﺘـﺭﺓ ﻟﻴ ﺴﻬﻼﹰ ﺍﻟﻴﺴﺕ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻨﺘﻬﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﺃﻤﺭ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻅﻬـﺭﺕ ﻤـﺫﻜﺭﺍﺕ ، ﺇﻨﻪ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺭﺅﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﺤﻴﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﻗﺼﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ؛ ﻟﻨﺎ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺯﻴﻑ ﺤﻭﺍﺩﺙ ﻜﻨﺎ ﻻ ﻨﺸـﻙ ، ﺘﺠﻠﻰ ﻭﻗﻀﺎﻴﺎ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺍ ﻭﻜﺸﻔﻭﺍ ﺃﺴﺭﺍﺭ ،ﻭﻟﻴﻥ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﻴﻥ ﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺌ ﻜ . ﻭﺒﻁﻭﻻﺕ ﺭﺠﺎل ﻅﻬﺭ ﺍﻓﺘﻌﺎﻟﻬﺎ،ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺎﻟﺘﻤﺤﻴﺹ ﻭﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ ﻋـﻥ ﺍﻵﺭﺍﺀ ؛ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻅﻬﻭﺭ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ؛ ﺇﻥ ﻜﺸﻑ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺍﻵﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﻴﻨﺔ ﻭﺒﻌﺩﻨﺎ ،ﻭﺼﻠﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﻤﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ، ﻤﺘﻰ ﺴﺭﻨﺎ ﺒﺎﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻬﺩ ﻗﺩ ﻴ ﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻤﻠﻨﺎﻫﺎ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌ ﺍﻟﻤﺴﺒﻘ . ﻋﻥ ﺍﻟﻬﻭﻯ ﺍﻟﻔﺭﺩﻱ ﻭﺍﻟﻌﻭﺍﻁﻑ ﺍﻟﺠﺎﻤﺤﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ﻋﻨﺎ ﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻟﻜﺜـﺭﺓ ﺍﻟﻤﺅﺭﺥ ﻓﻲ ﺘﺩﻭﻴﻥ ﺤﻭﺍﺩﺙ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﻬﺩ؛ ﺇﻥ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺃﻋﻁﻰ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺤﺭﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻟﻠﺒﺎﺤﺙ ﻭ ﻜﺜﻴـﺭﺓ ﺎﻭﻻ ﺃﻨﻜﺭ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻜﺘﺒ ـ .. ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ،ﺍﺴﺔﺍﻟﻤﺫﻜﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﺘﺤﺕ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺍﻟﺩﺭ ﻭﻟﻜﻥ ﺯﻭﺍل ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﻭﻤﺫﻜﺭﺍﺕ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﻜـﻡ ،ﺘﺤﺩﺜﺕ ﻋﻥ ﺤﻭﺍﺩﺙ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﻓﻲ ﺯﻤﻨﻪ ﺒﺼﺭﺍﺤﺔ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﻭﺃﻭﻀﺤﺕ ﻤﺎ ﺨﻔﻲ ﻤﻥ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﺭﺠﺎل ﺍﻟﺤﻜﻡ، ﻭﺃﻜﺭﺭ ﺍﻟﻘﻭل ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﻜﺎﻥ ، ﺍﻟﺭﺅﻴﺔ ﺍﺴﻬﻠﺕ ﻜﺜﻴﺭ ﻭﻓﻲ ، ﻭﻅﻬﺭ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﻭﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ، ﺒﺭﻏﻡ ﻤﺨﺎﻟﻔﺘﻪ ﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﺤﻜﻡ ،ﻴﺔ ﻜﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﺒﺤﺙ ﻭﺇﺒﺩﺍﺀ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻴﻌﻁﻲ ﺤﺭ . ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻗﻴل ﻋﻨﻪ ﻭﻋﻥ ﺘﺸﻜﻴﻠﻪ ، ﻤﻥ ﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍ ﻭﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺜﺕ ﻋﻥ ﺭﺠﺎﻟﻪ ﺸﻭﻫﺕ ﻜﺜﻴﺭ ،ﺇﻥ ﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺸﺭﺕ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺎ، ﻭﻤـﺎ ﻜﻨ ـ ﺸـﻌﻭﺭ ﻭﻨﺎﻤﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻼ ، ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﺎﺌﻌﺎﺕ ﺠﺯﺀ ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸ ،ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻤﻴﻥ ﻙ ﺒﺄﺴﺎﻟﻴﺏ ﺃﻋﺩﺍﺀ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﻁﺭﻕ ﺒﺜﻬـﺎ، ﻭﺘﻠ ـ ﺎ ﻷﻥ ﺠل ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻋﺎﺭﻓﹰ ؛ﻨﺼﺩﻕ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﻭﻨﻤﺤﺹ ﺍﻷﻋﻤﺎل : ﺤﺘﻰ ﻗﺎل ﻤﻌﺭﻭﻑ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ،ﺭ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻭﺍﻟﺤﺩﻴﺙﻁﺒﻴﻌﺔ ﺘﺴﺠﻴل ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻌﺼ ﻭﻤﺎ ﻜﺘﺏ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻓﻲ ﻜل ﻤﺎ ﺭﻭﺕ ﻤﺭ ﺍﻟﺤﺎﻀـﺭﻴﻥ ﻓﺭﺍﺒﻨـﺎ ﻨﻅﺭﻨﺎ ﻷ ﻟﻘﺭﺍﺌﻬــﺎ ﺇﻻ ﺤــﺩﻴﺙ ﻤﻠﻔــﻕ ﻓﻜﻴﻑ ﺒـﺄﻤﺭ ﺍﻟﻐـﺎﺒﺭﻴﻥ ﺘﺼـﺩﻕ؟ ﺔ ﻤﻥ ﺨﺭﺸﻭﻑ ﻭﻨﻬﺎﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﻭﻤﺎ ﻜﺘﺏ ﻋﻨﻬﻡ ﺒﺩﺍﻴ ،ﻭﺨﻴﺭ ﺸﺎﻫﺩ ﻫﻭ ﻤﺎ ﻜﺘﺏ ﻋﻥ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺎﺕ ﺘﺤـﺎﺩ ﻓﻘﺩ ﻜﺘﺏ ﺤﻴﻨﺫﺍﻙ ﻋﻥ ﻟﻴﻨﻴﻥ ﻭﺴﺘﺎﻟﻴﻥ ﻭﺘﺭﻭﺘﺴﻜﻲ ﺃﻤﻭﺭ ﺘﺨﺎﻟﻑ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻅﻬﺭﺕ ﺒﻌﺩ ﺴﻘﻭﻁ ﺍﻻ ﺍﻷﻴﺎﻡ؛ ، ﻭﻜﺘﺒﺕ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻤﻥ ﻭﺠﻬﺔ ﺴﻴﺎﺴـﺔ ﺍﻟﺤـﺯﺏ ﺍﻟﺸـﻴﻭﻋﻲ ،ﺔ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﺘﻤﺠﺩ ﻫﺅﻻﺀ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴ . ﻭﻓﻴﺘﻲﺍﻟﺴ ﻓﻘﺩ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻭﻥ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴـﻭﻓﻴﺘﻲ ﻓـﻲ ﻤﺭﺘﺒـﺔ ؛ﻭﺘﻐﻠﺒﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﻭﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﻭﺍﻻﺴﺘﻨﺘﺎﺝ ﻓﻘﺩ ؛ﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﺔ ﻭﻋﺭﻀﺕ ﺠﺜﺜﻬﻡ ﺒﻌﺩ ﻤﻭﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﺃﻤﺎﻜﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻴﺯﻭﺭﻭﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺠﺜﺙ ﻜﻤﺎ ﺘﺯﺍﺭ ﺍ ،ﺍﻵﻟﻬﺔ . ﺭﺃﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻭﺴﻜﻭ ﻭﻓﻲ ﺼﻭﻓﻴﺎ ﺍﻟﺒﻠﻐﺎﺭﻴﺔ ﻑ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺩﺭﺱ ﺍﻟﻁﻼﺏ ﻓﻲ ﻤﺩﺍﺭﺴﻬﻡ ﺃﻥ ﺃﻭل ﺭﺌﻴﺱ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﻫﻭ ﺠﻤـﺎل ﻋﺒـﺩ ﻴﱢﻓﻘﺩ ﺯ ﺃﻫﻡ ﻋﺼﻭﺭ ﺘـﺎﺭﻴﺦ ﻤﺼـﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻲ ﻫل ﺒل ﺇﻥ ﻋﺼﺭ ﺠﻤﺎل ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ ﺘﺠﺎ ؛ﺴﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﻨﺠﻴﺏ ﻭﻨﹸ ،ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ ﻭﺘﺠﺎﻫل ﻋﻬﺩ ﺠﻤﺎل ﻋﺒـﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼـﺭ ﺘـﺎﺭﻴﺦ ﻠﻲ ﺒﺎﺸﺎ ﺤﺘﻰ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻓﺎﺭﻭﻕ، ﻤﺩ ﻋ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﺃﺴﺴﻬﺎ ﻤﺤ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﺤﺎﺯﻫـﺎ ﺤـﺯﺏ ﺎ ﻭﻜﺎﻥ ﺨﺎﺌﻔﹰ ،ﻟﻠﺸﻌﺏ ﻭﻜﺎﻥ ﺃﻗﺭﺏ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ،ﺯﻏﻠﻭل ﻭﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻭﻓﺩ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻋﺎﻤﺔ؟ ﻓﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺠﻤﺎل ﻋﺒﺩ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﺠﺭ ِ : ﻓﻘﺩ ﺴﺄل ﺭﺌﻴﺱ ﻭﺯﺭﺍﺀ ﻟﻴﺒﻲ ﺴﺎﺒﻕ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺠﻤﺎل ﺍﻟﻭﻓﺩ؛ !؟ ﺍﻟﻨﺤﺎﺱﺃﺘﺭﻜﻬﺎ ﺴﺒﻬﻠﻠﺔ ﺤﺘﻰ ﻴﺠﻲﺀ: ﺎﺼﺭ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺨﺎﺌﻔﹰﺍﻟﻨﺎ - ٢١ - ﻓﻲ ﺍﻷﺩﺏ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﺸﻌﺭ ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﺴﻡ ﻤـﺎﻭ ﺎﻭﻟﻤﺎ ﺴﺎﻓﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﻴﻥ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺴﻤﻊ ﺸﻴﺌ ً ﻨﺤﻨـﺎ ﻭﻤ ، ﻭﺫﻫﺒﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎﻟﻭﺍ ﺇﻨﻪ ﻴﺴﺒﺢ ﻓﻴـﻪ ،ﺭ ﻤﻌﻪ ﻭﻴﺽ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﺭﺍﻩ ﻭﺃﻥ ﻨﺼ ﻭﻗﺩ ﻗﹸ ﺘﺴﻲ ﺘﻭﻨﺞ، ،ﺒﻌﺩﺕ ﺘﻤﺎﺜﻴﻠﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺒـﺩ ﻭﻗﺩ ﻫﻭﺠﻡ ﻜﻭﻨﻔﻭﺸﻴﻭﺱ ﻭﺃ ُ . ﺒﺤﻀﻭﺭ ﺴﺒﺎﺤﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﻤﻠﻬﻡ "ﺘﺸﺭﻓﻨﺎ"ﻷﻨﻨﺎ ﻤﻴﺩﺍﻟﻴﺔ ، ﺁﺨﺭ ﻏﻴﺭﻩ ﺒﺎﺴﻡ ﺁﺨـﺭ ﺎ ﺇﻻ ﻭﻋﺒﺩﺕ ﺼﻨﻤ ﺎﺘﺴﻲ ﺘﻭﻨﺞ ﻭﻜﺄﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﻻ ﺘﺘﺭﻙ ﺼﻨﻤ ﻭﺤﻠﺕ ﻤﺤﻠﻬﺎ ﺘﻤﺎﺜﻴل ﻤﺎﻭ : ﻭﺼﺩﻕ ﺍﻟﻘﺎﺌل ﻤﻥ ﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨـﺎﺱ ﻟﻸﺼـﻨﺎﻡ ﺘﻌﺒـﺩﻫﺎ ﻤﻥ ﺤﻁﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻻ ﻤﻥ ﺭﻓﻌﺔ ﺍﻟﺼـﻨﻡ ﻭﻋﺩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺫﻜﺭﻭﻨﻬﻡ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﻨﺤـﺭﻓﻴﻥ ،ﺴﻲ ﺴﺘﺎﻟﻴﻥ ﻭﻟﻴﻨﻴﻥ ﺘﻲ ﻭﻨﹸ ﺤﻁﻤﺕ ﺍﻟﺘﻤﺎﺜﻴل ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴ ﻭﺍﻟﻴﻭﻡ ﻓﻘﺩ ﻋﺩ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻤﻠﻜـﻲ ، ﻓﻘﺩ ﻭﺠﺩﺕ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻨﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺸﻴﻭﻋﻴﺔ؛ ﻭﺍﻟﻤﺭﺘﺩﻴﻥ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺒﺎﻟﻌﻬـﺩ ﺍﻟﺒﺎﺌـﺩ، ﺘﺴﻤﻲ ﻨﻲ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺠﺭﺍﺌﺩ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺼﺩﺭﺕ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎ ،ﺍ ﺒﺎﺌﺩ ﺍﻋﻬﺩ ﻭﻋﺸﻨﺎ ،ﻋﺩﻡ ﻋﺩﺩ ﻤﻨﻬﻡ ﻤﻊ ﺃﻨﻬﻡ ﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﺴﺴﻭﺍ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺭﻓﻌﻭﺍ ﺒﻨﺎﺀﻫﺎ ﻭﺃ ُ،ﻭﻗﺩ ﺤﻭﻜﻡ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﻭﺭﺠﺎﻟﻪ ﻭﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ، ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﺤﺎﻜﻤﻭﺍ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻨﺸﺄﻭﺍ ﻓﻲ ﻅﻠﻪ ﻭﺭﺒﺎﻫﻡ ﻓﻲ ﺭﻋﺎﻴﺘﻪ ،ﻓﻲ ﻨﻅﺎﻤﻬﺎ ﻭﺘﻌﻠﻤﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﺩﺍﺭﺴﻬﺎ ﻓﻬل ﺩﺭﺴﻨﺎ ﺍﻷﺴـﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴـﺔ ؛ ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﺃﻗﺭﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﺩﺘﻪ ﻭﻭﺯﺭﺍﺌﻪ ﻭﻤﻠﻜﻪ ،ﻔﺎﻅ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻗﺴﻤﻭﺍ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ ﺒﺎﻟﺤ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﺔ؟ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻋﻨﺩ ﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺠﻤﻭﺡﺃﻭ ﺍﻟﻨﺯﻋﺔ ﺘﻤﻭﺯ؟ ﻫل ﻜﺎﻥ ﺍﻹﺼﻼﺡ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ؟٤١ﻟﺤﺩﺙ ﻥ ﺃﻗﺴﻤﻭﺍ ﻓﺎﻨﻘﻠﺒﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴ ،ﻜﺎﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻗﺎﺴﻡ ﻤﻥ ﺃﻗﺭﺏ ﺍﻟﻤﻘﺭﺒﻴﻥ ﻟﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﻫﻭ ﻭﺯﻤﺭﺘﻪ ! ﻓﺄﻴﻥ ﺫﻫﺏ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ؟. ﺤﻨﺜﻭﺍ ﺒﺎﻟﻴﻤﻴﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺩﻭﻫﺎ، ﻭﻟﻜﻨﻬﻡﻴﻤﻴﻥ ﺍﻟﻭﻻﺀ ﻟﻠﻤﻠﻙ ﻓﻬـل ؟ﺃﻴﻥ ﺫﻫﺒﺕ ﺍﻟﻨﺨﻭﺓ ﻭﺍﻟﺭﺠﻭﻟﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺨﺭﺠﺕ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﺔ ﻭﻫﻲ ﺘﺭﻓﻊ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻷﺒﻴﺽ ﻭﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻭﺴﻴﺔ ﻗﺘل ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﻫﻡ ﻤﺴﺘﺴﻠﻤﻭﻥ؟ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﺸـﺭﻑ ﻓـﻲ ﻤﺠـﺯﺭﺓ ؛ ﻓﺄﻴﻥ ﺫﻫﺏ ﻭﻫﻭ ﺃﻤﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﺩﺘﻪ ،ﺱ ﺍﻷﻤﻴﻥ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﺇﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﺎﺭ ﺍﻟﺭﺤﺎﺏ؟ ﺍﻟﻀـﺎﺒﻁ ﺩ ﻭﻋ ـ ، ﻭﺼﺎﻥ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ، ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﻤﻬﺩﺍﻭﻱ ﻷﻨﻪ ﺤﺎﻓﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ "ﻋﻤﺭ ﻋﻠﻲ "ﻭﻗﺩ ﺤﻭﻜﻡ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ؟ﺎﺍﻷﻤﻴﻥ ﺨﺎﺌﻨﹰ ﺒـﺩ ﻭﻜل ﻋﻬﺩ ﻻ . ﺜﺎﺌﻕﻭﻗﺩ ﻫﺎﺠﻡ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺩﻭﻥ ﺘﻤﺤﻴﺹ ﻭﺘﺤﻠﻴل ﻟﻠﻤﻭﺍﻗﻑ ﻭﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻭﺍﻟﻭ ﻭﻨﻘل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤـﻊ ، ﻭﺨﻠﻕ ﻋﻬﺩ ﺤﻀﺎﺭﻱ ،ﺩﺍﻡ ﻓﻲ ﻁﻭﺭ ﺍﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﻭﺍﻟﺘﺠﺩﻴﺩ ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻓﻴﻪ ﺴﻴﺌﺎﺕ ﻭﻋﻴﻭﺏ ﻤﺎ ،٣٣٩١ ﻭﺯﻭﺭﺕ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺍﻵﺜـﻭﺭﻴﻴﻥ ﺴـﻨﺔ ،ﻤﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺒﻌﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻭﺍﻻﻨﻘﻼﺒﺎﺕ . ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺨﻠﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻭﻜﺎﻥ ﻨﻬﺎﻴﺘﻪ ﺍﻟﻘﺘل ﻤﻥ ﺠﻤﺎﻋﺘﻪ، ﻭﻋﺩ ﻴﺎﺴﻴﻥ ﺒﺎﺸﺎ ،ﺀﻭﺘﻨﺎﺩﻯ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻟﻭﻀﻊ ﺘﻤﺜﺎل ﻟﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺘل ﺍﻷﺒﺭﻴﺎ ﺒﻌﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻫﺎﺠﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺩﺍﺭﻩ ﻭﻟﻁﺨﻭﻫﺎ ﺒﺎﻷﻭﺴﺎﺥ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺫﻫـﺏ ﻭﻟﻤﺎ ﺃ ُ ،ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺒﺴﻤﺎﺭﻙ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺃﻗﻴﻡ ﻟﻪ ﺍﺤﺘﻔﺎل ﻜﺒﻴﺭ، ﻭﻫﺫﺍ ﻨﻭﺭﻱ ،ﺭﺠﺎل ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ ﻭﺘﻐﻴﺭ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺃﻋﻴﺩﺕ ﻟﻪ ﺍﻷﻭﺼﺎﻑ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻌﻭﺕ ﺍﻟﻜﺭﻴﻤﺔ ﺒﻪ ﻓﻲ ﻭﺸﻰ ﻭﻴ ،ﻘﺘل ﺸﺭ ﻗﺘﻠﺔ ﻭﺇﺫﺍ ﺒﻪ ﻴ ، ﻭﺍﻤﺘﻸﺕ ﺒﺎﻟﻤﻬﻨﺌﻴﻥ ،ﺎﻭﺝ ﺍﺒﻨﻪ ﺍﺭﺘﺠﺕ ﺸﻭﺍﺭﻉ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻓﺭﺤ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺯ . ﺩﺍﺭ ﻤﻥ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺒﺘﺎﻭﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﺠﺄ ﺇﻟﻴﻬﺎ - ٣١ - ١٤٩١ ﻭﺇﺫﺍ ﺒﻪ ﻓﻲ ﺴﻨﺔ ،ﻋﺩ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﻋﺩﻭ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻋﻨﺩ ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻊ ﻴﺎﺴﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ،ﻠﻴﺯﻱ، ﻭﺠﺎﺀ ﺤﻜﻡ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻗﺎﺴﻡ ﻭﻋﺎﺩ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ ﺍﻕ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻹﻨﺠ ﻠﻌﺭﻫﻭ ﺍﻟﻤﺤﺭﺭ ﺍﻷﻭل ﻟ . ﺠﻥ ﻭﺘﻜﺎﺜﺭ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻏﺎﻀﺒﻴﻥ ﺤﻭل ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻤﻁﺎﻟﺒﻴﻥ ﺒﺈﻋﺩﺍﻤﻪﻭﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﺴ ﻓﻘﺩ ﺴﻤﻌﺕ ﺃﺤﺩ ﺃﺴﺎﺘﺫﺓ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﻴﻘـﻭل ﺒﺎﺒﺘﻬـﺎﺝ ﺇﻨـﻪ ؛ﻭﻨﺤﻥ ﻨﻌﺭﻑ ﻤﺎ ﻭﺼﻠﻪ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻗﺎﺴﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻜﺎﻨﺔ ﻜﺘـﺏ ﻓﻜﻴﻑ ﻴ ؛ ﺜﻡ ﺍﻨﻘﻠﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺸﺘﻤﻪ ، ﻭﻫﻭ ﻤﺒﺘﻬﺞ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﺩﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﻭل ﻟﺭﺠل ﺍﻟﺭﺠل، ﺍﻷﻭﺤﺩ ﺍﻷﻭﺤﺩ، ﻭﺍ ﺃﻭ ﺎ ﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﺴﺒﻴﻠﻪ ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺤﻘ ـ ﺎ ﻭﻫل ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻬﻭﻟﺔ ﺇﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺇﺫﺍ ﺍﻋﺘﻨﻕ ﺭﺃﻴ ؟ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ؟ ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺒﺎﻁﻼﹰ ﻭﻴﺼﺩﻕ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒـﺎﻟﺒﻁﻭﻻﺕ ﺍﻟﺘـﻲ ﺯﻴﻔﻬـﺎ ،ﺍ ﻭﻴﻐﺩﻭ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﺠﺒﺎﺭ ، ﻭﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﻌﺩﻭ ﺒﻁﻼﹰ ،ﺍﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﺒﻁل ﻋﺩﻭ ﻓﻬل ﻅﻔﺭ ؛ﺇﻥ ﻜل ﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻨﺎﺩﻭﻥ ﺒﺎﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ . ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻭﻥ ﻭﻴﻔﺭﺡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ .؟ﺒﻤﺎ ﻨﺎﺩﻯ ﺒﻪ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﺘﺄﺴﻴﺱ ﺩﻭﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻘﺎﺽ ﻭﻻﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻻﻴـﺎﺕ ﺍﻭﺤﺎﻭل ﺠﺎﻫﺩ ( ٣٣٩١ – ٢٢٩١)ﺠﺎﺀ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻓﻴﺼل ﺍﻷﻭل ﻓـﻲ ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ ﻓـﻲ ﺎ ﺃﺭﺍﺩﻫﺎ ﺩﻭﻟﺔ ﻤﺘﺭﺍﺼﺔ ﻓﻘﺩ ﻭﺠﺩ ﺍﺨﺘﻼﻓﹰ ؛ﺎ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴ ﺎ ﻭﻋﻠﻤﻴ ﺎﺙ ﺍﻟﻤﺘﻬﺭﺌﺔ ﻤﺎﻟﻴ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺜﻼ ﻠﻴﺯ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﻹﻨﺠ: ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻴﺤﺎﺭﺏ ﻓﻲ ﻋﺩﺓ ﺠﺒﻬﺎﺕ . ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺎ ﻭﺘﺨﻠﻔﹰ ،ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﺏ ﻭﺍﻵﺭﺍﺀ ﻭﺍﻷﺩﻴﺎﻥ ﻟﻌﺸﺎﺌﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴـﺔ ﻓﺎ ﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﻴﻌﺠﺒﻬﻡ ﺍﻟﻌﺠﺏ؛ ﻭﺃﺒﻨ ،ﻻ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻟﻠﻌﺭﺍﻕ ﻭﻤﻬﻤﺎ ﻗﻴل ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻬـﺩ ﺍﻟﻤﻠﻜـﻲ ،ﻭﻗﺩ ﺘﻤﻜﻥ ﻓﻲ ﻓﺘﺭﺓ ﻗﺼﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺇﺭﺴﺎﺀ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ . ﻭﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻭﻟﻡ ﻴﺄﺨﺫ ﺍﻟﺸـﻌﺏ ﺤﻘـﻪ ، ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻫﻴﻜل ﻟﻠﺤﻜﻡ ﻭﺇﻥ ﺯﻴﻑ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ،ﻓﻬﻨﺎﻙ ﻤﺠﻠﺱ ﺸﻌﺏ ﻭﺩﺴﺘﻭﺭ ﻭﻭﺯﺍﺭﺓ . ﻴﺼﻭﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏﺍ ﻭﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺩﺴﺘﻭﺭ،ﺍﺴﻤﻪ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺎ ﻟﻜﻨﻪ ﺘﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺤﻜﻤ،ﻜﺎﻤﻼﹰ : : ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺘﺤﻜﻡﺒﻐﺩﺍﺩ ﺘﺤﻜﻡ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﻟﻡ ﻴـﺯﺩ . ﻫﻲ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﺍﻟﻤﻭﺼل ﻭﺍﻟﺒﺼﺭﺓ ؛ ﻤﻥ ﺜﻼﺙ ﻭﻻﻴﺎﺕ ﺎﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﻜﻭﻨﹰ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻘﻠﻌﺔ ﻭﺒﻴﺕ ﺍﻟﻭﺍﻟﻲ ﺘﺩﺍﺭ ﺃﻤـﻭﺭ ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﺔ ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﻜﻡ ،(ﺎﺃﺭﺒﻌﻴﻥ ﺃﻟﻔﹰ ) ٠٠٠,٠٤ﻋﺩﺩ ﺴﻜﺎﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﻗﺩ ﻜﻭﻨﺕ ﺒﻐﺩﺍﺩ . ﻓﻴﻬﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻭﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﻭﺍﻟﺠﺭﻜﺴﻲ ؛ﻭﻜﺎﻥ ﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﻥ ﺃﺼﻭل ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ . ﻌﺭﺍﻕﺍﻟ ﻷﻨﻬـﻡ ؛ ﻭﻤﻨﻬﻡ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻭﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻭﻥ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ،ﺎ ﻓﻬﻡ ﻤﺘﻜﺎﺘﻔﻭﻥ ﻴﺴﻨﺩ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺒﻌﻀ ؛ﻟﺤﻤﺔ ﺒﻴﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﻴﻨﺔ ،ﻑ ﺃﺼﻭﻟﻬﻡ ﻓﻘﺩ ﺍﺘﺤﺩﻭﺍ ﻓـﻲ ﺍﻟﻬـﺩﻑ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺍﺨﺘﻼ . ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻗﺎﺩﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺇﺭﺴﺎل ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻭﺃﺨـﺫﻭﺍ ﻜﺭﺍﺴـﻲ ، ﻷﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻤﻴﻥ ؛ ﻭﻟﻤﺎ ﺩﺍﻟﺕ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻋﺎﺩﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺒﻐﺩﺍﺩ ،ﻭﺃﺨﻠﺼﻭﺍ ﻟﺒﻠﺩﻫﻡ ﻭﺒﻘﻴﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺘﺠﻤﻊ ﻫﺅﻻﺀ ﻭﺇﻥ ﺍﺨﺘﻠﻔـﻭﺍ ﻓﻴﻤـﺎ ، ﻟﺫﻟﻙ ﺘﺠﺩ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻴﺤﺘﻠﻬﺎ ﺃﻫل ﺒﻐﺩﺍﺩ ؛ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻜﺘﺏ ﺍﻟﺘـﺎﺭﻴﺦ ﻋﻠـﻰ ﻫـﺫﺍ ﻭﺃﻥ ﻴ ،ﺴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺘﻅﻬﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺭﺍﺒﻁ ﺒﻴﻥ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺒﻴﻨﻬﻡ، ﻭﻨﺤﻥ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺩﺭﺍ ﻷﻨﻬﻡ ﻜـﺎﻨﻭﺍ ﻤـﻊ ﺍﻟﻤﻠـﻙ ؛ﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻫﺅﻻﺀ ﻓﻲ ﺒﺎﺩﺉ ﺍﻷﻤﺭ ﺯﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭ ﺃﺨﺫ . ﺍﻷﺴﺎﺱ ﻓـﻲ ﺎ ﻭﺃﺼـﺒﺤﻭﺍ ﻀـﺒﺎﻁﹰ ،ﺤﺴﻴﻥ ﺒﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻋﻠﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﻤﻥ ﺸﻌﺒﺎﻥ ﻓﻲ ﻤﻜﺔ ﺍﻟﻤﻜﺭﻤﺔ ﻭﻓﻲ ﺩﻤﺸﻕ ﺘﻐﻠﺒﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻋﻠـﻰ ، ﻭﺃﻋﻠﻨﻭﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ، ﻭﺩﺨﻠﻭﺍ ﻤﻊ ﻓﻴﺼل ﺩﻤﺸﻕ ،ﺠﻴﺸﻪ ﻭﻟﻤﺎ ﺍﺴﺘﻭﻟﻰ ﻏﻭﺭﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﺒﻌﺩ ﻤﻌﺭﻜـﺔ ، ﻭﺃﺴﻬﻡ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻭﻥ ﻓﻲ ﺤﻜﻡ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻓﻴﺼل ،ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻟﺒﻐﺩﺍﺩﻴﺔ - ٤١ - ﺇﻋﺎﻨﺔ ﻜﺒﻴـﺭﺓ ، ﻭﺃﻋﺎﻨﻭﻩ ﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﺓ ﻭﺍ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻓﻴﺼل ﺍﻷﻭل ﺒﺎﻟﺨﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘ ﺠﺎﺀ( ٠٢٩١)ﻤﻴﺴﻠﻭﻥ ﻭﺃﺭﺍﺩ ، ﻭﻀﺎﻋﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻨﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻘﻁﺭﻴـﺔ ،ﻓﻲ ﺇﺭﺴﺎﺀ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻠﻴﺯ ﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺩﻓـﺔ ﺍﻟﺤﻜـﻡ ﺒﻭﻀـﻊ ، ﻭﻗﺩ ﺃﻋﺎﻥ ﺍﻹﻨﺠﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺒﻨﺎﺀ ﺩﻭﻟﺔ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﺫﺍﺕ ﺩﺴﺘﻭﺭ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻨﺸـﺭ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴـﺔ ، ﻭﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﺭﺽ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ،ﺓﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﺍﺌﺭ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩ ﻭﺃﺨﺫﻭﺍ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺒﻌﺩ ﺇﺩﺨﺎل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﻋﺼﺒﺔ ﺍﻷﻤـﻡ ،ﻭﻟﻤﺎ ﺘﺴﻠﻡ ﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺯﻤﺎﻡ ﺍﻷﻤﻭﺭ . ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻤﺘﺎﺤﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻤـﻥ ﺍ ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺯﻤﻥ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺨﻴـﺭ ، ﻭﻀﺎﻗﻭﺍ ﺒﺎﻟﻨﻘﺩ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ، ﺒﺩﺃﻭﺍ ﻴﻼﺤﻘﻭﻥ ﺇﺨﻭﺍﻨﻬﻡ ﻭﺯﻤﻼﺀﻫﻡ (٢٣٩١) . ﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲﺍ ﻷﻥ ؛ ﺤﺘﻰ ﺒﻴﻥ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻭﺍﺤـﺩ ﻭﺍﻟﻌﻘﻴـﺩﺓ ﺍﻟﻭﺍﺤـﺩﺓ ،ﺴﻴﺠﺩ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺁﺭﺍﺀ ﻤﺘﻀﺎﺭﺒﺔ ل ﻭﺍﻟﻨﻘﺩ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﻋﺎﻤﺔ ﻷﻥ ﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻜﻤﺎ ﻗـﺎ ، ﻭﺤﺏ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻤﺘﺄﺼﻠﺔ ﻓﻲ ﺩﻤﻪ ،ﺍﻻﺨﺘﻼﻑ ﻫﻭ ﻤﻥ ﻁﺒﻊ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺃﻨﻬﻡ ﺃﻫل ﻨﻅﺭ ﻭﺫﻭﻭ ﻓﻁﻨـﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤﺭﺍﺀ ﻫﻲ ﻋﺼﻴﺎﻥ ﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺇﻥ ﺍﻟﻌﻠﺔ ﻓﻲ ": "ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺒﻴﻴﻥ "ﺍﻟﺠﺎﺤﻅ ﻓﻲ ﻭﻤﻊ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻭﺍﻟﻔﻁﻨﺔ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺏ ﻭﺍﻟﺒﺤﺙ، ﻭﻤﻊ ﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺏ ﻭﺍﻟﺒﺤﺙ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻁﻌﻥ ﻭﺍﻟﻘﺩﺡ ﻭﺍﻟﺘـﺭﺠﻴﺢ ﺒـﻴﻥ ،ﺜﺎﻗﺒﺔ ﻟﻁﺎﻋـﺔ ﻭﺒﺎﻟﺸـﻘﺎﻕ ﺒﻘﻠﺔ ﺍ ﺎﺯﺍل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﻭﺼﻭﻓﹰ ﻭﻤﺎ... ﻭﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺭﺅﺴﺎﺀ ﻭﺇﻅﻬﺎﺭ ﻋﻴﻭﺏ ﺍﻷﻤﺭﺍﺀ ،ﺍﻟﺭﺠﺎل . "ﻋﻠﻰ ﺃﻭﻟﻲ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﺔ ﻭﻤﺭﺍﺠﻌـﺔ ﺍﻟﻭﺜـﺎﺌﻕ ، ﻭﺃﻥ ﻴﻜﺘﺏ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻭﺒﺼﻭﺭﺓ ﻤﺤﺎﻴﺩﺓ ،ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺒﺩﻗﺔ ﻭﻋﻨﺎﻴﺔ ﻓﻌﻠﻰ ﻓﻠﻴﺱ ﻜل ﻤﺅﺭﺥ ﺠـﺎﺀ ﺒﺎﻟﺤﻘـﺎﺌﻕ ؛ ﺃﻭ ﺒﺄﻱ ﺘﻴﺎﺭ ﻓﻠﺴﻔﻲ ﺃﻭ ﻋﻘﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺌﺩ ،ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺘﺄﺜﺭ ﺒﺎﻟﻌﺎﻁﻔﺔ ﺨﺎﺼـﺔ ﻡ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻤﺴـﺒﻘﺔ، ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻬ ﻤﻥ ﻜﺘﺎﺏ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺍ ﻷﻥ ﻜﺜﻴﺭ ، ﻭﺫﻜﺭ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺒﺤﻴﺎﺩ؛ ﻨﺎﺼﻌﺔ . ﺘﻤﻭﺯ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ٤١ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺘﺒﻭﺍ ﺒﻌﺩ ﻭﺍﻟﻤﻐـﻭل ، ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻥ ﻭﺍﻟﻔﺭﺱ ﻭﺁل ﺒﻭﻴﻪ؛ ﻭﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻡ ﻭﺍﻟﺩﻭل، ﺒﺎﻟﻌﺭﺍﻕ ﻋﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺕﻤﺭ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﺨـﺫﺕ ﺠﻤﻌﻴـﺔ ﺍﻻﺘﺤـﺎﺩ ، ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ٨٠٩١ﻋﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻭﻟﺕ ﺒﻌﺩ ،ﻭﺍﻟﺘﺘﺎﺭ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻨﻕ ﻋـﺩﺩ ﻭﺸﹸ، ﻭﻗﺎﺴﻰ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻭﺭﺍﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺘﺭﻴﻙ ﺼﻨﻭﻑ ﺍﻹﺫﻻل ﻭﺍﻻﻀﻁﻬﺎﺩ،ﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﺍﻨﻔﺭﺩﺕ ﺒﻪ ﻭﺍﻟﺘﺭﻗ . ﻤﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﺩﻤﺸﻕ ﻭﺒﻴﺭﻭﺕ ﻭﺃﻫﻤﻬﺎ ﺍﻟﻨﻔﻁ ﻭﺍﻟﻤـﻭﺍﺩ ،ﺇﻥ ﺃﺒﺭﺯ ﺁﺜﺎﺭ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺼﻭل ﺍﻟﻐﺭﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﻟﻼﺴﺘﺤﻭﺍﺫ ﻋﻠﻰ ﺜﺭﻭﺘﻪ ؛ ﻏﻴـﺭ ﺍﻟـﻨﻔﻁ ) ﻴﺭﺴﻠﻬﺎ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺀ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﺃﺴﻤﺎ ﻓﻘﺩ ﻭﺠﺩﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺍﻟﺒ ؛ﺍﻷﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﺓ ﻭﺘﻌـﻭﺩ . ﺒﺎ ﻭﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﺒﺨﺎﺼﺔ ﻭ ﺇﻟﻰ ﺃﻭﺭ ( ﻭﺍﻟﻘﻁﻥ ، ﻭﺍﻟﺠﻠﻭﺩ ﻭﺍﻟﺼﻭﻑ ﻭﺍﻟﺒﻴﺽ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻴﻥ ،ﻜﺎﻟﺤﺒﻭﺏ ﻭﺃﻨﻭﺍﻋﻬﺎ ﻷﻥ ﻻﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌـﺩﺩﺓ ﻭﺍﻷﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ؛ ﻭﺍﻵ ، ﻜﺎﻟﻤﻼﺒﺱ ﻭﺍﻷﻗﻤﺸﺔ ؛ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺒﺄﺴﻌﺎﺭ ﻤﺭﺘﻔﻌﺔ ﻭﻜﺜﺭﺕ ﺍﻟﻤﺼﻨﻭﻋﺎﺕ ﺤﺘﻰ ﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﺒﺘﺤﻁـﻴﻡ ، ﻭﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺒﻁﺎﻟﺔ ،ﺍ ﻜﺒﻴﺭ ﺍﺘﻁﻭﺭﺍﻟﻐﺭﺏ ﺘﻁﻭﺭﺕ ﺁﻻﺘﻪ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺃﺴـﻭﺍﻕ ، ﻜﻤﺎ ﻜﺴﺩﺕ ﺍﻟﺒﻀﺎﺌﻊ ، ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻁﺎﻟﺔ ﺎﺍﻵﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺴﺒﺒ ﻭﺍﻟﺤﺩﻴـﺩ ﻭﺒﺨﺎﺼـﺔ ﺍﻟـﻨﻔﻁ ، ﻭﺭﻜﺯ ﺠﻬﻭﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻭﻓﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻷﻭﻟﻴـﺔ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ . ﻭﺍﻟﻨﺤﺎﺱ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻥ ﺍﻷﺨﺭﻯ - ٥١ - ﺤﺘـﻰ ، ﻜﺎﻥ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺤﻠﻭل ﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﻴﺔ ؛ﺇﻥ ﺍﻻﺴﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ( ٨١٩١ – ٤١٩١) ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ؛ ﻭﻴﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﻐﻁ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ،ﻴﺴﺒﻎ ﺍﻟﺭﻓﺎﻫﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺸﻌﻭﺒﻪ "ﺴﺎﻴﻜﺱ ﺒﻴﻜﻭ "؛ ﻓﺈﻥ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺍﻟﺩﻤﺎﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺨﻠﻔﺘﻪ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺨﻠﺼﺕ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻜﻠﻪ ﻤﻥ ﺃﺯﻤﺘﻪ ﺒﺭﻏﻡ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ ﻤـﻥ ﺤﺼـﺔ ،ﻠﺘﺭﺍ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺩﺤﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻗﺴﻤﺕ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺒﻴﻥ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻭﺇﻨﺠ . ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻋﺩ ﺒﻠﻔﻭﺭ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ، ﻭﺍﻟﺸﺎﻡ ﻤﻥ ﺤﺼﺔ ﻓﺭﻨﺴﺎ،ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﺍ ﺒﻌﻴﺩ ﺎ ﻓﻬل ﻴﻘﺒل ﺤﻜﻤ ؛ ﻭﻜﺎﻥ ﻜﺜﻴﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺔ ، ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺴﻬل ﺎﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺸﻌﺒ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﺒل ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻴﻥ؟ ﻭﻫـﻡ ،ﺎ ﻗﺎﺴـﻴ ﺎﻠﻴـﺯ ﺩﺭﺴ ـ ﺇﻻ ﺃﻨﻬﺎ ﺃﻋﻁـﺕ ﺍﻹﻨﺠ ؛ﺡ ﺍﻟﻘﺘﺎل ﺼﺭ ﻓﻲ ﺴﺎ ﻨﹾ ﻭﺇﻥ ﻟﻡ ﺘﹸ ،ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﺎ ﺘﺄﺴﻴﺱ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﺭﺠﺎﻟﻬ ، ﻓﻭﺠﺩﻭﺍ ﺨﻴﺭ ﺴﺒﻴل ﻤﻨﻬﻡ ﺍﻟﺤﺭﻴﺼﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺘل ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ : ﺤﺘﻰ ﻗﺎل ﻤﻌﺭﻭﻑ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲﺍ ﺇﺫ ﻭﻀﻌﻭﺍ ﻤﻊ ﻜل ﻤﻭﻅﻑ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﺴﺘﺸﺎﺭ؛ﻠﻴﺯﻟﻜﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻜﻠﻪ ﻟﻺﻨﺠ. ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻫﺫﻱ ﺤﻜﻭﻤﺘﻨﺎ ﻭﻜل ﺸـﻤﻭﺨﻬﺎ ﻩ ﻭﺠﻬﻬـﺎ ﻭﻏﺸﺕ ﻤﻅﺎﻫﺭﻫﺎ ﻭﻤ ﻭﺠﻬﺎﻥ ﻓﻴﻬـﺎ ﺒـﺎﻁﻥ ﻤﺘﺴـﺘﺭ ﻜﺫﺏ، ﻭﻜل ﺼـﻨﻴﻌﻬﺎ ﻤﺘﻜﻠـﻑ ﻴـﻑ ﻓﺠﻤﻴﻊ ﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﻬـﺎﺭﺝ ﺯ ﻟﻸﺠﻨﺒ ــﻲ ﻭﻅ ــﺎﻫﺭ ﻤﺘﻜﺸ ــﻑ ، ﺎ ﻫﺎﺸـﻤﻴ ﺎﻋﺭﺒﻴ ـ، ﻭﻴﻜـﻭﻥ ﺎ ﻭﻋﻠﻤ ـ ﺎﻗﺩ ﺍﻋﺘﺎﺩ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺃﻥ ﻤﻥ ﻴﻠﻲ ﺤﻜﻡ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺨﻴﺭﻫﻡ ﺤﺴﺒ ﻙ ؛ ﻟﺫﻟ ﻠﻴﺯ ﻴﺨﺘﻠﻔﻭﻥ ﻜل ﺍﻻﺨﺘﻼﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻀﻌﻬﺎ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻟﻠﺤﺎﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﻤﺴﻠﻡ ﻭﺍﻹﻨﺠ ! ﻠﻴﺯل ﺃﺤﻤﺩ ﺤﺒﻴﺏ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩﻱ ﻴﻬﺎﺠﻡ ﺍﻹﻨﺠﻗﺎ ﺎﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﻟﻨـﺩﻥ ﻫﺎﺸـﻤﻴ ﺎ ﻭﻻ ﻋﺭﺒﻴـــﺎﻻ ﻭﻻ ﻤﺴـــﻠﻤ )١(ﺎﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﺘﻜـﻭﻥ ﻓﻴﻨـﺎ ﻭﺼـﻴ ﺎ ﻻ ﻭﻟ ــﻡ ﺘﻜ ــﻥ ﻗﺭﺸ ــﻴﺍﺃﺒ ــﺩ ﺎﻤﻥ ﺒﻨـﻲ ﻗﻭﻤﻨـﺎ ﻭﻻ ﺸـﺭﻗﻴ ﻓﻘﺎل ﻤﺤﻤﺩ ﻤﻬﺩﻱ ﺍﻟﺒﺼﻴﺭ ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻫﻭ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ،ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻭﻗﺩ ﻨﺸﺭﺕ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ ﻭﺃﻋﻴـﺩ ، ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻓﻲ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﻟﻘﻰ ﻗﺼﻴﺩﺘﻪ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﺍﻓﺘﺘﺎﺡ : ﻨﺸﺭﻫﺎ ﺍﻤﺎ ﺭﺴـﻤﻨﺎ ﻟﻼﺴﺘﺸـﺎﺭﺓ ﺤـﺩ ﺸــﻐﻠﺕ ﻤﺭﻜــﺯ ﺍﻟﻘﻴــﺎﺩﺓ ﻤﻨــﺎ ﺃﺘﻘﻭﻟ ــﻭﻥ ﺇﻨﻬ ــﺎ ﺃﻜﺭﻫﺘﻨ ــﺎ ﺸــﻜﺭ ﺍﷲ ﺴــﻌﻴﻜﻡ ﺨﺒﺭﻭﻨ ــﻲ ﻓﻠﻬﺎ ﺍﻟﻌﺫﺭ ﺃﻥ ﺘﺠﻭﺯ ﺍﻟﺤـﺩﻭﺩﺍ ﺇﺫ ﺭﻀﺨﻨﺎ ﻟﻬـﺎ ﻓﻜﻨـﺎ ﺠﻨـﻭﺩﺍ ﻓﻌﻤﻠﻨــﺎ ﻤــﺎ ﻻ ﻨــﺭﺍﻩ ﺴــﺩﻴﺩﺍ ﻤﺠﻬـﻭﺩﺍ؟ ﻜﻡ ﺒﺫﻟﺘﻡ ﻓﻲ ﻜﺒﺤﻬﺎ . ﺼﻴل ﻭﺍٍﻑ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ، ﻭﻓﻴﻪ ﺘﻔ٧٧١ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، ﺹ(١) - ٦١ - ::ﺃﺤﺩﺍﺙﺃﺤﺩﺍﺙ ﺘل ﺒﻌﺩ ﺴﻨﺔ ﻭﻗﹸ ،٦٣٩١ ﻓﻘﺩ ﺤﺩﺙ ﺍﻨﻘﻼﺏ ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ ﺴﻨﺔ ؛ﺍﻋﺎﻴﺸﺕ ﺒﻌﺽ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﺼﻐﻴﺭ ﻭﺘﻭﺍﻟـﺕ ، ﻭﺃﻨﺎ ﻓـﻲ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻤـﻴﻥ ﺍﻻﺒﺘﺩﺍﺌﻴـﺔ ١٤٩١ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺼل ﻭﺃﻨﺎ ﻁﺎﻟﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁﺔ، ﻭﺤﺩﺜﺕ ﺤﺭﻜﺔ . ﺸﺎﻉ ﻋﻨﻬﺎﺫﺍﻉ ﻭﻴﻤﺎ ﻴ ﻭﻜﻨﺕ ﺃﺘﺄﺜﺭ ﺒ،ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻋﻲ ﺤﻭﺍﺩﺜﻬﺎ ﻭﺃﻋﺭﻑ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻴﻥ ﺒﻬﺎ ﻟﺸﺭﺍﺀ ﺃﺴﻠﺤﺔ ﺎﻠﻴﺯ؟ ﻭﻫل ﻜﺎﻥ ﺫﺍﻫﺒ ؛ ﻫل ﻗﺘﻠﻪ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﻭﻥ ﺃﻡ ﺍﻹﻨﺠ ﺍﺨﺘﻠﻑ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﻘﺘل ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ ﻟﻠﻌﺭﺍﻕ ﻤﻥ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﺃﻡ ﺃﻨﻪ ﺴﺎﻓﺭ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ؟ ﻠﻪ ﻜﺎﻥ ﺒﺘﺤﺭﻴﺽ ﻀـﺎﺒﻁ ﺇﻥ ﻗﺘ )١(ﻭﻗﺎل ﺍﻟﻘﻴﺴﻲ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﻪ . ﻭﻜﺎﻥ ﺭﺌﻴﺴﻬﻡ ،ﻭﺘﺒﺎﻫﻰ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺒﻘﺘﻠﻪ ﻭﻫﻭ ﺯﻤﻴﻠﻬﻡ ﺒﻴﻨﻤـﺎ ﻗـﺎل ﻀـﺎﺒﻁ ﺍﻟﻤﺨـﺎﺒﺭﺍﺕ ، ﻤﻥ ﺃﻨﺼﺎﺭ ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ ﺎﻟﻡ ﻴﻌﻠﻥ ﺫﻟﻙ ﺨﻭﻓﹰ ﻭ ،ﻜﺭﺩﻱ ﺍﺴﻤﻪ ﻤﺤﻤﺩ ﺨﻭﺭﺸﻴﺩ ﻭﻨﺤﻥ ﻨﻌﺭﻑ ﺃﻥ ﻗﺘﻠﻪ ﺘﻡ ﻋﻠﻰ ﻴﺩ ﻋﺭﻴﻑ ﺒﺈﻴﻌﺎﺯ ﻤﻥ ﺯﻤﻼﺌـﻪ !! ﻋﺭﺒﻴﺔ ﺒﺄﻴٍﺩﻜﺎﻥ ﻗﺘﻠﻪ ﺇﻥﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺼل . ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻓﻲ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻤﺜل ؛ ﻭﻫﻨﺎ ﺤﻭﺍﺩﺙ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺍﺨﺘﻠﻑ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺅﺭﺨﻭﻥ ،ﺏ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻜﺘﻤﺤﺹ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴ ﺒﺩ ﺃﻥ ﺘﹸ ﺇﺫﻥ ﻻ ؛١٤٩١ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺤﺭﻜﺔ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺴـﻨﺔ ، ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﺓ ، ﻭﻗﺘل ﺭﺴﺘﻡ ﺤﻴﺩﺭ ،ﻤﻭﺕ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻏﺎﺯﻱ ﻓـﻲ ﻭﻜﻨﺎ ﻨﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﺒﻁﻼﹰ ،ﻠﻴﺯﻱﺍﺼﻁﺩﻡ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺒﺎﻟﺠﻴﺵ ﺍﻹﻨﺠ ﻓﻘﺩ ﻜﻨﺎ ﻓﻲ ﻓﺘﺭﺓ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻓﻲ ﺘﺄﻴﻴـﺩ ﻠﻴﺯ ﻭﻫﻡ ﺃﻋﺩﺍﺀ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻴﻥ؟ ﻭﻗﺩ ﻨﻅﻤﺕ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻘﻭﻤﻴﺔ؛ ﺃﻟﻴﺱ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﺎﺘل ﺍﻹﻨﺠ ﻴﺔ ﻭﺍﻟ ﺍﻟﻭﻁﻨ ،ﺍﻟﻡ ﺘﻨﺸﺭ ﻷﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﻤﺸـﻬﻭﺭ ﻭﻜﺎﺩﺕ ﺘﻔﻀﻲ ﺒﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎل ﻟﻭﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﺤﺭﻜﺔ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ، ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺍﺴﻤﻲ ﻤﻥ ﻭﺸﺎﺀﺕ ﺍﻟﺼﺩﻑ ﺃﻥ ﻴﺸﻁﺏ ،ﻓﺄﻏﻔﻠﺕ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻨﺸﺭﻫﺎ ﻤﻊ ﺃﻨﻲ ﺃﺫﻋﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺇﺫﺍﻋﺔ ﺒﻐﺩﺍﺩ : ﺴﺄﻟﻨﻲ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﻓﻘﻠﺕ ﻟﻪﺎﻴﻨﺕ ﻤﻌﻠﻤ ﻭﻟﻤﺎ ﻋ،ﺎ ﻭﻜﻨﺕ ﻁﺎﻟﺒ،ﻗﺎﺌﻤﺔ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎل . ؟ ﻓﺴﻜﺕﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﺃﻟﻴﺱ ﻤﻜﺎﻨﻲ ﻀﺩ ، ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ؛ ﻫﻨﺎﻙ ﻁﺎﺌﻔﺘﺎﻥ؟ﺃﻴﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻭﻀﻌﻲ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴـﺯ ﺤﻁﻤـﻭﻥ ﺒـﺄﻨﻬﻡ ﺴـﻭﻑ ﻴ ﻭﺭ ﺍﻟﻘـﺎﺩﺓ ﻓﻘﺩ ﺼ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻜﻠﻪ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻀﺩ ﻤﻥ ﺎ، ﻭﻗﺩ ﻭﺼﻑ ﻟﻨﺎ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻤﻭﺴﻰ ﺍﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ ﺠﺎﻨﺒ ﻭﺁﺯﺭ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﻭﻴﺨﺭﺠﻭﻥ ﺠﻴﺸﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، ، ﻭﺤﻕ ﻤﻥ ﺤﻘـﻭﻕ ﺍﻟﺸـﻌﺏ ،ﺇﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺍﺠﺏ ﻭﻁﻨﻲ ": ("ﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﺒﻐﺩﺍﺩﻴﺔ " ﻤﻥ ٥٧٢ﺹ)ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺼﺭﺓ ﻓﻘﺎل ﺠﻪ، ﺃﻤﺎ ﺠﻤﺎﻋﺘﻨﺎ ﻓﻘـﺩ ﻗـﺎﻤﻭﺍ ﺒﺤﺭﻜـﺔ ﻭﻴﺠﺩ ﻟﻜل ﺃﻤﺭ ﻋﻼ ،ﻭﻟﻜﻥ ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﺎﺌﺭ ﺃﻥ ﻴﺤﺴﺏ ﻟﻜل ﺃﻤﺭ ﺤﺴﺎﺒﻪ ﺎﺩﺙ ﻓﺠﺎﺌﻲ ﻻ ﻤﻨﻬﺞ ﻟﻪ ﻭﻻ ﻤﺨـﺭﺝ، ﻭﺇﻥ ﻤﺎ ﻋﻤﻠﻭﻩ ﺃﺸﺒﻪ ﺒﺤ ،ﻁﺎﺌﺸﺔ ﻻ ﻫﻲ ﺜﻭﺭﺓ ﺸﻌﺒﻴﺔ ﻭﻻ ﻫﻲ ﺤﺭﺏ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺒﺎﻟﺘﺤﻤﺱ ﺒﺎﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻭﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﺭﺼﺎﺹ ﻋﻠﻰ ﺎﺃﻤﺎ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻓﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻻﻫﻴ . ﻭﻻ ﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓﻴﻪ ﻭﻻ ﺘﺩﺒﻴﺭ ... ﻭﺘﻘﺼﻑ ﻤﻌﺴﻜﺭ ﺍﻟﺭﺸﻴﺩ ﻭﺍﻟﺴﻜﻙ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ،ﻕ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺨﺫﺕ ﺘﺤﻠ،ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ . ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻴﻜﺘﺏ ﻏﺩﺍ، ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﺠﻴﺩ ﺍﻟﻘﻴﺴﻲ(١) - ٧١ - ﻤﻤﺎ ﻴـﺩل ﻋﻠـﻰ ﺃﻥ ؛ ﻭﻟﻡ ﺘﺤﺼل ﺍﻋﺘﺩﺍﺀﺍﺕ ﺃﻭ ﺴﺭﻗﺎﺕ ﻭﻏﻴﺭﻩ ،ﺎ ﻭﺇﻴﻤﺎﻨﻬﺎ ﻗﻭﻴ ،ﻜﺎﻨﺕ ﻗﻠﻭﺏ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﻤﺒﺘﻬﺠﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﺴﻑ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻐل ﺍﻟﻤﺘﺤﻤﺴﻭﻥ ﻫـﺫﻩ ، ﺒﻘﻀﻴﺘﻪ ﻭﺒﺤﻘﻭﻗﻪ ﺎ ﻭﻤﺅﻤﻨﹰ ، ﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻪ ﺎﺴﻭﺍﺩ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻜﺎﻥ ﻤﺩﺭﻜﹰ ﻟﻤـﺎ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ، ﻭﻗﺩ ﻭﺼل ﺍﻟﺤﻤﺎﺱ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﺤﺘﻰ ﺇﻟﻰ ﻗﻠﻭﺏ ﺃﺼﺩﻗﺎﺀ ،ﺴﻴﻁﺔ ﻭﻴﻜﺫﺒﻭﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺫﺠﺔ ﺍﻟﺒ ﻭﻴﺴﻤﻊ ﺍﻹﺫﺍﻋﺎﺕ ،ﻟﻤﺴﻭﻩ ﻤﻥ ﺼﺩﻕ ﻭﺇﺨﻼﺹ ﺒﻴﻥ ﻁﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ، ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻜﺎﻥ ﻻ ﻴﺩﺭﻱ ﺒﻤﺎ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻷﻜﻤﺔ ﻭﺃﻥ ،ﻤـﺎﺀ ﻭﺯﻋﻤﺎﺀﻩ ﺃﺩﻫﻰ ﺍﻟﺯﻋ ، ﻓﻴﻌﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﻗﺎﺩﺘﻪ ﺃﺤﺴﻥ ﻗﺎﺩﺓ ؛ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻭﻴﻘﺭﺃ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﻘﺼﺎﺌﺩ ﻭﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ . ﻋﻠﻰ ﻭﺸﻙ ﺍﻟﻔﻨﺎﺀ ﻓﻴﻬﻴﺞ ﻭﻴﺘﻅﺎﻫﺭ ﻭﻴﺘﺤﻤﺱﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ، ﺍ ﻤﻘﺩﺭ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻓﺈﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻫﻼﻙ ؛ﻻ ﻓﺎﺌﺩﺓ ﻓﻴﻪ ﻭﻻ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻟﻪ ﺃﻥ ﺘﻬﺩﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺔ ﺒﺄﻤﺭ ﺇﻨﻬﺎ ﺨﺴﺎﺭﺓ ﻓﻼ ﻴﻘﺩﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﻨﻊ ﺫﻟﻙ، ﻓﺎﻟﻤﺼـﻠﺤﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻓﺈﻨﻪ ﻭﺍﻗﻊ ﺩﻭﻥ ﺘﺩﺨل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻬﻼﻙ ﻨﺼﻴﺏ ﺨﺼﻭﻡ . "ﻻ ﻴﺤﺸﺭ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﻤﺎ ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﺩﺨل ﻓﻴﻪ، ﻭﺃﻘﻴﻘﻴﺔ ﺘﻘﻀﻲ ﺒﺄﻥ ﻴﺒﻘﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔﺍﻟﺤ ﻓﻘﺩ ﻗﺎل ﺍﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ ﻴﺼـﻑ ، ﻓﻘﺩ ﺸﻤﻠﺕ ﻜل ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺤﺘﻰ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ؛ﺇﻥ ﺍﻟﺤﻤﺎﺴﺔ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻓﻘﻁ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﻓﻜﺎﻨـﺕ ﺫﻫﺒﺕ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟ ـ (: "٣٧٢ﺹ) ﻟﻠﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﺍﺤﻤﺎﺴﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻭﺯﻴﺭ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻭﺠﺩﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤـﺩﺭﺍﺀ ﺇﻟـﻰ ،ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻏﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﺤﻤﺴﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎﺘﻔﻴﻥ ﻤﺎ ﻭﻗﻊ ﻜـﺎﻥ .، ﻭﻟﺭﺒﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻨﺎ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻏﻴﺭ ﻤﺘﺤﻤﺱ ﻭﻏﻴﺭ ﺭﺍﺽ ٍ ﺎﺍﻟﻔﺭﺍﺸﻴﻥ ﻜﻠﻬﻡ ﻤﺘﺤﻤﺴﻴﻥ ﺃﻴﻀ ﻓﻠﻤﺎ ﻭﺠﺩ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﺸﺘﺒﻙ ﻤﻌﻬـﻡ ؛ﻡ ﻤﻥ ﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻬﻡ ﻭﻴﺘﺄﻟ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻓﺎﻟﺸﻌﺏ ﻜﺎﻥ ﻴﻜﺭﻩ ؛ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﺴﺘﻴﺭﻴﺎ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺎﻨﻭﻋ . ﻭﻫﺫﺍ ﺃﻤﺭ ﺠﻴﺩ ﻭﺤﺴﻥ ﻴﺩل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺨﻭﺓ ﻭﻜﺭﺍﻤﺔ ﺍﻟـﻨﻔﺱ ﻭﺇﺒﺎﺌﻬـﺎ ،ﻓﺎﺽ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﻭﺍﻟﺘﻬﺏ ﺍﻟﺤﻤﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺩﻭﺭ ﻭﻟﻡ ﺃﺸﻌﺭ ﺩﻗﻴﻘـﺔ ،ﻫل ﻜﺎﻨﺕ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻭﺘﻠﻙ ﺍﻟﺨﺭﺍﺒﻴﻁ؟ ﻜﻨﺕ ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺒﺎﻟﻨﻔﻲ ﺍﺴﺘﻌﻤﻠﻭﻩ ﻓـﻲ ﻏﻴـﺭ ﺠﻤﻴﻼﹰ ﺎ ﻓﺈﻨﻬﻡ ﺍﺴﺘﻐﻠﻭﺍ ﺸﻴﺌ ً ؛ ﻗﺎﻡ ﺒﻪ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﺒﻪ ﻴﻭﻨﺱ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺒﺎﻻﺭﺘﻴﺎﺡ ﻭﺍﻟﺭﻀﻰ ﻟﻤﺎ ". ﻤﺤﻠﻪ ﻭﻓﻲ ﻏﻴﺭ ﺯﻤﺎﻨﻪ : : ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻭﻗﺩ ،ﻤﻥ ﻴﺘﺘﺒﻊ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻴﺠﺩ ﻟﻪ ﻋﺩﺓ ﻤﻭﺍﻗﻑ ﺘﺘﺴﻡ ﺒﺎﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻹﺨﻼﺹ ﻟﻠﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻜـﺎﻥ ﺴﻜﻪ، ﻋﻠﻰ ﻭﺤﺩﺘﻪ ﻭﺘﻤﺎ ﺎ ﻤﺤﺎﻓﻅﹰ ، ﻭﺒﻘﻲ ﺠﺒﺎﺭﻱ ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﺇﻋﻼﻥ ﺍﻟﺘﺠﻨﻴﺩ ﺍﻹ ،ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺘﺄﺴﺱ ﺒﺭﻏﻡ ﺴﻠﻁﺔ ﺕ ﻭﺘﻐﻠﺒ ، ﺤﺘﻰ ﺩﺨﻠﻪ ﺤﺏ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻭﺒﺭﻭﺯ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ، ﻭﻤﻭﺍﻗﻔﻪ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﺠﻠﻴﺔ ، ﻟﻠﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ ﺎ ﻗﻭﻴ ﺍﺴﻭﺭ ﻭﻟﻌل ﺃﻭل ﻋﻤل ﻤﺤﺯﻥ ﻗﺎﻡ ﺒﻪ ﻫﻭ ﻗﺘل ﻤﺅﺴـﺱ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﺠـﻴﺵ ﺠﻌﻔـﺭ . ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺒﻼﺩ ؛ ﻓﻘﺘل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠـﻴﺵ ﻤﺅﺴﺴـﻪ ٦٣٩١ﻘﺎﺒﻠﺔ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺠﺎﺀﺕ ﺇﻟﻰ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺫﻫﺏ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﺇﻟﻰ ﻤ . ﻭﺃﻟﻘﻰ ﺒﺠﺜﺘﻪ ﺩﻭﻥ ﺭﻋﺎﻴﺔ ﺃﻭ ﻋﻨﺎﻴﺔ ﺒﺎﻟﻤﻴﺕ ﺒـﺩﺃ ﻴﺘـﺩﺨل ﻓـﻲ ﺘﻌﻴـﻴﻥ ﺍﻟـﻭﺯﺍﺭﺍﺕ ﻭ ،٦٣٩١ﻋﺎﻡ ﻓﻲ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺒﻌﺩ ﺍ ﻜﺒﻴﺭﺍﻭﻗﺩ ﺃﺜﺭ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﻓﻘﺩ ﻗـﺎل ﺍﻟﻌﻤﻴـﺩ ﺘﻭﻓﻴـﻕ ؛ﻟﺠﻴﺵﻱ ﻜﺎﻥ ﻟﻪ ﻴﺩ ﻓﻲ ﺘﺄﺴﻴﺱ ﻫﺫﺍ ﺍ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺸﻙ ﺒﺄﻥ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻻﻭ ،ﻭﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ : ﺍﻟﻴﺎﺴﺭﻱ - ٨١ - ﻤﺘﺯﺍﻤﻨﺔ ﻤﻊ ، ﺒﺭﺯﺕ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﺸﻜﻴل ﺃﻭل ﻨﻭﺍﺓ ﻟﻠﺠﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ١٢٩١ﻓﻲ ﻋﺎﻡ " ﻭﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﻀﺩ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ ﺒﻌﺩ ﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺘـﻲ ﻗﺎﺩﻫـﺎ ،ﺘﺼﺎﻋﺩ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻬﺒﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﺩ ﻤﻼﺤﻤﻬﺎ ﺃﺒﻨﺎﺀ ،ﻨﺎﺩ ﻤﻥ ﻜﺒﺎﺭ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺒﺩﻋﻡ ﻭﺇﺴ ،ﺭﺠﺎل ﺍﻟﻌﺸﺎﺌﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﻴﻘﺎﺘل ﻗﻤﻌﻴﺔ ﻻ ﻴﺭﻏﺏ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺘﺤﻤل ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﻬﺎ؛ ﻓﻘﺩ ﺃﺭﻴﺩ ﻟﻪ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﻤﻬﺎﻡ : "ﻭﻗﺎل ".ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ....". ﺒﺎﻟﺠﻨﻭﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻭﺘﻨﺠﻭ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎﺎﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻭﻥ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺒﻌﻀ ﺠـﺎﺀﺕ ﻘـﺩ ﻓ ؛ ﻋﺭﺍﻗﻴﺔ ﻋﺭﻴﻘﺔ ﻤﺸﻬﻭﺩ ﻟﻬﺎ ﺒﻘﻭﺓ ﺍﻻﻨﺘﻤـﺎﺀ ﺕﺎﺌﻼﻋﻤﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻭل ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻟﻜﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺭﻋﻴل ﺍﻷ " ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻀﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﻭﺍﻷﻨﺸـﻁﺔ ،ﺍﻟﻭﺤﺩﺍﺕ ﺍﻟﻭﻟﻴﺩﺓ ﻤﻊ ﺘﻁﻠﻌﺎﺕ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﺎ ﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻤـﺕ ﻭﻴﺅﻜﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﺽ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻷ .. ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ، ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻻ ﺘﻌﻜﺱ ﻭﺍﻗﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﺤﻤﻠﻬﺎ ﻀﺒﺎﻁﻬﺎ ﻓـﻲ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻟﻨﻭﺍﻴﺎ ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴ ،ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻬﺎ ﻭﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺭﺭﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ . "ﻋﻘﻭﻟﻬﻡ ﻭﻀﻤﺎﺌﺭﻫﻡ ﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻭﻗﻭﻓـﻪ ﻤـﻊ ﻟﻘﺩ ﺴﺠل ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ ﻟﻠﺠﻴﺵ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﺍﻟﻭ : "ﻭﻗﺎل ، ﻭﺍﻨﺤﻴﺎﺯﻩ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺸﻌﺏ، ﻭﺩﻭﺭﻩ ﻓـﻲ ﻭﺍﻗﻌـﺔ ﺍﻟﺠﺴـﺭ ،١٩٤١ ﻜﺔﺤﺭ، ﻭﺫﻜﺭ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻤﻥ "ﺍﻟﺸﻌﺏ . ﻭﻤﻭﻗﻔﻪ ﻀﺩ ﺘﻘﺴﻴﻡ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ،٢٥٩١ﻭﺨﻼل ﺤﺭﻜﺔ ﻨﻭﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻤـﻥ ،ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺃﻭﻟﻰ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺘﺒﺭﺯ ﺒﺸﻜل ﻭﺍﻀﺢ : "ﻭﻗﺎل ﺍﻟﻌﻤﻴﺩ ﺍﻟﻴﺎﺴﺭﻱ ﻭﺍﺫ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ، ﻭﻫـﺫﺍ ﺍﻟﺸـﺭﺥ ﻓـﻲ ﺨﻼل ﻁﻤﻭﺡ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻭﺍﻵﻤﺭﻴﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﺤ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺘﻔﻜﻴﺭ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭ ﺠﺎﺀ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺒﻘﺎﺀ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﺨﺎﺭﺝ ﻀﻭﺍﺒﻁ ﺃﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺩﺩ ﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺘﻭﺠﻴﻪ ﻏﻴﺭ ﻤﺴﺒﻭﻕ ﻴﺭﻤـﻲ ،ﻭﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ، ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺘﺩﺨل ﻓﻲ ﺸﺌ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻟﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺎﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴﺩ ﺍﻟﻴﺎﺴﺭﻱ ﺩﻗﻴﻘﹰ ..". ﺩﻑ ﺍﻻﺴﺘﺤﻭﺍﺫ ﻋﻠﻰ ﺼﻼﺤﻴﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻁﺎﺤﺔ ﺒﺎﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺒﻬ : ﻭﻭﻀﻊ ﺍﻟﻨﻘﺎﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺭﻭﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻓﻘﺎل،(١٠٠٢ ﻓﻲ ﺃﻏﺴﻁﺱ ٥٦٢ﺍﻟﻌﺩﺩ ) ﺍﺨﺘﻁﻪ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻲ ، ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻟﻁﺭﻴﻕ ﺠﺩﻴﺩ ٦٣٩١ﻜﺎﻥ ﺍﻨﻘﻼﺏ ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ ﺴﻨﺔ " ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺎﺩﺓ ﻤﺎ ﺘﻀﻁﻠﻊ ﺒﻬـﺎ ،ﺎﻟﻲ ﺍﺒﺘﻌﺩﻭﺍ ﺒﺎﻟﺠﻴﺵ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻬﺎﻡ ﻭﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺒﺎﻟﺘ ،ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟـﺩﺍﺨﻠﻲ، ﻭﺒﺎﻟﻔﻌـل ﻜـﺎﻥ ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺍﺕ ﻭﺍﻻﺤﺘﺭﺍﺏ ﻭﺃﺩﺨﻠﻭﻩ ﻓﻲ ﺩﻫﺎﻟﻴﺯ ، ﻋﻥ ﺍﻷﻭﻁﺎﻥ ﻭﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺎﺍﻟﺠﻴﻭﺵ ﺩﻓﺎﻋ ".ﺍﻨﻘﻼﺏ ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻤﺅﺴﻔﺔ ﻻﻨﻘﻼﺒﺎﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﺘﺠﺫﺭﺕ ﻤﻨﺫ ﺍﻨﻘﻼﺏ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ﻭﺘﺴـﺨﻴﺭ ﺃﺠﻬـﺯﺓ ،ﺜﻡ ﺘﺼﺎﻋﺩﺕ ﺤﺩﺘﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﺍﻤﺘﺎﺯﺕ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻻﻨﻘﻼﺒﺎﺕ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺒﺎﻟﺩﻤﻭﻴﺔ " ﻋـﻥ ﺭﻭﺡ ﺍ ﺒﻌﻴـﺩ ، ﻭﺍﻻﺴﺘﺤﻭﺍﺫ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﺭﺩ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻟﻸﻏﺭﺍﺽ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ﺍﻟﻔﺌﻭﻴـﺔ ، ﺍﻟﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﻟﺘﺼﻔﻴﺔ ". ﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺀﻟﺔﺍﻟﻤﺴﺌ ﻭﺍﻟـﺫﻱ ﺃﻁـﺎﺡ ، ﻭﻨﻔﺫﻩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋـﺎﺭﻑ ،ﻗﺎﺴﻡﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎﺩﻩ٨٥٩١ ﺘﻤﻭﺯ ٤١ﻟﻘﺩ ﺠﺎﺀ ﺍﻨﻘﻼﺏ " ، ﻭﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻓﻴﺼل ﺍﻟﺜـﺎﻨﻲ ، ﺭﺍﺤﺕ ﻀﺤﻴﺘﻬﺎ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻴﺔ ،ﺒﺎﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﻓﻲ ﺃﺒﺸﻊ ﻤﺠﺯﺭﺓ ﺩﻤﻭﻴﺔ ". ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﺘﻌﺩ ﻟﻠﺴﻔﺭ ﺇﻟﻰ ﺘﺭﻜﻴﺎ - ٩١ - ،ﺘﺨﻠـﻑ ﻭﻫﻲ ﺘﻌﺎﻤﻠﻬﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺒﺄﺴﻠﻭﺏ ﻤ ،ﻟﻘﺩ ﺃﻤﺴﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ ﻨﻘﻁﺔ ﺘﺤﻭل ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺘﻔﻜﻴﺭ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭ " ﻭﺒﺩﺃﺕ ﻤﻌﻪ ﺍﻟﺨﻁﻭﺍﺕ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﺘﻬﻤـﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗـﺔ ،ﺘﺩﻓﻌﻬﻡ ﺃﻫﻭﺍﺅﻫﻡ ﻭﺘﻌﻁﺸﻬﻡ ﻟﻠﺴﻠﻁﺔ ﻭﺍﻻﻟﺘﻔﺎﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﺃﻁﻴﺢ ﺒﻬﺎ ، ﺒﻌﺩ ﺯﺠﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻁﺎﺤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺠﺩ ﺒﺈﺴﺎﻟﺔ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ،ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﻟﻠﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ".ﺴﻼﻡ ﻋﺎﺭﻑ ﻗﺎﺩﻩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟ٣٦٩١ ﺘﺸﺭﻴﻥ ﻋﺎﻡ ٨١ﻫﻲ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺒﺎﻨﻘﻼﺏ ﺩﻤﻭﻱ ﺁﺨﺭ ﻓﻲ ؛ﺤﻴﺙ ﺍﻨﻌﺩﺍﻡ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﻭﺯﻭﺍل ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ ﻭﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻭﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻅﻬﺭ ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻗﺎﺴﻡ؛ . ﻴﻠﻐﻲ ﻜل ﺼﻤﺎﻤﺎﺕ ﺍﻷﻤﺎﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻔﻅ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﻤﺅﺴﺴﺘﻬﺎ : : ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻭﺠـﻪ ،ﺎﺭ ﻭﺠﻪ ﻴﺩﻋﻭﻥ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﻜﺭﺍﻫﻴـﺔ ﺍﻻﺴـﺘﻌﻤ ؛ﻤﺎ ﻜﻨﺎ ﻨﻌﺭﻑ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﻟﻬﻡ ﻭﺠﻬﺎﻥ . ﺍ ﻓﻴﻪ ﻭﻴﺴﺎﻴﺭﻭﻥ ﺭﻏﺒﺎﺘﻬﻡ ﺴﺭﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺼﺎﻨﻌﻭﻥ ﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺀ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻭﺍﻻﻀﻁﻬﺎﺩ؟ ﻭﺇ ﻓﻬل ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺯﺩﻭﺍﺝ ﺠﺎﺀ . ﺇﻨﻬﺎ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤـﻥ ،"ﻤﻥ ﻴﺘﺯﻭﺝ ﺃﻤﻲ ﺃﺴﻤﻴﻪ ﻋﻤﻲ : " ﺤﺘﻰ ﺍﺸﺘﻬﺭﺕ ﺍﻟﻤﻘﻭﻟﺔ ﺭﺍﻫﻴﺔ ﻟﻠﺤﺎﻜﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﺭﺤﻡ ﺍﻟﺸﻌﺏ، ﻜ ، ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻋﻨﺩ ﺃﻏﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ؛ﺇﻨﻬﺎ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﻨﻔﺴﻴﺔ ﻟﻴﺴﺕ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﻭﺤﺴﺏ . ﻜﺜﻴﺭﺓﺍﻷﻤﺜﺎل ﺍﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ﺍﻟ ﻭﺇﺫﺍ ﺼﺎﺭ ، ﻓﻤﺎ ﺩﺍﻡ ﻤﻌﻙ ﻓﻬﻭ ﺼﺩﻴﻘﻙ ،ﺍ ﺃﻭ ﻋﺩﻭ ﺎ ﻓﻬﻭ ﻻ ﻴﺭﻯ ﺇﻻ ﺼﺩﻴﻘﹰ ؛ﻭﻗﺩ ﺴﺭﺕ ﺤﺘﻰ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻟﻤﺎ ﺫﺍﻕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗـﻲ ﻬل ﻫﺫﺍ ﺭﺩ ﻓﻌل ﻓ ؛ﻀﺩﻙ ﻓﺄﻨﺕ ﻋﺩﻭﻩ، ﻭﻫﻨﺎ ﺘﺒﺭﺯ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﻭﺍﻟﻐﺩﺭ ﻭﺍﻟﺨﻴﺎﻨﺔ ﻲ؛ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺍﻷﺠﻨﺒ ـ ﻗﺒل ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﺨﺘﻼﻑ ﺃﻨﻭﺍﻋﻬﺎ؛ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﻭﺍﻥ ﻭﺍﻟﻜﺒﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭ ﻭﺍﻟﻘﻤﻊ ﻤﻥ ﻭﺭﻀـﻲ ﺒﺎﻻﺴـﺘﻜﺎﻨﺔ ،ﻓﺄﺜﺭﺕ ﻓﻲ ﺴﻠﻭﻜﻪ ﻭﺍﻨﺘﻘﻠﺕ ﺇﻟﻰ ﻀﻤﻴﺭﻩ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ ﻓﺂﺜﺭ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺴـﻭﺓ ﺍﻟﺴـﻠﻁﺔ ﺤﺘﻰ ﺼﺩﻕ ﻗـﻭل ﺁﺜﺭ ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ ﻭﺍﻟﺯﻟﻔﻰ ﺎ ﺨﺎﻨﻌ ﺎ ﻓﺄﺼﺒﺢ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻤﺭﺍﺌﻴ ؛ﺍﻟﺭﻭﺤﻴﺔ ﻭﻀﻌﻑ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻭﻀﻌﻑ ﺍﻷﺨﻼﻕ : ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺃﻨﺎﻓﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻜﺸﺄﻥ ﻏﻴـﺭﻱ ﻭﻜل ﺍﻟﻨـﺎﺱ ﻁـﺒﻌﻬﻡ ﺍﻟﻨﻔـﺎﻕ ! ﻋﻥ ﺍﻷﻀﺭﺍﺭ؟ﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻭﺍﺌﺩ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻭﺍﺒﺘﻌﺎﺩﺎ ﻭﺤﺒ،ﺤﺘﻰ ﻴﺄﻤﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﻤﻥ ﺴﺠﻥ ﻭﺘﺸﺭﻴﺩ ﻭﺘﻌﺫﻴﺏ ، ﻭﺇﻟـﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟـﻭﺯﺍﺭﺓ ﻭﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ ﻴﻭﺼﻠﻬﻡ ،ﻤﺎ ﻻ ﻴﻌﺘﻘﺩﻭﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﻭﺍﻟﻁﺎﻤﻌﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﻭﻫﻡ ﻓﻲ ﻗﺭﺍﺭﺓ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻏﻴﺭ ﻤﻘﺘﻨﻌﻴﻥ ﺃﻥ ﻜﺜﺭﺓ ﺍﻵﻻﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺯﻟﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﻟﺩﺕ ﻓـﻲ ،ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻜﺴﺏ ﺭﻀﺎ : ﻭﻗﺩ ﻗﺎل ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ﻭﻫﻭ ﺨﻴﺭ ﻤﻥ ﻴﻤﺜل ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ،ﻨﻔﺴﻪ ﺍﻟﺤﻘﺩ ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﻻ ﺘﻨﺱ ﺇﻨﻙ ﻤﻥ ﺃﺸـﻼﺀ ﻤﺠﺘﻤـﻊ ﻴﺴﺘﻨﺼﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻋﻥ ﺃﻤﺱ ﺇﻟﻰ ﻏﺩﻩ ل ﻤﻭﻫﻭﺏ ﻭﻤﻭﻫﺒـﺔ ﺤﺭﺏ ﻋﻠﻰ ﻜ ﻜﻨﺕ ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺒـﻪ ﻻ ﺃﻨـﺕ ﺘﺄﻟﻔـﻪ ﻴﻌﻴﺵ ﺒﺎﻟﺤﻘﺩ ﻭﺍﻟﺜﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟـﺩﺠل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺫﺍﻫﺏ ﻭﺍﻷﻨﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﻨﺤـل ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﻤﺼﺒﻭﻍ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻠـل ﻓﺘﺴ ــﺘﺭﻴﺢ ﻭﻻ ﻋﻨ ــﻪ ﺒﻤﻨﻌ ــﺯل - ٠٢ - : ﻭﻗﺎل ﺍﻟﺨــﺎﻨﻌﻴﻥ ﺒﻤﻨﺠــﺎﺓ ﺘﺴــﻭﻤﻬﻡ ﻭﺍﻟﻨﺎﻜﺜﻴﻥ ﺒﻌﻬﺩ ﺍﻟﺤﺭﻑ ﻤﻨﺘﻔﻀﺎ ﺠﺩﻉ ﺍﻷﻨﻭﻑ ﻭﺫل ﺍﻟﻌﺎﺠﺯ ﺍﻟﻭﻜل ﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﺠﺩل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﻐﺎﺌﻥ ﻭﺍﻟﺒﻬ ﻭﻟﻤﺎ ﺘﺴﺭﺒﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ،ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺌﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺼﺒﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺨﻠﻘﺕ ﻓﻴﻪ ﺍﺯﺩﻭﺍﺠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ، ﻓـﻲ ﺍﻟﺴـﻠﻁﺔ ﺎ ﻴﻘﻭل ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﻴﺒﻁﻥ ﻏﻴﺭ ﻤﺎ ﻴﻅﻬﺭ ﻁﻤﻌ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﺘﺭﻜﺕ ﺃﺴﻭﺃ ﺍﻵﺜﺎﺭ؛ ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻀﻰ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﻟـﺘﻬﻡ ﻭﻋﻠـﻰ ﻭﺨﺩﻉ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻜﺎﻥ ﺃﺩﺍﺓ ﻓﻲ ﻫﺩﻡ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻫﻭ ﺤﺎﻜﻤﻬﺎ، ﻭﺒﺫﻟﻙ ﻗ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻓﻴﻪ ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺒﺸـﺭﻴﺔ ﻤﺘﻔﺭﻗـﺔ ﻜﺘﻠﺔ ﺒﺸﺭﻴﺔ ﺘﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻷﻥ ﻷﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﻘﺩﺭﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺘﻜﻭﻴﻥ ؛ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻟﻴﺱ ﻟﻬﻡ ﺍﻨﺘﻤﺎﺀ ﻋﻤﻴﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، ﻋﺎﺸﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻭﺃﺴﺎﻁﻴﺭ ﻤﺘﻭﺍﺯﻨﺔ ﻭﻋﺎﺩﺍﺕ ﻋﺸﺎﺌﺭﻴﺔ ﺃﻭ ،ﺍﻷﻫﻭﺍﺀ ﺤﺩﺓ، ﻤﻨﺴﺠﻤﺔ ﻤﻊ ﺃﻭ ﻋﻘﻴﺩﺓ ﻭﺍ ،ﻻ ﻴﺠﻤﻊ ﺸﻤﻠﻬﻡ ﺘﻴﺎﺭ ﻓﻜﺭﻱ ﻭﺍﺤﺩ ،ﺙ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻱ ﺒﻠﺩﺍﻨﻴﺔ ﺘﺨﺘﻠﻑ ﺒﺎﺨﺘﻼﻑ ﺍﻟﻤﻭﺭﻭ ..."ﺘﻁﻠﻌﺎﺕ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﺎ ﻭﻤـﻥ ، ﻭﺴﺠل ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻤﻭﺍﻗﻑ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﻤﺸﻬﻭﺩﺓ ﻭﻤﺸـﻬﻭﺭﺓ ،ﻭﺘﻐﻠﺒﺕ ﻨﻭﺍﻴﺎ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ ﻨﺤﻭ ﺃﻭﻁﺎﻨﻬﻡ ﻗﻔـﻪ ﻓـﻲ ﻭﻤﻭ ١٤٩١ ﻭﺍﻨﺩﻓﺎﻋﻪ ﻤﻊ ﻗـﺎﺩﺓ ﺤﺭﻜـﺔ ، ﺍﻟﻨﻭﺍﻴﺎ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﺍﻟﻜﺭﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﻭﻁﻥ ؛ﺤﺴﻥ ﻤﻭﺍﻗﻔﻪ . ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ؛ ﻭﻅﻬﺭ ﺫﻟﻙ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﺄﺴﺴﺕ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻓﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ ﺼﺭﺍﻉ ﺤﻭل ﺍﻟﺴـﻠﻁﺔ ،ﻓﻲ ﻁﺒﻊ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻭﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﻭﺁﺭﺍﺀ ، ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺇﻋﻼﻥ ﻤﻀﺎﻤﻴﻥ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻗﻭﻤﻴـﺔ ،ﻷﻥ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺅﺴﺱ ﻟﻐﺎﻴﺎﺕ ﻓﺭﺩﻴﺔ ﺒﺤﺘﺔ ،ﻭﺍ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺘﻁﻭﺭﻩ ﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﻅﻨﻬﻡ ﺠﺎﺀ ﻭﻴﻀﻠﻠﻭﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟ ، ﻓﻬﻡ ﻴﻬﺎﺠﻤﻭﻥ ﻭﻴﻨﺘﻘﺩﻭﻥ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ؛ﺘﻘﺩﻤﻴﺔ . ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺸﻭﻫﻭﻥ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ : : ﺘﺄﺴﻴﺱ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕﺘﺄﺴﻴﺱ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺼﺤﺒﻪ ﻤﻥ ﺠﺩﺓ ﻤﺤﻤﺩ ﺭﻀﺎ ﺍﻟﺸﺒﻴﺒﻲ، ﻭﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺼﺩﺭ ،ﻭﺍ ﺒﺎﻟﻤﻠﻙ ﻓﻴﺼل ﺫﻫﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺠﺎﺯ ﻭﺠﺎﺀ ﺍﺀ ﻭﺘﺨﻠﻑ ﻤﺤﻤﺩ ﺠﻌﻔﺭ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﺘﻤﻥ ﻷﺩ ، ﻭﺭﺍﻴﺢ ﺍﻟﻌﻁﻴﺔ ، ﻭﻤﺤﺴﻥ ﺃﺒﻭ ﻁﺒﻴﺦ ، ﻭﻋﻠﻭﺍﻥ ﺍﻟﻴﺎﺴﺭﻱ ،ﻭﻴﻭﺴﻑ ﺍﻟﺴﻭﻴﺩﻱ ﻭﻤﺭ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻘﻪ ، ﻭﺼل ﺍﻟﺒﺼﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻓﻴﺼل (ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺤﺯﻴﺭﺍﻥ ) ١٢٩١ﻋﺎﻡ ﻭﻓﻲ ،ﻓﺭﻴﻀﺔ ﺍﻟﺤﺞ ﻓﻤﺎل ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺃﺤﺒـﻪ ﺍﻟﻘـﺎﺩﺓ ، ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻭﻴﺨﻁﺏ ﻓﻴﻬﻡ ،ﻘﺒل ﺒﺤﻔﺎﻭﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﺍﺴﺘﹸ ،ﺒﻌﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﻓـﻲ ١٢٩١ ﺁﺏ ٣٢ﻭﺝ ﻓﻲ ﺘﹸ ﻭﻗﺩ ، ﻭﺒﺎﻴﻌﻪ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ، ﻭﺁﺯﺭﺘﻪ ﺍﻟﺠﻤﻭﻉ ،ﻭﺭﺠﺎل ﺍﻟﺩﻴﻥ . ﻭﺒﺫﻟﻙ ﺘﻡ ﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻟﻘﺎﻫﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺠﺎﺯ،ﺍﻟﺴﺭﺍﻱ ﻙ ﺭﻋﻴﻠـﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻟﻘـﺩ ﺃﺘـﺎ ﻟﻙ ﺸﻴﻌﺔ ﺤﻭل ﺍﻟﻔـﺭﺍﺕ ﻭﺩﺠﻠـﺔ ﻴﻌﻁﻴﻙ ﺒﻴﻌﺘﻪ ﺍﻟﻤﻤـﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﻭﻓـﺎ ﻟﻥ ﻴﻬﺘﻔـﺎ ﺎﺒﺴﻭﻯ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﻤﺘﻭﺠ ﺤﺘﻰ ﺘﻭﻓﻲ ، ﺒﻜل ﻤﺎ ﺃﻭﺘﻲ ﻤﻥ ﻗﻭﺓ ﻭﺘﺠﺭﺒﺔ ،ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺨﻠﻕ ﻜﺘﻠﺔ ﺍ ﻭﻗﺩ ﺤﺎﻭل ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻓﻴﺼل ﺠﺎﻫﺩ . ﺇﻟﻰ ﺭﺤﻤﺔ ﺍﷲ - ١٢ - ، ﻭﻋﺭﻑ ﻨﺴﻴﺠﻪ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﻌﺸـﺎﺌﺭ ، ﺃﻤﻭﺭ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺍﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭل ﺇﻥ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻓﻴﺼل ﻓﻬﻡ ﺠﻴﺩ ﻭﻻ : ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻨﻬﺎ٢٣٩١ﻭﻜﺘﺏ ﻤﺫﻜﺭﺘﻪ ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺭﺓ ﺴﻨﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﻫـﻭ ﻋﻨﺼﺭ ﻤﻥ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ؛ﺃﻫﻡ ﺇﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﻫﻲ ﻤﻥ ﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﻘﺼﻬﺎ ﻭﻴﺤﺘﺎﺝ ﺴﺎﺴـﺘﻬﺎ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻨـﻭﺍ ، ﻤﻨﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﻀﻬﺎ ، ﻓﻬﻲ ﻭﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻫﺫﻩ ﻤﺒﻌﺜﺭﺓ ﺍﻟﻘﻭﻯ ،ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﺃﻏﺭﺍﺽ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺃﻭ ﻁﺎﺌﻔﻴـﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﺠﻠﻭﺒﻴﻥ ﻟﺤﺴﺒﺎﺕ ، ﻭﻓﻲ ﻋﻴﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺃﻗﻭﻴﺎﺀ ﻤﺎﺩﺓ ﻭﻤﻌﻨﻰ ،ﺤﻜﻤﺎﺀ ﻤﺩﺒﺭﻴﻥ . ﻌلﺃﻭ ﻤﺘﻁﺭﻓﺔ ﺘﺴﺘﻭﺠﺏ ﺭﺩ ﺍﻟﻔ :، ﻭﺘﻘﺴﻡ ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺴﺎﻡﺍﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻭﻤﻨﺎﺯﻉ ﻤﺘﺒﺎﻴﻨﺔ ﺠﺩ .ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺘﺠﺩﺩﻭﻥ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﻡ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ -١ .ﺍﻟﻤﺘﻌﺼﺒﻭﻥ -٢ .ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ -٣ ".ﺍﻷﻜﺭﺍﺩ"ﺍﻟﺴﻨﺔ -٤ . ﺍﻷﻗﻠﻴﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺔ -٥ .ﺍﻟﻌﺸﺎﺌﺭ -٦ .ﺍﻟﺸﻴﻭﺥ -٧ ....ﺍﻟﺴﻭﺍﺩ ﺍﻷﻋﻅﻡ ﺍﻟﺠﺎﻫل ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺩ ﻟﻘﺒﻭل ﻜل ﻓﻜﺭﺓ ﺴﻴﺌﺔ ﺒﺩﻭﻥ ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﺃﻭ ﻤﺤﺎﻜﻤﺔ -٨ ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﺒﻭﺠﻭﺏ ﻋﺩﻡ ﺍﻻﻟﺘﻔﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻭﺁﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﺘﻌﺼﺒﻴﻥ ﻭﺃﺭﺒـﺎﺏ .. ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻴﻥ ﺒﺎﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺇﻥ ﺸﺒﺎﻥ ﺇﻥ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻤﺒـﺎﻻﺓ .. ﻭﺍﻟﻭﺼﻭل ﺒﺎﻷﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﻭﺍﻫﺎ ﺍﻟﻼﺌﻕ .. ﺒﻭﺠﻭﺏ ﺴﻭﻕ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﺎﻡ ... ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻫﻨﺎﻙ ﻜﺘل ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻥ ... ﺸﻌﺏ ﺒﻜﺜﻴﺭ ﺇﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺃﻀﻌﻑ ﻤﻥ ﺍﻟ .. ﺨﻁﻴﺌﺔ ﻻ ﺘﻐﺘﻔﺭ ﺍ ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺤﻘﻴﺭ ﺎﺒﺎﻟﺭﺃﻱ ﺒﺘﺎﺘﹰ ﻬﻡﺍﻟﻌﺸﺎﺌﺭ ﻜﺭﺩﻴﺔ ﻭﺸﻴﻌﻴﺔ ﻭﺴﻨﻴﺔ ﻻ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺇﻻ ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﻜل ﺸﻜل ﺤﻜﻭﻤﻲ ﺒﺎﻟﻨﻅﺭ ﻟﻤﻨﺎﻓﻌﻬﻡ ﻭﻤﻁﺎﻤﻊ ﺸﻴﻭﺨ ﺤﻜﻭﻤﺔ ، ﺍﻟﻤﻤﻠﻭﺀﺓ ﺒﺎﻟﺩﺴﺎﺌﺱ ،ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺩﺍﻓﻊ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺘﺠﺎﻩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﺘل ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻟﻤﻁﺎﻤﻊ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﺭﺏ ، ﻓﻬﻡ ﻤﻊ ﺫﻟـﻙ ﻴﺭﻏﺒـﻭﻥ ﺒﺎﻟﺘﻘـﺩﻡ ؛ ﺃﻭ ﺃﻨﻬﻡ ﻋﺭﺏ ،ﺘﻬﻡ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﻏﻴﺭ ﻤﺘﺩﻴﻨﻴﻥ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﻤﻥ ﺸﺒﺎﻥ ﻤﻨﺩﻓﻌﻴﻥ ﺃﻜﺜﺭﻫﻡ ﻤ .ﻤﻭﻥ ﺒﻪﻭﻻ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻌﺘﺭﻓﻭﺍ ﺒﻤﺎ ﻴﺘﻬ : ﻭﻴﺘﺎﺒﻊ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻓﻴﺼل ﺍﻷﻭل ﻤﺫﻜﺭﺍﺘﻪ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﻭﻴﻘﻭل ﻋﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺒل ﺘﻭﺠﺩ ﻜﺘﻼﺕ ﺒﺸﺭﻴﺔ ﺨﻴﺎﻟﻴـﺔ ﺎﺩﻱ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺸﻌﺏ ﻋﺭﺍﻗﻲ؛ ﻲ ﻤﻠﻲﺀ ﺃﺴﻰ ﺇﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻋﺘﻘ ﺒﺃﻗﻭل ﻭﻗﻠ ﻻ ﺘﺠﻤﻊ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺠﺎﻤﻌﺔ، ﺴـﻤﺎﻋﻭﻥ ﺍﻟﺴـﻭﺀ، ﻤﺒـﺎﻟﻭﻥ ، ﻤﺘﺸﺒﻌﺔ ﺒﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﻭﺃﺒﺎﻁﻴل ﺩﻴﻨﻴﺔ،ﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻱ ﻓﻜﺭﺓ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﻟﻼﻨﺘﻔﺎﺽ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﻜﺎﻨﺕ، ﻓﻨﺤﻥ ﻨﺭﻴﺩ ﻭﺍﻟﺤﺎل ﻫﺫﻩ ﺃﻥ ﻨﺸﻜل ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﺘـل ﺎﻟﻠﻔﻭﻀﻰ، ﻤﺴﺘﻌﺩﻭﻥ ﺩﺍﺌﻤ . ﻨﻬﺫﺒﻪ ﻭﻨﺩﺭﺒﻪ ﻭﻨﻌﻠﻤﻪﺎﺸﻌﺒ - ٢٢ -    ME&K - ٣٢ - ﺎ ﺴﺎﻜﻨﹰ ، ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﺍﻫﺯﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻤﺠﺘﻤﻌﻪ ﺭﺍﻜﺩ ﻗﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﻤﺎ ﺨﻠﻔﺘﻪ ﻤﻥ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻌﻘﻴـﺩﺓ ﺍﻹﺴـﻼﻤﻴﺔ ، ﺇﻟﻰ ﺃﺭﻀﻪ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻓﻘﺩ ﺩﺨﻠﺘﻪ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺠﻬﻠﻬﺎ ﺒﻭﺼﻭل ؛ﻓﻲ ﺃﻓﻜﺎﺭﻩ ﻭﺘﺤﻭﻟﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻁﻭﺭﺍﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴـﺔ ،ل ﺤﻜﻡ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﺘﺠﻤﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﺏ، ﻭﻟﻜﻥ ﻅﻬﻭﺭ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻗﻲ ﺨﻼ ﻭﻗﺎﺒﻠﻬﺎ ﺤﻜـﺎﻡ ﺍﻷﺘـﺭﺍﻙ ، ﻭﻨﺸﺄﺕ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺘﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﻜﻴﺎﻨﻬﺎ ، ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻜﻠﻪ ؛ ﻫﺩﺩ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ؛ﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺤـﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ﺍﻟﺠﺩﺩ ﺒﺎﻟﻘﻤﻊ ﻭﻗﺘل ﺨﻴﺭﺓ ﺭﺠﺎﻟﻬﺎ، ﻭﺘﻁﻭﺭﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﻔ ﺜﻡ ﺒﺩﺃﺕ ﺍﻵﺭﺍﺀ ،ﻓﻠﻤﺎ ﺘﺸﻜﻠﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﺩﺩ ﻤﻥ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﺴﻨﻤﻭﺍ ﻤﻘﺎﻟﻴﺩ ﺍﻟﺤﻜﻡ ٦٣٩١ﺩﺨﻠﺕ ﻗﻭﻯ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ﺴـﻨﺔ ﺜﻡ ﺃ ُ ،ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭﻴﺔ ﺘﺯﺍﺤﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺼﻼﺡ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ . ﺃﺼﺒﺢ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺒﻌﺩ ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ، ﻭﻤﺅﺍﺯﺭﺓ ﺤﻜﻤﺕﺒﺯﻋﺎﻤﺔ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ ﻓﻬل ﻜﺎﻥ ﺍﻨﻘﻼﺏ ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﺍﻹﺼﻼﺡ؟ ﻓﻘﺩ ؛ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﻴﺎﺴﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ، ﺩﺍﻓﻌﻬﺎ ﺭﻏﺒﺔ ﺤﻜﻤﺕ ﺇﻨﻪ ﺍﻨﻘﻼﺏ ﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻓﺭﺩﻴﺔ ﺒﺤﺘﺔ ﺸﻤﻲ ﻟـﻡ ﻴﺸـﺭﻜﻪ ﻷﻥ ﻴﺎﺴﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎ ؛ ﻟﻤﺂﺭﺒﻪ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺴﺒﻴﻼﹰ ، ﻓﺎﺘﺨﺫﻩ ﺤﻜﻤﺕ ﺒﺭﺯ ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ ﺒﻌﺩ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻵﺜﻭﺭﻴﻴﻥ ﻓـﻲ ﺎ ﻭﻜﺎﻥ ﺴـﺒﺒ ، ﺇﻥ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ . ﻟﻠﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺭﺍﺩﻫﺎ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺍﻭﺯﻴﺭ ﻓﻘﺩ ﻤﻨﻊ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭ ﻤﻥ ﺍﻹﺼﻼﺡ ﺍﻟﺫﻱ ﻜـﺎﻥ ؛ ﻭﻗﺩ ﺤﺎل ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﺭ، ﻭﺸﻌﺭ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺒﻌﺩﻡ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﺔ ،ﺍﻟﺩﻤﺎﺭ ﺭﻏﺒـﺔ ﺕ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨ ؛ﺍ ﺍﻟﻨﺯﺍﻉ، ﻭﺒﺫﻟﻙ ﺍﻫﺘﺯﺕ ﺍﻟﻤﺜل ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺩﺨل ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻌﺜﺎﺕ ﻫﺫ ،ﻴﺭﻴﺩﻩ ﺼﺎﺤﺏ ﻗﻀﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﻓﺈﺫﺍ ﺠﺎﺀ ، ﻭﻨﻅﺭﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬﺎ ﻏﺭﻴﺒﺔ ﻋﻨﻬﻡ ،ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ . "؛ ﺇﻨﻪ ﻤﺎل ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔﻫﻭ ﻤﺎﻟﻙ ﺃﻭ ﻤﺎل ﺃﺒﻭﻙ: "ﻴﻘﻭل ﻟﻪ ﻭﺒﺂﺭﺍﺀ ﺒﻌﻴـﺩﺓ ،ﺸﻭﺍ ﻓﻲ ﺴﺫﺍﺠﺔ ﻓﻜﺭﻴﺔ ﻷﻥ ﺃﺼﺤﺎﺒﻬﺎ ﻋﺎ ؛ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺍﻷﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺘﺅﺜﺭ ﺃﺜﺭﻫﺎ ﻭﺃﺭﺍﺩﻭﺍ ﺃﻥ ﺘﻁﺒﻕ ﺒﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺃﺼﻭﻟﻪ ،ﻋﻥ ﻭﺍﻗﻊ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ، ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﺍﻟﺠﺫﻭﺭ، ﻭﻟﻡ ﻴﻘﺩﺭ ﺍﻟﻤﺜﻘﻑ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻋﻠﻰ ﺇﻴﺼﺎل ﺃﻓﻜﺎﺭﻩ ﺨﺎﺭﺝ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺃﻭ ﺨﺎﺭﺝ ﺒﻌـﺽ ﺍﻟﻤـﺩﻥ . ﻜﺭﻱ ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺍﻹﺼﻼﺡ ﺍﻟﻔﺍ ﺍﻟﺭﻴﻑ ﺒﻌﻴﺩﻭﺒﻘﻲ ، ﻭﻗﺩ ﻅﻬـﺭﺕ ﻤﺎ ﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﻓﻲ ﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺎ ﺃﻭ ﺸﻴﻭﻋﻴ ﺎ ﺃﻭ ﻗﻭﻤﻴ ﺎﺇﻥ ﺠﻴل ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﺎﺭﻴ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻟـﻡ ﻴﻜﻭﻨـﻭﺍ ، ﻭﺃﺨﺫﺕ ﺘﺭﺩﺩ ﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﻭﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻭﺴﻁﻰ، ﻫـﻡ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻨﻅـﺭ ﺇﻟـﻰ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻔﺭﻀﻭﺍ ﺁﺭﺍﺀ ، ﻁﻼﺏ ﺴﻠﻁﺔ ﻭﺒﺭﻫﻨﺕ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺃﻥ ﺃﻜﺜﺭﻫﻡ ،ﻭﺍﻗﻌﻴﻴﻥ ﻭﻻ ﺘﺨﺘﻠﻑ ﺍﻻﻨﻘﻼﺒﺎﺕ ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺃﻭ ﺴﻭﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﻓﻲ .ﻭﺍﺘﺨﺫﻭﺍ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﻘﻼﺒﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ، ﻭﺯﺍﺩ ﺍﻟﻁﻴﻥ ﺒﻠﺔ ﻤﺅﺍﺯﺭﺓ ﻁﺒﻘﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻤـﻴﻥ ﻟﻬـﺫﻩ . ﻓﻘﺩ ﻗﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭ ﺩﻭﻥ ﺘﺨﻁﻴﻁ ﻭﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ؛ﻤﺼﺭ ﻤﻤﺎ ﺴﻬل ؛ ﻭﺘﻁﺒﻴل ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻏﺭﻴﺒﺔ، ﻭﻏﺵ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺃﻟﻬﺒﻭﺍ ﻋﻭﺍﻁﻔﻪ ،ﻼﺒﺎﺕﺍﻻﻨﻘ . ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺘل ﻭﺍﻟﺘﺩﻤﻴﺭ ﻭﺍﻟﺴـﺤل ﺍ ﻭﺃﺨﻴﺭ ،ﺘﺤﺭﻴﻙ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺩﻓﻌﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﻨﻬﺏ ﻭﺍﻟﺴﻠﺏ ﻭﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ، ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻓـﻲ ﺴـﻨﺔ ﻭﻨﺭﺍﻫﺎ ﺘﻨﺩﻓﻊ ﺩﻭﻥ ﺘﻔﻜﻴﺭ ،ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺴﺭﻴﻌﺔ ﺍﻟﺘﺼﺩﻴﻕ ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺨﺩﺍﻋﻬﺎ ﻭﺘـﺄﺨﺭ ،ﺇﻻ ﺍﻟﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﻤﻁﻠـﻕ ﻓﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻻﻨﻘﻼﺒﺎﺕ ؛٨٥٩١ ﻭﺴﻨﺔ ،١٤٩١ ﻭﻓﻲ ﺴﻨﺔ ،٦٣٩١ .ﺍﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻜﺜﻴﺭ - ٤٢ - ﻭﻟﻡ ﺘﻘـﺩﺭ ﻋﻠـﻰ ، ﻷﻨﻬﺎ ﺍﻨﺼﺭﻓﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﺎ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ؛ ﻓﻲ ﺘﺄﺨﺭ ﺍﻟﺸﻌﺏﺎﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻭﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺴﺒﺒ ، ﻓﻀﺎﻋﺕ ﻫﻭﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﺘﺒﻠـﻭﺭ ؛ﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﻭﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻨﻴﺔ ﻭﺍﻷﺴﺭﻴﺔ ﺒل ﻋﺎﺩﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫ ؛ﺨﻠﻕ ﺭﺃﻱ ﻭﺍﺤﺩ ﻻ ﺸﻙ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻥ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻹﺼﻼﺡ ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺩﺴﺎﺌﺱ ﻭ ﻟﻬﺎ ﻫﻭﻴﺔ ﻭﺍﻀﺤﺔ، ،ﻭﺘﻜﻭﻥ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﺍﻟﺴﻤﺎﺕ ﻤﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﺭﺃﻱ . ﻭﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﻭﻜﻬﺎ ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﻟﺒﻌﻀﻬﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻭﻗﻑ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﺠﻠﺔ ﻭﺘﺅﺨﺭﻫﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻭﺃﺨـﺫ ،)١( ﺼﺩﻗﻲ ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﻨﺤﻥ ﻁﻼﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁﺔ ﺁﺭﺍﺀ ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻹﺼﻼﺡ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻨﻘﻼﺏ ﺒﻜﺭ ﻋﻠﻰ ﺇﻴﺼﺎل ﺃﻓﻜﺎﺭﻩ ﻟﻨﺎ؛ ﺍ ﻭﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻗﺎﺩﺭ ،ﻤﺎ ﻴﻘﻭل ﻭﻨﺤﻥ ﻻ ﻨﻔﻬﻡ ،ﻜﺎﻤل ﺍﻟﺠﺎﺩﺭﺠﻲ ﻴﺤﺩﺜﻨﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﺠﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﺩﺩﻴﺔ ﻟﻠﺠﻤﻬﻭﺭﻴـﺔ ﺎﻴﻜﻭﻥ ﺭﺌﻴﺴ ﺃﺸﺎﻋﻭﺍ ﺒﻌﺩ ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ ﺃﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻭﻗﺩ ،ﺇﻨﻪ ﺍﺴﺘﻌﺠﺎل ﻟﻸﻤﻭﺭ ﺩﻭﻥ ﻓﻬﻡ ﻟﻠﻭﺍﻗﻊ ﻭﻗﺎل ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﻭﻥ ﺇﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺎﻤﻭﺍ ﺒﺎﻻﻨﻘﻼﺏ ﻫـﻡ ﻤـﻥ ﺍﻟﻜـﺭﺩ ﻭﺍﻟﻤﻤﺎﻟﻴـﻙ ﻭﻤـﻥ . ﻭﻗﻠﺏ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﻭﻋﺩﺕ ﺭﺠﻌﻴﺔ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗـﺎﻟﻭﺍ ﺇﻥ ﺍﻟﺘﻘﺩﻤﻴـﺔ . ﻭﺇﻨﻬﺎ ﺩﻋﻭﺓ ﻀﺩ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ،ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﻴﻥ ﻭﺘﺴـﺎﻭﻱ ، ﻭﺘﺭﻓﻊ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻀﺩ ﺘﺴﻠﻁ ﺍﻟﻁﺒﻘﺎﺕ ،ﻭﺍﻷﻤﻤﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺘﻨﻘﺫﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺨﻠﻑ ، ﻭﻤﺤﻤﺩ ﺤﺩﻴـﺩ ، ﻤﺜل ﻜﺎﻤل ﺍﻟﺠﺎﺩﺭﺠﻲ ؛ ﻭﻟﻜﻥ ﻜﺒﺎﺭ ﺩﻋﺎﺘﻬﺎ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻷﻏﻨﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﺭﻓﻴﻥ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﻘﻭﻕ . ﻤﻊ ﻴﺎﺴﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲﻭﺍﻭﻜﺎﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﻤﻤﻥ ﻜﺎﻨ ﻭﺤـﺩﻫﻡ ،ﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺇﻥ ﻤﺅﺴﺴﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﻋﻴل ﺍﻟﺫﻱ ﺁﺯﺭﻩ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻥ ﺩﻋﺎﺓ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭ ﻭﻜﺎﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﻤﻥ . ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺜﺎﺭﺘﻪ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺍﻟﻁﻭﺭﺍﻨﻴﺔ ﻀﺩ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻭﺘﻬـﺎﺠﻡ ﺍﻻﺴـﺘﻌﻤﺎﺭ ، ﻟﺫﻟﻙ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺘﻌﻠﻤﻨﺎ ﻤﻔﺎﺨﺭ ﺍﻟﻌـﺭﺏ ﻭﺤﻴـﺎﺘﻬﻡ ؛ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻤﻴﻥ . ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺨﺎﺼﺔﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻭ ﻥ ﺍﻟﺘـﻲ ، ﻭﺃﻨﻪ ﺨﻠﺹ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﻥ ﺍﻟـﺩﻴﻭ ﻭﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺭﻭﺍﺩ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ،ﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺍﻟﻤﺂﺜﺭ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﺓ ﻭﻨﺸﺭﺕ ﻋﻥ ﻴﺎﺴﻴ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤـﻥ ، ﻓﻲ ﺃﻟﻡ ﻨﻔﺴﻲ ﻭﺒﻐﺽ ﻟﻠﻘﺎﺌﻤﻴﻥ ﺒﺎﻻﻨﻘﻼﺏ ﺎﻭﻜﺎﻨﺕ ﺇﺯﺍﺤﺘﻪ ﺴﺒﺒ . ﺁﻟﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ : )٢(ﻲ ﻤﺫﻜﺭﺍﺘﻪ ﻓﻘﺩ ﻗﺎل ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻓ؛ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺒﺄﻨﻬﻡ ﻀﺩ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔﺍﺃﻥ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻴﻥ ﺒﻬﺎ ﺍﺩﻋﻭ ﺃﺒﻭ ) ﺜﻡ ﺃﻗﻨﻌﻪ ﺠﻌﻔﺭ ، ﻭﺃﻫﺎﻥ ﻜﺎﻤل ﺍﻟﺠﺎﺩﺭﺠﻲ ﻓﺎﺴﺘﻘﺎل ،ﺼﺭﺡ ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﻀﺩ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻴﻥ ﻭﻟﻤﺎ ﺍﻏﺘﻴل ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ ﻋـﺩﺕ ﺍﻟﻘﻀـﻴﺔ . ﻗﻀﻴﺔ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ، ﻭﻏﻴﺭﺕ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺭﺃﻴﻬﺎ ﻭﺃﻴﺩ ﺤﻜﻤﺕ ﺒﺴﺤﺒﻬﺎ( ﺍﻟﺘﻤﻥ ﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻴﻅﻬـﺭ ﺍﻻﺨـﺘﻼﻑ ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﻔﻭ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﻴﺦ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﻴﻥ، ﻭﻤﻥ ﻤﺫﻜﺭﺍﺕ ﻁ ،ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻴﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﺂﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﺇﺨﻭﺍﻨﻬﻡ، ﻭﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺘﻨﺎﺯل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻋـﻥ ﺤﻘـﻪ ﻓـﻲ ﺸـﻁ . )٣(ﺍﻟﻌﺭﺏ ٦٣٩١ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺃﻥ ﺘﺩﺨل ﻓﻲ ﺍﻨﻘﻼﺒﺎﺕ ﺴـﻨﺔ ﺇﻥ ﺍﻨﻘﻼﺏ ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ ﻨﻔﺦ ﻓﻲ ﺃﻭﺩﺍﺝ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻓﻜﺎﻥ ﻭﺒﺎﻻﹰ .٨٥٩١ ﺘﻤﻭﺯ ٤١ ﻭﻓﻲ ،١٤٩١ﻭﺴﻨﺔ ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل، ﻭﺼـﺎﺩﻕ ﻜﻤﻭﻨـﺔ، ﻭﻤﻜـﻲ ﻜﺎﻤل ﺍﻟﺠﺎﺩﺭﺠﻲ، ﻭﻴﻭﺴﻑ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ، : ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻹﺼﻼﺡ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﻤﻜﻭﻨﺔ ﻤﻥ (١) . ﺍﻟﺤﺒﻴل، ﻭﻤﺤﻤﺩ ﺼﺎﻟﺢ ﻗﺯﺍﺯ، ﻭﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺴﺎﻟﻡ . ١٢٢ ﻤﺫﻜﺭﺍﺕ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ، ﺹ (٢) .، ﺍﻟﺤﺎﺸﻴﺔ٣٢٢ ﻭ٢٢٢ ﻭ١٢٢ﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ، ﺹ ﻤﺫﻜﺭﺍﺕ ﻁ(٣) - ٥٢ - ﻭﻜﺎﻨـﺕ ﻤﺤـﻥ ، ﻤﻨـﻪ ﺍ ﻭﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺠﺯﺀ ،ﺭﺓ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﺓ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻔﻜ ﻤﺠﻲﺀ ﻤﺤﻤﺩ ﺃﻤـﻴﻥ ﻭﺯﺍﺩ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﺸﺘﻌﺎﻻﹰ ، ﻓﻨﺤﻥ ﻨﺴﻤﻊ ﻤﺎ ﻴﻼﻗﻴﻪ ﺃﺒﻨﺎﺅﻫﺎ ﻤﻥ ﻗﺘل ﻭﺘﺸﺭﻴﺩ ؛ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺘﻌﻴﺵ ﻤﻌﻨﺎ ﻨﺱ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﻤﻨﻬﻡ ﻴﻭ ﻭﻜﺎﻥ ،، ﻭﺍﻟﺘﻑ ﺤﻭﻟﻪ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻭﺍﻟﻴﺴﺎﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻤﻥ ﺎﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ﻤﻔﺘﻲ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻫﺎﺭﺒ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻜﺒﺭﺕ ﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺎﺕ ،ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻟﻤﺅﺍﺯﺭﺓ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﺴﺘﻌﺩ ﻭ. ﺍﻟﻁﻤﻭﺡ ﺍﻟﻤﺘﺤﻤﺱ ﺍﻟﺠﺭﻱﺀ ﻭﻗﺩ ﻗﺎﺩ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺼﻔﺎ ﻟﻬﻡ ، ﺤﺭﻜﺔ ﻀﺩﻫﻡ ﻟﺘﺄﻴﻴﺩ ﺃﻱ ﺎ ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻨﺩﻓﻌ ،ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺍﻟﺤﻘﺩ ﻀﺩ . ﺍﻟﺠﻭ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﻴﻥ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﻨﻀﻡ ﻟﻠﻌﻘﺩﺍﺀ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﺍﻟﻁﺎﻤﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ، ﻭﺃﻟﻑ ﺒﻴﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﻤﻥ ﻭﺘﻭﺘﺭﺕ ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨﻔﺴﻪ، ﻭﻜﺎﻥ ﺭﺸﻴﺩ ﻴﺤﺭﺽ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﻭﻻ ﻴﻨﻘـل ﻟﻬـﻡ ﻓـﻲ ﻤﺠﻠـﺔ ﻲﻲ ﺍﻟـﺩﻟ ﻓﻘﺩ ﺫﻜﺭ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻐﻨ ؛ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﻴﺘﻬﻡ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﺒﺄﻨﻪ ﻀﺩ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﻤﻊ ،ﺭﺃﻴﻪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻓﻘﺎل ؛ﻋﻥ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﻭﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻤﺭﺕ ﺍﻷﻴﺎﻡ ( ﻓﻲ ﻫﻭﻟﻨﺩﺍ ٠٠٠٢ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻷﻭل ﺴﻨﺔ )ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ ﺇﻥ ﺨﻼﻓﻲ ﻤﻊ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻜﻤﺎ ﺃﺸﺎﻉ ﻫﻭ ﻭﺃﺫﺍﻋﻪ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﺘﻌـﺎﻭﻥ ﺃﻭ ﻋﺩﻤـﻪ ﻤـﻊ : "ﺇﻥ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﻗﺎل ﻟﻪ ﺎﻡ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﻴﻥ ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﻩ ﻟﻠﺘﻌـﺎﻭﻥ ﻤﻌﻬـﻡ ﻭﻗﺒﻭﻟـﻪ ﻨﻔﺴﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺒﺩﻱ ﺃﻤﺎﻤﻲ ﻭﺃﻤ "ﺭﺸﻴﺩ"؛ ﻷﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﻴـﻭﺤﻲ ، ﻭﻟﻜﻥ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻭل ﻋﻜﺱ ﺫﻟﻙ ﻟﻠﻌﺴﻜﺭﻴﻴﻥ ﻭﻟﻠﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ،٠٣٩١ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﻟﻌﺎﻡ ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺨﻠﻕ ﻓﺠﻭﺓ ﺒﻴﻨﻲ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺴـﻜﺭﻴﻴﻥ ﻭﻋﺎﻤـﺔ ،ﻟﻬﺅﻻﺀ ﺒﺄﻨﻨﻲ ﺃﻨﺎ ﻭﺤﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺭﻴﺩ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﻴﻥ ﻠﻁﺔ ﻭﺍﻟـﺘﺤﻜﻡ ﻴﺭﻴﺩ ﺍﻻﻨﻔﺭﺍﺩ ﺒﺎﻟﺴ "ﺭﺸﻴﺩ"ﺴﺒﺏ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻫﻭ ﺃﻥ ﺇﻥ . ﺘﺼﺤﻴﺤﻪ ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﺭﻴﺩ ،ﺍﻟﻨﺎﺱ ...."ﺒﺎﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﺒﻼﻁ ﺒﻜـل ﺍﻹﻨﺠﻠﻴـﺯ ﻭﻜـﺎﻥ ﻫـﻭ ﻤـﻊ ،ﻭﻟﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﻀﻬﻡ؛ ﻓﻘﺩ ﺃﻟﺏ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺴﺌ ﺎﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺼﺭﻴﺤ . ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻴﻘﻭل ﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﻭﻴﻨﺸﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻨﻪ ﻀﺩ ،ﻤﺎ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﻭﻜـﺎﻥ ﻴـﻭﻨﺱ ﺍﻟﺴـﺒﻌﺎﻭﻱ ﻴﻁﻔـﺢ ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻔﺘﻲ ﻴﺅﺠﺞ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻤﺎﺴﺔ ،ﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻤﻨﺩﻓﻌﻴﻥ ﺒﺤﻤﺎﺴﺔ ﻟﻸﺴﻑ ﻜ ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻜﻔﺔ ﺘﺭﺠﺢ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺤل ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ ﻭﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻜﺎﻥ ﻴﺯﻴﺩﻫﺎ ﺍﺸﺘﻌﺎﻻﹰ ،ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺒﺎﻟﻨﺸﺎﻁ ﻭﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﻓﺎﻨﺩﻓﻊ ﻟﻠﺤـﺭﺏ ؛ﺔ ﻭﺩﻭﻥ ﺭﻭﻴ ،ﺎ ﻭﻜﺎﻥ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﺼﺒﺎﻍ ﺃﻜﺜﺭ ﺤﻤﺎﺴﺔ ﻭﺍﻨﺩﻓﺎﻋ ،ﻭﻴﺤﺭﺽ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻨﻅـﺭ ﺇﻟـﻰ ﻤﺼـﺎﻟﺢ ،ﻟﻰ ﺍﻟﺘﻘﺎﻋﺩ ، ﻭﻴﺤﺎﻟﻭﻥ ﺇ ﻭﻭﺭﺍﺀﻩ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺸﻌﺭﻭﺍ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﺴﻭﻑ ﻴﻔﻘﺩﻭﻥ ﻭﻅﺎﺌﻔﻬﻡ ﺠﻴﺩﺓ ﻓﻬﻡ ﺃﻫـل ؛ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺤﻘﻥ ﺩﻤﺎﺀ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻭﺍﻟﻀﺒﺎﻁ، ﻭﻜﻴﻑ ﻓﺎﺕ ﻫﺅﻻﺀ ﺃﻥ . ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﻜل ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻜﻠﻪ،ﺔ ﻭﻤﻨﻬﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭﻭﻥ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﻭﻅﺎﺌﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟ،ﺍﻟﺴﻼﺡ ﻭﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﻭﺍﺴﺘﻔﺯﻭﺍ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﺤﺎﺼﺭﻭﺍ ،ﺍﺯ ﻋﺴﻜﺭﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺤﺼﺎﺭ ﺍﻟﺤﺒﺎﻨﻴﺔ ﻟﻡ ﻴﺘﺨﺫ ﻟﻪ ﺃﻱ ﺍﺤﺘﺭ ﺇﻥ ﺇﺭﺴﺎل ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻟ ﻓﻠﻡ ﻴﺴﺘﻤﻊ ﻗﺎﺌﺩ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﻓﻬﻤﻲ ﺴﻌﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ، ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻅـﻥ ﺒـﺄﻥ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﺒﺭﻏﻡ ﺘﺤﺫﻴﺭﺍﺕ ،ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﻭﺘﻠﻙ ﺴﺫﺍﺠﺔ ﻤﻥ ﻗﺎﺌﺩ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻱ ﺃﻥ ﻴﺤـﺭﺹ ﻋﻠـﻰ ﺴـﻼﻤﺔ ﺠﻨـﻭﺩﻩ ،ﺭﺍﻕ ﻟﻥ ﻴﺤﺎﺭﺒﻭﺍ ﺍﻟﻌ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ . ﻭﻀﺒﺎﻁﻪ - ٦٢ - ﺤﺘﻰ ... ﺜﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻬﺯﻴﻤﺔ ﺍﻟﻨﻜﺭﺍﺀ ، ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﺼﺭ ﻟﻠﺤﺒﺎﻨﻴﺔ ﺘﺭﺍﺠﻊ ﻋﻥ ﻤﻭﻗﻌﻪ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻭﻟﻤﺎ ﺩﻤﺭ ﺍ ﻭﺘﺭﻜـﻭﺍ ﻓﻬل ﺩﺍﻓﻊ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻋﻥ ﺤﻭﺯﺓ ﺍﻟﻭﻁﻥ؟ ﺍﻟﻤﺅﺴﻑ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﺃﻨﻬﻡ ﺍﻨﻬﺯﻤﻭ ؛ﺩﺨل ﺍﻟﻔﻠﻭﺠﺔ ﺜﻡ ﻓﻘﺩﻫﺎ ﻭﻟﻡ ﻴﺫﻫﺏ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻤﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﻘﺘﺎل، ﻭﻟﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻭﻨﺱ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟـﻰ ،ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺩﻭﻥ ﻗﺎﺌﺩ ﻓـﻲ ﺎ ﻭﻗﺩ ﻜﻨﺎ ﺸﺒﺎﺒ،ﻋﻴﺩ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﻭُﺃ، ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﺒﻌﺩ ﺨﺴﺎﺌﺭ ﺠﻤﺔﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﺩﺨل ،ﺍﻟﻘﺘﺎل ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻠﻭﻤﻭﻨﻪ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺨﺴﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺸـﺎﻋﻭﺍ ﺒـﺄﻨﻬﻡ ﻭﺍﻷﻟﻡ ﻭﺼل ﺃﻗﺼﺎﻩ ،ﺍﺍﺭﺭﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﻭﺴﺎﻟﺕ ﺍﻟﺩﻤﻭﻉ ﻤﺩ . ﻭﻴﺨﺭﺝ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، ﻓﻴﻬﺎﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺴﻭﻑ ﻴﻘﻀﻭﻥ ﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺭﺩﻉ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﻤﺎ ﺁﻟـﺕ ﺇﻟﻴـﻪ ،ﺇﻥ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻟﻠﺤﻜﻡ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺘﺩﻫﻭﺭ ﻋﺎﻡ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ . ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺀ ﻤﺼﻠﺤﺘﻬﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﻥ ﺩﻤﺎﺭ ﻭﺨﺭﺍﺏ : : ﺍﻟﻌﺸﺎﺌﺭﺍﻟﻌﺸﺎﺌﺭ ﻭﻴﺭﺴﻠﻭﻥ ﺒﺄﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﺸـﻴﺭﺓ ﻟﻠﻘﺘـل ، ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺄﺘﻤﺭﻭﻥ ﺒﺴﺎﺴﺔ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻥﺎ ﻓﻲ ﺤﻴﺭﺓ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺸﻴﻭﺥ ﺍﻟﻘﺒﺎﺌل ﺍﻟﺫﻴ ﺃﻨ ﻭﻜﺎﻥ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻴﺤﺭﻀﻭﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﺸﺎﺌﺭ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﻀـﻬﺎ ، ﻓﻘﺩ ﺒﻘﻴﺕ ﺍﻟﻌﺸﺎﺌﺭﻴﺔ ﻤﺘﻭﻏﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ؛ﻭﺍﻟﺘﺩﻤﻴﺭ ﻓﻠﻭ ؛ ﻭﺘﻜﻭﻥ ﻤﺤﺭﻗﺔ ﺃﺨﺭﻯ ،ﺭﻯ ﻭﺘﻠﻙ ﻤﺼﻴﺒﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﺃﻥ ﻴﻘﺘل ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺇﺨﻭﺍﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺸﻴﺭﺓ ﺍﻷﺨ ،ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻭﺠﺩﻭﺍ ﻨﻘﺎﻁ ﻀﻌﻑ ﻓﻴﻬﻡ ﻓﺎﺘﺨﺫﻭﻫﻡ ؛ﺃﻨﻬﻡ ﺴﺎﻨﺩﻭﺍ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻟﻤﺎ ﻗﺩﺭ ﺴﺎﺴﺔ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺴﻠﻁ ﻋﻠﻴﻬﻡ . ﺃﺩﺍﺓ ﺴﻬﻠﺔ ﻟﻤﻁﺎﻤﻌﻬﻡ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﺎ ﻭﺍﻏﺘﻨﻤﻬـﺎ ﺍﻟﺴﺎﺴـﺔ ﻁﺭﻴﻘﹰ ـ ،ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻟﻠﺴﺎﺴﺔ ﻭﺸﻴﻭﺥ ﺍﻟﻌﺸﺎﺌﺭ ﺍﻟﺩﺍﻓﻊ ﺍﻟﻌﻤﻴﻕ ﻟﻠﺘﻌﺎﻭﻥ ﺒﻴـﻨﻬﻡ : ﻭﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﺠـﻴﺵ ﻟﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺠﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻤﻥ ﻴﺴﻨﺩﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺸﺎﺌﺭ ﻗﺎل ﺤﻜﻤﺕ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺒﺼﺭﺍﺤﺔ ؛ ﻓﻘﺩ ﻟﻠﻤﺼﺎﻟﺢ ﺼﻭﺕ، ﺤﻜﻤﺔ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻴـﺘﻜﻠﻡ )"، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻋﻨﺩ ﺤﺴﻥ ﻅﻨﻨﺎ ﺇﻻ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻴﺵ ﻨﻌﻤل ﻟﻡ ﻴﺒﻕ ﺃﻤﺎﻤﻨﺎ ﺇ" "(.٨٢ ﻭ٧٢ ﻋﻥ ﻤﺫﻜﺭﺍﺕ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ٦٣/ ٢ﺕ " ﺎﻋﺔ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺃﺤﺎل ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺤﺴﻴﻥ ﻓﻭﺯﻱ ﻭﺃﻤﻴﻥ ﺍﻟﻌﻤﺭﻱ ﻭﻟﻤﺎ ﺘﻐﻠﺒﺕ ﺠﻤ ،ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﺨﺘﻼﻑ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻫل ﺘﻨﺒﻪ ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﻭﺭﺠﺎل ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺇﻟﻰ . ﻭﺒﺫﻟﻙ ﺨﻼ ﺍﻟﺠﻭ ﻟﻠﻘﺎﺩﺓ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﻓﻲ ﺤﻜﻡ ﺍﻟﺒﻠﺩ ،ﻟﻰ ﺍﻟﺘﻘﺎﻋﺩ ﻋﺯﻴﺯ ﻴﺎ ﻤﻠﻜﻲ ﺇ ﻭ . ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﺘﺄﻴﻴﺩ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﻭﺇﺒﻌﺎﺩ ﻭﺯﺍﺭﺓ ، ﺃﻡ ﺃﻨﻬﻡ ﺍﻨﺸﻐﻠﻭﺍ ﺒﺄﻤﻭﺭﻫﻡ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ،ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻨﻔﺴﻪ ﺤﺘﻰ ﺇﻨﻬﻡ ﻜـﺎﻨﻭﺍ ﻴﺤﺭﻜـﻭﻥ ،ﺍ ﺴﺎﻓﺭ ﻟﺩﺍﺭﺱ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻴﻌﺠﺏ ﺃﺸﺩ ﺍﻟﻌﺠﺏ ﻤﻥ ﺘﺩﺨل ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺘﺩﺨﻼﹰ ﺇﻥ ﺍ . ﻭﻻ ﻴﺘﺭﺩﺩﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺩﺨل ﻓﻲ ﺃﻤﻭﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ،ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻟﻤﺼﺎﻟﺤﻬﻡ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻭﺍﺤﺩ ﻟﻠﻨﻭﺍﺏ ﻭﺁﺨﺭ ﻟﻸﻋﻴﺎﻥ، ﻭﻟﻜﻥ ﻤـﺎ ﻤﻘـﺩﺍﺭ ؛ ﻭﻤﺠﻠﺴﺎﻥ ، ﻟﻬﺎ ﺩﺴﺘﻭﺭﻫﺎ ، ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺎﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺭﺴﻤﻴ ﻭﺘﻭﺠﻴﻬﻪ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺁﺭﺍﺌﻪ ﺒﺼﺭﺍﺤﺔ؟ ،ﺀ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺇﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﻭﻋﻴﻪ ﻤﺎ ﺒﺫﻟﻪ ﻫﺅﻻ ، ﻓﻠﻭ ﺠﺎﺀ ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ ﺤﺴﺏ ﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻟﻤﺎ ﺨﺎﻑ ﺍﻟﻨـﻭﺍﺏ ﻤـﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ؛ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺘﺅﺜﺭ ﻓﻲ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ ﻷﺤﺯﺍﺏ ﻭﺃﺨﺫﺕ ﺔ ﺍ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺃﻭ ﻤﻤﺜﻠ ﻭﻟﻭ ﺠﺎﺀ ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ ﺒﻬﺩﻭﺀ ﺤﺴﺏ ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ ،ﻭﺃﻁﺎﻋﻭﺍ ﺃﻭﺍﻤﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺃﻭ ﺇﺒﻌـﺎﺩﻫﻡ ﻋـﻥ ﺍﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻗﺎﺩﺭ . ﻟﻤﺎ ﺤﺎﻕ ﺒﺎﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﺎ ﺤﺎﻕ ﺒﻪ ؛ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺤﺭﻴﺘﻬﺎ ﻓﻘﺩ ﺠﻌـل ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻲ ﻭﺍﻷﻤﻭﻱ؛ ﻓﻘﺩ ﻭﺭﺜﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﺍﻟﻁﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻌﺒﻭﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﻜﺜﺭﺓ ﺘﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ؛ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺤﺘـﻰ ، ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺒﻤﻨﺯﻟﺔ ﺍﻵﻟﻬﺔ ﻓﻲ ﺯﻤﻥ ﺒﻨﻲ ﺍﻟﻌﺒـﺎﺱ ،ﻜﺒﺭ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﺜﻡ ﺘﺠﺴﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭ ،ﺎﻤﻌﺎﻭﻴﺔ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﺭﺍﺜﻴ - ٧٢ - ﻴﺎ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻨﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﷲ ﻓﻲ ﺃﺭﻀـﻪ ﺃﺴﻭﺴـﻜﻡ : "ﺨﺎﻁﺏ ﺃﺒﻭ ﺠﻌﻔﺭ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭ ﺍﻷﻤﺔ ﺒﻜل ﺠﺒﺭﻭﺘﻪ ﺒﻘﻭﻟﻪ ﺇﺫﺍ ﺸﺎﺀ ﻭﺃﻋﻁﻴﻪ ﺒﺈﺫﻨﻪ ﻭﻗﺩ ﺠﻌﻠﻨﻲ ﺍﷲ ﻗﻔﻼﹰ ﺒﺘﻭﻓﻴﻘﻪ ﻭﺘﺴﺩﻴﺩﻩ، ﻭﺃﻨﺎ ﺨﺎﺯﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﻓﻴﺌﻪ ﺃﻋﻤل ﺒﻤﺸﻴﺌﺘﻪ ﺃﻗﺴﻤﻪ ﺒﺈﺭﺍﺩﺘﻪ ". ﻭﺇﺫﺍ ﺸﺎﺀ ﺃﻥ ﻴﻘﻔﻠﻨﻲ ﻴﻘﻔﻠﻨﻲ،ﺃﻥ ﻴﻔﺘﺤﻨﻲ ﻷﻋﻁﻴﺎﺘﻜﻡ ﻭﻗﺴﻡ ﻓﻴﺌﻜﻡ ﻭﺃﺭﺯﺍﻗﻜﻡ ﻓﺘﺤﻨﻲ ﻭﻨﺴﻲ ﺃﻥ ﻫـﺫﺍ ﻫـﻭ ﺒﻴـﺕ ﻤـﺎل ، ﻭﺃﻨﻪ ﻨﺎﺌﺏ ﺍﷲ ،ﺇﻻ ﻟﻪ ﺇﻨﻬﺎ ﻜﻠﻤﺔ ﺤﻜﻡ ﻓﺭﺩﻱ ﻭﻓﻜﺭ ﺤﺎﻜﻡ ﻻ ﻴﺭﻯ ﺍﻟﺤﻜﻡ . ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ، ﻭﻨﺴﻲ ﺃﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﺸﻭﺭﻯ ﻭﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺜﺎﺒﺘﺔ ﻟﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻷﻤﻭﺍل،ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ،)١( ﻭﺍﻟﻤﻤﺎﻟﻴـﻙ ﻭﺍﻟﻴﻨﺠﺭﻴـﺔ ،ل ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺤﺘﻰ ﺠﺎﺀ ﺍﻟﺒﻭﻴﻬﻴﻭﻥ ﻭﺍﻟﺴﻼﺠﻘﺔ ﻭﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻋﺎﻤﺔ ﻭﺍﺴﺘﻤﺭ ﺤﺎ ﻭﺒﻌـﺩ ﺤﻜـﻡ ﻁـﻭﺭﺍﻨﻲ ،ﻱ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﺠﺎﺀ ﺍﻟﺤﻜﻡ ،ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ ،ﺒﺎﻟﻤﻭﺍﻁﻨـﺔ ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ، ﻭﻟﻡ ﺘﺤﺎﻭل ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺨﺘﻼﻑ ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ﻭﺍﻹﺤﺴـﺎﺱ . ﺒﺭﻏﻡ ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﻭﺍﻀﺤﺔ ﻋﻨﺩ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻓﻲ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻭﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺎﺕ ﻭﺍﻟـﺘﺨﻠﺹ ﻤـﻥ ،ﺇﻥ ﺍﻨﺼﺭﺍﻑ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺇﻟﻰ ﺘﺭﺴﻴﺦ ﻗﻭﺍﻋﺩﻩ ﻟﻡ ﻴﺩﻉ ﻟﻪ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﻟﻐﺭﺱ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟـﻭﻋﻲ ﻁﺭﻴﻘـﻪ؛ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﺒﻌﺩﻩ ﻟﻡ ﻴﺴﻴﺭﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻟﻜﻥ ،ﺼﺤﻴﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻓﻴﺼل ﺍﻷﻭل ﺃﺭﺍﺩ ﺫﻟﻙ . ﺭﻭﺍﺴﺏ ﺍﻟﻘﺭﻭﻥ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﺴـﺘﺄﺜﺭ ؛ﺍ ﻭﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻟﻭﻴﺔ ﻤﺘﺄﺨﺭ ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﻓﻲ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻏﻴﺭﻩ ،ﺍﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻬل ﻤﻨﺘﺸﺭ ﻓﻘـﺩ ﻜﺎﻨـﺕ ؛ﻤﻊ ﺫﻟﻙ، ﻭﺒﺭﻏﻡ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﻤـﻥ ﺘﺯﻭﻴـﺭ . ﺃﻫل ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺒﺎﻟﺤﻜﻡ ﻟﻔﺘﺭﺓ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺴـﻤﻌﻭﻥ ﺍﻟـﺭﺃﻱ ،ﺃﻱ ﻟﻠﺤﻜﺎﻡ ﻭﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﻟﻼﺤﺘﺠﺎﺝ ﻭﺍﻟﻭﺼﻭل ﺒﺎﻟﺭ ،ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻤﺼﻭﻨﺔ ﻭﻤﺘـﻰ ، ﻭﻴﺴﺘﻤﻌﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﻲ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌـﺩ ، ﻟﻠﻘﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺎﻭﻴﺤﺴﺒﻭﻥ ﺤﺴﺎﺒ ،ﺤﻜﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺒﺎﻟﺴـﺠﻥ ، ﺃﻭ ﺘﻌﻁل ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ﻭﻴ ﻀﺎﻕ ﺼﺩﺭﻫﻡ ﺒﺎﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻴﻘﺩﻤﻭﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺽ ﻟﻠﻤﺤﺎﻜﻡ ، ﻭﻴﻌﺭﻑ ﺃﻫﻠﻪ ﻤﺤل ﺴـﺠﻨﻪ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﻭﺍﻟﻜﺘﺏ ﻭﻟﻜﻥ ﻜﺎﻥ ﻴﻨﻌﻡ ﺒﻜل ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻟﻜﻥ ﺃﺴـﺭﻫﻡ ،ﺃﻟﻑ ﻜﺎﺘﺏ ﻭﺸﺎﻋﺭ ﻤﻤﻥ ﺃﺴﻬﻤﻭﺍ ﻓﻲ ﻤﺅﺍﺯﺭﺓ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻋﺘﻘﻠﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺤﻭﺍﻟﻲ " ١٤٩١"ﻭﺒﻌﺩ ﺤﺭﻜﺔ ﻋﻴﺩﻭﺍ ﺇﻟـﻰ ﻭﻅـﺎﺌﻔﻬﻡ ﻤـﻊ ﻭﻟﻤﺎ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺃ ُ . ﻊ ﺭﺏ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺴﺭ ﺘﻨﺎﻡ ﻤ ،ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺫﻫﺏ ﺇﻟﻴﻬﻡ ﻤﻊ ﻤﺸﺎﺭﻜﺘﻬﻡ ﺍﻷﺩﺒﻴﺔ ، ﻭﻻ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻐﻔﻭﺭ ﺍﻟﺒﺩﺭﻱ ﻭﻻ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ، ﻭﻟﻡ ﻴﻌﺘﻘل ﻓﻬﻤﻲ ﺍﻟﻤﺩﺭﺱ ،ﻘﺎلﺍﺤﺘﺴﺎﺏ ﻤﺩﺓ ﺍﻻﻋﺘ . ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻑ،ﻓﻲ ﻤﻬﺎﺠﻤﺔ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﻭﺍﻟﻭﺼﻲ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻗﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﺫﺍﻋﺔ : : ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ، ﻭﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺁﺨﺫﺓ ﺒﺎﻟﺘﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﺭﺠﺎﺀ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ،ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺜﻼﺙ ﻭﻻﻴﺎﺕ ﻭﻟﻀﻌﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺃﻫﻤﻠﺕ ﻜل ﺍﻟﺠﻭﺍﻨـﺏ ،ﺎ ﻭﻫﻴﻜل ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻜﺎﻥ ﻋﺴﻜﺭﻴ ،ﺴﺘﺎﻨﺔ ﺘﺨﺘﻠﻑ ﻋﻥ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺩﻫﻭﺭ ﻷﺍ ﻭﻟﻡ ، ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﺍﻓﺩﺍﺕ ﺍﻟﻁﺎﻋﻭﻥ ﻭﺍﻟﺤﺼﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻨﻬﻜﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ،ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، ﻭﻟﻴﺱ ﻓﻴﻪ ﺇﺒﺩﺍﻉ ﻓﻜﺭﻱ ﺩﺍﺭ ﻋﻠﻡ ﻤﻥ ٨٦ ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ٨٠٩١ﻨﺔ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺴ ﻴﺯﺩ ﻋﺩﺩ ﺴﻜﺎﻥ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻋﻥ ﺃﺭﺒﻌﻤﺎﺌﺔ ﺃﻟﻑ، ﻭﻟﻤﺎ ﺃﻋﻠﻥ ﻭﻗـﺩ ﺍﺭﺘﻔﻌـﺕ ، ﻭﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺘﺴﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ،٣٠١ﺍﺭﺘﻔﻊ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺇﻟﻰ ﻭ ،ﻜﺘﺎﺏ ﻭﻤﻜﺘﺒﺔ ﻭﻤﺩﺭﺴﺔ . )٢(ﻟﺤﻜﻡﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍ ﻓﺎﻨﺘﺸﺭﺕ ﻓﻲ ﻜل ﻗﺭﻴﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺴﻠﻡ ﺃﻫل ﺍ،ﺃﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻭﺩﻭﺭ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ . ﻴﻐﻠﻁ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﻴﺴﻤﻭﻨﻬﻡ ﺍﻹﻨﻜﺸﺎﺭﻴﺔ؛ ﻷﻨﻬﺎ ﺒﺎﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻴﻜﺭﺠﻴﺔ ﻭﺘﻘﺭﺃ ﺍﻟﻜﺎﻑ ﻨﻭﻨﹰﺎ(١) . ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، ﻓﻴﻪ ﺘﻔﺼﻴل ﻟﻠﻔﻜﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ(٢) - ٨٢ - ؛ ﻭﻅﻬﺭﺕ ﺍﻟﺴـﻠﻁﺎﺕ ﻭﺍﻀـﺤﺔ ﺍﻟﻤﻌـﺎﻟﻡ ،ﻭﻟﻪ ﻋﺼﺒﺔ ﺍﻷﻤﻡ ﺒﺩﺃ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻴﻌﺭﻑ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﺒﻌﺩ ﺩﺨ ،(ﻤﺤﺎﻓﻅـﺎﺕ ) ﻤﻊ ﻨﻅﺎﻡ ﺇﺩﺍﺭﻱ ﻭﺍﻀﺢ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻡ ﻓﻲ ﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺇﻟﻰ ﺃﻟﻭﻴـﺔ ،ﻜﺎﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻴﺔ ، ﻭﺍﺴﺘﻔﺎﺩ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﻥ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﻓﻲ ﻭﻀﻊ ﺩﺴﺘﻭﺭ ﺠﺩﻴـﺩ ،ﻭﺩﺨل ﻨﻅﺎﻡ ﻤﺒﺭﻤﺞ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻡ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﺩﻭﺍﺭﻩ ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁﺔ ﻟﻬﺎ ﻨﻔﻭﺫﻫﺎ ﻓﻲ ،ﻑ ﻭﺍﻟﺘﺭﻗﻴﺎﺕ، ﻭﺩﺨل ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻭﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ ﻋﺩ ﻨﻅﺎﻡ ﻟﻠﻭﻅﺎﺌ ﻭُﺃ ﻭﺃﻋﺩ ﺍﻷﺴﺎﺘﺫﺓ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻭﻜﺜﺭﺕ ﺍﻟﻤﻁﺎﺒﻊ ، ﻭﺘﺄﺴﺱ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻠﻴﺎﺕ ، ﻭﺃﺨﺫ ﺯﻤﺎﻡ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺃﺴﺎﺘﺫﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ،ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻤﻥ ﻁﻤﻭﺤﺎﺕ ﺍﻟﻁﺒﻘـﺔ ﺕ ﻓﻲ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺤﺩ ، ﺒﺭﻏﻡ ﻗﺼﺭ ﺍﻟﻤﺩﺓ ﺍﻟﺯﻤﻨﻴﺔ ،ﻭﺍﻟﺼﺤﻑ ﻭﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻤﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺎﺕ ﻭﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻓﺎﻨﺘﺸﺭ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ، ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺒﻁﺒﻌﻪ . ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻨﺎﻗﺩ ﻓﺎﺤﺹ ﻓﺴﺭﻯ ﺍﻻﺴﺘﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﺎ ﻟﺫﻟﻙ ﻭﺠﺩﻨﺎ ﺘﺭﺤﻴﺒ ـ ؛ ﻭﻟﻡ ﻴﺤﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻁﻭﺍل ﺤﻴﺎﺘﻪ ، ﺒﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺎﻟﻬﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻭ ﻤﺸﺤﻭﻨﹰ ؛ ﻓﻘﺩ ﺤﺴﺏ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺃﻨﻪ ﺴﻭﻑ ﻴﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﻓﺎﻫﻴﺔ ، ﻤﻥ ﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﻁﻴﺢ ﺒﺎﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺍﻜﺒﻴﺭ ﻴـﺭﻜﺽ ﺒﺴـﺭﻋﺔ ؛"ﻋﻠﻰ ﺤﺱ ﺍﻟﻁﺒل ﺨﻔﻥ ﻴﺎ ﺭﺠﻠﻴﻪ : " ﻭﺘﻠﻙ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ،ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﺅﺍﺯﺭﺓ ﻋﺎﺭﻤﺔ . )١( ﺜﻡ ﻴﻨﺩﻡ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻴﺨﺭﺏ ﻭﻴﻘﺘل،ﻭﺒﺤﻤﺎﺴﺔ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﻭﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﻭﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻭﺍﻟﻜﻠﻴﺎﺕ ﺘﻤﻭﺭ ،ﻱﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺍ ﻟﻼﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺎﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻜﺎﻥ ﻜﺎﺭﻫ ﻟﻭﺍﻗﻊ ﺇ ﺍ ﺘﺼﻑ ﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﻜـل ، ﻷﻥ ﺃﺨﺒﺎﺭ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻭﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﻴﺵ ﻤﻌﻪ ﻟﻴل ﻨﻬﺎﺭ ؛ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﻫﻡ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺒﻭﺩﻴـﺔ ،ﺒﺫﻟﻙ ﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﻠﺠﺄ ﺍﻟﺜﺎﺌﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻭﺌﻴﻥ ﻟﻠﺤﻜﻡ ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ . ﺍﻟﺩﻴﺎﺭ ، ﻷﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﻬﺎﺠﻡ ﺍﻷﺠﺎﻨـﺏ ؛ ﻭﻭﺠﺩ ﻓﻴﻪ ﺒﻁﻼﹰ ، ﻟﺫﻟﻙ ﺍﺤﺘﻔﻰ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺒﺎﻟﻤﻠﻙ ﻏﺎﺯﻱ ؛ﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻋﻭ ﻭﻟﻤﺎ ﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﺤﺎﺩﺜﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ . ﻭﻴﺩﻋﻭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺇﺫﺍﻋﺔ ﻗﺼﺭ ﺍﻟﺯﻫﻭﺭ ﺘﺅﺠﺞ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺤﻤﺎﺴﺔ ﻟﻘـﻲ ﺍﻟﻘـﺒﺽ ﻋﻠـﻴﻬﻡ ﻭﺃ ُ،ﺘﻪ ﻴﺘﻬﻡ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﺒﻤﻭ ﺍ ﻭﺍﺠﺘﻤﻊ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﺃﺼﺩﺭﻭﺍ ﻤﻨﺸﻭﺭ ،ﻟﻡ ﻨﺼﺩﻕ . )٢( ﻭﺤﻜﻡ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﺄﺤﻜﺎﻡ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ،ﻭﺤﻭﻜﻤﻭﺍ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺭﻓﻲ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻓﻲ ﻤﻌﺴﻜﺭ ﺍﻟﺭﺸﻴﺩ ﻭﺘﺭﻙ ﺍﻷﻤﻴﺭ ، ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﺍﺘﺨﺎﺫﻩ ﺃﺩﺍﺓ ﻟﻤﺼﺎﻟﺤﻬﻡ ﻭﺘﺴﻠﻁﻬﻡ ،ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔﻭﻗﺩ ﺠﺎﺀ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻹﻟﻪ ﻭﻜﺎﻥ ﻗﻠﻴل ﻭﻫﻡ ﻴﺘﻜﻠﻤـﻭﻥ ﺠﺘﻪ ﺘﺭﻜﻴﺔ ﻤﻊ ﺃﻨﻬﻡ ﺘﺭﺒﻭﺍ ﻓﻲ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭ ﻭﻗﺎﻟﻭﺍ ﺇﻥ ﺯ ، ﻤﻥ ﺤﻨﻜﺘﻪ ﻭﺘﺠﺎﺭﺒﻪ ﺎﺯﻴﺩ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻨﺎﻀﺞ ﺨﻭﻓﹰ . ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﻜﻨﺎ ﻓﻲ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻥ ﺍﻻﺒﺘﺩﺍﺌﻴﺔ ﺤﻴﻨﺫﺍﻙ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻨﺸـﺭﺕ ،ﺇﻥ ﻤﻭﺕ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻏﺎﺯﻱ ﻫﺯ ﻭﺠﺩﺍﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻷﻨﻬﻡ ﻅﻨـﻭﻩ ﺍﻟﺒﻁـل ؛ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﺨﺒﺭ ﻤﻘﺘﻠﻪ، ﻟﻡ ﺃﺭ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻲ ﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺯﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴﻕ ﻭﺍﻟﻜﺂﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﻭﺱ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻠـﻡ ؛ﺔ ﺃﻭ ﻤﻔﺘﻌﻠـﺔ ﻴ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺤﺎﺩﺜﺔ ﺤﻘﻴﻘ ، ﻟﻠﺠﻴل ﺎ ﻭﻻ ﺸﻙ ﺃﻥ ﻤﻭﺘﻪ ﻜﺎﻥ ﺇﺤﺒﺎﻁﹰ ،ﺭﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻭﻑ ﻴﺤ ﻓﻲ ﻤﺫﻜﺭﺍﺕ ﻁﻪ ﻴﻜﺭﻫﻭﻨﻪ ﻓﻘﺩ ﻭﺭﺩ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻜﺎﻥ ﻭﻴﻅﻬﺭ ﻤﺤﻘﻕ ﻴﺒﺭﻫﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺘل ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻏﺎﺯﻱ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺃﻜﻴﺩﺓ، ﺍﻹﻟﻪ ﻓﻲ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﻭﺩﺍﻋﻴﺔ ﻟﻪ ﻭﻴﻜﺘﺏ ﺍﻟﺴﻔﻴﺭ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻗﺎﺒل ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻋﺒﺩ ". ﺍﻟﺸﺩﻴﺩﺓ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻋﺩﺍﻭﺓ : "ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ . "ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻴﺨﻠـﻊ ﻤـﻥ ﺍﻟﻌـﺭﺵ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻏﺎﺯﻱ ﺎ ﺒﺄﻨﻪ ﺃﺼﺒﺢ ﻭﺍﻀﺤ ﺎﻗﺒل ﻤﻐﺎﺩﺭﺘﻪ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻨﻬﺎﺌﻴ . ، ﻓﻴﻪ ﺘﻔﺼﻴل ﻭﺍٍﻑ٦ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، ﺹ: ﻻﺤﻅ ﻜﺘﺎﺒﻲ(١) . ﺒﻁﺒﻊ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﻗﺎﻤﺕ (٢) - ٩٢ - ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻭﺩﻯ ﺒﺤﻴﺎﺓ ﺼﺩﻴﻘﻪ ﻭﺼﻬﺭﻩ ،)١(٦٣٩١ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﺒﺄﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻟﻐﺎﺯﻱ ﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻨﻘﻼﺏ ﻟﻐﺎﺯﻱ، ﻭﻜﺎﻥ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﻗﺩ ﻓﻜﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍ ﻟﺩﻭﺩ ﺍﻗﺩ ﺠﻌل ﻤﻥ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﻋﺩﻭ ﻭ ،ﺠﻌﻔﺭ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ (.٢٧٤ﺹ ) ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕﺎﻏﺎﺯﻱ ﻭﺍﺘﺼل ﺒﺎﺒﻥ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩ ﻟﻴﺭﺸﺢ ﺃﺤﺩ ﺃﻭﻻﺩﻩ ﻤﻠﻜﹰ : : ١٤٩١١٤٩١ﻴﺎﺭ ﻴﺎﺭ ﺤﺭﻜﺔ ﺁﺤﺭﻜﺔ ﺁ ﻫل ﻫﻲ ﺜﻭﺭﺓ ﺃﻡ ﺍﻨﻘﻼﺏ؟ ؛ ﻭﺍﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻤﺅﺭﺨﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﺴﻤﻬﺎ،ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺃﺜﺭ ﺒﺎﻟﻎ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻬﻭ ﺼـﺭﺍﻉ ﺒـﻴﻥ ؛ ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﻜﺎﻥ ﻫﻤﻬﻡ ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ،ﻱﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻭﻥ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺇﻥ ﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻜﺭﻫ . ﻜﻤﺎ ﺴﻤﺎﻫﺎ ﻤﻭﺴﻰ ﺍﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻻﺴﻡ ﻓﻲ ﻤﺫﻜﺭﺍﺘﻪ، ﻭﻗﺩ ﺴﻤﺎﻫﺎ ﻨﺎﺠﻲ ﺸﻭﻜﺔ ﺃﺤﺩ ﻭﺯﺭﺍﺌﻬﺎ ﺒﺎﻟﺤﺭﻜﺔ،ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭ . )٢(ﻭﻗﺩ ﺫﻜﺭ ﺍﻟﻘﻴﺴﻲ ﺠﺫﻭﺭ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻭﺃﺴﺒﺎﺒﻬﺎ ﻓﺄﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﺘﺨﻠﺹ ،ﺘﻴﺎل ﺭﺴﺘﻡ ﺤﻴﺩﺭ ﻭﺍﻻﻨﺸﻘﺎﻕ ﺒﻴﻥ ﺃﻋﻀﺎﺌﻬﺎ ﺇﻥ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﺃﺤﺱ ﺒﻀﻌﻑ ﻭﺯﺍﺭﺘﻪ ﺒﻌﺩ ﺍﻏ ﻟﻙ ﺃﻥ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﺫ ﻭﻴﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ، ﻓﺎﺴﺘﻐل ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﻭﺯﺍﺩ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﺸﺘﻌﺎﻻﹰ ،ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻀﻌﻑ ﻭﺍﻻﻨﺸﻘﺎﻕ ﻭﻻ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﺭﺭ ﺍﻨﺘﻘـﺎﺩ ،ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﻗﻁﻊ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻤﻊ ﺍﻷﻟﻤﺎﻥ ﻗﺒل ﺩﺨﻭل ﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻤﻊ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻀﺩ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﻓﺂﺜﺭ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺒﺎﻻﺘﻔﺎﻕ ﻤﻊ ﺠﻤﺎﻋﺘﻪ ﻭﻤﻊ ﺍﻟﻭﺼـﻲ، ﻗـﺩﻡ ،)٣(ﻤﺎ ﻗﻁﻊ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﻤﻊ ﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﺇﺫﺍ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺃﻴﺩ ﻀﺒﺎﻁ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺒﺭﻴﺎﺴﺔ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻷﺭﻜﺎﻥ ﺤﺴﻴﻥ ﻓـﻭﺯﻱ ﻭﺍﻟﻠـﻭﺍﺀ ﺃﻤـﻴﻥ ،ﺍﻻﺴﺘﻘﺎﻟﺔ ﻭﺃﻥ ﻴﺨﻠﻔﻪ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﻴﺩﺨل ﻨـﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴـﻌﻴﺩ ﻭﻁـﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻻ، ﺍﻻﺴﺘﻘﺎﻟﺔ ﻭﺃﺭﺍﺩﻭﺍ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻟﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ؛ﺍﻟﻌﻤﺭﻱ ﻭﺠﻤﺎﻋﺘﻪ ﻭﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺨﺘﻼﻑ ﺍﻟﺴﺒﺏ ،ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻓﻴﻬﺎ، ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻌﻘﺩﺍﺀ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﻭﺠﻤﺎﻋﺘﻬﻡ ﺁﺯﺭﻭﺍ ﺒﻘﺎﺀ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻥ ، ﻭﺍﻨﺘﺼﺭ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﻭﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺇ )٤(ﻓﻲ ﺘﺤﺭﻴﻙ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﻻﺤﺘﻼل ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﺼﺒﺎﻍ . ﻭﺠﺎﺀ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻜﻡ،ﺭﺓ ﺸﻬﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﺍﺴﺘﻘﺎﻟﺕ ﻭﺒﻘﻴﺕ ﺍﻟﻭﺯﺍ،ﺍﻻﻨﺘﺼﺎﺭ ﻜﺎﻥ ﻟﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ، ﻭﺘﻭﻟﻰ ﺃﺼـﺤﺎﺒﻪ ﺍﻟﻤﻨﺎﺼـﺏ؛ ﻭﺘﻔﺭﺩ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺒﺎﻟﺤﻜﻡ ،ﻟﻰ ﺍﻟﺘﻘﺎﻋﺩ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﺤﻴل ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﻭﻥ ﺇ . ﺒﻘﻭﺘﻪﻩﺍﻋﺘﺩﺍﺩﺯﺍﺩﺕ ﺜﻘﺘﻪ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﻭ ﻭﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺇﺒﻌﺎﺩﻩ ، ﻴﺤﺭﺼﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺒﻘﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﻌﻬﻡ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﻜﺎﻥ ،ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺸﺩﺘﻬﺎ ﻟﻠﺘﺨﻠﺹ ﻤـﻥ ﺎ ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻤﺘﻁﻠﻌ ،ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﻤﺅﺍﺯﺭﺓ ﺍﻟﻨﺎﺯﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴـﺔ ﺎ ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻜل ﻋﺭﺍﻗﻲ ﻜﺎﻥ ﻤﺸﺤﻭﻨﹰ ، ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﺫﺍﻗﻭﺍ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺍﻟﻌﺫﺍﺏ ﻭﺴﻠﻤﻭﻫﺎ ﻟﻠﻴﻬﻭﺩ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﺯﺍﺩﺕ ﺍﻟﺤﻤﺎﺴﺔ ﺇﺫﺍﻋﺔ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴـﺎ ﺍﻟﺘـﻲ . ﻭﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﻭﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻭﻤﺎ ﻏﺫﺍﻩ ﺒﻪ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﻭﻥ ،ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻤﺎ ﻗﺭﺃ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ، ﻭﻭﺼﻠﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﻥ؛ ﺒﺎ ﻭﺁﺴﻴﺎ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻭﻥ ﻴﺘﻠﻬﻔﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺴﻤﺎﻉ ﺍﻨﺘﺼﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺭﺕ ﻓﻲ ﻜل ﺃﻭﺭ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﻭﻴﺴﻨﺩﻫﺎ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻭﻤﺅﺍﺯﺭﺓ ﺍﻟﻤﻔﺘـﻲ ،ﻠﻴﺯﻟﻺﻨﺠ ﻭﻟﻜﻥ ﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ، ﺒﺎﻷﻟﻤﺎﻥ ﺎﻻ ﺤﺒ . ﻴﺴﻨﺩﻭﻥ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺘﺎل؛ﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﻤﻊ ﻴﻭﻨﺱ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻁﻤﻭﺡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺍﻟﺤﺴ . ﺭﻏﺒﺔ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﺒﺎﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻏﺎﺯﻱ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ( ٢٧٤ﺤﺎﺸﻴﺔ ) ﻴﻼﺤﻅ ﻓﻲ ﻤﺫﻜﺭﺍﺕ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ (١) . ﻟﻌﺒﺩ ﺍﻟﻤﺠﻴﺩ ﺤﺴﻴﺏ ﺍﻟﻘﻴﺴﻲ٤٧٤ – ٩٦٣ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻴﻜﺘﺏ ﻏﺩﺍ، ﻓﻴﻪ ﺠﺯﺀ ﻜﺒﻴﺭ ﻴﺒﺩﺃ ﺹ (٢) . ﻓﺼل ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﻤﺫﻜﺭﺍﺘﻪ(٣) .٠٧٣ ﺍﻟﻘﻴﺴﻲ، (٤) - ٠٣ - ﻭﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﺘﺭﻴﺩ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻭﻏﺯﻭ ، ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻼﺕ ﻟﻤﺭﻭﺭ ﻗﻭﺍﺘﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻜﺎﻥ ﺘﻲ ﻤﻥ ﺇﺨﺭﺍﺠـﻪ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺭﻋﺏ ﺍﻟﻤﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻔ . ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﺘﻰ ﻭﺍﻓﻕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻋﻠﻰ ﺤﻠﻭل ﻴﺭﻀﻰ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻭﻥ ؛ ﻋﻘـﺩ ﻭﺇﺜﺒﺎﺕ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻋﻨﺩ ﺼﻼﺡ ﺍﻟـﺩﻴﻥ ، ﻭﻁﻤﻭﺡ ﻴﻭﻨﺱ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﺭﺏ ﻨﺎﺭ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺩﺍﻓﻌﻭﻥ ﻋﻥ ﻜﻴﺎﻨﻬﻡ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻷﻥ ؛ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺼﺭﺓ ﻤﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﻨﺯﻟﺕ ﻓﻌﻼﹰ ،ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ ﻭﺴﺒﻕ ﺃﻥ ﺭﺤﺒﺕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﺃﻭل ﺍﻷﻤﺭ ،ﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻅﻬﺭﺕ ﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻔﺎﺩﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺎﻗﺕ ﺒﻬﻡ ﻓﻲ ﺃﻨﺤﺎ ﻭﺃﺭﺴﻠﺕ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ ﻗﺎﺌﺩ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﺨﺫﺕ ﻤﻭﺍﻗﻌﻬـﺎ، ،ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻹﻨﺯﺍل ﻭﻟﻜﻥ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﻤﺕ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ، ﻅﻬﺭ ﺍﻻﺨﺘﻼﻑ ﻓﻲ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﺒﻨﻭﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺎﻥ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﻫﻭ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ، ﺜﻡ ﻭﻜ ﻴﺔ ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﺃﻜﻤﻠﺕ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ، ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﺼﺭﺓ ﺘﺤﺕ ﺴﻴﻁﺭﺘﻬﻡ ،ﻱﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻤﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺘﺎﻤﺔ . ﻭﻟﻡ ﻴﺼﻤﺩ ﺇﻻ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﺃﻭ ﺃﺭﺒﻌﺔ، ﻭﻜﺎﻥ ﻓﻬﻤﻲ ﺴﻌﻴﺩ ﻫﻭ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ،ﻠﻴﺯ ﻟﻺﻨﺠﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻟﻡ ﻴﺘﺼﺩ. ﺍﻟﺤﺒﺎﻨﻴﺔ ﻋﻠـﻰ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴـﺯ ﻋﺎﻟﻲ ﻴﻭﺍﻓﻕ ﻭﻜﺎﻥ ﺭﺸﻴﺩ ، ﻭﻤﻥ ﻭﺭﺍﺌﻪ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ،ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻅﻬﺭ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺒﻴﻥ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﻭ ، ﻓﻴﻀﻐﻁﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺭﺸﻴﺩ ﻋـﺎﻟﻲ ؛ ﻴﻭﻨﺱ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﺒﺫﻟﻙ ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻭﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ﺇﺫﺍ ﺴﻤﻊ ﻭﻟﻜﻥ ،ﻤﻁﺎﻟﺒﻬﻡ . ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﻴﻘﻭل ﻟﻠﻘﺎﺩﺓ ﺇﻨﻪ ﻤﻌﻬﻡ ﻀﺩ ،ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﺒﺄﻨﻪ ﻭﺤﺩﻩ ﻤﻊ ، ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻠﻘﻲ ﺒﺎﻟﻠﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺼﻲ،ﻭﻴﻐﻴﺭ ﺭﺃﻴﻪ ﻭﺴﻌﺕ ﺍﻟﺜﻐﺭﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﻭﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻋﻨﺩﻤﺎ ؛ﻥ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﻭﺨﺸﻭﻨﺘﻪ ﻭﺇﺴﺎﺀﺓ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴ ،ﺇﻥ ﺍﻟﺘﺩﺨل ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻭﻻ ﺴﻴﻤﺎ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ، ﻭﻴﻘﻭل ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻓﻲ ﻤﺫﻜﺭﺍﺘـﻪ ﺒﺄﻨـﻪ ﺤـﺎﻭل ،ﺃﻟﺢ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺩﺨل ﻭﻓﺭﺽ ﺇﺭﺍﺩﺘﻬﻡ ﻭﻟﻜﻥ ﺃﺨﺫ ﻴﻭﻨﺱ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﻴﺤﺭﺽ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻭﻴﺸﺠﻌﻬﻡ ﻋﻠـﻰ ﺘﺸـﺩﻴﺩ ، ﻭﺃﻭﻀﺢ ﺨﻁﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ،ﺘﺨﻔﻴﻑ ﺍﻷﺯﻤﺔ . ﻭﻜﺎﻥ ﻓﻬﻤﻲ ﺴﻌﻴﺩ ﻭﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻴﺅﻴﺩﻭﻥ ﺫﻟﻙ، ﻟﻴﺘﺴﻨﻰ ﻟﻪ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ؛ﺒﻴﺭﺍﻷﺯﻤﺔ ﺤﺘﻰ ﻴﺤﺼل ﺘﺒﺩل ﻜ ﻴﺴﻨﺩﺍﻥ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﻁﺎﻤﻊ ﻓـﻲ ؛ ﻭﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺼﺒﺢ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻔﺘﻲ ﺍﻟﺨﺎﺌﻑ ﻤﻥ ﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﻟﻠـﺘﺨﻠﺹ ﻗﻁﻊ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻤﻊ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻭﻟﻤﺎ ﻜﺜﺭﺕ ﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺯﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ ﺍﻹﻴﻁﺎﻟﻴﺔ ﺃﺭﺍﺩ . ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻷﻨﻪ ﻴﻌﺭﻑ ﻗـﻭﺘﻬﻡ ﻭﺃﺜـﺭﻫﻡ ﻓـﻲ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻭﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻹﻟﻪ ﻴﺭﻴﺩ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ . ﻤﻥ ﺩﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﻓﻲ ﺒﻐﺩﺍﺩ . ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻠﻭﺯﺍﺭﺓ ﺃﻭ ﻟﻠﻭﺼﻲ ﺃﺜﺭ ﻓﻲ ﺘﻭﺠﻴﻪ ﺍﻷﻤﻭﺭ،ﻭﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺘﺭﻴﺩ ﻗﻁﻊ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ. ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺃﻥ ﺍﻟﺴـﻴﻁﺭﺓ ﺎ ﻭﺃﺼـﺒﺢ ﺍﻷﻤـﺭ ﻭﺍﻀـﺤ ، ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﻭﺤﻜﻭﻤﺔ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻭﻟﻤﺎ ﺍﺸﺘﺩﺕ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺒﻴﻥ ﻭﻋﻴﻥ ﻗﺎﺌـﺩ ، ﻭﻜﻔﺕ ﻴﺩ ﻓﻬﻤﻲ ﺴﻌﻴﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻤل ،ﻠﻴﺯ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺒﻭﻉ ﺍﻷﻭل ﻓﺭ ﻜﺎﻤل ﺸﺒﻴﺏ ﻤﻥ ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ﻟﻺﻨﺠ ﻭﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻨﺩﺤﺎﺭ ، ﻭﻫﺭﺏ ﺜﻼﺜﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺜﻡ ﻋﺎﺩﻭﺍ، ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ﻓﺫﻫﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ ﺇﻟﻰ ﺇﻴﺭﺍﻥ ،ﺠﺩﻴﺩ ﻟﻠﺠﺒﻬﺔ ﺭﺓ، ﻭﻜـﺎﻥ ﻭﺒﺄﻗل ﻤﻘﺩﺍﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺴﺎ ،ﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻹﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﻘﺘﺎل ﻭﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﺒﺸﺭﻑ ﻭﻜﺭﺍﻤﺔ ﻭﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﻫﺒﻁﺕ ﺍﻟﻭﺴﺎﻁﺔ ﺍ : ﻭﺇﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺤﺴﺏ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ، ﺘﻌﻬﺩﺕ ﻓﻴﻪ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﺒﻘﺒﻭل ﻭﺴﺎﻁﺔ ﺘﺭﻜﻴﺔﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﻋﺘﻪ ﺘﺭﻜﻴﺎ . ﺇﻴﻘﺎﻑ ﺍﻟﻘﺘﺎل ﻭﻓﻙ ﺍﻟﺤﺼﺎﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺒﺎﻨﻴﺔ -١ .ﺍﻴﻘﺩﻡ ﺍﻟﺴﻔﻴﺭ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﻩ ﻓﻭﺭ -٢ . ﻴﺒﺩﺃ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ ﺘﺴﻴﻴﺭ ﺍﻟﺠﻴﻭﺵ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺯﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺼﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ -٣ . ﺘﺠﺭﻱ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺒﺸﺄﻥ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﻭﺇﻗﺎﻤﺘﻬﺎ -٤ . ﺃﻻ ﻴﻤﺱ ﺍﺴﺘﻘﻼل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺴﻴﺎﺩﺘﻪ ﻜل ﺘﺠﻤﻊ ﻋﺴﻜﺭﻱ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻴﺠﺏ -٥ - ١٣ - ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ، ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻗﺒل ﺃﺴﺒﻭﻋﻴﻥ ﺎ ﻴﻤﻜﻨﻬ ﻻ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨﻔﺴﻪ ﺃﺨﺒﺭ ﺍﻟﺴﻔﻴﺭ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻲ ﺒﺄﻥ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ . ﻭﻋﺩﻡ ﻗﻁﻊ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻟﻠﻤﺼﺎﻟﺤﺔ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻤﺎﻁﻠﺔ ﻭﺍﻟﺘﺴﻭﻴﻑ،ﻜﺴﺏ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﻨﺼﺢ ﺍﻟﻤﻠـﻙ ": )١( ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺨﺫﺕ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻤﻥ ﻜﺘﺎﺒﻪ ،ﻭﻴﻘﻭل ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﺠﻴﺩ ﺤﺴﻴﺏ ﺍﻟﻘﻴﺴﻲ ﻭﻜﺎﻥ (. ﻨﻴﺎﺃﻟﻤﺎ)ﺨﻴﺭ ﻤﻥ ﻤﻌﺎﺸﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺭ ﺍﻟﺠﻭﻋﺎﻥ ( ﻠﺘﺭﺍﺇﻨﺠ)ﺎﻥ ﺇﻥ ﻤﻌﺎﺸﺭﺓ ﺍﻷﺴﺩ ﺍﻟﺸﺒﻌ : ﻟﻪﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺒﻘﻭ ، ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻤﻊ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻀﻭﺀ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﺸـﺭﻭﻁ – ﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭل ﻋﻠﻲ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﻠﻲ –ﻤﻥ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻋﺩﻡ ﺇﻤﻜـﺎﻥ ﺍﻟﻘـﻭﺍﺕ ،ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﻌﺭﺍﻕ ﺃﻥ ﻴﻨﺎل ﺃﻜﺜﺭ ﻭﻻ ﺃﻨﻔﻊ ﻤﻨﻬﺎ ﻟﺘﺄﺨﻴﺭ ﻭﺼﻭل ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ . ﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺔﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﺍﻟﻤ ﺒﺎﺴـﺘﺜﻨﺎﺀ ﻴـﻭﻨﺱ ﺎ ﻭﻭﺍﻓﻘﻭﺍ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺠﻤﻴﻌ ـ ،ﻁﻠﻊ ﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻔﺭﺍﺩ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﻭﻗﺩ ﺍ . ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻟـﻡ ،ﻭﻗﺩ ﺃﺭﺍﺩ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺇﻁﻼﻉ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻷﺨﺫ ﺭﺃﻴﻬﺎ ﻗﺒل ﺇﺼﺩﺍﺭ ﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ . ﻴﻜﻥ ﻟﻪ ﺭﺃﻱ ﻭﺃﻫﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﺍﻓﻊ ﻫﻲ ﻓﻘﺩﺍﻥ ﻤﻭﻗﻌﻪ ﻜﻘﺎﺌـﺩ ، ﺒﺄﻱ ﺸﻜل ﻤﻥ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺎﻲ ﻤﻨﺩﻓﻌ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻔﺘ ﻭﻗﺩ ﺍﺘﻔﻕ ،ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻘﺩﺍﺀ ﻤﻥ ﺃﻨﺼﺎﺭﻩ ﺍﻷﺸﺩﺍﺀ . ﻠﻴﺯ ﻭﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﻟﻺﻨﺠ ﺎ ﻭﺍﻻﻨﺩﻓﺎﻉ ﻤﻊ ﺍﻷﻟﻤﺎﻥ ﻜﺭﻫ ،ﺩﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺠﺒﺭ ﺍﻟﻭﺼـﻲ ﻋﻠـﻰ ﻗﺒـﻭل ، ﻭﻴ ﺭﺸﻴﺩ ﻤﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺒﻭﺴﺎﻁﺔ ﻴﻭﻨﺱ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻘﻴل ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﺼﺒﺎﻍ ﻫﻭ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺒﻌﺩ ، ﺭﻓﺽ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻻﺴﺘﻘﺎﻟﺔ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻭﻗﺩ ﻭﺍﻓﻕ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺒﺩﺃﺕ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﺘﻌـﺩ ﺒﻼ ﺼﻼﺤﻴﺔ ﺃﻭ ﺭﺃﻱ، ﺃﻥ ﺃﺼﺒﺢ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺒﺎﻟﻤﻭﺍﻓﻘـﺔ ﺍﺀ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﻗﺎل ﺇﻥ ﺍﻟﺼﺒﺎﻍ ﻋﺩل ﻋﻥ ﺭﺃﻴـﻪ ﺍﻟﺠﻭﺍﺏ ﺒﺎﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ، ﻟﻜﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺤﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﻭﺫﻩ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺇﺨﺭﺍﺠﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، ﻭﻜﺎﻥ ،" ﻷﻭﺍﻤﺭ ﺍﻟﻤﻔﺘﻲ ﺎﺍﻨﺼﻴﺎﻋ" . ﻭﻗﺩ ﺍﻨﻀﻡ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﺇﻟﻰ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻓﺯﺍﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺼﻠﺏ،ﻤﺎ ﻴﻘﻭﻟﻪ ﺍﻟﻤﻔﺘﻲ ﻫﻭ ﺍﻟﻨﺎﻓﺫ ،ﻴﻼﻨﻲ ﻭﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻻﻋﺘﻘﺎﺩﻩ ﺃﻥ ﺍﻷﻟﻤﺎﻥ ﺍﻜﺘﺴﺤﻭﺍ ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻥ ﻭﻫﻡ ﻴﺘﻘـﺩﻤﻭﻥ ﻭﺍﻨﺘﻬﻰ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﻤﺸﺎﺩﺓ ﻜﻼﻤﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻜ ﻼﺡ ﺍﻟـﺩﻴﻥ ﻭﺤﺎﻭل ﺭﺸﻴﺩ ﻋـﺎﻟﻲ ﺇﻗﻨـﺎﻉ ﺼ ـ ،)٢( ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻭﻴﻨﺒﻐﻲ ﺍﻟﺼﺒﺭ ﻭﺍﻟﺜﺒﺎﺕ ﻭﺭﻓﺽ ﻤﻔﺎﻭﻀﺔ ﻓﻐﻀﺏ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺃﺨﺭﺝ ﻓﻲ ﺤﺭﻜﺔ ﻋﺼﺒﻴﺔ ﻤﺴﺩﺴﻪ ، ﺤﺘﻰ ﺘﻌﺘﺭﻑ ﺒﺸﺭﻋﻴﺔ ﺤﻜﻭﻤﺘﻪ ﺒﺎﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻤﻊ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ . ﻭﺤﺎل ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ، ﻭﺨﺭﺝ ﺍﻟﻘﻭﺍﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻔﺘﻲ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ﺭﺍﺠﻴﻥ ﺇﺭﻀﺎﺀ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ، ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲﻭﻭﺠﻬﻪ ﺇﻟﻰ ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻤﺜل ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺒﺎﻍ ﻗﺩ ﻭﺍﻓﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﻭﺒﺎﺸﺭ ﺍﻟﻭﺯﻴﺭ : "ﻭﻴﻘﻭل ﻋﻠﻲ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﻠﻲ ، ﻭﻤﺎ ﺴﺒﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻐﻴﺭ ﻤﺎ ﺒﺩﺍ ﻓﻤﺎ ﻋﺩﺍ ﻤ ﻟﻤﺯﻤﻊ ﺇﺭﺴﺎﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﻤﺜﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﺘﺭﻜﻴﺎ، ﺍﻟﻤﺨﺘﺹ ﻓﻲ ﺘﺤﻀﻴﺭ ﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﺠﻭﺍﺏ ﺍ ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﺴـﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻤﻨـﺔ "( ٤٨٢ﺹ : )ﻭﻴﺅﻜﺩ ﻤﻭﺴﻰ ﺍﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ ﻓﻲ ﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﺒﻐﺩﺍﺩﻴﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﻓﻲ ﻗﻭﻟﻪ . "ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺊ؟ ﻭﻜـﺎﻥ ، ﻭﺃﺘﻰ ﺒﻌﺩﻫﻤﺎ ﻴﻭﻨﺱ ﻭﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ ،ﺃﺘﺕ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻓﻨﺯل ﻤﻨﻬﺎ ﺭﺸﻴﺩ ﻭﻤﻌﻪ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﺼﺒﺎﻍ ".ﻅﻬﺭﻩ ﻭﺭﺍﺀ ﺎ ﻴﺤﻤل ﺤﺴﺏ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﻋﺼﺎ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﻭﻤﺴﺩﺴ ﻭﻜل ﻤﻨﻬﻤﺎ،ﺍﻟﻘﺎﺌﺩﺍﻥ ﺒﻠﺒﺎﺴﻬﻤﺎ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ . ﻭﻤﺎ ﺒﻌﺩﻫﺎ٦٣٤ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻴﻜﺘﺏ ﻏﺩﺍ، ﺹ (١) .، ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﺠﻴﺩ ﺍﻟﻘﻴﺴﻲ٨٣٤ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ، ﺹ (٢) - ٢٣ - ﺎ ﻭﺒﻌـﺩﻫ ، ﻭﻗﺭﺃﻫﺎ ، ﻓﺄﺨﺫ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺒﺭﻗﻴﺔ ﻨﺎﺠﻲ ﺸﻭﻜﺔ ﻭﺍﻟﺒﺭﻗﻴﺔ ﺍﻟﺠﻭﺍﺒﻴﺔ ؛ﺍﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﻜﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﻏﺭﻓﺔ ﺍﻟﻭﺯﻴﺭ ."ﻭﻥ ﻟﻨﺩﺭﺴﻪ، ﻗﻠﺕ ﺒﻴﻨﻭﺍ ﻟﻨﺎ ﻤﺎ ﺘﺭﻴﺩﺇﻨﻨﺎ ﻻ ﻨﻭﺍﻓﻕ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ": ﻗﺎل ﻻ ﺒﺄﺱ ﻫﺫﻩ ﻨﻀﻴﻔﻬﺎ ﺇﻟﻰ . ﻗﻠﺕ. ﻡ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﺒﻌﺜﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﻨﺭﻴﺩ ﺍﻨﺴﺤﺎﺏ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﺜ ": ﻓﻘﺎل ﺎﻁﻴﺏ ﻨﻀﻊ ﺸﺭﻁﹰ : ﻭﻨﺭﻴﺩ ﺘﻌﻭﻴﻀﺎﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺼﻠﺕ، ﻗﻠﺕ : ﺍﻟﺒﺭﻗﻴﺔ، ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺃﻯ ﺃﻨﻨﺎ ﻤﻭﺍﻓﻘﻭﻥ ﺃﻀﺎﻑ ﺒﻤﺎ ﻴﻘﺼﺩ ﺍﻟﺼﺒﺎﻍ ﻤﻥ ﻫـﺫﻩ ﺍﻜﻨﺕ ﺃﻭﺍﻓﻕ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﺴﺨﻴﻔﺔ ﻷﻨﻨﻲ ﻜﻨﺕ ﺸﺎﻋﺭ . ﺤﻭل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻘﻁﺔ ﺍﺠﺩﻴﺩ ﻜﺎﻥ ﻗﺼﺩﻩ ﺃﻥ ﻴﻁﺎﻟﺏ ﺒﻤﺎ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻨﺭﻓﺽ ﺍﻗﺘﺭﺍﺤـﻪ ﻓﻴﻐﻀـﺏ ﻭﻴﻘﻀـﻲ ﻋﻠـﻰ . ﺭﺍﺤﺎﺕﺍﻻﻗﺘ ﺜﻡ ﺭﻤﺎﻫﺎ ﻋﻠـﻰ ،ﻓﻠﻤﺎ ﻭﺠﺩﻨﺎ ﻤﺴﺘﻌﺩﻴﻥ ﻹﺩﺭﺍﺝ ﺸﺭﻭﻁﻪ ﻀﺎﻕ ﺼﺩﺭﻩ ﻓﺄﺨﺫ ﺍﻟﺒﺭﻗﻴﺔ ﻭﻗﺭﺃﻫﺎ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ . ﺍﻟﻭﺴﺎﻁﺔ ﻨﻌﻡ : ﺱ ﻗﺎﺌﻼﹰ ﻓﺄﻴﺩﻩ ﻴﻭﻨ . ﻨﺎﺠﻲ ﺸﻭﻜﺔ ﺨﺎﺌﻥ ﻜﻴﻑ ﻴﻘﺒل ﺒﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺇﻥ ﻗﺒﻭل ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺨﻴﺎﻨﺔ : ﺍﻷﺭﺽ ﻗﺎﺌﻼﹰ . ﻻ ﻤﻔﺎﻭﻀﺔ ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺠـﻼﺀ :ﻭﺃﻀﺎﻑ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ . ﻫﺫﻩ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺇﻨﻨﺎ ﻻ ﻨﻘﺒل ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﻭﻻ ﻨﺭﻴﺩ ﺍﻟﺘﻭﺴﻁ ﻗل ﻟـﻲ : ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺃﻴﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺃﻤﺴﻜﺕ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻤﻥ ﺫﺭﺍﻋﻪ ﻭﻗﻠﺕ ﻟﻪ ،ﻭﺭﺩﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻫل ﺘﻭﺍﻓﻕ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺃﻡ ﺘﺴﺘﻤﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺘﺎل؟ ،ﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﻬﻠﺔ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﻟﻴﻨﺴﺤﺒﻭ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺒﺼﺭﺍﺤﺔ ﺇﺫﺍ ﻁﻠﺏ ﻤﻨﺎ . )١("ﻘﺘﺎلﺃﺴﺘﻤﺭ ﻓﻲ ﺍﻟ: ﻗﺎل ﺒﺩﻭﻥ ﺘﺭﺩﺩ ﻜﻤـﺎ ﺭﻓـﺽ ﺭﺸـﻴﺩ ﻋـﺎﻟﻲ . ﺃﺭﺍﺩﻭﺍ ﻀﺭﺏ ﺍﻟﻭﺴﺎﻁﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻨﻘﺫ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ﺒﻜﺭﺍﻤﺔ . ﻤﺼﺭ ﻟﻪ ﺍﻟﻭﺴﺎﻁﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩﻤﺘﻬﺎ ﻭﻏﻠﺒـﻪ ﺤـﺏ ،ﻪ ﺁﻟﺔ ﻓﻲ ﻴﺩ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﻤﻔﺘـﻲ ﻭﻟﻜﻥ ﻭﺠﺩ ﻨﻔﺴ ،ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﺍﻷﻭل ﻭﻗـﺩ ،ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻜﺎﻨﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻟﻌﺒﺔ ﺒﻴﺩ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻏﻠﺒﻭﺍ ﻤﺼﻠﺤﺘﻬﻡ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟـﺒﻼﺩ ﻴﻜﻭﻨﻭﻥ ﺤﺴﻨﻲ ﺍﻟﻨﻭﺍﻴﺎ ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺫﺍﺠﺔ ﻭﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻤﺤﺩﻭﺩ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺤﺴﺒﻭﺍ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﻴﻘﺩﺭﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﺠﻴﺵ ﻫﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﺔ ﻷﻥ ﺍﻻﺨﺘﻼﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﻤﻘﺎﻴﻴﺱ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺨﺫﻭﺍ ﺒﻬﺎ، ﻭﻏﻠﺒﺕ ﺍﻟﻤﺼـﻠﺤﺔ ﻭﻗﺩ ﻅﻨﻭﺍ ﺒﺄﻥ ﻗﻭﺓ ﺍﻟ ،ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﺤﺴﺒﻭﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺴـﻭﻑ ،ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻫﻲ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺒﺎﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، ﻭﻟﻡ ﻴﻘﺩﺭﻭﺍ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺘﻭﻓﻴـﻕ ﺒـﻴﻥ ﻤﺼـﻠﺤﺘﻬﻡ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴـﺔ ،ﺘﻭﺼﻠﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﻤﺂﺭﺒﻬﻡ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻘﺩ ﺴـﻴﻁﺭ ﻋﻠـﻴﻬﻡ ؛ ﻭﻫﺫﺍ ﺩﻟﻴل ﻭﺍﻀﺢ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺤﻜﻡ ﻫﺅﻻﺀ ،ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻌﺭﺍﻕ ﻭ ﻭﻗـﻭﺓ ﺍﻟﺠـﻴﺵ ، ﻓﻨﺴﻰ ﻫﺅﻻﺀ ﺤﻘﺎﺌﻕ ﻗﻭﺓ ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ ؛ ﻭﺍﺴﺘﻭﻟﻰ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺍﻜﺯﻫﻡ ،ﺍﻹﺭﻫﺎﻕ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﻋﻲ ﺘﺎﻡ ﻟﻤﺎ ﺍﻨﺯﻟﻘـﻭﺍ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻓﻲ ﻭ ، ﻭﻀﺎﻋﺕ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺁﺯﺭﻫﻡ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﻜﺜﺭﺕ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ،ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ . ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺇﻟﻰ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺇﻗﻨﺎﻋﻬﻡ ﻤﻥ ﻗﺒل ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﻟﺸـﺎﺒﻨﺩﺭ ﺃﻭ ﻤـﻥ ،ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺘﻌﺼﺏ ﺍﻟﻔﺭﺩﻱ ﻗﺩ ﺃﻀﺎﻉ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﺍﻟﺴﻠﻴﻡ ﻓﻘـﺩ ﻗـﺎل ؛ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺎﻨﻪ ﺘﻌﺼﺏ ﻟﻠﻔﻜﺭ ﺍﻟﻔﺭﺩﻱ ﺤﺎل ﺩﻭﻥ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺁﻟﺕ ﺇﻟﻴﻬ ، ﺇ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻤﺴﺘﺤﻴﻼﹰ ﻭﻟﻜﻥ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﺘﻭﺴﻁ ، ﻭﻗﻠﺔ ﺘﺩﺒﻴﺭ ﻭﻋﺠﺯ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ،ﺍﺩ ﻫﻲ ﺴﻠﺴﻠﺔ ﺃﺨﻁﺎﺀ ﻭﻨﻭﺍﻗﺹ ﺇﻥ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻘﻭ : ")٢(ﺍﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ ﻗﻭﻴﺔ ﻭﺘﻌﺭﺽ ﺘﻭﺴﻁﻬﺎ ﻓﻲ ﺤل ﺨﺼـﺎﻡ ﺘﺄﺘﻲ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺼﺩﻴﻘﺔ ،ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﺎﺠﻌﺔ ﺍﻟﻔﻭﺍﺠﻊ ﻭﺤﻤﺎﻗﺔ ﺍﻟﺤﻤﺎﻗﺎﺕ . ٤٨٢ ﺍﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ، ﺹ (١) .٥٨٢ ﺍﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ، ﺹ (٢) - ٣٣ - ﺔ ﻟﺤﻜﻭﻤ ـ ﺍﺘﺄﺘﻲ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻟﺘﻀـﻊ ﺤـﺩ ... ﻥ ﺨﻼﻟﻪ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻋﺠﺯ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﻭﺍﻨﺨﺫﺍل ﺠﻴﺸﻬﺎ ﺒﺎ ﻭﺘﺴﻭﻱ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﻭﺘﻨﻬـﻲ ﺍﻟﻨـﺯﺍﻉ ، ﻭﺃﺨﺭﻯ ﻗﻭﻴﺔ ﻤﺜل ﺍﻹﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ،ﻀﻌﻴﻔﺔ ﻤﺜل ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﻫﺫﻩ ﻓﺭﺼﺔ ﻟﻡ . ﻭﻴﻅﻬﺭ ﺒﻤﻅﻬﺭ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺴﺏ ﻟﻪ ﺤﺴﺎﺏ ، ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺨﺎﺴﺭ ،ﻓﻴﺴﻠﻡ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻟﻜﺭﺍﻤﺘﻪ ،ﺠل ﻤﻐﺭﻭﺭ ﺠﺎﻫـل ﻤﺜـل ﺍﻟﺼـﺒﺎﻍ ﻴﺄﺘﻲ ﺭ ؛ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻨﺘﻤﺴﻙ ﺒﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻭﻨﺴﺘﻔﻴﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺒﺩﻻﹰ ،ﻨﺩﺭ ﺘﺘﺢ ﺇﻻ ﻤﺎ ﻭﻴﺘﻨﺎﺯل ﻋﻥ ﻊ ﻭﻫﺫﺍ ﺒﺩﻭﺭﻩ ﻴﺨﻀ ، ﻭﻴﻤﻠﻴﺎﻥ ﺇﺭﺍﺩﺘﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ،ﻭﺁﺨﺭ ﻓﻭﻀﻭﻱ ﻤﺜل ﻴﻭﻨﺱ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ". ﻨﻬﺎ ﻓﺎﺠﻌﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤﺅﻟﻤﺔ، ﺇ ﻓﺘﺫﻫﺏ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻭﻴﻨﺘﻬﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﺍﻨﺘﻬﻰ ﺇﻟﻴﻪ،ﺭﺃﻴﻪ ﻓﻲ ﺁﺨﺭ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﺇﻨﻬﺎ ﺃﻜﺒـﺭ ﻤـﻥ ﻏﻠﻁـﺔ ، ﺩل ﻋﻠﻰ ﻗﺼﺭ ﺍﻟﻨﻅﺭ ؛ﻌﻬﻡ ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻤل ﻤ ،ﺇﻥ ﺍﺘﻬﺎﻡ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﺒﺎﻟﺨﻴﺎﻨﺔ ... ﺠﺎﺀﺕ ﺒﺄﻭﺨﻡ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺠﻴﺸﻪ، ﻭﻤﻌﻬﻡ ﺍﻟﻤﻔﺘﻲ،ﺍﺭﺘﻜﺒﻬﺎ ﺍﻟﺼﺒﺎﻍ ﻭﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﻔﺘﻲ ﺍﻟﺤﺴـﻴﻨﻲ ، ﻭﻗﻁﻊ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻤﻌﻬﻡ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻭﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺭﺍﻏﺒﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﻷﻨﻬـﻡ ﻀـﺩ ؛ ﻟﺫﻟﻙ ﻭﺠﺩ ﻓﻲ ﺍﻷﻟﻤـﺎﻥ ﺃﻤـﻼﹰ ؛ﻪ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﻤﺤﺎﺭﺒﺘﻬﻡ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺴﻠﺒﻭﻩ ﻤﻜﺎﻨﺘﻪ ﻭﺯﻋﺎﻤﺘ ﻭﻗـﺩ ،ﻭﺍﺘﻔﻘﺕ ﻤﺼﺎﻟﺤﻪ ﻤﻊ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﺍﻟﺨﺎﺌﻔﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﻡ ﻭﻤﺭﺍﻜـﺯﻫﻡ . ﻭﻀﺩ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻓﺄﺭﺍﺩﻭﺍ ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤـﻥ ﻟﻠﻭﺯﺭﺍﺀ؛ ﺎﺍﺴﺘﻐل ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﺘﻠﺔ ﻟﻴﻜﻭﻥ ﺭﺌﻴﺴ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻴﻭﻨﺱ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ، ﻭ ﻭﺜﻕ ﻭﺘﻜﻠـﻡ ﻤﻌـﻪ ، ﻭﺍﻟﻀﻐﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺼﻲ، ﻭﺫﻫﺏ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺍﺠﺘﻤﻊ ﺒـﺎﻷﻤﻴﺭ ،ﺩﻴﻡ ﺍﺴﺘﻘﺎﻟﺘﻪ ﻭﺘﻘ ،ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺍ ﻭﺍﻓﻕ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﻋﻠﻰ ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟﺴـﺒﻌﺎﻭﻱ ﻭﺯﻴـﺭ ﺍﻭﺃﺨﻴﺭ. ﻭﻻ ﺃﻗﺒل ﺍﻹﻫﺎﻨﺔ ﺎﻟﺴﺕ ﺨﺎﺌﻨﹰ : ﻓﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻷﻤﻴﺭ ،ﺒﺨﺸﻭﻨﺔ ﻓـﻲ ﻫـﺫﻩ ﺒﺎﻟﻭﺯﺍﺭﺓ، ﺭﻓﺽ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤـﺔ ﺍﻟﺤﻜـﻡ ﺎ ﻓﺭﺤ ﺎ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﻤﻐﺘﺒﻁﹰ ،ﻟﻼﻗﺘﺼﺎﺩ ﻷﻨﻪ ﻴﻌﺭﻑ ﻤﺎ ﺴﻭﻑ ﻴﺘﺤـﺩﺙ ؛ ﻭﺃﺨﺫ ﺍﻟﺭﻴﺎﺴﺔ ﺭﺸﻴﺩ ﻭﻁﻠﺏ ﺤل ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﺔ ، ﻓﺎﺴﺘﻘﺎل ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ، ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﺭﻓـﺽ ﻭﺫﻫـﺏ ﺇﻟـﻰ ، ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﺤل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻭﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ ،ﺒﻪ ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ ،ﺘﻌﻭﺩ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﺎﺭﻴﻬﺎ ﺒﺭﺸﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺅﺠل ﺤل ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺭﻴﺜﻤﺎ ﺎ ﻭﻜﺎﻥ ﺤﺭﻴ ،ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻨﻴﺔ ﻟﻠﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﻀﻐﻁ ﺍﻟﺠﻴﺵ . ﺇﻥ ﺫﻟﻙ ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺤﻘﻭﻗﻪ: ﻭﻤﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻟﻜﻨﻪ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﻗﺎل ﻭﺇﺫﺍ ﻫﺎﺠﻤـﻙ ﺍﻟﻤﺠﻠـﺱ : ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﺼﻼﺡ ﺍﻟـﺩﻴﻥ ،ﻟﻴﻌﻭﺩﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ ﻴﺎﺴﺔ ﻭﻗﺩ ﺭﺠﺎﻫﻡ ﻁﻪ ﺃﻥ ﻴﺘﺭﻜﻭﺍ ﺍﻟﺴ ﻗﺒل ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺍﻟﺭﻴﺎﺴـﺔ ﻋﻠـﻰ ﻭ. ﻭﺃﺴﻘﻁﻙ ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻭﻗﻔﻨﺎ؟ ﻓﺄﺠﺎﺒﻪ ﻁﻪ ﺒﺄﻥ ﺫﻟﻙ ﺸﺄﻨﻲ ﻭﻻ ﺃﺭﻴﺩ ﻤﻌﺎﻭﻨﺘﻜﻡ ﻭﻤﻨﻬﻡ ﻴﻭﻨﺱ ، ﻭﻗﺩ ﻓﻜﺭ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺒﺈﺩﺨﺎل ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ،ﺸﺭﻁ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺇﺤﺎﻟﺘﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻘﺎﻋﺩ ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻗﺩ ﻋﺭﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺒل ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻨﺸﺭ ﻭﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺔ ﻓﻲ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴـﻌﻴﺩ ،ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﻭﻤﻊ ﺫﻟـﻙ ، ﻭﺃﺨﺫ ﻴﺭﺘﺎﺏ ﻓﻴﻪ ، ﻟﻠﻬﺎﺸﻤﻲ ﺎ ﺴﻴﺌ ً ﻭﺒﺫﻟﻙ ﻀﺭﺏ ﻤﺜﻼﹰ ،ﻟﺜﺎﻨﻴﺔﻟﻜﻨﻪ ﺍﺸﺘﺭﻁ ﺃﻥ ﻴﻤﻨﺢ ﻟﻪ ﺭﺍﺘﺏ ﺍﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍ . ﺃﺭﺍﺩ ﺇﺩﺨﺎﻟﻪ ﻓﻲ ﻭﺯﺍﺭﺘﻪ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﻠﻑ ﺒﻬﺎ ﻭﻤﻌﻬﻡ ﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ ﺘﻨﺩﺩ ، ﻓﺄﻋﺩﺕ ﻤﻅﺎﻫﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻼﺏ ؛ﻟﻡ ﻴﺭﺽ ﺭﺸﻴﺩ ﻭﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺭﻴﺎﺴﺔ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺎ ﻭﻜﺎﻥ ﻀﺎﻟﻌ ،ﺏ ﺒﺩﺩ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻟﻠﻁﻼ ﺎ ﻟﻜﻥ ﺫﻫﺎﺏ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻭﺤﺩﻴﺜﻪ ﺸﺨﺼﻴ ، ﻭﺘﺩﺨﻠﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺎﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺒ . ﻭﻴﻤﺩﻫﻡ ﺒﺎﻟﻤﺎل ﻟﺘﺄﻴﻴﺩﻩ،ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺅﻟﺏ ﺍﻟﻨﻭﺍﺩﻱ ﻭﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ - ٤٣ - : : ﻭﺠﺎﺀﺕ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲﻭﺠﺎﺀﺕ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻭﺃﺭﺩﻭﺍ ، ﻴﺤﺎﺭﺒﻭﻥ ﺤﺭﺏ ﻤﺼﻴﺭ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﺤﺘﺩﻤﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺍﻨﺘﺼﺭ ﺍﻷﻟﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﻗـﻊ ﻋﺩﻴـﺩﺓ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻜﺎﻥ ﻭﻗﺩ ﺍﺴﺘﺠﺎﺏ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﺒﻘﻁﻊ ﺍﻟﻌﻼﻗـﺎﺕ ﻤـﻊ ،ﺕ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻕ ﺍﻟﻤﻭﺍﺼﻼ ﺎﻗﻁﻊ ﺼﻼﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺒﺎﻟﻤﺤﻭﺭ ﺨﻭﻓﹰ ﻟﻠﺩﻋﺎﻴـﺔ ﺎ ﻭﻟﻜﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺭﺍﻏﺒﻴﻥ ﻓﻲ ﻗﻁﻊ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻤﻊ ﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﺤﻭﻟﺕ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ ﺍﻹﻴﻁﺎﻟﻴـﺔ ﻤﻜﺎﻨﹰ ـ ،ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ . ﺍﻟﻨﺎﺯﻴﺔ ﻓﻘﺭﺭ ﻨﻘل ﻜﺎﻤـل ؛ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﺤﺩ ﻤﻥ ﺘﺩﺨﻠﻬﻡ ؛ ﺍﻟﻌﻘﺩﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻤﻥﻭﻟﻤﺎ ﻭﺠﺩ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺍﻟﺘﺩﺨل ﺍﻟﺴﺎﻓﺭ ﻜﻤﺎ ﺍﻗﺘﺭﺡ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﻓﺭﻗﺘﻪ . ﻭﻭﺍﻓﻕ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻷﺭﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﺡ ،ﻟﻰ ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻨﻴﺔ ﺸﺒﻴﺏ ﺇ ﻭﻗﺎﻟﻭﺍ ﺇﻨﻬﻡ ﻻ ﻴﻭﺍﻓﻘﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻘل ، ﻭﻗﺩ ﻭﺍﻓﻕ ﻜﺎﻤل ﺸﺒﻴﺏ ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺭﻓﻀﻭﺍ ﺍﻻﻨﺼﻴﺎﻉ ﻷﻤﺭ ﺍﻟﻨﻘل ،ﻓﻲ ﺩﻴﺎﻟﻲ ، ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻜﺎﻤل ﺸﺒﻴﺏ ﻋﻠﻰ )١( ﻭﻁﺎﻟﺒﻭﺍ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺒﺴﺤﺏ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﺒﺎﻟﻨﻘل ،ﻤﻬﻤﺎ ﻜﻠﻔﻬﻡ ﺍﻷﻤﺭ ﻭﻭﻀﻊ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺇﻨﺫﺍﺭ ﻓﻲ ﻤﻌﺴـﻜﺭ ﺍﻟﺭﺸـﻴﺩ ﻭﻤﻌﺴـﻜﺭ ،ﻭﺒﺩﺃ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﻴﺠﺘﻤﻊ ﺒﺄﻨﺼﺎﺭﻩ . ﺇﻁﺎﻋﺔ ﺍﻷﻤﺭ ، ﻭﻗﺎل ﻟﻪ ﺒﺼﺭﺍﺤﺔ ﺇﻨﻪ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ ﻭﺠﺎﺀ ﻓﻬﻤﻲ ﺴﻌﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺭ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻨﻪ ﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ،ﺍﻟﻭﺸﺎﺵ ، ﻷﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻻ ﻴﻘﺩﺭ ﺃﻥ ﻴﺤﻭل ﺩﻭﻥ ﻤﻌﺎﻗﺒﺘﻬﻡ ﻤـﻥ ﺍﻟﻭﺼـﻲ ؛"ﻑﺘﻤﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻟﻤﻭﻗ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌ " ﻭﺃﻜﺩ ﻓﻬﻤﻲ ﺴﻌﻴﺩ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻻ ﻴﺭﺘﺎﺡ ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺘﺴﻠﻡ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨـﻲ ﺭﺌﺎﺴـﺔ ،ﻭﻗﺎل ﺇﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺃﺤﺎﻁ ﺒﻘﺼﺭ ﺍﻟﺭﺤﺎﺏ ، ﻻ ﺴﻴﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻗﺩ ﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻙ ﻭﺠﺴﺭ ﺍﻟﺨﺭ ، ﻓﺎﻀﻁﺭ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻻﺴﺘﻘﺎﻟﺔ ؛)٢(ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﻨﺼﺤﻪ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ، ﻭﺼﻤﻡ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺘﺴﻠﻡ ﺍﻟﺤﻜﻡ ،ﻨﺴﺤﺒﺕ ﺍﻟﻘﻁﺎﻋﺎﺕ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﺨﺘﻔﻰ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺍ ﻭﺃﺨﺒﺭﻫﻤﺎ ﺒﺄﻥ ﻴﺘﻠﻘﻴـﺎ ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻭﻁﻠﺏ ﻤﺘﺼﺭﻑ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﻌﺎﻡ ،ﺒﺎﻟﺘﺭﻭﻱ ﻭﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺌ ﻤﻲ ﺃﺒﺩﻯ ﻋﺩﻡ ﻗﺩﺭﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺘﺤﻤل ﺒﺄﻥ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸ ﺎ ﻭﺃﺼﺩﺭ ﺭﺌﻴﺱ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺒﻴﺎﻨﹰ ،)٣(ﺍﻷﻭﺍﻤﺭ ﻤﻨﻪ ، ﺜﻡ ﺇﻟـﻰ ﻋﻤـﺎﻥ ،ﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻀﻐﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﺍﻀﻁﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺼﺭﺓ . ﻭﻗﺭﺭ ﺍﻻﺴﺘﻘﺎﻟﺔ ،ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺒﻼﺩ ، ﻗﺒل ﺍﺴﺘﻘﺎﻟﺔ ﻁـﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸـﻤﻲ ﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺵ ﻋ ﺎﺨﺏ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﺸﺭﻑ ﻭﺼﻴ ﻭﺍﻨﺘﹸ ،ﻓﺠﻤﻊ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﻲ ﻜـﺎﻥ ﺍﻟﻘـﺎﺩﺓ . ﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﺍﻟﻤﻁﻠـﻕ ﻭﺒﺫﻟﻙ ،ﺍﺩﺨل ﻴﻭﻨﺱ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﻭﺯﻴﺭ ﻭﺃ ُ،ﺎﻴﻥ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﺭﺌﻴﺴ ﻭﻋ . ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﻓﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻭﻗﻭﺓ ،ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﻋﻭﺩﺓ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻤﻊ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﺤﺘﻰ ﻴﻤﻜﻥ ﺒﺤﺙ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻸﺴﻑ ﻜﺎﻨﺕ ﺤﺭﻜﺔ ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺴﻘﻁﺕ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﻴﺎﺴﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺴـﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﺠـﻴﺵ ﻋﻠـﻰ ﻓﺒﻌـﺩ ﺃﻥ ﺃﺘـﺕ ، ﻭﺃﺨﺫﻭﺍ ﻴﺘﻘﺭﺒﻭﻥ ﺇﻟﻴﻪ ،ﺴﺔ ﺍﻋﺘﻤﺩﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻥ ﺍﻟﺴﺎ ، ﻭﻟﻸﺴﻑ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﺇ ﻤﻘﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻟﻤﺎ ﺍﺴـﺘﻘﺎﻟﺕ ﺍﻟـﻭﺯﺍﺭﺓ ﻟﺘـﺄﻟﻴﻑ ﻭﺯﺍﺭﺓ . ﻭﺠﺎﺀﺕ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ،ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺩﻓﻌﻲ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻻﺴﺘﻘﺎﻟﺔ . ﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ﺍﺸﺘﺭﻁ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻋﺩﻡ ﺇﺩﺨﺎل ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﺃﻭ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ .٥١٤ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ، ﺹ (١) .١٢٤ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻨﻔﺴﻪ، ﺹ (٢) .٥٢٤ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻨﻔﺴﻪ، ﺹ (٣) - ٥٣ - ﻭﻟﻜـﻥ ﻤﻁـﺎﻤﻌﻬﻡ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴـﺔ ، ﻟﻜﺎﻨﻭﺍ ﻗﺎﺩﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺇﺒﻌﺎﺩﻩ ؛ﺠﻴﺵﻟﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﺍﺘﻔﻘﻭﺍ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺇﺒﻌﺎﺩ ﺍﻟ ، ﻭﻜﺭﺍﻫﻴـﺔ ﻭﺃﻋﺎﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻀﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻨﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﺭﻜﻪ ﺃﻭل ﺍﻟﺤﺭﺏ ،ﺴﻴﻁﺭﺕ ﻋﻠﻴﻬﻡ . ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻠﻴﺯ، ﻭﻫﻲ ﺃﻤﻭﺭ ﺤﺎﻟﺕ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻡ ﻤﻊ ﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻟﻺﻨﺠ ﺍﺤﺩ ﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺸﺠﺭ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺇﻥ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﻟﻡ ﻴﻘﺩﺭﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻓﻲ ﺼﻑ ﻭ ﺒل ﺒﺎﻟﻌﻜﺱ ﻜﺎﻥ ﻤﺠﻠـﺱ ، ﺇﺫ ﻟﻴﺱ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺤﺯﺍﺏ ﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﻤﺠﻠﺱ ﺃﻤﺔ ﻴﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ؛ﻤﻥ ﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﻓـﻼ ﻏـﺭﻭ ﺃﻥ ، ﻭﻟﻴﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻗﻭﺓ ﻤﺅﺜﺭﺓ ﺘﻤﺴﻙ ﺒﺯﻤﺎﻡ ﺍﻷﻤﻭﺭ ،ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ ﻴﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺘﺭﻀﻰ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻋﻨﻪ ﻭﻫﻭ ﻓﻲ ﺼﻠﺔ ، ﻭﻴﺴﻤﻊ ﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ، ﻭﻴﻌﺭﻑ ﻜل ﺃﻤﻭﺭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ،ﻌﺏﻴﻅﻬﺭ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﻓﻬﻭ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺸ ﻷﻥ ﺤـﺏ ﺍ ﻭﻤـﺎ ﻜـﺎﻥ ﻤﺤﺎﻴـﺩ ،ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺨﺭﺝ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﻭﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻪ . ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺒﻜل ﻁﺒﻘﺎﺕ ﺍﻷﻤﺔ . ﻭﺭﻏﺒﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺘﺠﺭﻱ ﻓﻲ ﻋﺭﻭﻗﻪ،ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻓﻲ ﺩﻡ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻜﻴـﻑ ﻴﺴـﺘﻐﻠﻭﻥ ﺸـﻌﻭﺭ ﺎﺎﺴﻴﻭﻥ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﺩﺍﺌﻤ ـ ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﻴ ؛ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﻗﻠﻴﻠﻲ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﻭﺴﻬﻠﻲ ﺍﻻﻨﻘﻴﺎﺩ ﻓﻘﺩ ﺴﺎﺭ ﻴﺎﺴﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸـﻤﻲ ﺒﺴﻴﺎﺴـﺔ ؛ ﻭﻤﺼﺎﻟﺤﻬﻡ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺩﻫﻭﺭ ﺇﻥ ﺍﺨﺘﻼﻑ ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ . )١(ﻫﺅﻻﺀ ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺃﺨﻭﻩ ﻁﻪ ﺃﻥ ﻴﺘﻔـﺎﻫﻡ ،)٢( ﻓﺎﻀﻁﺭﻭﻩ ﺇﻟﻰ ﺘﺭﻙ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺒﺎﻟﻘﻭﺓ ، ﻓﺘﺂﻤﺭ ﻀﺩﻩ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺴﻭﺀ ،ﺍﻟﺘﺴﺎﻫل ﻭﺍﻟﻤﻤﺎﺸﺎﺓ ﺍﻨﻘﻠﺏ ﺍﻟﺘﺼﺎﻓﻲ ﺒﻴﻥ ﺨﻴﺭ ﺯﻤﺭﺓ ﻤـﻥ ﺭﺠـﺎل : ")٣(ﻗﺎل ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ . ﻓﻠﻡ ﻴﻘﺩﺭ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺒﺎﻟﺤﺴﻨﻰ ﻭﻴﻌﺘﺒﺭﻨـﻲ ﻤـﻥ ، ﻓﺄﺼﺒﺢ ﻨﻭﺭﻱ ﻋﺩﻭ ﺭﺸﻴﺩ ﺍﻷﻟﺩ، ﻭﺃﺨﺫ ﺭﺸﻴﺩ ﻴﺘﻬﻡ ﻨﻭﺭﻱ ﺒﺎﻟﺨﻴﺎﻨﺔ ﻟﻠﻭﻁﻥ ؛ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺩﺍﺀ ﻭﻨﺎﺠﻲ ﺸﻭﻜﺔ ﻓﺭﺡ ﻤﻐﺘﺒﻁ ، ﻭﻴﻨﻌﺘﻬﻡ ﻨﻭﺭﻱ ﺒﺎﻟﺩﺠﺎﻟﻴﻥ ، ﺃﻤﺎ ﻨﺎﺠﻲ ﺍﻟﺴﻭﻴﺩﻱ ﻓﻴﻨﻘﻡ ﻋﻠﻰ ﻨﻭﺭﻱ ﻭﺠﻤﺎﻋﺘﻪ ،ﺨﺼﻭﻤﻪ ﻭﺃﻏﻔـل ﺍﻟﻘـﺎﺩﺓ ، ﻭﺃﺯﻴﺢ ﻤﻥ ﻤﻨﺼﺔ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺅﺴـﻔﺔ ،ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﺎﻗﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻨﺘﻘﻤﺕ ﻟﻪ ﻤﻥ ﻨﻭﺭﻱ ﻤﻥ ﺒـﺩ ﺃﻨﻬﻤـﺎ ﻟﺩﺭﺠﺔ ﺃﻨﻬﻡ ﺃﺨﺫﻭﺍ ﻴﺼﺩﻗﻭﻥ ﺍﻟﻤﺯﺍﻋﻡ ﺒﺄﻨﻲ ﺘﻭﺍﻁﺄﺕ ﻤﻊ ﺍﻷﻤﻴﺭ، ﺃﻤﺎ ﺠﻤﻴل ﺍﻟﻤﺩﻓﻌﻲ ﻭﻋﻠﻲ ﺠﻭﺩﺓ ﻓﻼ ". ﻭﻨﺸﻭﺏ ﺍﻟﻨﺯﺍﻉ ﺒﻴﻥ ﺃﻋﻀﺎﺌﻬﺎ،ﺸﻌﺭﺍ ﺒﺎﻻﺭﺘﻴﺎﺡ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻟﻬﻤﺎ : : ١٤٩١١٤٩١ﻴﺎﺭ ﻴﺎﺭ ﺁ ﺁ١١ﺃﺯﻤﺔ ﺃﺯﻤﺔ ﻭﻁﻠـﺏ ﺍﻻﻋﺘـﺭﺍﻑ ، ﺇﺒﻌﺎﺩﻩ ﻋـﻥ ﻋﻤـﺎﻥ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺴﺎﻓﺭ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﺇﻟﻰ ﻋﻤﺎﻥ ﻁﻠﺏ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﻤﻥ ﻨﻪ ﺴﻴﻁﻠﺏ ﺇﻟﻴﻬـﺎ ، ﻭﺇ ﻨﻪ ﺒﺎﺫل ﺠﻬﺩﻩ ﻹﻗﻨﺎﻉ ﺤﻜﻭﻤﺘﻪ ، ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﺇ ﺒﺤﻜﻭﻤﺘﻪ ﻤﻥ ﻜﻭﺭﻨﻭﺍﻟﻴﺱ ﺍﻟﺴﻔﻴﺭ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ . ﺇﺭﺴﺎل ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺠﻬﺔ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ . ٧٤٤ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ، (١) . ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ(٢) . ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ(٣) - ٦٣ - ﻭﻗﺭﺭ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺩﺨﻭل ﺍﻟﻘـﻭﺍﺕ ،ﻴﺔ ﺍﺠﺘﻤﻊ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺩ ﺃﻥ ﺴﻴﻁﺭﺕ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺒﻌ ﺍﻭﺃﺨﻴﺭ ﻓﺎﻀـﻁﺭﺕ ﺍﻟﻘـﻭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴـﺔ ﺇﻟـﻰ ؛ ﻟﻡ ﻴﻜﺘﺭﺜﻭﺍ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻟﻜﻥ ، ﻭﺇﻨﺯﺍل ﺩﻓﻌﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ،ﻴﺔﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ،ﻤﻁﺎﺭ ﺴﻥ ﺍﻟـﺫﺒﺎﻥ ﻓﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺇﻻ ﺇﺭﺴﺎل ﻗﻭﺍﺕ ﻋﺭﺍﻗﻴﺔ ﺇﻟﻰ ،ﺍﻻﻨﺴﺤﺎﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺎﻭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺼﺭﺓ ﻴﺎﺭ ﺒـﺩﺃ ﺍﻟﻘﺘـﺎل ﺒـﻴﻥ ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺁ ﺘﺭﻙ ﻭﻅﺎﺌﻔﻬﻡ ﻓﺎﺴﺘﺠﺎﺒﻭﺍ ﻭﺨﺭﺠﻭﺍ ﻤﻥ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺒ ﻤﻭﻅﻔﻴﻬﻡ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻓﺄﻤﺭ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻤﻥ ﻴﻘﻭل ﺒﺄﻥ ،)١(ﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﺼﻑ ﺤﺴﺏ ﺭﺃﻱ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﺒﺄﻥ ﺒﺎﻏﺘﺕ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭ ﻓﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ؟ . ﻨﺴﺤﺏ ﺒﺩﺃ ﺍﻟﻘﺼﻑ ﺍﻟﺠﻭﻱﻴﺃﻨﺫﺭﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺒﺎﻻﻨﺴﺤﺎﺏ ﻭﻟﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﻭﺃﻥ ﻁـﺎﺌﺭﺍﺕ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴـﺔ ،ﻗﺎل ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺒﺄﻥ ﻴﻭﻨﺱ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﺃﺨﺒﺭﻩ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺴﺘﺼـل ﻷﻥ ﺍﻟﻁـﺎﺌﺭﺍﺕ ﻓﻠـﻡ ﻴﺼـﺩﻗﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸـﻤﻲ ؛ﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺍﺸﺘﺭﻜﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺘﺎل ﻭﻗﺼﻔﺕ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﻭﻗﺼﻔﺕ ﻤﻌﺴﻜﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗـﻲ، ﻭﻜﻨـﺎ ﻨﺼـﻌﺩ ﻨﺤـﻥ ،ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺒﻐﺩﺍﺩﺎﻨﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﻠﻕ ﻓﻲ ﻜﺒﺩ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁ ﻟﻠﻘﺘﺎل؟ ﻗـﺎل ﻤﺤﻤـﻭﺩ ﺍﻓﻬل ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻤﺴﺘﻌﺩ . ﺍﻟﻁﻼﺏ ﻓﻭﻕ ﺴﻁﺢ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻥ ﺍﻻﺒﺘﺩﺍﺌﻴﺔ ﻭﻨﺭﺍﻫﺎ ﺫﺍﻫﺒﺔ ﺁﻴﺒﺔ ﻭﺇﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻷﺭﻜﺎﻥ ﻗﺎﺒﻊ ﻓﻲ ﺩﺍﺭﻩ ، ﺇﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻤﻨﻰ ﺇﺨﻔﺎﻕ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ :ﺍﻟﺩﺭﺓ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺭﺥ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺤﺘﻰ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﻤﺸﺭﻓﺔ ﺒﺩﻻﹰ ﺍﻜﺎﻥ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﺩﺭﺓ ﻴﺭﻴﺩ ﺘﻐﻴﻴﺭ ... ﻭﻟﻴﺱ ﻫﻨﺎﻙ ﻗﺎﺌﺩ ﺭﻜﻥ ﻴﺭﻜﻥ ﺇﻟﻴﻪ ، ﻴﺔ ﻤـﻥ ﺒﻐـﺩﺍﺩ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﻟﻜﻥ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﻤﺤﻤﻭﺩ ﺴﻠﻤﺎﻥ ﻟﻡ ﻴﻭﺍﻓﻘﺎ ﺤﺘﻰ ﺍﻗﺘﺭﺒﺕ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ،ﻤﻥ ﺍﻨﻜﺴﺎﺭ ﻤﻬﻴﻥ ﻤـﺩﺍﻓﻌﻴﻥ ﻋـﻥ ﻭﻁـﻨﻬﻡ ﻟﺒﻘﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟ ﻭﻟﻜﻥ ﺁﺜﺭﺕ ﺍ، ﻭﻁﻠﺒﻭﺍ ﻤﻨﻲ ﺍﻟﻠﺤﺎﻕ ﺒﻬﻡ،ﻓﻭﺠﺌﺕ ﺒﻬﺭﺏ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ : "ﻭﻗﺎل . )٢("ﺃﺸﺎﺭﻜﻬﻡ ﻤﺼﻴﺭﻫﻡ ﻔﻜﺭﻭﺍ ﻓﻲ ﺘﻌﻴـﻴﻥ ﻤـﻥ ﻴﺘـﻭﻟﻰ ﻭﻟﻡ ﻴ ، ﻭﺘﺭﻜﻭﺍ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ،ﻤﺎ ﺃﺭﺒﻜﻭﺍ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺒﻌﺩ"ﻫﺭﺏ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻜﻤﺎ ، ﻟﻪ ﺍ ﻭﺍﺘﺨﺫ ﻤﻜﺎﻥ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻤﻘﺭ ، ﻟﺒﻐﺩﺍﺩ ﺎ ﻋﺴﻜﺭﻴ ﺎ ﻭﺼﺩﺭ ﺒﻼﻍ ﺒﺘﻌﻴﻴﻥ ﻴﻭﻨﺱ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﺤﺎﻜﻤ ،"ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﻭﺍﺠﺘﻤﻊ ﺒﻌﺽ . ﻟﺘﺤﺎﻕ ﺒﺠﻤﺎﻋﺘﻪ ﻓﺫﻫﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻨﻪ ﺍﻻ ؛ ﺍﻷﻤﺭ ﻤﻨﻪ ﻲﺍﻟﺩﻭﺍﺌﺭ ﺘﻠﻘ ﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺍ ﻗﺒل ﺃﺭﺸﺩ ﺍﻟﻌﻤـﺭﻱ ﺃﻥ ﻭﻟﻤﺎ ﺘﺭﺩﺩﻭ ،ﻭﻟﻴﻥ ﻭﺃﺭﺍﺩﻭﺍ ﻤﻥ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻭﺍﻟﺴﻴﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺼﺩﺭ ﺘﻭﻟﻲ ﺍﻟﺭﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺌ ﺍﻟﻬﺩﻨﺔ ﺃﻥ ﺘﻨﺴﺤﺏ ﻗﻭﺍﺕ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺸﺭﻭﻁ (. ٣٥٤ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺹ )ﻭﻟﻴﺔ ﻹﻋﺎﺩﺓ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﺎﺭﻴﻬﺎ ﻴﺘﺤﻤل ﺍﻟﻤﺴﺌ ﻭﺘﻌﻬـﺩ ، ﻭﺃﻥ ﻴﺴﻠﻡ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺍﻷﻟﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﻁﻠﻴﺎﻥ ﻭﺠﻨﻭﺩﻫﻡ ﺇﻟـﻰ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴـﺎ ،ﺠﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺇﻟﻰ ﻤﻌﺴﻜﺭﺍﺘﻬﺎ ﻭﺒﺫﻟﻙ ﻫﺭﺏ ﺍﻟﻘـﺎﺩﺓ ﻭﺒﻘـﻲ ؛)٣( ﻭﻟﻡ ﻴﻁﻠﺒﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺃﺴﻠﺤﺘﻪ ، ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺒﻌﺩﻡ ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒﺎﺴﺘﻘﻼل ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ، ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎل ﻜﺎﻥ ﻤﻌﻪ ﻟﻸﺴﺘﺎﺫ ﻋﺯﻴﺯ ﺴـﺎﻤﻲ ﺎ ﺜﻡ ﺴﻠﻡ ﻤﻠﺒﻐﹰ ،ﻴﻭﻨﺱ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﻓﻲ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻟﻠﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ، ﻭﺤﺩﺜﺕ ﻓﻭﻀﻰ ﻭﻫﺎﺠﻡ ﺍﻟﻨـﺎﺱ ﺍﻟـﺩﻭﺭ ، ﻭﻋﺎﺩ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﻤﻊ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﻭﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﻌﻪ ،ﻭﺭﺤل ﻤﻊ ﺍﻟﺭﺍﺤﻠﻴﻥ ، ﻭﺘﺴﻠﻡ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺯﻤﺎﻡ ﺍﻷﻤـﻥ ﻭﺭﺩﻉ ﺍﻟﺭﻋـﺎﻉ ،ﻭﻨﻬﺒﻭﺍ ﻤﺎ ﻨﻬﺒﻭﻩ ﻭﻗﺩ ﺍﺸﺘﺭﻜﺕ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻤﻌﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺏ ﻭﺍﻟﺴﻠﺏ . )٤(ﻟﻤﺩﻓﻌﻲﻭﺃﻋﺎﺩ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺃﻟﻔﺕ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍ ﻫﻭﺠﻤﻨﺎ ﻓﻲ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺜﻼﺙ ﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺔ، ﻜﺎﻨﺕ ﻗﺩ ﻗﺩﻤﺕ ﻤﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ، ﻭﻗﺩ ﻗﺘـل : ﻴﻘﻭل ﻏﻠﻭﺏ ﺒﺎﺸﺎ ﻓﻲ ﻤﺫﻜﺭﺍﺘﻪ (١) . ، ﺘﺭﺠﻤﺔ ﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﺘﻜﺭﻴﺘﻲ٠٩١ – ٨٨١ﺍﺜﻨﺎﻥ ﻤﻥ ﻋﺭﺏ ﺍﻟﻔﻴﻠﻕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ، ﻭﺩﻤﺭﺕ ﺴﻴﺎﺭﺘﻬﻤﺎ، ﺹ . ﻋﻥ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﺩﺭﺓ٥٤ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ، ﺹ (٢) .٥٥٤ ﻭ٤٥٤ﻬﺎﺸﻤﻲ، ﺹ ﻁﻪ ﺍﻟ(٣) . ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ(٤) - ٧٣ - ::ﺫﻴﻭل ﺍﻟﺤﺭﻜﺔﺫﻴﻭل ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻴـﺔ ﺍﻟﺴـﻴﺎﺩﺓ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﺃﺨﺫﺕ ﺍﻟﺴـﻔﺎﺭﺓ ،ﻱ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻫﺭﺏ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺩﺨل ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺍﺘﻬﻡ ﻜل ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﻴﻥ ﺒﺎﻟﻨﺎﺯﻴﺔ ﻤﻊ ﺃﻥ ، ﻭﻟﻡ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺃﻥ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﻌﻤل ﺇﻻ ﻭﻟﻠﺴﻔﺎﺭﺓ ﺭﺃﻴﻬﺎ ﻓﻴﻪ ،ﻭﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﺘﺎﻤﺔ ، ﻭﻗﺩ ﻭﻋﺩ ﻓـﻭﻥ ﺒـﺎﺒﻥ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻤﺎ ﻁﻠﺒﻭﺍ ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻓﻲ ﺤﺭﺒﻬﻡ ﻀﺩ ﺇﻨ ؛ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻤﺎ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺯﻴﻴﻥ ﻟﻜﻨﻪ ﺭﺃﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻤﻊ ،ﺍﻟﺴﻔﻴﺭ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻲ ﻨﺎﺠﻲ ﺸﻭﻜﺔ ﺒﺄﻥ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﺴﻭﻑ ﺘﺴﺎﻋﺩ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻷﻥ ﺍﻷﻟﻤﺎﻥ ﻴﻌـﺩﻭﻥ ﺍﻟﻌـﺩﺓ ﻻﺤـﺘﻼل ؛ﺎ ﻷﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻟﻥ ﺘﺼل ﻗﺒل ﺨﻤﺴﺔ ﻋﺸﺭ ﻴﻭﻤ ؛ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﻟﻜﺴﺏ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻜﻤﺎ ﻨﺼﺢ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻨﺎﺠﻲ ، ﻭﺒﻌﺩ ﺍﺤﺘﻼﻟﻬﺎ ﺴﻭﻑ ﻴﻘﺩﻤﻭﻥ ﻟﻠﻌﺭﺍﻑ ﻤﺎﺌﺔ ﻭﺨﻤﺴﻴﻥ ﻁﺎﺌﺭﺓ ،ﻜﺭﻴﺕ ﻭﻟﻜﻥ ﺼـﻼﺡ ﺍﻟـﺩﻴﻥ ،ﺸﻭﻜﺔ ﺒﻀﺭﻭﺭﺓ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﻤﻊ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ، ﻭﻗﺩ ﺠﺭﻯ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺼﻴﻎ ﺘﻔﻴﺩ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺒﻌﻴـﺩ ﺯﺍﻹﻨﺠﻠﻴ ﻭﺒﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﺩﻋﻡ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻓﻲ ﺇﺨﺭﺍﺝ ،)١(ﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻭﺭﻓﺽ ﺍﻟﻭﺴﺎﻁﺔ ﻭﺴﻴﻁﺭﻭﺍ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ ،ﻠﻴﺯ ﺃﺨﺫﻭﺍ ﻓﻲ ﺘﻘﻠﻴﺹ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﺴﺘﺘﺏ ﺍﻷﻤﺭ ﻟﻺﻨﺠ . ﻋﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭ . ﻭﺃﺨﺫﺕ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﻟﻠﺘﻤﻭﻴﻥ ﺘﻭﺯﻉ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﻐﺫﺍﺌﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ،ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ : : ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺨﺭﺝ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻭﻥ ﻭﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻭﻥ ﻤﻥ ﻓﺄ ُ؛ﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟ ،ﻭﺒﺩﺃ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻓﻲ ﻤﻬﺎﺠﻤﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ، ﻭﺴﺤﺏ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻤﻥ ﺴﺎﻁﻊ ﺍﻟﺤﺼﺭﻱ ﻭﺃﺤﻤـﺩ ﻗـﺩﺭﻱ ، ﻭﺘﻡ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﻋﻘﻭﺩ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ،ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ، ﻭﺘﻡ ﺍﺘﻬﺎﻤﻬﻡ ﺒـﺄﻨﻬﻡ ﺩﻋـﺎﺓ ﻟﻠﻨﺎﺯﻴـﺔ ، ﻭﺃﺨﺫﻭﺍ ﻴﺯﺠﻭﻥ ﺒﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ،ﺘﺢ ﻤﻜﺎﻥ ﻟﻼﻋﺘﻘﺎل ﻟﻜل ﺩﻋﺎﺓ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﻓﹸ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻠ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻴﻥ ﻟ "ﻫﻤﻠﻲ"، ﻭﻓﺘﺢ ﻭﺍﻟﻤﺩﺭﺴﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﺼل ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﻭﻓﹸ ﻷﻥ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﺍﺘﻔﻘﺕ ﻤﻊ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺤﺭﺏ ﺍﻷﻟﻤﺎﻥ، ﻭﺠﺎﺀﺕ ﺘﻌﺎﻤﻴﻡ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﺘﺄﻤﺭ ﺒﺤﺫﻑ ﻜل ؛ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻬﺭﺕ ﻓﻲ ﻭﻅ ، ﻭﺨﻔﺕ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ،ﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻤﺎ ﻴﻤﺱ ﺨﻁﺏ ﺍﻟﻌﺭﺵ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺼﻼﺕ ﻭﺘﻘﻭﻴﺘﻬﺎ ﻤﻊ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ، ﻭﺫﻫﺒﺕ ﻁﻤﻭﺤﺎﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﻓﻲ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ . ﻟﻠﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻠﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ : : ﻤﻼﺤﻅﺔ ﻤﻬﻤﺔﻤﻼﺤﻅﺔ ﻤﻬﻤﺔ (: ٧٥٤ﺹ )ﻗﺎل ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﺠﻴﺩ ﺤﺴﻴﺏ ﺍﻟﻘﻴﺴﻲ ﺃﻥ ﺍﻷﻤـﺭ ﺃﺜﺒﺘﺕ ﺍﺭﺓ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﻭﺤﺘﻰ ﺘﺄﻟﻴﻑ ﻭﺯ ،ﺇﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺩﺃﺕ ﻤﻊ ﺘﺄﻟﻴﻑ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ " ﺒل ﻭﻟـﻡ ؛ ﻓﻠﻡ ﻴﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺫﻜﺭ ﺨﻼﻑ ﻤﻊ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﺤﻭل ﺃﻱ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻭﺭ ؛ ﻋﻠﻰ ﻨﻘل ﻀﺎﺒﻁ ﻭﺤﺴﺏ ﺍﻜﺎﻥ ﻤﻘﺘﺼﺭ ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻓﻠﻡ ؛ ﻭﺤﺘﻰ ﺃﻤﺭ ﻗﻁﻊ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻤﻊ ﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﻗﺩ ﺘﻨﻭﺴﻲ ﺃﻤﺎﻡ ﺘﻁﻭﺭ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ،ﺘﻜﻥ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﻗﻁ ﻌﻤﺎﺭﻱ ﺃﻭ ﺘـﺩﺨل ﺘﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻭﻤﺎ ﺘﻼﻫﺎ ﻤـﻥ ﺒﺎﻋـﺙ ﺍﺴ ـ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﺎﺀ ﺒﺤﻜﻭﻤﺔ ﻫﻭ ﻴﻜﻥ ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ".ﺃﺠﻨﺒﻲ . ٥٦٤ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ، ﺹ (١) - ٨٣ - ﺃﻥ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻤﻊ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﻟﻡ ﺘﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺒﺎل ﺃﺤﺩ ﻭﻟﻡ ﻴﻔﻜﺭ ﺒﻬﺎ ﺃﻭ ﻴﺤﺴـﺏ ﺎﻭﻤﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﺍﻻﻟﺘﻔﺎﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻴﻀ " ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺎل ﺴﻴﻨﺘﻬﻲ ﺇﻟـﻰ ؛ ﻤﻥ ﻋﺴﻜﺭﻴﻴﻥ ﻭﻤﺩﻨﻴﻴﻥﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل ﺤﺘﻰ ﻟﻡ ﻴﺨﻁﺭ ﺒﺒﺎل ﺃﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻴﻥ ،ﺤﺴﺎﺒﻬﺎ ﺃﺤﺩ ".ﻰ ﺇﻟﻴﻪﻤﺎ ﺍﻨﺘﻬ ﻭﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﺼﻴﺭﺘﻪ ،ﻭﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻷﻜﻴﺩ ﺃﻥ ﺸﺒﺢ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺍﻟﻅﻬﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﻥ ﺍﻷﺨﻴﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺸﻬﺭ ﻨﻴﺴﺎﻥ " ". ﻭﺍﻗﻌﺔ... ﺍﻷﺨﻁﺎﺀ ﻭﺍﻷﻫﻭﺍﺀ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻤﺭﺓ : : ﻭﺼﻭل ﺍﻟﻤﻔﺘﻲﻭﺼﻭل ﺍﻟﻤﻔﺘﻲ ﻟﺠﻬﺎﺩﻩ ﻭﻤﻭﺍﻗﻔـﻪ ﻀـﺩ ﺎﻓﻬل ﻭﺼﻭل ﺍﻟﻤﻔﺘﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺩﻓﺔ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻑ ﺤﻭﻟﻪ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﺤﺘﺭﺍﻤ ﺍﻟﻭﻴل؟ ﻻ ﺸﻙ ﺒﺄﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻗﺭﺍﺭﺓ ﻨﻔﺴﻪ ﻴﺭﻴﺩ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻡ ﻤﻨﻬﻡ ﺩﻭﻥ "ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ" ﻤﻌﻪ؟ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﺫﺍﻗﻭﺍ ﺎ ﻭﺘﻌﺎﻁﻔﹰ ﺯﺍﻹﻨﺠﻠﻴ ﺇﻨﻪ ﺭﺠل ﻓﻘﺩ ﻤﺭﻜـﺯﻩ ﺍﻻﺠﺘﻤـﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺴـﻠﻁﺔ ﻭﺍﻟﻜﻠﻤـﺔ . ﻭﻀﻊ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﺃﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﻤﻴﺯﺍﻨﻪ ﻥ ﻁﻼﺏ ﻓﻲ ﺠﻴﺵ ﺍﻟﻔﺘﻭﺓ ﻓـﻲ ﻭﻗﺩ ﺠﻬﺭ ﺒﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻨﺎﺯﻴﺔ ﻓﻘﺩ ﺯﺍﺭﻨﺎ ﻭﻨﺤ ، ﻭﺃﺨﺫ ﺨﺼﻭﻤﺔ ﻴﺤﺎﺭﺒﻭﻨﻪ ،ﺍﻟﻤﺴﻤﻭﻋﺔ . ﻠﺏ ﻤﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺤﻴﻲ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﻔﺘﻲ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺯﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻁﹸ، ﻭﺍﺴﺘﻌﺭﻀﻨﺎ،ﺒﻌﻘﻭﺒﺔ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻜـﺭﻫﻬﻡ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻟﻠﺠﻬﺎﺩ ﻀﺩ ﺍ ﺃﻭ ﺭﻤﺯ ﺍﺇﻥ ﺍﺤﺘﻔﺎل ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﻤﺘﺤﻤﺱ ﺒﺎﻟﻤﻔﺘﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﻌﻠﻪ ﻗﺎﺌﺩ ﻓﺄﺜﺎﺭ . ﻟﻼﻨﺘﻘﺎﻡ ﻟﻪ ﺍ ﻭﺃﻋﻁﺘﻪ ﺍﻷﻤل ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻜﺎﻥ ﻗﺎﺩﺭ ، ﺇﻟﻰ ﻨﻔﺴﻪ ﺃﻋﺎﺩﺕ ﺍﻟﺜﻘﺔ ؛ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﻋﻤﻴﻘﺔ ﻓﺼﺎﺭﻭﺍ ﺘﺤـﺕ ،ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻭﺍﻁﻑ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻗﻠﻭﺏ ﺍﻟﻌﻘﺩﺍﺀ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﺎﻭ ﺃﺸﺩ ﻁﻤﻭﺤ ـ ﻭﻜﺎﻥ ﻫ ، ﻟﺭﻏﺒﺎﺘﻬﻡ ﺎ ﻭﻜﺎﻥ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﻌﺠﺒﻴﻥ ﺒﻪ ﻴﻭﻨﺱ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﻓﻭﺠﺩﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﺘﺤﻘﻴﻘﹰ ،ﺘﺄﺜﻴﺭﻩ ﻟﻜﻥ ﺭﻏﺒﺘﻪ ﻓـﻲ ، ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻭﺼل ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺃﺤﺱ ﺒﻘﻭﺓ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﻤﻥ ﻴﺤﺭﻜﻪ ٠٤٩١ﻭﻓﻲ ﺴﻨﺔ . ﻟﻠﺤﻜﻡ ﻭﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺎﻭﺤﺒ ،ﺍﻹﻨﺠﻠﻴـﺯ ﻭﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﻌﻠﻪ ﻴﺘﺭﻨﺢ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﺒﻴﻥ ﻤﻁﺎﻟﺏ ،ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺠﺭﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻗﺒﻭل ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﻤﺎ ، ﻭﻴﻀﻁﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﻐﻴﺭ ﺭﺃﻴﻪ ، ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻭﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﻴﺫﻫﺏ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ،ﻓﻜﺎﻥ ﻴﻘﺒل ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺒﺎﻻﺘﻔﺎﻕ ٠٦٤) ﻭﺠﺎﺀ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸـﻤﻲ ، ﻭﺃﻀﺎﻉ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ،ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻓﺄﻀﺎﻉ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﺜﻘﺔ ، ﺒﻐﺎﻓﻠﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻜﺎﻥ ﻟﻜﻥ ﺘﺴﺎﻫﻠﻪ ﺒﺭﻏﻡ ﺤﺴﻥ ﻨﻴﺘﻪ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺩﻋﺎ ﺇﻟﻰ ، ﻋﻠﻰ ﺇﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻘﻭﺍﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻘﺎﻋﺩ ﻭﻴﻨﻬﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻭﻜﺎﻥ ﻗﺎﺩﺭ ( ﺍﻟﻘﻴﺴﻲ . ﻋﻠﻴﻪﺃﻥ ﻴﺘﺠﺭﺃ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻭﻟﻜﻥ ﺘﺤﺎﻟﻑ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻤﻊ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﺸﺠﻌﻪ ﺃﻥ ﻴﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﺤـل ﻤﺠﻠـﺱ ،ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﺸﻕ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻓﻘﺩ ﺠﺭﺕ ﻤﺭﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﻤﻼﺤﺎﺓ ﺩﻋﺕ ﺍﻟﺴـﺒﻌﺎﻭﻱ ﺃﻥ ﻴـﺭﺩ ، ﻷﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺨﺸﻰ ﻤﻨﻪ ؛ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ ﺇﻥ ﺨﻭﻑ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﻤـﻥ (. ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ٦٠٤) ﺤﺘﻰ ﺍﻀﻁﺭ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺇﻟﻰ ﺇﺨﺭﺍﺠﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ،ﺒﻘﺎﺭﺹ ﺍﻟﻜﻼﻡ . ﻟﻡ ﻴﺄﻤﻥ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﻭﺍﻟﺠﻴﺵ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﻟﻡ ﻴﻭﺍﻓﻕ ﻷﻨﻪ،ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺩﻋﺎﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻀﻐﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﻓﻲ ﺤﻠﻪ ﺍﻟـﺫﻱ ﻜـﺎﻥ ،ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﻡ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻥ ﺍﻟﻌﻘﺩﺍﺀ ﺎﻜ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ، ﻭ ﺎﻭﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺩﺍﻋﻴ ﻜﺎﻨﺕ ﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﺭﺀ ﻟﻜﻔﺎﺤـﻪ ﺍ ﺒﻪ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﻭﻥ ﻭﺍﻟﻭﻁﻨﻴﻭﻥ ﺘﻘﺩﻴﺭ ﻰﻔﺘﺤﺍ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻔﺘﻲ ﺍﻟﺫﻱ ،ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﻁﻤﻭﺡ ﻭﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺩ ﺒﺎﻟﻨﻔﺱ ﻭﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻭﻴـﺭﻯ ، ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺎ ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻁﻤﺢ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻠﻜﹰ ، ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﻀﺎﻉ ﻤﻜﺎﻨﺘﻪ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺭﻴﺩ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻡ ﻤﻥ ﻭﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﻫﺫﻴﻥ ﺍﻟﻤﺅﺜﺭﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻴـﺩ ﺍﻟﺤﻜـﻡ ﺒﻜـل ، ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻜل ﺘﻔﺎﻫﻡ ﻤﻊ ﻓﺎﺘﻔﻘﻨﺎ ﻤﻌﻪ ﻭﺴﺭﻨﺎ ﻓﻲ ﺭﻜﺎﺒﻪ ﺤﺘﻰ ﻅﻬﺭ ﻟﻨﺎ ،ﻜﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻤﻐﺭﻭﺭﻴﻥ ": ﺯﺍﻕ ﺍﻟﺸﺒﻴﺏ ﻓﻘﺩ ﻗﺎل ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭ ؛ﻭﺴﻴﻠﺔ - ٩٣ - ، ﻴﺴﺘﺴﻴﻎ ﻜل ﻋﻤل ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﺭﺍﻤﻴﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ،ﺎ ﻁﻤﺎﻋ ﺎ ﺃﻨﺎﻨﻴ ﺇﺫ ﻭﺠﺩﻨﺎﻩ ﺭﺠﻼﹰ ؛ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻭﺠﻬﻪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺅﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺍﻀـﻲ ﻼﻴ ﺜﻡ ﺍﺴﺘ ،ﻭﻜﺎﻥ ﺍﺴﺘﺌﺜﺎﺭﻩ ﺒﻭﺯﺍﺭﺘﻴﻥ ﻤﻬﻤﺘﻴﻥ ﻫﻤﺎ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺩل ﻓﻲ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﻴﺎﺴﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺍﺸﺘﺭﺍﻜﻪ ﻤﻊ ﺠﻭﺭﺝ ﻋﺎﺒﺩﻴﻥ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻲ ﻓﻲ ، ﻭ ﻭﺍﻻﺴﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻋﺎﺼﻡ ﺍﻟﻨﻘﻴﺏ ،ﺍﻷﻤﻴﺭﻴﺔ ﻭﻤﻥ ، ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻭﺃﺒﻭ ﺍﻟﺘﻤﻥ ؛ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺤﻜﻤﺕ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ ﻓﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﺘﻔـﻕ ؛ ﺘﻭﺠﻴﻪ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺤﺴﺏ ﺭﻏﺒﺎﺘﻪ ﻋﻠﻰ -ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﻜ -ﻭﻟﻡ ﻴﻘﺩﺭ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ . )١(ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻨﻘﻼﺏ ﺒﻜﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺨﻠﻲ ﻷﻥ ﺤﺏ ﺍﻟﻜﺭﺴﻲ ﺠﻌﻠـﻪ ﺍ ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻗﺎﺩﺭ ،ﻤﻊ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﻤﻔﺘﻲ ﻭﺠﺩ ﻨﻔﺴﻪ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺩﻭﺭ ﻤﻜﺭﻩ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺼﻼﺡ ﺍﻟـﺩﻴﻥ ﻫـﻭ ﺍﻵﻤـﺭ ؛ ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﺘﻌﻤل ﺴﻼﺤﻪ ﻓﻲ ﺘﻬﺩﻴﺩﻩ ،ﺘﺤﺕ ﺭﺤﻤﺔ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ . ﺍﻷﻭل (: ٤٥٢ﺹ )ﻰ ﺍﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ ﻴﻘﻭل ﻤﻭﺴ ﻓﺭﺤﺏ ﺒﻪ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴـﻭﻥ ﺎ ﻭﻻﺠﺌ ً، ﻤﻥ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﺎ ﻓﺈﻨﻪ ﺃﺘﻰ ﺒﺎﺩﺉ ﺍﻷﻤﺭ ﻫﺎﺭﺒ ؛ ﺒﻌﺩ ﻴﻭﻡ ﺎﻜﺎﻥ ﻨﻔﻭﺫ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ﻴﺯﺩﺍﺩ ﻴﻭﻤ ﺍ ﺩﻴﻨﺎﺭ ﺒﺎﻟﺸﻬﺭ ﻟﺘﺄﻤﻴﻥ ﻤﺼﺎﺭﻴﻔﻪ ﻭﺭﺠﺎﻟﻪ ﻭﻜـﺎﻥ ﻤﻌـﺯﺯ ٠٠٥ ﻭﺤﻜﻭﻤﺔ، ﻭﺨﺼﺹ ﻟﻪ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﻤﺒﻠﻎ ﺎﺸﻌﺒ ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﻔﺘﻲ ﺘﻀـﺎﻫﻲ "، ل ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﻀﺩ ﺍﻟﺼﻬﻴﻭﻨﻴﺔ ﻭﻤﺸﻌ ، ﻷﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﻤﺜل ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﺎﻤﻜﺭﻤ ﻭﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻷﻋﻴـﺎﺩ ﺒﻌـﺩ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻭﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻭﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﻴﺯﻭﺭ ، ﻭﻓﻲ ﻨﻅﺭ ﺍﻟﻤﺘﺤﻤﺴﻴﻥ ﺘﻔﻭﻕ ﺍﻟﺒﻼﻁ ،"ﺍﻟﺒﻼﻁ ... ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻗﻭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺩ ، ﻭﺍﻟﺤﺎﺝ ﺃﻤﻴﻥ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ﺭﺠل ﺸﺎﻁﺭ ﻭﺫﻜﻲ ﻓﺎﺴﺘﻐل ﻤﻭﻗﻔﻪ ﻭﻗﻭﻯ ﻤﺭﻜﺯﻩ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺒﻼﻁ، ﻭﻜـﺎﻥ ﻴـﺄﺘﻲ ﺇﻟـﻰ ، ﻭﻜﺎﻥ ﻫﻭ ﻴﺘﻅﺎﻫﺭ ﺒﺎﻟﺤﺏ ﻭﺍﻟﻭﻻﺀ ﻟﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴـﻌﻴﺩ ،ﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺠﺒﻴﻥ ﺒﻪ ﻭﻜﺎﻥ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴ . ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻭﻴﺨﺘﻠﻲ ﺒﻪ ﺴﺎﻋﺎﺕ، ﻭﻜﺎﻥ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻫﻭ ﺍﻵﻤﺭ ﺍﻷﻭل ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻭﻨﺱ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﻴﺤﺭﺽ ﺍﻟﻘـﺎﺩﺓ ، ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻔﺘﻲ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺠﻊ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ؛ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭ ﻭﺍﻟﻤﺩﺒﺭ . ﻭﺍﻟﻤﻔﺘﻲ ﻭﺠﺭﺕ ﻤﻨﺎﻗﺸـﺎﺕ ،ﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﻘﺩ ﻓﻲ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﻀﺭﻩ ﺍﻟﻘﻭﺍﺩ ﻭﻴﺼﻑ ﻟﻨﺎ ﻤﻭﺴﻰ ﺍ ﻓﻘﺩ ﻜـﺎﻥ ﻜﻼﻤﻬـﻡ ﺤﻤﺎﺴـﺔ ؛ﺎ ﻭﺍﻀﺤ ﺎﺃﻭ ﺍﻗﺘﺭﺍﺤ ﺎ ﻤﻌﻴﻨﹰ ﺎﻟﻡ ﺃﺠﺩ ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺎﻟﻭﺍ ﺸﻴﺌ ً " :ﻭﺤﻭﺍﺭﺍﺕ ﻗﺎل ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ ﻴﺭ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﻟﻤﻨـﻊ ﻭﺘﺩﺍﺒ،ﻭﺇﻅﻬﺎﺭ ﺇﺨﻼﺹ ﻟﻠﻜﻴﻼﻨﻲ، ﻭﺍﺘﻀﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻘﺩﺍﺀ ﻭﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﻭﻋﻠﻲ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﻴـﻭﻨﺱ ﺍﻟﺴـﺒﻌﺎﻭﻱ ﺍﻟﻤﺤـﺭﺽ ﺍﻷﻭل ، ﻭﺇﺠﺒﺎﺭ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺃﻭ ﺍﻻﻋﺘﺯﺍل ،ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟـﻭﺯﺭﺍﺀ ، ﻭﻴﺤﻤﺴﻬﻡ ، ﻓﻲ ﺁﺫﺍﻨﻬﻡ "ﻴﺒﺸﺒﺵ"؛ ﺇﺫ ﻜﺎﻥ ﻴﺩﻭﺭ ﻤﻥ ﻗﺎﺌﺩ ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭ ﻭﺍﻟﻤﺸﺠﻊ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ . "ﺫﻱ ﻴﺩﻋﻲ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﺃﻨﻪ ﺤﺎﻤﻴﻪ ﺍﻟ ﻷﻨﻬﺎ ﻀﺩ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ؛ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ ﻀﺩ ﺤﺸﺭ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻓﻲ ﺇﻴﻘﺎﺩ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﻫﻭ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻷﻭل ﻷﻜﺜﺭ ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﻓﻲ ؛ ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﻟﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺭﺍﺴﻲ ، ﻭﺤﺏ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻭﺍﻟﺴﻁﻭﺓ ،ﺇﻥ ﺍﻟﻤﻁﺎﻤﻊ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ، ﻭﺘﺎﺭﺓ ﻴﺅﻟﺒـﻭﻥ ﺍﻟﻁـﻼﺏ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﻅـﺎﻫﺭﺍﺕ ، ﻓﻬﻡ ﻴﺤﺭﻀﻭﻥ ﺍﻟﻌﺸﺎﺌﺭ ﻤﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺴﻔﻙ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ؛ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺃﻓﻅـﻊ . ﻟﻠﻭﻁﻨﻴـﺔ ﻭﺍﻹﺨـﻼﺹ ﻭﻴﺭﻭﻨﻬﻡ ﻤـﺜﻼﹰ ،ﻬﺅﻻﺀ ﻭﻫﻡ ﺸﺒﺎﺏ ﻴﺼﺩﻗﻭﻥ ﺍﻟﻘﻭل ﻭﻴﺜﻘﻭﻥ ﺒ ،ﻭﻴﻐﺭﺭﻭﻥ ﺒﻬﻡ . ١٤٩١ ﺤﺘﻰ ﻭﺼﻠﺕ ﺍﻟﻜﺎﺭﺜﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺫﺭﻭﺓ ﺴﻨﺔ ،ﺍﻟﻤﺼﺎﺌﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻻﺴﺘﻌﺎﻨﺔ ﺒﺎﻟﺠﻴﺵ ﻟﻠﺴﻠﻁﺔ . ٥٥٣ ﺍﻟﻘﻴﺴﻲ، ﻤﺼﺩﺭ ﺴﺎﺒﻕ، ﺹ (١) - ٠٤ - ﺃﻤﺎ ، ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻗﺘﻴل ﻭﺠﺭﻴﺢ ، ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺃﻟﻔﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﺍﻷﺒﺭﻴﺎﺀ ١٤٩١ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺨﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻤﻥ ﺤﺭﺏ ﺴﻨﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺔ ﻭﺍﻹﺤﺒﺎﻁ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺼﺎﺏ ﺍﻟﺸـﻌﺏ ﻤـﻥ ﺠـﺭﺍﺀ ﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺠﺴﻴﻤﺔ، ﻨﺎﻫﻴﻙ .ﻫﺭﻭﺏ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﻴﺭﺍﻥ : : ﺍﻟﺩﺱ ﻭﺍﻟﺸﻙﺍﻟﺩﺱ ﻭﺍﻟﺸﻙ ﻭﻟﻜﻨﻬﻡ ﻟﻸﺴﻑ ﻟﻡ ﻴﻘﻭﻤﻭﺍ ﺒﺸﻲﺀ ﺴـﻭﻯ ﺃﻥ ،ﺃﺤﺱ ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ ﻭﺍﻷﻋﻴﺎﻥ ﻭﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺒﺘﺩﺨل ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﺃﺨﺫ ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ ﻭﺍﻷﻋﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀـﻭﻥ ﻻ : "ﻬﺎﺸﻤﻲ؛ ﻓﻘﺩ ﻗﺎل ﻁﻪ ﺍﻟ ﻪ ﺒﺎﻻﻨﺘﻘﺎﻡ ، ﻭﻴﻁﺎﻟﺒﻭﻨ ﻴﺨﻭﻓﻭﺍ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻹﻟﻪ ﻭﺸﺠﻊ ﺭﺸﻴﺩ ﻭﺃﻋﻭﺍﻨﻪ ، ﻤﻤﺎ ﺯﺍﺩ ﻓﻲ ﻗﻠﻕ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ، ﻭﻴﻨﺘﻘﺩﻭﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ؛ ﺇﻻ ﻭﻴﻨﺩﺩﻭﻥ ﺒﺄﻋﻤﺎل ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻴﺘﺭﻜﻭﻥ ﻓﺭﺼﺔ ﻭﻅل ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﻭﻥ ﻴﺨﻭﻓﻭﻥ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻭﻴﻠﺤـﻭﻥ ﻋﻠﻴـﻪ ﺒﻁﻠـﺏ ،ﻋﻠﻰ ﺘﻭﺴﻴﻊ ﺍﻟﺜﻐﺭﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻭﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻭﻅﻬﺭﺕ ﺁﺜﺎﺭ ،)١(" ﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﻨﺘﻘﻡ ﻤﻨﻬﻡ ﻴﺤﺫﺭﻭﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻭﻴﻘﻨﻌﻭﻨﻬﻡ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻤﻌﺎﻗﺒﺘﻬﻡ، ﻭﻅل ﺭﺸﻴﺩ ﻭﺃﻋﻭﺍﻨﻪ . ﻤﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺼﻁﺩﺍﻡ؛ ﻭﺘﺨﻭﻑ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻤﻨﻬﻡ،ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺘﺨﻭﻑ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻹﻟﻪ ؛ﺴﻬﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻌﻭﺍﻁﻑ ﺍﻟﺠﺎﻤﺤﺔ ﻭﺤﺏ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺃﻨﻔ ،ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻤﺩﺭﻜﻴﻥ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﻭﺃﻀﺎﻋﻭﺍ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺫﻜﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ،ﻓﻘﺩ ﺃﻏﻔﻠﻭﺍ ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﻟﻜل ﺸﻲﺀ ﻓﻲ ﺩﻋﻡ ﻗﻀﻴﺘﻬﺎ ﻭﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻨﻬﺎ ﻷﻥ ﺍﻟﺤـﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴـﺔ ﻁﺎﻨﻴﺔ ﺭﻏﻡ ﺍﻟﺴﻤﺎﺡ ﻟﻐﻴﺭﻫﺎ ﺒﺎﻟﺩﺨﻭل؛ ﻁﺎﻟﺒﻴﻥ ﺨﺭﻭﺝ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺭﻴ ،ﻟﺸﺭﺡ ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭﻫﻡ ﺒﻌـﺩ ﺃﻥ ﺤﺩﻭﺩ ﻟﻸﻤـﻭﺭ، ﻤﺎ ﺃﺩﺍﻩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺍﻟﻤ ﻓﺄﺩﻯ ﺇﻟﻰ ،ﻟﻡ ﻴﺄﺨﺫ ﺒﻪ ﺴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻗﺎﺩﺘﻪ ﺍ ﺠﺩﻴﺩ ﺎﻓﺭﻀﺕ ﻭﺍﻗﻌ ﻜﻤﺎ ﺃﺘﻡ ﺠﺭﺠل ﺇﻗﻨﺎﻉ ﻗﺎﺌـﺩﻩ "، ﻜﻤﺎ ﺘﻡ ﺍﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺒﺎﻨﻴﺔ، ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺼﺭﺓ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺍﺤﺘﻠﺕ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﻟﺤﺴﻡ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺘﻤﻜﻥ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺼـﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﺠﻨﺭﺍل ﻭﻴﻔل ﺒﻠﺯﻭﻡ ﺍ ﺍﻟﻌﺎﻡ (. ٩٠٤ﺍﻟﻘﻴﺴﻲ )"ﻨﻔﻁ ﺒﻴﺩ ﺍﻷﻟﻤﺎﻥ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺴﻘﻭﻁ ﺁﺒﺎﺭ ﺍﻟ،ﻤﺤﻭﺭﻋﻠﻰ ﺩﻋﻡ ﻤﻥ ﺩﻭل ﺍﻟ ،ﺍﻹﻨﺠﻠﻴـﺯ ﻓﺈﻨـﻪ ﻴﻜـﺭﻩ ؛ ﻓﻘﺩ ﺃﻋﺩ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﻋﺩﺍﺩ ؛ﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻜﺎﻥ ﻻ .. ﺍﻭﺃﺨﻴﺭ ﻭﻤﻥ ﺨﻠﻔﻬﺎ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻤﺭﻜﺒﺔ ﻤﻥ ﺭﺸـﻴﺩ ، ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻜﺎﻨﺕ ﺸﻜﻠﻴﺔﻥﻷ؛ ..ﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻋﺩﻡ ﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺒﻬﺎ ﻭﺒﺎ ﻤﻌﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺩﺭﺠﺔ ﻤﺤﺩﻭﺩﺓ، ﻭﻟﺭﺒﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺎ ﻭﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻨﺎﺠﻲ ﺸﻭﻜﺔ ﻤﺸﺘﺭﻜﹰ ،ﺩﺭﺠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻊ ﻗﻭﺍﺩ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﻴﻭﻨﺱ ﺒﺎﻟ ﺎ ﻴﺭﻴـﺩﻭﻥ ﺤﻘﹰ ـ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﺒﺎﻹﻤﻜﺎﻥ ﺤل ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺴﻠﻤﻴﺔ؛ ﻭﻜﺎﻥ . ﺍﻟﻤﻔﺘﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﺍﻷﻋﻅﻡ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻭﻓﺸـﻠﻨﺎ ،ﻐﻠﺒﺕ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺸﺭ ﻭﺘ ، ﻭﻜﻨﺕ ﺃﻅﻥ ﻤﺜل ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺤﻠﻬﺎ ﺒﺎﻟﺘﺴﺎﻤﺢ ﻭﺍﻟﺼﺩﻕ ،ﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻡ ﻭﺍﻟﺘﺴﺎﻫل ﻭﺩﺨﻠﻨﺎ ﻓـﻲ ،ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﺒﻘﻴﻨﺎ ﺒﻴﻥ ﻁﻴﺵ ﺍﻟﻘﻭﺍﺩ ﻭﺒﻴﻥ ﻤﻜﺭ ، ﻭﺒﻤﺯﺍﻴﺎ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ،ﻨﺤﻥ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﺒﺎﻻﻋﺘﺩﺍل ﻭﺒﺎﻟﺼﺩﻕ ﻴﺤﺼل ﻤـﺎ ﻻ ﺘﺤﻤـﺩ ﺒﺴﺤﺏ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻁﻭﻗﺔ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺤﺎﻭﻟﻨﺎ ﺇﻗﻨﺎﻉ ﺭﺸﻴﺩ ﺎﻋﺒﺜﹰ. ﻻ ﺘﻘﺩﻡ ﻓﻴﻪ ﻭﻻ ﺍﻨﺴﺤﺎﺏ ﻤﺄﺯﻕ ﺒﺎﻨﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻘـﻭﺓ ﺍﻻﺼﻁﺩﺍﻡ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠـﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗـﻲ ﺍﻟﻤﺤـﻴﻁ ﺒﺎﻟﺤ ﻭﺴﻤﻌﺕ ﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺨﺸﻰ ﻭﻗﻭﻋﻪ ﻭﻫﻭ ... ﻋﻘﺒﺎﻩ (. ٢٧٢ﺍﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ )"ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻁﻭﻗﺔ .٩٠٤ ﻭ٨٠٤ ﻤﺫﻜﺭﺍﺕ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ، ﺹ (١) - ١٤ - ﺸﺎﺒﻨﺩﺭ ﻓﻲ ﻭﻴﻌﻠﻕ ﻤﻭﺴﻰ ﺍﻟ . ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﺒﻌﺎﻁﻔﺔ ﺠﺎﻤﺤﺔ ﻭﻤﺸﺎﻋﺭ ﻤﻬﺘﺎﺠﺔ ﺘﺅﻴﺩ ﻤﻘﺎﺘﻠﺔ ﺎﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻜﻠﻪ ﻤﻨﺩﻓﻌ ﻭﺭﺩ ﺍﻟﻔﻌل ،ﻭﻟﻴﻥ ﻭﺍﻟﻭﺍﻗﻌﻴﺔ ﻴﺯ ﺍﻟﻤﺴﺌ ﺎ ﺍﻷﺠﻭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺩﻫﺎﻟ ﻭﻴﺼﻑ ﻟﻨ ، ﻷﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻀﺩ ﺍﻟﺤﺭﺏ ؛"ﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﺒﻐﺩﺍﺩﻴﺔ " : ﻓﻲ ﻤﺫﻜﺭﺍﺘﻪ( ٣٧٢ – ٢٧٢ﺹ ) ﻓﻘﺎل ،ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻓﻲ ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﺨﺫﻫﻡ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟﻌﻤﻴﻕ ﻭﻜﺭﺍﻫﺔ ﻨﺎﺠﻲ ﺍﻟﺴﻭﻴﺩﻱ ﻭﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﻜﻨﺎ ﺃﻨﺎ ﻭ . ﻭﻨﻌﺎﻟﺞ ﺍﻷﻤﺭ ،ﺒﻘﻴﻨﺎ ﺴﺎﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻓﻲ ﺒﻴﺕ ﺍﻟﺴﻭﻴﺩﻱ ﻨﺤﻠل ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ " ﺍﻹﻨﺠﻠﻴـﺯ ﻋﻠﻰ ﺎ ﻭﻜﺎﻥ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﻏﻀﺒﺎﻥ ﻨﺎﻗﻤ ، ﺭﺍﻀﻴﻥ ﺒﻤﺎ ﺤﺼل ﻭﻑ ﺍﻟﺒﺤﺭﺍﻨﻲ ﻤﺘﺄﻟﻤﻴﻥ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻭﺭﺀ ﻨﺸﺭﺍﺕ ﻜﻠﻬﺎ ﻁﻌﻥ ﻭﺴـﺨﻁ ﻭﺇﺴـﺎﺀﺓ ﺇﻟـﻰ ﺍ ﻓﻘﺩ ﻭﺯﻉ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻤﺒﻜﺭ؛ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻔﻴﺭ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﻜﻭﺭﻨﻭﺍﻟﻴﺱ ﺎ ﻭﻜﺎﻥ ﻨﺎﺠﻲ ﺸﻭﻜﺔ ﻭﻋﻠﻲ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻴﺸﺎﺭﻜﺎﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻏﻀﺒﻪ ﻭﺍﺴﺘﻴﺎﺀﻩ، ﺃﻤﺎ ﻴـﻭﻨﺱ ﻓﻜـﺎﻥ ﺒﺎﺴـﻤ ،ﺭﺸﻴﺩ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﺩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻘﻭﺩ ﺃﺩﻤﻐـﺘﻬﻡ ﺒـﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤـﺭﺡ ،ﻤﺎ ﻫﻭ ﻴﻭﻡ ﻋﻴﺩ ﻭﺍﺒﺘﻬﺎﺝ ﻭﺍﻨﺘﺼﺎﺭ ﻓﻜﺄﻨ ؛ﺍ ﻤﺴﺭﻭﺭ ﺎﻀﺎﺤﻜﹰ ﻭﺃﺨﺫ ، ﻷﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻌﺘﻘﺩﻭﻥ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﺴﻴﻘﻀﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴﺔ ﺨﻼل ﺃﻴﺎﻡ ﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺨﻼل ﺴﺎﻋﺎﺕ ؛ﻭﺍﻟﺴﺭﻭﺭ ﻭﺃﺨـﺫ ... ﻟﻤﻴﻥﺎﺒﺴﻴﻥ ﻤﺘﺄ ﻴﺸﺭﺡ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﻨﺘﺎﺌﺠﻬﺎ، ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺭﺁﻨﺎ ﻭﺍﺠﻤﻴﻥ ﻋ ﻴﻭﻨﺱ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﻓﻌﻼﹰ ﺴﻭﻑ ﻴﺴﺘﺴﻠﻤﻭﻥ ﺨﻼل ﺴﺎﻋﺎﺕ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺴﻭﻑ ﻴﻐﺭﻕ ﺴﻥ ﺍﻟﺫﺒﺎﻥ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﺃﻥ ،ﻭﻟﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ﻴﺸﺭﺡ ﻟﻠﻤﺴﺌ ﻭﻟﻴﺱ ﻫﻭ ﻤﻥ ﺭﺠـﺎل ،ﻭﻴﻌﺠﺏ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﻭﺃﺴﻠﻭﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻹﻗﻨﺎﻉ .. ﺒﻔﺘﺢ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ، ﻭﺃﻨـﺎ ﺘﻤﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺨﺭﺍﺒﻴﻁ ﺩﻭﻥ ﻋﻠﻤﻲ ﻭﺭﻀﺎﻱ : "ﻪﻗﺩ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ ﻋﻥ ﺃﻟﻤﻪ ﺒﻘﻭﻟ ﻭ ،ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﺩ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺎ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﻨﻭﻋ ،ﺎﻜﺎﻨﻭﺍ ﻜﺄﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﺤﻤﺎﺴﺔ ﻭﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺩﻭﻤ : "ﺜﻡ ﻴﺼﻑ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻨﺎﺱ ". ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻓﻠﻤﺎ ﻭﺠﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﺠﺘﻤﻊ ﻤﻌﻬﻡ ﻓـﺎﺽ ، ﻭﻴﺘﺄﻟﻡ ﻤﻥ ﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻬﻡ،ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻓﺎﻟﺸﻌﺏ ﻜﺎﻥ ﻴﻜﺭﻩ ؛ﺍﻟﻬﺴﺘﻴﺭﻴﺎ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻭﻟﻜﻥ ﻫـل . ﻭﻫﺫﺍ ﺃﻤﺭ ﺠﻴﺩ ﺤﻴﻥ ﻴﺩل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺨﻭﺓ ﻭﻜﺭﺍﻤﺔ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﻭﺇﺒﺎﺌﻬﺎ ،ﻤﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺩﻭﺭ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﻭﺍﻟﺘﻬﺏ ﺍﻟﺤ ﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺒﻼﺩ؟ ﻭﻫل ﻜﺎﻨﺕ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﻟﻤﺜل ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ؟ ﻭﺘﻠﻙ ﺍﻟﺨﺭﺍﺒﻴﻁ؟ ﻜﻨﺕ ﻓـﺈﻨﻬﻡ ﺍﺴـﺘﻐﻠﻭﺍ ؛ﻨﺱ ﻭﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﺒﻪ ﻴﻭ ، ﻟﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﺒﻪ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺒﺎﻻﺭﺘﻴﺎﺡ ﻭﺍﻟﺭﻀﻰ ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺒﺎﻟﻨﻔﻲ ﻭﻟﻡ ﺃﺸﻌﺭ ﺩﻗﻴﻘ (.٣٧٢ﺹ ) ".ﺍﺴﺘﻌﻤﻠﻭﻩ ﻓﻲ ﻏﻴﺭ ﻤﺤﻠﻪ ﻭﻏﻴﺭ ﺯﻤﺎﻨﻪ ﻭ ﺠﻤﻴﻼﹰﺎﺸﻴًﺌ ، ﻭﻗﺩ ﺃﻴﺩﻫﺎ ﻭﺍﻤﺘﺩﺕ ﺍﻟﺤﻤﺎﺴﺔ ﻤﻥ ﺸﻤﺎل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺇﻟﻰ ﺠﻨﻭﺒﻪ ،ﻥ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺅﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺇ ﻭﺠـﺎﺀ ،ﻴﻥ ﻭﻋﻠﻤﺎﺀ ﻤﻥ ﻗﺎﺩﺓ ﺭﺠﺎل ﺍﻟـﺩ ، ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﻐﻔﻭﺭ ﺍﻟﺒﺩﺭﻱ ، ﻭﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ،ﻤﺜل ﻓﻬﻤﻲ ﺍﻟﻤﺩﺭﺱ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﻴﻥ؛ . ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﺘﻁﻭﻋﻭﻥ ﻤﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ (: ٤٧٢ﺹ )ﻭﻴﺭﻭﻱ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ ﻭﻻ ﻴﺭﻀﻰ ﺃﻥ ﺘﻘل ﻤﻨﺯﻟﺘـﻪ ﻋـﻥ ،ﻭﻜﺎﻥ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻴﻤﺭ ﺒﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﻭﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻴﺭﻓﺭﻑ ﻜﺄﻨﻪ ﺒﻁل ﺍﻷﺒﻁﺎل " ،ﻠﻴﻔـﻭﻥ ﻗﺒل ﻁﻠﻭﻉ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺭﻥ ﺠﺭﺱ ﺍﻟﺘ ( ﻨﻴﺴﺎﻥ ٦ ﺃﻭ ٥)ﻻ ﺃﺘﺫﻜﺭ ﺘﺎﺭﻴﺨﻪ ﻭﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ . ﻤﻨﺯﻟﺔ ﻨﺎﺒﻠﻴﻭﻥ ﺃﻭ ﺒﺴﻤﺎﺭﻙ ﻤﺤﻤﺩ ﻴﻭﻨﺱ ﻋﻨـﺩﻜﻡ؟ : ﻓﺈﺫﺍ ﺒﺼﻭﺕ ﻤﺭﺘﺒﻙ ﻤﺭﺘﺠﻑ ﻤﺘﻘﻁﻊ ﻴﺴﺄل ،ﻭﺃﻴﻘﻅﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻓﺄﺴﺭﻋﺕ ﻭﺃﺨﺫﺕ ﺍﻟﺴﻤﺎﻋﺔ ﻫـل . ﺃﻨﺎ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﺼـﺒﺎﻍ : ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﺘﻜﻠﻡ ﻜﺭﺭ ﺴﺅﺍﻟﻪ ﻭﻗﺎل ،ﻓﻠﻡ ﺃﻓﻬﻡ ﻷﻭل ﻭﻫﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﺌل ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﻨﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻨﻜﺴﺭ ﺍﻟﺴﺩ ﻟﻨﺨﻠﺹ ﻤﺎ ﺒﻘـﻲ ( ﺩﻨﺎﺍﻨﻤﺭ) ﻗﺼﻔﺕ ﻤﻭﺍﻗﻌﻨﺎ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻁﻴﺎﺭﺍﺕ ... ﺘﻌﻠﻤﻭﻥ ﺃﻴﻥ ﻴﻭﻨﺱ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﻻ ﻋﻠﻡ ﻟﻲ ﺒﻤﻜﺎﻥ ﻴـﻭﻨﺱ ﻓﺄﻗﻔـل ﻪﺃﺠﺒﺘﻪ ﺒﺄﻨ ... ﺒﻜﺴﺭ ﺍﻟﺴﺩ ﻭﺇﻻ ﻫﻠﻜﻨﺎ ﺍﺃﻴﻥ ﻴﻭﻨﺱ ﻻﺯﻡ ﻴﻌﻁﻲ ﺃﻤﺭ ... ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺘﺫﻜﺭﺕ ﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻟـﻲ ﻗﺒـل ﺃﻴـﺎﻡ ﺍﻟﺠﻨـﺭﺍل ، ﻓﺄﺩﺭﻜﺕ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﻭﻤﺩﻯ ﺘﻌﺠﺭﻓﻪ ،ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ (. ٤٧٢ﺍﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ )".ﻭﻤﺘﻅﺎﻫﺭ ﺒﺄﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻫﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔﻭﺡ ﻭﻤﺘﻜﺒﺭ ﻭﺘﺭﻫﺎﻥ ﺒﺄﻥ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻁﻤ - ٢٤ - ﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻀﺭﺒﺔ ﻓﻴﻬـﺎ ﻗﺎﺴـﻴﺔ، ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜ ( ٥٧٢ﺹ ) ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﻤﻁﻠﻌﻴﻥ ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻗﺎل ﻨﻬﻡ ﺘﺭﻜﻭﺍ ﻗﻁﻌﺎﺕ ﻷ ؛ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺃﺸﺩ ﻗﺴﺎﻭﺓ ﻓﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺴﺨﺎﻓﺔ ﻗﻭﺍﺩ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﻗﻠﺔ ﺘﺩﺒﻴﺭﻫﻡ ﻭﺠﻬﻠﻬﻡ ﺤﺘﻰ ﺃﻭ ﻓﺄﺘﺕ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﻭﺃﻤﻁﺭﺘﻬﻡ ﺒﻭﺍﺒل ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻨﺎﺒل ،ﻌﺭﺍﻗﻲ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺘﻼل ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ ﺒﺎﻟﺤﺒﺎﻨﻴﺔ ﻤﻌﺭﻀﺔ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟ ﻭﻟﻡ ﻴﻔﻜـﺭ ، ﺤﺘﻰ ﺠﻌﻠﺘﻬﻡ ﻴﺘﺭﻜﻭﻥ ﻤﻭﺍﻗﻌﻬﻡ ﻭﻴﻬﺭﺒﻭﻥ ﺸﺫﺭ ﻤﺫﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ،ﻭﻓﺘﻜﺕ ﺒﻬﻡ ﺒﺎﻟﺭﺸﺎﺸﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻭ ....ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺤﺭﺒﻨﺎ ﻓﻲ ﺤﻔﺭ ﺍﻟﺨﻨﺎﺩﻕ ﻭﻻ ﻓﻲ ﺃﺒﺴﻁ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﺍﻤـﺘﻸﺕ ، ﻭﺘﺭﻓـﻊ ﺍﻟﺨـﺭﻭﻕ ، ﺘﺤﺕ ﻨﻔﻭﺫ ﻴﻭﻨﺱ ﻭﺇﺭﺍﺩﺓ ﺼﺩﻴﻕ ﺸﻨﺸل ﺃﺨﺫﺕ ﺘﺴـﺘﺭ ﺍﻟﻌﻴـﻭﺏ ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺔ ﻭﺍﺘﺼل ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺒﺎﻹﻴﻁﺎﻟﻴﻴﻥ ... ﻠﻴﺯ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺤﻤﺎﺴﻪ ﻭﺘﺄﺜﺭﻩ ﻭﺒﻐﻀﻪ ﻟﻺﻨﺠ ﻭﺯﺍﺩ ﻫﻴﺎﺝ ،ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ ﺒﺎﻟﺠﺭﺤﻰ ﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭ ، ﻭﺠﺎﺀﺕ ﺍﻟﺘﻁﻤﻴﻨﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﻤﺅﻤﻠﺔ ﺇﺭﺴﺎل ﺍﻟﻨﺠﺩﺓ ،ﻭﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ ﻴﻁﻠﺏ ﺍﻟﻨﺠﺩﺓ ﻭﺇﺭﺴﺎل ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ، ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﺎﺯﻓﺔ ﺎ ﻓﻬل ﻜﺎﻥ ﻀﺭﻭﺭﻴ ؛ ﻭﺃﺭﺴل ﻨﺎﺠﻲ ﺸﻭﻜﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻨﻘﺭﺓ ﻭﻨﺎﺠﻲ ﺍﻟﺴﻭﻴﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ ﻟﻠﻤﻌﻭﻨﺔ ،ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﻤﻤﺎ ﻻ ﺠﺩﺍل ﻓﻴﻪ ﺒﺄﻥ ﻤﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﺹ .. ﺜﻡ ﺍﺴﺘﺠﺩﺍﺀ ﺍﻟﻤﻌﻭﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺍﻟﻤﻠﻙ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ﻭﻟﻜﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﺘﺨﺫﻭﺍ ﻟﻸﻤﺭ ﺃﻫﺒﺘﻪ ﻭﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ ﺍﻟﻜﺎﻤل ﻟﻭﺠﻭﺩ ﻓﻭﻀﻰ ﺩﺍﺨـل ، ﻭﻻ ﺸﻙ ﻓﻲ ﻨﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻴﻥ ﺒﻬﺎ ،ﻤﻥ ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ ﺍﻭﻫل ﻴﻨﻔﻊ ﺍﻟﺤﻤﺎﺱ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻓﻲ ﺩﺭﺀ ﺨﻁﺭ ﺩﺍﻫﻡ ﻗﺎﺌﻡ ﻤﻨﻅﻡ ﻤﻥ ﻗﻭﺓ ﺤﺭﺒﻴﺔ ﻋﺭﻴﻘﺔ؟ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﻗﺎﺩﺭ . ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ . ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﻭﺍﻨﺤﺴﺎﺭ ﺴﻴﻁﺭﺓ ،ﻋﻠﻰ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺩﻓﺔ ﻟﺘﻌﺩﺩ ﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻔﺘﻲ ﻭﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﻴﻭﻨﺱ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﺎ ﻻﻫﻴ ـ ، ﻭﻜﺜﺭﺕ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻭﻜﺘﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﻭﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﻭﺍﻹﺫﺍﻋـﺔ ،ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻓﻘﺩ ﻤﻸ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ . ﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻤﺭﺕ ﻤﻌﺴﻜﺭ ﺍﻟﺭﺸﻴﺩ ﻭﻤﺨﺎﺯﻥ ﺍﻟﻭﻗﻭﺩ ﻭﺍﻟﺴﻜﻙﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺒﺈﻁﻼﻕ ﺍﻟﺭﺼﺎﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﻓﻘـﺩ ﺃﺩﺭﻙ ؛ﺍﺕ ﺃﻭ ﺴـﺭﻗﺎﺕ ﻓﻸﻭل ﻤﺭﺓ ﻟﻡ ﺘﺤﺼل ﺍﻋﺘـﺩﺍﺀ ؛ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺃﻏﺭﺍﻀﻬﺎ ﺎﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻤﺅﻤﻨﹰ ﻓﺎﺴﺘﻐل ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﺼـﺎﺩﻗﺔ ،ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﺤﺭﺒﻬﺎ ﺒﺼﺩﻕ ﻭﺇﻴﻤﺎﻥ ﻓﻘﺩ ﻗﺎل ﺍﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ ، ﻗﺭﻴﺒﺔ ﻤﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺘﺩﻫﻭﺭﺕ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﺃﻭﻫﻤﻭﻩ ﺒﺄﻥ ﻨﻬﺎﻴﺔ ، ﻭﺃﺤﺴﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺒﻬﻡ ﺍﻟﻅﻥ ،ﻟﺼﺎﻟﺤﻬﻡ ﻭﺇﻥ ،ﺩﻫﻭﺭ ﻭﺘﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﺎﻭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻴﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺠﻬﻠﺔ ﻤـﻥ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬـﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﻗﻀﻴﺘﻬﺎ ﺘﺘ "(: ٦٧٢ﺹ ) ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻥ ﺫﻭﻱ ، ﻭﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﺘﺘﺴﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺒﺴﺒﺏ ﻁﻴﺵ ﺍﻟﻁﺎﺌﺸﻴﻥ ﻭﻋﻨﺎﺩ ﺯﻋﻤﺎﺌﻬﺎ ،ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﺨﻠﺼﻴﻥ ﻭﻜﻨﺕ ﺃﺭﻯ ﻜﻴﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻬل ﻭﻗﺼﺭ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻭﺍﻟﺘﻜﺒﺭ ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﺩ ﻭﺤﺏ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﺘﺘﻐﻠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺒﻌـﺩ ،ﺍﻟﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ ".، ﻭﺘﺩﻓﻊ ﺒﺎﻟﺒﻼﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬﺎﻭﻴﺔ ﻓﺘﺩﻓﻊ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺙ ﻻ ﻴﺩﺭﻭﻥ، ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ،ﺘﻭﺍﻀﻊ ﻭﺍﻟﻤﺭﻭﻨﺔﺍﻟﻨﻅﺭ ﻭﺍﻟ ﻓﻘﺩ ﺼﻭﺭ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻐﺴل ﺩﻤﺎﻏﻪ ﺒﺎﻟﺩﻋﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﺎﺫﺒﺔ ﻭﺇﺜﺎﺭﺓ ﻏﺭﻴﺯﺘﻪ ؛ ﺭﺤﻡ ﺍﷲ ﺃﺤﻤﺩ ﺸﻭﻗﻲ ﺎﻭﺨﺘﺎﻤ : "ﻠﻴﻭﺒﺎﺘﺭﺍﻜﻤﺼﺭﻉ "ﻗﺎل ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﺃﺤﺩ ﺃﺒﻁﺎل ﻤﺴﺭﺤﻴﺘﻪ ﺃﻨﻪ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺤﻴﻥ ﺍ ﻤﻌﺘﻘﺩ،ﻓﻴﻬﺘﻑ ﻟﻠﻀﻼل (ﺩﻴ ــﻭﻥ)ﺍﺴ ــﻤﻊ ﺍﻟﺸ ــﻌﺏ ﺎﻤـــﻸ ﺍﻟﺠـــﻭ ﻫﺘﺎﻓﹰــ ـ ﺃﺜـ ــﺭ ﺍﻟﺒﻬﺘـ ــﺎﻥ ﻓﻴـ ــﻪ ﻴـــﺎ ﻟـــﻪ ﻤـــﻥ ﺒﺒﻐـــﺎﺀ ﻜﻴـ ــﻑ ﻴﻭﺤـ ــﻭﻥ ﺇﻟﻴـ ــﻪ ﺒﺤﻴـــ ــﺎﺘﻲ ﻗﺎﺘﻠﻴـــ ــﻪ ﻭﺍﻨﻁﻠـــﻲ ﺍﻟـــﺯﻭﺭ ﻋﻠﻴـــﻪ ﻋﻘﻠـــﻪ ﻓـــﻲ ﺃﺫﻨﻴـــﻪ : ﺃﺤﺩ ﺃﺒﻁﺎل ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ"ﺩﻴﻭﻥ"ﻭﺃﻗﻭل ﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻫﺩﺍﻙ ﺍﷲ ﻤﻥ ﺸـﻌﺏ ﺒـﺭﻱﺀ ﻴﺼﺭﻓﻪ ﺍﻟﻤﻀﻠل ﻜﻴـﻑ ﺸـﺎﺀ - ٤٣ -   l�Wq�Y@��œu?�אl�Wq�Y@��œu?�א�� - ٤٤ - : : ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦﻤﻘﺩﻤﺔ ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﺘﻭﻁﺩ ﻨﻔﻭﺫﻫﻡ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﺭﺠﺎﺌﻪ ﺒﺈﻨﺸﺎﺀ ﺩﻭﻟﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻋﺭﺍﻗﻲ ﻭﺒﺎﻁﻨﻬﺎ ، ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﺤﺘل ﺎﻻﺴـﺘﻘﻼل ﺘﻁﺎﻟﺏ ﺒ ، ﺠﻭﺒﻬﻭﺍ ﺒﺤﺭﻜﺔ ﻋﻨﻴﻔﺔ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ؛ﻱﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺍﻟﻨﻔﻭﺫ ﻤﻬﻡ ﻭﺤﻜـﺎ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴـﺯ ﻓﻘﺩ ﺁﻟﻡ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﻅﺎﻫﺭ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﺭﺅﻴـﺘﻬﻡ ﺠﻨـﻭﺩ ﻠﺔ؛ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﻤ . ﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﻓﻲ ﻜﻴﺎﻨﻪﻤﺴﻴﻁﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺩﺭﺍﺕ ﺒﻠﺩﻫﻡ ﻭﺸﺌ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤـﺔ ، ﻓﺸـﻜﻠﺕ ﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﻼل ﺴﻭﻑ ﺘﻠﺒـﻰ ﺇﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺒﺄﻥ ﻤﻁﺎﻟ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻭﻗﺩ ﺃﺭﺍﺩ ﻭﺃﺭﺍﺩﻭﺍ ﺇﺒﺭﺍﺯ ﻤﻅﺎﻫﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺴـﺘﻘﻼل ،ﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻴﻥ ﻀﺎﺀﻷﻤﺔ ﺃﻋ ﻤﺠﻠﺱ ﺍ ، ﻭﺃﺴﺱ ﻫﺎ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺯﺭﺍﺀ ﻓﻜـﺎﻥ . ﺭ ﺼﻙ ﺍﻻﻨﺘﺩﺍﺏ ﻭﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺒﻴﻥ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻴﱢﻓﺄﺩﺨﻠﻭﺍ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺇﻟﻰ ﻋﺼﺒﺔ ﺍﻷﻤﻡ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻏﹸ ... ﻟﺩﻭل ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺃﺴﻭﺓ ﺒﺎ ﺍ ﻷﻨﻪ ﺃﺼﺒﺢ ﻋﻀﻭ ؛ ﺒﺎﺴﺘﻘﻼﻟﻪ ﺎ ﻭﺍﻋﺘﺭﺍﻓﹰ ﺎ ﺩﻭﻟﻴ ﺎﺩﺨﻭل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﻜﺴﺒ . ل ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺌﻪﺒﺔ ﺍﻷﻤﻡ ﻤﻥ ﺴﻴﻤﺜل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻭﺃﺼﺒﺢ ﻓﻲ ﻋﺼ ﻪ، ﻭﺃﻨﻪ ﺭﺴـﻤﻲ ﺍﻟﺸـﻜل ﺨـﺎﺩﻉ ﺇﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﺜﻘﻑ ﺒ ، ﻭﻋﺩﻡ ﻭﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺯﻴﻑ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻅﻬﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻟﻼﺴﺘﻘﻼل ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ ﺎ ﻭﻓﺘﻭﺭ ﺍﻟﻨﻀﺎل ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻤﺘﺄﺠﺠ ، ﻓﻲ ﻫﺒﻭﻁ ﺤﺩﺓ ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ ﺎ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺴﺒﺒ ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ؛ ﻓﻤﺎ ﺴﺒﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺘﻭﺭ ﻭﺍﻨﻜﺴﺎﺭ ﺤﺩﺓ ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ؟ . ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺩﺓ ﻻﺴـﺘﻤﺭﺍﺭ ، ﻭﻟﻪ ﺨﻁﻁ ﻤﺤﺩ ﻟﻌل ﻤﻥ ﺃﺴﺒﺎﺒﻪ ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﻓﻜﺭﻱ ﻋﻤﻴﻕ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻴﺠﻤﻊ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ . ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ ﻓﻀﺎﻉ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺠﺎﺀﻫﻡ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺒﺜﻭﺏ ﺠﺩﻴـﺩ ،ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻷﻭل ﻫﻭ ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﺠﻠﺱ ﺃﻤﺔ ﻤﻜـﻭﻥ ﻤـﻥ ﺍﻟﻨـﻭﺍﺏ ﻓﻲ ﺘﺄﻟﻴﻑ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻭﻭﺠﻭﺩ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﻭﻤ ﻤﺘﻤﺜﻼﹰ ،ﻻﺴﺘﻘﻼلﻓﻴﻪ ﻤﻅﻬﺭ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍ . ﻓﻴﻪﺍ ﻤﺅﺜﺭﺍ ﻤﺒﺎﺸﺭﺎ ﻭﻜﺎﻥ ﺴﺒﺒ، ﻓﺜﺒﻁ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻅﻬﺭ ﺤﺩﺓ ﺍﻟﻜﻔﺎﺡﻭﺍﻷﻋﻴﺎﻥ؛ ﻭﻨﻅﺎﻤﻪ ﺍﻟﻘﻭﻱ ﻭﻤﺨﺘﺭﻋﺎﺘﻪ ،ﻭﻟﻌل ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻫﻭ ﺍﺼﻁﺩﺍﻡ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺜﺎﺌﺭﺓ ﺒﻘﻭﺓ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻭﺃﺠﻬﺯﺘﻪ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻗﻨﻌﻬﻡ ﺒﻌﺩﻡ ﻗﺩﺭﺘﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺭ ﺒﺎﻟﻘﻭﺓ، ﻭﻤﻌﻨﺎﻩ ﺍﻟﺸـﻙ ﻓـﻲ ،ﻤﺩﺭﺏ ﺍﻟﻐﻨﻲ ﻭﺠﻴﺸﻪ ﺍﻟ ،ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﻭﻗﺩ ﺃﻴﺩ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﺸـﻙ . ﻗﺩﺭﺓ ﺍﻷﻤﺔ ﻭﻗﺎﺒﻠﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ، ﻭﻤﺘﻰ ﺘﻭﻟﺩ ﺍﻟﺸﻙ ﻓﻘﺩ ﺍﻨﻬﺎﺭﺕ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺎﺕ ﻭﺘﻀﺎﺀل ﺍﻷﻤل ﻭﺘﺒﺎﻴﻥ ﺍﻷﻏـﺭﺍﺽ ،ﺍﺌل ﻭﺍﺨﺘﻼﻑ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺭﻭﺍﺩ ﺍﻷﻭ ،ﻀﻌﻑ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ . ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺨﺴﺭﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺍﻨﺘﺼﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ،ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ، ﺒﻁﺒﻘﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺠـﻴﺵ ﺍﻟﻌﺜﻤـﺎﻨﻲ ﺍﺇﻥ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻭﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻜﺎﻥ ﻤﺤﺩﻭﺩ ﺴﻭﺍ ﺒﺎﻟﺘﻴـﺎﺭ ﺭﻴﺔ، ﻭﻤﻥ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﺤ ﻭﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ، ﻭﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺸﻜﻠﻭﺍ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﻤﻤﻥ ﺃﺴﻬﻤﻭﺍ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺃﻭ ﺒـﺄﺨﺭﻯ .. ﺍﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻬﺩﺩ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﻟﻐﺘﻬﻡ ﻭﺩﻴﻨﻬﻡ ﻭﻤﺼﻴﺭﻫﻡ ﺭﻭﺍﻟﻁ . ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻟﻬﻡ ﻤﻜﺎﻨﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﻤﻭﺭﺩ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻤﻥ ﻭﻅﺎﺌﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ،ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ - ٥٤ - ﻭﺃﺤـﺱ ﺭﺠـﺎل ، ﻭﺃﻀﺎﻋﻭﺍ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ،ﺩ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺤﺭﻡ ﻫﺅﻻﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺭ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻓﻠﻤﺎ ﺍﺤﺘل ﻭﻟﻴﺴﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﺼﻠﺔ ﺘﺠﻤﻊ ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻭﺍﻋﻴـﺔ . ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺒﺎﻟﻔﺎﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻤﺴﻠﻤﺔ ﻭﺃﺨﺭﻯ ﺘﺨﺘﻠﻑ ﻋﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻭﺒـﺫﻟﻙ ، ﻭﻭﻁﺩﻭﺍ ﺴـﻠﻁﺎﻨﻬﻡ ﻓﻴـﻪ ،ﻭﺍ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻠﺩ ؛ ﻷﻨﻬﻡ ﺴﻴﻁﺭ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺠﺩﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺎﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺒ ﻭﻜﺎﻨـﺕ ﻫـﺫﻩ . ﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺍﻩ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻴﻌﻁﻲ ﺍﻟﻤﻨﺯﻟﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﺭﺩ ﺍﻟﻤـﺎﻟﻲ ﺤﺭﻤﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺍ ﻓﻲ ﺘﺘﺭﻴـﻙ ﺸـﻌﻭﺏ ﻭﺃﻤـﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ﻻﺘﺤﺎﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻗﻲ ﻭﺍﺘﺠﺎﻫﻬﺎ ﺍﻟﻁﻭﺭﺍﻨﻲ ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺜﺎﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍ ﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺭﺩﺓ ﻓﻌـل ﺍﻟﻁﻭﺭﺍﻨﻴـﺔ ﺍﻟﻼ ﻭﺩﻋﺕ ﺇﻟﻰ ، ﻭﻁﺎﻟﺒﺕ ﺒﺎﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﻴﻥ ،ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ . ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻠﺕ ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺠﻤﻊ ﺃﻤﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ،ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻀﺩ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ، ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻤﻨﻬﻡ ﺍﻷﻋﻴـﺎﻥ ﻭﺍﻟﻨـﻭﺍﺏ ،ﻭﻟﻤﺎ ﺘﻭﻁﺩﺕ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻭﺸﹸﻜﱢﻠﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﺃﺼﺒﺢ ﻋﺩﺩ ﻤﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻓﺘﺴﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﻨﻔﻭﺴﻬﻡ ،ﻱ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻨﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻋﺎﺩ ﻟﻬﻡ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﻭﺩﺨل ﻋﺩﺩ ﻤﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ، . ﻭﻫﺒﻁ ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺤﺩﺓ ﻋﻨﺩﻫﻡ،ﺍﻟﻭﻫﻥ ﺍﻟﺭﻭﺤﻲ ﺎ ﻭﺯﺍﺩ ﻓﻲ ﺘﺨﺩﻴﺭﻫﻡ ﺇﻋﻼﻥ ﺍﻟﻤﻠـﻙ ﻓﻴﺼـل ﺍﻷﻭل ﻤﻠﻜﹰ ـ ،ﻓﻘﺩ ﻗﻨﻊ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭ ﻭﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﻭﻟﻘﻨﻪ ﺤﻠﻔﺎﺀ ،ﻭﻯ ﺒﺎﻷﺤﺩﺍﺙ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﻜﺘ ، ﻭﺇﺴﻬﺎﻤﻪ ﺍﻟﻔﻌﺎل ﻓﻲ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻠﻌﺭﺍﻕ ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺎﻋﺭﺒﻴ . ﻤﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎﺍﺍﻷﻤﺱ ﺃﻗﺴﻰ ﺍﻟﺩﺭﻭﺱ ﻭﺃﺼﻌﺒﻬﺎ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﺨﺭﺠﻭﻩ ﻏﺩﺭ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﻭﺠﺩﻭﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻤﻊ ،ﺇﻥ ﻤﻅﻬﺭ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل ﻭﺤﺼﻭل ﻫﺅﻻﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﺼﺏ ﻓﺕﱠ ﻓﻲ ﻭﺤﺩﺓ ﻜﻔﺎﺤﻬﻡ ﻗﺩ ﻴﻌﻭﺩ ؛ﺒﻨﺎﺌﻪ ﻭﻨﺸﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺒﻴﻥ ﺃﻜﺒﺭ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺃ ، ﻭﺇﺩﺨﺎل ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺭﺒﻭﻋﻪ ،ﻭﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﺘﻁﻭﺭ ﺤﻴﺎﺘﻪ . ﻭﺴﻭﻑ ﻴﻁﻭﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻴﻘﺩﻤﻪ ﺒﺎﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ،ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﺎﻟﻨﻔﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﺩﻭﻟﺔ ﻜﺒﺭﻯ ﺘﻌﻴﻨﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺘﻁـﻭﺭ ﺎﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﻭﻀﻌﻭﺍ ﺜﻘﺘﻬﻡ ﺒ ،ﻭﺍﻀﻁﺭ ﺒﻌﺽ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺭﻭﺍﺩ ﺇﻟﻰ ﺘﺭﻙ ﺍﻟﻨﻀﺎل ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺄﻟﻔـﺕ ﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺸﻜﻠﻴﺔ ﻓﺤﻠﻭﺍ ﺍ ؛ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻴﺌﺴﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ﻭﺍﻹﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ ،ﺒﻼﺩﻫﻡ ﺩﻭﻥ ﺤﺫﺭ ﺍﻟﻠﺫﻴﻥ ،٣٥٩١ﺴﻨﺔ " ﺍﻹﺨﺎﺀ" ﻭﺤﺯﺏ ،٩٢٩١ﺴﻨﺔ " ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ" ﻓﻘﺩ ﺤل ﻴﺎﺴﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺤﺯﺏ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ؛ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺒﺎﺩﺉ ﻋﺎﻤﺔ ﻭﺨﻁﻁ ﺩﺍﺌﻤﺔ ﻭﺇﻴﻤﺎﻥ ﺒﺎﻟﻤﺼﻴﺭ ". ﺍﻟﻌﻬﺩ" ﻭﺤل ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﺤﺯﺏ ،ﻜﺎﻥ ﻴﺭﺃﺴﻬﻤﺎ ﻭﻟـﻭ ، ﻭﺤـﺏ ﺍﻟﺘﻁـﻭﺭ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴـﺔ ، ﻭﺒﺙ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﻓﻴﻪ ،ﺎﺩﺓ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺒﺎﻟﺯﻋﻤﺎﺀ ﻗﻴ ﺎﻟﻤﺎ ﺤﻠﺕ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ، ﻭﻜﺎﻥ ﺤﺭﻴ . ﺍﺴﺘﻤﺭﺕ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻻﻨﺘﺸﺭﺕ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﻗﺎﻤﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺸﻌﺒﻲ ﺜﺎﺒﺕ ﺤﺎﻭل ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﺠﺩﺩ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ ، ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺒﺩﺃﺕ ﻓﺘﺭﺓ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺒﻴﻥ ﻓﻭﻟـﺩﺕ ﺒﻴـﻨﻬﻡ ﺍﻷﺤﻘـﺎﺩ ؛ ﻭﺇﺒﻌﺎﺩ ﻏﻴﺭﻫﻡ ﻋـﻥ ﺍﻟﺴـﻠﻁﺔ ،ﺓﻭﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﻔﻌﺔ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻓﻲ ﺩﺴﺕ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺃﻁﻭل ﻤﺩ ﻭﺍﺘﺨـﺫﺕ ﻜـل ﺍﻟﻭﺴـﺎﺌل ، ﻭﺃﺨﺫﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺭﻙ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺘﺘﻭﺴل ﺒﻜل ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﻟﻠﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻴﻬـﺎ ،ﻭﺍﻷﻀﻐﺎﻥ . ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻹﺴﻘﺎﻁ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺸﺎﺭﻙ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺭﺓ ﻀﺩﻫﺎ ﺤﺘﻰ ﺍﻀـﻁﺭ ﻭﺃﻋﻠﻨﺕ ﺍﻟﺜ ،ﻓﻘﺩ ﺃﺜﺎﺭ ﻗﺎﺩﺓ ﺤﺯﺏ ﺍﻹﺨﺎﺀ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻗﺒﺎﺌل ﺍﻟﻔﺭﺍﺕ ﻀﺩ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻷﻴﻭﺒﻲ . ﻭﺸﻜﻠﺕ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺤﻘﻘﺕ ﻤﻨﺎﻓﻌﻬﻡ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ،٥٣٩١ ﺸﺒﺎﻁ ﺴﻨﺔ ٣٢ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺴﺘﻘﺎﻟﺔ ﻓﻲ - ٦٤ - ﺇﻨﻤﺎ ﺃﺩﺨﻠﻭﺍ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻓـﻲ ﺨﻼﻓـﺎﺘﻬﻡ ؛ﻭﻟﻡ ﻴﻜﺘﻑ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﺒﺈﺩﺨﺎل ﺍﻟﻌﺸﺎﺌﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟـﺫﻱ ﻻﺯﻡ ، ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻲ ﻔﺴـﺎﺩ ﻠﻰ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﺩﻤﺎﺭ ﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ﻭﺍﻟ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻭﻁﻤﻭﺤﻬﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ، ﻭﺒﺫﻟﻙ ﺠﺭ ﻫﺅﻻﺀ ﻋ ﺩ ﺃﻥ ﺍﺘﺨـﺫﺘﻬﻡ ﺃﺩﺍﺓ ﻭﺃﻁﺎل ﺒﻘﺎﺀ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﻓﺘﺭﺓ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﺒﻌ ،ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺃﻋﺎﻕ ﻤﺴﻴﺭﺘﻪ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻴﺔ ﻭﺘﺸﻜﻴل ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻭﺇﺒﻌﺎﺩﻫﺎ ﻋﻥ ، ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺃﺩﺍﺓ ﻟﻠﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﺍﻟﺤﻜﻡ ، ﻭﺃﻏﺭﺍﻀﻬﺎ ﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﺎ ﻭﺍﺒﺘﻌﺩ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻋﻥ ﻤﻬﺎﻤﻪ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﻤﻴﺔ ﻓـﻲ ﺤﻤﺎﻴـﺔ ، ﺒﻘﻭﺘﻪ ﻭﻏﺫﻯ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺒﺎﻟﺸﻌﻭﺭ . ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻜﻤﺎ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺕ ﺍﻟﺸـﺭﻁﺔ ، ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺃﺩﺍﺓ ﻟﻘﻤﻊ ﺍﻟﻌﺸﺎﺌﺭ ﻭﺇﻴﺫﺍﺀ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ، ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺩﺨل ﻓﻲ ﺃﻤﻭﺭﻩ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ،ﺍﻟﺒﻠﺩ . ﻓﻲ ﺘﻭﻁﻴﺩ ﻤﺭﺍﻜﺯﻫﺎ - ٧٤ - ﺍﻨﻘﻼﺏ ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲﺍﻨﻘﻼﺏ ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ : : ﺩﻭﺍﻓﻊ ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲﺩﻭﺍﻓﻊ ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ ﻭﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﺃﺴﺎﺴﻬﺎ، ﻴﻐﻠﻔﻬﺎ ﺼﺎﺤﺏ ،ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺩﺓ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﻟﻜل ﺤﺩﺙ ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻪ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ،ﺎ ﺒﺤﺘﹰ ﺎ ﺫﺍﺘﻴ ﺎ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺩﺍﻓﻌ ؛ﻭﻻ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﺍﻨﻘﻼﺏ ﺒﻜﺭ ﻋﻥ ﻏﻴﺭﻩ . ﺍﻟﺤﺩﺙ ﺒﺎﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻷﻥ ﻴﺎﺴـﻴﻥ ؛ ﺴـﻠﻴﻤﺎﻥ ﻟﺤﻜﻤﺕ ﺎ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺩﺍﻓﻊ ﻓﺭﺩﻴ ،ﺃﺜﺎﺭﺕ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺭﺴل ﺇﻟﻰ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﻓﺄﻀﻤﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻪ . ﻟﻤﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﺘﺴﺎﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﻗﻭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ،ﺃﻋﻁﺎﻩ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﻏﻴﺭ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻓﻘﺩ ﻗﺎل ﻓﺎﺭﺱ ﺍﻟﺨﻭﺭﻱ ﺇﻨﻪ ﻜـﺎﻥ ؛ﻭﻗﺩ ﺃﻭﻏﺭ ﺍﻟﺼﺩﺭ ﺍﻟﻌﺎﻤل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻨﻬﺠﻪ ﻴﺎﺴﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺘﻀﻲ ﻤﻥ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻓﻠﻤﺎ ﺫﻫﺏ ﺍﻟﻭﻓﺩ ﺍﻟﺴﻭﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺒﺎﺭﻴﺱ ﺠﻬﺯﻩ ﺒﻜل ﻤﺎ ﻴﻘ ،ﻴﺘﻌﻬﺩ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﻗﻀﻴﺘﻪ ﻭﻭﺜﺎﺌﻕ ﻭﺯﻭﺩﻩ ﺒﺎﻟﺩﺭﺍﻫﻡ، ﻭﻜﻠﻤﺎ ﻭﺼل ﺍﻟﻭﻓﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﺤل ﻓﻴﻪ ﻤﻤﺜل ﻋﺭﺍﻗﻲ ﻴﺘﺼل ﺒﻬﻡ ﻭﻴﺒﻠﻐﻬﻡ ﺒﻌـﺽ ﺘﻌﻠﻴﻤـﺎﺕ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺴﺎﺴـﺔ ،ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﻟﻪ ﻁﻤﻭﺡ ﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺠﺎﻫﺭ ﺒﻬﺎ . )١(ﻴﺎﺴﻴﻥ ﻭﻴﻭﺼﻲ ﺒﺨﺩﻤﺎﺘﻪ ﺇﻟﻴﻬﻡ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻓـﻲ ﻤﺫﻜﺭﺍﺘـﻪ ﻭﻫـﻭ ﻓـﻲ ﻓﻘﺩ ﺫﻜﺭ . ﻤﻨﻬﺎ ﻭﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﻟﻴﺎﺴﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲﺎﻜﺎﻨﻭﺍ ﻀﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺨﻭﻓﹰ ﺇﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻴﻥ ﻻ ﻴﻤﻴﻠﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺤـﺩﺓ : "ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻨﻘﻠﺕ ﺒﻭﺴﺎﻁﺔ ﻤﺭﺍﺴﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺒﻐﺩﺍﺩ " ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ"ﺃﻥ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻷﺴﺘﺎﻨﺔ ﻭﺩﻴـﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﺤـﺩﺓ ﻴﺔ ﺍﻟﻴﻬ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ" ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ"، ﻭﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﺠﺭﻴﺩﺓ " ﻭﻴﻌﺘﺒﺭﻭﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺃﺨﻁﺎﺀ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ،ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻤﺎ ﻴﺠﻌل ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻴﺭﺘﺎﺏ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻟﻠﻴﻬﻭﺩ ﺃﻟﻴﺱ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ (. ﺇﺴﻘﺎﻁ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ) ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻬﺎ ﻓﺭﺤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺨﻴﺎل ﻭﺃﻨ ﻓﻬل ﺍﺘﻔﻘﺕ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﺴﻘﺎﻁ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻭﺩﻋﻤﻬـﺎ؟ )٢(؟!!"ﻋﻼﻗﺔ ﺒﺎﻟﺤﺩﺙ ﺍﻷﺨﻴﺭ ،ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻓﺄﺨﺭﺠﺕ ﻤﻨﻬﺎ ﺘﺯﻭﺝ ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ ﻤﻥ ﺴﻴﺩﺓ ﻨﻤﺴﺎﻭﻴﺔ ﻗﺎل ﻋﻨﻬﺎ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺠﺴﺱ ﻓﻲ . )٣("ﺠﺎﺴﻭﺱ ﻗﺩﻴﻡ ﻴﺘﺯﻭﺝ ﺠﺎﺴﻭﺴﺔ ﺤﺩﻴﺜﺔ: "ﻭﺯﻭﺠﻬﺎ ﻟﻪ ﻭﻗﺎل" ﻏﺭﻭﺒﺎ"ﻭﺠﻠﺒﻬﺎ : : ﺭﺃﻱ ﺘﻭﻓﻴﻕ ﺍﻟﺴﻭﻴﺩﻱﺭﺃﻱ ﺘﻭﻓﻴﻕ ﺍﻟﺴﻭﻴﺩﻱ ﻋﻨﺩ " ﻭﺠﻭﻩ ﻋﺭﺍﻗﻴﺔ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ "ﻭﻟﺘﻭﻓﻴﻕ ﺍﻟﺴﻭﻴﺩﻱ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﻓﻲ ﺸﺄﻥ ﺍﻨﻘﻼﺏ ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ ﻓﻴﻘﻭل ﻓﻲ : ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺠﻌﻔﺭ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻟﻠﺩﻓﺎﻉ ﻤـﻊ ﺼـﻬﺭﻩ ﺍ ﺠﺎﺀ ﻤﻥ ﻟﻨﺩﻥ ﻟﻠﺩﺨﻭل ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺯﻴﺭ ٥٣٩١ ﻓﻲ ﺴﻨﺔ ﻭﻟﻤﺎ ﺃﻟﱠﻑ ﻴﺎﺴﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻭﺯﺍﺭﺘﻪ " ﻭﺼﻠﺔ ﺭﺸﻴﺩ ﺒﻴﺎﺴﻴﻥ ﺃﻗـﻭﻯ . ﻟﻠﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺍ ﻟﻠﺨﺎﺭﺠﻴﺔ، ﻭﻤﻌﻬﻡ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﻭﺯﻴﺭ ﺍ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺼﺒﺢ ﻭﺯﻴﺭ ،ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﻓﺒﺩﺃ ﺠﻌﻔﺭ ﺒﺎﻟﺼﺨﺏ ﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎل ﺭﺌـﻴﺱ . ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺘﺯﻋﺯﻉ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻤﺎ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﻴﺎﺴﻴﻥ ؛ﻤﻥ ﺼﻠﺘﻬﻤﺎ ﺒﻪ ﺒل ﺯﺍﺩﻩ ﺒﺎﺘﺼﺎﻻﺕ ﻤﺸﺒﻭﻫﺔ ﻤﻊ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻟﻠﺘﻔﺎﻫﻡ ؛ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﺘﻑ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺼﺨﺏ ﺒﺎﻟﻘﻭل ، ﻭﻭﺯﻴﺭ ﺩﺍﺨﻠﻴﺘﻪ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻭﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ ﺘﺤـﺕ ﻋﻠـﻡ ﺍﻟﻤﻠـﻙ ، ﻭﻟﻤﺎ ﻨﻀﺠﺕ ﺍﻟﻁﺒﺨﺔ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺤﻜﻤﺕ ﻤﻌﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺏ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﻴﺎﺴﻴﻥ .٠٨١، ﺹ٧٦٩١ ﻤﺫﻜﺭﺍﺕ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ، ﺒﻴﺭﻭﺕ (١) .٥٨١ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻨﻔﺴﻪ، ﺹ(٢) . ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻨﻔﺴﻪ(٣) - ٨٤ - ﻜﺎﻥ ﻤـﻥ ﻐﻴﺭﺓ؛ﻘﺕ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﻨﺎﺒل ﺍﻟﺼ ﻭﺘﻭﺠﻪ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻓﻲ ﻟﻭﺍﺀ ﺩﻴﺎﻟﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﻟ ،ﻏﺎﺯﻱ ﻓﺴﻌﻰ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻭﻓﻲ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟـﻭﺯﺭﺍﺀ ،ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺠﻌﻔﺭ ﺃﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﺴﻴﺘﻡ ﻭﻓﻕ ﺭﻏﺒﺘﻪ ﺒﺎﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺭﺸﻴﺩ ﻭﻴﺎﺴﻴﻥ ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻅﻬﺭﻩ ﺸﻜﻼﹰ . ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺯﺍﺤﻑ ﻟﻭﻗﻔﻪ ﻗﺒل ﺩﺨﻭﻟﻪ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ ﺎ ﺨﺎﺼ ﺎﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺤﻤل ﻜﺘﺎﺒ ﻭﻴﻌﻤل ﻤﺎ ﻴﺭﺍﻩ ﺒﻌﺩ ،ﻘﻠﺩ ﻗﻴﺎﺩﺘﻪ، ﻭﻴﺩﺨل ﻤﻌﻪ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﻨﻭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻥ ﻴﻠﺘﺤﻕ ﺒﺎﻟﺠﻴﺵ ﻟﻴﺘ ،ﻭﻗﻭﻻﹰ ﺇﺫ ﻓﺎﺘﻪ ﺃﻥ ﻴﻌﻠﻡ ﺒﺄﻥ ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﺤﻭﺫ ﻋﻠﻰ ﺒﺭﻗﻴﺔ ﺃﺼﺩﺭﻫﺎ ﺠﻌﻔﺭ ﺒﺼﻔﺘﻪ ؛ ﻭﻗﺩ ﺨﺎﺏ ﻅﻨﻪ ،ﺫﻟﻙ ﻟﻤﻨﺎﻫﻀﺔ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻬﺎ ﻟﻠﺩﻓﺎﻉ ﻴﻁﻠﺏ ﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻪ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﻜل ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻭﺯﻴﺭ . ﻓﻜﺎﻨﺕ ﻟﻌﺒﺘﻪ ﺫﺍﺕ ﻭﺠﻬﻴﻥ ﻗﺩ ﻗﺭﺒﺕ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻪﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ؛ ﺇﻟﻰ ﺍ ﺍﺴﺘﻭﻗﻔﻭﻩ ﻫﻨﺎﻙ ﻭﺴﺎﻗﻭﻩ ﻤﺨﻔﻭﺭ "ﻴﺭﺍﻟﺒ"ﻘﻰ ﺒﺎﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺯﺍﺤﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﺼل ﻨﻘﻁﺔ ﻭﻟﻤﺎ ﺘﻭﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺩﻴﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﺘ ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺘﻡ ﺇﻋﺩﺍﻤـﻪ ﻭﺘﺭﻜـﺕ . ﺒﺎﻟﺭﺼﺎﺹ ﺎ ﻭﺇﻋﺩﺍﻤﻪ ﺭﻤﻴ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻤﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺒﻤﺭﺍﻓﻘﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﺤل ﻨﺎﺀ ٍ ،ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺎﻨﺕ ﺃﻗﻭﻯ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺘﺄﻟﻔﺕ ﺒﻌﺩ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻜ ﻭﻴﻘﻭل ﻟﻭﻨﻜﺭﻙ ﺒﺄﻥ . )١("ﺜﺭ ﻤﻥ ﻴﻭﻤﻴﻥ ﻜﺸﻭﻓﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﺀ ﺃﻜ ﺠﺜﺘﻪ ﻤ ﻭﻤﻊ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴـﻭل .. ﻭﻗﺩ ﺃﺸﺎﺭ ﻴﺎﺴﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺼﺭﺍﺤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻋﺘﺯﺍﻤﻪ ﺃﻥ ﻴﺒﻘﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻋﺸﺭ ﺴﻨﻭﺍﺕ " ،.٢٣٩١ ﻟﻙ ﺴـﺭﻯ ﻭﻟﺫ؛ ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻔﻜﺭ ﻓﻲ ﻓﺭﺽ ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺴﻭﻯ ﻗﻠﻴل ﻤﻥ ﺍﻻﺤﺘﺭﺍﻡ؛ ﺍ . )٢(" ﻭﺘﻡ ﺇﺨﻀﺎﻉ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺒﺸﺩﺓﺎ ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻀﻌﻴﻔﹰ،ﺍﻟﺨﻭﻑ ﺇﻟﻰ ﻨﻔﻭﺱ ﺸﻴﻭﺥ ﺍﻟﻌﺸﺎﺌﺭ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﻴﻁﻭل ﺤﻜﻤـﻪ ؛ﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻟﻡ ﻴﻘل ﺼﺭﺍﺤﺔ ﺒﺄﻨﻪ ﻴﺭﻴﺩ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻋﺸﺭ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺇ ﻭﻭﺠﺩﺕ ﻓﺭﺼﺔ ﻟﻠـﺘﺨﻠﺹ ، ﻓﺎﺴﺘﻐﻠﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﻭﺠﺴﻤﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ،ﻟﻴﻘﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﻤﺸﺎﺭﻴﻌﻪ ﻭﻭﻋﻭﺩﻩ ﻡ ﻭﻴﺴﺄﻡ ﻤﻥ ﻁﻭل ﻤﺩﺘﻪ، ﻭﻋﺭﻑ ﻤﻌﺎﻭﻴﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻔﺔ ﻓﻲ ﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻓﺄﻭﺼﻰ ﻭﻟﺩﻩ ﻜﺎ؛ ﻷﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻴﻜﺭﻩ ﺍﻟﺤ ﻤﻨﻪ ﻭﻗﺎل ﺍﻟﺴﻭﻴﺩﻱ ﺇﻥ ﺃﺼﺩﻗﺎﺀ ﻴﺎﺴـﻴﻥ ﻓـﻲ ﺍﻟﻌﻠـﻥ . ﺎﺒﺄﻥ ﻴﻠﺒﻲ ﻁﻠﺏ ﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺇﺫﺍ ﻁﻠﺒﻭﺍ ﺃﻥ ﻴﻌﺯل ﻜل ﻴﻭﻡ ﻭﺍﻟﻴ ﻲ ﺫﻟﻙ ﻤﺎ ﻗﺩ ﻴﺴﺩ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺫ ﻓﻲ ﺘﻘـﺩﻤﻬﻡ ﻭﺍﻜﺘﺴـﺎﺏ ﻭﺭﺃﻭﺍ ﻓ ،ﻭﺃﻋﺩﺍﺀﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﺴﺘﻜﺜﺭﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻨﺘﺼﺎﺭﺍﺘﻪ ﻭﺯﺍﺩ ﻓﻲ ﻋﺩﻡ ﺍﻻﻨﺴـﺠﺎﻡ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟـﻭﺯﺭﺍﺀ . )٣( ﻓﺘﺂﻟﺒﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻊ ﻤﺘﺂﻤﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻐﻤﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ،ﺍﻟﺼﻴﺕ ﻟﺠﺎﻨﺒﻬﻡ ﻭﻤﺎ ﺍﺸﺘﻬﺭ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﺒـﺎﺓ ،ﺍﻟﺨﺼﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﺜﻴﺭﻫﺎ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺒﻤﺎ ﻴﺼﺩﺭﻩ ﻤﻥ ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﻋﻨﻴﻔﺔ ﻤﺘﻬﻭﺭﺓ . )٤( ﺍﻟﻤﺭﺒﺤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﻴﺔ ﺒﻨﻔﺴﻪﻭﺍﻟﻁﻤﻊ ﻟﺤﺼﺭ ﺍﻟﻭﺼﺎﻴﺔ ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻟـﺩﻋﻭﺓ ﺇﻟـﻰ ،ﻭﺯﺍﺩ ﺨﻭﻑ ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻹﺼﻼﺤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﻭﺍﺴـﺘﻘﺒﻠﺕ ﺍﻟـﻭﺯﺍﺭﺓ ، ﻭﺘﻭﺜﻕ ﺍﻟﺼﻼﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻴﻤﻥ ﻭﻤﺼﺭ ،ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺃﺨﺫ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﻴﺘﺠﺎﻭﺒﻭﻥ ﻤﻊ ، ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻭﻓﻭﺩ ﻭﺍﻟﺒﻌﺜﺎﺕ ﻤﻥ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ . )٥(ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ . ٧٤، ﺹ ﻭﺠﻭﻩ ﻋﺭﺍﻗﻴﺔ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ، ﺘﻭﻓﻴﻕ ﺍﻟﺴﻭﻴﺩﻱ(١) . ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ٥٩٣ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻨﻔﺴﻪ، ﺹ (٢) . ﻭﻤﺎ ﺒﻌﺩﻫﺎ١٨ ﺘﻭﻓﻴﻕ ﺍﻟﺴﻭﻴﺩﻱ، ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻨﻔﺴﻪ، ﺹ (٣) . ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻨﻔﺴﻪ(٤) . ٨٩٣ – ٦٩٣ ، ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ٨٨٩١، ﺘﺭﺠﻤﺔ ﺴﻠﻴﻡ ﻁﻪ ﺍﻟﺘﻜﺭﻴﺘﻲ، ﺒﻐﺩﺍﺩ ٢ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ، ﺝ(٥) - ٩٤ - ﻭﻨﺴـﻲ . ﻭﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﻀﺩ ﺍﻟﺼـﻬﻴﻭﻨﻴﺔ ، ﺃﻗﻭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺭﻗﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺩﺍﺀﺍﺕ ﻭﻜﺎﻥ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﻋﻤﻼﹰ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌـﺘﻠﺞ ﻓـﻲ ،ﻭﺍﻟﺴﻼﺡ لﻟﻤﺎﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺎﻨﺩﺕ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺒﺎ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﻭﻥ ﺃﻥ ﻭﺯﺍﺭﺘﻪ ﻫﻲ ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻓـﻲ ، ﻓﻲ ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺘﻪ ﻀﺩ ﺍﻟﻌﺸﺎﺌﺭ ﺎ ﻟﻠﻘﻭل ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻜﺎﻥ ﻗﺎﺴﻴ ﻭﺴﻬﻡ ﻤﻥ ﺇﺒﻌﺎﺩﻫﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺘﺩﻋﻭﻫﻡ ﻨﻔ ﻷﻨﻬﻡ ؛ ﻭﻅﻬﺭ ﺍﻟﺘﺫﻤﺭ ﻤﻥ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭﻴﺔ ،ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺘﺠﺴﺱ ﺍﻟﻤﺯﻋﻭﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﺭﻀﺘﻪ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ ﺘﻅﻠل ﺃﻗﻠﻴﺔ ﻤﺘﻁﺭﻓـﺔ ،ﻴﻕ ﺍﻹﺼﻼﺤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺩﺍﻓﻌﻭﻥ ﻋﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﻴﺭﻭﺍ ﺃﻱ ﺃﻤل ﻓﻲ ﺘﺤﻘ . )١( ﻭﺘﻌﺎﻅﻡ ﺍﻟﻤﻠﺘﻔﻭﻥ ﺤﻭﻟﻬﺎ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻁﻠﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻤل، ﺃﻭ ﻗﺭﻴﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ،ﺎﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﺤﻘ ﺒﻴﻥ ﺎ ﻭﺴﻁﹰ ﺎﻫﺒ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺍﺒﺘﺩﻋﻭﺍ ﻤﺎ ﺃﺴﻤﻭﻩ ﺒﺎﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻤﺫ ؛ﻭﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺃﻥ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻴﻥ ﻭﺤـﺎﺭﺒﺘﻬﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ﻓﻜﺴـﺒﻭﺍ ﺍﻷﻨﺼـﺎﺭ، ،)٢( ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺭﺍﺭﻴﺱ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺼﺩﺩ ﺍ ﻭﻨﺸﺭﻭﺍ ﻋﺩﺩ ،ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ . ﻀﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻴﺅﻴﺩ ﻤﻥ ﻴﻘﺎﻭﻤﻬﺎ ﻭﻴﺸﺠﻌﻪﺎﻭﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺩﺍﺌﻤ ﺨﺫ ﻫﺫﺍ ﻓﻘﺩ ﺃ ، ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺇﺒﻌﺎﺩﻩ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻜﻡ ؛ ﻟﻠﺼﺒﺭ ﺍ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻤﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻨﻔﺎﺫﹰ ﺇﻥ ﺤﻜﻤﺕ ": ﻭﻗﺎل ﻟﻭﻨﻜﺭﻙ ﺎ ﺇﻋﺠﺎﺒ ﺎ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻤﻌﺠﺒ ، ﻭﻜﺎﻥ ﺤﻜﻤﺕ ﺍﻟﺭﺠل ﻴﻌﻤل ﺒﻜل ﺫﻜﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺘﻜﺘﻴل ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻴﺔ ﻟﻴﺎﺴﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻋﻥ ﻭﻻﺌﻪ ﻟﻴﺎﺴﻴﻥ ، ﻭﺘﺨﻠﻰ ﻟﺫﻟﻙ ﺘﻼﻗﺕ ﺭﻏﺒﺘﻪ ﻤﻊ ﺭﻏﺒﺔ ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ ﺭﻱ ﻟﻠﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ؛ ﺒﺎﻟﻨﻤﻁ ﺍﻟﺩﻜﺘﺎﺘﻭ ﺍﺸﺩﻴﺩ ﻓﺎﺘﻔﻕ ﻤﻊ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻠﻁﻴﻑ ﻨﻭﺭﻱ ﻗﺎﺌﺩ ﺍﻟﻔﺭﻗـﺔ . ﺍﻷﺭﻜﺎﻥ ﻭﻟﻤﺎ ﺴﺎﻓﺭ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻋﻬﺩ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﻭﻜﺎﻟﺔ ﺭﺌﺎﺴﺔ . ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻤﺕ ﺇﻟـﻰ ﻭﺴـﻠ ، ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻠﻙ ﻏﺎﺯﻱ ﻴﻁﻠﺒﺎﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺤﻜﻤﺕ ﻭﻭﻀﻌﺎ ﺭﺴﺎﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤ ،ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻅﻬـﻭﺭ ﻓﻲ ﺒﻴﺕ ﻋﺒـﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﺼـﺎﻓﻲ ﺍﻟﻴﻌﻘـﻭﺒﻲ ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﻭﻫﻭ ، ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻓﻭﻀﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺒﻁﺎﻨﺔ ﺴﺘﺭﺘﻪ ﺤﻜﻤﺕ ﺍﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻠـﻙ ﻤﺴـﺘﻌﺩ .. ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﻟﻘﺕ ﺍﻟﻘﻨﺎﺒل ﺃﺴﺭﻉ ﺇﻟﻰ ﺇﻴﺼﺎل ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ،ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻤﺎﺀ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﺤﺎل ﺩﻭﻥ ﺭﻏﺒﺎﺘﻪ ﺍﻟﺠﺎﻤﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻋﻥ ، ﻓﻘﺩ ﺤﺩ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻤﻥ ﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻪ ﻭﻨﺯﻭﺍﺘﻪ ؛ﻟﻘﺒﻭل ﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺩﻱ ﻭﺘﺤﺩﺜﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﻋـﻥ ﺘـﺭ ، ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻗﺩ ﻗﺎﺒﻼ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ ﻭﻜﺎﻥ ﺠﻌﻔﺭ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﺘﻤﻥ ﻭﺤﻜﻤﺕ . ﻤﻠﻜﻴﺔﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﺍﻟ ؛ﺎ ﺤﺴـﻨﹰ ﻭﺃﺜﺎﺭﺍ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﻨﺎﻫﺎ ﻴﺎﺴﻴﻥ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﻟﺔ ﻋﻤﺭﻩ ﻹﺘﻤﺎﻡ ﺍﻹﺼﻼﺡ ﻭﺍﺴﺘﻐﻼﻟﻪ ﺍﺴﺘﻐﻼﻻﹰ ،ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﻭﺇﺫﺍ ﺒﺎﻟﺼﺤﻑ . ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻴﺎﺴﺔ ﻭﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ، ﻭﺤﺼل ﺤﻜﻤﺕ ﻭﺒﺫﻟﻙ ﺘﻤﺕ ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺓ ﻭﺍﺴﺘﻘﺎل ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻭﺘﻨﻘل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻬﺠﻭﻡ ﻤﺠﻠـﺔ ﺍﻟﻠﻁـﺎﺌﻑ ،ﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺠﻌﻠﺕ ﻴﺎﺴﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺒﺴﻤﺎﺭﻙ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺘﻬﺎﺠﻤﻪ ﻭﺘﻬﺎﺠﻡ ﺭﺸﻴ ﻋـﺩﻭ ﺍﻟﺸـﻌﺏ "ﺴﻡ ﻴﺎﺴﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸـﻤﻲ ﻓﻘﺩ ﻗﺎل ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻓﻲ ﻤﺫﻜﺭﺍﺘﻪ ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ ﻭﻀﻌﺕ ﺘﺤﺕ ﺭ ؛ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﻫﻡ ﻜﺎﻤـل ،ﻭﺩﺨل ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺜﻼﺜﺔ ﻤﻥ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ . "٢ﻋﺩﻭ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺭﻗﻡ " ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﻭﺘﺤﺕ ﺭﺴﻡ ،"١ﺭﻗﻡ ﻭﺃﺼـﺒﺢ ، ﻭﻜﻭﻓﺊ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻠﻁﻴﻑ ﻨﻭﺭﻱ ﺒﻤﻨﺼﺏ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ،ﻴﻥ ﻭﻴﻭﺴﻑ ﻋﺯ ﺍﻟﺩ ، ﻭﺠﻌﻔﺭ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﺘﻤﻥ ،ﺍﻟﺠﺎﺩﺭﺠﻲ .ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻷﺭﻜﺎﻥ . ٢٦١ ﺍﻟﻤﺫﻜﺭﺍﺕ، ﺹ (١) .٨٩٣ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ، ﺹ (٢) - ٠٥ - ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﺠﻌﻔـﺭ . ﻭﻗﺩ ﻗﻭﺒﻠﺕ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺒﺤﻤﺎﺴﺔ ﺸﻌﺒﻴﺔ ﺤﺴﺏ ﻋﺎﺩﺓ ﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺒﺎﻟﺘﺭﺤﻴﺏ ﺒﻜل ﺍﻨﻘﻼﺏ ﻭﺘﻐﻴﻴﺭ ﺎ ﺴـﺎﺭﻉ ﻭﺇﻨﻤ ـ ؛ﻓﻠﻡ ﻴﻔﺯﻉ ﺃﻭ ﺘﺭﻫﺒﻪ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺄﺓ "ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻓﻲ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﻟﻘﺕ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﻗﻨﺎﺒﻠﻬﺎ ﻭﺃﺼﺩﺭ ﺃﻭﺍﻤﺭ ﺇﻟﻰ ﺒﻌﺽ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﻭﺤﺩﺍﺕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺒﺎﻟﺘﺤﺭﻙ ﺇﻟـﻰ ﺒﻌـﺽ ،ﺒﺎﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﻤﻘﺭﻩ ﻓﻲ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ . )١("ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﻭﻱ ﺍﻟﺯﺤﻑ ﻋﻠﻰ ﺒﻐﺩﺍﺩ" ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻤﻨﻪ ﻟﺘﻔﺭﻴﻕ ﺍﻟﻭﺤﺩﺍﺕ ؛ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍ ﻨﹶﻔـﺫﺕ ﻋﺘﻘﺩ ﺒﺄﻨﻪ ﺴﻭﻑ ﻴﺨﺴﺭ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ﺇﺫ ، ﺍﻟﺫﻱ ﺍ ﻭﻜﺎﻥ ﺃﺤﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻭﺍﻤﺭ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ . ﻟﻬﺫﺍ ﻗﺘﻠﻪ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻘﺎﺒل ﻭﺤﺩﺍﺕ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﻴﺅﺜﺭ ﻓﻴﻬﺎﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺃﻭﺍﻤﺭ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ؛ ﻟﻤﻭﻀـﻭﻉ ﺎ ﻟﻜﻨﻪ ﺃﻗل ﺘﺤﻤﺴ ،ﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻟﻘﺎﻩ ﺠﻌﻔﺭ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﺘﻤﻥ ﻤﻥ ﺍﻹﺫﺍﻋﺔ ﻴﻁﻔﺢ ﺒﺎﻷﻤل ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﺅل ﻭ ﺩ ﻋﻠـﻰ ﺭﻭﺡ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺸـﺩ ؛ﻻ ﻤﻥ ﻗﺭﻴﺏ ﻭﻻ ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ ﻜﻠﻤﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻀﺎﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ؛ ﺒل ﻟﻡ ﺘﺭﺩ ﺃﻱ ﻤـﻥ ﺎ ﻭﻋﺴﻜﺭﻴ ﺎ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴ ﺎ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺼل ﻟﺘﺄﻤﻴﻥ ﺃﻗﺼﻰ ﺍﻟﻔﻭﺍﺌﺩ ﻤﺎﻟﻴ ،ﺍﻟﺘﺂﺯﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ . )٢( ﻭﺍﻟﺘﻌﺠﻴل ﺒﺘﻭﻗﻴﻊ ﻤﻴﺜﺎﻕ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﻌﺩﻱ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﺍﻷﻓﻐﺎﻥ،ﺍﻟﺤﻠﻑ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﺕ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﺘﻌﺴﻔﻴﺔ؟ ﻜﻼ ﺇﻨﻤﺎ ﺯﺍﺩﺕ، ﺒـل ﺃﺭﺍﺩ ﺒﻜـﺭ ﻭﻟﻜﻥ ﻫل ﺃﻋﻁﻴﺕ ﺤﺭﻴﺔ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﻟﻸﺤﺯﺍﺏ ﻭﻫل ﻗﻠﱠ . ﻟﻭﻻ ﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻜﺎﻤل ﺍﻟﺠﺎﺩﺭﺠﻲ ﻭﺤﻜﻤﺔ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀﺎﺼﺩﻗﻲ ﺃﻥ ﻴﻘﺘل ﺯﻫﺎﺀ ﺴﺘﻴﻥ ﺸﺨﺼ ،ﻭﺃﺨﺫ ﻴﻔﻘﺩ ﺸﻌﺒﻴﺘﻪ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ .. ﻭﺫﻟﻙ ﺃﻤﺭ ﻤﻌﻴﺏ "؛ ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﻭﻜﺜﻴﺭ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺒﺎﻟﺴﻔﻴﺭ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﻜﺎﻥ ﺤﻜﻤﺕ ".ﺔ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻴﺅﻴﺩﻫﺎ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻤﺨﻠﺹﻭﻅل ﻴﺅﻜﺩ ﻟﻠﺴﻔﻴﺭ ﺒﺄﻥ ﻭﺯﺍﺭﺘﻪ ﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴ ﻭﺘﻌﺭﻑ ﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﻀﻌﻑ ،ﺇﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﺘﻴﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭﻱ ﻜﺎﻨﺕ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻓﻬﻡ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻓﻬل ﺃﻋﻁـﺕ ﻫـﺫﻩ ؛ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻘﻭل ، ﻭﻫﺎﺠﻤﺕ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﻀﺩ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ،ﻓﻲ ﺒﻨﺎﺌﻪ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺤﻜﻤﺕ؟ . ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻗﺎﻤﺕ ﺒﺎﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﺴﻔﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﻫﺎﺠﻤﺘﻬـﺎ ،ﻁﻠﻘﺕ ﺴﺭﺍﺡ ﺍﻟﺴﺠﻨﺎﺀ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﻭﺃﻋﻠﻨﺕ ﺍﻟﻌﻔﻭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺃ ﻭﻗﻀـﻭﺍ ﻭﺤﺴﻨﻭﺍ ﻤﻥ ﺃﺤﻭﺍل ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠـﺔ ﻭﻫل ﻭﺯﻋﻭﺍ ﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ؟ﻭﻫل ﻗﺩﺭ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﻌﺸﺎﺌﺭ ﻭﻱ ﺒﻴـﻨﻬﻡ ﺠﻤﺎﻋـﺔ ﻤـﻥ ﺫ ﻭﻴﻭﺴﻑ ﻋﺯ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﻫﻭ ﺨﺒﻴﺭ ﻤﺎﻟﻲ، ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻗﻁﺎﻉ؟ ﻭﻓﻴﻬﻡ ﺠﻌﻔﺭ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﺘﻤﻥ !! ﻭﺃﺼﺒﺤﻭﺍ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻤﻨﻔﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺩ؟ ﻭﻟﻬﻡ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻨﺎﻓﺫﺓ،ﻠﺘﺭﺍ ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﺘﻌﻠﻤﻭﺍ ﻓﻲ ﺇﻨﺠ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺤل ﻨﺯﺍﻉ ﺍﻟﻌﺸﺎﺌﺭ ﻓﺭﻓﻊ ﺍﻟﺤﺼﺎﻨﺔ ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻜﺎﻥ ﺤﻜﻤﺕ . ﻠﻁﺔ ﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺸﺎﺌﺭ ﻟﻡ ﺘﻘﺩﺭ ﺍﻟﺴ ﻭﺘـﻡ ، ﻫﺅﻻﺀ ﺇﻟﻰ ﺸﻤﺎﻟﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻰﺎﺴﺭﻱ، ﻭﺍﻋﺘﻘل ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﻨﻔ ﺴﻜﺭ ﻭﺍﻟﺴﻴﺩ ﻤﺤﺴﻥ ﺃﺒﻭ ﻁﺒﻴﺦ ﻭﺍﻟﻌﻴﻥ ﻋﻠﻭﺍﻥ ﺍﻟﻴ . )٣( ﻭﺃﻗﺩﻡ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻋﻠﻰ ﻗﺘل ﺍﻟﺭﻫﺎﺌﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻌﻪ،ﺘﻭﺠﻴﻪ ﻀﺭﺒﺎﺕ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﺼﺎﺤﺒﻬﺎ ﺘﺩﻤﻴﺭ ﺍﻟﻘﺭﻯ .٢٠٤ ﻭ١٠٤، ﻭﻫﺎﻤﺵ ﺴﻠﻴﻡ ﻁﻪ ﺍﻟﺘﻜﺭﻴﺘﻲ، ﺹ ٨٩٣ﻟﺤﺩﻴﺙ، ﺹ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍ(١) . ٢٠٤ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ، ﺹ(٢) .٣٠٤، ٢٠٤، ٠٠٤ ﺍﺴﺘﻘﺎل ﻜﺎﻤل ﺍﻟﺠﺎﺩﺭﺠﻲ ﻭﺠﻌﻔﺭ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﺘﻤﻥ ﻭﻴﻭﺴﻑ ﻋﺯ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺁل ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻭﺼﺎﻟﺢ ﺠﺒﺭ، ﻻﺤﻅ ﻟﻭﻨﻜﺭﻴﻙ، ﺹ (٣) - ١٥ - ﻓﺩﺨل ﻓﻴﻬﺎ ﺍﺜﻨـﺎ ؛٧٣٩١ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺠﺭﺕ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻓﻲ ﺸﺒﺎﻁ ،ﻭﻜﺭﺴﺕ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺤﺴﻭﺒﻴﺔ ﻭﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻷﻨﺼﺎﺭ ﻠﻤﺎﺫﺍ ﺇﺫﻥ ﺘﻨﺘﻘﺩ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻭﺘﻘﺘﺩﻱ ﻫﻲ ﺒﺄﻓﻌﺎﻟﻬﺎ؟ ﻭﻤﻥ ﺠـﺭﺍﺀ ﺍﻟﻘﺴـﻭﺓ ﻀـﺩ ﻓ. ﻋﺸﺭ ﻤﻥ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ ﻭﺍﻋﺘﻘﻠﺕ ﺒﻌﺽ ، ﻭﻗﺎﻤﺕ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺒﺘﻌﻁﻴل ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ ،"ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻹﺼﻼﺡ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ "ﺍﻟﻌﺸﺎﺌﺭ ﺍﺴﺘﻘﺎل ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻤﻥ ﻅﻬﺭ ﻭﻫﺭﺏ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻭﺃﺴﻘﻁﺕ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻋﻥ ﺒﻌﻀﻬﻡ، ﻭﺒﺫﻟﻙ ،ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻌﺎﺭﻀﻭﻥ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ . ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ ﺍﻟﻤﺴﻴﻁﺭ ﺍﻷﻭل. ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻭﺤﻜﻡ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻫﻭ ﺍﻟﺩﺍﻋﻲ ﻟﻜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺠﻤﻊ ﻭﻜﺜﺭ ﺍﻟﻤﺭﻴﺩﻭﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺼﻴﺩﻭﻥ ﻓﻲ ﻜـل . ﻭﻅﻬﺭﺕ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﻔﺭﺩﻱ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺯﻴﺔ ﻭﺩﻕ ﺍﻟﻁﺒﻭل ﻟﺘﻔﺴﺩ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﺭ ﻭﺇﻴﺫﺍﺀ ﻭﺘﺠﺎﻭﺯ ﻋﻠﻰ ﻜﺭﺍﻤﺔ ﻷﻨﻬﻡ ﺃﻤﻨﻭﺍ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ، ﻭﻜﺜﺭﺕ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻤﻥ ﻋﺭﺒﺩﺓ ﻭﺴﻜ )١(ﻤﺎﺀ ﻭﻗﺘل ﻀﻴﺎﺀ ﻴﻭﻨﺱ ﻷﻨﻪ ﺭﻓﺽ ﺇﺤﻀﺎﺭ ﺍﻟﻤﻠﻑ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺒﺎﻟﺘﻬﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺴﺒﺕ ﺇﻟﻰ ﺒﻜﺭ ﺼـﺩﻗﻲ ﻓـﻲ ﻋﻬـﺩ . ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻜﻨﻪ ﺘﺼـﺩﻯ ﻟﻬـﻡ ﻭﺯﺭﺍﺀ، ﻭﻫﻭﺠﻡ ﻤﻭﻟﻭﺩ ﻤﺨﻠﺹ ﻟﻘﺘﻠﻪ ﻟ ﻭﻜﺎﻥ ﺴﻜﺭﺘﻴﺭ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟ،ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﺒﻘﺼﺩ ﺇﺘﻼﻓﻬﺎ ﻭﻤﻊ ﻜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﻭ ، ﻭﻗﺘل ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﺴﻨﻭﻱ ،ﺭﻱﻷﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﻨﺘﻘﺩ ﺃﻋﻤﺎل ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ، ﻭﺍﻏﺘﻴل ﻋﻠﻲ ﺭﻀﺎ ﺍﻟﻌﺴﻜ . ﺍﻟﻤﻀﻁﺭﺏ ﻴﻁﺎﻟﺏ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ ﺒﺈﻗﺎﻤﺔ ﺘﻤﺜﺎل ﻟﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ ﻜﻴﻑ ﺘﻤﻜﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻤﻥ ﻜﺴﺭ ﻁﻭﻕ ﺍﻟﺤﺼﺎﺭ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ؟ ﻫـل : ﻭﻫﻨﺎ ﻴﺒﺭﺯ ﺴﺅﺍل ﻤﻠﺢ ﺍﺸﺘﺭﻯ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﻜﺎﻥ ﺒﺭﻏﺒﺔ ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﻤﻥ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﻗﺘﻠﻪ؟ ﻭﻴﺫﻜﺭ ﻟﻭﻨﻜﺭﻙ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺴﻠﻤﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻘﻁﺕ ﻓﻴﻪ ﺍﻟـﻭﺯﺍﺭﺓ ،ﺠﻴﻜﻴﺔﺒﻠﻤﻥ ﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﻭﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻤﻥ ﻤﻌﺎﻤل ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟ ﺴﻘﻁﺕ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺒﻌـﺩ . ﻷﻥ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺯﻭﺩ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺒﺎﻷﺴﻠﺤﺔ ﻭﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ؛ﻭﺃﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺴﻘﻭﻁﻬﺎ ﻭﻅﻬﺭﺕ ﺍﻷﺤﻘﺎﺩ ﻭﺍﻟﻀـﻐﺎﺌﻥ . ﺍﻟﻀﻤﺎﺌﺭ ﻓﻲ ﻅل ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﻔﺭﺩﻱ ﻭﻓﺴﺎﺩ ،ﺘﺴﻌﺔ ﺃﺸﻬﺭ ﺒﻌﺩ ﺘﺨﺭﻴﺏ ﺍﻟﺫﻤﻡ ﻭﺍﻟﺭﺸﻭﺓ . ﻭﻅﻬﺭﺕ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻷﻨﻪ ﺁﺜﺭ ﺍﻷﻟﻤﺎﻥ؟ ﺇﻨﻬﺎ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﺃﻡ ، ﻫل ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﻭﻥ ﻤﻥ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﺼﺒﺎﻍ : ﻓﻴﻤﻥ ﻗﺘﻠﻪ ﺎﻭﺍﺨﺘﹸﻠﻑ ﺃﻴﻀ ﺒﻁ ﺍﻟﺴﺭﺏ ﺍﻷﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺼل ﻭﻜﺎﻥ ﻭﻭﺼﻑ ﺍﻟﻌﻘﻴﺩ ﺍﻟﻁﻴﺎﺭ ﻤﻭﺴﻰ ﻋﻠﻲ ﺒﺄﻨﻪ ﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺭ ﻀﺎ . ﻋﻭﺍﻤل ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻭﻟﻤﺎ " ﺸﺘﺭﻴﺩ؟ ":ﺘﺴﺎﺀلﻭﺇﺫﺍ ﺒﻲ ﺃﺴﻤﻊ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﺠﻭﺍﺩ ﻴ : ﺎلﻭﻗ. ﺠﻭﺍﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻴﻜﺔ ﻭﻤﻌﻪ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﺎﺒﻜﺭ ﺠﺎﻟﺴ ﻭﻫﻭ ،ﺎ ﺨﻠﻔﻨﺎ ﻭﻴﺩﺍﻩ ﻭﺭﺍﺀﻩ ﺎ ﻤﻊ ﺴﺭﻭﺍل ﻗﺼﻴﺭ ﻭﺍﻗﻔﹰ ﺨﺎﻜﻴ ﺎﺎ ﺨﻴﺎﻻ ﻴﻠﺒﺱ ﺜﻭﺒ ﺃﺩﺭﺕ ﺭﺃﺴﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻠﻑ ﻭﺠﺩﺕ ﺠﻨﺩﻴ ﻭﺇﺫﺍ ﺒﻲ ﺃﺴﻤﻊ ﺼـﻭﺕ ﺎ ﺒل ﺒﻘﻲ ﺜﺎﺒﺘﹰ؛ﺍﻟﺨﻠﻑﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﻤﺭﻴﺩﻱ ﺒﻜﺭ، ﻭﻟﻡ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺒﻌﺩ ﺨﻤﺴﺔ ﺃﻤﺘﺎﺭ، ﻓﻅﻨﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﻴﻁﻠـﻕ ﺎ ﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﺼﺩﺭﻫﺎ ﻓﺈﺫﺍ ﺒﻲ ﺃﺭﻯ ﺍﻟﺠﻨﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻭﺍﻗﻔﹰ ﺍ ﻓﺄﺩﺭﺕ ﺭﺃﺴﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻠﻑ ﻓﻭﺭ ،ﺇﻁﻼﻗﺎﺕ ﻨﺎﺭﻴﺔ . )٢( ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻭﺒﻌﺩﻫﺎ ﺴﻜﻥ ﺒﺩﻭﻥ ﺤﺭﺍﻙ، ﻭﺴﻤﻌﺕ ﺒﻜﺭ ﻴﺌﻥ ﺃﻨﺔ ﺒﺎﺴﺘﻘﺎﻤﺘﻲﺎﻤﺴﺩﺴ ﻻ؟ ﻷﻨﻪ ﺃﻨﻘﺫﻫﻡ ﻤﻥ ﻴﺎﺴﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺴﺭ ﻁﻭﻕ ﺍﻷﺴـﻠﺤﺔ ﻡﺴﺎﻨﺩﻭﺍ ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ ﺃ ﻗﺩ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻫل : ﺍﻟﺴﺅﺍل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺒﺸﺭﺍﺌﻪ ﻤﻥ ﻏﻴﺭﻫﻡ، ﻭﻟﻤﺎ ﺍﺘﺠﻪ ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﻨﻔﺴـﻪ ﻭﻗـﻭﻯ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺍﻟﺫﻱ ﻀﺭﺒﻪ ﺍ ﻀﺩﻩ ﺘﺤﺭﻜﻭ ﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﺘﻠﺒﻴﺔ ﻟﻠﺩﻋﻭﺓ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ؛ ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻨﻭﻱ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﺒﻌﺩ ﻤﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍ " ﻏﺭﻭﺒﺎ"ﺼﻼﺘﻪ ﺒ ـ ﺘﻔﺎﻗﻡ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻭﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﻭﻟﻤﺎ . ﺒﻴﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺎ ﻭﻜﺎﺩﺕ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺤﺭﺒ ، ﻋﺭﺍﻗﻴﺔ ﺇﻨﻬﻡ ﻗﺘﻠﻭﻩ ﺒﺄﻴﺩ ٍ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺤﺘﻰ ﻗﺎل . ﻟﻠﻭﺯﺍﺭﺓﺎ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻗﺩﻡ ﺍﺴﺘﻘﺎﻟﺘﻪ ﻭﻋﻴﻥ ﺠﻤﻴل ﺍﻟﻤﺩﻓﻌﻲ ﺭﺌﻴﺴﻀﺩ ﺤﻜﻤﺕ .٧٠٤ﺭﺍﻕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ، ﺹ ﺤﺎﺸﻴﺔ ﺍﻟﻌ: ﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ ﺒﺎﻗﺘﺭﺍﺡ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺘﻤﺜﺎل ﻟﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ ﺘﺯﻟﻔﹰﺎ ﻭﺘﻤﻠﻘﹰﺎ(١) .٠١٤؛ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ، ﺹ ١٨٩١، ﻁﺒﻌﺔ ٠٥ﺹ ﺃﻀﻭﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺘل ﺍﻟﻔﺭﻴﻘﻴﻥ ﺠﻌﻔﺭ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻭﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ،: ﻤﻭﺴﻰ ﻋﻠﻲ(٢) - ٢٥ - ﻭﺤﺏ ،ﻔﺭﺩﻴﺔﻤﻥ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻹﻟﻤﺎﻤﺔ ﻴﻼﺤﻅ ﺍﻟﺩﺍﺭﺱ ﺒﺄﺴﻰ ﻭﺒﺤﺯﻥ ﺘﻜﺎﻟﺏ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟ ﻭﻴﺯﻋﻤـﻭﻥ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴـﺔ ،ﺍﺍﻟﺫﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻁﺎﺤﻥ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻨﻬﻡ، ﻭﻜﻠﻬﻡ ﺩﻭﻥ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺴﺘﻅﻠﻭﻥ ﺒﺎﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﺴﺭ ﺫﻟﻙ ﻷﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺒﺭﻏﻡ ﻤﺭﻭﺭ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻋﺩﺓ ﻗﺭﻭﻥ ﻋﻠـﻰ ﺩﺨـﻭل ؛ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻭﺨﻠﻕ ﺠﻴل ﻭﺍﺤﺩ ﻟﻪ ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻭﺍﺤـﺩﺓ ﻭﻓﻠﺴـﻔﺔ ، ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺘﻬﺫﻴﺏ ﻨﻔﻭﺴﻬﻡ ،ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻹﺴﻼﻡ ﺍﻟﺩﻴﺎﺭ . ﺘﺠﻤﻊ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺘﻭﺤﺩ ﺍﻟﻔﻜﺭ،ﻭﺍﺤﺩﺓ ، ﺍﺴﺘﺄﺜﺭ ﺃﻫل ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻷﺴﺭ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ﺒﺎﻟﻤﻨﺎﺼﺏ ﻭﺍﻟﻔﻭﺍﺌﺩ ؛ﻭﻟﻤﺎ ﺸﻜﻠﺕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﻤﻥ ﺒﻨﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻫل ﺍﻟـﺭﻭﺍﺩ ﻭﺘﺠﺎ ،ﺍ ﻜﺒﻴﺭ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺃﻫﻤﻠﺕ ﺇﻫﻤﺎﻻﹰ ،ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻅﻬﻭﺭ ﻁﺒﻘﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﺘﻌﻠﻤﺔ ﺩﺭﺴﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺨﺎﺭﺠﻪ ﻭﻟﻡ ﺘﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﻨﺸﺭ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟـﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻴﻥ ﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻤﻴﻥ ﺍﻟﺠﺩﺩ ﻭﺃﻫﻤﻠﺘﻪ، ﺍﻷﻭﺍﺌل ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻨﺘﺸﺭ ﺒ ﻷﻥ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺫﻫﻨﻴﺔ ﻟﻸﻜﺜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺤﻘﺔ ﻤﻥ ﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﺎ ﺘﺯﺍل ﺘﻌـﻴﺵ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﺒﺜﱠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ؛ ﺜﻡ ﺠﺎﺀ ﺍﻟﻌـﺭﺏ ، ﻭﻤﻥ ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﻭﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﻬﻨﺩ ،ﻭﻨﺎﻥ ﻭﻓﺭﺱ ﻤﻥ ﻴ ؛ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﺠﺫﻭﺭ ﻭﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺍﺕ ﻭﺸﻜﻠﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻭﻯ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻤﻥ ﺴـﻼﺠﻘﺔ ﻭﺩﻴﻠـﻡ ،ﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻭﺤﻜﻤﻬﺎ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﻭﻻﺓ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻴﻴﻥ ﺸـﻌﻭﺭ ﻭﻤﺭ ﺒﻬﺎ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻴﺎﻨﺎﺕ ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻤﺘﻀﺎﺭﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﻜﺕ ﺁﺜﺎﺭﻫﺎ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟـﻼ ،ﻭﺒﻨﻲ ﺒﻭﻴﻪ ﺍ ﺠﺩﻴـﺩ ﺍ ﺍﻟﺘﻲ ﺸﻜﻠﺕ ﻤﻌﻪ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﻭﺍﻹﺴﻼﻡ ﻋﻨﺼـﺭ ،ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺒﻭﺫﻴﺔ ﻭﺍﻟﺯﺭﺍﺩﺸﺘﻴﺔ ﻭ. ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺤﺴﺎﺴﻴﺔ ﻻﺫﻉ ﺍﻟﻨﻘـﺩ ،ﻀﺩ ﺍﻟﺩﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻴﺔ، ﻓﺄﺼﺒﺢ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻭﺍﺴﻊ ﺍﻻﻁﻼﻉ ﻋﻤﻴﻕ ﺍﻟﻭﻋﻲ ". ﻨﻅﺭ ﻭﺫﻭﻭ ﻓﻁﻨﺔ ﺜﺎﻗﺒﺔﻋﺼﻴﺎﻥ ﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤﺭﺍﺀ ﺃﻨﻬﻡ ﺃﻫل ﺇﻥ ﺍﻟﻌﻠﺔ ﻓﻲ: "ﻜﻤﺎ ﻗﺎل ﺍﻟﺠﺎﺤﻅ ﻭﺼـﺎﺭ ، ﻭﻟﻡ ﻴﻌﻤﻠـﻭﺍ ﺒـﻪ ،ﺸﻌﻭﺭ ﻭﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﺘﻔﻘﻪ ﺒﻪ ﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻼ ﺎﺒﻴﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺒﻘﻲ ﻜﺎﻤﻨﹰ ﻟﻬﺫﺍ ﺒﻘﻴﺕ ﺍﻟﻘﻼﻗـل ﻓﻴـﻪ ؛ ﺩﻭﻥ ﻋﻤﻕ ﻓﻲ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻭﻓﻬﻡ ﻋﻤﻴﻕ ﻟﻺﺴﻼﻡ ﻭﺘﻌﺎﻟﻴﻤﻪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﺎﺃﻜﺜﺭﻫﻡ ﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﺍﺴﻤ . ﻟﻠﺘﻁﺎﺤﻥ ﻭﺍﻟﻔﺘﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭﺓﺎ ﻟﻠﺤﺭﻭﺏ ﻭﻤﺴﺭﺤﺎ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﻤﻴﺩﺍﻨﹰ،ﻭﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺩﻤﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﻗﺩ ﺜﺒﺕ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻟﻴﺴﺕ ﻟﻪ ﺠﺫﻭﺭ ﻓﻜﺭﻴﺔ ﻟﻔﻬﻡ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﻗﺒﻭل ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻓﻘـﺩ ﺃﺜﺒﺘـﺕ ﺍﻟﺤـﻭﺍﺩﺙ ﺃﻥ ﻜـل ﺒﻬﺎ؛ ﺎ ﻷﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﻟﻡ ﺘﺘﻭﻁﻥ ﻓﻲ ﺫﻫﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻭﺘﺠﻌﻠﻪ ﻤﺅﻤﻨﹰ ؛ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺽ ﻟﺘﻌﺼﺏ ﻵﺭﺍﺌﻬﺎ ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻨﺕ ﻗﻭﻤﻴﺔ ﺃﻭ ﻴﺴﺎﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺩﻴﻨﻴﺔ، ﻭﻗﺩ ﺘﻠﻤﺴﺕ ﺫﻟﻙ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﻨـﺕ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺘﺤﻤل ﺍ ﻭﻗﺴﺎ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﺨﺎﻟﻔﻴﻬﻡ ﺍﻟﻘﺴـﻭﺓ ، ﻓﻘﺩ ﻗﺴﺎ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭﻴﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﻴﻥ ﻗﺴﺎﻭﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ ؛ﻓﻲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻵﺩﺍﺏ ﻤﻤـﺎ ؛ﻭﺍﻟﺘﻤﺜﻴل ﺒل ﺩﺨﻠﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻀﺭﻭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺴﻭﺓ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻴﻌﺭﻓﻬﺎ ﺒﺎﻟﺘﻌﺫﻴﺏ ﻭﺍﻟﺴﺤل ﻭﺍﻟﻘﺘل ؛ﺫﺍﺘﻬﺎ ﻭﻫﺫﻩ ﺃﻤﺜﻠﺔ ﺁﺨﺫﻫﺎ ﻤﻥ ﻗﺎﺌﺩ ﻋﺴﻜﺭﻱ ﻭﻤﻔﻜﺭ ﻋﺭﺍﻗﻲ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﺭﻯ ﺃﻤﺘﻪ . ﻴﺤﺭﱢﻤﻪ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻭﺍﻟﻌﺭﻑ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻓﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻌﻘﻴﺩﺓ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻴﺼﺒﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻗﺴﻰ ﺃﻨـﻭﺍﻉ ﺍﻹﻫﺎﻨـﺔ ﺩﻭﻥ ﺭﺍﺩﻉ ﺇﻨﺴـﺎﻨﻲ ،ﻤﺘﻭﺤﺩﺓ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ، ﻓﻘﺩ ﻫـﺎﺠﻡ ﺍﻟﻁـﻼﺏ ﺍﻟﺸـﻴﻭﻋﻴﻭﻥ ﺇﻥ ﻗﺴﺎﻭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻟﻠﺭﺃﻱ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺽ ﺘﺠﺘﺎﺯ . ﻭﻀﻤﻴﺭ ﺒﺸﺭﻱ ﻀـﺩ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴـﺔ، ﺍ ﻭﻗﺎﻟﻭﺍ ﺇﻨﻪ ﻴﻌﺩ ﻤﻨﺸـﻭﺭ ﺎ ﻭﻫﻭ ﺠﺎﻟﺱ ﻓﻲ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻴﻌﺩ ﺒﺤﺜﹰ ﻟﺢ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﻌﻠﻲ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺼﺎ ﻭﺴﺎﺭﻋﺕ ﻭﺃﻏﻠﻘﺕ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ ﻭﻁﻠﺒﺕ ، ﻭﺃﺭﺍﺩﻭﺍ ﺍﻟﻔﺘﻙ ﺒﻪ ﺤﻤﺩ ﺤﺎﻤﺩ ﺍﻟﻁﺎﺌﻲ ﻓﻲ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺎ ﻭﺤﺎﺼﺭﻭﺍ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻤ ، ﻭﺃﺨﺒﺭﺘﻬﻡ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺴﺘﺤﺎﺴﺒﻪ، ﻭﻟﻭﻻ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻻﻨﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻟﻔﺘﻜﻭﺍ ﺒـﻪ ،ﻱﺍﻟﻨﺠﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭ ﻭﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺫﻜﺭ ﻓﺘﻙ ﺍﻟﻁـﻼﺏ ﺍﻟﺸـﻴﻭﻋﻴﻴﻥ ﺒـﺎﻟﻁﻼﺏ . ﺒﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺭﻩ ﻭﺃﺨﺫﻭﺍ ﻴﻔﺘﺸﻭﻥ ﻋﻥ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﻟﺤﺭﻗﻬﺎ ﻓﻬﺭ . ﻭﻤﺎ ﺩﺍﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﺩﺨل ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﺴﺘﺒﺎﺡ ﺍﻟﺤﺭﻡ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻲ،ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔﻴﻥ ﻟﻬﻡ - ٣٥ - ﻭﻴﻤﻌﻥ ﻓـﻲ ،ﻤﺎ ﺃﺜﻴﺭﺕ ﻋﻭﺍﻁﻔﻪ ﻭﻤﺸﺎﻋﺭﻩ ﺒﺎﻟﺤﻕ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﺎﻁل ﺭﺍﻗﻲ ﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﻴﻨﻘﻠﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻀﺩ ﻤﺘﻰ ﺇﻥ ﺍﻟﻌ ﻭﻻ ﺘﻌـﺩ ﻤﺜـل ﻫـﺫﻩ ،ﺍﻟﺤﺏ ﻭﺍﻟﺒﻐﻀﺎﺀ، ﻭﻫﺫﻩ ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎل ﻗﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻀﺩ ﺇﺨﻭﺍﻨﻪ ﻤﻥ ﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ : ﻗﺎل ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ. ﺘﻤﻭﺯ٤١ ﻭﻨﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻜﺘﺏ ﻷﻨﻬﺎ ﻜﺜﺭﺕ ﺒﻌﺩ ،ﺍﻷﻋﻤﺎل ﻲ ﻓﺨﺭﺠﺕ، ﻭﻟﻡ ﺃﻜﺩ ﺃﺠﺘﺎﺯ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺒﻌﺽ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﺤﺘﻰ ﺃﺤﺎﻁﺕ ﺒﻲ ﺜﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻀـﺒﺎﻁ ﻭﻋﻨﺩ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﻨﻭﺩﻱ ﻋﻠ " ﻓﻭﻗﻌﺕ ﻋﻠـﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻗـﺭﺏ ﺍﻷﺴـﻼﻙ ،ﺎ ﻭﺭﻓﺴ ﺎ ﻭﺼﻔﻌ ﺎ ﻭﻀﺭﺒ ﺎ ﻓﺎﻨﻬﺎﻟﻭﺍ ﻋﻠﻲ ﻟﻜﻤ ،ﺇﺤﺎﻁﺔ ﺍﻟﺴﻭﺍﺭ ﺒﺎﻟﻤﻌﺼﻡ ﻜﺎﻨـﺕ ﻓﺘـﺭﺓ . ﻭﻓﻘﺩﺕ ﺇﻴﻤﺎﻨﻲ ﺒﺎﻹﻨﺴﺎﻥ ، ﻓﻜﻔﺭﺕ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺓ ؛ﻭﻋﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﻏﺭﻓﺘﻲ ﻴﻤﻠﺅﻨﻲ ﺍﻷﻟﻡ ﻭﺍﻷﺴﻰ ... ﺍﻟﺸﺎﺌﻜﺔ ﻭﺒﺨﺎﺼـﺔ ،ﻴﻡ ﻗﺎﺴﻡ ﺴﺠﻥ ﻋـﺩﺩ ﻤـﻥ ﻤﻌﺎﻭﻨﻴـﻪ ﻭﻟﻤﺎ ﻨﹸﺤﱢﻲ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭ )١(ﻴﺒﺔ ﺍﺸﺘﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ ﻭﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻋﺼ ﺒﻭﺠﻭﺏ ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﺒﺎﻟﺤﺴﻨﻰ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ "ﺃﻤﺭ ﺨﺼﻤﻬﻡ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻓﺭﺤﺎﻥ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻓﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ،ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻴﻥ ". )٢(ﻋﻠﻰ ﻜﺭﺍﻤﺘﻬﻡ ﻭﺘﺠﻨﺏ ﺇﻫﺎﻨﺘﻬﻡ ﺩﺨـل ﻋﻠﻴـﻪ ﺃﺤـﺩ ﺸـﻴﻭﺥ : " ﻓﻘﺩ ﺫﻜﺭ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻨﻔﺴﻪ ﺤﺎﺩﺜﺔ ﻫﻲ ؛ﺴﺩﻓﻬل ﻁﺒﻊ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻡ ﻭﺍﻟﺤﻘﺩ ﻭﺍﻟﺤ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺼل، ﻭﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻭﺍﺩﻱ ﻨﻬﻠﺔ، ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺤﻤل ﺼﺭﺓ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻓﺘﺤﻬـﺎ ﺃﻤـﺎﻤﻲ ﻭﻻﹰ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﺴﺌ ﺍﻟﺯﻴﺒﺎﺭﻴﻴﻥ ﻗﺎﺌـﺩ ﻫﺫﻩ ﺃﺫﻨﺎ ﻭﺃﻨﻑ ﺍﻟﻤﻼ ﺸـﻨﻲ " : ﺜﻡ ﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻲ ﻭﻗﺎل ﻓﻲ ﻓﺭﺡ ﻅﺎﻫﺭ ﻭﺯﻫﻭ ،ﻓﺘﺒﻴﻨﺕ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻀﻡ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺁﺩﻤﻴﺔ . )٣(" ﻟﺜﺄﺭ ﻗﺩﻴﻡ ﻓﺸﻔﻴﺕ ﻏﻠﻴﻠﻲﺎ ﺍﻗﺘﺤﻤﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻘﺭﻩ ﻓﻲ ﺇﺤﺩﻯ ﻜﻬﻭﻑ ﺍﻟﺠﺒل ﻭﻗﺘﻠﺘﻪ ﺍﻨﺘﻘﺎﻤ،ﺩﻭﺩﺍﻟﺜﻭﺍﺭ ﻭﻋﺩﻭﻱ ﺍﻟﻠ : ﻭﻫﺫﻩ ﻟﻭﺤﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﻟﻭﺤﺎﺕ ﺘﻌﺫﻴﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻴﻥ ﻟﻠﻘﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺨﺩﻤﻭﺍ ﺒﻼﺩﻫﻡ ﻤﻨﻬﺎ ﺴﻠﻙ ﻓﻲ ﺇﺤﺩﻯ ﻨﻬﺎﻴﺎﺘـﻪ ﻜـﻼﺏ، ﺭﺒـﻁ ﺩﺨﻠﺕ ﻏﺭﻓﺔ ﻓﻲ ﺴﻘﻔﻬﺎ ﺒﻜﺭﺓ ﺘﺩﻟﻰ ... ﺍﺘﺒﻌﻨﻲ ":ﻗﺎل ﻟﻪ ﺠﻠﻭﺍﺯ ﻭﺴﺤﺏ ﺍﻟﺴﻠﻙ ﻤـﻥ ﻁﺭﻓـﻪ ،ل ﺍﻟﻜﻼﺏ ﺒﺎﻟﺤﺒل ﺍﻟﻤﻠﺘﻑ ﺤﻭل ﻤﻌﺼﻤﻲ ﺜﻡ ﻭﺼﱢ ... ﻴﺩﻱ ﺒﺤﺒل ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻨﺏ ﺍﺯ ﺍﻟﺠﻠﻭ ﺎ ﻭﻓﺠﺄﺓ ﺴﻤﻌﺕ ﺼﻭﺘﹰ ، ﻓﻲ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﺸﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻲ، ﺜﻡ ﻓﻘﺩﺕ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺎﺍﻵﺨﺭ ﻓﺎﺭﺘﻔﻌﺕ ﻋﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻨﻬﺎل ﻀﺭﺒ ﻭﻑ ﺘﻜﺭﺭ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﻨﻬـﻭﺽ ﻭﺍﺴـﺘﻁﻌﺕ ﺍﻟﻭﻗ ـ ﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ، ، ﻭﻜﻨﺕ ﻤﻠﻘﻰ "ﺍﻨﻬﺽ": ﻴﻘﻭل ﺇﺫ ﻜﻨﺕ ﻓﻲ ﻏﺎﻴـﺔ ﺍﻟﺘﻌـﺏ ﻭﺍﻷﻟـﻡ ؛ ﻭﺍﺴﺘﻌﻨﺕ ﺒﺎﻟﻤﺤﺠﺭ ،ﻭﻤﻀﻴﺕ ﺃﺘﻤﺎﻴل ﻭﺘﺴﻠﻘﺕ ﺍﻟﺩﺭﺝ ﺒﺼﻌﻭﺒﺔ .. ﺒﺼﻌﻭﺒﺔ ﺍﺴـﻤﻪ )ﺩﺃﺏ ﺠﻠﻭﺍﺯ ": ﻭﻗﺎل ﻋﻥ ﺤﺎﺩﺜﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻋﺎﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ".)٤(...، ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻭﺍﻹﻋﻴﺎﺀ ﻓﺘﻤﺩﺩﺕ ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺄﺘﻲ ﻤﺭﺓ ،ﻁﻭﻡ ﻤﻁﺎﻁﻲ ﺃﻥ ﻴﻔﺘﺢ ﺯﻨﺯﺍﻨﺘﻲ ﻜﻠﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﻓﻴﻨﻬﺎل ﻋﻠﻲ ﺒﺎﻟﻀﺭﺏ ﺒﺨﺭ (ﺒﺭﻫﺎﻥ ﺭﻭﻀﺎﻥ ... ﺤﺭﺔ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﻏﻡ ﺸﺩﺓ ﺍﻟ ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺃﻋﺭﻑ ﻤﻭﻋﺩﻩ ﻭﺃﺸﻌﺭ ﺒﻭﻗﻊ ﺨﻁﻭﺍﺘﻪ ﻓﺄﺭﺘﺩﻱ ﻓﺎﻨﻴﻠ ،ﻜل ﻴﻭﻤﻴﻥ ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺠﻠﻭﺴـﻲ ﻗﺒـل ﺃﻥ ﻴﺒـﺩﺃ ﺒﺎﻟﻀـﺭﺏ ﻭﺘﻜـﺭﺭﺕ ، ﻓﺎﺸﺘﺩ ﺍﻟﻀﺭﺏ ، ﺍﷲ ﻴﻬﺩﻴﻙ :ﻭﻤﺭﺓ ﻗﻠﺕ ﻟﻪ . )٥("ﺯﻴﺎﺭﺍﺘﻪ .٤٣ ﺤﺼﺎﺩ ﺜﻭﺭﺓ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻓﺭﺤﺎﻥ، ﺹ(١) .٣٧ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻨﻔﺴﻪ، ﺹ(٢) .٧٩ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻨﻔﺴﻪ، ﺹ(٣) .٥٤٢ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻨﻔﺴﻪ، ﺹ(٤) .١٥٢ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻨﻔﺴﻪ، ﺹ(٥) - ٤٥ - ، ﻭﺤﻘﺩ ﻭﺒﻐﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻨـﺎﺀ ﺠﻠـﺩﺘﻬﻡ ،ﻤﻥ ﺍﻀﻁﺭﺍﺏ ﺭﻭﺤﻲ ﺃﻜﺘﺏ ﻫﺫﺍ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻋﺠﺏ ﻷﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻫل . ﻭﻗﺴﻭﺓ ﻀﺩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺒﻌﺩﻭﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ، ﻭﺃﺭﻯ ﺍﻨﺨﺫﺍﻟﻬﻡ ﻭﻀﻌﻔﻬﻡ ﻭﺨﻨﻭﻋﻬﻡ ﻭﻨﻔﺎﻗﻬﻡ ﻭﺘﺯﻟﻔﻬﻡ ﻟﻜل ﺤﺎﻜﻡ ﺠﺩﻴﺩ ﻓﻔـﻲ ؛ﺸﻌﻭﺭ ﻤﻥ ﺘﺠـﺎﺭﺏ ﺍﻟﻤﺎﻀـﻲ ﺍﻟﻼ ﻨﻪ ﺇﺤﺴﺎﺱ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﺍﻟﻜﺎﻤﻥ ﻓﻲ ؟ ﺃﻡ ﺇ ﻫﻭ ﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭل ﻡ ﻭﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻡ ﻤﻥ ﺃﻨﺎﺱ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻷﺼـﺩﻗﺎﺀ ﺍﻟـﺫﻴﻥ ﺸـﺎﺭﻜﻭﻫ ،ﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﺘﺼﺭﻓﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺤﺏ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﺼﻠﺤ .ﺎ ﺘﺤﺕ ﺃﻤﺭﻫﻡ ﺨﺎﻨﻌﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ، ﺒل ﻜﺎﻥ ﻫل ﺃﺜﱠﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻓﻴﻪ . ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﻜﺭﻡ ﺒﺨﻴل ، ﻜﺜﻴﺭ ﺍﻻﻨﺩﻓﺎﻉ ، ﻋﻤﻴﻕ ﺍﻟﺤﺏ ﻭﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺒﻐﺽ ،ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺸﺠﺎﻉ ﻭﺠﺒﺎﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻭﺍﻟﺠﻬـل ﻭﺍﻟﻤـﺭﺽ، ﻭﻜﺴـﺏ ﻠﻴﻪ ﻭﻤﺎ ﺠﻨﻰ ﺒﺎﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻭﺍﻟﺘﺴﻠﻁ ﻋ ﺒﺤﻭﺍﺩﺜﻪ ﺍﻟﺩﺍﻤﻴﺔ؟ ﻫل ﺃﺜﺭ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﺍﻟﺭﻓﺎﻫﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﺍﻟﻤﺎل؟ ﻜﻨﺎ ﻨﻌﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻴﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺴﻭﻑ ﻴﺭﺴﺦ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﻴﻨﺸﺭ ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ، ﻟﻜـﻥ ﺍﻨﻘـﻼﺏ ،ﻤﺤـﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻁﻔﺔ ﺍﻟﺠﺎ ، ﺒﺎﻟﺤﻘﺩ ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﺎ ﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﺎ ﺯﺍل ﻤﺸﺤﻭﻨﹰ ؛١٤٩١ ﺜﻡ ﺤﺭﻜﺔ ،٦٣٩١ﺴﻨﺔ ﻭﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻌﻭﺍﻁﻑ ﺍﻟﺠﺎﻤﺤـﺔ ﻻ ، ﻭﺃﻨﺎ ﻤﻨﻬﻡ، ﻭﻴﺴﻬل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺠﺭﻩ ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺒﻬﻡ ،ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻤﺘﺄﺠﺠﺔ ﺇﻨﻤﺎ ﻴﻭﺠﻬـﻭﻥ ﺇﻟﻴـﻙ -ﺃﻭ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭ - ﻭﻻ ﻴﻨﺎﻗﺸﻭﻥ ﻤﺎ ﻴﺨﺎﻟﻔﻬﻡ ،ﻴﺭﻀﻭﻥ ﺒﺎﻟﺭﺃﻱ ﺍﻵﺨﺭ ﻓﻘﺩ ﻓﹶﻘﺩ ؛ﻤﺘﻰ ﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭ ﺇﻟﻰ ﺭﺃﻱ ﻭﺍﺤﺩ ﻭ ﺹ ﻟﻠﺭﺃﻱ ﺃﻭ ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺽ، ﺴﻬﺎﻡ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻭﺍﻟﺘﻬﻡ ﺩﻭﻥ ﺘﻤﺤﻴ ﻭﺴـﻌﺔ ، ﻭﻟﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻠﻌﺭﺍﻕ ﻤﺴﺘﻘﺒل ﺒﺩﻭﻥ ﺘﻌﺩﺩ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﻭﺍﻷﻓﻜـﺎﺭ ،ﺍ ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻤﺴﺘﺒﺩ ،ﺃﻫﻡ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ . ﻭﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ،ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ؛ ﻓﻘﺩ ﺫﻜﺭ ﻭﻴﺴﺒﺭ ﻏﻭﺭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ،ﻭل ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭ ﺭﺃﻴﻪ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻼﻤﺱ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﻗﺩ ﻴﻐﻴﺭ ﺍﻟﻤﺴﺌ ﻭﺠﻌﻠﻪ ،ﻟﻴﻭﺠﺩﺍ ﺃﻗﻭﻯ ﺩﻋﺎﻤﺔ ﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ " ﺃﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻭﺍﻟﺴﻭﻴﺩﻱ ﺴﻌﻴﺎ "ﻭﺠﻭﻩ ﻋﺭﺍﻗﻴﺔ "ﺘﻭﻓﻴﻕ ﺍﻟﺴﻭﻴﺩﻱ، ﻓﻲ ﻭﻗﺩ ﺃﺼﺎﺏ ﻓـﻲ .... ﻭﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻨﻪ ﻀﺩ ﺍﻋﺘﺩﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺤﻜﻡ ،ﺃﻜﺜﺭ ﻓﺎﺌﺩﺓ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺘﺜﺒﻴﺕ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺃﻜﻤـل ﺍﻟﺩﺴـﺘﻭﺭ ﺤﺘـﻰ ... ﻋﻠﻡ ﻨﺎﺠﻲ ﺍﻟﺴﻭﻴﺩﻱ ﻭﺍﻁﻼﻋـﻪ ﻋﺘﻪ ﻭﺫﻜﺎﺌﻪ ﺒﺠﺎﻨﺏ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺔ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺒﺭﺍ ﻭﻟﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻜﻡ . )١(" ﻭﻗﻴل ﻋﻨﻪ ﺇﻨﻪ ﺩﺴﺘﻭﺭ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻴﺴﺘﺤﻕ ﺍﻹﻋﺠﺎﺏ ،ﻭﺍﻜﺘﺴﺏ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴﺔ ﻭﻗـﺩ ﺃﻀـﺎﻉ ، ﻓﻲ ﺃﺼﻠﻪ ﻭﺠﻨﺴﻪ ﻭﻤﻨﺎﺯﻋﻪ ﻭﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺘﻪ ﺍ ﻤﻭﺤﺩ ﺎﻟﻴﺱ ﺸﻌﺒ "ﺭﺃﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻜﻭﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ . )٢("ﻭﻓﻘﺩ ﺜﻘﺘﻪ ﺒﺎﻟﺤﺎﻜﻤﻴﻥ ﻟﻤﺎ ﻋﺎﻨﺎﻩ ﻤﻥ ﻓﺴﺎﺩ ﻭﻅﻠﻡ ﻭﺍﻀﻁﻬﺎﺩ ... ﻘﻭﻤﺎﺘﻪ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺘﺤﺕ ﻀﻐﻁ ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭ ﻤ ﻭﺃﻥ ﻴﺒﺘﻌﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻜﻡ ، ﻟﻴﺄﺨﺫ ﻤﻜﺎﻨﺘﻪ ﺎﻭﻗﺩ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺤﺩﺓ ﻤﺘﻤﺎﺴﻜﺔ ﻭﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻴﻌﻁﻴﻪ ﺍﻟﺤﻕ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴ ﻟﻌﻨﺎﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﻓـﻲ ﺍﻟﻌﻤـل ﻭﻴﺘﻁﻠﺏ ﺍ ،ﻴﺔﺍﻟﻔﺭﺩﻱ، ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﺜﻕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﻭﺃﻥ ﻴﺘﺠﻤﻊ ﻓﻲ ﺤﺯﺏ ﺃﻭ ﺠﻤﻌ ﻟﻜﻥ ﻫل ﺃﺩﻯ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺃﻋﺎﻨﻪ ... ﻴﻤﺠﺩ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺎ ﻭﻜﺎﻥ ﺩﺍﺌﻤ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ، ..ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ؟ . ﻭﻤﺎ ﺒﻌﺩﻫﺎ٤٧ﻩ ﻋﺭﺍﻗﻴﺔ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ، ﺹ ﻭﺠﻭ(١) . ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻨﻔﺴﻪ(٢) - ٥٥ - ﺒﺎﻋﺘﺒـﺎﺭ ﻋـﺩﻡ ،ﻭﺠﺩ ﺃﻥ ﺁﺭﺍﺀﻩ ﻭﻨﻅﺭﻴﺎﺘﻪ ﻻ ﺘﻨﻁﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ " ﻓﻘﺩ ؛ ﻟﻤﺎ ﺠﺭﺏ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺃﺼﺎﺒﻪ ﺍﻟﻨﺩﻡ ﻟﻸﺴﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻨﻅﺭﻴﺎﺘﻪ ": ﻭﻗﺎل ﺍﻟﺴﻭﻴﺩﻱ ،" ﻭﻋﺩﻡ ﻭﺼﻭﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﻫﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺤﻜﻡ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﻨﻀﻭﺝ ﺍﻟﺸﻌﺏ .)١(.."ﻭﻟﻴﺘﻪﻲ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻤﺴﺌ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻟﻤﺱ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻓ،ﻗﺩ ﺃﺼﺎﺒﻬﺎ ﺍﻟﻭﻫﻥ : : ﺘﺩﺨل ﺍﻟﺠﻴﺵﺘﺩﺨل ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻓﻘـﺩ ﺴـﺎﺀﻫﺎ ﺃﻥ ﻴﺤﻜـﻡ ﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﻭﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻜﻡ؛ ﺃﻭل ﺘﺩﺨل ﻟﻠﺠﻴﺵ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺭﻀﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟ ﺍ ﺒﻤﺎ ﺴﻤﻊ ﻋﻨﻪ ﻤﻥ ﺤﻨﻜﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺴﻤﻌﺔ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻓﺘﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺃﻁﻭل ﻤﻤﺎ ﺘﺭﻴﺩ، ﻓﺎﺘﻔﻘﺕ ﺴﺭ ﻴﺎﺴﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻗﺘل ﺠﻌﻔﺭ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻨـﻰ ،ﻤﻊ ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺭﻙ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺩﺨل ﻓﻴﻪ ﺇﻟﻰ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻓﻬـل ﻫـﺫﺍ ﺔ؛، ﻭﻀﺭﺒﺕ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺃﺴﺱ ﻗﻭﺍﻋﺩﻩ، ﻭﺃﻟﻘﺕ ﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﻘﻨﺎﺒل ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺴـﻠﻴﻤﺎﻥ ؛ ﻓﺈﻥ ﺤﻜﻤﺕ ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ ﻀﺩ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺃﻭ ﺸﻬﻭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ؟ ﺇﻥ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻌﺭﺏ ، ﻭﺁﺯﺭﻫﻡ ﻋﺩﺩ ﻤـﻥ ﻏﻴـﺭ ﺍﻟﻌـﺭﺏ ﺴـﻭﺍﺀ ﻓـﻲ ﺍﻟـﻭﺯﺍﺭﺓ ﺎﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﻤﺎﻟﻴﻙ ﻭﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ ﻜﺎﻥ ﻜﺭﺩﻴ . ﺃﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻫل ﻜﺎﻨﺕ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﻴﺎﺴﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺴﻴﺌﺔ ﺃﻡ ﺃﻥ : ﺒﻌﺩ ﻋﺭﺽ ﺘﺎﺭﻴﺨﻪ – ﺍﻟﻴﻭﻡ –ﺤﺩﺙ ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ ﻭﻨﺤﻥ ﻨﺘﺴﺎﺀل ﺜﻡ ﻏﻀﺏ ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ ﻷﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺭﺴل ،ﺍﻟﺩﻭﺍﻓﻊ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺘﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﺤﺎل ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺃﺨﺎﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻘﺎﻋﺩ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻏﻀﺏ ﻷﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻌﻁ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ، ﻓﻘﺎﻤﺎ ﺒﺎﻻﻨﻘﻼﺏ؟ ﺃﻡ ﺃﻥ ﺤﻜﻤﺕ ﺇﻟﻰ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ، ﺜﻡ ﺃﺤﺴـﺕ ﺍﻟﺴـﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴـﺔ ، ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ؛ ﺘﺸﻜﻠﺕ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺤﻜﻤﺕ ٦٣٩١ ﻤﻥ ﻜﺎﻨﻭﻥ ﺍﻷﻭل ﺴﻨﺔ ٩٢ﻓﻲ ، ﻭﻤﺎ ﺠﺭﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻤﻥ ﻓﻭﻀﻰ ﻭﺍﺴـﺘﺒﺩﺍﺩ ،ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻭﺭﻏﺒﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻌﺎﻨﺔ ﺒﺎﻷﻟﻤﺎﻥ . ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻓﺎﺴﺘﻘﺎﻟﺕ٧٣٩١ ﺁﺏ ٧١ ﻓﻘﺘل ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺼل ﻓﻲ؛ﻭﺇﺴﺎﺀﺓ ﺇﻟﻰ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻜﺎﻥ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻤﻨﻪ؟ ﻓﻤﺎ : : ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﺜﻘﻑ ﺍﻟﻭﺍﻋﻲ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺼﺩﻫﺎ ﻭﻴﻌـﺭﻑ . ﺠﺎﻤﺢ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻤﺭ ﺒﻬﺎ ،ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺘﺄﺜﺭ ﺒﺎﻷﺤﺩﺍﺙ ﻓﻼ ﻨﻌﺠﺏ ﺇﺫﺍ ﻭﺠﺩﻨﺎ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻴﺅﺍﺯﺭﻭﻥ ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ ﻷﻨﻬﻡ ﻅﻨﻭﺍ ﻓﻴﻪ ﺍﻹﺼﻼﺡ ﺍﻟﻌـﺎﻡ ﻭﺍﻟﺨﻴـﺭ ؛ﺃﺴﺒﺎﺒﻬﺎ ﻭﺩﻭﺍﻋﻴﻬﺎ . ﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﻓﺘﺭﺓ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﺩﻭﻥ ﺤﺩﺙ ﻤﺜﻴﺭ ﻴﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻤﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻭﺭ،ﺍﻟﻭﺍﻓﺭ ﻓﻬﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﻠﺏ ؛ ﻟﺠﻠﺏ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ﻷﻥ ﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻜﺎﻨﺕ ﺴﺒﻴﻼﹰ ؛ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ ﻜﺎﻥ ﻀﺩ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﻴﺎﺴﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻭﺘﺄﺘﻲ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﺴـﻠﻁﺔ ﺒـﺎﻷﻋﻭﺍﻥ ، ﻭﺘﻤﻨﺢ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ، ﻭﺘﺭﻗﻲ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ، ﻭﺘﺸﻜل ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ،ﺃﻋﻀﺎﺀ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﺔ . ﺎﺭ ﻭﺍﻷﻗﺎﺭﺏﻭﺍﻷﻨﺼ . ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻨﻔﺴﻪ(١) - ٦٥ - ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻭﺍﻟﺠﻬل ﻭﺍﻟﻤﺭﺽ ﻴﻔﺘﻙ ،ﻴﺔ ﺒﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﺜﺎﻨﻭﻴﺔ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻌﻨﺎ ﻭﻤﺎ ﺍﺴﺘﻤﺭﺕ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﻓﺘﺭﺓ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻟﺘﻁﺒـﻕ ، ﻭﻫﻡﱡ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ ،ﺒﺄﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺩﻭﻥ ﺭﻋﺎﻴﺔ ﻜﺎﻓﻴﺔ . ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﺩﻩ ﻟﻺﺼﻼﺡ ﻭﻜل ﻨﺎﺒﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻟـﺫﻴﻥ ﻟﻬـﻡ ﺼـﻠﺔ ،ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﺴﺩﻴﺩ ﻭﻗﺩ ﺘﺄﺨﺭ . ﺒﺎﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﻻ ﻴﺤﺘﺭﻡ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ ﺍﻟﻤﻔﻜـﺭ ، ﻓﻬﻭ ﻴﻜﺭﻩ ﺍﻟﻬﺩﻭﺀ ؛ﻭﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻤﻠﻭل ﻴﺤﺏ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﻭﺍﻟﺘﺒﺩﻴل ﻭﻜل ﻋﺭﺍﻗـﻲ . ﻋﻪ ﻭﻴﻬﺩﻡ ﻜل ﻤﺘﻔﻭﻕ ﻓﻲ ﺭﺒﻭ ،ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻤل ﺩﻭﻥ ﻀﺠﻴﺞ ﻭﻴﺤﺎﺭﺏ ﻜل ﻤﻥ ﻴﺒﺭﺯ ﻓﻲ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﺇﻨـﻪ . ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺍﻻﻨﻘﻼﺒﺎﺕ ﺨﻴﺭ ﺩﻟﻴل ﻋﻠـﻰ ﺫﻟـﻙ ؛ ﻭﻏﻴﺭﻩ ﻻ ﻴﺼﻠﺢ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ،ﻴﺭﻯ ﺃﻨﻪ ﺠﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﺭﺌﺎﺴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﻟﻬﺫﺍ ﻗﺎل ﻋﻠـﻲ ﻤﻥ ﻏﻴﺭﻩ؛ ﺍ ﻭﻴﺭﻯ ﻨﻔﺴﻪ ﺨﻴﺭ ، ﻴﻤﺤﺹ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻭﻴﺤﺎﻭل ﺴﺒﺭ ﻤﺎ ﻭﺭﺍﺀﻫﺎ ،ﻓﺭﺩﻱ ﺍﻟﻨﺯﻋﺔ ﺫﻜﻲ : ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﻭﺱ ﻜﻠﻬــــﻡﻗــــﻭﻤﻲ ﺭﺀ )١(ﺃﺭﺃﻴــﺕ ﻤﺯﺭﻋــﺔ ﺍﻟﺒﺼــل؟ ﺤﺭﻜﺔ ﻭﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ؟ ﻓﻬل ﺍﻟ ﻭﻫل ﻫﻭ ﺼﺎﺤﺏ ﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻌﻨﻴﻔﺔ؟ : ﻓﺈﻤﺎ ﺨﻨﻭﻉ ﺘﺎﻡ ﺃﻭ ﺜﻭﺭﺓ ﻋﺎﺭﻤﺔ ﻜﻤﺎ ﻗﺎل ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ﻴﺼﻑ ﻨﻬﺭ ﺍﻟﻔﺭﺍﺕ؛ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻤﺘﻁﺭﻑ ﻴﺭﻴــﻙ ﺍﻟﻌــﺭﺍﻕ ﻓــﻲ ﺤﺎﻟﺘﻴــﻪ ﺒﺄﻗﺼــﻰ ﺸــﺤﻪ ﻭﺍﻟﻨــﺩﻯ ﻗﺎل . ﻭﺍﻟﻘﻭﺓ ﺃﺒﺭﺯ ﻤﻅﺎﻫﺭ ﻁﺒﺎﻋﻬﻡ ﻭﻋﺎﺩﺍﺘﻬﻡ ﺇﻨﻤﺎ ﺍﻟﺤﺩﺓ ﻭﺍﻟﺜﻭﺭﺓ، ... ﺇﻥ ﺍﻟﻬﺩﻭﺀ ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﻁﺒﻊ ﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ :)٢(ﺍﻷﺯﺭﻱ ﻫ ــﺫﺍ ﺍﻟﻌ ــﺭﺍﻕ ﻭﻜ ــﺎﻥ ﻓ ــﻲ ﺴـــﻨﻥ ﺍﻟﻭﺭﺍﺜـــﺔ ﻜﻭﻨـــﺕ ﻤﺘﻘﻠـــ ــﺏ ﻜﺭﻴﺎﺤـــ ــﻪ ﻤﺘﺤــ ــﻭل ﻜﺎﻟﺭﻤــ ــل ﻻ ﻜﺎﻟﺸﻭﻙ ﻴﺴﺭﻉ ﻓـﻲ ﺍﻟﻠﻬﻴـﺏ ﻻ ﻋﻤـ ــﻕ ﻗـ ــﻁ ﺒﻤﺎﺌـ ــﻪ ﺯﻤــﻥ ﻤــﻥ ﺍﻷﺯﻤــﺎﻥ ﺒﺤــﺭﺍ ﻭﺠ ــﺯﺭﺍﺍﻓ ــﻲ ﻁﺒﻌ ــﻪ ﻤ ــﺩ ﻤ ــﺎ ﺒ ــﻴﻥ ﺁﻭﻨ ــﺔ ﻭﺃﺨ ــﺭﻯ ﺘ ــﺩﻉ ﺍﻟﺭﻴ ــﺎﺡ ﻟ ــﻪ ﻤﻘ ــﺭﺍ ﺍﻓــﺈﻥ ﺨﺒــﺎ ﻟــﻡ ﻴﺒــِﻕ ﺠﻤــﺭ )٣(ﻭﻟﻭ ﺃﻥ ﻓﻲ ﻤﺠـﺭﺍﻩ ﻫـﺩﺭﺍ ﺎﻥ ﻤـﺎ ﻴﻤﻠﻭﻨـﻪ ﻭﺴﺭﻋ.. ﻓﻼ ﻨﻌﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﺠﺩ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻴﺅﺍﺯﺭﻭﻥ ﻜل ﺜﻭﺭﺓ ﻭﺍﻨﻘﻼﺏ ﺩﻭﻥ ﻭﻋﻲ ﺒﺎﻟﻘﺎﺩﻡ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ . ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﺼﺎﺌﺒﺔﻭﻴﺤﺎﺭﺒﻭﻨﻪ ﻭﻴﻬﺎﺠﻤﻭﻥ . ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻭﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، ﻤﻔﺼل ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ(١) . ٩٩ﺹ/ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻷﺯﺭﻱ (٢) . ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻨﻔﺴﻪ(٣) - ٧٥ - ﺠـﺭ ﻋﻠﻴـﻪ ﺴـﺨﻁ ؛ ﻭﺘﺼﺭﻴﺤﻪ ﺒﺄﻨﻪ ﻴﺭﻴﺩ ﻓﺘﺭﺓ ﻹﺼﻼﺡ ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ ،ﺇﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﻴﺎﺴﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ . ﻭﺩﻭﻥ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﺌﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﺭﻫﺎ ﺍﻻﻨﻘﻼﺒﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻌﺏ ،ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻴﻥ ﻓﻘﺩ ﻅﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺒﺄﻥ ﺍﻹﺼﻼﺡ ﺴﻭﻑ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﻭﻋﻭﻟﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺘﺒﺭﻴﺭ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺠﺎﺀﺕ ﺒﻤﻨﻬﺞ ﺫﻜـﺭﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ، ﻓﻘﺎل ﻤﺎ ﺤﺭﻤﻪ ﻭﺒﻜل ، ﻭﻭﻋﺩﺕ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﺎﻟﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ،ﻓﻴﻪ ﻁﺭﻕ ﺍﻹﺼﻼﺡ ﻭﺃﻨـﻪ ، ﻟﻺﺼﻼﺡ ﻭﺭﺁﻩ ﻜﺎﻟﺸﻤﺱ ﻴﺸﺭﻕ ﺎﻤﺤﻤﺩ ﻫﺎﺩﻱ ﺍﻟﺩﻓﺘﺭ ﻭﻗﺩ ﺼﺩﻕ ﺒﻤﺎ ﻗﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺃﻋﺩﺕ ﻤﻨﻬﺎﺠ : ﻴﺨﺭﺱ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﻴﻥ ﻭﺸﻐﺒﻬﻡ ﻅﻠﻠﻨﺎ ﻨﺭﺍﻋﻲ ﺍﻟﺸـﻤﺱ ﻜـل ﻋﺸـﻴﺔ ﺎ ﺤـﻭﻯ ﻜـلﱠ ﺁﻴـﺔ ﻓﺠﺎﺀﺕ ﺒﻪ ﻏﻀ ﻴﺨﺭﺱ ﺍﻟﺸـﻐﺏ ﻭﻨﻨﺘﻅﺭ ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺝ ﻜﻲ ﻬﺎ ﺍﻟﻠـﺏ ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺼﻼﺡ ﻤﺤﺼ ـ : ﻟﺸﺎﻋﺭ ﻤﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺒﻘﻭﻟﻪﻭﺤﺒﺫ ﺍ ﻓﻴﺎ ﺤﺒﺫﺍ ﺍﻹﺼﻼﺡ ﻭﺍﻟﻌﻬﺩ ﻋﻬﺩﻩ ﻭﻴﺎ ﺤﺒﺫﺍ ﻴﻭﻡ ﻴﻌﺯ ﺒﻪ ﺍﻟﺸـﻌﺏ : ﻭﻻ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻋﻥ ﻏﻴﺭﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﺎﺅل ﺒﺎﻹﺼﻼﺡ ﺍﻟﻤﻨﺘﻅﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺩ ﺒﻪ ﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺒﺎﻹﺼﻼﺡ ﻭﺍﺒﺘﺴﻤﺕ )١(ﺒﻪ ﺍﻟﺜﻐﻭﺭ ﻭﻟﻠﻌـﺯ ﺍﺒﺘﺴـﺎﻤﺎﺕﹸ ، ﻷﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺒﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﺎﺠﺯﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻤل ؛ﻭﺭﺩﺕ ﻓﻲ ﻤﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻭﺘﺭﺩﺩﺕ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻹﺼﻼﺡ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻟﻜﻥ ﻜﺜﺭﺓ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺍﺕ . ﻭﺘﻌﻁﻲ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺤﻘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻋﺎﻴﺔ ،ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻷﻤل ﻓﻲ ﻜل ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺃﻥ ﺘﻘﻁﻊ ﺩﺍﺒﺭ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺌﻬـﺎ ﻜﺎﻥ ﻤـﻥ ﺠﺭﺍ ،)٢(ﻓﻘﺩ ﺤﺩﺜﺕ ﻓﻲ ﺴﻨﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺴﺕ ﺜﻭﺭﺍﺕ ﺩﺍﺨﻠﻴﺔ . ﺩﻭﻥ ﺇﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﻴﺔ ﺤﺎﺌﻼﹰ ﺕﻜﺎﻨ . ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺭﺴﻲﺎ ﻭﻁﻤﻌ)٣(ﺴﻔﻙ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﻴﻘﻭﻡ ﺒﺘﺠﺭﺒﺔ ﻭﺍﺤـﺩﺓ ﻟﻺﺼـﻼﺡ، ،ﻭﺭﺤﺏ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺒﺎﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﺒﺤﺭﺍﺭﺓ ﻋﺠﻴﺒﺔ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻤﺎﺭﺱ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﻭﻭﺯﺭﺍﺀ ﻟﻴﺴﺕ ﻟﻬﻡ ﺁﺜﺎﺭ ﻓـﻲ ﺍﻹﺼـﻼﺡ ،ﻭﺃﻫﻡ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺭﺠﺎل ﺤﺭﺏ ﻤﺎ ﻋﺭﻓﻭﺍ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﻤﺎ ﻤﺎﺭﺴﻭﻫﺎ ﻗﺎل ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺩﺠﻴﻠﻲ ﻴﺫﻡ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ، ﻭﺘﻠﻙ ﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻻ ﻴﻜﺘﻔـﻭﻥ . ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﻤﻥ ﺃﺠل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﺏ : ﺒﺎﻟﺘﺭﺤﻴﺏ ﺒﺎﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﺇﻨﻤﺎ ﻴﺸﺘﻤﻭﻥ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻻ ﺭﻋــ ــﺎﻩ ﺍﷲ ﻋﻬــ ــﺩﺍ ﺎﺭﻓ ــﻊ ﺍﻟﻌﺒ ــﺩ ﺒ ــﻪ ﺭﺃﺴـ ـ ﻗـ ــﺩ ﻗﻀـ ــﻴﻨﺎﻩ ﺒﺒـ ــﺅﺱ ﻭﻟﻘـــﺩ ﻜﻨـــﺎ ﻨﻌـــﺎﻨﻲ ﺒ ــﺎﺩ ﻓ ــﻲ ﺍﻟ ــﺩﻫﺭ، ﻭﻨﺎﺴ ــﻪ ﻭﻁﺄﻁـ ــﺄ ﺍﻟﺤـ ــﺭ ﺭﺍﺴـ ــﻪ ﻭﺸـــ ــﻘﺎﺀ ﻭﺘﻌﺎﺴـــــﺔ )٤(ﻓﻴ ــﻪ ﺃﻨ ــﻭﺍﻉ ﺍﻟﺸﺭﺍﺴ ــﺔ . ٧٣٩١ / ٢ ﻙ ٤٢ / ٣٨١ ﺒﻐﺩﺍﺩ (١) .٥٥ – ١٤ﺹ / ٧٣٩١ﺼﻴﺩﺍ / ﺍﻟﺭﺯﺍﻕ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ، ﻋﺒﺩ(٢) .٢٣١ ﻭ٢٢١ ﻭ٩٠١ ﻭ٨٨ ﻭ٨٧ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ، ﺹ (٣) . ٧٣٩١ / ٢ ﻙ ١٢ / ٢٢ ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ، (٤) - ٨٥ - ﻭﻅﻬﺭ ﺍﻟﻌﺩل ﻋﻠﻰ ﻴﺩ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟـﻭﺯﺍﺭﺓ ،ﺭﺃﻯ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻨﻌﻤﺎﻥ ﻤﺎﻫﺭ ﺍﻟﻜﻨﻌﺎﻨﻲ ﺃﻨﻪ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻤﻅﺎﻟﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻨﺘﻬﻰ ﻭ : ﻓﻘﺎل ﺒﺯﻍ ﺍﻟﻌـﺩل ﻓـﺎﻟﺜﻐﻭﺭ ﺒﻭﺍﺴـﻡ ﺤﻜﻤﺕ ﺸﻌﺒﻨﺎ ﺠﻤﺎﻋـﺔ ﻋﺴـﻑ ﺎ ﻫﻨﻴ ـ ﺎﻫﻤﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻌﻴﺵ ﻋﻴﺸﹰ ـ ﻭﺍﺴ ــﺘﺒﺩﺕ ﺒ ــﺄﻤﺭﻩ ﻓﺩﻋﺘ ــﻪ ﺴﻠﺒﺘﻪ ﺤﻘﻭﻗـﻪ ﻭﻫـﻭ ﻴﻘﻅـﺎﻥ ﻟﻠﻤـﻼ ﺃﻓـﻭل ﺍﻟﻤﻅـﺎﻟﻡ ﺎﻤﻌﻠﻨﹰ ﻭﺍﺸـﻡ ﻨﻬﺠﺕ ﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﻁﻐﺎﺓ ﺍﻟﻐ ﻻ ﺘﺒــﺎﻟﻲ ﺒﺎﻟﻨﺎﺌﺒــﺎﺕ ﺍﻟﻌﻅــﺎﺌﻡ ﻤﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻤـﻥ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ ﻋﻼﺌـﻡ )١(ﺨﺒﻴﺭ ﺒﺼـﻨﻌﻬﺎ ﺠـﺩ ﻋـﺎﻟﻡ ﻭﺘﻅﻬـﺭ ، ﺴـﻠﻴﻤﺎﻥ ﻲ ﺃﻥ ﺨﺭﺠﺕ ﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻩ ﺘﺭﺤﺏ ﺒﻌﻬﺩ ﺤﻜﻤﺕ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﺎﺭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗ ﻭﻫﺠﻤﺕ ،ﺌﻪ ﻟﻠﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺯﻋﻴﻤﻬﺎ ﺍﻟﻭﺍﻗﻑ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻭﻋﻤﻼ ﺍﺍﻟﺴﺨﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﻴﺎﺴﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﺩ ﺭﻤﺯ ﻭﻤﻸ ﺒﻐﺩﺍﺩ ،ﻋﻠﻰ ﺩﺍﺭﻩ ﻭﻟﻁﺦ ﺒﺎﻷﻭﺴﺎﺥ، ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﻨﻔﺴﻪ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺤﺘﻔﻰ ﺒﺯﻭﺍﺝ ﺼﺒﺎﺡ ﺍﺒﻥ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻫﺘﻑ ﻟﻌﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻗﺎﺴﻡ ﻭﺨﺭﺠﺕ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﺃﻭل ﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺭﺸﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒـﺎﺏ ،ﺒﺎﻟﻬﺘﺎﻑ ﻭﺍﻟﻁﺒﻭل ﻔﺱ ﻋﻥ ﻀﻐﻁ ﺭﻭﺤﻲ ﻭﻜﺒـﺕ ﻋـﺎﻁﻔﻲ ﻭﺘﻜﺭﺭ ﺫﻟﻙ ﻓﻤﺎ ﺍﻟﺴﺒﺏ؟ ﻫل ﻜﺎﻥ ﻴﻨ !! ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﺘﻬﺘﻑ ﺒﺎﻟﺯﻋﻴﻡ ﺍﻷﻭﺤﺩ ،"ﻋﻠـﻰ ﺤـﺱ ﺍﻟﻁﺒـل ﺨﻔـﻥ ﻴـﺎ ﺭﺠﻠﻴـﻪ "ﻹﺒﻌﺎﺩﻩ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ؟ ﺃﻡ ﺃﻨﻪ ﻴﻨﺩﻓﻊ ﻓﻲ ﻤﺜـل ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻤﻅـﺎﻫﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺫﻫﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ؟ " ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻤﻊ ﺍﻟﻭﺍﻗﻑ"ﺃﻭ ﻷﻥ ﺍﻟﺴﺎﺴـﺔ ﻻ ﻴﻨﻅـﺭﻭﻥ ﺇﻻ ؛ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﺭﻀﺎ ﺍﻟﺨﻁﻴﺏ ﻋﻬﺩ ﻴﺎﺴﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺒﺄﻨﻪ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﻭﺴﻤﻰ ﻨﺎﺴﻴﻥ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﻗﻀﺎﻴﺎﻩ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ، ﻓﻘﺎل ﻴﺨﺎﻁﺏ ﺍﻟﻜﺭﺴﻲ ﻷﻨﻪ ﻫـﺩﻑ ﺍﻟﺴﺎﺴـﺔ ،ﻬﻡﺇﻟﻰ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﻡ ﻭﻜﺭﺍﺴﻴ : ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻤﻴﻥ ﺃﻻ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺭﺴـﻲ ﻫـل ﺃﻨـﺕ ﺴـﺎﻤﻊ ﻤــﺕﻋﻠﻴــﻙ ﺍﻟﻌﻔــﺎ ﻟﻤــﺎ ﻋﻠﻴــﻙ ﺘﺯﺍﺤ ﻋﻠﻭﻙ ﺒـﻼ ﺤـﻕ ﻭﻻ ﺸـﻲﺀ ﻋﻨـﺩﻫﻡ ﻻﺯﻤ ــﻭﻙ ﻜ ــﺄﻨﻬﻡ ﺎ ﺍﷲ ﻗﻭﻤ ــﻟﺤ ــﻰ ﺼﺭﻴﺭﻙ ﻤـﻥ ﺘﺤـﺕ ﺍﻟـﻭﺯﻴﺭ ﺘﻀـﺠﺭ ﻓﺄﻨﺕ ﺍﻟـﺫﻱ ﺃﺩﻋـﻭ ﻭﺃﻨـﺕ ﻤﺨـﺎﻁﺒﻲ ﺍﻹﺴـﺕ ﻀـﺨﻡ ﺍﻟﻤﻨﺎﻜـﺏ ﻜﺒﺎﺭ ﻤﺤـﺎل ﺴﻭﻯ ﺒﺴﻁ ﻜﻑ ﺍﻟﻅﻠﻡ ﺃﻭ ﻗﺒﺽ ﺭﺍﺘـﺏ ﻠﻴ ــﻙ ﻟﻴ ــﻭﻡ ﺍﻟﺤﺸــﺭ ﻀــﺭﺒﺔ ﻻﺯﺏﻋ )٢( ﺍﻟﻤﻐﻠﻭﺏ ﻤﻥ ﻋﺴﻑ ﻏﺎﻟﺏ ﺼﺩﻯ ﺃﻨﺔ ﻟﻤﺎ ﻫﺎﺠﻡ ﻤﻌﺎﺭﻀﻲ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴـﻌﻴﺩ ﻓـﻲ ، ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺍﻟﻜﺭﺍﺴﻲ ﺎﻭﻟﻠﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ﺭﺃﻱ ﺴﺎﺒﻕ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺩﺍﺌﻤ : ٠٣٩١ﻋﻘﺩ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﻓﻘﺩ ﻋﻠﻡ ﺍﻷﻗﻭﺍﻡ ﺃﻥ ﻟﻴﺱ ﻋﻨـﺩﻜﻡ ﻜﺭﺍﺴﻲ ﻭﻟﻤﺴﻬﺎ ﻭﻫﻴﻬﺎﺕ ﻫﻴﻬﺎﺕ ﺍﻟ ﺴﻭﻯ ﺨﻁﻑ ﻜﺭﺴﻲ ﻭﻤﻨﻀﺩﺓ ﻗﺼﺩ ﻓﻤﻥ ﺩﻭﻨﻬﺎ ﺴﺩ ﻭﻤﻥ ﺩﻭﻨﻜﻡ ﺼﺩ .٦٣٩١ / ٢ ﺕ ١٢ / ٩ ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ، (١) .٧٣٩١ – ٢ ﻙ ٧ – ٧١ ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ، (٢) - ٩٥ - ﻭﺘﺸﺭﻴﻊ ﻗﻭﺍﻨﻴﻥ ﺘﺨﺩﻡ ،ﻭﺭﺃﻯ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﻨﻔﻭﺫ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻹﻏﺭﺍﻕ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺼﻬﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﺴﻴﺏ : ﻤﺼﻠﺤﺔ ﻤﺤﺩﻭﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻓﻘﺎل ﻤﺤﻤﺩ ﺼﺎﻟﺢ ﺒﺤﺭ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﻟﻡ ﻴﺒﻕ ﻤﻌﻨﻰ ﻟﻠﻤﻨﺎﺼـﺏ ﻋﻨـﺩﻨﺎ ﻴﺒﺘﻐــﻰﺘﹸﺴــﻥ ﺫﻴــﻭُل ﻟﻠﻘــﻭﺍﻨﻴﻥ ﺼﺎﻫﺭﺴﻭﻯ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﻠﻙ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﺍﻟﻤ ﺒﻬﺎ ﺠﻠﺏ ﻗﻭﻡ ﻟﻠﻜﺭﺍﺴﻲ ﺍﻟﺸـﻭﺍﻏﺭ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﻜﺭﺍﺴﻲ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﺔ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﻭﺴـﺎﺌل ﺠﻠـﺏ ؛ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻤﻘﺼﻭﺭ : ﺍﻷﻨﺼﺎﺭ ﻭﺇﺴﻜﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﻴﻥ، ﻓﻘﺎل ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻤﻀــﻰ ﺯﻤــﻥ ﻭﺍﻟﺒﺭﻟﻤــﺎﻥ ﻭﺴــﻴﻠﺔ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻗﻀـﺎﻴﺎ ﺍﻻﻨﺘﺨـﺎﺏ ﻭﺴـﻴﻠﺔ ﺠﺞ ﻨﺴــﻭﺏ ﻭﺇﻤﺘــﺎﻉ ﺁﺨــﺭﻹﺴــﻜﺎﺕ ﻤ )١("ﺠﺒﺭ ﺍﻟﺨـﻭﺍﻁﺭ "ﺘﺴﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﻭﻟﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﺎﺀ . ﻟﻡ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﻋﻬﺩ ﻋﻥ ﻋﻬﺩ ﻓﻲ ﺠﺭ ﺍﻟﻤﻐﺎﻨﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ ﻟﻸﻨﺼﺎﺭ ﻭﺍﻷﺼﻬﺎﺭ ، ﻭﻤﻥ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﺼﺩﻑ ﻟﻡ ﻴﺴﻤﻬﺎ "ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ"ﺒﺤﻜﻤﺔ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻭﺯﻤﺭﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺃﺼﺩﺭ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺴﻤﺎﻫﺎ ﻭﻋﺩﻩ ﻤﻥ ﺍﻷﺒﻁﺎل ﻭﺍﻟﺸﺠﻌﺎﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺴـﺠل ﻋﻤﻠﻬـﻡ ،ﺩﺡ ﺒﻬﺎ ﺤﻜﻤﺔ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻭﺍﻨﻘﻼﺒﻪ ﻭﻨﻅﻡ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺍﻤﺘ ،ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ : ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﺍﻟﺒﻁﻭﻟﺔ، ﻓﻘﺎل ﺃﻗﺩﻤﺕ ﺇﻗﺩﺍﻡ ﻤﻥ ﻻ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻴﻤﻨﻌﻪ ﻭﺘﻭﻁﺌـﺔ ﺎﻭﺤﺴﺏ ﺃﻤﺭﻙ ﺘﻭﻓﻴﻘﹰ ـ ﺩﺒﺭﺕ ﺃﻋﻅـﻡ ﺘـﺩﺒﻴﺭ ﻭﺃﺤﺴـﻨﻪ ﻨﻪ ﻤﻥ ﺘﺼـﻤﻴﻤﻪ ﺍﻟﺨﻁـﺭ ﻬﻭﻻ ﻴﻨﹶ ﺃﻥ ﺍﻟﻁﻐﺎﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻋﻘﺎﺏ ﺘﻨـﺩﺤﺭ ﻭﺘ ــﺩﻜﺭﺍﺘﹸﺘﻠ ــﻰ ﻤ ــﺂﺜﺭﻩ ﻋﻤ ــﺭ ، ﻭﺒﺎﻟﻔﻁﻨﺔ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠـﻰ ﻤﻌﺎﺭﻀـﻴﻪ ﺒﺎﻟﻘﺘـل ،ﻴﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺒﺎﻹﺼﻼﺡ ﻭﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺠﺎﺩ : ﺩﺍﻡ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻴﺴﻨﺩﻩ ﻭﻴﺤﻤﻴﻪ، ﻓﻘﺎل ﻭﺒﻤﺠﺯﺭﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﺎ ﻬﻡﺘﹶﺭﻻ ﺘﺒــﻕ ﺩﺍﺒ ــﺭ ﺃﻗــﻭﺍﻡ ﻭﺘﹶ ــ ﺃﻗﺩﻡ ﻓﺄﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻗـﺩﺍﻡ ﻤﻨﻁﺒـﻊ ﻫﻨﺎﻙ ﺘﻨﺘﻅـﺭ ﺍﻷﺤـﺭﺍﺭ ﻤﺠـﺯﺭﺓ ﻓﻬﻡ ﺇﺫﺍ ﻭﺠﺩﻭﻫﺎ ﻓﺭﺼـﺔ ﺜـﺄﺭﻭﺍ ﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻨﻜﻴل ﻤﻘﺘﺩﺭ ﻭﺍﺒﻁﺵ ﻓﺄ )٢(ﺸﻨﻌﺎﺀ ﺴﻭﺩﺍﺀ ﻻ ﺘﺒﻘﻲ ﻭﻻ ﺘﺫﺭ ﻭﺒﻴﻥ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺁﺯﺭﻩ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ﻋﻨـﺩﻤﺎ ،ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺘﺭﺓ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻭﻴﺎﺴﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻭﺴـﺨﺭ ﻤـﻥ ، ﻓﻘﺩ ﻫﺎﺠﻡ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻭﻗﻔﻭﺍ ﻀـﺩﻫﺎ ﺒﻌﻨـﻑ ﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ؛ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺃﺭﺍﺩ ﺘﻤﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺝ ﺯ ﺎ ﻓﻠﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﺫﻫﺏ ﺒﺎﻷﺼﻭل ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﺭﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺩﺴـﺘﻭﺭﻴ ، ﻭﺸﻜﻠﺕ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ،ﻥ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺨﺫﺕ ﺍﻵ ﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻅﺎﻫﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟـﺫﻱ ﺃﻨﺸـﺄﻩ ، ﻭُﺃﻓﺴﺩﺕ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﻜﻭﻤﺔ ﺔ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻤﻥ ﺤ ﻭﻤﻥ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ ﻴﻤﻜﻥ ﻤﻌﺭﻓ . ﻋﻠﻰ ﻏﺭﺍﺭ ﺤﻜﻤﻬﻡ ﻓﻲ ﺒﻼﺩﻫﻡ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ : ﻗﺎلﻭ ﻭﻁﺎﻟﺏ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺒﻤﺤﺎﺴﺒﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺒﻌﻨﻑ ﻭﺸﺩﺓ، ،ﺎ ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ﻋﻨﻴﻔﹰﺍﻻﻨﻘﻼﺏ؛ .٦٣٩١ / ١ ﻙ ٤٢ / ١١ ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ، (١) .١٦١ ﺹ٢ﺝ/ ﻴﻭﺍﻥ ، ﻭﺍﻟﺩ٧٣٩١ / ٢ ﻙ ٩١ / ١٢ ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ، (٢) - ٠٦ - ﻓﺤﺎﺴﺏ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﻋﻥ ﻜل ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺠﺘﺭﺤﻭﺍ ﻟﻶﻥ ﻟﻡ ﻴﻠﻎ ﺸـﺒﺭ ﻤـﻥ ﻤـﺯﺍﺭﻋﻬﻡ ﻭﻟﻡ ﻴـﺯل ﻟﻬـﻡ ﻓـﻲ ﻜـل ﺯﺍﻭﻴـﺔ ﻋﻤﺎ ﺃﺭﺍﻗﻭﺍ ﻭﻤﺎ ﺍﻏﺘﻠﹼﻭﺍ ﻭﻤﺎ ﺍﺤﺘﻜﺭﻭﺍ ﻭﻻ ﺘﺯﺤــﺯﺡ ﻤﻤ ــﺎ ﺸــﻴﺩﻭﺍ ﺤﺠــﺭ )١(ﺭﻤﻨــﻭﻩ ﺒﻤﺨــﺎﺯﻴﻬﻡ ﻭﻤﻔﺘﺨـ ـ : ﻭﻗﺎل ﻓﻀﻴﻕ ﺍﻟﺤﺒل ﻭﺍﺸﺩﺩ ﻤﻥ ﺨﻨـﺎﻗﻬﻡ ﻓﺭﺒﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻓـﻲ ﺇﺭﺨﺎﺌـﻪ ﻀـﺭﺭ ﻭﻗﺴﺎﻭﺘﻪ ﺍﻟﻌﺎﺭﻤـﺔ ﻓـﻲ ﻜـل ، ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻪﺇﻨﻪ ﻋﻨﻑ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻭﻀﺭﺍﻭﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻤﻥ ﻴﺨﺎﻟﻔ . ﺍﻷﻤﻭﺭ :: ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ، ﻜﺭﺍﻫﻴﺘﻪ ﻟﻤﻥ ﻴﺤﻜـﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻻﻨﺩﻓﺎﻉ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﺜل ﺴﺨﻁ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻭ ،ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﻏﺭﺭ ﺸﻌﺭ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ : ﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻗﺎﺴﻡ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻏﻴﺭ ﻗﻭﻟﻪﻋ ﻭﺤﻴﺎ ﺒﻬﺎ، ﺘﻤﻭﺯ٤١ﻨﻪ ﺃﻋﺎﺩ ﻨﺸﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﺤﺘﻰ ﺇ ﻭﺃﻨﺕ ﻴﺎ ﺒﻥ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻬﺠـﺕ ﺒﻤﺎ ﺠﺭﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺒـﺩﻭ ﻭﺍﻟﺤﻀـﺭ : ﻓﻘﺎل ﻭﺃﻨﺕ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺍﻟﺸﻬﻡ ﻤﻥ ﻟﻬﺠـﺕ ﺒﺤﺴﻥ ﻤﺎ ﻗﺩ ﺃﺘﺎﻩ ﺍﻟﺒـﺩﻭ ﻭﺍﻟﺤﻀـﺭ ﺘﺸﺭﻴﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻓـﻲ ﻤـﺅﺘﻤﺭ ٦٢ ﻭﻨﺸﺭﺕ ﻓﻲ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻓﻲ ،٨٥٩١ ﻭﺃﻟﻘﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻜﺸﺎﻓﺔ ﺴﻨﺔ : ، ﻭﺃﺩﺨل ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ٩٥٩١ﺃﻨﺼﺎﺭ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺴﻨﺔ ﺩ ﻤﻥ ﺨﻨـﺎﻗﻬﻡ ﻓﻀﻴﻕ ﺍﻟﺤﺒل ﻭﺍﺸﺩ )٢(ﻓﺭﺒﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺇﺭﺨﺎﺌـﻪ ﻀـﺭﺭ ﻭﻨﺤﻥ ﻨﺴﻤﻊ ﺍﻷﻏﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺎﺕ ﻭﺍﻷﻓﻼﻡ ﺘﻌﺎﺩ،ﻭﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻟﻡ ﻴﻼﻡ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺇﺫﺍ ﻜﺭﺭ ﺸﻌﺭﻩ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ . ﻤﺭﺍﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻭﺤﺫﻑ ﺃﺒﻴﺎﺘـﻪ ﻓـﻲ ﻤـﺩﺡ ، ﻓﻲ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺍﻟﻤﻭﻟﺩ ﺍﻟﻨﺒﻭﻱ ﻗﺼﻴﺩﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺘﻭﻨﺱ ﻭﻻﻤﻪ ﺍﻟﻨﻘﺎﺩ ﻷﻨﻪ ﺃﻟﻘﻰ ، ﻜﻤـﺎ ﻜـﺭﺭ ١٤٩١ﻭﻗﺩ ﻜﺭﺭ ﻗﺼﻴﺩﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﺭﻜﺔ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﻋـﺎﻡ . ﻤﻭﻨﺘﻐﻤﺭﻱ ﻭﻗﺩ ﻻﻤﻪ ﺃﻗﺭﺏ ﺍﻟﻨـﺎﺱ . ﺤﺴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﻗﺼﻴﺩﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﺩﺡ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﺔ ﻓﻲ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻤﺩﺡ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺇﻥ ﺸﻬﺭﺓ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻭﻤﻜﺎﻨﺘﻪ ﺘﺠﻌـل .ﺍﻨﺏ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺴﻠﻴﻡ ﻁﻪ ﺍﻟﺘﻜﺭﻴﺘﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺠل ﺠﻭ ،ﺇﻟﻴﻪ ،ﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ، ﻭﻫﺫﺍ ﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﺃﺼـﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ ﺘﻔﺭﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺒﻌﺽ ﺸﻌﺭﻩ، ﻭﺘﻘﻠﱡﺒﻪ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺘﻘﻠﱡ ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ ﻭﻤﻥ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻓﻲ ". ﻤﻥ ﻴﺘﺯﻭﺝ ﺃﻤﻲ ﺃﺴﻤﻴﻪ ﻋﻤﻲ " ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻘﺎﺌل ،ﻴلﻭﺃﻨﻪ ﺨﻴﺭ ﻤﻤﺜل ﻟﻠﻌﺭﺍﻗﻲ ﺍﻷﺼ .ﻨﺠﺩ ﻤﺜل ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ . ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ(١) .٤١١ – ٧٠١ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﺠﺒﻭﺭﻱ، ﺒﻴﺭﻭﺕ، ﺹ : ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ(٢) - ١٦ - : : ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﻭﻥ ﻟﻼﻨﻘﻼﺏﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﻭﻥ ﻟﻼﻨﻘﻼﺏ ﻓﻜﺎﻥ ؛ ﻭﺒﻨﻅﺭﺓ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺭﺅﻴﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻤﺅﺜﺭﺓ ،ﻭﺍﻨﺘﺒﻪ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻔﻘﻴﺭ ﻭﺍﻟﻔﻼﺡ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺝ : ﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔﺃﺼﺩﻕ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﻭﺼﻑ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﻤﻌﺎﻨﺎﺘﻪ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋ ﻴﺎ ﺃﻫل ﺃﻗـﺭﺍﺹ ﺍﻟﺸـﻌﻴﺭ ﺘﺤﻤﻠـﻭﺍ ﺍﻟﺒﺎﻏﻲ ﺍﻟـﺫﻱ ﺩﻭﺭﻜﻡ ﻋﻠﻰ ﺴﻴﺠﻲﺀ ﺹ ﺘﺸﻴﺩﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﻭﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺼﺎ ﻴﺼـﺎﺭﻋﻜﻡ ﻋﻠـﻰ ﺍﻷﻗـﺭﺍﺹ ﺎﻋﻨﺘﹰ ﻴﺭﺠﻭ ﺍﻟﻤﻨﺎﺹ ﻭﻻﺕ ﺤﻴﻥ ﻤﻨـﺎﺹ ﻭﻟﻌﻠﻬــﺎ ﻤﻬﺩﻭﻤــﺔ ﺒﺨﺼــﺎﺹ ،ﺎﻨـﺔ ﻭﻁﻴﺸﹰ ـ ﺨﺎﻟﻑ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺅﻴﺩﻴﻥ ﻟﻠﻌﻬﺩ ﻭﻋﺩ ﺘﺩﺨل ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﺭﻋﻭ ﺍ ﺠﺩﻴﺩ ﺎﺇﻨﻪ ﻭﻗﻑ ﻤﻭﻗﻔﹰ ،ﺃﻓﺴﺩﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ، ﻭﻤﺘﻰ ﺤﻜﻡ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻭﺘﺩﺨﻠﺕ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻓﻠﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻠﻌﻘـل ﻭﺍﻟﻤﻨﻁـﻕ ﻤﻜـﺎﻥ : ﻓﻘﺎل ﻭﺒﻠﻴ ــﺔ ﺍﻷﺤ ــﺭﺍﺭ ﺃﻥ ﻴﺘﺤﻤﻠ ــﻭﺍ ﻫﻤﺘﻬﻡ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﺍﻟﻌﺴﻭﻑ ﻴﻘﻭﺩﻫﺎ ﺩ ﺭﻗﺼﻭﺍ ﻭﻟﻠﻐﻔﻼﺕ ﺃﺭﻋـﻥ ﺴـﺎﻋﺔ ﺒﻐــﺩﺍﺩ ﻭﺩﻋــﺕ ﺍﻟﻨﻅــﺎﻡ ﻭﺃﻫﻠــﻪ ﻟﺭﻋﻭﻨﺔ ﺍﻟـﺩﻨﻴﺎ ﺇﻁﺎﻋـﺔ ﻋـﺎﺹ ﺒـﺎﺹ ﺒﺎﻟﻁﻴﺵ ﺨﺒـﺎﺹ ﺇﻟـﻰ ﺨ ﺸﻭﻫﺎﺀ ﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﺭﻗـﺎﺹ )١(ﻓﺎﺴﺘﻘﺒﻠﻲ ﻗﻭﻤﻲ ﻨﻅﺎﻡ ﺭﺼﺎﺹ ﻓﻘﺩ ﺍﺴﺘﻬﺠﻥ ﺍﻻﻨﻘﻼﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﺭ ﺍﻟﺒﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﻁﻥ، ﻭﻴﻼﺤﻅ ﺍﻟـﺩﺍﺭﺱ ﺃﻥ ﻋﻠـﻲ ﺍﻟﺸـﺭﻗﻲ ﻤـﻥ ﺃﻜﺜـﺭ ﺼـﺭﺍﺤﺔ ﺎ ﻭﻜﺎﻥ ﺼـﺭﻴﺤ ، ﻤﺭﺕ ﻟﻸﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺘﻲ ﺎ ﻭﻓﻬﻤ ،ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﻴﻥ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺒﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻭﺍﻟﺘﻘﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺃﻭ ﺇﻟﻰ ؛ ﻷﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺩﻕ ﻁﺒﻭل ﺍﻟﺯﻟﻔﻰ ﺍﻟﻜﺎﻤل ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﺤﺎﻟﺕ ﺩﻭﻥ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ : ﺒل ﻫﻭ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﺨﺭ ﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻭﻴﻔﻨﺩ ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺘﻪ، ﻗﺎلﺍﻟﺸﻌﺏ؛ ﻋﻠﻰ ﺸﺠﺭ ﺍﻟﺼﻔﺼﺎﻑ ﺯﻗـﺯﻕ ﻋﺼـﻔﻭﺭ ﺃﺭﻯ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﻁﺎﺭﺕ ﻤـﻥ ﺼـﻔﻴﺭ ﻗﻠـﻭﺒﻬﻡ ﺃﻤﻥ ﺫﺭﻕ ﻁﻴـﺭ ﻓـﻲ ﺍﻟﺴـﻤﺎﺀ ﺘﺯﻟﺯﻟـﺕ ﻓـﻲ ﺍﻟﻘـﻭﻡ ﺜﻠﻤـﺔ ﺇﺫﺍ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻟﻠﺠـﺒﻥ ﺘﺼ ــﻭﺭﺕ ﻭﺍﻟﻨ ــﺎﺩﻱ ﺤﻘﻴﺒ ــﺔ ﺭﺍﺴ ــﻡ ﺎﺘﻌــﻭﺫﺕ ﻤــﻥ ﺸــﺭ ﺍﻟﻤﺸــﺎﻫﻴﺭ ﻫﺎﺭﺒــ ﻙ ﻤﻁ ــﺭﺏﺍﻗ ــﻤﺯﺍﻤﻴ ــﺭ ﺒﻐ ــﺩﺍﺩ ﻋﺭ ﻋﻘ ــﻴﻡ ﻤ ــﻥ ﺍﻹﻨﺘ ــﺎﺝ ﺭﺍﻤ ــﻲ ﻟﻌﺭﺴــﻪ ﺃﺒﻐـــﺩﺍﺩ ﻟﻠـــﺩﻫﻤﺎﺀ ﻓﻴﻬـــﺎ ﺘﻤـــﻭﺝ ﻫــل ﺍﻟﻬﻴﻜــل ﺍﻟﻤﻨﺠــﻭﺭ ﻴﺤﻔــﻅ ﺸــﻜﻠﻪ ﻓ ــﻼ ﺘﺤﺴــﺒﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻘ ــﺎﺀ ﻟﻤــﻥ ﺒﻘ ــﻰ ﻓﻅﻥ ﻏﺒـﻲ ﺍﻟﻘـﻭﻡ ﻗـﺩ ﻨﹸﻔـﺦ ﺍﻟﺼـﻭﺭ ﺯﻨﺒ ــﻭﺭﻥ ﺃﺒﻁ ــﺎل ﺍﻟﻌ ــﺭﺍﻗﻴﻴﻥ ﺒﻭﺠ ــ ﺭﺒﻭﻋﻲ ﻭﺼﺭﺕ ﻓـﻲ ﺍﻟﻔﻀـﺎ ﺃﻋﺎﺼـﻴﺭ ﻓﻼ ﺨﹸﻨـﺩﻕ ﻴﺠـﺩﻱ ﻭﻻ ﻴﻨﻔـﻊ ﺍﻟﺴـﻭﺭ ﻭﻗﺩ ﻨﻀـﺩﺕ ﻓﻴﻬـﺎ ﺍﻟﺭﺠـﺎل ﺘﺼـﺎﻭﻴﺭ ﻓ ــﺈﻥ ﺸ ــﻴﺎﻁﻴﻥ ﺍﻟﻌ ــﺭﺍﻕ ﺍﻟﻤﺸ ــﺎﻫﻴﺭ ﻭﻴﻀـــﺤﻜﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺭﺠـــﺎل ﻤﺯﺍﻤﻴـــﺭ ﻴﺼــﻔﻕ ﺃﻓــﺭﺍﺩ ﻭﻴﻠﻁــﻡ ﺠﻤﻬــﻭﺭ ﻏﻔﻴ ــﺭ ﻭﻟﻸﺒﻁ ــﺎل ﻨﻔ ــﻲ ﻭﺘﺴ ــﻔﻴﺭ ﺇﺫﺍ ﻨﹸﺯﻋ ــﺕ ﻤ ــﻥ ﺠﺎﻨﺒﻴ ــﻪ ﺍﻟﻤﺴ ــﺎﻤﻴﺭ ﺼ ــﻭﺍﺏ ﻭﻟﻜ ــﻥ ﺃﺨﻁﺄﺘ ــﻪ ﺍﻟﻤﻘ ــﺎﺩﻴﺭ ".ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ"، ﻭﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ٥٠٢ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ، ﺹ (١) - ٢٦ - ﻓﻘﺩ ﺃﺼـﺒﺢ ﻴﺎﺴـﻴﻥ ، ﻭﻤﺎ ﺠﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻤﻥ ﺁﻻﻡ؛ ﻅﻬﺭ ﺸﺎﻋﺭ ﺁﺨﺭ ﺘﺒﺭﻤﻪ ﺒﻜل ﻭﻀﻭﺡ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ ﻴﻭ ﻭﺍﻤﺘـﺎﺯ ﺒﺎﻟﻭﺼـﻑ ، ﻻ ﺘﻬﻤﻬﺎ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻷﻤﺔ ﻭﺍﻟﺒﻼﺩ ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ،ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻀﺤﻴﺔ ﻟﺭﻏﺒﺎﺕ ﻓﺭﺩﻴﺔ ﺼـﻭﺭ ﺍﻟـﺫﻋﺭ ﻭﺭﺴﻡ ، ﻓﻭﺼﻑ ﻗﺼﻑ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﻷﺒﻨﺎﺀ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺍﻵﻤﻨﺔ ﻭﺃﺴﺭﻫﺎ ﺍﻟﻭﺍﺩﻋﺔ ،ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺤﺩﺙ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﺴـﺱ ... ﻷﻨﻬﺎ ﺃﻭل ﺤﺎﺩﺜﺔ ﻴﻬﺎﺠﻡ ﺒﻬﺎ ﺠﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ؛ﻭﺍﻟﺨﻭﻑ ﻭﺍﻟﻬﻠﻊ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻋﺘﺭﻯ ﺍﻟﻨﺎﺱ : ﻓﻘﺎل ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻬﺠﺔ ﺍﻷﺜﺭﻱ،ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﺩﺍﺀ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﻷﺸﺭﺍﺭ ﺨﺩﻴﻌﺔ ﺭﻭﺝ ﺍﻟﻤﺤﺘـﺎل ﺼـﻴﻐﺘﻬﺎ ﺠﺎﺯﺕ ﻋﻠﻰ ﺠﺎﻫل ﺃﻭ ﻋﺎﺘﺏ ﺯﺍﺭﻱ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﻫـﺏ ، ﻭﻨﻔﻲ ﺃﻨﺼﺎﺭﻩ ،ﻌﺴﻜﺭﻱ ﻭﺘﺸﺭﻴﺩ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻭﺃﺴﺭﺘﻪ ﻭﻭﺼﻑ ﺃﻟﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻤﻥ ﻗﺘل ﺠﻌﻔﺭ ﺍﻟ : ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻭﻨﻔﺴﻪ ﻷﻤﺘﻪ ﻭﻭﻁﻨﻪ ﻓﻘﺎل ﻴﺎﺴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻸ ﺍﻷﺤﺭﺍﺭ ﺭﻓﻘﺘـﻪ ﻴﻨﻔﻭﻥ ﻋﻥ ﻭﻁﻥ ﺸﺎﺩﻭﺍ ﻭﺃﻭﻁﺎﺭ ﻴﺒﺭﺯ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺼﻔﺔ ؛ ﻭﺍﻟﺤﻘﺩ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺯﻋﻴﻡ ، ﻭﺤﺏ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ،ﺇﻥ ﺍﻟﺤﺴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﻭﻥ ﺍﻟﺯﻋﻤﺎﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺤﺎﻭﻟﻭﺍ ﺇﺼﻼﺡ ﺍﻟﺸـﺌ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻴﺎﺴﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻤﻥ ﺃﺒﺭﺯ ﺍﻕ؛ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﺃﻡ ﺘﺨﻠﻴﺹ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﻥ ﺩﻴﻭﻨﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤـل ﻋﻠـﻰ ﺇﺼـﻼﺤﻪ ﺍﻟﺸﺌﻭﻥ ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻨﺕ ،ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻌﺭﺍﻕ ﺩ ﻭﻗ. ﻀﺎﻋﺕ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻤﻜﺎﻨﺘﻬﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ، ﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻓﻘﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻨﺘﻔﻌﻴﻥ ﺍﻟﻔﻭﺍﺌﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻭﺩﻭﺍ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ، ﺜﻡ ﺸﻜل ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ، ﻭﻟﻤﺎ ﻁﺎﻟﺕ ﺃﻴﺎﻡ ﻭﺯﺍﺭﺘﻪ ﺴﺌﻡ ﻫـﺅﻻﺀ ،ﺎ ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻌﺎﺭﻀ، ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺎﻜﺎﻥ ﻴﺎﺴﻴﻥ ﻋﺭﺒﻴ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺎ ﻭﺯﺍﺩ ﺍﻟﺤﻘﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺸﻬﺭﺘﻪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻋﺴﻜﺭﻴ ،ﻭﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻴﻥ ﻴﻌﺘﺭﻴﻬﻡ ﺍﻟﺴﺄﻡ ﻤﻥ ﻁﻭل ﺤﻜﻡ ﺃﻱ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻓﻘـﺎل ،ﺩﻋﺎﺓ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﻭﺭﻓﻊ ﺸﺄﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻌـﺭﺏ ، ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺎ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴ ﺎ ﻭﺴﻤﻌﺘﻪ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺴﻴﺎﺴﻴ ،ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ : ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻬﺠﺔ ﺍﻷﺜﺭﻱ ﻴﺼﻑ ﺫﻟﻙ ﺭﺃﻭﺍ ﻨﻔﻭﺫﻙ ﻓﺎﺭﺘﺎﻋﻭﺍ ﻭﻟﻭ ﻋﻘﻠـﻭﺍ ﺎﺎ ﻋ ــﺎﺩ ﻤﻨﻘﻠﺒ ــﻭﺩﺒ ــﺭﻭﻩ ﻜﻴﺎﻨﹰ ــ ﻅﻨﻭﺍ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺩﻋﻭﻯ ﻭﺍﻟﻌﻼ ﺩﺠﻼﹰ ﻷﻴــﺩﻭﻙ ﺒــﺄﺭﻭﺍﺡ ﻭﺃﻋﻤــﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻤـﺩﺒﺭﻩ ﺒـﺎﻟﺨﺯﻱ ﻭﺍﻟﻌـﺎﺭ )١(ﻭﺍﻟﺤﻜﻡ ﺠﺒﺔ ﻤﻤﺴﻭﺴﻴﻥ ﺜـﻭﺍﺭ ﺍﻟـﺫﻱ ﻜﺜـﺭﺕ ، ﺍﻟﻬﺎﺸـﻤﻲ ، ﻭﻟﻌﻠﻬﺎ ﺃﻟﻘﻴﺕ ﻓﻲ ﺤﻔل ﺫﻜﺭﻯ ٨٣٩١ﻼﺏ ﻋﺎﻡ ﻭﻗﺩ ﻨﺸﺭﺕ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﺒﻌﺩ ﺍﻻﻨﻘ ﻭﺘﻌﺩﺩﺕ ﺤﻔﻼﺕ ﺘﺄﺒﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ، ﻭﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻫـﺎﺠﻤﻭﻩ ﻭﺁﺯﺭﻭﺍ ﺤﻜﻭﻤـﺔ ،ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻻﺕ ﺒﺫﻜﺭﺍﻩ ﻭﻗـﺩ ،ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺸﺎﺭﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺄﺒﻴﻥ، ﻭﻁﻠﺏ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻫﺎﺠﻤﻪ ﻭﻫﺎﺠﻡ ﻋﻬﺩﻩ ﻓﻘﺎل ﻓﻲ ﺤﻔﻠﺔ ﺘﺄﺒﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ . ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺤﺴﺎﻡ ﺍﻟﺤﺎﺩ ، ﻓﺄﺨﺫ ﻴﻬﺩﺭ ﺒﻤﺩﺤﻪ ﺒﺄﻨﻪ ﺩﺭﻉ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻤﺘﻴﻥ ﺘﻡ ﻟﻪ ﻤﺎ ﺃﺭﺍﺩ : ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻗﻭﻟﻪ،ﺎ ﺒﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻤﺭﻭﺭ ﺴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻭﻓﺎﺘﻪ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺠﺎﻭﺯﺕ ﺍﻷﺭﺒﻌﻴﻥ ﺒﻴﺘﹰ٨٣٩١ﺴﻨﺔ . ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻷﺜﺭﻱ ﺍﻟﻤﺨﻁﻭﻁ(١) - ٣٦ - ﻴﺎﺴﻴﻥ ﺇﻥ ﻫﻀﻴﻤﻪ ﻤـﺎ ﺫﻗﺘـﻪ ﻜﻨﺕ ﺍﻟﻤﻀﻲﺀ ﺴﺒﻴل ﻜل ﻋﺼﻴﺔ ﺼﻠﺏ ﺍﻟﻌﻘﻴﺩﺓ ﻻ ﻴﺭﺩﻙ ﺤـﺎﺩﺙ ﺭﺍﺅﻫــﺎﻭﺇﺫﺍ ﺍﻟــﺒﻼﺩ ﺘﻔﺭﻗــﺕ ﺁ ﺃﻁﻠﻌﺕ ﺭﺃﻴﻙ ﺒﻴﻨﻬـﺎ ﻓﺘﻁﺎﻴﺤـﺕ ﻜﻨﺎ ﺇﺫﺍ ﻀﺎﻕ ﺍﻟﺨﻨﺎﻕ ﻭﺤﺸﺭﺠﺕ ﻟ ــﺫﻨﺎ ﺒﻴﺎﺴــﻴﻥ ﻓﻜﺎﻨــﺕ ﻗــﻭﺓ ﻭﻟﻡ ﺘﻙ ﻗﺒل ﺒﺎﻟﻤﻬﻀـﻭﻡ ﺍﻏﺩﺭ ﺸﻬﺒﺎﺀ ﺘﻌﺘـﻭﺭ ﺍﻟـﺒﻼﺩ ﺒﻬـﻴﻡ ﻓﻲ ﻜل ﻤﺎ ﺘﺒﻨﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺼـﻤﻴﻡ ﺒﻼ ﻨﻬـﺞ ﻟﻬـﺎ ﻤﺭﺴـﻭﻡ ﺎﺸﻴﻌ ﻟﻙ ﻋﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺍﻟﻤﺨـﺩﻭﻡ ﻨﻔــﺱ ﺒﻐــﻴﻅ ﺤــﺎﻨﻕ ﻤﻜﺘــﻭﻡ ﺠﺒﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﻭﺠﻪ ﻜـل ﻏﺸـﻭﻡ : ﺎﻭﻗﺎل ﺃﻴﻀ ﻜﻡ ﻤﻥ ﻅﺭﻭﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻋﺼﻴﺒﺔ ﷲ ﺩﺭﻙ ﺃﻱ ﺯﻋــﺯﻉ ﻋﺎﺼــﻑ ﻓﺭﺠﺘﻬــﺎ ﺒــﺩﻫﺎﺌﻙ ﺍﻟﻤﻌﻠــﻭﻡ )١(ﻓﻴﻤ ــﺎ ﺘ ــﺩﺒﺭﻩ ﻭﺃﻱ ﻨﺴ ــﻴﻡ ؛ ﺃﻏﺭﻯ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺒﺎﻟﺘﺩﺨل ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺔ ﺎ ﻭﻜﺎﻥ ﺴﺒﺒ ،ﻭﺍﻨﺘﻬﻰ ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ ﻭﺘﺭﻙ ﺃﺴﻭﺃ ﺃﺜﺭ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻰ ﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺍﻟﺘﺩﺨل ﺤﺘﻰ ﺨﺴﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﻬـﺩﻭﺀ ﻭﺃﺩﻯ ﺇﻟ ،ﻓﺄﺭﺒﻙ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﺃﻓﺴﺩ ﻤﻴﺯﺍﻥ ﺍﻻﻋﺘﺩﺍل ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺇﻥ ﺘﻘﻠﺏ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﻬﻭﺩ ﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻠـﻕ . ﻭﺇﻴﻘﺎﻑ ﻤﺴﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻱ ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ،ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻷﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺭﻭﺍﺩ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺸـﻌﺏ ﺤﻲ ﻭﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺏ ﺍﻟﺫﻫﻨﻲ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ؛ ﺍﻟﺭﻭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﻭﻥ ﺼﺩﻯ ﻟﻌﺎﻁﻔﺔ ﺍﻟﻐﻀﺏ ﺍﻟﻜﺎﻤﻨـﺔ ﺒـﻴﻥ ،ﺤﻤﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺭﺍﻗﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺨﺩﻉ ﺒﺎﻟﺨﻁﺏ ﺍﻟ ﻥ ﻴﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺤﺘﻰ ﻴﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﺯﻤﺔ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺴﺤﺭﻩ ﻭﺭﺩ ﻓﻌل ﻟﻜﺭﺍﻫﺔ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ، ﺍﻟﺫﻱ ﻤﺎ ﺇ ،ﺠﻭﺍﻨﺤﻪ ﻟﺫﻟﻙ ﻭﺠﺩﻨﺎ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺨﻴﺭ ﻤﻥ ﻴﻤﺜل ﺍﻟﺸـﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗـﻲ ، ﺍﻟﺫﻱ ﺼﻔﻕ ﻟﻪ؛ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﺘﻨﺴﻴﻪ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺘﻘﻠﺏ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﻤﺴﺎﺭﺏ ﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻘﻭل ﻭﺍﻁﻤﺌﻨﺎﻥ ﻨﻔﺴﻲ ". ﺍﻟﻠﻲ ﻴﺄﺨﺫ ﺃﻤﻲ ﺃﺴﻤﻴﻪ ﻋﻤﻲ ":ﺫﻱ ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﻓﻴﻪ ﻤﻘﻭﻟﺔ ﺍﻟ . ﻟﻤﺎ ﺘﻘﻠﺏ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺴﺭﻋﺔ ﻭﺼﺩﻕ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻷﻨﻪ ﺠﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻜـﻡ ﻤـﻥ ؛ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﺍﻷﺯﺭﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻭﻗﻔﻭﺍ ﻀﺩ ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ ﻟﻠﺤﻜﻡ، ﻭﻋﺩ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻤﻬﺯﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻬﺎﺯل ﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺔ ﻓـﻲ ﻟﻴﺱ ﻓﻴﻪ ﻜﻔﺎﻴﺔ ﺇﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﻗﺎﺒﻠﻴﺔ ﻓﻜﺭﻴﺔ : ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، ﻗﺎل ﺃﻀ ــﺤﻜﺘﻨﺎ ﻭﺭﺏ ﻀ ــﺤﻙ ﺒﻜ ــﺎﺀ (ﻡ)ﻓﺘﺭﺓ ﻀﺎﻗﺕ ﺍﻟﻤﻘـﺎﻴﻴﺱ ﺒـﻴﻥ ﻟﻤﺔ ﻤﻥ ﺒﻨﻲ ﺍﻟﺸـﻭﺍﺭﻉ ﻋﺎﺸـﺕ (ﻡ)ﺤﺸﺭﺍﺕ ﻁﻠﻌﻥ ﻤـﻥ ﻁﺒﻘـﺎﺕ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻋﺘﻼ ﻤـﻥ ﻟـﻴﺱ ﺃﻫـﻼﹰ ﻓﺘ ــﺭﺓ ﻓ ــﻲ ﺯﻤﺎﻨﻨ ــﺎ ﺭﻋﻨ ــﺎﺀ ﻨﺎﻟﻨﺎﺱ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺴـﺎﺩﺕ ﺍﻷﻫـﻭﺍﺀ ﻋﻴـﺎﺭ ﻭﺍﻟﻠﻘﻁـﺎﺀ ﺤﻴﺙ ﻋـﺎﺵ ﺍﻷ ﺍﻷﺭﺽ ﻟﻤــﺎ ﺍﺴــﺘﻨﺒﺕ ﺍﻟﻅﻠﻤــﺎﺀ )٢(ﻟﻠﻤﻌ ــﺎﻟﻲ ﻤﺼ ــﻴﺒﺔ ﻭﺒ ــﻼﺀ ٥٧٠١ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻓﻲ ﺍﻷﻋـﺩﺍﺩ ﻭﻭﺼﻑ ﺤﻔﻼﺕ ﺍﻟﺘﺄﺒﻴﻥ ﻭﺫﻜﺭ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻨﺠﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ، ﻭﻤﻨﻬﺎ . ٨٣٩١ ﺸﺒﺎﻁ ٣٢ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ، (١) .٩٣٩١، ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺘﺎﺴﻌﺔ ٦١١١ ﻭ٧٩٠١ ﻭ٦٩٠١ ﻭ٠٩٠١ ﻭ٦٨٠١ﻭ .٧٢ ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ، ﺹ (٢) - ٤٦ - ﻭﺍﺘﺨﺫﻭﺍ ﺍﻟﻌﺭﻭﺒـﺔ ، ﻭﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻌﺭﺏ ،ﻭﺍﻟﻁﺭﻴﻑ ﺃﻥ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ ﺃﺨﺫﻭﺍ ﻴﺩﻋﻭﻥ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﻤﻨﺎﺼﺭﺓ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ : ﺍ ﻓﻘﺎل ﺍﻷﺯﺭﻱ ﺴﺎﺨﺭ، ﻴﺨﻔﻭﻥ ﺒﻬﺎ ﻫﻭﻴﺘﻬﻡﺍﺴﺘﺎﺭ ﺍﺃﻭ ﺘﺭﺠﻭ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﻐـﺎﻴﺽ ﺯﻫـﺭ ﻭﺇﺫﺍ ﻤ ــﺎ ﺍﺴﺘﻨﺴ ــﺒﺘﻪ ﻗ ــﺎل ﺇﻨ ــﺎ ﻨﺒ ــﺎﺕ ﺍﻟﻤﻐ ــﺎﻴﺽ ﺍﻟﺤﻠﻔ ــﺎﺀ ﻭ ﻤــﻥ ﺇﻴ ــﺎﺩ ﻭﻏﻴﺭﻫــﺎ ﺍﻷﺩﻋﻴ ــﺎﺀ ﻭﺃﺼـﺒﺢ ﺃﺼـﻴل ﺍﻷﺭﻭﻤـﺔ ، ﻓﺎﺩﻋﻰ ﺍﻷﻨﺴﺎﺏ ﺍﻷﺼﻠﻴﺔ ﻤﻥ ﻟﻴﺱ ﻤﻨﻬﺎ ؛ﻷﻥ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﻋﻤﺕ ﻭﺴﻴﻁﺭﺕ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻟﻜﻥ ، ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻋﻨﻬﻡ ،ﻭﺍﻟﻨﺴﺏ ﻜﻤﺎ ﺍﺩﻋﻰ، ﻭﻜﻡ ﺩﻋﻲ ﻟﻴﺱ ﻟﻪ ﻤﻥ ﻨﺴﺏ ﺇﻻ ﺍﻟﻜﺫﺏ ﻭﺍﻻﻨﺘﺤﺎل : ﻐل ﺍﻷﻨﺴﺎﺏ ﻭﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﻓﻘﺎل ﻭﺒﺎﺘﺕ ﺘﺴﺘ،ﻜﺜﺭ ﺍﻻﻨﺘﺤﺎل ﻓﻲ ﺍﻷﻨﺴﺎﺏ ﻟﻡ ﻴﻔﻴﺌـﻭﺍ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﺘﻨﺤـل ﻟـﻭﻻ ﻟﻴﺕ ﺸﻌﺭﻱ ﻭﺍﻟﻌﻬﺩ ﻏﻴـﺭ ﺒﻌﻴـﺩ ﺃﻨﻬ ــﻡ ﻓ ــﻲ ﺃﺼ ــﻭﻟﻬﻡ ﻓﻘ ــﺭﺍﺀ ﻏﺒﻲ ﺍﻟﻨـﺎﺱ ﺃﻡ ﻫـﻡ ﺍﻷﻏﺒﻴـﺎﺀ ﻭﺍﻋﺘﺩﻭﺍ ﺒﻌﻤﻠﻬﻡ ﻭﻤﺭﺍﻜﺯﻫﻡ ،ﻭﻗﺩ ﺃﻭﻏل ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻓﻲ ﻫﺠﺎﺀ ﻫﺅﻻﺀ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻏﻴﺭﻭﺍ ﺍﻟﻤﺜل ﻭﺩﺍﺴﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ : ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﻓﻘﺎل ﺸـ ــﺒﺎﻉ ﺠـ ــﻭﻉ ﻨﻜـ ــﺭﺍﺕ ﺃﻹ ﺎ ﻟﺴ ــﺨﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘ ــﺎﺩﻴﺭ ﻓﻴﻨ ــﺎ ﻴ ــ ﻜﻴ ــﻑ ﻻ ﺘ ــﺭﻗﺒﻥ ﻜ ــل ﻋﺜ ــﺎﺭ ﺒﺎﻉ ﻤـﻥ ﻓﻜـﺭﺓ ﺍﻟﻀـﻤﻴﺭ ﻜﻤـﺎ ﻏﺭﻩ ﺍﻟﻤﺭﺘﻘﻰ ﻓﻅـﻥ ﺒـﺄﻥ ﺍﻟﻨـ ـ (ﻡ)ﻭﻟﻪ ﻭﺤﺩﻩ ﺍﻟﻜﺭﺍﻤـﺔ ﻭﺍﻟﻌـﺯﺓ ﺘﻘﺭﺃ ﺍﻟﻌﺠﺏ ﻓﻴـﻪ ﻤـﻥ ﻨﻅـﺭﺍﺕ ﺴﻔﻜﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺘﻠـﻙ ﺍﻟـﺩﻤﺎﺀ؟ ﻟﺴﺕ ﺃﺩﺭﻱ ﺃﻤـﺎ ﺇﻟﻴﻬـﺎ ﺍﻨﺘﻬـﺎﺀ؟ ﻤﻥ ﻗﺼﻴﺭ ﻋﻠﻴـﻪ ﻁـﺎل ﺍﻟـﺭﺩﺍﺀ ﻋﻔﺎﻓﻬــﺎ ﻋــﺫﺭﺍﺀﺒﺎﻋــﺕ ﻟــﺯﺍٍﻥ ﺃﻋﺒـﺩ ﻭﺇﻤـﺎﺀ – ﺤﺎﺸﺎﻩ – ـﺎﺱ ﻭﺍﻟﻌــﻼﺀﻭﺍﻟﻨﻬــﻰﻭﺍﻟﻤﺠــﺩ ﻤﻠﺅﻫـ ــﺎ ﺍﻻﺤﺘﻘـ ــﺎﺭ ﻭﺍﻻﺯﺩﺭﺍﺀ . ﻭﻭﺼﻑ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺤﻠﻡ ﺒﻪ ﻁﻭﺍل ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ ﻭﺍﻟﺜﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﺠﺎﻩ ﻭﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﻟـﻡ ﻷﻨﻪ ﺭﺃﻯ ﻤﺎ ؛ﺇﻨﻬﺎ ﺼﻭﺭﺓ ﺭﺴﻤﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻋﻥ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻤﺠﻬﻭل ﻴﺭﺘﻔﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻤﺔ ﻓﺘﺄﺨﺫﻩ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻐﺭﻭﺭ : ﻴﺤﻠﻡ ﺒﻪ ﻁﻭل ﺤﻴﺎﺘﻪ (ﻡ)ﺘﺘﻐﻨﻰ ﺒﻪ ﺍﻟﺒﻼﻫـﺔ ﻭﺍﻟﻁـﻴﺵ ﻻ ﺘﻠﻤﻪ ﻓﻘﺩ ﺭﺃﻯ ﻓـﻭﻕ ﻤـﺎ ﻟـﻡ ﻤﻥ ﺭﻴﺎﺵ ﺘﺤﻔﻪ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺼـﻴﺭ (ﻡ)ﻭﻨﺭﺍﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺍﺌـﻙ ﺠـﺫﻻﻥ ﻭﺘﺨ ــﺏ ﺍﻟﺴ ــﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻴ ــﻭﻡ ﻓﻴ ــﻪ ﻭﺒﻌ ــﺽ ﻤ ــﻥ ﺍﻟﻐﻨ ــﺎﺀ ﺒﻜ ــﺎﺀ ﻴﺘﺼ ــﻭﺭ ﻭﺯﺍل ﻋﻨ ــﻪ ﺍﻟﺸ ــﻘﺎﺀ ﻭﻜﺎﻨ ــﺕ ﺘﻀ ــﻤﻪ ﺍﻟﻘﺭﻓﺼ ــﺎﺀ ﻭﻗﺩ ﻜـﺎﻥ ﻓـﻲ ﺍﻟﻌـﺭﺍﺀ ﺍﻟﺜـﻭﺍﺀ ﻴﻪ ﺍﻟﺤﻔــﺎﺀﺒﻌــﺩﻤﺎ ﺨــﺩ ﺃﺨﻤﺼــ : ﻭﻴﺼﻑ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺒﻘﻭﻟﻪ،ﻭﺼﻭﺭ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻭﻜﺜﻴﺭﺓ ﺎﺃﻴﻬ ــﺎ ﺍﻟﻔﺘ ــﺭﺓ ﺍﻗﺘﺭﻓ ــﺕ ﺫﻨﻭﺒ ــ ﺎﻟ ــﻴﺱ ﻫ ــﺫﺍ ﺍﻟﺯﻤ ــﺎﻥ ﺇﻻ ﻜﺘﺎﺒ ــ ﻗ ــﺩ ﺘﻠﻘﱠ ــﻰ ﻋﻘﺎﺒﻬ ــﺎ ﺍﻟﻨ ــﺒﻼﺀ ﺃﻨﺕ ﻓﻴـﻪ ﺍﻟﺼـﺤﻴﻔﺔ ﺍﻟﺴـﻭﺩﺍﺀ ،ﻨـﺎﺱ ﺭ ﻭﻅﻠـﻡ ﺍﻟ ﺒﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺼﺒﺢ ﺫﺍ ﺴﻠﻁﺔ ﺘﺎﻩ ﺒﻬﺎ ﻭﺘﻜ ﻭﺍﻟﻤﻐﻤﻭ ﺎﺼﻭﺭ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﻌﺩﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺼﺒﺢ ﻏﻨﻴ . ﻭﻜﺒﺕ ﺤﺭﻴﺘﻬﻡ ﺤﺘﻰ ﻴﺤﺎﻓﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺭﺴﻲ ﺩﻭﻥ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺎﻟﺸﻌﺏ ﻭﻗﻀﺎﻴﺎﻩ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ - ٦٥ -    ¹�³אY - ٦٦ - --١١-- ﻨﻅﺭﺓ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺴﺭﻴﻌﺔﻨﻅﺭﺓ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻴﺔ ﺒﺎﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨ ﺎ ﻷﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻤﺭﺘﺒﻁﹰ ؛ﺃﺜﺭﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺠﺭﻯ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻋﺎﻤﺔ ﻭﺴﻴﺴـﻬل ، ﻭﻗﺩ ﺃﻋﻠﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺴﻭﻑ ﻴﺤﺘﺭﻡ ﻨﺼﻭﺹ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫـﺩﺓ ،٠٣٩١ﺒﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺴﻨﺔ ﻭﺃﻜﺩ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻟﻠﺴﻔﻴﺭ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﺒﺄﻨﻪ ﺴﻴﻠﺘﺯﻡ ،ﺎﻭﻗﺩ ﻗﻁﻊ ﺍﻟﺼﻼﺕ ﻤﻊ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻭﺨﺭﺝ ﺍﻟﺴﻔﻴﺭ ﻏﺭﻭﺒ . ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺒﻨﻭﺩﻫﺎ . ﺒﺎﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﻭﻤﺎ ﺠـﺭﺕ ﺴﻴﺎﺴـﺘﻬﺎ ،ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟ ﺎ ﻜﺎﻥ ﺴﺎﺨﻁﹰ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻭﺒﻌﺽ ﻤﻔﻜﺭﻴﻪ ﻭﻗﺎﺩﺘﻪ؛ ﻭﻟﻤﺎ ﺍﺠﺘﻤﻊ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﺔ ﻓﻲ ﺃﻭل . ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺎﻭﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺤل ﻤﺤﻤﺩ ﺃﻤﻴﻥ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ﻀﻴﻔﹰ . ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻴﺭﺍﻗـﺏ ﺴـﺎﺤﺎﺕ ﺍﻟﺤـﺭﺏ . ﻴﻭﻡ ﻤﻥ ﺸﻬﺭ ﺘﺸﺭﻴﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺃﺜﺎﺭ ﻗﻀﻴﺔ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻭﻀﺭﻭﺭﺓ ﺤﻠﻬﺎ ﻭﺴﻘﻭﻁ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﺒـﻴﻥ ﻴـﺩﻱ ،٠٤٩١ ﺍﻨﺘﺼﺎﺭ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﺴﻁ ﺴﻨﺔ ﺎﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﻭﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ، ﻭﻅﻬﺭ ﺠﻠﻴ . ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻴﺌﺴﻭﺍ ﻤﻥ ﺇﻨﺼﺎﻑ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀﺍ ﻭﻓﻜﺭ ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﺤﺎﻴﺩ،ﻫﺘﻠﺭ ﻭﻅﻬﺭ ﺍﻟﻭﻫﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ، ﻭﻫﻨﺎ ﺒﺩﺃ ﺘﺩﺨل ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻓﻲ ،ﻭﻗﺩ ﺒﺩﺃ ﺍﻻﻨﺸﻘﺎﻕ ﻓﻲ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﻟﺒﻼﺩ، ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﻜﺘﻠﺔ ﻤﻜﻭﻨﺔ ﻤﻥ ﺤﺴﻴﻥ ﻓﻭﺯﻱ ﻭﺃﻤﻴﻥ ﺍﻟﻌﻤﺭﻱ ﺘﻌﺎﺭﺽ ﻭﺠﻭﺩ ﻨـﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴـﻌﻴﺩ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺩﻓﺔ ﺍ ﻟﻠﻌﻤل، ﻟﻜﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻘﺩﺍﺀ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﺃﺴﺭﻉ ﻤﻨﻬﻡ ﺎ ﻭﺭﺃﺕ ﻓﻲ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﻤﺭﺸﺤ ،ﻭﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﺘﻤﻜـﻥ . ﺭ ﺍﻟﻭﺸﺎﺵ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻓﻌل ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﻭﻥ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻗﺎﻤﻭﺍ ﺒﺎﻟﻌﻤل ﻨﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﻤﻌﺴﻜ ،ﻭﺃﻨﺫﺭﻭﺍ ﻗﻭﺍﺕ ﻤﻌﺴﻜﺭ ﺍﻟﺭﺸﻴﺩ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﻭﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻤﻥ ﺇﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﻭﺼﻲ، ﻓﺄﺨﺭﺝ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺒﻘﻲ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﻓـﻲ ﺍﻟﺤﻜـﻡ ،ﺍﻹﻨﺠﻠﻴـﺯ ﻟﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل ﺩﻋﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﺘﻬﺎﻡ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﺒﺄﻨﻪ ﻴﻌﻤـل ﻟﺼـﺎﻟﺢ . ﺒﻤﺅﺍﺯﺭﺓ ﺍﻟﻌﻘﺩﺍﺀ .ﻓﺎﺴﺘﻘﺎل ﻤﻥ ﺭﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺩﻋﺎ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﺇﻟﻰ ﺘﺄﻟﻴﻑ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﻤﻥ ﻜل ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ، ﻓـﺎﺠﺘﻤﻊ ؛ﻭﺯﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺨﺘﻼﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﺼﺩﻉ ﺍﻟ ﻭﺘﺒﻌﺩ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ، ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺘﺘﻭﻟﻰ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺤﺘﻰ ﺘﺴﺘﺘﺏ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﻭﻥ ﻭﻭﻋﺩﻭﺍ ﺒﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺃﻱ ﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻟﻭ . ﻭﺇﺩﺍﺭﺘﻬﺎ ﻋﻥ ﺘﺩﺨل ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻤﻥ ﺸـﻬﺭ ﺁﺫﺍﺭ ١٣ﻥ ﻓﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓﻴ ﺍ ﻜﺒﻴﺭ ﺍﻭﺃﻟﻑ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻀﻤﺕ ﻋﺩﺩ ﻭﻋﻤـﺭ ، ﻭﻁـﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸـﻤﻲ ، ﻭﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ، ﻭﻨﺎﺠﻲ ﺍﻟﺴﻭﻴﺩﻱ ،، ﻭﺘﺄﻟﻔﺕ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻤﻥ ﻨﺎﺠﻲ ﺸﻭﻜﺔ ٠٤٩١ﺴﻨﺔ ﻭﺒﺫﻟﻙ . ﻭﻑ ﺍﻟﺒﺤﺭﺍﻨﻲ، ﻭﺃﺒﻘﻰ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻟﻪ ، ﻭﺭﺀ ﻭﺼﺎﺩﻕ ﺍﻟﺒﺼﺎﻡ ، ﻭﻤﺤﻤﺩ ﺃﻤﻴﻥ ﺯﻜﻲ ،ﻨﻅﻤﻲ ﺘﺩﺨل ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻓﻲ ﺇﺒﺩﺍﺀ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﻫﻲ ﺘﻤﺜل ﺸﹸﻜﻠﱢﺕ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴ ،ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻗﻭﻯ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ . ﺍﻻﺌﺘﻼﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ، ﻭﺃﻋﻠﻨﺕ ﻓﻲ ﻤﻨﻬﺎﺠﻬﺎ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﻱ ﺼﺤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻑ ﻤﻊ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ - ٧٦ - ، ﺍﺤﺘﻭﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻭﺍل ﺨﺼﺼﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺜﻠﺙ ﺍﻹﻴﺭﺍﺩﺍﺕ ﻟﻠﺠﻴﺵ ١٤٩١ – ٠٤٩١ﻥ ﻤﻴﺯﺍﻨﻴﺔ ﺴﻨﺔ ﻭﺫﻜﺭ ﻟﻭﻨﻜﺭﻙ ﺃ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺴﺩﻭﺩ ﺤﻭل ،ﻴﻥ ﻨﻬﺭ ﺍﻟﺸﺎﻤﻴﺔ ﻭﺘﺤﺴ ،ﻭﺸﻤﻠﺕ ﻤﺸﺎﺭﻴﻊ ﻹﻜﻤﺎل ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺃﺒﻲ ﻏﺭﻴﺏ ﻭﺍﻟﺤﻭﻴﺠﺔ ﻭﺴﺩ ﺩﻴﺎﻟﻲ . )١(ﺒﻐﺩﺍﺩ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻷﺴﻌﺎﺭ ﺘﻬﺒﻁ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﻭﺍﻕ ﻷﻥ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻗﺎﻤﺕ ﺒﺈﺼﻼﺤﺎﺕ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻋﺩﻴﺩﺓ .ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻻﻨﺘﺼﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺴﻘﻭﻁ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻋﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺇﻟﻰ ﻋﺩﻡ ﺍﻻﻨﻀﻤﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ، ﻟﻌﺩﻡ ﺍﺴﺘﺠﺎﺒﺘﻬﻡ ﻟﻠﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻭﺴـﻭﺭﻴﺎ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺇﻥ ﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺯﺭﻋﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﻀﺩ ﺭﺠﺤﺕ ﻜﻔﺔ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻱ ﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ، ﻭﻗﺩ ﺃﻜﱠﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻔﻭﺭ ﻓﺸل ﺍﻟﺠﻬـﻭﺩ ؛ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻭ ﻟﻠﺤﺼﻭل ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺒﻌـﺽ ﺍﻟﺘﺄﻜﻴـﺩﺍﺕ ﻋـﻥ ﻤﺴـﺘﻘﺒل ٠٤٩١ ﺨﻼل ﺼﻴﻑ ﻋﺎﻡ ﺍﺍﻟﺘﻲ ﺒﺫﻟﺕ ﺃﺨﻴﺭ ﻜل ﻫﺫﺍ ﻗﺩ ﺘﻡ ﺍﺴﺘﻐﻼﻟﻪ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﻤﻔﺘﻲ ﺃﻤﻴﻥ ﺍﻟﺤﺴـﻴﻨﻲ . ﻤﺄﻤﻭل ﻨﺤﻭ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺃﻭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻴل ﺍﻟ ،ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﻡ ،ﻭﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻪ، ﻜﻤﺎ ﺘﻡ ﺘﻜﺭﻴﻡ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺯﺍﺭﻭﺍ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺒﺤﻤﺎﺴﺔ ﻤﻨﻘﻁﻌﺔ ﺍﻟﻨﻅﻴﺭ .)٢(ﺸﺭﻜﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻀﺎل ﻀﺩ ﺍﻹﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻴﺔ ﺘﻨﺸﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ ﻭﺘﺠـﺩ ، ﻟﻠﺩﻋﺎﻴﺔ ﻟﻠﻤﺤﻭﺭ ﺎ ﺜﺭﻴ ﺎﺒﻌ ﻭﻏﺩﺕ ﺴﻔﺎﺭﺘﻬﺎ ﻤﻨ ،ﻟﻡ ﻴﻘﻁﻊ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻋﻼﻗﺎﺘﻪ ﻤﻊ ﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﻭﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺩﺨـﻭل ﺇﻴﻁﺎﻟﻴـﺎ . ﻠﻴﺯ؛ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﻟﻺﻨﺠ ﺒﺄﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻭﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﺎ ﻻ ﺤﺒ ؛ ﻋﻨﺩ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺎﺼﺩﻯ ﻭﺍﺴﻌ ﺫﻫﺒﺕ ﺍﺤﺘﺠﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﺴﻔﻴﺭ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﺃﺩﺭﺍﺝ ﺍﻟﺭﻴﺎﺡ، ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟـﻰ ﺭﻏﺒﺔ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﻗﻁﻊ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻤﻌﻬﺎ؛ ﻭ ،ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺘﺒﺭﺯ ﺍﻨﺘﺼﺎﺭﺍﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺒﻌﻨﺎﻭﻴﻥ ،ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﺘﺒﺩﻱ ﺘﻌﺎﻁﻔﻬﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻜـﺎﻥ . ﻭﺒﻤﻜﺎﻥ ﻻ ﻴﻠﻔﺕ ﻨﻅﺭ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ ، ﻭﺘﻀﻊ ﺍﻨﺘﺼﺎﺭﺍﺕ ﻭﺃﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ،ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻟﺩﻭﻟﺔ ﺒﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ ﺃﻥ ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﻨﺼﺤﻭﺍ ﺍ ،ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻜﻠﻪ ﺤﺘﻰ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﻀﺩ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﺼﺩﻭﺭ ﺒﻴـﺎﻥ ﻤﻤﺎ ﺃﺩﻯ ؛ﻭﻗﺩ ﺫﻫﺏ ﻨﺎﺠﻲ ﺸﻭﻜﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺍﺘﺼل ﺒﺎﻟﺴﻔﻴﺭ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻲ ﻓﻭﻥ ﺒﺎﺒﻥ . ﻤﻊ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﺍﻟﻌﻁﻑ ﻋﻠﻰ ﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺇﺫﺍ ﺍﻨﺘﺼﺭ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻠﻔـﺎﺀ، : ﻴﺘﻀﻤﻥ ،٠٤٩١ ﺴﻨﺔ ﺘﺸﺭﻴﻥ ﺍﻷﻭل ٣٢ﻓﻲ . ﻭﺒﺫﻟﻙ ﻓﺘﺤﺕ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺒﻴﻥ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﻭﺘﻁﺒﻴﻕ ﺒﻨﻭﺩﻫﺎ ﻭﺍﻻﻟﺘـﺯﺍﻡ ﺒﻬـﺎ، ،ﻥ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﻭﺠﻤﻴل ﺍﻟﻤﺩﻓﻌﻲ ﻴﺭﻴﺎﻥ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻤﺴﻙ ﺒﺎﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﻓﻘﺩ ﻜﺎ ﻭﻜﺎﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟـﻭﺯﺭﺍﺀ . ﻭﺍﻟﻔﺭﻴﻕ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﻨﺎﺠﻲ ﺸﻭﻜﺔ ﻭﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﺨﺎﻟﻔﻴﻥ ﻵﺭﺍﺀ ﺍﻟﻔﺭﻴﻕ ﺍﻷﻭل ، ﺍﺴﺘﺎﺀﺕ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﻤﻥ ﻤﻭﻗﻔﻪ ﻫﺫﺍ ﻭﻗﺩ. ﺎ ﺃﻭ ﻭﺍﻀﺤ ﺎ ﺤﺎﺯﻤ ﻭﻻ ﻴﻘﺩﺭ ﺃﻥ ﻴﻌﻤل ﻋﻤﻼﹰ ، ﺒﻴﻥ ﻫﺫﻴﻥ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﻴﻥ ﺍﺤﺎﺌﺭ ﻴﺩﻥ ﻭﺸﻜﻪ ﻭﻗﻠﻘـﻪ ﻤـﻥ ﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻋﺭﻑ ﻤﻭﻗﻑ ﺃﻨﻁﻭﻨﻲ ﺇ ﻤﻊ ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﺭﺏ ﻋﻥ ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﻩ ﻟﺘﻁﺒﻴﻕ ﺒﻨﻭﺩ ﺍ . ﻤﻭﻗﻔﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻔﻪ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺘﻘﺭﺭ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺒﻘﺎﺀ ﺭﺸـﻴﺩ ﻋـﺎﻟﻲ ﻓـﻲ ﻭ ،ﺒﺩﺍ ﺍﻟﻘﻠﻕ ﻭﺍﻟﺤﻴﺭﺓ ﻭﺍﻻﺭﺘﺒﺎﻙ ﻋﻠﻰ ﺠﻭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﻜﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺴـﻨﺔ ١٢ ﻭﺃﻥ ﻴﺴﺘﻘﻴل ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﻭﻨﺎﺠﻲ ﺸﻭﻜﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ، ﻓﺎﺴﺘﻘﺎل ﻓﻲ ،ﻟﻭﺯﺭﺍﺀﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍ ﻭﻟـﻡ ﺘﺴـﺘﻤﺭ . ﻭﺠﻲﺀ ﺒﻭﺯﻴﺭﻴﻥ ﻫﻤﺎ ﻋﻠﻲ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﻠﻲ ﻭﻴﻭﻨﺱ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ، ﺜﻡ ﺘﺒﻌﻪ ﻨﺎﺠﻲ ﺸﻭﻜﺔ ١٤٩١ . ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺘﻘﺭﺭ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻘﻴل ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ؛ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻓﻲ ﺩﺴﺕ ﺍﻟﺤﻜﻡ .٧٥٤، ﺘﺭﺠﻤﺔ ﺴﻠﻴﻡ ﻁﻪ ﺍﻟﺘﻜﺭﻴﺘﻲ، ﺹ ٢ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ، ﺝ : ﻟﻭﻨﻜﺭﻴﻙ(١) .ﻭﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻫﻡ ﺠﻤﻴل ﻤﺭﺩﻡ ﻭﺴﻌﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﺠﺎﺒﺭﻱ ﻭﻟﻁﻔﻲ ﺍﻟﺤﻔﺎﺭ. ٩٥٤ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻨﻔﺴﻪ، ﺹ (٢) - ٨٦ - ﻭﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، ﻓﻘﺩ ﺫﻫﺏ ﺍﻟﻀـﺎﺒﻁ ﻤﺤﻤـﻭﺩ ﻟﺠﻴﺵ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻓﻲ ﺸﺌ ﺜﺎﺭ ﺘﺩﺨل ﺍ ﻫﻨﺎ ﺘﻅﻬﺭ ﺁ ﺎ ﺒـﻪ ﺃﻥ ﻴﻘﺒـل ﺍﺴـﺘﻘﺎﻟﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﺤﺭﻴ . ﺴﻠﻤﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﻭﺃﺒﻠﻐﻪ ﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻓﻲ ﻤﺴﺎﻨﺩﺓ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﻭﺒﺫﻟﻙ ﻴﺴﺩ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﻋﻠﻰ ﺘﺩﺨﻠﻪ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻤﻥ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﻜﺎﻨﻭﻥ ؛ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻭﺘﻌﻴﻴﻥ ﻏﻴﺭﻫﺎ ﺘﺒـﺩﻭ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟـﻭﺯﺍﺭﺓ ﻭﻫﻨﺎ. ﺠﺩﻴﺩﻴﻥ ، ﻭﻤﻭﺴﻰ ﺍﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ ﻭﺯﻴﺭﻴﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻟﺜﺎﻨﻲ ﻭﺍﻓﻕ ﻋﻠﻰ ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺍ ﻟﺭﺸﻴﺩ ﻋـﺎﻟﻲ ﺎ ﻻﺫﻋ ﺍ ﻭﺠﻪ ﻨﻘﺩ ؛ﺴﻪﻱ ﺍﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻬﺭ ﻨﻔ ﻥ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ ﺍﻟﺫ ﺍﻟﺴﺤﺏ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ؛ ﺇﺫ ﺇ ﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﺃﻥ ﻴﺤل ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺤﺘـﻰ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻬﺠﻤﺔ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻴﻁﻠ ﺎ ﻭﻟﻡ ﻴﺠﺩ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﻤﻬﺭﺒ ،ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﻭﻭﺯﺭﺍﺌﻪ ﻭﺃﺼﻭل ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻷﺨﻼﻕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ،ﻕﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺨﺭﺠﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻋﻥ ﺍﻟﻁﻭ ﻴﺘﺠﻨﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﺩﺍ . ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ : : ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻭﺼﻲﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﻭﺒﺫﻟﻙ ﺃﺤـﺭﺝ ، ﻭﻟﻌﻠﻪ ﺨﺸﻲ ﻤﻐﺒﺔ ﺍﻷﻤﺭ ﻓﺘﺭﻙ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻨﻴﺔ ،ﺎ ﻭﻭﺍﻀﺤ ﺎﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﺤﺎﺯﻤ ﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ، ﻭﺃﺸﺎﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﺒﻀﺭﻭﺭﺓ ﺃﻥ ﻴﻌـﻴﻥ ﻁـﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸـﻤﻲ ﺭﺌﻴﺴ ـ ﺎﻘﺎل ﺒﺭﻗﻴ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﻓﺎﺴﺘ ﻭﻓﻲ ﺸﻬﺭ ﺸﺒﺎﻁ ﺘﺄﻟﻔﺕ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻭﻋﺎﺩ ﺍﻟﻭﺼـﻲ . ﻭﻟﻪ ﺼﻼﺕ ﻭﺜﻘﻰ ﺒﺎﻟﺠﻴﺵ ،ﻟﻠﻭﺯﺭﺍﺀ ﻷﻨﻪ ﻋﺴﻜﺭﻱ . ﺇﻟﻰ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﺤﺏ ﺍﻟـﺫﺍﺕ ﻜﺎﻨـﺕ ﻓﻬل ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﻭﺴﻭﻴﺕ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ؟ ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ . ﻭﻭﻀﻊ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻓﻭﻕ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻭﻁﻥ،ﺘﺩﻓﻊ ﺍﻟﻔﺭﻗﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻁﺎﺤﻥ ،ﻑ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺒﺘﺄﻟﻴﻑ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ، ﻭﻗﺩ ﺍﺘﺼل ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺒﺎﻟﻘﺎﺩﺓ ﻭﺃﺨﺒﺭﻫﻡ ﺒﺎﻷﻤﺭ ﻠﱢ ﻭﻜﹸ ،ﻭﻋﺎﺩ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﺇﻟﻰ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﺃﻥ ﺘﺤﺘـﺭﻡ ،ﺍﺀﻭﻗﺎل ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﺼﺒﺎﻍ ﻓﻲ ﻤﺫﻜﺭﺍﺘﻪ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺴﻴﻘﺒل ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺇﺫﺍ ﻀﻤﻥ ﺘﺄﻴﻴـﺩ ﺍﻟﻌﻘـﺩ . )١(ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺒﻨﻭﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﻟﻤﻘﺎﺒﻠﺘﻪ ﻓﻲ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻭﺠﻭﺩﻩ ،ﻴﺩﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ، ﻭﺠﺎﺀ ﺃﻨﻁﻭﻨﻲ ﺇ ﻭﺘﺸﻜﻠﺕ ﻴﺩﻥ ﻤﺴـﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺠـﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗـﻲ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ، ﻭﺒﺤﺙ ﺍﻟﺴﻭﻴﺩﻱ ﻤﻊ ﺇ ﻓﺄﺭﺴل ﺘﻭﻓﻴﻕ ﺍﻟﺴﻭﻴﺩﻱ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻴـﺩﻥ ﻗﻁـﻊ ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺇ . ﺴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﺕ ﻓﻲ ﺩﻓﻊ ﺍﻷﺜﻤﺎﻥ ﻭﻗﺒﻭل ﻋﺭﺍﻗﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺅﺴ ﻭﺘﺴﻬﻴﻼ ،ﺒﺎﻟﺴﻼﺡ ﻭﺘﺄﺜﻴﺭﻫﻡ ﻓﻲ ، ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺡ ﻟﻠﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﺒﺎﻟﺘﺤﺸﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺤل ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﻌﻘﺩﺍﺀ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ،ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻤﻊ ﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ . ﻤﺠﺭﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﻭﻓﺎﺯﺕ ، ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﻔﻴﺩﺓ ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﺭﻭﺍﺘﺏ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﻭﻗﺩ ﺭﺤﺏ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺒﺎﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻗﺎﻤﺕ ﺒﺈﻨﺠﺎﺯ ﺒﻌﺽ . ﺒﺈﺴﻨﺎﺩ ﺸﻌﺒﻲ ﺠﻴﺩ ﻓﺩﺨل ﻓﻲ ﺭﻭﻋﻪ ﻤﻘﺩﺭﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﻤﻭﺭ، ﻭﻜﺎﻨـﺕ ،ﻜﺎﻨﺕ ﻏﻠﻁﺔ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺃﻨﻪ ﺍﺴﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻤﻊ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠـﻴﺵ ﻤـﻥ ﺎ ﻓﻬﻭ ﺃﺸﺩ ﺘﻌﺎﻁﻔﹰ ﻓﻲ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺠﺎﺩ ﻹﺜﺒﺎﺕ ﻗﺩﺭﺘﻪ، ﺎﺍﻟﻐﻠﻁﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺤﺎﺯﻤ ﻓﻘﺩ ﺃﺤﺴﻭﺍ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﺨﺭﻗﻭﺍ ؛ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﺨﻠﻭﺍ ﻋﻥ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﺘﺨﻠﻭﺍ ﻋﻥ ﻤﺴﺎﻨﺩﺓ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻭ. ﺇﻁﺎﻋﺔ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﻭﺼﻲ .٢٦٤ﻥ ﺍﻟﺼﺒﺎﻍ، ﺤﺎﺸﻴﺔ ﻟﻭﻨﻜﺭﻴﻙ، ﺹ ﻤﺫﻜﺭﺍﺕ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴ(١) - ٩٦ - ، ﺎ ﻭﺃﻨﻬﻡ ﺴﻭﻑ ﻴﻨﺎﻟﻭﻥ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺘﺩﺨل ﺍﻟﺴﺎﻓﺭ ﻓﻲ ﺃﻤﻭﺭ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻋﻘﺎﺒ ،ﺍﻷﺼﻭل ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﺭﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﺼﺒﺎﻍ ﺍﻻﻟﺘﺤﺎﻕ ﺒﻌﻤﻠﻪ ﻓـﻲ ﻭﻁﻠﺏ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻤﻥ ﺼﻼ .ﻭﺯﺍﺩ ﻤﻥ ﻫﻠﻌﻬﻡ ﻭﺨﻭﻓﻬﻡ ﻨﻘل ﻜﺎﻤل ﺸﺒﻴﺏ . ﻤﻊ ﺃﻨﻬﻡ ﺃﻗﺴﻤﻭﺍ ﺒﺸﺭﻓﻬﻡ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﻟﻥ ﻴﺘﺩﺨﻠﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ،ﻟﻭﺍﺀ ﺩﻴﺎﻟﻲ ﻭﺘﺭﻙ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻫل ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻟﺼﺎﻟﺢ : ﻫﻨﺎ ﻴﻘﻑ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺒﻌﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺤﺭﻜﺔ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﻭﻴﺘﺴﺎﺀل ﻴﺔ ﺍﻷﻏﺭﺍﺽ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ؟ ﻱ؟ ﺃﻡ ﺃﻨﻬﺎ ﺤﺭﻜﺔ ﻟﺤﻤﺎﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻀﺩ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻋﻤـﺎﻟﻬﻡ ﻓـﻲ ؛ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﺒﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﺎ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﺸﺤﻭﻨﹰ ، ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺤﺩﺜﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺎﻜﻨﺕ ﻁﺎﻟﺒ ﻭﻟﻡ ﻨﻜﻥ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﺜﺎﺭﺓ ﻓﻘﺩ ﻨﺸﺄﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻭﻨﺤﻥ ﻨﺴـﻤﻊ . ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺘﺜﻴﺭ ﻓﻲ ﻨﻔﻭﺴﻨﺎ ﺍﻷﻟﻡ ﻭﻜﻨﺎ ﻨﺤﻔﻅ ﺍﻷﻨﺎﺸﻴﺩ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤـﺙ ﻋﻠـﻰ ،ﺨﻠﺹ ﻤﻨﻬﻡ ﻭﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻜل ﻴﻭﻡ ﻭﺴﺎﻋﺔ ﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﻋﻨـﺎ ﺍ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﺒﻌﻴﺩ ، ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﺴﺨﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ ﻭﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺩﺭﻭﺱ ﺍﻟﻤﺤﻔﻭﻅﺎﺕ ﺘﻤﻠﻲ ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻨﻬﻡ ﻭﺤﺏ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل ﻴﺩﻭﻱ ﻤﻊ ﻜـل ،ﺎﻭﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻐﺫﻱ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﺩﺍﺌﻤ . ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﻁﺭﺍﺯ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ . ﺕ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﻭﺍﻟﺼﺤﻑ ﻭﺍﻟﺨﻁﺏ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻤﺔﻜﻠﻤﺔ ﻤﻥ ﻜﻠﻤﺎ ﺍ ﻭﻜﺎﻥ ﻭﻗﻭﺩﻫـﺎ ﺠـﺎﻫﺯ ،ﻟﺫﻟﻙ ﻟﻤﺎ ﺨﺎﻑ ﺍﻟﻘﻭﺍﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﺍﺴﺘﻔﺎﺩﻭﺍ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻘﺩ ﻭﺃﺜﺎﺭﻭﺍ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻲ ﻨﻔﻭﺴﻨﺎ ﻱ؟ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﺃﻟﻴﺱ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻀﺩ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻟﻼﻟﺘﻬﺎﺏ؛ ، ﻀﺎﺒﻁ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﺯﻤﻼﺌﻬـﻡ ﻘلﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺒﺜﻪ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺨﺎﻑ ﻫﺅﻻﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﺎﺼﺒﻬﻡ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﹸ . ﻗﻭﻤﻴﺔﺎﻓﺄﺸﻌﻠﻭﻫﺎ ﺤﺭﺒ ﻭﺃﻋﻠﻨـﻭﺍ ﺤﺎﻟـﺔ ،ﻭﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻷﻭل ﻤﻥ ﻨﻴﺴﺎﻥ ﺍﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻌﻘﺩﺍﺀ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﻤﻊ ﺃﻤﻴﻥ ﺯﻜﻲ ﻨﺎﺌﺏ ﺭﺌـﻴﺱ ﺍﻷﺭﻜـﺎﻥ ﻭﺤﺭﻜﻭﺍ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺤﻭل ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﺤﻭل ﻤﻜﺎﻥ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﻭﺼﻲ، ﻭﺫﻫﺏ ﻓﻬﻤـﻲ ﺴـﻌﻴﺩ ،ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﺉ ﻓﻲ ﻤﻌﺴﻜﺭ ﺍﻟﺭﺸﻴﺩ . ﻨﻪ ﺍﻻﺴﺘﻘﺎﻟﺔ ﻭﺃﻨﺫﺭﻭﻩ ﺒﺄﻥ ﻭﺯﺍﺭﺘﻪ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻘﻴل ﺨﻼل ﻴـﻭﻡ ﻭﺍﺤـﺩ ﻭﻁﺎﻟﺒﺎ ﻤ ،ﻭﺃﻤﻴﻥ ﺯﻜﻲ ﺇﻟﻰ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻭﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺃﻥ ﻴﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺤﺎﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﺼـﺭﺓ ﺇﻟﻘـﺎﺀ ،ﻭﻟﻤﺎ ﻋﺭﻑ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﻫﺭﺏ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﺇﻗﺎﻤﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺼﺭﺓ . )١(ﺍﻟﻘﺒﺽ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﺎﻀﻁﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﻋﻤﺎﻥ .ﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﻤﻥ ﻓﻘﻲ ﺍﻟﻀﻭﺀﻠﻫﺫﻩ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺘﻤﻬﻴﺩﻴﺔ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻟﻸﺤﺩﺍﺙ ﻟﺘ ::ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺩﻋﺕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻓﺭﺽ ﺇﺭﺍﺩﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ، ﻭﻟﻤﺎ ﺃﺫﺍﻋـﺕ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻟﻡ ﻴﻌﺘﺭﻓـﻭﺍ ،ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻭﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﻴﻌﻁﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﻤﺎل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺤﻔﺭﺕ ﻫﻭﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭ ﻟﺫﻱ ﺩﻋﺎ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻼﻨﻘﺴﺎﻡ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻤﺅﻴﺩ ﻟﻠﻤﺤـﻭﺭ ﻭﺒـﻴﻥ ﻤﺅﻴـﺩ ﻭﻫﺫﺍ ﺍ ،ﻟﻠﻌﺭﺏ ﻭﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻥ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﺤﻘﻭﻕ .ﻟﻠﺤﻠﻔﺎﺀ، ﻭﺭﺃﻯ ﺠﺎﻨﺏ ﻤﻨﻬﻡ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻤﻊ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﻁﻌﺕ ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺀ ﺍﻟﺤﺭﺏ .٤٦٤ ﻟﻭﻨﻜﺭﻴﻙ، ﺹ (١) - ٠٧ - ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺨﺎﻑ ﻤﻥ ﻨﻘﺩ ﻤﺠﻠـﺱ ﺍﻟﻨـﻭﺍﺏ ﻟـﻪ ، ﻟﺫﻟﻙ ﺘﻤﺴﻜﻭﺍ ﺒﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ؛ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺨﻭﻑ ﺍﻟﻌﻘﺩﺍﺀ ﺎ ﺩ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻟﻠﺤل ﻟﻭﺠﻭﺩ ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﺍﻟﻤﻴﺯﺍﻨﻴﺔ ﻓﻴﻪ، ﻭﻟﻤﺎ ﺍﺴﺘﻘﺎل ﺭﺸﻴﺩ ﻋـﺎﻟﻲ ﺒﺭﻗﻴ ـ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﻟﻡ ﻴﺠ ،ﻭﻁﻠﺏ ﺤﻠﱠﻪ ﻭﺼﺩﻕ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺫﻟﻙ ﻓﺎﻨﻀﻡ ﺇﻟﻰ ،ﺸﺭﺕ ﺍﻻﺴﺘﻘﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﻭﻨﹸ ،ﻗﺎل ﺇﻨﻪ ﺍﺴﺘﻘﺎل ﺘﺤﺕ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ ﺤﺔ ﺒـﺄﻥ ﻭﻟﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻭﻫﻭ ﻴﻌﺭﻑ ﺨﻔﺎﻴﺎ ﺍﻷﻤـﻭﺭ ﻗـﺎل ﺒﺼـﺭﺍ . ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻷﻨﻪ ﻀﺩ ؛ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﻓﻲ ﺇﺜﺎﺭﺓ ﺤﻔﻴﻅﺔ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﺎ ﻓﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺴﺒﺒ ؛ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﺴﺘﻘﺎﻟﺕ ﻷﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﺅﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻓﻲ ﺤل ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﻭﺃﺠﺒﺭﻭﺍ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸـﻤﻲ ، ﻭﻗﺭﺭﻭﺍ ﺇﺴﻘﺎﻁ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ، ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺍﺭﺘﺩﺍﺀ ﻟﺒﺎﺱ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ،ﻭﺍﻟﻌﻘﺩﺍﺀ ﺃﺨﺫ ﻴﻨﺘﻘﺩ ﺨﻁﺎﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﻲ ﺍﻟﺫﻱ : "ﻥ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﻘﺎﻟﺔ، ﻭﻗﺎل ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻓﻲ ﻤﺫﻜﺭﺍﺘﻪ ﺒﺼﺭﺍﺤﺔ ﻋ ﻜﻴﻑ ﺘﻨﻔﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻭﺃﻨﺕ ﺘﻌﻠﻡ ﺃﻨﻪ ﻟﻭﻻ ﺘﺩﺨل :ﻭﻗﺩ ﻗﺎل ﻟﻲ . ﺃﻤﺭ ﺍﺴﺘﻘﺎﻟﺔ ﻭﺯﺍﺭﺘﻪ ﻨﻔﻴﺕ ﻓﻴﻪ ﺘﺩﺨل ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ﻓﻲ ﻫﻭ ﺇﻗﺩﺍﻡ ﺤﻜﻭﻤﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻁﻠﺏ ﺤـل ﺴﺒﺏ ﺍﺴﺘﻘﺎﻟﺔ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻜﻤﺎ ﻴﻌﻠﻤﻬﺎ ﻟﻤﺎ ﺍﺴﺘﻘﺎﻟﺕ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ؟ ﻓﺄﺠﺒﺘﻪ ﺇﻥ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﺯﻭ ﺴﺒﺏ ﺍﺴﺘﻘﺎﻟﺘﻬﺎ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻤﺼـﺎﻟﺢ ﻭﻻ ﻴﺼﺢ ﻋ . ﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﻟﺒﻘﻴﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻟﻭ ﺃﻨﻙ ﻟﻡ ﺘﻘﺩﻡ ﻋ : ﻭﻗﻠﺕ ﻟﻪ ،ﺠﻠﺱﺍﻟﻤ ﻭﻁﺒﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻨﺸﺭﺓ ﻭﻭﺯﻋﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺼﺒﺎﺡ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻻﺴﺘﻘﺎﻟﺔ، ﺜﻡ ﻤـﻥ ،ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﺫﻜﺭ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﺴﺘﻘﺎﻟﺘﻪ ،(ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻀﺎﻑ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﺒـﺎﺭﺓ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﻫﻭ )ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻀﺎﻑ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﻭﺩﺓ ﺍﻻﺴﺘﻘﺎﻟﺔ ﻓـﺎﻤﺘﻌﺽ . ﺎ ﻓﺘﻘﺒﻠﺘﻬﺎ ﻤﻜﺭﻫ،ﻭﺃﻨﺕ ﺒﻨﻔﺴﻙ ﻟﻡ ﺘﻌﺯ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﺴﺘﻘﺎﻟﺘﻙ ﻟﻭ ﻟﻡ ﻴﻀﻔﻬﺎ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ . )١(" ﺨﻁﺎﺒﻙ ﺘﻜﺫﻴﺏ ﺼﺭﻴﺢ ﻟﻲ ﻭﺇﺤﺭﺍﺝ ﻟﻤﻭﻗﻔﻲ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ:ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﻭﺍﺏ ﻭﻗﺎل ﻓﻲ ﺃﻭل ﻓﺭﺼﺔ، ﻭﺃﻨﻜﺭﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺘﺩﺨﻠﻪ ﻭﻗﺩ ﻁﻠﺏ ﻤﻨﻲ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﺃﻥ ﺃﺼﻠﺢ ﻤﺎ ﺫﻜﺭﺘﻪ ﻓﻲ ﺨﻁﺎﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ". ﺇﻥ ﺒﻴﺎﻨﻙ ﻴﻜﺫﺒﻨﺎ ﻭﻴﺤﺭﺠﻨﺎ : " ﻷﻨﻪ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺴﻤﻌﻬﺎ، ﻓﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻨﻪ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻗﺎل ﻟﻠﻬﺎﺸﻤﻲ ؛ﻓﻲ ﺍﻷﻤﻭﺭ . ﺃﻀﻔﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻷﺠﺩﺭ ﺒﻙ ﺘﺭﻙ ﺍﻟﻤﺴﻭﺩﺓ ﻜﻤﺎ ﻜﺘﺒﻬﺎ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ: ﻓﻘﺎل ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻓﻜﺎﻥ ﻜﺎﻤل ﻴﺨﺘﻠـﻕ ﺍﻷﻋـﺫﺍﺭ ؛ ﻭﺤﺫﱠﺭ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ،ﻠﻰ ﺍﻟﺸﻐﺏ ﻭﺭﺃﻯ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺃﻥ ﻴﻨﻘل ﻜﺎﻤل ﺸﺒﻴﺏ ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ ﻋ ﻭﺃﻥ ،ﻭﻨﻘﻠﻪ ﻴﻘﻠل ﻤﻥ ﺘﺄﺜﻴﺭﻩ ﺍﻟﻤﻬـﻴﺞ ﺍﻟﻤﻘﻠـﻕ . ﻭﻴﺨﺘﻠﻕ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ،ﺎ ﻭﻴﺠﻌﻠﻬﻡ ﻗﻠﻘﻴﻥ ﺩﺍﺌﻤ ،ﻭﻴﻌﻅﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻋﻴﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻭﺃﺴـﻨﺩ ، ﻭﺭﻤﻰ ﺍﻟﻠﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﻓﻘﺎﺌـﻪ ،ﺎ ﺒﺎﻜﻴ ﺎ ﻓﺄﺘﻰ ﻜﺎﻤل ﺸﺒﻴﺏ ﺸﺎﻜﻴ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﻗﻁﻌﺎﺘﻪ ﻓﻲ ﺩﻴﺎﻟﻲ؛ ﻴﺫﻫﺏ ﻷﺭﻜﺎﻥ ﻗـﻭﻱ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍ ﻟﺘﺭﻙ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺇﻟﻰ ﺠﻠﻭﻻﺀ، ﺍﻟﻰ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ، ﻭﻜﺎﻥ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻤﺴﺘﻌﺩ ﺍﻟﺘﻘﺼﻴﺭ ﺇ ﻭﻜـﺎﻥ . ﻷﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺭﺃﻭﺍ ﻓﻲ ﻨﻘﻠﻪ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﻟﺘﺸﺘﻴﺘﻬﻡ ؛ ﻟﺫﻟﻙ ﺭﺠﺎﻨﻲ ﺘﺄﺠﻴل ﻨﻘل ﺍﻟﺸﺒﻴﺏ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻟﻴﻔﺭﺽ ﺴﻴﻁﺭﺘﻪ؛ ﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸـﻤﻲ ﺍﻻﺴـﺘﻘﺎﻟﺔ ﻴﻭﻨﺱ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﻴﺤﺙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻐﺏ ﺒﺎﻻﺘﺼﺎل ﺒﺎﻟﻘﺎﺩﺓ، ﻓﻤﺎﺫﺍ ﺼﻨﻊ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ؟ ﻁﻠﺒﻭﺍ ﻤﻥ ﻁ ـ ﻭﺒﺫﻟﻙ ﻫﺭﺏ ﻋﺒﺩ ﺎ ﻟﻠﺩﻤﺎﺀ، ﻭﺃﺨﺒﺭﻭﻩ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻴﺭﻴﺩ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﻓﺎﻀﻁﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺴﺘﻘﺎﻟﺔ ﺤﻘﻨﹰ ،ﻭﺃﺤﺎﻁﻭﺍ ﺒﺎﻟﻘﺼﺭ ،ﻑ ﺍﻟﻭﺼـﻲ ﻤـﻥ ﺍﻟﺠـﻴﺵ ، ﻭﺃﺨﺫﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺘﺨﻭﱢ ﻭﻫﻨﺎ ﺒﺭﺯﺕ ﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ،ﺍﻹﻟﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﻐﻁ ﻭﻅﻬﺭﺕ ﺁﺜﺎﺭ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻋﻠﻰ . ﻓﻭﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﺃﻤﺎ ﺭﺸﻴﺩ ﻭﺠﻤﺎﻋﺘﻪ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺨﻭﱢ ﻭﻴﻠﺤﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻤﻌﺎﻗﺒﺘﻬﻡ، . )٢( ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻭﻨﺱ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ ﺒﻴﻥ ﺭﺸﻴﺩ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ،ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ .١٠٤، ﺹ ٧٦٩١ ﻤﺫﻜﺭﺍﺕ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ، ﺒﻴﺭﻭﺕ (١) .٢٠٤ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ، ﺹ (٢) - ١٧ - ﻓﺤﺫﺭﻩ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻤـﻥ ، ﻭﻗﺎل ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺇﻨﻪ ﻤﺴﺘﻌﺩ ﻹﻨﻘﺎﺫ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ،ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﻭ ﺍﻟﻤﻀﻁﺭﺏ ﻏﺎﺏ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﺃﻋﺎﺩ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﻜﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺇﻥ ﺍﻟﺠـﻴﺵ ﻭﻟﻡ ﻴﺴﻤﻊ ﻨﺼﺎﺌﺤﻪ ﺒﺎﻟﺘﺭﻭﻱ، ﻭ ،ﺍﻟﻤﺨﺎﻁﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻡ ﺍﻟﺒﻼﺩ . ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﻓـﻲ ﺍﻟﺒﺼـﺭﺓ ،ﻭﻗﺩ ﺫﻫﺏ ﺭﺸﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﺒﻨﺎﻴﺔ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻭﺘﺴﻠﻡ ﺍﻟﺤﻜﻡ . ﻋﺎﺯﻡ ﻋﻠﻰ ﺘﺴﻠﻡ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﻗﺩ ﺴﺎﻓﺭ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﺇﻟﻰ ، ﻨﻴﺴﺎﻥ ﺼﺩﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﺒﻴﺎﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻷﺭﻜﺎﻥ ﺒﺄﻥ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺍﺴﺘﻘﺎل ﺒﺭﻏﺒﺘﻪ ٤ﻭﻓﻲ . ﻭﺃﻟﻑ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ، ﺒﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﺔﺎﻭﺼﻴﻥ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﺸﺭﻑ ﻋﻤﺎﻥ ﻭﻋﻴﱢ . ﻭﺃﻋﻠﻨﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﻭﺍﻟﺼﺤﻑ ﻭﺍﻹﺫﺍﻋـﺔ ، ﻨﻴﺴﺎﻥ ﻗﺩ ﺸﻜل ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ٣ﻭﻜﺎﻥ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﻓﻲ . ﺨﺭﺝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻓﺭﺤﻴﻥ ﻭﻭﺍﻓﻕ ﻋﻠﻰ ﺭﻏﺒﺎﺕ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﻋﺯل ﺍﻟﻭﺼـﻲ ،ﺇﻨﻪ ﺃﺴﺒﻭﻉ ﻭﺍﺤﺩ ﺍﺠﺘﻤﻊ ﻓﻴﻪ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺽ . ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺼﺎﻴﺔﺎﻭﻟﻡ ﻴﺒﻕ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﺴﻭﻯ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﻴﻭﻤ. ﻭﻗﺒل ﺍﺴﺘﻘﺎﻟﺔ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ،ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﺸﺭﻑ ﻤﺤﻠﻪﻭ ﺇﺫﺍ . ﺩ ﺍﻹﻟـﻪ ﺃﻨﺎ ﻓﻲ ﺤﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻤﺠﻠﺴﻪ، ﺃﻗﺎل ﻋﺒﺩ ﺍﻹﻟﻪ ﺒﺎﻟﺤﺭﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺼﻔﻴﻕ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺎﺒل ﺒﻬﻤﺎ ﻋﺒ ﻭﻫـﻡ ﻴﺭﻓﻌـﻭﻥ ﺃﻴـﺩﻴﻬﻡ ،ﻏﻨﺎﻡ ﻜﺎﻷ ﻭﻥ ﻴﻜﻭﻨ (ﺃﻭ ﺇﻨﻪ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ) ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﻥ ﻴﻤﺜﻠ ﻜﺎﻥ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ ﻭﻫﻡ ! ﻭﻜﺄﻨﻬﻡ ﺨﺸﺏ ﻤﺴﻨﺩﺓ،ﺒﺎﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﺘﺤﺕ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﻫل ﺠﺒﻥ؟ ﺃﻡ ﺤﺏ ﺴﻼﻤﺔ؟ ﺃﻭ ﺍﻟﻁﻤﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤـﺎل؟ ﺃﻴـﻥ ﺍﻟﻤﺜـل . ﺇﻥ ﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺒﻴﻌﺔ ﺎﺤﻘ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﻬﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﺭﻭﺀﺓ ﻭﺍﻟﺜﺒﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﻭﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ؟ ﻭﺫﻫﺏ ﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺇﻟﻰ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒـﻥ ،ﺒﻥ ﻋﻠﻲ ﻕ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺒﺎﻴﻌﻭﺍ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﻲ ﻴﻤﺜل ﺃﻜﺜﺭ .ﺍﻟﺯﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺠﺎﺯ ﺜﻡ ﻋﺎﺩﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻓﻨﻜﺜﻭﺍ ﺍﻟﻌﻬﺩ !!ﺍ ﻭﻟﻥ ﻴﻨﺎﻟﻬﻤﺎ ﺃﺤﺩ ﺃﺒﺩ،ﻨﻭﺍﺏ ﻟﻪ ﺍﻷﺠﺭ ﻭﺍﻟﺜﻭﺍﺏﻁﻴﻨﻲ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺍﻟﻤﻘﻨﻊ ﻓﻲ ﺃﻤﺭ ﻤﺠﻠﺱ ﻤﻥ ﻴﻌ ﻭﺍﻓـﻕ ﺍﻟﻭﺼـﻲ ﻓﻠـﻡ ﻴ ؛ﺎﺭﺽ ﻟﻪ ﺇﻨﻪ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻨﺘﺨﺏ ﻓﻲ ﺯﻤﻥ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ، ﺃﺭﺍﺩ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺤﻠﻪ ﻷﻨﻪ ﻤﻌ ﻭﻨﺼﺏ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ، ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺽ ﻟﺭﺸﻴﺩ ﻨﻔﺴﻪ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺨﻠﻊ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺭﺵ .ﻭﻴﺴﺎﻓﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻨﻴﺔ ( ﺃﻭ ﺍﻟﻭﺼﻲ )ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﺩل ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻭﻤﻨﺢ ﺍﻟﻤﻠﻙ . ﻋﺒﺩ ﺍﻹﻟﻪ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺨﺴﺭ ﺭﺸﻴﺩ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ﺸﺭﻑ، ﺜﻡ ﺃﻋﺎﺩ . ﻁﺒﻊ ﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕﺇﻨﻪ ﺨﻴﺭ ﻤﺜل ﻋﻠﻰ! ﻪ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﻴﺔ ﺩﻭﺭﺘ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺘﻡ،ﺤﻕ ﺇﻗﺎﻟﺔ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ - ٢٧ - --٢٢-- ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭ ١٤٩١١٤٩١( ( ﻤﺎﻴﻭﻤﺎﻴﻭ))ﻴﺎﺭ ﻴﺎﺭ ﺁﺁ ﺡ ﺒﻌﺩ ﻨﺠـﺎ ، ﻭﻨﻔﺎﺫ ﻜﻠﻤﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﺘﺴﻴﻴﺭ ﺩﻓﺔ ﺍﻷﻤﻭﺭ ،ﺃﺤﺱ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺒﻘﻭﺘﻬﻡ ﻭﺃﺜﺭﻫﻡ ﻓﻲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ، ٨٣٩١ﻬﺭ ﻜﺎﻨﻭﻥ ﺍﻷﻭل ﺴﻨﺔ ﻤﻥ ﺸ ٥٢ ﻓﻘﺩ ﺃﻗﺎﻟﻭﺍ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺠﻤﻴل ﺍﻟﻤﺩﻓﻌﻲ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎﻡ ﺒﻪ ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ؛ ﻓﻘﺩ ﺃﻋﻠﻨﺘﻬﺎ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ؛ ﻭﻓﻲ ﺯﻤﻨﻪ ﺍﻨﺩﻟﻌﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻭﻋﻬﺩﻭﺍ ﺒﺎﻟﺤﻜﻡ ﺇﻟﻰ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ، . ٩٣٩١ﻓﻲ ﺸﻬﺭ ﺃﻴﻠﻭل ﺴﻨﺔ ﻠﻴﺯ ﻭﻤﻥ ﻴﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺭﻜﺎﺒﻬﻡ، ﻭﺒﺩﺃ ﻤﺸﺤﻭﻨﺔ ﺒﺎﻟﺒﻐﻀﺎﺀ ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﻟﻺﻨﺠ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻭﺍﻏﺘﻨﻤﺕ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻴل ﻓﺯﺍﺩﺕ ﻤﻥ ﺩﻋﺎﻴﺘﻬﺎ ﻭﻗﻭﺕ ﺼـﻼﺘﻬﺎ . ﻠﻴﺯ ﻟﻺﻨﺠ ﺎﺘﻴﺎﺭ ﻗﻭﻱ ﻴﻭﺍﻟﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﺒﻐﻀ ﻴﻅﻬﺭ ، ﺒـﺭﻏﻡ ﺴـﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ﻭﻴﻅﻬﺭ ﺍﻟﺘﻁﺎﺤﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﺭﻀﻴﻥ ﻓﻲ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ . ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﻓﺈﻥ ﺘﺎﺭﻴﺨﻬﻡ ﺍﻟﻤﺤﺯﻥ ﻭﻨﻜﺙ ؛ﻴﺜﻕ ﺒﻬﻡ ﻟﻜﻥ ﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ، ﻴﻘﻭﻭﻥ ﺼﻼﺘﻬﻡ ﺒﺎﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﺒﺩﺃ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﻗﻀﻴﺔ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻭﻤﺎ ﺠﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻫﺅﻻﺀ ﻤـﻥ ﺒﻼﻴـﺎ ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻁﺢ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺎﻋﻬﻭﺩﻫﻡ ﻴﻅﻬﺭ ﺩﺍﺌﻤ . ﻭﺃﺭﺯﺍﺀ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺇﻋﻼﻤﻬﺎ ﺘﺩﻋﻭ ﺇﻟـﻰ ، ﺇﻨﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻀﺩ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ؛ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﻋﺭﺒﻴﺔ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻷﻤﺎﻨﻲ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﺤﺎﺭﺒﺘﻬـﺎ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴـﺎ ، ﻭﻭﺤﺩﺓ ﻋﺭﺒﻴﺔ ،ﻘﻼل ﻭﺤﺭﻴﺔ ﻤﺎ ﻴﺘﻤﻨﺎﻩ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﺴﺘ ﻜل .ﻭﻜﺒﺘﺘﻬﺎ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺃﻭ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻏﻴﺭ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻀﺩ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌـﺭﺵ ﺍ ﻜﺒﻴﺭ ﺍ ﺇﻋﺩﺍﺩ ﺍ ﻭﻤﻌﺩ ، ﻭﻀﺩ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻀﺩ ﺎﻓﺎﻟﺠﻭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻜﺎﻥ ﻤﺸﺤﻭﻨﹰ ﺩﺓ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻫﻡ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻤﻌـﺎﺭﺽ ﺍﻟـﺫﻱ ﻭﻗـﻑ ﻭﺭﺍﺀﻩ ﻭﻜﺎﻥ ﻗﺎ . ﻠﻴﺯ، ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﺜل ﺍﻟﻤﺤﺎﻟﻑ ﺍﻟﻘﻭﻱ ﻟﻺﻨﺠ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺍﻀﻁﺭ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﻭﻤﻥ ﻴﺅﺍﺯﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺘـﺭﻙ ﻭ ،ﻭﺠﺭﺕ ﻤﻨﺎﻭﺸﺎﺕ ﻭﺤﻭﺍﺩﺙ ﺒﻴﻥ ﻫﺫﻴﻥ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭﻴﻥ . ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺒﻭﺴﺎﻁﺔ ﺍﻟﻤﻔﻭﻀﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺒﻁﺎﺌﺭﺓ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺩﻥ، ﻓﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﺠـﻴﺵ ﻏﻴـﺭ ﺍﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺴﺭ ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟـﻭﺯﺭﺍﺀ ﺭﺸـﻴﺩ ، ﻭﺘﺴﻠﻡ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻤﻘﺎﻟﻴﺩ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ،ﺸﺭﻴﻑ ﺸﺭﻑ ﺘﻌﻴﻴﻥ ﻭﺼﻲ ﺠﺩﻴﺩ ﻟﻠﻌﺭﺵ ﻫﻭ ﺍﻟ . ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﻴﺅﺍﺯﺭﻩ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﻴﺤﻜﻤﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻋﻠـﻰ ﻤـﺅﺍﺯﺭﺓ ﺍﻟـﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌـﺎﻡ -ﻱ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﻤﻌﻪ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ -ﺤﺎﺯﺕ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﻭﺇﺒﻌﺎﺩﻩ ﻭﻅﻥ ﺒﺄﻥ ﺁﻤﺎﻟﻪ ﺒﺎﻟﺤﺭﻴﺔ ، ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺤﺩﺙ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍ ﻜﺒﻴﺭ ﺍﺩ ﻷﻥ ﺍﻟﺠﻭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺃﻋﺩ ﺇﻋﺩﺍ ؛ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻤﻨﻘﻁﻌﺔ ﺍﻟﻨﻅﻴﺭ ﺍﻟﺴﻭﻴﺩﻱ ﻭﻓﻬﻤﻲ ﻭﺍﻨﻀﻡ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻤﺜل ﻨﺎﺠﻲ . ﺍﻟﻜﺎﻤﻠﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﻼل ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺴﻭﻑ ﺘﺘﺤﻘﻕ . ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻟﻰ ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻟﻤﺩﺭﺱ ﻭﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ﺇ ﻤﺎﺭ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﺒﺠﻤﻴﻊ ﻭﺴـﺎﺌل ﺍﻹﻋـﻼﻡ، ﻭﻗﺩ ﻫﻴﺞ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻭﻥ ﺒﺎﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺃﻟﱠﺒﻭﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﻌ . ﻭﻴﺭﻯ ﻜل ﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻤﻨﻬﻡ،ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻭﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺠﻬﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻷﻥ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻴﻜﺭﻩ - ٣٧ - ﻭﺸﺎﺭﻙ ﻓـﻲ ﺫﻟـﻙ ﺍﻷﺴـﺎﺘﺫﺓ ﻭﺍﻟﻁـﻼﺏ ﻭﺍﻟﻜﺘـﺎﺏ ،ﻭﻗﺩ ﺃﺴﻬﻡ ﻓﻲ ﺒﺙ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﻜل ﻤﺜﻘﻑ ﻴﻜﺭﻩ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻭﺘـﺄﺨﺭ ،ﺭﺘﻜـﺏ ﻭﺍﻟﻤﺠﺎﺯﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﹸ ، ﻤﻥ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻤﻭﻗﻑ ﻭﺃﺒﺭﺯﻭﺍ ، ﺒﻜل ﻤﺎ ﻴﻤﻠﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﻗﻭﺓ ،ﻭﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ . ﻴﺼﻌﺩﻭﻥ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺤﻤﺎﺴﺔﺎ ﻭﺍﺘﺨﺫﻭﺍ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻫﺩﻓﹰ،ﻟﻬﺒﺕ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﻭُﺃ،ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﻷﺭﺩﻥ ﻭﻤﺼﺭ ﻟﺩﺤﺭ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻭﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﻭﺍﻟﻤﺩﺭﺒﺔ؟ ﻭﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ؟ ﻭﺍﻟﺨﻁﺏﻭﻟﻜﻥ، ﻫل ﺘﻜﻔﻲ ﺍﻟﺤﻤﺎﺴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﻟﻡ ﻴﺨﻁﻁﻭﺍ ﻟﺤﺭﺏ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻴﺩﻓﻌﻭﻥ ﺒﻬـﺎ ﻋـﻥ ، ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﺎﺼﺒﻬﻡ ،ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺩﻭﻥ ﺭﻭﻴﺔ ﺍﻨﺩﻓﻊ ﻗﺎﺩﺓ . ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻠﻙ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻗﻠﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ،ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﺍﻟﻘﻭﻱ ﻓﻜﺎﻨﺕ ؛ ﻭﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻴﻪ ، ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻅ ﺒﺎﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻭﻓﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺘﻡ ﻋﻠﻰ ﻓﻬل ﺤﻘﻕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻭﻥ ﺒﺎﻟﺤﺭﺏ ﻤﺎ ﺃﺭﺍﺩﻩ ﻟﻤﻬﻤﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ؛ ﻟﺩﺨﻭﻟﻬﻡ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﺤﺘﻼﻟﻪ ﺘﺴﻬﻴﻼﹰ ﺵ ﺴﺒﻴﻼﹰ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺠﻴ ﻤﻊ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗـﻲ، ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﻟﻜﻥ ﺒﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺒﺨﻴﺭﺓ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻭﺍﻷﺒﺭﻴﺎﺀ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﺭﻙ ،ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﻋﺩﺩ ﺃﺴﻠﺤﺘﻪ ﻭﻤﻌﺩﺍﺘﻪ ﻭﻤﻜﺎﻨﻬﺎ؟ ، ﻜل ﺠﻨﺩﻱ ﻓﻴﻪﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘـﻭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴـﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﻜﺎﻨـﺕ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﻁﻠﻕ ( ﻴﺎﺭﺁ)ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﻤﺎﻴﻭ ﺒﺩﺃﺕ ﻱ، ﻭﻫﻭ ﻤﻭﻗﻊ ﺴﻭﻗﻲ ﻜﺒﻴﺭ ﻓﻴﻪ ﻤﺎ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻭﻥ ﻤﻥ ﻋﺩﺓ ﻭﻋﺘﺎﺩ ﻭﺠﻨـﻭﺩ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺘﺤﺎﺼﺭ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺤﺒﺎﻨﻴﺔ ! ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻟﻠﻘﻭﻱ ﺍﻟﻀﻌﻴﻑ ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﻭﺃﻨﻰ. ﻟﻲ ﺍﻟﺸﻬﺭ ﺨﺴﺭﻫﺎ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺤﻭﺍ . ﻭﻁﻴﺎﺭﺍﺕ ؛ ﻭﺴﻴﻁﺭﺘﻪ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻭﺼﻠﻔﻪ ﻤﻊ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ،ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﺨﺘﻼﻑ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻭﺠﺩﺍﻟﻬﻡ ﻭﺍﺴﺘﺒﺩﺍل ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﺼﺒﺎﻍ . ﻟﻠﺤﺭﺏ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺩﺭﻭﺴﺔﺎﺴﺒﺒ ﻭﺍﻨﻬﺯﻡ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﺘﺎﺭﻜﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺩﻭﻥ ،ﻴﺔ ﻭﺩﺨﻠﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻭﺒﺎﻟﻔﻌل ﺍﻨﺘﺼﺭﺕ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ . ﻟﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺼﺩﺭﺕ ﻀﺩﻫﻡ ﻭﻨﻔﺫﺕ ﻓﻴﻬﻡﺍﻭ ﻤﺎﺘﻭﺍ ﻓﻲ ﺤﻭﻤﺔ ﺍﻟﻘﺘﺎل ﻜﺎﻥ ﺨﻴﺭﺤﻜﻡ ﻭﻗﻴﺎﺩﺍﺕ، ﻭﻟ ﻓـﺎﻟﻤﺠﻠﺱ . ﻭﻋﺎﺩ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻹﻟﻪ ﺍﻟﻭﺼﻲ، ﻭﺼﻭﺕ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﺯﻟﻪ ﻭﺼﻔﻕ ﻟﻪ ﻜﻤﺎ ﺼﻔﻕ ﻟﻐﻴـﺭﻩ . ﺜﻡ ﺃﻴﺩ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﻓﻌﺎﺩ ﻓﻌﺎﺭﻀﻪ،ﻨﻔﺴﻪ ﺍﻨﺘﺨﺏ ﻓﻲ ﺯﻤﻥ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﺓ ﺩﺴﺕ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺤﺘﻰ ﺒﺩﺃﺕ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻨﺴﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺠﻤﻴل ﺍﻟﻤﺩﻓﻌﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺴـﻠﻤﻬﺎ ﻥ ﺘﺴﻠﻤﺕ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭ ﻭﻤﺎ ﺇ ﻭﺤﺙ ،ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺇﻟﻰ ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ، ﻭﻓﻲ ﻋﻬﺩﻩ ﺒﺩﺃﺕ ﺤﻤﻼﺕ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎل ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻟﻜل ﻤﻥ ﺁﺯﺭ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻭﻜﺘﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﻴﺯ ﻟﻺﻨﺠﻠ ﺍﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﺎﺴﺔ، ﻭﺘﺄﺴﺴﺕ ﻤﺭﺍﻜﺯ ﻟﻼﻋﺘﻘﺎل ﺴﻴﻕ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻜل ﻤﻥ ﻅﻨﻭﻩ ﻋﺩﻭ .ﺒﺘﻬﻤﺔ ﺃﻨﻪ ﻨﺎﺯﻱ - ٤٧ - ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺒﺒﺙ ﺍﻟﺤﻤﺎﺴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ، ﻭﻜﺎﻨـﺕ ؛ﻟﻡ ﻴﺒﻕ ﺸﺎﻋﺭ ﺃﻭ ﻜﺎﺘﺏ ﺃﻭ ﻤﺜﻘﻑ ﺇﻻ ﺃﺴﻬﻡ ﺒﺸﻌﺭﻩ ﻭﻨﺜﺭﻩ ﻭﻓﻜﺭﻩ . ﻟﻠﺒﻐﻀﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻜﻨﻬﺎ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻟﻼﺴﺘﻌﻤﺎﺭﺎ ﻭﺘﻨﻔﻴﺴ،ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻋﻥ ﺁﻻﻡ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﻭﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﺍﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺘﻌﺒﻴﺭ ﻷﻨـﻪ ؛ ﻭﻅﻔﺭ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﺒﻜل ﺘﻘـﺩﻴﺭ ،ﺨﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺩﺏ ﻭﺍﻟﺸﻌﺭ ﻭﻗﺩ ﻅﻔﺭﺕ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺒﺎﻻﻋﺘﺯﺍﺯ ﻭﺍﻟﻔ ، ﺍﻟﺘـﻲ ﺜـﺎﺭﺕ ﻀـﺩ ٠٢٩١، ﻭﻗﻭﺭﻨﺕ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﻟﺴـﻨﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﺒﻁل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻑ ﺃﻤﺎﻡ ﻭﺃﻟﻘﻰ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻅﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺫﻴﺎﻉ، ﻜﻤﺎ ﺼﺏ ﺍﻟﻬﺠـﺎﺀ . ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ .ﻴﻥ ﻭﻗﻔﻭﺍ ﻀﺩ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻭﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﺫﻜﺭ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻫﺅﻻﺀ ﺒﺎﻷﺴﻤﺎﺀ ﺇﻻ ﻗﻠﻴﻼﹰﻋﻠﻰ ﺍﻟﺫ : : ﻤﻌﺭﻭﻑ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲﻤﻌﺭﻭﻑ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ﻭﻜﺜﺭ . ﻠﻴﺯﺭﻜﺔ، ﻭﻫﻭ ﻴﺤﻤل ﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﻋﻤﻴﻘﺔ ﻟﻺﻨﺠ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ﻤﻥ ﺃﻭﺍﺌل ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﺴﻌﺩﺘﻬﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤ : ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻗﻭﻟﻪ. ﺸﻌﺭﻩ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻭﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﻨﺸﺭ ﻓﻲ ﺩﻴﻭﺍﻨﻪ ﻨـﺎ ﺍﻟﻴـﻭﻡ ﻗـﺭﻱ ﻴـﺎ ﻤـﻭﺍﻁﻥ ﺃﻋﻴ ﺎﻓﻠﻘﺩ ﻭﻓﺎﻙ ﺍﻟﺠـﻴﺵ ﺤﻘـﻙ ﺴـﺎﺒﻐﹰ ﺎ ﻴﺤﻭﻁﻙ ﺒﺎﻟﺼـﻭﺍﺭﻡ ﻁﺎﺌﻌ ـ ﻭﺴﻌﻰ ﻭﺘﻁﺭﺒــﻲ ﺒﺎﻟﺤﻤــﺩ ﻤﻨــﻙ ﺍﻷﻟﺴــﻨﺎ ﺇﺫ ﻗﺎﻡ ﻓﻴﻙ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟـﺒﻼﺩ ﻤﻬﻴﻤﻨـﺎ )١(ﻭﻤـﺫﻋﻨﺎ " ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﺍﻟﺭﺸﻴﺩ "ﻟﺯﻋﻴﻤﻪ ﻭﻤﻌﻠﻨـﺔ ﻭﻻﺀﻫـﺎ ،ﻭﺃﺨﺫﺕ ﺍﻟﻭﻓﻭﺩ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺘﺤﻀﺭ ﺇﻟﻰ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻤﺅﻴﺩﺓ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻀﺩ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴـﺎ ﻓﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻭﻓﻭﺩ ﻭﻓﺩ ﻓﻭﺩ ﺘﺄﺘﻲ ﻤﻌﻬﺎ ﺒﺎﻟﺨﻁﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ؛ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭ . ﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﻟﻠﻘﻴﺎﺩﺓ ﻤﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺭﺸﻴ ،ﺃﻟﻘﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺒﺎﺯﻱ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺭﺃﻯ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻗﺩ ﺩﺨل ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﺍﺴـﺘﻘﻼل ﺠﺩﻴـﺩ ﻭ ،ﻜﺭﺒﻼﺀ ﻭﺍﻟﻨﺠﻑ ﻭﺍﻟﻜﻭﻓﺔ . ﻭﺃﻨﻪ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻋﻬﺩ ﺤﺭﻴﺔ ﻟﻠﺒﻼﺩ ﻭﺭﻓﺎﻫﻴﺔ،ﻭﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ، ﻭﻭﺼﻔﻬﻡ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﻜﻴﺩ ﻭﻤﻜﺭ ﻭﻜﺫﺏ ﻭﺤﻨﺙ ﺒـﺎﻟﻭﻋﻭﺩ ،ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻫﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﻭﺃﻤﻌﻥ ﻤﻌﺭﻭﻑ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ﻭﻴﺭﺘﻜﺒﻭﻥ ﺍﻟﻤﻅﺎﻟﻡ ﻭﻴﻨﺸﺭﻭﻥ ﺍﻟﺠﻭﻉ ﻓﻴﻬﺎ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻫﻡ ، ﻭﺃﻨﻬﻡ ﻴﺒﺫﺭﻭﻥ ﺍﻟﻔﺘﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺭﺍﺕ ،ﻭﻨﻘﺽ ﻟﻠﻤﻭﺍﻋﻴﺩ ﻲ ﻭﻻ ﻴﺘﺭﻜـﻭﻥ ﻟﻠﺸـﻌﻭﺏ ﺍﻟﺘ ـ ، ﻭﺍﻟﻐﺎﻟﻲ ﻤـﻥ ﺍﻟﺭﻴـﺎﺵ ،ﻴﺴﺘﺄﺜﺭﻭﻥ ﺒﺎﻟﻨﻔﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﻠﺫﻴﺫ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﺍﺏ :ﻓﻘﺎل. ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻔﻀﻼﺕﻴﺴﺘﻌﻤﺭﻭﻨﻬﺎ ﻭﻗﺩ ﻜﺘﺏ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺒﺄﻥ ﻤﻌﺭﻭﻑ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ﺃﻫﻤـل ﻓـﻲ . ﻭﻨﺸﺭﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ . ١٤٩١ / ١٢ / ٨٧٨٥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ (١) ﺤﻴﻥ ﻋﻠﻡ ﺍﻟﻨـﺎﺱ ﻓـﻲ : ﺎ ﻴﺘﻨﺎﺴﺏ ﻭﺴﻤﻌﺘﻪ، ﻓﺴﺄﻟﺕ ﺍﻟﺨﻁﺎﻁ ﻭﻟﻴﺩ ﺍﻷﻋﻅﻤﻲ ﻓﻜﺘﺏ ﻟﻲ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﻭﻟﻡ ﺘﺸﻴﻊ ﺠﻨﺎﺯﺘﻪ ﺒﻤ ﻫﺭﻋﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺯﻟﻪ ﻓﻲ ﻤﺤﻠﺔ ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ، ﻭﻜﻨﺕ ﺃﻨﺎ ٥٤٩١ ﺁﺫﺍﺭ ﺴﻨﺔ ٦١ﺍﻷﻋﻅﻤﻴﺔ ﺒﻭﻓﺎﺓ ﺍﻟﻤﺭﺤﻭﻡ ﻤﻌﺭﻭﻑ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﻗﺩ ﺍﻟﺘﻘﻁ ﺍﻟﻤﺼـﻭﺭ . ﻤﺅﻟﻔﺔﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻴﺘﺯﺍﺤﻤﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺤﻤل ﺍﻟﺠﺜﻤﺎﻥ ﻭﻫﻡ ﺃﻟﻭﻑ . ﺸﺎﺒﺎ ﻓﺤﻀﺭﺕ ﻭﺴﺭﺕ ﻓﻲ ﺘﺸﻴﻴﻊ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ ﺁﺭﺸﺎﻙ ﺼﻭﺭﺍ ﻟﻠﺠﻨﺎﺯﺓ ﻭﺍﻟﻤﺸﻴﻌﻴﻥ ﻭﻋﺭﻀﻬﺎ ﻓﻲ ﺤﻴﻨﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺘﺩﺤﺽ ﻜل ﻤﻥ ﻴﺩﻋﻲ ﺒﺄﻥ ﺠﻨﺎﺯﺓ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ﻟﻡ ﻴﺸﻴﻌﻬﺎ ﺇﻻ ﺍﻟﻘﻠﻴل ﻭﻗﺩ ﺼﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﺠﻨﺎﺯﺘﻪ ﺍﻟﻤﺭﺤﻭﻡ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺤﻤﺩﻱ ﺍﻷﻋﻅﻤﻲ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺼﻠﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ ﺃﻜﺜـﺭ ﻤـﻥ ﻋﺸـﺭﻴﻥ . ﻤﻥ ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻪ .٨٧٩١ / ٦ / ٧. ﺃﻜﺭﻡ ﺃﺤﻤﺩ ﺃﺒﻴﺎﺘﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺒﺭﻩ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﺼﺎﻟﺢ ﺒﺤﺭ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡﻭﻋﻨﺩ ﺩﻓﻨﻪ ﺃﻟﻘﻲ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ. ﺼﻔﺎ - ٥٧ - ﻓﻜﻡ ﺤﺭﺜﻭﺍ ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﻤﺴـﺘﻌﻤﺭﺍﺘﻬﻡ ﺎﻭﻜﻡ ﺃﻴﻘﻅﻭﺍ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﻨﻭﻤ ﻭﻫﻡ ﻴﺄﻜﻠﻭﻥ ﺍﻟﺯﺒﺩ ﻤـﻥ ﻤﻨﺘﺠﺎﺘﻬـﺎ ﻤﻅﺎﻟﻡ ﺴﻭﺩ ﻜﻥ ﻤﻥ ﺃﻓﻅـﻊ ﺍﻟﺤـﺭﺙ ﻜﺎﻟﺩﻥ ﻴﻬﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﻋـﺙ ﺎﺒﻬﺎ ﻓﺘﻨﹰ )١(ﻭﻴﻠﻘﻭﻥ ﻟﻸﻫﻠﻴﻥ ﻤـﻨﻬﻥ ﺒـﺎﻟﻔﺭﺙ ﻭﺤﺙ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜـﻭﺭﺓ ،ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺃﻋﻤﺎل ﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﺭﺝ ﻋﻠﻰ ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻭﺼﻑ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﻤﺨﻴ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴـﺔ ، ﻟﻬﻡ، ﻭﺴﺨﺭ ﻤﻥ ﺍﺩﻋﺎﺀ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل ﺍﻟﻤﻌﻠﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍ ﻟﻠﻌﺭﺏ ﻭﻭﻋﺩ ﺍ ﻷﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﺭﻋﻭﺍ ﻋﻬﺩ ؛ﻋﻠﻴﻬﻡ : ﻓﻘﺎل. ﻓﻲ ﺃﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻗﻭﺍﻋﺩﻫﻡ ﺍﻟﺠﻭﻴﺔ ﻭﻤﺭﺍﻜﺯﻫﻡ ﺍﻟﺴﻭﻗﻴﺔﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﺴﺱ ،ﺍﻟﻤﺯﻴﻔﺔ ﻓﻴﻪ ﻭﺃﻗ ــﺎﻤﻭﺍ ﺒﻬ ــﺎ ﻗﻭﺍﻋ ــﺩ ﺠ ــﻭ (ﻡ)ﻟﻌﻴﻭﻥ ﻴﻌﻴﺜـﻭﻥ ﺜﻡ ﺒﺜﻭﺍ ﺒﻬﺎ ﺍ ﺜﻡ ﺴﺎﺭﻭﺍ ﺒﺤﻜﻤﻬـﻡ ﺴـﻴﺭ ﻓﻠـﻙ (ﻡ)ﻜل ﻫـﺫﺍ ﻭﺃﻨـﺘﻡ ﻤﺴـﺘﻘﻠﻭﻥ ﻻﺤﺘﺸ ــﺎﺩ ﺍﻟﺠﻨ ــﻭﺩ ﻭﺍﻟﻁﻴ ــﺭﺍﻥ ﻓـﻲ ﺴـﻭﺤﻬﺎ ﻭﺍﻟﻤﺒـﺎﻨﻲ ﺍﻓﺴﺎﺩ ﻫ ــﻡ ﺒﻬ ــﺎ ﺁﺨ ــﺫﻭﻥ ﺒﺎﻟﺴ ــﻜﺎﻥ )٢(ﺒﺯﻋﻡ ﻤـﻥ ﻋﻨـﺩﻫﻡ ﻭﺍﻤﺘﻨـﺎﻥ ﻭﻫﻭ ﻴـﺭﻯ ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ ، ﻓﻘﺩ ﻗﺩﺤﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻗﺭﻴﺤﺘﻪ ﻷﻨﻬﺎ ﺤﺩﺙ ﺃﺜﻠﺞ ﺼﺩﺭﻩ ؛ﻭﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺘﻘﺩﻡ ﺴﻥ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ﻭﻗﺩ ﻅﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ﺍﻨﻘﻁﻊ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺒﻌﺩ ﻋﺯﻟﺘﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻋﻴﺸﻪ ﻓـﻲ . ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺃﻋﺩﺍﺀﻩ ﻴﺤﺎﺭﺏ ﺍﻟﻤﺭﺘﺯﻕ ﺍﻟﺫﻱ "ﺍﻟﻠﻴﻔﻲ" ﻋﻭﺍﻁﻔﻪ، ﻭﻻ ﺴﻴﻤﺎ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻤﻥ ﺠﻴﺵ ﻋﻥ ﺒﻐﺩﺍﺩ، ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺃﺜﺎﺭﺕ ﺍﺍﻟﻔﻠﻭﺠﺔ ﺒﻌﻴﺩ ﻟﻌﺯل ﻭﺍﻷﺒﺭﻴﺎﺀ، ﻭﻗﺩ ﺜـﺄﺭ ﻴﻘﺘﻠﻭﻥ ﺍ (ﺠﻴﺵ ﻤﺭﺘﺯﻕ ﻭﻫﻡ ) ، ﻭﺭﺃﻯ ﺍﻵﺜﻭﺭﻴﻴﻥ ﻓﺘﻙ ﺒﺎﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻴﻬﺎ ﺩﻋﺎﺓ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﺩﻨﻴـﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻭﻗﺩ ﺴﺨﺭ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻤﻥ . ٣٣٩١ﻋﺎﻡ ﻫﺅﻻﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺨﻤﺩ ﺜﻭﺭﺘﻬﻡ : ﻭﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ، ﻓﻘﺎل ﻟ ــﻥ ﻨﺘﻨﺎﺴ ــﻰﺍﻹﻨﺠﻠﻴ ــﺯﺃﻴﻬ ــﺎ ﺫﺍﻙ ﺒﻐ ــﻲ ﻟ ــﻥ ﻴﺸ ــﻔﻲ ﺍﷲ ﺇﻻ ﻰ ﺍﻟﺤﻤﻴـﺔ ﺃﻨـﺎ ﻫﻭ ﻜـﺭﺏ ﺘـﺄﺒ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺸﺎﻡ ﻫﻭ ﺨﻁﺏ ﺃﺒﻜﻰ ﺔﻭﺠ ــﺒﻐ ــﻴﻜﻡ ﻓ ــﻲ ﻤﻨ ــﺎﺯل ﺍﻟﻔﻠ ﺒﺎﻟﻤﻭﺍﻀــﻲ ﺠﺭﻴﺤــﺔ ﻭﻭﺸــﻴﺠﻪ ﺒﺘﻐـﻲ ﺘﻔﺭﻴﺠـﻪ ﺒﺴﻭﻯ ﺍﻟﺴﻴﻑ ﻨ ﻭﺭﻜ ــﻥ ﺍﻟﺒﻨﻴ ــﺔ ﺍﻟﻤﺤﺠﻭﺠ ــﺔ : ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﺎﺤﻠﹼﻬ ــﺎ ﺠﻴﺸــﻜﻡ ﻴﺭﻴ ــﺩ ﺍﻨﺘﻘﺎﻤ ــ ﻴﻭﻡ ﻋﺎﺜـﺕ ﺫﺌـﺎﺏ ﺁﺜـﻭﺭ ﻓﻴﻬـﺎ ﻓﺎﺴ ــﺘﻬﻨﺘﻡ ﺒﺎﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻥ ﺴ ــﻔﺎﻫﺎ ﺒﺤﺘﻡ ﺃﻤﻭﺍﻟﻬ ــﺎ ﻭﻗﻁﻌ ــﺘﻡﺘﻭﺍﺴ ــ ﺃﻓﻬـ ــﺫﺍ ﺘﻤـ ــﺩﻥ ﻭﻋـ ــﻼﺀ ﻭﻫﻭ ﻤﻐـﺭ ﺒﺎﻟﺴـﺎﻜﻨﻴﻥ ﻋﻠﻭﺠـﻪ ﻋﺜﻴـﺔ ﺘﺤﻤـل ﺍﻟﺸـﻨﺎﺭ ﺴـﻤﻴﺠﺔ ﺘﻡ ﻤــﻥ ﺍﻟﻴﻬــﻭﺩ ﻭﻟﻴﺠــﺔﻭﺍﺘﺨــﺫ ﺒﻴﻥ ﺃﻫـل ﺍﻟـﺩﻴﺎﺭ ﻜـل ﻭﺸـﻴﺠﺔ )٣(ﺸﻌﺒﻜﻡ ﻴﺩﻋﻲ ﺇﻟﻴـﻪ ﻋﺭﻭﺠـﻪ . ٨٠١، ﻭﻴﻼﺤﻅ ﺍﻟﻌﺩﺩ ١٤٩١ / ٤ / ٨٨٠١ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ، (١) .١٤٩١ﺁﻴﺎﺭ / ٤ / ٣٠١١ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ، (٢) .٨٥٤ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ، ﺹ (٣) - ٦٧ - ﺇﻨﻬﺎ ﻗﺎﻓﻴﺔ ﺼﻌﺒﺔ ﻭﻨﺤـﻥ . ﻭﺩﻟﱠﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺴﻌﺔ ﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﻋﻨﺩﻩ، ﻓﻠﻴﺴﺕ ﺍﻟﻘﺎﻓﻴﺔ ﻤﻤﺎ ﻴﺭﻜﺒﻪ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ؛ل ﻋﻠﻴـﻪ ﻓﻲ ﺩﺍﺭﻩ ﻴﻌﻭﱢ ﺎ ﻭﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻤﻠﻙ ﻜﺘﺎﺒ ،ﻨﻌﺭﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻀﻊ ﺍﻟﻘﻭﺍﻓﻲ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻭﻴﻨﻅﻡ ﺸﻌﺭﻩ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﻔـﻅ ﺍﻟﻘﺼـﺎﺌﺩ ،ﺇﻨﻤﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺤﺎﻓﻅﺔ ﺍﻟﻘﻭﻴﺔ، ﻓﻘﺩ ﺴﻤﻲ ﺒﺎﻟﺸﻭﺍﻫﺩ ﻟﻜﺜﺭﺓ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﻔﻅ ﻤﻥ ﺸﻭﺍﻫﺩ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻭﻗﺩ ﻜﻨـﺎ ﻨﺤﻔﻅﻬـﺎ ، ﻭﻭﻋﻭﺭﺓ ﺍﻟﻘﺎﻓﻴﺔ ﺴﻬﻠﻬﺎ ﺒﺎﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﺴﻬل ﺍﻟﻤﻤﺘﻨﻊ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﻴﺘﻴﻥ، ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺸﺘﻬﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺤﺎﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺕ .ﻭﻨﺭﺩﺩﻫﺎ ﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻨل ﻤﺎ ﻴﺴﺘﺤﻕ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻨﺔ ﺘﻨﺎﺴﺏ ﺸﻬﺭﺘﻪ ﺍﻷﺩﺒﻴﺔ ﻭﻤﻘﺎﻤـﻪ ﻷ ؛ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ﻴﺤﻘﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﺔ ، ﻭﻟﻤﺎ ﻋﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻟﻡ ﻴﻨـل "ﺍﻟﻤﺒﻌﻭﺜﺎﻥ" ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻓﻴﺼل ﻓﻲ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺍﺍﻟﻘﺩﻴﻡ، ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻋﻀﻭ . ﻭﻋﻴﻥ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ﻓﻲ ﻋﻤل ﻻ ﻴﻨﺎﺴﺏ ﻤﺭﻜﺯﻩ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻭﺸﻬﺭﺘﻪ ﺍﻷﺩﺒﻴﺔﺎ ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻓﻴﺼل ﻤﻠﻜﹰ؛ﺤﻘﻪ . ﻭﻴﺭﻯ ﻤﺩﻯ ﻤﺎ ﻗﺎﺴﺎﻩ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻤـﻨﻬﻡ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﺃﻨﻪ ﻴﻜﺭﻩ ، ﻟﻠﻭﺤﻲ ﺍ ﻋﺎﻟﻲ ﺤﺎﻓﺯ ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺤﺭﻜﺔ ﺭﺸﻴﺩ : ﻭﻟﻤﺎ ﺃﺨﻔﻘﺕ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻭﻋﺎﺩ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻹﻟﻪ ﺃﺨﺫ ﻴﺴﺨﺭ ﻤﻥ ﻋﻭﺩﺘﻪ، ﻭﻗﺎل ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻟﺭﻤﺯﻱ ﺯﻓﱠـ ــﺕ ﺇﻟﻴﻨـ ــﺎ ﺍﻟﻌـ ــﺭﻭﺱ ﺎﺯﻓــ ــﺕ ﺇﻟﻴﻨــ ــﺎ ﺯﻓﺎﻓﹰــ ــ ﺍﻟﻤﻬــ ــﺭ ﻤﻨــ ــﺎ ﺩﻤــ ــﺎﺀ ﻜـــﻡ ﻤﺯﻗـــﺕ ﺤﺭﻤـــﺎﺕ ﻭﻜــــﻡ ﺃﺩﻴــــﺭﺕ ﻋﻠﻴﻨــــﺎ ﻰﻭﻜــــل ﻫــــﺫﺍ ﻟﺘﺤﻅــــ ﺍﻟﻌـ ــﺭﻭﺱ ﻟﻌﻤـ ــﺭﻱﻴـ ــﻭﻡ ﻭﺯﻭﺠﻬـــ ــﺎ ﺍﻹﻨﻜﻠـــــﻴﺱ ﻓﻴـ ــﻪ ﺍﻟﺸـ ــﻘﺎ ﻭﺍﻟﻨﺤـ ــﻭﺱ ﺭﻭﺱﻭﺍﻟﻌ ــﺭﺱ ﺤ ــﺭﺏ ﻀـ ـ ﻭﻜـ ــﻡ ﺃﻀـ ــﻴﻌﺕ ﻨﻔـ ــﻭﺱ ﻭﺱﻤـــﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻴـــﺎ ﻜﺌــ ـ ﺒﺎﻟﺒﻌـ ــل ﺘﻠـ ــﻙ ﺍﻟﻌـ ــﺭﻭﺱ )١(ﻴـ ــﻭﻡ ﻜﺭﻴـ ــﻪ ﻋﺒـ ــﻭﺱ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻷﻨﻨﺎ ﻜﻨﺎ ﻨﺭﻯ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻀﺩ ؛ ﻭﻜﻨﺎ ﻨﺤﻔﻅ ﻜل ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻭل ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ،ﻜﺎﻨﺕ ﻗﺼﺎﺌﺩﻩ ﺘﺘﺩﺍﻭﻟﻬﺎ ﺍﻷﻟﺴﻥ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﻜـﻰ ﺒﻬـﺎ ؛ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﻨﺎ ﻨﺘﺩﺍﻭﻟﻬﺎ ﻭﻨﺤﻔﻅﻬﺎ ﻭﻨﻨﺸﺭﻫﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻟﻌل ﺃﺸﻬﺭ ﻗﺼﺎﺌﺩﻩ . ﻭﻤﻥ ﻴﺅﺍﺯﺭﻫﻡ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺸﻨﻕ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺵ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺜﺭﺕ ﻓﻲ ﻨﻔﻭﺴﻨﺎ ﻭﻨﺤﻥ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﺍﻟﻤﺭﺍﻫﻘـﺔ، ﻭﻜﺎﻨـﺕ ﻓﻘﺩ ﻫﺯ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺠـﺩﺍﻥ ﺍﻟﺸـﻌﺏ ؛ﻠﻕ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺁﺜﺎﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻋ ﻓﻲ ﺤﺭﻜﺔ ﺍ ﻭﻤﺅﺜﺭ ، ﻭﻟﻌﻠﻪ ﻜﺎﻥ ﺴﺒﺏ ﻨﻘﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﺍﻟﻜﺭﻴﻪ، ﻭﺁﻟﻤﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻡ ،ﻌﺭﺍﻗﻲ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟ ﻭﻟﻤﺎ ﺩﺨﻠﺕ ﺍﻟﻤﺤﺎﻀﺭﺓ ﺤﺩﺜﺕ ﺍﻟﻁﻼﺏ .. ﻓﻘﺩ ﺴﻤﻌﺕ ﺒﺄﻥ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻋﻀﺕ ﺠﺜﺔ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻹﻟﻪ ؛٨٥٩١ ﺘﻤﻭﺯ ٤١ ، ﻭﺃﺼﻴﺏ ﻓﻤﻬـﺎ ﺘﻲ ﻋﻀﺕ ﺍﻟﺠﺜﺔ ﻭﺇﻥ ﺯﻭﺠﺘﻲ ﻫﻲ ﺍﻟ ، ﺇﻥ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﺼﺤﻴﺢ :ﻓﻘﺎﻡ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻁﻼﺏ ﻭﻗﺎل .. ﻏﻴﺭ ﻤﺼﺩﻕ ﺴﻼﻟﺔ ﺍﻟﻁﻴﻥ ﻟﻸﺴﺘﺎﺫ ﻋﻁﺎ ﻋﺒﺩ ﻭﻤﻤﺎ ﻗﺭﺃﺕ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺏ . ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ ﻟﺌﻴﻡ ﺇﻨﻪ ﺤﻘﺩ ﻨﺴﻤﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﻠﺅﻡ .ﺒﺎﻻﻟﺘﻬﺎﺏ ﻓﻘـﺎل . " ﻨﺤﻥ ﻨﻌﺘﻘﺩ ﺃﻨﻙ ﻟﺌـﻴﻡ ﺍﻓﻠﻡ ﺃﺘﺭﺩﺩ، ﺃﺠﺒﺘﻪ ﻓﻭﺭ " ":ﻤﺎ ﺭﺃﻴﻜﻡ ﺒﻲ ﺃﻨﺘﻡ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ؟ " ﻋﺒﺩ ﺍﻹﻟﻪ ﺍﻟﻭﻫﺎﺏ ﻟﻤﺎ ﺴﺄﻟﻪ ﻭﻅل ﻴﺭﺩﺩ ﺃﻨﺎ ﻟﺌﻴﻡ، ﻜﻴـﻑ ﺇﺫﻥ .. ﻟﻠﻌﺭﺍﻕ ﺍﻭﺍﻓﻕ ﻋﻠﻰ ﺘﻌﻴﻴﻥ ﻤﻭﺴﻰ ﺍﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ ﺴﻔﻴﺭ ﻓﻜﻴﻑ ﺃ ﺎﻟﻭ ﻜﻨﺕ ﻟﺌﻴﻤ ": ﺒﺤﺩﺓ ،ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻌﻨﻲ ﻋﻠﻲ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﺸـﻴﺦ ﻋﻠـﻲ ) ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ١٤٩١ﺃﻋﻴﺩ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﻴﻥ ﻓﻲ ﺤﻭﺍﺩﺙ . "( ﻭﺍﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ، ﻭﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴﻥ ﺴﻠﻤﺎﻥ،ﻭﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﻤﺤﻤﻭﺩ . ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﻘﺎﻓﻴﺔ– ﺍﻹﻨﻜﻠﻴﺱ (١) - ٧٧ - ﻭﻜﻨـﺕ ﺃﻅـﻥ ﺃﻥ . ﺄﺠﺒﺘﻙ ﺒﺼﺭﺍﺤﺔ، ﻟﻡ ﺃﺯﺩ ﻭﻟﻡ ﺃﺘﻭﺴﻊ ﺃﻨﺕ ﺴﺄﻟﺘﻨﻲ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻨﻁﺒﺎﻋﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻓ ": ﻗﻠﺕ ﻟﻪ . ")١(ﺎﻏﻀﺒﻪ ﺴﻴﺘﻔﺎﻗﻡ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻁﻭﻯ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺴﺭﻴﻌ ﻭﻟﻼﺴﺘﻁﺭﺍﺩ ﻋﻥ ﺸﺨﺼﻴﺔ . ﺒﻌﻴﺩﺓ ﻋﻥ ﺃﺨﻼﻗﻪ ﺍ ﻭﺼﻭﺭ ﻟﻨﺎ ﺃﻤﻭﺭ ،ﻭﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺴﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﺠل ﺤﺩﺜﻨﺎ ﻋﻥ ﻋﻤل ﺃﺴﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﻭﻴ ". ﻓﻲ ﺘﺼﺭﻓﻪ ﻤﻊ ﺨﺼﻭﻤﻪ ﺎﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﺌﻴﻤ ": ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻹﻟﻪ ﻴﻘﻭل ﻋﻁﺎ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻭﻫﺎﺏ ﺍﻜﺘﺸﻔﻭﺍ ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﻤﺨـﺎﺯﻥ ": ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﺒﻭﺍﺸﻨﻁﻥ ﺎﺍﻷﻤﻴﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻹﻟﻪ ﻤﻥ ﻋﻤﺎﺩ ﺍﻟﻌﻤﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻤﻠﺤﻘﹰ ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻗﻴـل . ﻭﻤﺯﻗﺕ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﻭﺩﻴﺴﺕ ﺒﺎﻷﻗﺩﺍﻡ، ﻭﻗﺩ ﻓﻘﺌﺕ ﻋﻴﻨﻪ، ﺭﺴﻤﻴﺔ ﻟﻸﻤﻴﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻹﻟﻪﺍﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ ﺼﻭﺭ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻴﺸﻌﺭ ﺘﺠﺎﻫـﻪ ﺒﺸـﻲﺀ . ﺍﺘﺨﺫ ﺒﺤﻘﻪ ﻨﻘﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﻁﻬﺭﺍﻥ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀ ﺍﻟﺫﻱ ،ﺇﻥ ﺍﻟﻔﺎﻋل ﻫﻭ ﻋﻤﺎﺩ .)٢(.."ﺴﻭﻯ ﺃﻥ ﺘﺼﺭﻓﻪ ﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﺼﺒﻴﺎﻥ ﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼـﻭﺭ ، ﻭﺸﻭﻫ ﻓﻘﺩ ﺭﺴﻤﺕ ﻟﻨﺎ ﺼﻭﺭ ﺴﻴﺌﺔ ﻋﻥ ﺃﺨﻼﻗﻪ ﻭﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻪ ؛ﻨﻨﺎ ﻜﻠﻨﺎ ﻨﻜﺭﻩ ﻋﺒﺩ ﺍﻹﻟﻪ ﻭﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺇ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﻨﺎ ﻨﺴـﻤﻊ ﺃﻥ : " ﻴﺤﺏ ﺍﻟﻤﻘﺎﻤﺭﺓ ﺒﺎﻟﺨﻴل، ﻓﻘﺩ ﻗﺎل ﻋﻁﺎ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻭﻫﺎﺏ ﺍ ﻭﺤﺴﺒﻨﺎﻩ ﺴﻜﻴﺭ ،ﺸﺨﺼﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﻨﻔﻭﺴﻨﺎ ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺘـﺭﻭﺝ ﻓـﻲ ؛ﺍﻟﻭﺼﻲ ﻏﺎﺩﺭ ﺇﻟﻰ ﺴﺭﺴﻨﻙ ﻟﻴﺼﻭﻡ ﺭﻤﻀﺎﻥ ﻨﺭﻤﻴﻪ ﺒﻜل ﻤﺎ ﺤﺭﻡ ﺍﷲ ﻤﻥ ﺸﺎﺌﻌﺎﺕ ﻤﻐﺭﻀﺔ . )٣("ﺎ ﻋﺠﻴﺒﺎﺍﻟﻤﻘﺎﻫﻲ ﺭﻭﺍﺠ ﻴﻥ، ﻭﻟﻜﻨـﻪ ﻜـﺎﻥ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴ ﻭﻻ ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ،ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺫﻜﺭ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﻘﺩﺍﺀ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﺒﺴﻭﺀ : "ﻭﻗﺩ ﻗﺎل ﻋﻁﺎ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻭﻫﺎﺏ ﻤﺎ ﺃﻭﻀـﺎﻉ ﺍﻟﺤـﺭﺏ ﻭﻻ ﺴﻴ،ﺎ ﺤﺴﻨﹰﺍ ﻭﻟﻡ ﻴﻘﺩﺭﻭﺍ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﺘﻘﺩﻴﺭ،ﻭﺴﻬﻡ ﻭﻁﺎﺸﻭﺍ ﺒﻐﺭﻭﺭﻫﻡﻴﻘﻭل ﺇﻨﻬﻡ ﺭﻜﺒﻭﺍ ﺭﺀ ."ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﻥ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻓﻜﺎﺭﻨﺎ ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘﻜﺭﺍﺭ ﺠﻌل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﻴل ﻴﻜﺭﻩ ﺍﻷﻤﻴـﺭ ﻋﺒـﺩ ﻭﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺇ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ . ﻨﻔﻭﺱ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻟﻡ ﻴﻨﺴﻭﺍ ﻋﻤﻠﻪ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺸﻨﻕ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻴﻥ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺴﺭﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﻓﻲ ،ﺍﻹﻟﻪ ﻟﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﻨﻘﻤﺔ ﻤﺜل ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﻅﻡ ﻗﺼـﻴﺩﺘﻪ ﺍﻟﺘـﻲ ﻜﻨـﺎ ؛ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ﻴﻜﺭﻩ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﺔ : ﻨﺤﻔﻅﻬﺎ ﻭﻨﺭﺩﺩﻫﺎ ﺃﻴﻬــﺎ ﺍﻷﻨﺠــﻡ ﺍﻟﺘــﻲ ﻗــﺩ ﺭﺃﻴﻨــﺎ ﺎﺇﻥ ﻫــﺫﺍ ﺍﻷﻓــﻭل ﻜــﺎﻥ ﺸــﺭﻭﻗﹰ ﻭﺴــﻴﺄﺘﻲ ﺍﻟﺯﻤــﺎﻥ ﻤﻨــﻪ ﺒﺴــﻌﺩ ﻋﻠـﻰ ﻏﻴـﺭ ﻤﻬـل ﻘﻭﻜﻡ ﻟﻴﻼﹰ ﺸﻨ ﺸ ــﻨﻘﻭﻜﻡ ﻷﻨﻜ ــﻡ ﻗ ــﺩ ﺃﺒﻴ ــﺘﻡ ﻓﺎﺴﺘﺤﻘﻭﺍ ﺍﻟﻠﻌـﻥ ﺍﻟـﺫﻱ ﻜﺭﺭﺘـﻪ ﻓـﻲ ﺃﻓﻭﻟﻬـﺎ ﻜﺎﻟﺸـﻤﻭﺱ ﺍﻋﺒﺭ ﻓــﻲ ﺩﻴ ــﺎﺠﻴﺭ ﻁــﺎﻟﻊ ﻤﻨﺤــﻭﺱ ﺘﺘﺠﻠﻰ ﻤﻨـﻪ ﺩﺍﺠﻴـﺎﺕ ﺍﻟﻨﺤـﻭﺱ ﺜﻡ ﺩﺴﻭﺍ ﺠﺴﻭﻤﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻤـﻭﺱ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻨﻭﺍ ﻓﻲ ﺭﺒﻘـﺔ ﺍﻹﻨﻜﻠـﻴﺱ ﺨﺎﻟﻴــﺎﺕ ﺍﻟﻘــﺭﻭﻥ ﻓــﻲ ﺇﺒﻠــﻴﺱ .٧ ﺴﻼﻟﺔ ﺍﻟﻁﻴﻥ، ﺹ(١) .١٤ ﺹ (٢) .٥٤ ﺹ (٣) - ٨٧ - ﻭﻟﻡ ﻴﺸﺘﻡ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﻥ ﺃﻭ ﻴﻁﺎﻟﺏ ﺒﻘﺘﻠﻬﻡ ﻭﺘﻤﺯﻴﻕ . ﺱ ﺭﻗﻴﻕ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﺔ ﻫﺎﺩﺉ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺤﺯﻴﻥ ﺍﻟﺠﺭ ﻭﻗﺩ ﺭﺜﺎﻫﻡ ﺭﺜﺎﺀ : ﺠﺜﺜﻬﻡ، ﻓﻘﺎل ﺃﻴﻬ ــﺎ ﺍﻷﻨﺠ ــﻡ ﺍﻟﺘ ــﻲ ﺘﺭﻜﺘﻨ ــﺎ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﻷﻭﻁـﺎﻥ ﻤـﺘﻡ ﻓﻔـﺯﺘﻡ ﻓﻲ ﺃﺴﻰ ﻓﻲ ﻤﺼـﺎﺒﻬﺎ ﻤﻨﺤـﻭﺱ ﺒﺄﺠ ــل ﺍﻟﺘﻤﺠﻴ ــﺩ ﻭﺍﻟﺘﻘ ــﺩﻴﺱ : ﻭﺃﺠﻤل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﻗﻭﻟﻪ ﺒﺭﺌ ــﺕ ﺫﻤ ــﺔ ﺍﻟﻤ ــﺭﻭﺀﺓ ﻤﻨ ــﺎ ﺇﻥ ﻨﹸﺴﻲ ﻴﻭﻡ ﺸﻨﻘﻜﻡ ﺃﻭ ﺘﹸﻨﻭﺴـﻲ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻷﺜﺭﻱ ﻤﻤﻥ ﺃﺴﻬﻡ ﺒﻐﺒﻁـﺔ ﻤﺎ ﺤل ﺒﺎﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺃﻫﻠﻪ، ﺎﻓﻲ ﻤﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻭﺼﻔﻭﺍ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﺼ ﻭﺃﻨﻬـﺎ ﺴـﺎﻋﺔ ﺍﻻﺴـﺘﻘﻼل ، ﻷﻨﻪ ﻭﺠﺩﻫﺎ ﺴﺎﻋﺔ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﻥ ﺍﻟـﺫل ﻭﺍﻻﺴـﺘﻌﻤﺎﺭ ؛ﻓﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻗﺼﻴﺩﺓ : ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻵﺴﺭﻴﻥ ﻓﻘﺎل ﻴﺎ ﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻋﺭﺴﻙ ﻗﺩ ﺃﺘـﻰ ﺎ ﻟﻴﻭﻤﻙ ﻓـﻲ ﺍﻟﺯﻤـﺎﻥ ﻓﺈﻨـﻪ ﺴﻘﻴ ﺸ ــﺎﺌﺭ ﻟﹸﺤ ــﻥ ﻭﺍﻟﺒﺸ ــﺭﺍﺀ ﺇﻥ ﺍﻟﺒ )١(ﻋﻥ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﺍﻟﺭﺼﻴﻥ ﻀـﻴﺎﺀ : ﻭﻴﺒﺩﻭ ﻓﻲ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺍﻷﺜﺭﻱ ﺃﺜﺭ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺸﻭﻗﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻁﻠﻌﻬﺎ ﻭﻟﺩ ﺍﻟﻬﺩﻯ ﻓﺎﻟﻜﺎﺌﻨـﺎﺕ ﻀـﻴﺎﺀ ﻭﻓــﻡ ﺍﻟﺯﻤــﺎﻥ ﺘﺒﺴــﻡ ﻭﺜﻨــﺎﺀ ﺩ ﻓﻲ ﻜـل ﺃﻨﺤـﺎﺀ ﺤﺼﻰ؛ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺤﻔﻼﺕ ﺘﻌﻘ ﻻ ﻴﻜﺎﺩ ﻴ ﺇﻥ ﻜﺜﺭﺓ ﻤﺎ ﻨﻅﻡ ﻭﻤﺎ ﻜﺘﺏ ﻓﻲ ﺘﻤﺠﻴﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺤﻔﻼﺕ ﺇﻻ ﻭﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻓﻼ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻨﺠﺩ ﻤﺠﻠﺔ ﺃﻭ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺃﻭ ﺤﻔﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟ ؛ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻨﻅﻤﻭﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻜﺜﺭ ،ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻓﻨﺸﺭﺕ ﺍﻟﻘﺼﺎﺌﺩ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﺍﻟﺜﺎﺌﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺙ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻭﺍﻟﻨﻀﺎل ﻟﻠﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻭﺍﻟﻨﺜﺭ؛ ﻓﺘﻭﻯ ﻤﺤﻤـﺩ ﺎﺩ، ﻭﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﺤﺙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻬ ﻭ ﻭﻗﺩ ﺃﺴﻬﻡ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺒﺎﻟﻔﺘﺎﻭﻯ . ﺯﺍﻟﺘﺎﻤﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﻼل ﺍﻟﻨﺎﺠ ﻭﻟﻤﺎ ﺃﺤﺱ ﺭﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺴﺎﺴﺘﻪ ﺍﻟﻤﺨﻠﺼﻭﻥ ﺒﺄﻥ ﻜﺭﺍﻤﺘﻪ ﺃﺼـﺒﺤﺕ : " ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻘﻭل ﻓﻴﻬﺎ ،ﺤﺴﻴﻥ ﻜﺎﺸﻑ ﺍﻟﻐﻁﺎﺀ ﻭﺃﻥ ﺼﻴﺎﻨﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﻴﻼﺀ ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺩﺭﺍﺘﻪ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻭﺜﺒﺔ ﺠﺒﺎﺭﺓ، ﻭﺼـﻼﺒﺔ ﻓـﻲ ﻤﺠﺎﺒﻬـﺔ ،ﻋﻠﻰ ﺨﻁﺭ ﻭﺍ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﻔﺯﻫﺎ ﺍﻟﺤﺯﻡ ﻭﻴﻘﻭﺩﻫﺎ ﺍﻟﻌـﺯﻡ، ﻭﺘـﺭﻑ ﻟﺫﻟﻙ ﻨﻬﻀ ﺯﻟﺔ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﺔ ﻭﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﺌﺭﺓ؛ ﺍﻟﻨﺎ .)٢(..."ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﺠﻨﺤﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺓ ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺒﻌﻨﺎﻴﺔ ﺍﻟﺤﻕ ﺠل ﺸﺄﻨﻪ ﻨﺸـﺭﺕ ، ﻤﺜل ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﻐﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺠـﻑ ؛ ﺨﺎﺼﺔ ﺍﻭﺃﺼﺩﺭﺕ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﻭﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﺍﻟﺼﺒﺎﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺌﻴﺔ ﺃﻋﺩﺍﺩ ، ﻭﻋﺒـﺩ ﻭﺇﺒـﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟـﻭﺍﺌﻠﻲ ،ﺴﻡ ﻭﻋﻤﺎﺭ ﺴﻤﻴ ، ﻭﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﺤﺒﻭﺒﻲ ،ﻗﺼﺎﺌﺩ ﻟﻴﻭﺴﻑ ﺭﺠﻴﺏ ﻭﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻴﻌﻘﻭﺒﻲ . )٣( ﺍﻟﺒﺎﺯﻱﺍﻟﻐﻨﻲ ﺍﻟﺨﻀﺭﻱ ﻭﻋﻠﻲ ،)٢( ﻭﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺃﺩﻫﻡ ﺍﻟﺯﻫـﺎﻭﻱ ،)١( ﻭﻋﻠﻲ ﺍﻟﻔﺭﺍﺘﻲ )٤(ﻭﻓﻲ ﺠﺭﺍﺌﺩ ﻤﺠﻼﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﻨﺠﺩ ﻗﺼﺎﺌﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺤﻠﻤﻲ . ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔﺎ ﺨﺎﺼﺎﻭﻏﻴﺭﻫﻡ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻤﺎ ﻴﺅﻟﻑ ﺩﻴﻭﺍﻨﹰ . ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺨﻁﻭﻁ(١) .١٤٩١ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ، ٠٧ ﻭ٩٧، ﻭﻓﺘﺎﻭﻯ ﺃﺨﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺭﻱ ﺍﻟﻤﺯﺩﻭﺝ، ١٤٩١ / ٥ / ٨٠١١ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ، (٢) .١٤٩١ / ٢ / ٠٧ – ٩٦ ﺍﻟﻐﺭﻱ، (٣) . ١٤٩١/ ﺁﻴﺎﺭ٧ / ٦٠١١ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ، (٤) - ٩٧ - : : ﺇﺨﻔﺎﻕ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔﺇﺨﻔﺎﻕ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻭﻟﻡ ، ﻭﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭﺓ ،ﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ ﺫﺍﺕ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺘﻁﻭﺭﺓ ﻟﻡ ﻴﻘﺩﺭ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﺒ ﻭﺍﻟﺤﻴﺭﺓ ﻜﺔ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻑ ﻜل ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺤﻭﻟﻬﺎ؛ ﻓﺄﺼﺎﺒﺘﻬﻡ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﺒﺎﻟﺫﻫﻭل ﺘﻨﻔﻊ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﻤﺎﺴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﺤﺭ ﻭﺯﺍﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﺌﺏ ﺍﻟﺭﻭﺤﻴﺔ ﺤﻤﻼﺕ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺭﺽ ﻟﻬﺎ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻤﻥ ﺸﻌﺭﺍﺀ ﻭﻜﺘـﺎﺏ . ﻭﺍﻷﻟﻡ ﺍﻟﺤﺯﻴﻥ ﻓﻘـﺩ ﺘﻤﻜـﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻤﻼﺕ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻌﺴـﻜﺭﻴﺔ؛ ﻷﻨﻬﻡ ﺃﺴﻬﻤﻭﺍ ؛ ﻭﺃﺴﺎﺘﺫﺓ ﻭﻋﻤﺎل ﻭﺸﻴﻭﺥ ﻗﺒﺎﺌل ،ﻴﻴﻥﻭﺼﺤﻔ ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻘﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺜـﺎﺭﺕ ﻓـﻲ ،ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻭﺼـﻲ ﻋﻠـﻰ ﻭﺯﺍﺩ ﻓﻲ ﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ،ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺼﺩﻭﺭﻫﻡ، ﺒل ﺯﺍﺩﺕ ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺨﻁ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﻭﺍﻟﻁﺭﻴﻑ ﺃﻥ ﺤﺴﻴﻥ ﺒﺴـﺘﺎﻨﺔ ﻜـﺎﻥ . ﻭﻅﻬﺭ ﺸﻌﺭﺍﺀ ﺃﺨﺫﻭﺍ ﻓﻲ ﺫﻡ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻭﻗﺎﺌﺩﻫﺎ ﻭﻫﺭﻭﺒﻬﻡ . ﺍﻟﻌﺭﺵ ﻭﺤﻜﻭﻤﺘﻪ ﻭﻻﻡ ،ﻭﺍﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺃﺜﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ .. ﻭﻜﺎﻥ ﺃﻭل ﺍﻟﺸﺎﺘﻤﻴﻥ ﻟﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺫﻴﺎﻉ ، ﻟﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﺎﻤﺭﺍﻓﻘﹰ ﻭﻗﻔﺕ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﺃ ﻭﻋﺩﻭﻫﺎ ﺤﺭﻜﺔ ﺨﺭﺒﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭ ،ﺎﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻴﻥ ﺒﻬﺎ ﻭﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﺸﺎﺩﻭﺍ ﺒﺄﻋﻤﺎﻟﻬ . ﻭﺍﻟﺘﺠﺩﻴﺩ ﻓﻴﻪ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﺨﺘﻔﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻷﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻤﺩﺤﻭﺍ ﺍﻨﻘﻼﺏ ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ ﻟﻡ ﻴﺫﻤﻭﻩ ؛ﻭﻅﺎﻫﺭﺓ ﺫﻡ ﻗﺎﺩﺘﻬﺎ ﺠﺩﻴﺭﺓ ﺒﺎﻟﻨﻅﺭ ﻷﻥ ﺍﻷﺩﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻔﻜﺭﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻌﻪ ﺃﻤﻨﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻭﺍﻻﻋﺘﻘﺎل، ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻅﺭﻑ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ؛ ﻤﺘﻭﺘﺭ ﺨﻼل ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺃﺨﺎﻑ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻅﻬﺭﺕ ﻓﻲ ﺘﺄﻴﻴﺩ ﺤﺭﻜﺔ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟ ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ ﻟﻡ ، ﺇﻻ ﺒﻌﺩﺩ ﻤﺤﺩﻭﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﻴﺩﻴﻥ ﻭﺍﻷﻨﺼﺎﺭ ﻨﻲ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻨﻘﻼﺏ ﺒﻜﺭ ﺼﺩﻗﻲ ﻟﻡ ﻴﻔﺯ ﺍﻟﻜﻴﻼ ﺎ ﻏﻴﺭﺕ ﺤﺭﻜﺔ ﻤﺎﻴﻭ ﺍﻟﻭﺼـﻲ ﻋﻠـﻰ ﺒﻴﻨﻤ ، ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺎﻴﺴﺘﻬﺩﻑ ﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻏﺎﺯﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻤﺤﺒﻭﺒ . ﻭﺍﻋﺘﻘﻠﺕ ﺒﻌﻀﻬﻡﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﺃﺭﻫﺒﺕ ﺃﻨﺼﺎﺭ ﺼﺩﺍﻗﺔ ،ﺍﻟﻌﺭﺵ ﻭﻗﻠﻘﻬـﻡ ﻭﻋـﺩﻡ ، ﺘﻘﻠﺏ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺩﺡ ﻭﺍﻟﺫﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻘﻠﺏ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ ﻭﻗﺩ ﻴﻌﺯﻯ . ﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﻁﻤﺌﻨﺎﻥ ﻭﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏﺍﻟ ﻭ،ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻤﺸﺎﻋﺭ ﺭﻗﻴﻘﺔ ﺘﺘﺄﺜﺭ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﺒﺎﻟﺤﺩﺙ ، ﻓﺈﻨﻬﻡ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﻋﺎﻁﻔﺔ ﻭﻗﺎﺩﺓ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻋﻥ ﻏﻴﺭﻫﻡ؛ ﻭﻻ ﻭﻟﻬﻡ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻤﺜﺎﻟﻴﺔ ﻭﺃﺤﻼﻡ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻭﺨﻴﺎل ﻤﺠﻨﺢ، ﻭﻴﺘﻤﻨﻰ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺭ ﺃﻥ ، ﻭﻴﺤﺒﻭﻥ ﺍﻟﺸﻬﺭﺓ ،ﻭﺘﺘﺠﺎﻭﺏ ﻤﻌﻪ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﺼﻁﺩﻡ ﺒـﺎﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤـﺅﻟﻡ ﻴﺭﻯ ﻜل ﺃﺤﻼﻤﻪ ﻭﻏﺎﻴﺎﺘﻪ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻴﺘﻠﻤﺴﻬﺎ ﻭﻴﺴﺘﻔﻴﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﺸﻌﺒﻪ ﻭﺃﻤﺘﻪ، ﻭﻟﻜﻥ ﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﻴ . ﻓﻴﺜﻭﺭ ﻭﻴﺸﺘﻡ ﻭﻴﻠﻌﻥ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻟﻔﻬﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻘﻠﺏ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﻓـﻲ ،ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻟﻠﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺫﻤﻭﺍ ﺤﺭﻜﺔ ﺤﺎﺭﺒﺕ ﺍﻭﻟﻴﺱ ﻫﺫﺍ ﺘﺒﺭﻴﺭ ﺇﻀـﺎﻓﺔ ، ﻓﺈﻥ ﻜل ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻨﺎﻟﻭﻥ ﻤﻨـﻪ ﺍﻕ ﻁﻌﻡ ﺍﻷﻤﺎﻥ ﻭﻀﻤﺎﻥ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻭﺭﺯﻗﻪ؛ ﺍﻟﺫﻱ ﻤﺎ ﺫ ،ﻁﺒﻊ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ، ﻓﻬﻭ ﺤﺎﺭ ﻗﺎﺘل ﻓﻲ ﺍﻟﺼـﻴﻑ ﺘﻠﻑ ﻋﻥ ﻜل ﻁﺒﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ؛ ﻭﻁﺒﻴﻌﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﺎﺨﻴﺔ ﺘﺨ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ،ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺠﺫﻭﺭ ﺤﻀﺎﺭﻴﺔ ﻤﺘﺒﺎﻴﻨﺔ، ﻓﻴﻪ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺍﻟﻤﻭﺤﺩ ﻭﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺜﻠﺜـﺔ . ﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﺒﺎﺭﺩ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﺍﻟﺘﺠﻤ ، ﺜﻡ ﺍﻟﻬﻨـﺩ ﻟﺒﺎﺒﻠﻴﻴﻥﺨﺎﺹ، ﻭﻓﻴﻪ ﺠﺫﻭﺭ ﺤﻀﺎﺭﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﺃﻴﺎﻡ ﺍ ِﺸ ﻭﻤﺎ ﺯﺍل ﻓﻴﻪ ﻋﺒﺩﺓ ﺍﻷ ،ﻭﻜﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﻋﺒﺩﺓ ﺍﻟﻨﺎﺭ . ١٤٩١/ ﺁﻴﺎﺭ ٩ / ٦١١١ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ، (١) . ١٤٩١ﻥ ﻨﻴﺴﺎ٩١ ﻓﻲ ٠٩٠١ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻨﻔﺴﻪ، (٢) - ٠٨ - ﺤﻴـﺎﺓ ﻜﻠﻬـﺎ ﻅﻬـﺭﺕ ﻓـﻲ ،ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺁﺭﺍﺀ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﻓﻜﺭﻴﺔ ﻤﺘﺒﺎﻴﻨﺔ . ﻭﻓﺎﺭﺱ ﻭﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻥ ﻭﺍﻵﺸﻭﺭﻴﻴﻥ ؛ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﺠﺘﺎﺤﺘﻪ ﻋﺩﺓ ﺸﻌﻭﺏ ﻭﺁﺫﺘﻪ ﻋﺩﺓ ﺃﻤﻡ ، ﻓﻬﻭ ﻓﻲ ﻗﻠﻕ ﺩﺍﺌﻡ ﻭﺤﻴﺭﺓ ﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﻓﻜﺭﻩ ﻭﺸﻌﺭﻩ ﻭﻨﺜﺭﻩ؛ ﻻ ﺎ ﺒﺴـﻴﻁﹰ ﺎ ﻭﺇﻨﺴـﺎﻨﹰ ، ﻤﻘﺎﺘﻼﹰ ﺍﻟﺘﻲ ﺨﻠﻘﺕ ﻤﻨﻪ ﻤﻨﺎﻀﻼﹰ ﻭﻻ ﺘﺯﺍل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻭﺍﻤل ﺘﻌﻤل ﻋﻤﻠﻬﺎ . ﻷﻨﻪ ﺒﻠﺩ ﻏﻨﻲ ﺨﺼﺏ . ﺘﻌﻘﻴﺩ ﻓﻲ ﻓﻜﺭﻩ ﺒﺭﻏﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺫﻭﺭ ﺍﻟﻤﺘﻀﺎﺭﺒﺔ ﻓﻲ ﺼﻔﻭﻑ ﺸﻌﺒﻪ : : ﺭﻱﺭﻱــــــﺍﻷﺜﺍﻷﺜ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻓﻌﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺼﺩﻴﻕ ﺒﻜل ﻤﺎ ؛ ﻭﺼﻔﺎﺀ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺸﻌﺏ ،ﺇﻥ ﺍﻟﻁﺒﻊ ﺍﻟﺭﻗﻴﻕ ﻭﺍﻹﺤﺴﺎﺱ ﺍﻟﻤﺭﻫﻑ ﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸـﻌﻭﺭ ﺍﻟﺴـﺭﻴﻊ ﻓـﻲ . ﺘﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻓﻟﻜﻨﻪ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﻤﻥ ﻜﺫﺒﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﻤﺭ ﻴﻘﺎل ﻋﻥ ﻜل ﺤﺭﻜﺔ، ﻭ ﺁﻤﻠﻴﻥ ﺃﻥ ﻴﺠﺩﻭﺍ ﺍﻷﺤـﻼﻡ ،ﺘﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺼﻭﺭ ﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﻥ ﺃﻫل ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺴﺎﺭﻋﻭﻥ ﻭﺭﺍﺀ ﻜل ﻨﺎﻋﻕ ﺍﻟﻭﺭﺩﻴﺔ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﺍﻗﻌﺔ، ﻓﻼ ﻋﺠﺏ ﺃﻥ ﻭﻗﻑ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻬﺠﺔ ﺍﻷﺜﺭﻱ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﻓﻲ ﺸـﻌﺭﻩ ﻤﻭﻗـﻑ ، ﻭﻫـﻭ ﻭﺭﺃﻯ ﺍﻟﻤﺘﻠﻭﻨﻴﻥ ﻴﻌﻴﺸﻭﻥ ﻓﻲ ﺭﻓﺎﻫﻴﺔ ﻭﺍﻁﻤﺌﻨﺎﻥ ،ﻭﺍﻟﻨﻔﻲ ﻋﻥ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺍﻟﻼﺌﻡ، ﻓﻘﺩ ﺃﻭﺫﻱ ﺍﻷﺜﺭﻱ ﺒﺎﻻﻋﺘﻘﺎل : ﻓﻘﺎل ﻤﻥ ﻤﻌﺘﻘﻠﻪﻴﻘﺎﺴﻲ ﻤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎل؛ ﻓﻘﺩﺕ ﺼـﻭﺍﺒﻲ ﻓـﻴﻜﻡ ﻭﺃﻀـﻠﱠﻨﻲ ﻲ ﺍﻟﻭﻏﻰ ﻓﺄﻴﻥ ﺍﻷﻨﻭﻑ ﺍﻟﺸﻡ ﺇﺫ ﺤﻤ ﻌﺭﺒـﻲ ﺍﻟـﺫﻱ ﻨـﺯﺍ ﻭﺃﻴﻥ ﺍﻹﺒﺎﺀ ﺍﻟ ﺃﻤﻥ ﻜﺒﺭﻴﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭ ﻴﺸـﻤﺦ ﻋـﺯﻩ ﻨﻔﺎﻕ ﻟﻜـﻡ ﺒـﺎﺩ ﺘـﺭﻭﻍ ﺜﻌﺎﻟﺒـﻪ ﺘﺎﺌﺒـﻪ ﻭﺠﺎﻟﺕ ﻤﺫﺍﻜﻴﻪ ﻭﺼـﺎﻟﺕ ﻜ ﺘﺤﺩﻱ ﺍﻟﺴﻤﻭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻠﻲ ﻤﻨﻪ ﻭﺍﺜﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﺜل ﺫل ﺍﻟﻌﺒﺩ ﺩﻴﺴﺕ ﻤﻨﺎﻜﺒـﻪ : ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﻋﺘﺒﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺸﺒﺎﺡ ﺤﻴﻥ ﺘﻠﻭﻨـﻭﺍ ﺨﺸـﻴﺔ ﺍﷲ ﻴﺘﻘـﻲ ﺃﻻ ﻭﺍﺯﻉ ﻤﻥ ﺒﺄﻤﺭ ﻭﻀـﺩﻩ ﺃﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻉ ﺃﻥ ﻴﻔﺘﻰ ﻭﻜﺎﺌﻥ ﺘﺭﻯ ﺃﻤﺜﺎﻟﻬﻡ ﻤـﻥ ﺃﻋﺎﺘﺒـﻪ ﺤﻴﺎﺀ ﻭﻤﻥ ﺸﻴﺏ ﺘﺩﺍﻋﺕ ﺭﻏﺎﺌﺒـﻪ )١(ﺎ ﻫﻤﺎ ﺠﺎﺭ ﻟﺠﺎﺭ ﻴﺼـﺎﻗﺒﻪ ﻭﻴﻭﻤ ﻜﻴﻑ ﺘﺤﻭل ﺃﻨﺼﺎﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﻟـﻭﻡ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻤﻊ ﺎ ﺒﻌﺩ ﻋﻭﺩﺓ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺵ ﺤﺎﻜﻤ ﻜﺎﻥ ﺍﻷﺜﺭﻱ ﻗﺩ ﺭﺃﻯ ﻭﻗﺩ ﻭﻟﻜﻨﻬﻡ ﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻟﻡ ﻴﻤـﺩﺤﻭﺍ ، ﻭﺒﻌﺜﺭﺓ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ، ﻓﻲ ﻗﺘل ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﺍﻟﺒﺭﻴﺌﺔ ﺎﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺴﺒﺒ ﺍﻟـﺫﻱ ﺃﺸـﺎﺩ ،ﺩ ﺍﻟﻜﺎﻅﻤﻲ ﻤﺩﺤﻬﻡ ﻭﺭﺤﺏ ﺒﻬﻡ ﻏﻴﺭ ﺠﻤﻴل ﺃﺤﻤ ﺍﻭﻤﺎ ﺘﻘﺭﺒﻭﺍ ﻤﻨﻬﻡ، ﻓﻤﺎ ﻭﺠﺩﺕ ﺸﺎﻋﺭ ،ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ : ﺒﺼﺩﺍﻗﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﻗﻭﻟﻪ ﻭﺤﻠﻴ ــﻑ ﺍﻟ ــﻭﺩ ﻓ ــﻲ ﻤﻴﺜﺎﻗ ــﻪ ﺒﺸـــﻌﻭﺏ ﺴـــﺎﻨﺩﺕ ﻭﺜﺒﺘـــﻪ ﻭﺩﻟﻴﻠـــﻲ ﺃﻨﻨـــﻲ ﻓﻴﻤـــﺎ ﺃﺭﻯ ﺃﺒﻌ ــﺩﺍﺍ ﻭﺠﻬ ــﺩﺎﺃﺜﻤ ــﺭﺕ ﺴــﻌﻴ ﺼﺎﺩﻕ ﺍﻟﻔﻌل ﻭﻟـﻡ ﻴﻬـﻭ ﺍﻟﻨﻜـﺎﻻ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﺤـﻕ ﻭﺍﻟﻌـﺩل ﻨـﺯﺍﻻ ﻫﺩﻨﺔ ﺸﺫﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﻠـﻭﻯ ﺍﻨﺘﻘـﺎﻻ )٢(ﺸﺭﻙ ﺍﻟﻨﺎﺯﻱ ﻭﻤﻥ ﻤﺩ ﺍﻟﺤﺒـﺎﻻ . ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺨﻁﻭﻁ (١) .٣٨ ﺁﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻕ ﻭﺍﻹﺨﻼﺹ، ﺹ (٢) - ١٨ - ﻤﻅﻬﺭ ﺃﻁﻴﻤﺵ، ﻓﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺭﺤﺏ ﺒﻪ ﻗـﺎل، ؛ ﻭﻤﺩﺤﻭﺍ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﻋﺒﺩ ﺍﻹﻟﻪ ، ﻫﺎﺠﻤﻭﺍ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ : ﻭﺒﻌﻭﺩﺓ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﻋﺎﺩ ﺍﻟﺭﺠﺎﺀ، ﻓﻘﺎل، ﻓﻲ ﺇﺭﺍﻗﺔ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀﺎﺇﻥ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺴﺒﺒ ﻜــﻡ ﺩﻤــﺎﺀ ﺃﻫﺭﻗــﺕ ﻓﻴــﻪ ﻭﻜــﻡ ﺍﻷﻁﻤ ــﺎﻉ ﻟﻬ ــﻡ ﻗ ــﺩ ﻓﻨﻴ ــﺕ ﺃﺯﻫﻘــﺕ ﻓﻴ ــﻪ ﻨﻔــﻭﺱ ﺃﺒﺭﻴ ــﺎﺀ )١(ﺼﻔﻭﺓ ﺍﻷﻨﻔـﺱ ﺃﻡ ﻟﻠﻐﺭﺒـﺎﺀ؟ ﻴﻨﻲ ﺒﺭﻗﻴﺔ ﻟﻁﻴﻔﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺒﻴﺎﺕ ﻴﺭﺤﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﻌﻭﺩﺓ ﺍﻟﻭﺼﻲ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺼل ﺇﻟـﻰ ﻭﻗﺩ ﺃﺭﺴل ﻤﻬﺩﻱ ﺍﻟﻘﺯﻭ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﺘﻑ ﺍﻟﻜﺎﻅﻤﻲ ﺒﺸﺘﻤﻬﻡ ﺇﻨﻤﺎ ﻋﺭﺝ . ﻤﺎ ﻭﺼل ﺇﻟﻴﻪ ﺠﻤﻴل ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﻜﺎﻅﻤﻲ ﻓﻲ ﻫﺠﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻭﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻴﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻤﺩﺡ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻌـﺭﺵ ﻭﺍﻟﻤﻠـﻙ . ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻷﻨﻪ ﺃﻴﺩ ﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻀﺩ ؛ﻋﻠﻰ ﻫﺠﺎﺀ ﻤﻌﺭﻭﻑ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ﻓﻲ ﺯﻤﻥ ﻋﺯ ﻓﻴﻪ ،ﺒﺈﺨﺭﺍﺝ ﺠﻤﻴل ﻭﻭﺭﻕ ﺼﻘﻴل " ﺁﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻕ ﻭﺍﻹﺨﻼﺹ " ﻜﻠﻪ ﻤﺩﺡ ﺴﻤﺎﻩ ﺎﻭﺃﺼﺩﺭ ﻜﺘﺎﺒ .. ﻓﻴﺼل : ﻭﻤﻠﺨﺹ ﺭﺃﻱ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ. ﺍﻟﻭﺭﻕ ﻋﻠﻰ ﺃﻜﺒﺭ ﺍﻟﻤﺅﻟﻔﻴﻥ ﻗﺎﻟﻭﺍ ﺭﺠﺎل ﻓﻘﻠﻨـﺎ ﻓـﻲ ﻫـﺯﻴﻤﺘﻬﻡ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻟﻬﻡ ﺸﺒﻪ ﺇﺫﺍ ﺍﻨﻜﺸﻔﺕ ﺯﻟﻭﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻕ ﻤﺫ ﺯﻟـﺕ ﺤﻔـﺎﺌﻅﻬﻡ ﺭﺍﻤﻭﺍ ﺍﻟﺘﺤﻜﻡ ﻓـﻲ ﺃﻭﻁﺎﻨﻨـﺎ ﺴـﻔﻬﺎ ﺒﻬﺎ ﺸﻬﺭﻴﻥ ﺤـﻴﻥ ﺭﺃﺕ ﺍﺎﺜﻭﺍ ﻓﺴﺎﺩ ﻋ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺨﻨﻭﺜﺔ ﺒﺎﻨﺕ ﻤـﻥ ﻤﻁﺎﻭﻴﻬـﺎ ﺴﺭﺍﺌﺭ ﻗﺩ ﻁﻭﺍﻫـﺎ ﺍﻟﻐـﺵ ﺘﺴـﻐﻴﻬﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺸﻬﺎﻤﺔ ﻭﺍﺠﺘـﺎﺯﺕ ﻤﺴـﺎﻭﻴﻬﺎ ﻭﻤــﺎ ﺩﺭﻭﺍ ﺃﻥ ﺭﺏ ﺍﻟﻤﻠــﻙ ﺤﺎﻤﻴﻬــﺎ )٢("ﺤﺎﻤﻴﻬـﺎ ﺤﺭﺍﻤﻴﻬـﺎ "ﺴﻴﺎﺴﺔ ﻜﺎﻥ . ﺁل ﺍﻟﺭﺴﻭل ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ ﻭﺍﻟﻤﻠﻙ ﻓﻴﺼل ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲﺡﻭﻤﺩ : : ﺨﻴﺭﻱ ﺍﻟﻬﻨﺩﺍﻭﻱﺨﻴﺭﻱ ﺍﻟﻬﻨﺩﺍﻭﻱ ﻓﻔﻴﻬـﺎ ﺸـﻌﻭﺭ ؛ ﻫﺎﺠﻤﺕ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻭﺭﺠﺎﻟﻬﺎ ﻫﻲ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺨﻴﺭﻱ ﺍﻟﻬﻨـﺩﺍﻭﻱ ﻭﻟﻌل ﺨﻴﺭ ﺍﻟﻘﺼﺎﺌﺩ ﺍﻟﺘﻲ ، ﻓﺫﺍﻕ ﻤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﻔﻘـﺭ؛ ﻷﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﺒﻴﻨﻪ ﻭﺒﻴﻥ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺘﺭﺓ ﺃﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺇﺤﺎﻟﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻘﺎﻋﺩ ؛ﻋﻤﻴﻕ ﻭﺼﺩﻕ ﻨﻔﺴﻲ ﻋﻥ ﺃﻟﻡ ﺩﺍﺨﻠـﻲ ﺍﻓﺎﻟﺸﺎﻋﺭ ﻜﺭﻴﻡ ﺍﻟﻴﺩ ﺃﺤﺱ ﺒﺎﻟﻤﺭﺍﺭﺓ ﻓﻜﺎﻨﺕ ﻗﺼﻴﺩﺘﻪ ﺼﺩﻯ ﻟﻨﻔﺱ ﻤﺘﺄﻟﻤﺔ، ﻫﺎﺠﻡ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺘﻌﺒﻴﺭ ﻗﺎل ﺨﻴﺭﻱ ﺍﻟﻬﻨﺩﺍﻭﻱ ﻓﻲ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺒﻌﺩ ﻋﻭﺩﺓ . )٣( ﻓﻲ ﺸﻌﺭﻩ ﺎ ﻓﻲ ﻫﺠﺎﺌﻪ ﻭﺍﻀﺤ ﺎ ﻓﻲ ﻗﻭﻟﻪ ﺸﺎﻤﺨﹰ ﺎﻪ ﻜﺎﻥ ﻤﺘﺭﻓﻌ ﻟﻜﻨ : ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻹﻟﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﻨﺩﺩ ﺒﺎﻟﺤﺭﻜﺔ ﻋﺒﺩ ﺍﻹﻟﻪ ﺃﺘﻰ ﻭﺍﻟﺨﻴـﺭ ﻴﺼـﺤﺒﻪ ﻗﺩ ﺠﺎﺀﻨﺎ ﻭﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﺸـﺭ ﻜﺎﻟﺤـﺔ ﻭﻋﺎﺩ ﻭﺍﻟﻔﺘﻨـﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴـﺎﺀ ﺁﺨـﺫﺓ ﻓﻌﺎﺩ ﻤﺎ ﺯﺍل ﻤﻥ ﺃﻤﻥ ﻭﻤﻥ ﺩﻋـﺔ ﻭﻤﺭﻋﻭﺏﻭﺍﻟﺸﻌﺏ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻤﻔﺠﻭﻉ ﺒـﺄﻟﻬﻭﺏ ﺎﻭﺍﻟﻤﻭﺕ ﻴﺘﺒـﻊ ﺃﻟﻬﻭﺒ ـ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻭﺍﻟﻐﺭﺏ ﻤﻨـﺎ ﺒﺎﻟﺘﻼﺒﻴـﺏ ﻭﺯﺍل ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺒﺅﺱ ﻭﺘﻘﻁﻴـﺏ .١٤٩١ ﻤﻥ ﺃﻴﻠﻭل ٠١ / ٣ / ٣٧ ﺍﻟﻤﻨﺘﻔﻙ، (١) . ١٤٩١ ﺤﺯﻴﺭﺍﻥ ١١ / ١٢ / ٥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، (٢) . ، ﺍﻟﻁﺒﻌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ٦٩١ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻭﺩﻴﻭﺍﻥ ﺸﻌﺭﻩ، ﺹ / ﺨﻴﺭﻱ ﺍﻟﻬﻨﺩﺍﻭﻱ (٣) - ٢٨ - ﻥ ﻓﻲ ﻓﺘـﺭﺓ ﻭﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺇ . ﺍﻟﻅﻠﻡ ﻭﺍﻟﺒﺅﺱ ﻭﺍﻵﻻﻡ ﻭﻗﺩ ﺭﺃﻯ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻹﻟﻪ ﺍﻟﻤﻨﻘﺫ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻨﻘﺫ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﻥ ﺩ ﺍﻨﺴﺠﻡ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻤـﻊ ﺤﺭﻜـﺔ ﻓﻘ ؛ ﻋﻠﻰ ﻓﺭﺩ ﻌﺘﺩﻯﺴﺭﻕ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﺃﻭ ﻴ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻬﺭ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺃﻤﻥ ﻭﺩﻋﺔ ﻓﻠﻡ ﻴ : ﻭﺘﺼﻭﺭ ﺃﻨﻪ ﺴﻭﻑ ﻴﺘﺤﺭﺭ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ، ﻓﻘﺎل،ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﺇﻥ ﺍﻟﻌ ــﺭﺍﻕ ﻴﺤﻴ ــﻲ ﻓﻴ ــﻙ ﻤﻨﻘ ــﺫﻩ ﻤﻥ ﻤﺨﻠﺏ ﺍﻟﻅﻠﻡ ﺒل ﻤﻥ ﻤﺨﻠﺏ ﺍﻟﺫﻴﺏ ﻭﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺎﻟﻭﺍ ﺒﺄﻥ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺼﻐﻴﺭ ﺍﻟﺴﻥ ﻗﻠﻴل ،ﻭﺍﻤﺘﺩﺡ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻹﻟﻪ ﺒﺄﻨﻪ ﺃﺨﻭ ﺍﻟﻤﻠﻴﻙ ﻭﺃﺒﻭﻩ ﻭﺨﺎﻟﻪ : ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺒﻘﻭﻟﻪ ﺎ ﻋﺵ ﻟﻠﻤﻠﻴـﻙ ﺃﺒ ـ ﺎ ﺃﺨﹰ ﻋﺵ ﻟﻠﻤﻠﻴﻙ ﻋﺠﺒﺕ ﻤﻥ ﻤﻌﺸـﺭ ﻀـﻠﻭﺍ ﺒـﺭﺃﻴﻬﻡ ﻗﺎﻟﻭﺍ ﻓﺘﻰ ﻤﺎ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜـﻡ ﺘﺠﺭﺒـﺔ ﺍﻟﻘﻭل ﻓﻲ ﻋﻠﻴـﺎﻙ ﺫﻭ ﺴـﻌﺔ ﻓﻘﻠﺕ ﻭ ﺔ ﻓـﻲ ﺤﻠـﻡ ﺒﻤﺎﻨﻌـﺔ ﻟﻴﺱ ﺍﻟﺤﺩﺍﺜ ـ ﻋﺵ ﻟﻠﻤﻠﻴﻙ ﻜﺨـﺎل ﺠـﺩ ﻤﺤﺒـﻭﺏ ﻭﺍﻟﺩﻫﺭ ﻴﺄﺘﻲ ﺒﺄﺼـﻨﺎﻑ ﺍﻷﻋﺎﺠﻴـﺏ ﻏــﺭ ﺍﻟﺤﺩﺍﺜــﺔ ﻤﻌــﺩﻭﻡ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴــﺏ ﻗﻭل ﺍﻤﺭﺉ ﻗﺎﻟﻪ ﻤـﻥ ﺒﻌـﺩ ﺘﺠﺭﻴـﺏ ﻟﺸﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟﺸـﻴﺏ ﻗﺩ ﻴﻭﺠﺩ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﻓﻲ ﺍ : ﻭﺫﻜﺭ ﻫﺭﻭﺏ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﻡ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﺒﻌﺩ ﺘﺭﻜﻬﻡ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺩﻭﻥ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﻤﻠﻔﻘـﺔ ﺎﻅﻨﻭﺍ ﺍﻟﺤـﺭﻭﺏ ﺃﻜﺎﺫﻴﺒ ـ ﻤﺅﻟﻔـﺔ ﺎﻗﺤﻤﻭﺍ ﺍﻟﻨـﺎﺱ ﺁﻻﻓﹰ ـ ﻓﺄ ﻓﺄﺼﺒﺤﺕ ﺒﻴﻥ ﻤﺄﺴـﻭﺭ ﻭﻤﻨﻬـﺯﻡ ﺜ ــﻡ ﺍﻤﺘﻁــﻭﺍ ﻏــﺎﺭﺏ ﺍﻟﻅﻠﻤ ــﺎﺀ ﻭﺍﻨﻬﺯﻤـــــــــــــﻭﺍ ﺃﻭ ﺃﻨﻬﺎ ﺒﻌﺽ ﺃﻨـﻭﺍﻉ ﺍﻷﻻﻋﻴـﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺒـﻼ ﻭﺯﻥ ﻭﺘﺭﺘﻴـﺏ ﻌﻭﻥ ﻭﻤﻀـﺭﻭﺏ ﻭﺒﻴﻥ ﻤﻴﺕ ﻭﻤﻁ ﻤﺴﺭﺒﻠﻴﻥ ﺒﻌـﺎﺭ ﻏﻴـﺭ ﻤﻌﻁـﻭﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺁﺯﺭ ، ﻓﻲ ﺠﻔﺎﺀ ﻤﺅﻗﺕ ﺒﻴﻨﻪ ﻭﺒﻴﻥ ﻤﻌﺭﻭﻑ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ﺎﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﻜﺎﻨﺕ ﺴﺒﺒ ﺇﻟﻰ ﻭﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ . ﻭﻷﻥ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﻜﺎﻨﺕ ﺭﺍﺌﻌﺔﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻷﻨﻪ ﻴﻜﺭﻩ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﺔ، : : ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﺍﻷﺯﺭﻱﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﺍﻷﺯﺭﻱ ﺯﺭﻱ، ﻭﻫﻭ ﻋﻠﻰ ﻨﻘﻴﺽ ﻤﻌﺭﻭﻑ ﻟﺤﺎﺝ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﺍﻷ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻭﻗﻔﻭﺍ ﻀﺩ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﺍ ﻭﻗﺩ ﺜﺒﺕ . ﻟﺤﺏ ﺇﻟﻰ ﻤﺎل ﺃﻭ ﺠﺎﻩ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍ ﺎ ﻜل ﺍﻟﻭﻓﺎﺀ ﻟﻸﺴﺭﺓ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻴﺔ، ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻤﺤﺘﺎﺠ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ؛ ﻓﺎﻟﺭﺠل ﻭﻓﻲ ﻭﻤﻊ ﺍﻟـﺩﻋﻭﺓ ﺇﻟـﻰ ، ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻀﺩ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺘﺭﻴﻙ ﻁﻭﺍل ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ؛ . ﺯﺏ ﺍﻻﺌﺘﻼﻑ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺽ ﻟﺤﺯﺏ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻗﻲ ﺍﻟﻁﻭﺭﺍﻨﻲ ﺍﻟﺠﺫﻭﺭ ﻟﻠﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻨﻀﻡ ﺇﻟﻰ ﺤ ،ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﺫﻟﻙ ﻓﺸﻌﺭﻩ ﺍﻤﺘﺎﺯ ﺒﺎﻟﺼﺩﻕ ﻭﺍﻟﻭﺍﻗﻌﻴﺔ ﻭﻓﻬﻡ ﻌﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﻗﻔﻪ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ؛ ﻭﻟﻡ ﻴﺘﻘﻠﺏ ﻜﻤﺎ ﺘﻘﻠﺏ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺸ ﻓـﻲ ﺒـﻼﺩ " ﻴﺔﻗﻴﺼـﺭ "ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ، ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻭﻗﻔﻪ ﺍﻷﺼﻴل ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻗﻲ ﻤﺩﻋﺎﺓ ﺇﻟﻰ ﻨﻔﻴـﻪ ﺇﻟـﻰ . ﻤﻊ ﻤﻥ ﻨﻔﻲ ﻤﻥ ﺃﺤﺭﺍﺭ ﺍﻟﻌﺭﺏ،ﺍﻷﻨﺎﻀﻭل : ﻭﻴﻅﻬﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻨﻅﻤﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﻓﺭﺍﺭ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﺃﻴﺎﺭ ﺸـﻬﺭﻙ ﺒـﺎﻟﻜﻭﺍﺭﺙ ﻤﻔﻌـﻡ ﺃﺒﻘﻴﺘﻬﺎ ﺫﻜﺭﻯ ﻴﻐـﺹ ﺒﻬـﺎ ﺍﻟﻔـﻡ - ٣٨ - ﻨﻭﺍ ﻓـﻲ ﻭﻤﺎ ﺃﺼﺎﺒﻬﻡ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻜﺎ ، ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﺭﻙ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺒﻐﺩﺍﺩ ،ﻨﻪ ﻭﺼﻑ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺇ : ﻓﺄﺼﺒﺤﺕ ﺒﻐﺩﺍﺩ؛ﺫﺭﻭﺓ ﺍﻷﻤل ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻨﻬﺎﺭ ﺃﻤﺎﻤﻬﻡ ﻓﻴـﻪ ﺒـﻭﺍﺭﺡ ﻋﺼﻔﺕ ﺒﻴﻭﻡ ﺠﺌﺕ ﻭﺴـﻬﺎ ﺭﻓﻌﺕ ﺃﺒﺎﻟﺴﺔ ﺍﻟﻅـﻼﻡ ﺭﺀ ﻤـﻥ ﺃﻫﻠﻬـﺎ ﺎﻟﻡ ﻨﻠـﻕ ﺇﻻ ﺨﺎﺌﻔﹰ ـ ﻴﺘﻬﺎﻤﺴﻭﻥ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴـﻭﻥ ﺘﻁﻴـﺭ ﻏﻠﺏ ﺍﻟﺼﻤﻭﺕ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻓﻠﻭ ﺍﻜﺘﻔـﻭﺍ ﻻ ﺍﻟﺩﻤﻊ ﺨﻔﻑ ﻟﻔﺤﻬـﻥ ﻭﻻ ﺍﻟـﺩﻡ ﻤﻅﻠـﻡ ﻓﻲ ﺠﻭﻓﻪ ﻭﺍﻟﻜﻬـﻑ ﺩﺍﺝ ٍ ﻡﻓﻜﺄﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻜـل ﺸـﺨﺹ ﻤﺠـﺭ ﻤﻥ ﺫﻋﺭﻫﻥ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﺘﺠﻬـﻡ ﺒﺎﻟﺤﺩﺱ ﻭﺍﻹﻴﻤـﺎﺀ ﻟـﻡ ﻴﺘﻜﻠﻤـﻭﺍ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻠﻌﺭﺍﻕ ﻜﻠﻪ، ﻓﻘﺩ ﺁﺯﺭ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺒﻌﺎﻁﻔﺔ ﻋﺎﺭﻤﺔ ﺤﺭﻜـﺔ ؛ﺇﻨﻬﺎ ﺃﺼﺩﻕ ﺼﻭﺭﺓ ﻟﻴﺴﺕ ﻟﺒﻐﺩﺍﺩ ﺒﺎﻟﻤﺒﺎﻟﻐـﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﻤﺎﺴـﺔ، ﻭﺤﺴـﺒﻭﺍ ﺃﻥ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﺃﺜﺎﺭ ﺤﻘﺩﻫﺎ ﻀﺩ ، ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻫﻴﺞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ،ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﻭﺤﺴﺒﻭﺍ ﺃﻥ ﺍﻷﻟﻤـﺎﻥ ، ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻸﺴﻑ ﻟﻡ ﻴﺤﺴﺒﻭﺍ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﺩﻗﻴﻕ ﻭﻴﻌﺭﻓﻭﺍ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ،ﻴﻨﺠﻠﻲﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺴﻭﻑ ﻭﺍ ﺠـﺎﺌﻌﻴﻥ ، ﻭﻓﺎﺘﻬﻡ ﺃﻥ ﺍﻷﻟﻤﺎﻥ ﺠﺎﺀ ﻭﺴﻭﻑ ﻴﺄﺨﺫﻭﻥ ﻫﻡ ﺤﺼﻴﻠﺔ ﻓﻭﺯ ﺍﻷﻟﻤﺎﻥ ،ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺴﻭﻑ ﻴﺄﺘﻭﻥ ﻭﻴﺩﻤﺭﻭﻥ . ﻭﻟﻥ ﻴﺭﻀﻭﺍ ﺇﻻ ﺒﺎﻟﺸﻲﺀ ﻜﻠﻪ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ، ﻭﻓﻘﺩ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻗﺎﺩﺓ ﻜﺎﻥ ﻴﻤﻜـﻥ ﻭﺃﻀﺎﻋﻭﺍ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﺃﻀﺎﻋﻭﺍ ،ﻭﺒﺫﻟﻙ ﻋﺎﺸﻭﺍ ﺒﺎﻷﺤﻼﻡ ﻭﺍﻟﺘﺨﺒﻁ ﻓﻭﻀﻰ ﻭﻨﻬﺏ ﻭﺴـﻠﺏ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺃﻴﺎﻡ ﻋﻭﺩﺓ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺃﻴﺎﻡ . ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻨﻬﻡ ﻭﻤﻥ ﻁﺎﻗﺎﺘﻬﻡ ﻭﺤﻤﺎﺴﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﻭﻁﻨﻬﻡ .ﻸﻤﻥﻭﺍﻋﺘﺩﺍﺀ ﻭﻓﻘﺩﺍﻥ ﻟ : ﻗﺎل ﺍﻷﺯﺭﻱ ﻨﺴﺠﺕ ﺒﻙ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﺨﻴﻭﻁ ﻅﻼﻤﻬـﺎ ﻨﺘـﺎﺌﺞ ﺤﺎﻟـﺔ ﺒـﻙ ﺃﻓﺴـﺩﺕ ﻱﻫﺫ ﻭﺒﻨﺕ ﻋﻠـﻰ ﺘﻠـﻙ ﺍﻟﺩﻋﺎﻴـﺔ ﻜـﺫﺒﻬﺎ ﺍﻟﺸـﻤﺱ ﻟـﻭﻥ ﺃﻗـﺘﻡ ﻰﺸ ـﺤﺘﻰ ﺘﻐ ﻟﻜﺭﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻫﻭ ﺤﺼـﺭﻡ ﻓﻲ ﻋﺼﺭﻫﺎ ﺍ ﻋﻠﻴــﻪ ﻴﻬــﺩﻡﻭﺍﻟﻜــﺫﺏ ﻤــﺎ ﻴﺒﻨــﻰ : ﻭﺘﺤﺴﻴﻥ ﺍﻟﻘﺒﻴﺢ،ﻥ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺫﻜﺭ ﻋﺎﺩﺓ ﻤﺠﺎﻤﻠﺔ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻭﻤﻭﺍﻓﻘﺘﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺸﻲﺀﻭﺍﻟﺤﻕ ﺇ ﻭﻓﺴﺎﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺭﺅﻴﺔ ﺒﻌﻀـﻬﻡ ﻟﻶﺜﻤ ــﻴﻥ ﻜ ــﺄﻨﻬﻡ ﻟ ــﻡ ﻴ ــﺄﺜﻤﻭﺍ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ،ﺏ ﺇﻟﻰ ﺘﺩﻤﻴﺭ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﻗﺘـل ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﻭﻟﻭ ﺃﺩﻯ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤ ،ﻭﻅﻬﺭ ﺤﺏ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻭﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻨﺎﺱ : ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻭﺍﻀﺤﻴﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﻋﺠﺒــﺕ ﻤﻤــﻥ ﺸــﻥ ﻏﺎﺭﺍﺘــﻪ ﻜﺎﻥ ﻋﻨﻬﺎ ﻓـﻲ ﻏﻨـﻰ ﺎﻭﺃﺜﺎﺭ ﺤﺭﺒ ﻗﺩ ﺩﺒﺭﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻔـﺎﺀ ﻋﺼـﺎﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻅﻼﻟﻪ ﻤﺘـﻨﻌﻡ ﻟ ــﻭﻻ ﻓ ــﺅﺍﺩ ﺒﺎﻟﺭﻴﺎﺴ ــﺔ ﻤﻐ ــﺭﻡ ﻭﺍﻟﺸﻌﺏ ﻟﻡ ﻴﻌﻠﻡ ﺒﻤﺎ ﻗـﺩ ﺃﺒﺭﻤـﻭﺍ :ﻟﻘﺎﺩﺓ ﻭﻨﺩﻤﻬﻡ ﻭﻫﺭﺒﻬﻡﻭﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﺴﺠﻠﺕ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺤﺎﻟﺔ ﺍ ﻟﻠﺤﺭﺏ ﻗﺎﺩﺘﻬﺎ ﻭﺤـﻴﻥ ﺘﻭﺭﻁـﻭﺍ ﺇﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﻔـﺭﺍﺭ ﻭﻋﻨـﺩﻩ ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻴـﺅﻤﻥ ﻤﺜﻠـﻪ ﺒﺠﻬـﺎﺩﻩ ﺒﻌﺎﻗﺒــﺔ ﺍﻷﻤــﻭﺭ ﺘﻨــﺩﻤﻭﺍﺠﻬــﻼﹰ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺭﺍﺭ ﻤـﻥ ﺍﻟﺠﻬـﺎﺩ ﻤﺤـﺭﻡ )١(ﻟﻡ ﻴﻌﻨﻪ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺸـﻬﺎﺩﺓ ﻤﻐـﻨﻡ .١٨١ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻷﺯﺭﻱ، ﺹ (١) - ٤٨ - . ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻟﻜﺎﻥ ﻟﻬﻡ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺘﻘﺩﻴﺭ ﻭﺤﺏ ﻭﺍﺤﺘﺭﺍﻡﺔﺤﻭ ﻜﺎﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺼﺎﺒﺭﻭﺍ ﻭﻗﺎﺘﻠﻭﺍ ﻓﻲ ﺴﺎﻟ ﻭﻀﺩ ﺍﻟﻌﺫﺍﺏ ﺍﻟـﺫﻱ ، ﻓﺭﺃﻴﺘﻬﺎ ﺤﺭﻜﺔ ﺘﻤﺜل ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻀﺩ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﺎﻭﻗﺩ ﻫﺯﺘﻨﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﻜﻨﺕ ﻁﺎﻟﺒ : ﻴﻼﻗﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﻘﻠﺕ ﺍﺜﺎﺭ ﻟﻠﻤـﻭﻁﻥ ﺍﻟﺠـﺭﻴﺢ ﺍﻨﺘﺼـﺎﺭ ﺒﺸـﻌﺏ ﺎﻟﻡ ﻴﺼﺦ ﻟﻠﻨﺼﻴﺢ ﺭﻓﻘﹰ ـ ﻓﻤـﺎ ﺴـﻤﻌﺘﻡ ﺸـﻜﺎﻩ ﻗﺩ ﺘﺸـﻜﻰ ﻗﺩ ﺘﺸﻜﺕ ﻤﻨـﻪ ﺍﻟﺴـﻴﺎﻁ ﻭﺃﻨـﺕ ﻤﺯﻗﺕ ﻗﺴـﻭﺓ ﺍﻟﻅـﻼﻡ ﻭﺜـﺎﺭﺕ ﻥ ﺩﻋﺎﻫ ــﺎﺍﻟﺴــﻼﻡ ﺍﻟﺴــﻼﻡ ﻜ ــﺎ ﺠﺒ ــﻪ ﺃﻭ ﺸــﻬﻴﺩﻟﺴــﺠﻴﻥ ﻓ ــﻲ ﻤﻥ ﺜﻘـل ﺘﻠـﻙ ﺍﻟﻘﻴـﻭﺩ ﻗﺩ ﺘﻠﻅﻰ ﺯﻓ ــﺭﺍﺕ ﺘ ــﺫﻴﺏ ﺼ ــﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴ ــﺩ ﻤﻥ ﺃﺴﻰ ﺍﻟﻅﻠﻡ ﺩﺍﺠﻴـﺎﺕ ﺍﻟﻠﺤـﻭﺩ ﺘﻁﻠﺏ ﺍﻟﻌﻭﻥ ﻤﻥ ﻀﻤﻴﺭ ﺍﻟﻭﺠـﻭﺩ ﻤــﻥ ﺍﻟﺨﻁــﻭﺏ ﺍﻟﺴــﻭﺩﺎﻭﺃﻤﺎﻨﹰــ : ﻭﻗﺩ ﺃﻜﺩﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﻊ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭ ﻤﻥ ﺤﺭﻴﺘﻪ ﻓﻘﻠﺕ ﺎﺤﺭﻡ ﺍﻟـﺭﺃﻱ ﺃﻥ ﻴﻘـﺎل ﺼـﺭﻴﺤ ﺍ ﻭﻋﺘــﻭﺍﺇﻥ ﺭﻀــﻴﻨﺎ ﺘﺠﺒــﺭ ﻲ ﺍﻟﺴﻜﻭﻥ ﻏﻴﺭ ﺭﺸـﻴﺩ ﻜل ﺭﺃﻱ ﻓ )١(ﻜﻴﻑ ﻨﺭﻀﻰ ﺒﻭﺃﺩ ﺭﺃﻱ ﺴـﺩﻴﺩ .٨١ﺹ ﻤﻥ ﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، (١) - ٥٨ - ﺔﺔــــﻤﻤﺎﺘﺎﺘــﺨﺨ ﻭﻤﺫﻜﺭﺍﺕ ﺃﻅﻬﺭﺕ ﺤﻘﺎﺌﻕ ﻟﻡ ﻨﻜﻥ ،ﺒﻌﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺤﺭﻜﺔ ﻤﺎﻴﻭ ﻅﻬﺭﺕ ﻜﺘﺏ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ، ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻘﺭﺅﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻭﺍﻟﺠﺭﺍﺌـﺩ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻫﺯﺘﻨﺎ ﺍﻟﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺭﺍﻗﺔ ﻭﻏﺫﺘﻬﺎ ﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﺎ ﻓﻘﺩ ﻜﻨﺎ ﺸﺒﺎﺒ ؛ﻨﻌﺭﻓﻬﺎ ﻭﻟﻌل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺫﻜﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻀﺤﺕ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻤـﺎ ﻜﺘﺒـﻪ ﻁـﻪ . ﺭ ﻋﻥ ﻋﺩﻡ ﻭﻓﺎﺀ ﺍﻟﻭﻋﻭﺩ ﺒﺎﺴﺘﻘﻼل ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﻤﺎ ﺘﺫﻜ ﻤﺎ ﻜﺘﺒﻪ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻭﻤﺎ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺼﻨﻊ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ، ﻭﻅﻬﺭ ﻤﻊ ﻤﺎ ﻗﺭﺃﻨﺎﻩ ﻤﻥ ﻜﺘﺏ ﺃﺨﺭﻯ ﺃﻥ ﺃﻫﻤﻬﺎ . ﻜﺘﺎﺏ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﺠﻴﺩ ﺍﻟﻘﻴﺴﻲ ﻭﺁﺨﺭﻫﺎ ﻭﺃﻜﺜﺭﻫﺎ ﺘﺤﻠﻴﻼﹰ،ﻜﺘﺒﻪ ﻤﻭﺴﻰ ﺍﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ - ٦٨ - --٣٣-- !!؟؟ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻓﻤﺎ ﺃﺯﺍل ﺃﺘﺫﻜﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻬﺭ ﻭﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﻤﺎﺴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﻋﻤـﺕ ﺃﺭﺠـﺎﺀ ،ﺒﺭﻏﻡ ﻤﺭﻭﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ،، ﻓﻘﺩ ﻜﻨﺎ ﻨﺄﻤل ﻭﻨﺤﻥ ﻓﻲ ﺴﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻨﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻋﻠﻰ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴـﺎ ﺎﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﺼﻁﺩﻡ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺒ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﻋﻠﻥ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨـﻲ ﺎﻴ ﻨﻔﺴ ﺍ ﺇﻋﺩﺍﺩ ﺍ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻤﻌﺩ ؛ ﻭﺃﺨﺫ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺤﻘﻭﻗﻬﻡ ،ﻭﺘﺤﺭﻴﺭ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ . ﻭﻗﺩ ﺼﺩﻗﻨﺎ ﺍﻟﻤﻘﻭﻟﺔ ﻭﻟﻡ ﻨﻜﻥ ﻨﻌﺭﻑ ﻤﺎ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ،ﺃﻨﻪ ﺍﺴﺘﻘﺎل ﻟﺘﺩﺨل ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ﻓﻲ ﺃﻤﻭﺭ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﺭﺍﺀﻫﻡ ﻤﺤﻤﺩ ﺃﻤﻴﻥ ﺍﻟﻤﻔﺘـﻲ ﻭ ،ﺸﻙ ﺒﺄﻥ ﺤﺭﻜﺔ ﻤﺎﻴﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﻭﺍﺠﻬﺔ ﻗﻭﻤﻴﺔ ﺃﺜﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﻌﻘﺩﺍﺀ ﻭﻴﻭﻨﺱ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﻻ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺸﻜﻠﻴﺔ ﻭﻤﻥ ﺨﻠﻔﻬـﺎ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺤﻘﻴﻘﻴـﺔ : "ﺩ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻓﻘﺩ ﻗﺎل ﻤﻭﺴﻰ ﺍﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ ﻭﻜﺎﻥ ﺃﺤ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ؛ ﻤﻌﻬﻡ ﺇﻟـﻰ ﺩﺭﺠـﺔ ﺎ ﻭﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻨﺎﺠﻲ ﺸﻭﻜﺔ ﻤﺸﺘﺭﻜﹰ ،ﻤﺭﻜﺒﺔ ﻤﻥ ﺭﺸﻴﺩ ﻭﻴﻭﻨﺱ ﺒﺎﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻊ ﻗﻭﺍﺩ ﺍﻟﺠﻴﺵ ..". ﻭﻟﺭﺒﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻔﺘﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﺍﻷﻋﻅﻡ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻤﻭﺭ،ﻤﺤﺩﻭﺩﺓ ، ﻭﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﺭﺀﻭﺱ ﻓﻴﻬـﺎ، ﺘﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﺸﺒﺔ ﺒﻴﻥ ﻗﺎﺩﺘﻬﺎ ﻟﻭﻻ ﺍﻻﺨ ﺇﻨﻬﺎ ﺤﺭﻜﺔ ﻜﺎﻥ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻨﺠﺢ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﻤﺸﺭﻑ ﻤﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎﺩﻩ ﺍﻟﻤﺜﻘﻑ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ .. ﻗﺎﻤﻭﺍ ﺒﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﻭﻀﻊ ﺨﻁﺔ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﺍﻟﻤﺩﻯ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﺍﻷﻏﺭﺍﺽ . ﻷﻨﻬﺎ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﻷﻨﻬﺎ ﻗﻭﻤﻴﺔ؛ ﻟﻤﻨﺎﺼﺭﺘﻬﺎﺍ ﻜﺒﻴﺭﺍﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺍﻹﺫﺍﻋﺔ ﺃﻋﺩ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺇﻋﺩﺍﺩ ﻔﺭﺼﺔ؟ ﺇﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻗﻀـﺎﺕ ﻭﻜﺜـﺭﺓ ﻜﻴﻑ ﺃﻀﺎﻉ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟ :ﺭﺓ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻴﺘﺴﺎﺀل ﺍﻟﻤﺭﺀ ﺒﻌﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘ . ﻭﺱ ﻭﺍﻟﺘﺨﺒﻁ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎﻤﻭﺍ ﺒﻪﺍﻟﺭﺀ ﻭﻜﺎﻥ ﺭﺸﻴﺩ ﻓﻲ ﺘﻠـﻙ : " ﻋﻠﻰ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺩﻓﺔ ﻟﻭ ﺘﺭﻙ ﻟﻪ ﺍﻟﺨﻴﺎﺭ، ﻓﻘﺩ ﻗﺎل ﻤﻭﺴﻰ ﺍﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ ﺍﻜﺎﻥ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﻗﺎﺩﺭ ﺒﺄﻥ ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺼﻰ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺘﺴﺎﻫل ﻤﻘﺎﺒـل ﺍ ﻓﻲ ﺤل ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻭﺍﻟﺘﺴﺎﻫل، ﻭﻜﺎﻥ ﻤﺴﺘﻌﺩ ﺎﺍﻷﻴﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺭﺍﻏﺒ ﺒﺎﻟﺘﺴﻭﻴﻑ ﻭﺍﻟﻤﻤـﺎﻁﻼﺕ ﺎ ﻭﻤﺤﺎﻁﹰ ، ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﺎ ﻭﻟﻜﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﻜﺎﻥ ﻤﻌﻠﻘﹰ ،ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﺤﻜﻭﻤﺘﻪ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺍﻟﺘﺴﺎﻫل ﻭﺤل ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺩﻭﻥ ﺍﻻﺼﻁﺩﺍﻡ ﺒﺎﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ، ﻓﻘﺩ ﻗـﺎل ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ . )١("ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﺒﻌﻴﺩ ﻭﻜﻨﺕ ﺃﻅﻥ ﻤﺜل ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺤﻠﻬﺎ ، ﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻡ ﻭﺍﻟﺘﺴﺎﻫل ﺎ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺤﻘ ﺎﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻜﻨﺕ ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺤﻴﻨﺌﺫ ﺒ : "ﺍﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ ﻭﺒﻘﻴﻨﺎ ، ﻭﺒﻤﺯﺍﻴﺎ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ، ﻭﻓﺸﻠﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﺒﺎﻻﻋﺘﺩﺍل ﻭﺒﺎﻟﺼﺩﻕ ،ﺒﺎﻟﺘﺴﺎﻤﺢ ﻭﺍﻟﺼﺩﻕ، ﻭﺘﻐﻠﺒﺕ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺸﺭ ﻭﺇﻥ ،ﺇﻻ ﺒـﺎﻟﻘﻭﺓ ﺤﻠﻬﺎ ﺃﻤﻭﺭ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺒﻴﻥ : "، ﻭﻗﺎل )٢("ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺒﻴﻥ ﻁﻴﺵ ﺍﻟﻘﻭﺍﺩ ﻭﻤﻜﺭ .)٣("ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻭﺤﺴﻥ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﻭﺍﻟﺜﻘﺔ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩﻟﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻜﻔﻲ ﻹﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ .٧٦٢ ﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﺒﻐﺩﺍﺩﻴﺔ، ﺹ (١) .٢٧٢ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻨﻔﺴﻪ، ﺹ (٢) . ٢٦٢ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ، ﺹ (٣) - ٧٨ - ﻋﻠﻰ ﻨﺼﺢ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ، ﻭﻫﻭ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﺇﻥ ﻤﻭﺴﻰ ﺍﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ ﺍﻟﻤﻁﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻗﺎﺩﺭ : ﻭﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ، ﻓﻘﺎل ﻓﻘـﺩ ﺭﺤﺒـﺕ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨـﻲ ﺒﻨـﺯﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤل ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ؛ ﺘﻐﻠﺏ ﺭﺃﻱ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻓﺄﻗﻑ ﺍﻵﻥ ﻭﺃﻋﺠﺏ ﻜﻴﻑ " ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﺤﻤـﺱ ﺍﻟﻘـﻭﺍﺩ ، ﻭﻗﺩ ﺍﺠﺘﻤﻊ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻓﻲ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ،ﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺍﻟﻘﻁﻌﺎﺕ ﻭﻗﺭﺭﻨـﺎ ، ﻤﻥ ﺇﻗﻨﺎﻋﻬﻡ ﺒﺎﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻨﺯﻭل ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﺤﻠﻴﻔﺔ ﺒﻤﻭﺠﺏ ﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺎﻭﺃﺭﺍﺩﻭﺍ ﻤﺎ ﺃﺭﺍﺩﻭﺍ، ﺘﻤﻜﻨ .)١("ﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺼﺭﺓ ﻟﻠﺘﺭﺤﻴﺏ ﺒﺎﻟﻘﻭﺍﺕ ﻭﺘﺄﻤﻴﻥ ﺭﺍﺤﺘﻬﻡﺇﺭﺴﺎل ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺇ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴـﺯ ﻭﺍﺴﺘﻘﺒﻠﻭﺍ ﺒﺤﻔﺎﻭﺓ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﺒﻁﻠﻘﺎﺕ ﺍﻟﻤﺩﺍﻓﻊ، ﺜﻡ ﺠﺎﺀﺕ ﻗﻭﺍﺕ ﺃﺨـﺭﻯ ﻭﺘﻐﻴـﺭ ﺍﻟﻤﻴـﺯﺍﻥ ﺒـﻴﻥ ﻷﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫـﺩﺓ ﺎﻁﻠﺕ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﻀﻐﻁ ﻋﻠﻴﻬـﺎ؛ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﻴﺭﻴﺩ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﺤﻜﻭﻤﺘﻪ، ﻭﻤ ... ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻴﻥ ﺍﻟﻁـﺭﻓﻴﻥ ﻟﻤـﺎ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﺜﻘﺔ ﺒ . ﺍﺕ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﺴﻤﺢ ﻟﻬﺎ ﺒﺎﻟﺒﻘﺎﺀ ﺤﺴﺏ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺘﺠﻴﺯ ﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﻘﻭ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻤﺠﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺘﻔﺭﺽ ﻗﺒﻭل ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻓﻲ ﺇﻨـﺯﺍل ﻗـﻭﺍﺕ ﺤﺼﻠﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ، ﻋﻠـﻰ ﺇﻨـﺯﺍل ﻻ ﺴﻴﻤﺎ ﺃﻨﻬﻡ ﻭﺍﻓﻘـﻭﺍ ،ﺤﺎﻭل ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺇﻗﻨﺎﻉ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺒﺎﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻨﺯﺍل ﻭﺠﺩﻴﺩﺓ، ﻭﺤﺎﻭل ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺇﻗﻨﺎﻋﻪ ... ﻓﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻴﺭﻓﺽ ﺇﻨﺯﺍل ﺠﻨﺩﻱ ﻭﺍﺤﺩ ... ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻷﻭﻟﻰ .. ﻭﻫﻲ ﻟﻠﻤﻤﺭﻀﺎﺕ ﻭﺍﻹﺴﻌﺎﻓﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﻘﻠﻴﺎﺕ،ﻷﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻴﺴﺕ ﻤﺴﻠﺤﺔ ؟ ﺃﻭﻻﹰﺘﺴﺎﻫلﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﻐﻴﺭ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﻘﺩ ﺭﺠﺎﻩ ﺍﻟﺸـﺎﺒﻨﺩﺭ ﻋـﺩﻡ ؛ﺎ ﺭﺌﻴﺴ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﺃﻥ ﻴﻌﺘﺭﻑ ﺒﻪ ،ﺓ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺜﺒﺕ ﺤﻘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭ ؛ﺇﻨﻪ ﺃﻤﺭ ﻓﺭﺩﻱ ﻭﻗﺎل ". ﻭﻟﺭﺒﻤﺎ ﻤﻥ ﻭﺭﺍﺌﻬﻡ ﺍﻟﻤﻔﺘﻲ ، ﻭﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺒﺘﺄﺜﻴﺭ ﻗﻭﺍﺩ ﺍﻟﺠﻴﺵ ،ﺎﻟﻜﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻜﺎﻥ ﻤﺘﺼﻠﺒ "ﺨﻠﻕ ﺃﺯﻤﺔ، ، ﻭﻟﻡ ﻴﻘـﺩﻡ ﺍﻟﺴـﻔﻴﺭ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﺒﺎﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﻤﻘﺎﺒل ﻜل ﺫﻟﻙ ﻟﻡ ﻴﻌﺘﺭﻑ ،ﺇﻨﻨﺎ ﺘﺴﺎﻫﻠﻨﺎ ﻭﻗﻤﻨﺎ ﺒﺘﻌﻬﺩﺍﺘﻨﺎ : "ﻟﻪ ﻤﻥ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﻨﺕ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﻤﻠﺹ . ﻟﻠﻭﺯﺍﺭﺓ ﺎ ﻭﻟﻡ ﻴﻌﺘﺭﻓﻭﺍ ﺒﻲ ﺭﺌﻴﺴ ،"ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﻩ . ﺒﻪ ﻓﻘﺩ ﺍﺘﻔﻕ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻋﻠـﻰ ﻷﻤﻴﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻹﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ؛ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺴﺒﺏ ﻫﺭﻭﺏ ﺍ ،ﺎﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻓﺭﺩﻴﺔ ﺃﻴﻀ .ﻟﻰ ﺍﻟﺘﻘﺎﻋﺩﺎﺸﻤﻲ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻌﻘﺩﺍﺀ ﻤﻥ ﺍﻹﺤﺎﻟﺔ ﺇﺭﺌﺎﺴﺔ ﻁﻪ ﺍﻟﻬ ﻭﻜـﺎﻥ . ﻠﻴﺯ ﺃﻥ ﻴﻨﺯﻟﻭﺍ ﻗﻭﺍﺘﻬﻡ ﺇﺫﺍ ﺘﻡ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒـﻪ ﺠﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﻤﺴﺘﻌﺩ ﻟﻠﺘﻀﺤﻴﺔ ﺒﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺡ ﻟﻺﻨ ،ﻤﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﻡ ﺇﻁﺎﻋﺔ ﺍﻷﻭﺍﻤﺭ، ﻭﻫﻭ ﻋﺴﻜﺭﻱ ﻴﺭﻯ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻷﻭﺍﻤﺭ ؛ ﻷﻨﻪ ﻻ ﻤﻊ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺎﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻌﻘﺩﺍﺀ ﻓﺭﺩﻴ ﻭﻋﻭﺩﺓ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﻘﺭﻩ ،ﻜﺎﻤل ﺸﺒﻴﺏ ﻻ ﻴﺴﺎﻴﺭﻫﻡ ﻓﻲ ﺁﺭﺍﺌﻬﻡ، ﻻ ﺴﻴﻤﺎ ﻭﻗﺩ ﺃﺭﺍﺩ ﺤل ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺒﻨﻘل ﻓﻭﺠﺩﻭﻩ . ﻓﻲ ﻟﻭﺍﺀ ﺩﻴﺎﻟﻲ ﻱ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻟﻘﻀﻴﺔ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺃﻤﻭﺭ ﻗﻭﻤﻴﺔ؟ ﺃﻻ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﻗﻭﺓ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺤﺭﺏ ﺎﻫل ﻜﺎﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺤﻘ ؟ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻫل ﻴﺠﻬﻠﻭﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻭﺤﺭﺏ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﻤﻊ ... ﻭﻫﻡ ﻤﻥ ﻁﻼﺒﻪ ﻭﻤﻥ ﺃﻋﺭﻑ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﻪ .٥٦٢ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ، ﺹ (١) - ٨٨ - ﺎ ﺴﻔﻴﺭﻫﻡ ﻏﺭﻭﺒﺎ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ، ﻭﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻤﻥ ﺨﻴﺭﺓ ﺃﺒﻨﺎﺌﻪ ﻭﺃﻜﺜﺭﻫﻡ ﺍﻷﻟﻤﺎﻥ ﻭﻻ ﺴﻴﻤ .ﻠﻴﺯﻭﺃﻜﺜﺭﻫﻡ ﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﻟﻺﻨﺠ... ﻭﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺎﺇﺤﺴﺎﺴ ﻭﺘﻅﻬﺭ ، ﻭﻴﺄﺘﻲ ﺍﻟﺴﻔﻴﺭ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻲ ﻭﺍﻹﻴﻁﺎﻟﻲ ﺇﻟﻰ ﺒﻐﺩﺍﺩ ، ﻭﺘﻌﺘﺭﻑ ﺒﻪ ،ﻭﻫﺎ ﻫﻲ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﺘﺘﺼل ﺒﺎﻟﻤﺤﻭﺭ ﺃﻥ ﻴﻀﻊ ﺍﻷﻟﻤﺎﻥ ﺃﻗﺩﺍﻤﻬﻡ ﻓـﻲ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﻴﻌﻴﻥ ﻀﺎﺒﻁ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺼل، ﻓﻬل ﺴﻴﺭﻀﻰ ،ﻴﺔﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺍﺕ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻫﻡ ﻓﻲ ﺤﺭﺏ ﻤﻌﻬﻡ؟ ﻭﻓﺎﺘﻬﻡ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ ، ﻭﻭﺼﻭل ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ، ﻭﻏﺭﺘﻬﻡ ﻭﻋﻭﺩ ﺍﻷﻟﻤﺎﻥ ،ﺍﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻟﻡ ﻴﻔﻜﺭﻭﺍ ﺒﻌﻴﺩ ﻫﺅﻻﺀ ﻨﺼﻴﺤﺔ ﻓﻭﻥ ﺒـﺎﺒﻥ ﺒﺎﻟﺘﺭﻴـﺙ ﻭﻋـﺩﻡ ﻭﺘﻨﺎﺴﻰ . ﺘﺠﺎﺒﻪ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺨﻼل ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺍﻟﺼﻌﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ،ﻭﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ . ﺍﻻﺼﻁﺩﺍﻡ ﺤﺘﻰ ﻴﻤﻜﻥ ﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻬﻡ ﻭﻨﺠﺩﺘﻬﻡ . ﺇﻥ ﺘﺼﺭﻑ ﻓﻬﻤﻲ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﻔﺭﺩﻱ ﺩﻭﻥ ﺇﻋﻼﻡ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺒﺤﺼﺎﺭ ﺍﻟﺤﺒﺎﻨﻴﺔ ﺩلﱠ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻭﺩ ﺭﺃﺱ ﺁﺨﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﻟﻴﺔ ﻴﺤﺱ ﺒﺎﻟﻤﺴـﺌ ﻹﻨﺫﺍﺭ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ؟ ﺃﻟﻡ ﻫل ﺃﺘﻡ ﻓﻬﻤﻲ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ؟ ﻫل ﺍﺘﺨﺫ ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻟﺤﻔﻅ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ؟ ﻫل ﺃﺨﺫ ﺒﺎ ،؟ ﺇﻥ ﻜﺒﺭﻴﺎﺀ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﻓﻭﻀﻭﻴﺔ ﺍﻟﺴـﺒﻌﺎﻭﻱ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﻭﺍﺠﺒﻪ؟ ﻭﻫل ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻱ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻤﻊ ﻫﺫﺍ ﻭﺇﺫﺍ . ﺃﺒﺕ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺘﺩﺨل ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺒﺤﺭﻜﺔ ﻋﺠﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﺸﻜﻠﻬﺎ ﻭﻏﺭﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﻟﻭﻨﻬﺎ ؛ﻭﺩﺴﺎﺌﺱ ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻭﺭﺍﺀﻫﻤﺎ ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻟﻴﻭﻨﺱ ﻤﺯﺍﻴـﺎ ﻋﺩﻴـﺩﺓ . ﺒﻌﺎﻭﻱ ﻴﻤﺜل ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴ ؛ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺼﺒﺎﻍ ﺒﻁل ﺍﻟﺨﺭﺍﺒﻴﻁ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻤﺎ ﻭﺍﻹﻗﺩﺍﻡ ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺤﺴﺎﺏ، ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﺩﻴﻪ ، ﻭﺍﻟﺠﺭﺃﺓ ﺍﻟﺠﻨﻭﻨﻴﺔ ، ﻜﺎﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻟﺤﺎﺩ ؛ﺘﺠﻌﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻑ ﺍﻷﻭل ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻭﺍﺭ ﻭﻜـﺎﻥ ...ﻭﺍﺩ ﺇﻟﻰ ﻨﻔﻭﺫ ﺍﻟﻘ ـ ﺍﺇﻨﻪ ﺃﺨﺫ ﻴﻌﻤل ﻤﺎ ﻴﺸﺎﺀ ﻤﺴﺘﻨﺩ ... ﻓﻲ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ﺘﻌﺭﻑ ﻭﺍﺠﺒﻬﺎ ﺍﻴﺅﻫﻠﻪ ﻟﻴﻜﻭﻥ ﻭﺯﻴﺭ . )١(ﺯﺩﺍﺩ ﺒﻴﻨﻪ ﻭﺒﻴﻥ ﺭﺸﻴﺩ ﻜل ﻴﻭﻡ، ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻀﻲ ﺒﺄﻥ ﻴﺴﻜﺕ ﺭﺸﻴﺩ ﻭﻴﺘﺤﻤل ﺍﻟﺘﺫﻤﺭ ﻭﺍﻟﺘﺸﻜﻲ ﻭﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺘ : ﻭﻗﺎل ﻟـﻪ ،ﻔﻭﻥﻴﺴﻜﺭﺘﻴﺭ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺒﺎﻟﺘﻠ"ﻭﻗﺩ ﺒﻠﻎ ﺒﻪ ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺩ ﺒﺎﻟﻨﻔﺱ ﻭﺍﻟﻐﻁﺭﺴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻋﺭﺍﻑ ﺃﻥ ﻜﻠﻡ ﻟﻭﻻ : "، ﻭﺒﻠﻎ ﺒﻪ ﺍﻟﻐﺭﻭﺭ ﺃﻥ ﻗﺎل ﻟﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ "ﻓﺄﻨﺎ ﻭﺭﺍﺌﻲ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻜﻠﻪ ﻗل ﻟﺭﺌﻴﺴﻙ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻫﻭ ﻴﺴﺘﻨﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ " ﺒـﺩﺃﺕ ! ١٤٩١ﺇﺫﻥ ﺃﻴﻥ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻭﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﺭﻜﺔ . )٢("ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻷﻟﻘﻴﺕ ﺍﻟﻘﺒﺽ ﻋﻠﻰ ﺭﺸﻴﺩ . ﻭﺍﻨﺘﻬﻰ ﺃﻤﺭﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﺤﺘﻼل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺀ ﺍﻟﻨﻔﻊ ﺍﻟﻔﺭﺩﻱ ﻭﺍﻟﻐﺭﻭﺭ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ،ﺒﻨﻘل ﻀﺎﺒﻁ ﻭﺠﻭﺍل ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺫﻜﻲ ﻭﺍﺴﻊ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻓﻲ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ؛ ﺎﻟﻜﻠﻤﺔ ﻭﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻤﻭﺤﺩ ﻜﺎﻥ ﻀﺭﻭﺭﻴ ﺇﻥ ﺍﺘﻔﺎﻕ ﺍ ﻭﺨﻴﺭ ﻤﺎ ﻴﻤﺜـل ﻫـﺫﺍ ﺍﻟـﺭﺃﻱ ﺍﻟﻤﺜـل ،ﺍﻟﺫﻫﻥ ﻜﺜﻴﺭ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﺩ ﻭﺘﻘﻠﻴﺏ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻜﻤﺎ ﻗﺎل ﺍﻟﺠﺎﺤﻅ، ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻓﺭﺩﻱ ﻭﺍﻋﺘﻘـﺎﺩ ﻜـل ،ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻴﻥ ﺒﺎﻟﺤﺭﻜﺔ ﺇﻥ ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺒﻴﻥ ". ﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻴﺤﻭﺩ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﻗﺭﺼﺘﻪ : "ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺭ ، ﻓﻘﺩ ﺃﺨﺫ ﻓﻬﻤﻲ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺤﺎﺼـﺭ ﺍﻟﺤﺒﺎﻨﻴـﺔ ؛ ﺃﻀﺎﻉ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ؛ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﻨﻔﺭﺩ ،ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻨﻬﻡ ﺃﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺤﻕ ﻓﺄﻀﺎﻋﻭﺍ ﺍﻟﺘﻜﺎﻤل ؛ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﻴﺭﻴﺩ ﺍﻟﺤﻜﻡ ،ﺍ ﻭﻜﺎﻥ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻤﺴﻴﻁﺭ ،ﻭﺃﺴﺱ ﻴﻭﻨﺱ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﻜﺘﺎﺌﺏ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺇﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻻ : "ﻗﺎل ﺍﺒﻥ ﺨﻠﺩﻭﻥ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻪ . ﻭﻫﻲ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﻋﺭﺒﻴﺔ ﻗﺩﻴﻤﺔ ،ﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻭﻓﻘﺩﻭﺍ ﺭﻭﺡ ﺍ ،ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺃﺭﺍﺩ ﻭﺠـﻭﺩ ﻓﻜـﺭ ..."ﺘﺫﻫﺏ ﻋﻨﻬﻡ ﺨﻠﻕ ﺍﻟﻜﺒﺭ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ .... ﻴﺤﺼل ﻟﻬﻡ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺇﻻ ﺒﺼﻴﻐﺔ ﺩﻴﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﻨﺒﻭﺓ ﺃﻭ ﻭﻻﻴﺔ .)٣("ﻕ ﻭﻴﺄﺨﺫ ﺒﻤﺠﻤﻭﻋﻬﻡ ﻭﻴﺅﻟﻑ ﻜﻠﻤﺘﻬﻡﻴﺫﻫﺏ ﻋﻨﻬﻡ ﻤﺫﻤﻭﻤﺎﺕ ﺍﻷﺨﻼ" ﻭ،ﺇﺠﻤﺎﻋﻲ ﻴﺠﻤﻊ ﺸﻤﻠﻬﻡ .٢٨٢ ﻤﻭﺴﻰ ﺍﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ، ﺹ (١) .٢٦٢ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ، ﺹ (٢) .، ﻁﺒﻌﺔ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻭﺍﻓﻲ٦٥٤، ﺹ ٢ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﺒﻥ ﺨﻠﺩﻭﻥ، ﺝ(٣) - ٩٨ - ﺩﺍﻤﺕ ﺍﻟﻤﺼـﺎﻟﺢ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴـﺔ ﻤﺎ ،ﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻟﺘﺄﻟﻴﻑ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻭﺘﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟ .ﻫﻲ ﺍﻷﺼل ﻴﺤﺱ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻜﺎﻥ ﻟﻠﺤﺭﻜﺔ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﻭﺼﻭل ﺃﺒﻭ ﺤﻨﻴﻙ ﻭﺩﺤﺭ ﺍﻟﺠﻴﺵ، ﻭﺃﺨﻴﺭ ﻭ ﻭﺍ ﺒﻤﺎ ﻗﺎﻤﻭﺍ ﻥ ﻗﻭﺍﺩ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺎﻤ ﻜﺎ": ﻗﺎل ﺍﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ . ﺍﻟﺼﺒﺎﻍ ﻭﻴﺴﺄل ﻋﻥ ﻴﻭﻨﺱ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﺒﻌﺩ ﺨﺭﺍﺏ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻭﻴﺫﻴﻌﻭﻥ ﺍﻹﺫﺍﻋﺎﺕ ﺒﺸﻜل ﺠﻌﻠﻭﺍ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ، ﻴﺼﺩﺭﻭﻥ ﺍﻟﺒﻼﻏﺎﺕ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﺸﻴﺭ ﺩﻭﻥ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﻭﻤﺸﻭﺭﺘﻨﺎ ﻭﻜﺎﻥ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻴﻤﺭ ﺒﺴـﻴﺎﺭﺘﻪ ﻭﻋﻠﻴﻬـﺎ ﺍﻟﻌﻠـﻡ ... ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺨﺎﺭﺠﻪ ﻴﻌﺘﻘﺩﻭﻥ ﺒﺎﻨﺘﺼﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﺒﺎﻫﺭﺓ ﻗﺒل ﻁﻠﻭﻉ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺭﻥ ﺠﺭﺱ ﺍﻟﺘﻠﻔﻭﻥ ﻭﺃﻴﻘﻅﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻓﺄﺴﺭﻋﺕ ... ﻭﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ... ﻴﺭﻓﺭﻑ ﻜﺄﻨﻪ ﺒﻁل ﺍﻷﺒﻁﺎل ﻓﻠﻡ ﺃﻓﻬﻡ .. ﻤﺤﻤﺩ ﻴﻭﻨﺱ ﻋﻨﺩﻜﻡ؟ : ﻭﺃﺨﺫﺕ ﺍﻟﺴﻤﺎﻋﺔ، ﻓﺈﺫﺍ ﺒﺼﻭﺕ ﻤﺭﺘﺒﻙ ﻤﺭﺘﺠﻑ ﻤﺘﻘﻁﻊ ﻴﺴﺄل ﻋﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﻴﻭﻨﺱ ﻫل ﺘﻌﻠﻤـﻭﻥ .. ﺃﻨﺎ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﺼﺒﺎﻍ : ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﺘﻜﻠﻡ ﻜﺭﺭ ﺴﺅﺍﻟﻪ ﻭﻗﺎل . ﻷﻭل ﻭﻫﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﺌل ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ، ﻨﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻨﻜﺴﺭ ﺍﻟﺴﺩ ﻟﻨﺨﻠﺹ ﻤﺎ ﺒﻘﻲ ﻤﻥ (ﺍﻨﻤﺭﺩﻨﺎ.. ) ﻗﺼﻔﺕ ﻤﻭﺍﻗﻌﻨﺎ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻁﻴﺎﺭﺍﺕ .. ﻌﺎﻭﻱ؟ﺃﻴﻥ ﻴﻭﻨﺱ ﺍﻟﺴﺒ ﻓﺄﺩﺭﻜﺕ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﻌﻅـﻴﻡ ..! ﺒﻜﺴﺭ ﺍﻟﺴﺩ ﻭﺇﻻ ﻫﻠﻜﻨﺎ ﺍﻻﺯﻡ ﻴﻌﻁﻲ ﺃﻤﺭ .. ﺃﻴﻥ ﻴﻭﻨﺱ؟ .. ﺍﻟﺠﻴﺵ .)١(..!!"ﻭﻤﺩﻯ ﺘﻌﺠﺭﻓﻪ ﺍﻟﻜﻤﺎﻟﻲ ﻭﻨﺠﺩﺓ ﻓﺘﺤﻲ ﺼﻔﻭﺓ ﺒﺎﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺫﻴﻌﻬﺎ ﺍﻹﺫﺍﻋﺔ، ﻭﻓﻲ ﻭﻗﺩ ﺤﺩﺜﻨﻲ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻠﻁﻴﻑ . ٤٧٢ﻤﻭﺴﻰ ﺍﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ، ﺹ (١) .ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﻏﺎﺕ - ٠٩ - --٤٤-- ١٤٩١١٤٩١ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺃﺨﻔﻘﺕ ﺤﺭﻜﺔ ﺴﻨﺔ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺃﺨﻔﻘﺕ ﺤﺭﻜﺔ ﺴﻨﺔ ،ﻥ ﻓﻲ ﺴﺒﺏ ﺇﺨﻔﺎﻕ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺁﺯﺭﻫﺎ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗـﻲ ﻓـﻲ ﺍﻟﺸـﺎﺭﻉ ﺍﻟﻌـﺎﻡ ﺍﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﻤﺤﻠﻠﻭ ﻭﻋﺩﻫﺎ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺤﺭﻜﺔ ﻗﻭﻤﻴـﺔ ﺘﺤﺭﺭﻴـﺔ ﻟﻠـﺘﺨﻠﺹ ﻤـﻥ ، ﻭﺍﻨﻀﻤﻭﺍ ﺇﻟﻴﻬﺎ ،ﻭﺤﺭﻜﻬﺎ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﻡ ﺎ ﻭﻋﺩﻫﺎ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ ﻤﺠﺎﺯﻓﺔ ﻗﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺨﻭﻓﹰ ، ﻋﻠﻰ ﺼﺩﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺎﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﺠﺎﺜﻤ ﺤﺎل ﻤﻥ ﺍﻷﺤﻭﺍل، ﻓﻘـﺩ ﻜـﺎﻥ ﺒﺩ ﺃﻥ ﺘﺤﺼل ﺒﺄﻱ ﻭﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻜﺎﻥ ﻻ ". ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴﺎﺀ " ﻭﺴﻤﻴﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ،ﻴﺔﺍﻟﻔﺭﺩ ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻟﻪ ﻭﺯﻥ ﻜﺒﻴﺭ ، ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺅﺍﺯﺭ ﻜل ﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ ، ﻟﻠﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﺭﻜﺯ ﻭﻗﺒـل ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻜل ﺍﻷﺤﺭﺍﺭ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻤﻥ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺃﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ، ﻭﻗﺩ ﺸﺠﻊ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻠﺠﺄ ً ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺩﺭﺱ ﻤﻌﻨﺎ ﻁﻼﺏ ﻤﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ، ﻭﻜﺎﻨـﺕ ،ﺒﻌﺜﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﺩﺍﺭﺴﻪ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ . ﻭﺸﻜﻠﺕ ﺭﺍﺒﻁﺔ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻋﻤﻴﻘﺔ،ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺘﺼﺭﻑ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻷﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺩ ﻟﻠﺤﻠﻔـﺎﺀ، ﻭﺍﺸـﺘﺩ ﺃﺘـﻭﻥ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻤﺅﻴﺩ ﻟﻠﻤﺤﻭﺭ ﻭﺒﻴﻥ ﻤﺅﻴ ﺠﺎﺀﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻨﺸﻕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ﺼـﺒﺤﺕ ﻭﺃ ، ﻭﺃﺨﺫ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺒﺎﻟﻔﺘﻭﺓ ،ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﻅﻬﺭﺕ ﺒﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﺘﺄﻴﻴﺩ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﻤﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻟﻸﻟﻤﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ؟ ﺎ ﻓﻬل ﻜﺎﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﺨﺎﻓﻴﺍﻟﺘﺤﻴﺔ ﻟﻨﺎ ﻫﻲ ﺘﺤﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺯﻴﺔ؛ ﺎﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﻴل ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻌ ـ ﻭﻻ ﺴﻴﻤﺎ ﺍﻟﻨﻔﻁ ، ﻭﺒﻠﺩ ﻏﻨﻲ ﺒﺎﻟﺜﺭﻭﺍﺕ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ،ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﺭﻜﺯ ﺴﻭﻗﻲ ﻜﺒﻴﺭ ﻭﺤﻴﻭﻱ ﻓﻬل ﻴﺘﺭﻙ ﺤﺒﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻏﺎﺭﺒﻪ ﻴﻬﺩﺩ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ؟ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ؛ ﻜﻠﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﻤل ﻋﻤﻠﻬﺎ ﺒﺘـﺄﺜﻴﺭ ﺍﻟﺤـﺭﺏ ؛ ﻤﻊ ﻋﻭﺍﻤل ﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ،ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺩﺓ ﻋﻭﺍﻤل ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﻓﺭﺩﻴﺔ ﻭﺇﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻷﻥ ﻁﺎﻨﻴﺎ ﻤﻥ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺃﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ؛ ﺒﺭﻴ ﻻ ﺘﺭﻴﺩ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﺃﻥ ﻴﺄﺘﻲ ﺍﻷﻟﻤﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻟﻘﻁﻊ ﺇﻤﺩﺍﺩﺍﺕ . ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﻗﻁﻊ ﺼﻠﺘﻬﺎ ﺒﺎﻟﻬﻨﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻏﻠﻰ ﺠـﻭﻫﺭﺓ ﻓـﻲ ﺘـﺎﺝ ،ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻲ ﻤﻌﻨﺎﻩ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻜﻠﻪ . ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺤﺭﺒﻬﺎ ﻭﻤﺼﻴﺭﻫﺎﺍ ﻭﻤﺴﺎﻋﺩ، ﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔﺎﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﻭﺍﻓﻘﹰ ﻭﻻ. ﺍﻹﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻟـﻡ ﻴﺴـﺎﻋﺩﻭﺍ ،ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻰ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﺭﻓﺽ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺇﻟ ﻭﻗﺩ ﺃﻋﻁﻰ ﺍﻟﻘـﺎﺩﺓ . ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﻴﺎﻫﻡ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ، ﻓﺈﺫﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻴﺢ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻓﻲ ﺤﺭﻜﺘﻬﻡ، ﻫﺫﺍ ﻭﻤﻤﺎ ﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋـﺩﻡ ﻗـﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﻔﻜـﺭ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺒﻴﻥ ﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻭﺍﺴﻌﺔ، ﻭﻟﻡ ﺘﹸﺨﻠﻕ ﺃﺤﺯﺍﺏ ﻟﺘﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩ ﻻ ﻴﻘـﺩﺭ ﻋﻠـﻰ ﺍ ﻓﺈﻥ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭﻴﺔ ﻜﺎﻥ ﻨﻁﺎﻕ ﻨﺸﺭﻫﺎ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﻤﺤﺩﻭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ؛ ﻗﻠﺔ ﻭﻋﻲ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ؟ ﻫل ﻫﻭ ﻗﺼﻭﺭ ﻓﻬﻡ ﻋﻨﺩ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺃﻡ. ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻭﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺍﻟﻨﻀﺎل ﺨﺎﺭﺠﻴﺔ، ﻭﺴﻭﻑ ﻨﻠﺨﺹ ﻭﻴﻁﻴﻠﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻫﻡ ﻴﻨﻅﺭﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﻨﺘﺎﺌﺠﻬﺎ ﺍﻟ ،ﻴﺫﻜﺭ ﺍﻟﻤﺅﺭﺨﻭﻥ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺇﺨﻔﺎﻕ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ؛ﻭﺴﻭﻑ ﺃﺒﺭﺯ ﻀﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ . ﻭﺃﺴﺒﺎﺏ ﺇﺨﻔﺎﻗﻬﺎ ،ﻜﻲ ﻴﻔﻬﻡ ﺍﻟﺠﻴل ﺍﻟﺫﻱ ﺠﺎﺀ ﺒﻌﺩﻨﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﻟ .ﻭﺱﻭﻤﻨﻬﺎ ﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﺭﺀ ،ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔﺍﻷﺴﺒﺎﺏ - ١٩ - ﺇﻨﻤﺎ ﺠﺎﺀﺕ ﺒﻬـﺎ ؛ ﻷﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻤﺨﻁﻁﺔ ﺍﻟﻘﺼﺩ ؛ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻠﺤﺭﻜﺔ ﺘﻨﺴﻴﻕ ﺫﻫﻨﻲ ﻭﺘﻭﺤﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﻴﺎﺕ ﻭﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺭﺸﻴﺩ ﻋـﺎﻟﻲ ، ﻭﻜﺎﻥ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﻭﺭ ،ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﺼﺒﺎﻍ . ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﻭﻤﺤﻤﺩ ﻴـﻭﻨﺱ ﺍﻟﺴـﺒﻌﺎﻭﻱ ﺸـﺩﻴﺩ ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺎ ﺒﺎﻟﺭﻴﺎﺴﺔ ﻭﺤﺭﺼ ﺎﻫﻭ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﺎﻴﺭﻩ ﺤﺒ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻟﺘـﻑ ﺤﻭﻟـﻪ ،ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﻭﺭﺍﺀ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻤﻔﺘﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﺃﻤﻴﻥ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ . ﺍﻟﺤﻤﺎﺴﺔ ﻤﻨﺩﻓﻊ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺴﺭﻴﻊ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ . ﻭﺍﺨﺘﻼﻑ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺠﺭ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﺨﻔﺎﻕﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﺼﺒﺎﻍ ﻭﺍﻟﻌﻘﺩﺍﺀ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ،ﺼﻼ ::ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﻗﺩ ﺸﺠﻊ ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻋﻠـﻰ ﻫـﺫﺍ . ﺤﺏ ﺍﻟﺴﻁﻭﺓ ﻭﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﺇﻥ ﺘﺩﺨل ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻓﻲ ﺃﻤﻭﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺨﻠﻕ ﻓﻴﻪ ﻤﺎ ﺘﺩﺨل ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻓﻲ ﺃﻤﻭﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻓﻘﺩ ﺃﻓﺴﺩ ﻭﻤﺘﻰ. ، ﻭﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ؛ ﻤﺜل ﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﻭﺤﻜﻤﺕ ﺍﻟﺘﺩﺨل ﻓـﻲ ﺍﻷﻭﺍﻤـﺭ ﺎ ﻭﺃﺨﺫ ﻗﺎﺩﺘﻬﺎ ﻴﻨﺎﻗﻀﻭﻥ ﺒﻌﻀـﻬﻡ ﺒﻌﻀ ـ ،ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺤﺭﻜﺔ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ . ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻭﺃﺨـﺫ ﻴﺼـﻔﻲ ،ﺎل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻟﺘﺩﺨل ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻭﺩ ﺃﺤﻘﺎﺩ ﺒﻴﻥ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠـﻴﺵ ﺇﻥ ﺘﺸﺠﻴﻊ ﺭﺠ . ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ . ﺤﺘﻰ ﺁل ﺍﻷﻤﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﻔﺭﻕ ﻤﻥ ﺭﺘﺒﺔ ﻋﻘﻴﺩﺎﺒﻌﻀﻬﻡ ﺒﻌﻀ ﻓﻠـﻡ ﻴﺴـﻤﻊ ﺭﺃﻱ ﺼﺎﺏ ﻫﺅﻻﺀ ﺠﺭ ﺍﻟﻭﻴﻼﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ؛ ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻐﺭﻭﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺃ ،ﻭﻟﺴﻨﺎ ﻀﺩ ﺍﻟﻘﺎﺒﻠﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ . ﺯﻴﺭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻭﺭﺌﻴﺱ ﺍﻷﺭﻜﺎﻥ ﻭﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﻓﻲ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻭﻗﺩ ُﺃﻫﻤل ﻭ،ﻏﻴﺭ ﺁﺭﺍﺌﻬﻡ : : ﺨﺩﺍﻉ ﺍﻟﺸﻌﺏﺨﺩﺍﻉ ﺍﻟﺸﻌﺏ ، ﻭﻴـﺩﻋﻰ ﻭﻴﺴﺒﻎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺭﻀﺎﻩ ،ﺍ ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺘﺼل ﺒﺎﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﻭﺍﺩﻱ ﺴﺭ ،ﺃﺨﺫ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﺨﺩﺍﻉ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺩﻤﺕ ﻭﻗﺎل ﻓﻴﻬـﺎ ﺇﻨﻬـﺎ ﻗﹸ ـ ،ﻭﺘﻤﺕ ﺍﻟﺨﺩﻋﺔ ﺍﻟﻭﺍﻀﺤﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻗﺩﻡ ﺍﺴﺘﻘﺎﻟﺘﻪ . ﻭﺴﺎﻋﺩ ﺍﻟﻨﻭﺍﺩﻱ ﺒﺎﻟﻤﺎل ،ﺤﺎﻤﻲ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ، ﻭﺃﻅﻬﺭ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﻁل ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌـﺎﺩﻱ ﻟﻼﺴـﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁـﺎﻨﻲ ،ﻟﺘﻼﻋﺏ ﺍﻷﻴﺩﻱ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺨﺎﻑ ﻤﻥ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻨﺘﻘﺩﻩ ﻭﻭﺍﻗﻊ ﺍﻷﻤﺭ ﺇ . ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻓﺩﺍﻋﺏ ﺃﺤﺎﺴﻴﺱ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻜﺭﻩ ﻓﻁﻠﺏ ﺇﺨﺭﺍﺠﻪ ﻤـﻥ ﺍﻟﻘﺎﻋـﺔ ﻓﺨـﺭﺝ ،ﻓﺄﺠﺎﺏ ﻋﻨﻪ ﻴﻭﻨﺱ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﺒﻜﻼﻡ ﻗﺎﺭﺹ ﻤﻤﺎ ﻫﻴﺞ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ "،ﻭﻫﺎﺠﻤﻪ ﺴﺒﺏ ﺍﻻﺴـﺘﻘﺎﻟﺔ ﻁﻠـﺏ ﺤـل "ﺇﻥ : ﻭﻗﺩ ﺭﺩ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺩﻋﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻭﻗﺎل . )١("ﻭﺃﻭﻗﻔﺕ ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ ﻭﻗﺩ ﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸـﻤﻲ ﺃﻥ ﻴﺠﺎﺭﻴـﻪ . ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﺘﺩﺨل ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ ، ﻭﻟﻭ ﻟﻡ ﻴﻁﻠﺏ ﺫﻟﻙ ﻟﺒﻘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ ،ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ".ﺍﻟﻘﻭل ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺭﻓﺽ ﺇﻻ ،ﻋﻠﻰ ﻤﻐﺎﻟﻁﺘﻪ ﻫﻭ ﻭﻴﻭﻨﺱ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ؛ﻭﻟﻴﺔﺎﻡ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺒﺄﻨﻪ ﺘﺨﻠﻰ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺴـﺌ ﻬﻭ ﺍﺘﻬ ﻓ ؛ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺨﺩﺍﻉ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻜﻤﺎ ﺫﻜﺭﻩ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻓﻲ ﻤﺫﻜﺭﺍﺘﻪ ﻭﻗﺩ ﺫﻜﺭ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻓـﻲ ﻤﺫﻜﺭﺍﺘـﻪ ﺃﻥ . ﻭﻟﻴﺔ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻡ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺘﻪ ﺍﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻓﻲ ﺘﺤﻤل ﻤﺴﺌ ﻷﻨﻪ ﺃﺒﺩﻯ ﻋﺩ ﺍﺴـﺘﻁﺎﻋﺘﻲ ﻟﻰ ﺃﻨﻲ ﺍﺴﺘﻘﻠﺕ ﺒﺭﻏﺒﺔ ﻤﻨﻲ ﻭﺃﻨﻲ ﺃﺒﺩﻴﺕ ﻋﺩﻡ ﻭﻓﻴﻪ ﺘﻠﻤﻴﺢ ﺇ "، ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﺎﺭﺌﻴﺱ ﺍﻷﺭﻜﺎﻥ ﺃﺼﺩﺭ ﺒﻴﺎﻨﹰ ﻭﻗﺩ ﺃﺭﺴل ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻷﺭﻜﺎﻥ ﻴﺨﺒﺭﻩ ﺒـﺄﻥ ﺍﻟﺒﻴـﺎﻥ ". ﻭﻟﻴﺔ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺒﺎﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺘﺤﻤل ﻤﺴﺌ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﺩﺜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ... ﻭﺘﺄﻴﺩ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ... ﻴﺨﺎﻟﻑ ﻤﺎ ﻭﻗﻊ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺤﻀﻭﺭﻩ ﻭﺤﻀﻭﺭ ﺒﻌﺽ ﺭﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺒﻠﺩ . )٢("ﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀﺠﺭﺕ ﺒﺤﻀﻭﺭﻩ ﻤﻊ ﺭﺸﻴ .٦٠٤ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ، ﺹ (١) .٦٢٤ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ، ﺹ (٢) - ٢٩ - . ﺇﻥ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺨﺩﻉ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻤﺭﺓ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻘﺎﻟﺔ ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ : : ﻋﺩﻡ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺒﺠﺩﻭﻯ ﺍﻟﺤﺭﺏﻋﺩﻡ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺒﺠﺩﻭﻯ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺨﻁﺭ ﻓـﻲ ، ﻷﻨﻬﺎ ﺴﻬﻠﺕ ﺩﺨﻭﻟﻪ ﻭﺭﺤﺒﺕ ﺒﻪ ؛ﻱﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻟﻡ ﺘﻔﻜﺭ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺒﺎﻻﺼﻁﺩﺍﻡ ﺒﺎﻟﺠﻴﺵ ﻥ ﻴﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﺫﻫﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻫﺫﺍ ﻟﻭﻻ ﺘﺒﻠﻭﺭ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻭﺘﻌﻘـﺩﻫﺎ ﻭﻟﻡ ﻴﻜ ،ﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺼﺭﺓ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺍﻟﺒﺎل ﻭﺼﻭل ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴـﺅﻤﻥ ﺒﻌﻀـﻬﻡ ﻭﻟﺫﻟﻙ ؛ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﻗﺎﺩﺘﻬﺎ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﺏ . ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻭﻤﻥ ﻤﻌﻬﻡ ﻭﻤﺤﻤـﺩ ﻋﻠـﻲ ﻭﻫﺭﺏ ﻭﺯﻴﺭﺍﻥ ﻫﻤﺎ ﺍﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ ، ﻭﺍﻟﺩﻟﻴل ﺃﻥ ﺍﻻﺼﻁﺩﺍﻡ ﺠﻌل ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻷﺭﻜﺎﻥ ﻴﻘﺒﻊ ﻓﻲ ﺩﺍﺭﻩ ،ﺒﻬﺎ ﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺴﻠﻁ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﺭﻀﻪ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ، ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻠـﻭﺯﺭﺍﺀ ﺭﺃﻱ ﻓـﻲ ﻤﺴﺌﻤﺤﻤﻭﺩ ﻟﻠﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻟ ﻤﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﺒﻔﻬﻤﻲ ﺴﻌﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﺤﺼﺎﺭ ﺍﻟﺤﺒﺎﻨﻴﺔ ﺩﻭﻥ ﻋﻠﻡ ﺍﻟـﻭﺯﺍﺭﺓ ؛ﻭﺱ، ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺘﻨﺴﻴﻕ ﺒﻴﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﺀ ﺃﻤﻭﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ . ﻓﻭﺭﻁ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺒﻠﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﻀﺽ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ؛ﻭﻋﻠﻡ ﺭﺌﻴﺴﻪ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ : : ﺭﻓﺽ ﺍﻟﻭﺴﺎﻁﺎﺕﺭﻓﺽ ﺍﻟﻭﺴﺎﻁﺎﺕ ، ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺇﻨﻘﺎﺫ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺭﻁﺔ ﻟﻭ ﻗﺒﻠﺕ ﻭﺴﺎﻁﺔ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻡ ﺒﻬـﺎ ﻨـﺎﺠﻲ ﺸـﻭﻜﺔ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﻭﻫـﻡ ، ﻓﻘﺩ ﻭﺍﻓﻕ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺴﺎﻁﺔ ﻭﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺒﺩﻭﻥ ﺨﺴﺎﺭﺓ؛ ﻋـﺎﻟﻲ ﻭﻫـﺩﺩ ﺭﺸـﻴﺩ ، ﻟﻜﻥ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺭﻓﺽ ﺍﻟﻭﺴﺎﻁﺔ ﻭﺍﺘﻬﻤﻪ ﺒﺎﻟﺨﻴﺎﻨﺔ ،ﺒﺈﺭﺴﺎل ﺒﺭﻗﻴﺔ ﺸﻜﺭ ﻟﻨﺎﺠﻲ ﺸﻭﻜﺔ . ﻓﺄﻀﺎﻉ ﺨﻴﺭ ﻓﺭﺼﺔ ﻟﻠﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺭﻁﺔ ﺒﻜﺭﺍﻤﺔ،ﻓﺎﻨﺼﺎﻉ ﺇﻟﻰ ﺭﺃﻴﻪ : : ﻓﻘﺩﺍﻥ ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔﻓﻘﺩﺍﻥ ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﺤﺘﻰ ،ﺇﻥ ﺤﺏ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻭﺍﻟﺤﻜﻡ ﺠﺭ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﺨﻭﻑ ﺘﺩﺨﻠﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﻭﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﺃﺩﻯ ﺇﻟـﻰ ﻭﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﻘﻭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻤﻠﻙ . ﻭﺼل ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﻘﺩﺍﺀ ﺇﻟﻰ ﺭﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻔﺭﻕ .ﺍﻻﺼﻁﺩﺍﻡ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﺒﺎﻟﻨﺘﺎﺌﺞ : : ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ ﺒﻴﻥ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ ﺒﻴﻥ ﻤـﻊ ﺨﺒـﺭﺓ ،ﻱ ﺒﺨﺒﺭﺍﺘﻪ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﻭﺃﺴﻠﺤﺘﻪ ﺍﻟﻤﺘﻁﻭﺭﺓ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻭﺍﺯﻱ ﺃﻱ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﺒﻴﻥ ﻗﻭﺓ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺔ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴـﺔ ﻱ، ﺇﻀـﺎﻓﺔ ﺇﻟـﻰ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺘﻤﺩ ﻓﻲ ﺘﺴﻠﻴﺤﻪ ﻭﻨﻅﺎﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻱ ﻴﻌﺭﻑ ﻜـل ﺼـﻐﻴﺭﺓ ﻭﻜﺒﻴـﺭﺓ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻤﻊ ﺒﺴﺎﻁﺔ ﺍﻟﻌﻘﺩﺍﺀ ﻭﺴﺫﺍﺠﺘﻬﻡ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻔﻜﺭﻭﺍ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ،ﺍﻟﻤﺎﻜﺭﺓ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻗﻠـﺔ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒـﺔ، .ﺵ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻭﺼﻨﻭﻓﻪ ﻴﺸﺭﻓﻭﻥ ﻭﻴﺩﺭﺒﻭﻥ ﻓﻲ ﻜل ﺼﻔﻭﻑ ﺍﻟﺠﻴ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺀ . ﻫﻡﻋﻨﺩ ﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻋﻭ ﺇﻟﻰ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻭﻴﻌـﺩ ﺍﻟﻐﻁ ـ ﻭﻟﻡ ﻴﻔﻜﺭ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ،ﻭﺍﺭﺘﺠﺎل ﻓﻬﻤﻲ ﺴﻌﻴﺩ ﻓﻲ ﺤﺼﺎﺭ ﺍﻟﺤﺒﺎﻨﻴﺔ ﺒل ﻟﻡ ﻴﻬﺎﺠﻡ ﺍﻟﺤﺒﺎﻨﻴﺔ ﻭﺃﻋﻁﻰ ﻓﺘﺭﺓ ﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﺍﻟﺠـﻴﺵ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁـﺎﻨﻲ ﻭﻭﺼـﻭل ﺍﻟﺠﻭﻱ ﻟﺤﻤﺎﻴﺘﻪ ﺃﻭ ﺤﻔﺭ ﺍﻟﺨﻨﺎﺩﻕ؛ ﻓـﻲ ﺇﻀـﺎﻋﺔ ﺎ ﺴـﺒﺒ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴـﺯ ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻟﻬﺠﻭﻡ ﺍﻟﺠﻭﻱ ﻤﻥ ؛ﺍﻟﻨﺠﺩﺍﺕ ﻤﻊ ﺠﻴﺵ ﻜﻠﻭﺏ ﺒﺎﺸﺎ ﻭﺍﻟﻠﻴﻔﻲ ﻤﻥ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﺃﻤﺎ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻷﺭﻜﺎﻥ ﻓﻘﺎﺒﻊ ﻓﻲ ﺩﺍﺭﻩ ﻭﻟﻴﺱ ﻫﻨﺎﻙ ،ﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻗﺎﺌﺩ ﻴﺭﻜﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﻟﻌﺩ" ﻭﺍﻀﻁﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻨﺴﺤﺎﺏ ،ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺎﺕ ﻭﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﻭﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ ﻻ ﻴﺴﻌﻭﻥ ﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ، ﻭﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﻴﺘﻤﻨـﻰ ﻤـﻥ ،ﻤﻥ ﻴﻬﺘﻡ ﺒﻪ - ٣٩ - ، ﻗﺎﻟﻬﺎ ﻟﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸـﻤﻲ ،ﻫﺫﻩ ﺸﻬﺎﺩﺓ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺸﺎﺭﻜﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ . )١(...."ﺼﻤﻴﻡ ﻗﻠﺒﻪ ﻓﺸل ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﻫل ﻓﻜﺭ ﻓﻬﻤﻲ ﺴﻌﻴﺩ ؛ﺎﻭﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﻷﻨﻲ ﻟﺴﺕ ﻋﺴﻜﺭﻴ . ﺼﻭﺭﺓ ﻋﻥ ﻤﺩﻯ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﺼﺎﺤﺒﺕ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺘﻌﻁﻴﻨﺎ ﺒﺎﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﻭﺤﺴﺏ ﻟﻜل ﺃﻤﺭ ﺤﺴﺎﺒﻪ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺤﺎﺼﺭ ﺴﻥ ﺍﻟﺫﺒﺎﻥ؟ ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺤﺼﺎﺭﻩ؟ ﻭﻭﻗﻭﻓﻬﺎ ﻓـﻲ ،ﻭﻗﺩ ﺘﺄﻜﺩ ﺍﻨﺴﺤﺎﺏ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﻤﺩﺤﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﻌﺴﻜﺭ ﺴﻥ ﺍﻟﺫﺒﺎﻥ : "ﻴﻘﻭل ﻁﻪ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻤﻤﺎ ﺍﻀﻁﺭﻫﺎ ﻤﺭﺓ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻨﺴﺤﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺃﺒﻲ ﻏﺭﻴﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ؛ ﺜﻡ ﻤﺒﺎﻏﺘﺔ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﻟﻬﺎ ،ﻔﻠﻭﺠﺔﺍﻟ .)٢("ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻴﻀﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﻁﻊ ﺍﻟﻁﻭﻕ ﻭﻏﻤﺭ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻭﺠﻭﺩ ﺠﺴﺭ ﻭﺍﺤﺩ : : ﻏﺭﻭﺭ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓﻏﺭﻭﺭ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻨﻬـﻡ ﻷ ؛ ﺃﻨﻔﺴـﻬﻡ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻟﻥ ﻴﻔﻴﺩ ﺇﻻ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺇﻥ ﺃﻱ ﻤﻁﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻤﻊ ﺇﻨﻤـﺎ ﻟﺫﻱ ﻴﺤﻤﻠﻪ ﺍﻟﻘﻭﺍﺩ ﻭﺭﺒﺎﺒﻨـﺔ ﺍﻟﺤﺭﻜـﺔ؛ ﻭﻟﺴﺕ ﺃﺭﻴﺩ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍ . ﺍﻟﻤﺴﻴﻁﺭﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻭﺭ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺃﻥ ﻴﺩﺭﻙ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻤﻘﺩﺍﺭ ﺍﻟﺜﻤﻥ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺩﻓﻌﻪ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﻴﻥ ﻴـﺩﺭﻜﻭﻥ ﺃﻜﺜـﺭ ﻤﻨـﻲ ﻋﻠﻰ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﻗﺩﺭﺓ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻓﻲ ﻫـﺫﻩ ﻷﻨﻬﻡ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻭﺍﻀﺤﺔ، ﻭﻫﻡ ﺃﻋﻤﻕ ﻤﻨﻲ ؛ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻭﻨﺘﺎﺌﺠﻬﺎ ﻭﻟﻐﺭﻭﺭ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻴﻥ ﺒﺎﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﺤﺘﻜﺭﻭﺍ ﺍﻟﻌﻤل . ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻘﻭﻱ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﻜﺎﻥ ،ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ . ﻭﺍﻨﻔﺭﺩﻭﺍ ﺒﻪ ﺩﻭﻥ ﺍﺴﺘﺸﺎﺭﺓ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﻨﻔﺼﻠﻭﺍ ﻋﻨﻬﻡ ﻴﺔ ﺍﻟﺒﻨـﺯﻴﻥ ، ﺜﻡ ﻜﺘﻤﻭﺍ ﻋﻨﻬﻡ ﻗﻀ ﻭﻟﻜﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﺄﺨﺫﻭﺍ ﺒﻬﺎ ، ﻭﻗﺩﻤﻭﺍ ﻟﻬﻡ ﺍﻟﻨﺼﺎﺌﺢ ،ﻭﻗﺩ ﺯﺍﺭ ﺍﻟﻘﻭﺍﺩ ﺍﻷﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻊ ﺎ ﻓﻘﺩ ﺘﻭﻗﻊ ﺍﻷﻟﻤﺎﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﻜﻤﻴﺎﺕ ﻜﺎﻓﻴﺔ، ﻭﻤﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﻁﻴﺭﺍﻥ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻲ ﻟﻡ ﻴﻜـﻥ ﺇﻻ ﺴـﺭﺒ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺘﻌﻤل ﻟﻠﻁﺎﺌﺭﺍﺕ؛ ﻭﺍﻟﻁﺭﻴﻑ ﺃﻥ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺴﻠﻤﺎﻥ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺒﺄﻥ ﺒﻨﺯﻴﻥ ﺍﻟﺴـﻴﺎﺭﺍﺕ ﻻ ﻴﺼـﻠﺢ . ﻓﻠﻡ ﻴﺠﺩﻭﺍ ﺇﻻ ﺼﻔﺎﺌﺢ ﻤﺤﺩﻭﺩﺓ ﺍﻭﺍﺤﺩ ﺇﻥ ﻗﺎﺌـﺩ : " ﻓﻘﺩ ﻗﺎل ﻤﻭﺴﻰ ﺍﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴـﺔ ﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺠﻴﺵ؛ ﻻ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﺤ ﻭﺃﻥ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻴﺵ ،ﻟﻠﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﻓﻠﻤﺎ ﺃﻜﺩ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺒﻨﺯﻴﻥ ،ﻥ ﺒﻨﺯﻴﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻻ ﻴﺴﺘﻌﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﺠﻭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺴﻠﻤﺎﻥ ﻓﺎﺘﻪ ﺃ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟ ﺎﺎﻤ ـﻭﻤﻥ ﻏﺭﺍﺌﺏ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﺒﺎﻟﺠﻴﺵ ﺃﻥ ﻗﻭﺍﺩﻨﺎ ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻋﺎﻟﻤﻴﻥ ﺘﻤ... ﺒﻜﺜﺭﺓ ﻋﻨﺩﻨﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻔﻜﺭ ﺒﺎﻟﺒﻨﺯﻴﻥ ﺍﻻﻋﺘﻴﺎﺩﻱ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺸﻐﻠﻬﺎ ﻗﻭﺍﺘﻨﺎ، ﻭﺼﺎﺩﻑ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ ﺃﻥ ﺃﺨﺫ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻷﻟﻤـﺎﻨﻲ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﻭﺼـل ﻭﺒﺎﻟﻨﻘﻁ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺸﻐﻠﻬﺎ ﺍﻟﻌﺩﻭ ﻭﺼﺎﺩﻑ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤـﺭﺓ ... ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻨﺎﻗﺼﺔ ﺃﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻁﺎﺌﺭﺘﻪ ﺃﺨﺫﺕ ﺘﻘﺼﻑ ﺒﻌﺽ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ . )٣("ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﻭﻤﻥ ،ﻴﺴﺄل ﻋﻥ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺤﺭﺒﻲ ﻤﻥ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﻌﺎﻡﺃﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ : : ﻤﺎﺫﺍ ﺒﻌﺩ ﺴﻘﻭﻁ ﺍﻟﻔﻠﻭﺠﺔﻤﺎﺫﺍ ﺒﻌﺩ ﺴﻘﻭﻁ ﺍﻟﻔﻠﻭﺠﺔ ﻭﺇﺠﻤﺎﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ ﻟﻤﺎ ﻭﺼﻠﺕ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺇﻟـﻰ ،ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﺘﻔﺎﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺍﺴﺘﺸﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺱ ﻭﺤﺏ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻨـﺩ ﻜـل ﻭﻟﻜﻥ ﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﺭﺀ . ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺸﻬﺭ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﺎ ﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻴﻪ، ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻗﺎﻭﻤﺕ . ﺭﻭﺍﺤﺩ ﻤﻨﻬﻡ ﺠﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻨﻜﺴﺎ .ﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺇﻨﻘﺎﺫﻩ ﺒﻌﺩ ﻓﻭﺍﺕ ﺍﻷﻭﺍﻥ ﻋﻥ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﺩﺭﺓ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺎﻭل ﺇﻨﻘﺎﺫ٠٥٤ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻨﻔﺴﻪ، ﺹ (١) . ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻨﻔﺴﻪ(٢) .١٨٢ ﺍﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ، ﺹ ﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﺒﻐﺩﺍﺩﻴﺔ، ﻤﻭﺴﻰ(٣) - ٤٩ - ﻜﺎﻥ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻴﺘﻔﺎﺨﺭ ﺒﺄﻨـﻪ ﺴـﻴﻘﺎﻭﻡ : " ﻭﻨﻘﺭﺃ ﻗﻭﻟﻪ ،"ﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﺒﻐﺩﺍﺩﻴﺔ "ﻭﻟﻨﻌﺩ ﺇﻟﻰ ﻜﺘﺎﺏ ﻤﻭﺴﻰ ﺍﻟﺸﺎﺒﻨﺩﺭ ﻤﺎﻥ ﻓﺘﺎﺡ ﻭﻫﻤﺎ ﻤـﻥ ﺍﻟﻀـﺒﺎﻁ ﺃﻤﺎ ﺃﻤﻴﻥ ﺍﻟﻌﻤﺭﻱ ﻭﺴﻠﻴ ... ﻋﻠﻰ ﺨﻁ ﺍﻟﻔﺭﺍﺕ ﺴﺘﺔ ﺃﺸﻬﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻗل ﺘﻘﺩﻴﺭ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﺍﻟﻁﺭﻴﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻟـﻡ ..". ﺴﺘﺔ ﺃﻴﺎﻡﻤﺎ ﺃﺴﻌﺩﻨﺎ ﻟﻭ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺃﻥ ﻴﻘﺎﻭﻡ : " ﻓﻘﺩ ﻗﺎل ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﺍﻟﻘﺩﺍﻤﻰ؛ ... ﻓﻘﺩ ﺫﻫﺏ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻭﺃﺨﺒﺭﻩ ﺒﺴﻘﻭﻁﻬﺎ ﻓﺯﺍﺩﺕ ﻤﺨﺎﻭﻓﻪ؛ﻴﺴﻤﻌﻭﺍ ﺒﺴﻘﻭﻁ ﺍﻟﻔﻠﻭﺠﺔ ﺇﺫ ﺇﻥ ﺴﻘﻭﻁ ﺍﻟﻔﻠﻭﺠﺔ ﻭﺍﻨﻜﺴﺎﺭ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻋﻠﻰ ؛ﺎ ﻤﺴﺘﺄﻨﺴ ﺎ ﺤﻴﺙ ﻭﺠﺩﻨﺎ ﻴﻭﻨﺱ ﻓﺭﺤ ؛ﻓﺫﻫﺒﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ " ﻭﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺒﺎﻟﻤﺘﻁﻭﻋﻴﻥ ﻭﻜﺘﺎﺌﺏ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘـﻲ ،ﺨﻁ ﺍﻟﻔﺭﺍﺕ ﺠﻌل ﺭﺸﻴﺩ ﻴﺴﺘﻨﺠﺩ ﺒﻪ ﻟﻠﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ . )١("ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﺕ ﺇﻤﺭﺘﻪ ﺜـﻡ ﺒﻌﻠـﻲ ﻤﺤﻤـﻭﺩ ،ﺍﺘﺼﻠﻨﺎ ﺒﻌﺩﻩ ﺒﻨﺎﺠﻲ ﺍﻟﺴـﻭﻴﺩﻱ : "ﻭﻟﻨﺴﺘﻤﺭ ﻓﻲ ﺭﻭﺍﻴﺔ ﻭﺯﻴﺭ ﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎل ﺤﺴـﺏ ﺍ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺍﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﻭﺫﻫﺒﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻠﻴﺦ ﻓﻠﻘﻴﻨﺎﻩ ﻤﺨﺒـﻭﺀ ،ﻻ ﻋﻠﻡ ﻟﻬﻤﺎ ﺒﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻓﻭﺠﺩﻨﺎﻫﻤﺎ . ﻭﺸﺎﺌﻌﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﺴﺘﻌﺎﺩ ﺍﻟﻔﻠﻭﺠـﺔ ،"ﺃﺒﻭ ﻏﺭﻴﺏ " ﻭﺼﻠﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﺴﻤﻌﻨﺎ ﻭﻨﺤﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻥ ،ﻋﺎﺩﺘﻪ ﻭﺃﺨﺫ ﺎ ﺇﺫ ﺃﺘﻰ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻏﺭﻭﺒ ، ﻭﻟﻡ ﻨﻜﻥ ﻭﺤﺩﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﻥ؛ ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻜﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻻ ﻨﻌﺭﻑ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻓﻴﻤـﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨـﺕ ﺍﻟﻔﻠﻭﺠـﺔ ،ﻤﻭﺼلﻴﺴﺄل ﻗﺎﺌﺩ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﺠﻭﻴﺔ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺴﻠﻤﺎﻥ ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟ ﻫﻜـﺫﺍ ﻜﺎﻨـﺕ ". ﺄﻨﻪ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺄﺠﺎﺒﻪ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺴﻠﻤﺎﻥ ﺒ ﻓ ، ﺤﺘﻰ ﻴﺭﺴل ﻁﺎﺌﺭﺍﺘﻪ ﻟﻠﻘﺼﻑ ،ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺒﺄﻴﺩﻱ ﺃﻡ ﺒﺄﻴﺩﻴﻨﺎ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻤـﺎ "ﻤﺎﺫﺍ ﻨﻌﻤل ﺇﺫﺍ ﺴﻘﻁﺕ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺠﻭﺍﺒﻪ؟ : ﻭﻟﻤﺎ ﺴﺄل ﻨﺎﺠﻲ ﺍﻟﺴﻭﻴﺩﻱ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﻭﻀﻌﻴﺔ، ﻭﺒﻌـﻭﻥ ﺍﷲ ،ﺯﻭﺒﻊ ﺼﺎﺭﻭﺍ ﻴﻬﻭﺴﻭﻥ ﻭﺘﻭﺠﻬـﻭﺍ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻔﻠﻭﺠـﺔ ﻤﺠﺎﻫﺩ ﻤﻥ ﻋﺸﺎﺌﺭ ٠٠٢ ﻓﺈﻥ ؛ﻴﺴﺘﻭﺠﺏ ﺍﻟﻘﻠﻕ ﻓﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﻨﺎﺠﻲ ﺸﻭﻜﺔ ﻭﻨﺎﺠﻲ ﺍﻟﺴﻭﻴﺩﻱ ﻭﻤﻭﺴـﻰ ﺍﻟﺸـﺎﺒﻨﺩﺭ ﺇﻻ ﺍﻟﻬـﺭﺏ ﺇﻟـﻰ ... ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺴﻴﻁﺭﺩﻭﻥ . )٢("ﺨﺎﻨﻘﻴﻥ ﻭﻨﻌﺭﻑ ﻤﻘﺩﺍﺭ ﺍﻟﻀـﺒﻁ ،ﻱﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﻋﺸﺎﺌﺭ ﺯﻭﺒﻊ ﺒﺎﻟﻬﻭﺴﺎﺕ ﻤﻥ ﻤﻘﺎﺭﻋﺔ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺏﻓﻬل ﺘﻘﺩﺭ ﻜﺘﺎﺌﺏ ﺍﻟﺸﺒﺎ !!؟ﻭﻤﺎ ﻫﻲ ﺃﺴﻠﺤﺘﻬﻡﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻜﺘﻼﺕ : : ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺎ ﺍﻗﺘﺼـﺎﺩﻴ ﺎ ﻓﺎﻟﺼﺭﺍﻉ ﻜﺎﻥ ﺼﺭﺍﻋ ﻋﻥ ﺍﻟﻁﻠﻴﺎﻥ ﺃﻭ ﺍﻷﻟﻤﺎﻥ؛ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻓﻼ ﻴﺨﺘﻠﻑ ؛ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻜﻠﻪ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻭﺍﺤﺩ ﺇﻥ ﻜـل ﺍﻟﻌﻘﺎﺌـﺩ . ﻭﻻ ﻴﻜﻭﻥ ﺇﻻ ﺒﺎﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺩﺭﺍﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ،ﻷﺠل ﺭﻓﺎﻫﻴﺔ ﺸﻌﻭﺒﻬﻡ ﻭﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻫﻡ ﺇﻨﻬﺎ . ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺯﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺎﺸﺴﺘﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻫﺩﺍﻓﻬﺎ ﻭﻏﺎﻴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ ﺎ ﻓﺭﻗﹰ ﻻ ﺃﺠﺩ ،ﻭﺍﻵﺭﺍﺀ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻌﻤل ﺍﻟﻘﻨﺒﻠﺔ ﺍﻟﺫﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺒﺭﻏﻡ ﻀﺭﺍﻭﺓ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨـﺕ ﺒـﻴﻥ ﻟﺫﻟﻙ ؛ﻜﻠﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻜﻤـﺎ ،ﻴﺎﻥ ﻭﻗﺎﺌﺩﻫﻡ ﻏﺭﺍﺯﻴـﺎﻨﻲ ﻭﻗﺩ ﻋﺎﻨﺕ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻭﺍﻟﺤﺒﺸﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻠ . ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺍﺴﺘﻌﻤﻠﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ ؛ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﻭﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ . ﻋﺎﻨﻰ ﺃﻫل ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻤﻥ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻭﻗﻴﺎﺩﺓ ﻏﻭﺭﻭ ﻭﻤﻥ ﺠﺎﺀ ﺒﻌﺩﻩ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻴﻼﺕ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﻋﺏ .٩٨٢ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ، ﺹ (١) .٠٩٢ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ، ﺹ (٢) - ٥٩ - ﻟﺫﻟﻙ ﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﺘـﺯﻭﺩﻫﻡ ؛ ﻭﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ، ﺸﺩﻴﺩﻱ ﺍﻟﺤﺫﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ،ﻤﻥ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺠﺭﻱ ﻤﻊ ﺍﻷﻟﻤـﺎﻥ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻭﺯﺍﺩ ﺸﻙ . ﺒﺎﻟﻌﺘﺎﺩ ﻭﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺇﻻ ﺒﻤﻘﺩﺍﺭ ﻤﺎ ﺘﺭﻴﺩﻩ ﻫﻲ ﺇﻟـﻰ ﺍﻷﻤـﺎﻡ ﻴـﺎ : " ﻭﺨﺭﺠﺕ ﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﺘﺩﻋﻭ ،ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻭﺼل ﺭﻭﻤﻴل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ".ﺭﻭﻤل ﻟﻬﺫﺍ ﺼﺎﺭﺕ ﺍﻟﻔﻭﻀـﻰ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟﻘـﺎﺌﻤﻴﻥ ﺒﻬـﺎ ﻟﻬﺎ؛ ﺎﻱ ﻜﺎﻥ ﻤﺨﻁﻁﹰ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻭﻤﺎ ﺃﻅﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻤﻊ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﻜﺎﻥ ﻤﺒﻌﺜﻪ ﺍﻷﻭل ﺤﺏ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﻭﺼﻼﺡ ﺍﻟـﺩﻴﻥ ،ﻴﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺏ ﺒ ﻭﺍﻻﺭﺘﺠﺎل ﻓﻲ ﻭﻗﺎﺌﻌﻬﺎ، ﻭﻋﻥ ،ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺸﺭﺍﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺭﺩﻉ ﺍﻟﻘﻭﺍﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺩﺨل ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺔ . ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﺨﻭﻑ ﺍﻟﻤﻔﺘﻲ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ﻤﻥ ،ﺍﻟﺼﺒﺎﻍ . ﻭﺍﻟﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺍﻵﺨﺭ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﻤﻘﺭ ﻋﻤﻠﻪ ﻓﻲ ﻟﻭﺍﺀ ﺩﻴﺎﻟﻲ،ﻭﺼﺩﻭﺭ ﺃﻤﺭ ﺒﻨﻘل ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻨﻴﺔ ﻭﺤﺭﺽ ﺍﻟﻨﻭﺍﺩﻱ ﻭﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﻋﻠـﻰ ، ﻓﻘﺩ ﺁﺯﺭﻫﻡ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺒﻜل ﺤﻤﺎﺴﺔ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻀﻠﻠﻪ ﺭﺸﻴﺩ ﻋﺎﻟﻲ ﻭﻤﻊ ﻜل ﻫﺫﺍ . ﺍﻟﻤﻨﺎﺼﺭﺓ ﻴﺭﻀﻲ ﺍﻟﺸـﺒﺎﺏ ﺍﻟـﺫﻱ ﻟ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ؛ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻤﺸﺭﻓﺔ ﺎﺃﻭ ﺍﻨﺴﺤﺎﺒ ، ﻭﺘﺭﻙ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺒﺩﻭﻥ ﻗﺎﺌﺩ ،ﻟﻜﻥ ﻫﺭﻭﺏ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻘﺎﻭﻤﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺤﺘﻰ ﻭﺴﻭﻑ ﻴﺒﺩﻱ ﻤ ، ﻓﻘﺩ ﻜﻨﺎ ﻨﺴﻤﻊ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺴﻭﻑ ﻴﺒﻘﻰ ﻴﻘﺎﺘل ؛ﺍﻨﺩﻓﻊ ﻓﻲ ﻤﺴﺎﻨﺩﺘﻬﻡ ﻭﺨﺎﺏ ﺃﻤﻠﻪ . ﺁﺨﺭ ﻁﻠﻘﺔ ﻟﺩﻴﻪ ﻓﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻋﻘﺎﺏ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺘﺭﻜﻭﻥ ﺍﻟﺠﻨـﻭﺩ ﺩﻭﻥ ﺁﻤـﺭ ﻴـﺩﻴﺭ ،ﻌﺩﻡﺇﻥ ﺍﻟﺠﻨﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻬﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﻴ ﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻨﺎﺩﻭﻥ ﺒﻬﺎ، ﻟﻠﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭ ﺎ ﺴﻴﺌ ً ﻭﺒﺫﻟﻙ ﻀﺭﺒﻭﺍ ﻤﺜﻼﹰ ،ﺃﻤﻭﺭﻫﻡ؟ ﺇﻨﻬﻡ ﻓﻜﺭﻭﺍ ﺒﺄﻨﻔﺴﻬﻡ ﻓﻬـل ﻜﺎﻨـﺕ ﻬﺎ ﺒﻤﻨﻅﺎﺭ ﺍﻟﺘﺨﺎﺫل ﻭﺍﻟﺨﻭﻑ ﻭﺍﻟﺠﺒﻥ؛ﻋﻠﻰ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻭﻤﻜﻨﻭﺍ ﻗﻭﻤﻴﺔ ﻋﺭﺍﻗﻴﺔ ﺃﻡ ﻗﻭﻤﻴﺔ ﻋﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﺴﻌﺔ؟ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻹﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺤﺭﻜـﺔ ﺍﻭﻟﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻴﻘﻭل ﻤﺼﻭﺭ ﺇﻥ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﺴﺌ ، ﻓﺎﻵﻥ ﻭﻗﺩ ﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﻘﻭﺍﺩ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﻭﻴﻭﻨﺱ ﻓﻲ ﻗﺩ ﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﺃﻥ ﻴﺫﻜﺭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻤﻭﺘﻰ ﺒﺴﻭﺀ : "ﺭﺤﻤﻪ ﻭﺭﺤﻤﻬﻡ ﺍﷲ ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ﻟﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﻨﺎ ﻭﻏﻴﺭﻱ ﻤﻥ ﻀﺤﺎﻴﺎ ﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻬﻡ ، ﻓﺈﻨﻲ ﺃﺘﺭﻙ ﻟﻠﺘﺎﺭﻴﺦ ﺘﺤﻠﻴل ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ ﻭﺍﻨﺘﻘﺎﺩﻫﺎ ؛ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻷﻤﻭﺍﺕ ﻓﻌﻠﻲ ﺃﻥ ﺃﺒﻴﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺒﺒﺕ ﻤﺎ ﺴﺒﺒﺕ ﻭﺃﺴﺎﺀﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﺃﺒﻨﺎﺌﻬﺎ ﻭﺭﺠﻌـﺕ ﺒﺎﻟﻘﻀـﻴﺔ ؛ﻭﻁﻴﺸﻬﻡ ". ﻴﺴﺘﻔﻴﺩ ﻤﻨﻪ ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ ﻭﺃﻋﻭﺍﻨﻪﺎ ﻤﺅﻟﻤﺎﺨﻠﻘﺕ ﻭﻀﻌ ﻭ،ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺭﺍﺀ ﺒﺩﺃﺕ ﺒﻘﻠﺏ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﻷﻨﻬـﺎ ،ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻓﻜﺎﻨﺕ ﻜﻤﺎ ﺭﺃﻴﻨﺎ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﻤﺤﻠﻴﺔ : ﻭﻴﻘﻭل ﺍﻹﻨﺠﻠﻴـﺯ ﻭﻟﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻭﺍﻓﻕ ﻫﺭﺏ ﺍﻟﻭﺼﻲ ﻭﺍﻟﺘﺠﺄ ﺇﻟـﻰ ﻓﺭﻀﺕ ﺍﻻﺴﺘﻘﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ، ﻭ،ﺘﺤﺭﺸﺕ ﺒﺎﻟﻘﻭﺍﺩ ﻓﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﺠﺭﺍﺀ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺤﻭل ﺘﻔﺴﻴﺭ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺓ؛ ﻭﺍﻨﻔﺠﺭﺕ ﺍﻟﺩﻤﻠﺔ ﻤﻥ . ﻀﻊ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻟﻌﺩﻡ ﺍﻋﺘﺭﺍﻓﻬﻡ ﺒﺎﻟﻭ ﻭﻟﻤﺎ ﺘﺼﺎﺩﻡ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻤﻊ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻫﻨـﺎﻙ . ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻤﻨﻌﺕ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺜﻭﺭﺓ ﺸﻌﺒﻴﺔ ﻀﺩ ﺎﻫﺩﺓ، ﻭﻟﻜﻥ ﺴـﻭﺍﺩ ﺇﻨﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻗﻭﺘﻴﻥ ﻤﺎ ﺯﺍﻟﺘﺎ ﺤﻠﻴﻔﺘﻴﻥ ﻓﻲ ﻨﻅﺭ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺒﻤﻭﺠﺏ ﺍﻟﻤﻌ ؛ﺤﺭﺏ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺒﻴﻨﻬﻡ ﺇﺫ ﺒﻘﻴـﺕ ؛ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﺴﻤﻴﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻌﻠﻴﻪ . ﻭﻫﺫﺍ ﺃﻤﺭ ﻁﺒﻴﻌﻲ ،ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺃﻴﺩ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺴﺎﻋﺩﻩ . ﺍﻟﻌﺸﺎﺌﺭ ﻤﺤﺎﻴﺩﺓ ﻭﺍﻜﺘﻔﻰ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺒﺎﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ - ٦٩ - ، ﺒﻬﺎ ﻷﺘـﺕ ﺒﻔﺎﺌـﺩﺓ ﺃﻜﺒـﺭ ﺎﻭﻓﻲ ﺭﺃﻴﻲ ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺜﻭﺭﺓ ﺸﻌﺒﻴﺔ ﺩﻭﻥ ﺍﺸﺘﺭﺍﻙ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﺍﻟﺠﻴﺵ ﺭﺴﻤﻴ ﻭﻟﻜـﻥ ﻜﺒﺭﻴـﺎﺀ ﺼـﻼﺡ ﺍﻟـﺩﻴﻥ ، ﻋﻠﻰ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻁﺎﻟﺒﻨﺎ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻜﻨﺎ ﺤﺼﻠﻨﺎ ﻤﻥ ،ﺩﺓ ﺃﻁﻭل ﻭﻻﺴﺘﻤﺭﺕ ﻟﻤ ﻭﻓﻭﻀﻭﻴﺔ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﻭﺩﺴﺎﺌﺱ ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻭﺭﺍﺀﻫﻤﺎ ﺃﺒﺕ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺘﺩﺨل ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺒﺤﺭﻜﺔ ﻋﺠﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﺸـﻜﻠﻬﺎ . ﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﺒﻌﺎﻭﻱ ﻴﻤﺜل ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﺍ؛ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺼﺒﺎﻍ ﺒﻁل ﺍﻟﺨﺭﺍﺒﻴﻁ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ. ﻭﻏﺭﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﻟﻭﻨﻬﺎ : : ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺒﺎﻟﻘﻴﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ ﻓﻘﺩ ﻋﺩ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﺸﻌﻼﹰ ؛ﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﻠﺠﺄ ﺃﺤﺭﺍﺭ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻤﻥ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﻟﻠﻤﺩﺭﺴﻴﻥ ﻭﺍﻷﺴﺎﺘﺫﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻭﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺃﺜﺭ ﻓـﻲ ،ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻤﺴﺘﻌﺭﺓ . ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ . ﻭﻤﻅﺎﻟﻡ ﻤﻨﻬﻡ ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﻤﺂﺱ ٍ ﺘﻭﻗﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﻭﺡ، ﻭﻜﻨﺎ ﻨﺴﻤﻊ ﻭﺘﻨﺎﻤﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻁﻼﺏ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﺼـﺒﺤﻭﺍ ﺍﻟﻀـﺒﺎﻁ ﻓـﻲ ﺍﻟﺠـﻴﺵ . ﺎ ﻋﺫﺒ ﻭﺃﻤﻼﹰ ،ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻟﺴﺎﻥ . ﻭﺍﺯﺩﻫﺭﺕ ﺁﻤﺎﻟﻬﻡ ﻭﺃﺤﻼﻤﻬﻡ،ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻟﻨﻔﻭﺫ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻓﻲ ﺴـﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﻟﻤﻐـﺭﺏ، ﻓﻜﺜـﺭ ﺍ ﺍ ﻷﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺤﺎﺭﺒﻭﻥ ﺴﺭ ؛ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻭﺴﻜﺕ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻷﻤﺎﻨﻲ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ . ﻭﺃﺨﺫﻭﺍ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺘﻭﺠﻴﻬﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭ ،ﺍﻷﺤﺭﺍﺭ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻫﺭﺒﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻭﻟﻡ ﻴﺘﺄﺨﺭ ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ ﻋـﻥ ﻤﺴـﺎﻋﺩﺓ . ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻴﻨﻁﻠﻕ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ،ﺭﺍﺌﺩ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﺩﺃ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻴﻨﻤﻭ ﻭﻴﻜﺒﺭ ﻭﻴﻨﺘﺸـﺭ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟﺸـﺒﺎﺏ ﻭ. ﺒﺎﻟﻤﺎل ﻭﺍﻟﺴﻼﺡ ﻭﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ . ﺍﻟﻁﺎﻟﻊ ﻭﺃﺭﺍﺩﻭﺍ ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟـﻭﻁﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒـﻲ ،ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻗﺩ ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻟﻘﻠﻕ ، ﻭﺃﺭﺍﺩﻭﺍ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﺍﻟﺤل ﺍﻟﻤﻼﺌﻡ ﻟﺤل ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ،ﻭﺍﻟﺘﺨﺒﻁ ﻓﻲ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﻭﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﻭﺃﻨﻴﻁ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻭﺭ . ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻠﻬﺎ ،ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺒﺠﻤﻊ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﻠﻡ ﺒﺎﻟﻭﺤﺩﺓ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﻼل ﻓـﻲ ﺎ ﻭﺠﻌﻠﻬﺎ ﺩﺭﺴ ،ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺃﻭل ﻤﻥ ﻫﺘﻑ ﻟﻠﻭﺤﺩﺓ ﻭﺘﺤﻤﺱ ﻟﻬﺎ " : ﻓﻘﺩ ﻗﺎل ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻴﺼﻑ ﺫﻟﻙ ؛ﺒﺎﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍ ﻗﺼـﺔ ﺍﻟﻭﺤـﺩﺓ ﺍﻹﻴﻁﺎﻟﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻭﺤـﺩﺓ ﺇﺫ ﻗـﺭﺃ - ﺒﻐـﺩﺍﺩ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺃﻜﺒـﺭ ﺃﻤـﺎﻨﻲ ﺘﻼﻤﻴـﺫﻨﺎ ﻓـﻲ . ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻭﻴﺩ ،ﻴﺩ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺒﻌﻭﺍﻁﻔﻪ ﻭﺭﻏﺒﺎﺘﻪ : ﺎ ﻓﻴﺤﻘﻕ ﻭﺤﺩﺓ ﺒﻴﺩﻴﻪ ﻤﻌ ؛"ﺒﺭﻭﺴﻴﺎ" ﺃﻭ "ﺒﻴﺩﻤﻭﺕ" ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ -ﻴﺔ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨ .)١("ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺒﺴﻴﺎﺴﺘﻬﺎ ﻭﺴﻼﺤﻬﺎ ﻭﻗـﺩ . ﻪ ﻭﺇﻥ ﺨﻔﻴﺕ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﻤﻥ ﺤﻴﺎﺘ ،ﻭﻟﻡ ﻴﺨﻑ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﻌﺎﺭﻤﺔ ﻁﻭل ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﻭﻟﻰ ﺍﻟﻌﻘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ، ﻭﻟﻡ ﻭﺍﺯﺩﺍﺩ ﺤﺩﺓ ، ﺒﺄﺜﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﻭﺴﻴﻁﺭﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺃﺤﺱ ﺨﺫﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﺴﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﻭﻗﺩ ﺃ ُ. ﻥ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ، ﻭﻅﻬﺭﺕ ﺃﻤﺎﻨﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻴﻥ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻁﺒﻕ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻔﺘﻭﺓ ﻴﻠﻴﻜﻥ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﻭﻥ ﺒﻐﺎﻓ ﻓﻘﺩ ﻜﺘﺏ . ﻭﺍ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻁﻼﺏ ﻴﺴﻴﺭﻭﻥ ﻓﻲ ﺸﻭﺍﺭﻉ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﺍﻫﺘﺯﺕ ﺍﻟﻌﻭﺍﻁﻑ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺭﺃ ،ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺒﺢ ﺃﺸـﺒﺎﻻﹰ ﺍ ﺼـﻐﺎﺭ ﺍﻭﻗﺩ ﺃﺘﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻤﻥ ﻜل ﻓﺞ ﻋﻤﻴﻕ ﻟﻴﺸﻬﺩﻭﺍ ﺒﺄﻋﻴﻨﻬﻡ ﻜﻴﻑ ﻏﺩﺍ ﺃﺒﻨﺎﺅﻫﻡ ﺃﺴﻭﺩ : "ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻁﻨﻁﺎﻭﻱ ،ﺍﻭﻻ ﺘﺭﻯ ﻓﻲ ﺸﺭﻓﺔ ﻤﻘﻌﺩ "،ﺘﻸ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻭﺍﻟﺸﺭﻓﺎﺕ ﻭﺍﻷﺭﺼﻔﺔ ، ﻭﻗﺩ ﺍﻤ ..."ﻴﺩﺍﻓﻌﻭﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻤﻰ ﻭﻴﺤﻤﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﻴﻥ .٠٠٠٢، ﻁﺒﻊ ﻓﻲ ﺠﺩﺓ ﺴﻨﺔ ٥٣ ﺒﻐﺩﺍﺩ، ﻋﻠﻲ ﻁﻨﻁﺎﻭﻱ، ﺹ (١) - ٧٩ - . ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﻓﻲ ﺒﺸـﺭ ﻭﺍﻨﻁـﻼﻕ ،، ﻭﺘﻌﻠﻕ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﺎﻷﻋﻤﺩﺓ ﻭﺃﺸﺭﻓﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻁﺤﺔ ﺎﺎﻨﹰﻭﻻ ﻋﻠﻰ ﺭﺼﻴﻑ ﻤﻜ ﻓﻤﺎ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺫﻭ ﺸﻌﻭﺭ ﺇﻤﺴﺎﻙ ﺩﻤـﻭﻉ ":ﻭﻴﻘﻭل". ﺎﻤﺭﺤﻲ ﻴﺎ ﻓﺘﻴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻋﺸﺘﻡ ﻟﻠﻌﺭﻭﺒﺔ ﻭﺴﻠﻤﺘﻡ ﺴﻼﻤ : ﻭﻴﻘﻭل ﻭﺴﻴﻘﻰ ﺍﻟﻘﻭﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﺡ ﻭﺍﻟﺭﻗﺔ ﻭﺍﻟﺘﺄﺜﺭ ﺃﻥ ﺘﺴﻴل، ﻭﺍﺭﺘﺠﺕ ﺍﻷﺭﺽ ﺒﺎﻟﺘﺼﻔﻴﻕ ﻭﺍﻟﻬﺘﺎﻑ ﻜﻤﺎ ﺍﺭﺘﺠﺕ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤ ﻭﻴﻔﻭﺡ ﻓﻲ ﺜﻨﺎﺌـﻪ ﺨﻴـﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﻌـﺎﺭﻙ ، ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺸﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﻤﻊ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻪ ﺼﻭﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﺍﻟﺒﺎﺭﻉ ،ﺍﻟﻤﺤﺒﻭﺒﺔ . )١("ﺍﻟﻤﻅﻔﺭﺓ ......ﺍﺍﻭﺃﺨﻴﺭﻭﺃﺨﻴﺭ ﻓﻘﺩ ﺒﺭﻫﻥ ﻋﻠـﻰ ﻜﺭﺍﻫﻴـﺔ ؛ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺎ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺤﻜ ؛ﻤﻬﻤﺎ ﻗﻴل ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻤﻥ ﺴﻠﺏ ﻭﺇﻴﺠﺎﺏ ﻓﻘﺩ ﺁﺯﺭ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻤﺅﺍﺯﺭﺓ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻋﻠﻰ . ﻪ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭﻴﺔ ﻟﻼﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻭﺤﺏ ﻟﻠﻭﻁﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﻗﻀﺎﻴﺎ ﺃﻤﺘ ؛ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺎﻨﺩﺓ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺠـﻴﺵ ، ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻬﺩﻭﻥ ﺍﻟﺭﻭﺍﺩ ﺒﺎﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﻡ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ،ﺍﺨﺘﻼﻑ ﻁﺒﻘﺎﺘﻪ ﻭﺍﻟﺸـﻴﺦ ﻤﺤﻤـﺩ ، ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌـﺭﻱ ، ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴﻴﻥ ﺁل ﻜﺎﺸﻑ ﺍﻟﻐﻁﺎﺀ،ﻜﺎﻟﺴﻴﺩ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﺤﺴﻥ ﻭﺃﻋﻠﻨﻭﺍ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ ﻜﻤـﺎ ﺃﻋﻠﻨـﻪ ، ﻭﻋﻠﻤﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺠﻑ ﺍﻷﺸﺭﻑ ، ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﺸﻬﺭﺴﺘﺎﻨﻲ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ﺍﻟﺨﻁﻴﺏ ﻭﻫﺒﺔ ﻭﻴﻭﺴـﻑ ، ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺍﺯﻕ ﺍﻟﻬﺎﺸـﻤﻲ ، ﻭﺤﻤﺩﻱ ﺍﻷﻋﻅﻤﻲ ، ﻭﻓﻲ ﻁﻠﻴﻌﺘﻬﻡ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ ،ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻤﻥ ﺒﻐﺩﺍﺩ ،ﺩﻴﻥ ﺍﻟﻨﻘﺸـﺒﻨﺩﻱ ﻭﻋﻼﺀ ﺍﻟ ـ ،ﻭﺁﺯﺭﻫﺎ ﺒﻬﺎﺀ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﻨﻘﺸﺒﻨﺩﻱ . )٢( ﻭﻋﺸﺭﺍﺕ ﻏﻴﺭﻫﻡ ، ﻭﻜﻤﺎل ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﻁﺎﺌﻲ ،ﺍﻟﻌﻁﺎ ﻭﺒﻁﺭﻴﺭﻙ ﺍﻟﻜﻠﺩﺍﻥ، ﻭﺴﺎﺭ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻨﻀﻤﺎﻡ ﺇﻟـﻰ ،ﻭﺘﻁﻭﻉ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﻜﺭﺍﺩ ﻭﺍﻷﻓﻐﺎﻥ ﻭﺸﻴﻭﺥ ﺍﻟﻴﺯﻴﺩﻴﺔ . ﻭﺁﺯﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﺒﺎﺌل ﺍﻟﻜﺭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺭﻜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ،ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺒﺤﻤﺎﺴﺔ ﺍ ﻓﺭﺃﻯ ﻜﺜﻴﺭ ،ﺸﺎﺵ ﺇﻨﻪ ﺫﻫﺏ ﻷﺨﺫ ﺍﻟﻤﺘﻁﻭﻋﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﺍﻀﻊ ﺍﻟﺩﻓﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﻗﻁﺎﻉ ﺍﻟﻭ ﻭﻗﺩ ﺤﺩﺜﻨﺎ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﺩﺭﺓ ﺒﻘﻭﻟﻪ ﻭﺸﺎﺭﻜﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ ﻤﻭﺍﻁﻨﻭﻩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺸﻬﺩﻭﻥ ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﻤﺘﻁﻭﻋﻴﻥ ،ﻤﻨﻬﻡ ﻴﺭﺘﺩﻭﻥ ﺍﻷﻜﻔﺎﻥ ﻓﺒﻜﻰ ﻤﻥ ﺭﻭﻋﺔ ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ . ﺩﻉ ﻋﻨﻙ ﺍﻟﺘﺒﺭﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺎﺕ ﺍﻟﻁﺒﻴﺔ، ﻭﻫﻡ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻘﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ؛ﻴﺨﺘﺭﻗﻭﻥ ﺸﻭﺍﺭﻉ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺒﺸﻌﺎﺭﺍﺘﻬﻡ ﻭﻷﻭل ﻤـﺭﺓ ﻭﺠـﺩ ﺍﻟﺸـﻌﺏ ﺍﺼﻠﺔ ﺒﺜﻬﺎ ﺒﺄﺩﺒﻬﻡ ﻭﺸﻌﺭﻫﻡ، ﻋﻼﻡ ﻤﻭﺃﻤﺎ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹ ﺒل ﺒﻠﻎ ﺍﻷﻤﺭ ﺤﺩ ﺍﻤﺘﻨﺎﻉ ﺍﻟﻤﺠﺭﻤﻴﻥ ﻋﻥ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ "؛ ﻭﺒﻌﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﻴﻨﻬﻡ ،ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻫﺩﻓﻪ ، ﻭﻟﻜﻥ ﺒﻌﺩ ﺇﺨﻔﺎﻕ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺴـﺎﺩﺕ ﺍﻟﻔﻭﻀـﻰ ﻭﻋـﻡ ﺍﻟﻘﺘـل " ﻓﻠﻡ ﺘﻘﻊ ﺤﻭﺍﺩﺙ ﺴﺭﻗﺔ ﺃﻭ ﻗﺘل ،ﺍﻹﺠﺭﺍﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺄﻟﻭﻓﺔ .ﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻭﺩﻴﻊ ﺇﻟﻰ ﻤﺨﺭﺏ ﻴﻘﺘل ﻭﻴﻨﻬﺏ ﻭﺍﻨﻘﻠﺏ ﺫﻟﻙ ﺍ،ﻭﺍﻟﻨﻬﺏ ﻭﺴـﻠﻁﺎﻥ ﺒﺎﺸـﺎ ، ﻤﺜل ﻋﺯﻴﺯ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻱ ؛ﻭﻜﺎﻥ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻭﻟﺒﻨﺎﻥ ﻭﻤﺼﺭ ﻗﺩ ﺃﻋﻠﻨﻭﺍ ﺍﻟﺘﺄﻴﻴﺩ .ﺍﻷﻁﺭﺵ . ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﻋﺩﻡ ﺍﻟﻘـﺎﺩﺓ ،ﺨﺴﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻟﻜﻥ ﺁﺜﺎﺭ ﺍﻟﺨﺴﺭﺍﻥ ﻭﻨﺘﺎﺌﺠﻪ ﻅﻠﺕ ﻤﺴﺘﻌﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ ﺒﺜﺄﺭﻩ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻋﻠﻕ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻹﻟﻪ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﻜـﺎﻥ ﻭﺍ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺨﺫ،ﺎﻍﻭﻟﻡ ﻴﻨﺱ ﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺸﻨﻕ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﺼﺒ . ﺍﻟﺫﻱ ﻋﻠﻕ ﻓﻴﻪ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ .٣٦ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ، ﺹ (١) .٤١٤ﺹ ، ﺘﺄﻟﻴﻑ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﺩﺭﺓ، ١٤٩١ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﺴﻨﺔ (٢) - ٩٨ -     �ME�K��א�ME&K - ٩٩ - : : ﻤﻘﺩﻤﺔ ﻤﺭﻜﺯﺓﻤﻘﺩﻤﺔ ﻤﺭﻜﺯﺓ ، ﻭﻴﻬﻤﻨﺎ ﺍﻷﺜﺭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓـﻲ ﺍﻟﺸـﻌﻭﺏ ،ﻴﺒﻌﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﻤﻭﻗﻌﻬﺎ ﻭﺠﺒﻬﺎﺘﻬﺎ . ﻭﻤﺎ ﺨﻠﻔﺘﻪ ﻤﻥ ﻤﺸﻭﻫﻴﻥ ﻭﻤﻌﻭﻗﻴﻥ ﻭﺃﺼﺤﺎﺏ ﻋﺎﻫﺎﺕ ﻤﺘﻨﻭﻋﺔ، ﻤﻥ ﺩﻤﺎﺭ ﻭﺇﺒﺎﺩﺓ ﻭﻤﺼﺎﺌﺏﻭﻤﺎ ﺘﺭﻜﺘﻪ ﺍﻟﺤﺭﺏ . ﻭﺸﻬﻭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺸـﻌﻭﺏ ،ﺔ ﻭﺃﻫﺩﺍﻑ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻴﺃﺜﻴﺭﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺃﻁﻤﺎﻉ ﺴﻴﺎﺴ . ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺍﺘﻔﻘﺕ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﺤﺎﺭﺒﻴﻥ ﻭﺒـﺭﻏﻡ ﺍﺨـﺘﻼﻑ ﺍﻟﻤﺜـل ، ﺭﻭﺴـﻴﺎ ﺍ ﻭﺃﺨﻴﺭ،ﺃﻤﺭﻴﻜﺎﻠﺘﺭﺍ ﻭﻓﺭﻨﺴﺎ ﻭ ﻭﻫﻡ ﺇﻨﺠ ،ل ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻷﻭ ﻓﻘﺩ ﺍﺘﺤﺩﻭﺍ ﻀﺩ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﻤﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻭﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﻭﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﺨﺘﻼﻑ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ؛ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻘﻴﺩﺓ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ . ﻭﻗﺩ ﺘﺠﻠﻰ ﺍﻻﺨﺘﻼﻑ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻬﺩﻨﺔ. ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭل ﻋﻠﻨﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺘﺭﺩﺩ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻭﻟﻤﺎ ﺃ ،ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻴﺭﺘﺒﻁ ﺒﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﺒﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﻓﺭﻀﺘﻬﺎ ﻅﺭﻭﻑ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻟﻬﺫﺍ ﻟـﻡ ﻴﻌﻠـﻥ ؛ﺇﺫ ﻟﻴﺱ ﻟﻠﻌﺭﺍﻕ ﻨﺎﻗﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻻ ﺠﻤل ؛ ﻭﻅﻬﺭ ﺍﻟﺘﺭﺩﺩ ﺒﻭﻀﻭﺡ ﻓﻲ ﺯﻤﻥ ﺤﺭﻜﺔ ﻤﺎﻴﻭ ،ﻤﻊ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﻭﺃﺼـﺒﺢ ، ﻓﺄﻋﻠﻨﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ،ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻭﺴﻬﻭﻟﺔ ﺤﺘﻰ ﺃﺨﻔﻘﺕ ﺤﺭﻜﺔ ﻤﺎﻴﻭ ﻭﻜﻤﻤﺕ ﺍﻷﻓﻭﺍﻩ ﻭﺴﻴﻕ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻰ . ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻌﺩ ﻤﻥ ﺃﻋﺩﺍﺀ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ "ﺎﻨﺎﺯﻴ"ﻭﻟﻡ ﻴﻌﻀﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻜل ﻤﻥ ﺁﺯﺭ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ . ﺍﻟﺴﺠﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻼﺕ ﻓﻘﺩ ﺍﺴﺘﻭﻟﻰ ﺍﻟﻔـﺯﻉ ﻋﻠـﻰ ؛ ﻭﻟﻔﺘﻬﺎ ﺍﻟﺤﻴﺭﺓ ﻭﺍﻟﺨﻭﻑ ، ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﻠﻕ ﺍﻫﺯﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﻫﺯ ﺕ ﺍﻟﺤﺎﺠـﺎﺕ ﻭﺃﺼﻴﺒﺕ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺌﻬﺎ ﺒﺎﻟﻔﺎﻗﺔ ﻭﺍﻟﻌﻭﺯ ﻭﺍﻟﻔﻘـﺭ ﻭﺍﻟﻤﺤـل، ﻓﻘﻠ ـ ،ﺍﻷﻓﺌﺩﺓ ﻭﺍﻟﻬﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﻨﺎﻫﻴﻙ ﺒﺎﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻋﺘﻤﺩﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺘﻭﺯﻴـﻊ ،ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﺔ ﻭﻨﺩﺭﺕ ﺍﻟﺤﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ . ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻭﺯﻉ ﺒﺎﻟﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﻜل ﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴﻥ ﺍﻟﻐﺫﺍﺌﻲ ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺌﻲ ﺫ ﻭﻴﺄﺨ ـ ، ﻭﺘﺄﺨﺫ ﺃﻜﺜﺭﻩ ﻟﻠﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠـﺔ ،ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﺘﺸﺎﺭﻙ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻘﻭﺕ ﺍﻟﻴﻭﻤﻲ ﻭﺍﺴﺘﻔﺎﺩ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ ﻭﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻭﺍﺭﺘﻔﻌﺕ ﺃﺴﻌﺎﺭ ﺍﻟﺴﻠﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻭﻕ ،ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻜﻤﻴﺔ ﻤﺤﺩﻭﺩﺓ ﻤﻨﻪ ﻓﺈﻥ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﺘﻲ ﺼﺭﻓﺘﻬﺎ ﻓـﻲ ؛ﺎ ﻭﺩﺨل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺒﻨﺘﺎﺌﺠﻬﺎ ﻭﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﺩﺨﻠﻬﺎ ﻤﺤﺎﺭﺒ ،ﺎ ﻋﺎﻟﻴ ﺎﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ ﺍﺭﺘﻔﺎﻋ . ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺨﻠﻘﺕ ﺃﻏﻨﻴﺎﺀ ﺤﺭﺏ ﻓـﺎﻫﺘﻡ ﺒﺎﻟﻁﻌـﺎﻡ ؛ ﻭﺸـﺒﺢ ﺍﻟﻤﺠﺎﻋـﺔ ،ﺭﺙ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﺍﻟﻘﺎﺴﻴﺔ ﺇﻥ ﺃﻜﺜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺠﺎﻫل ﻴﺤﻤل ﻤﻌﻪ ﺇ ﻭﺴـﺎﻋﺩﺕ ﺍﻟﺘﺠـﺎﺭﺏ ، ﻤﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻟﻥ ﺘﻘﺩﻡ ﻟﻬﻡ ﺍﻟﺤﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﻤﻠﺤﺔ ﺎ ﺨﻭﻓﹰ ﻭﺨﺯﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺨﺯﻨﻪ ،ﻭﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﺒﻌـﺩ ﺃﻥ ﻜﺎﻨـﺕ ،ﺍﻟﻤﺭﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻀﻴﺎﻉ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺒﺎﻟﺴﻠﻁﺔ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻋﺯ ﺍﻟﻘﻭﺕ ﻭﺃﻗﻔﺭﺕ ﺍﻷﺴﻭﺍﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻀﺎﺌﻊ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ .ﻤﺎ ﻟﺫ ﻭﻁﺎﺏ ﻤﻥ ﺤﺎﺠﺎﺕ ﻀﺭﻭﺭﻴﺔﺤﺎﻓﻠﺔ ﺒﻜل ﻓﺈﺫﺍ ﺸﺎﻫﺩ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺤﺎﺠﺎﺘﻪ ،ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﺒﺎﻻﻁﻤﺌﻨﺎﻥ ﺍﻟﺭﻭﺤﻲ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻟﺭﺍﺤﺔ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻭﺃﻤﻨﻬﺎ ﻋﻠـﻰ ،ﻭﺍﻨﻌﺩﺍﻤﻬﺎ ﻴﺭﺒﻜﻪ ﻭﻴﺨﻠﻕ ﺍﻟﺫﻋﺭ ﻓﻲ ﺭﻭﺤـﻪ . ﻤﺘﻭﻓﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﻭﺍﻕ ﻓﻠﻥ ﻴﺩﺨﺭﻫﺎ ﺃﻭ ﻴﺸﺘﺭﻱ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺤﺎﺠﺎﺘﻪ ﻭﺒﺎﻟﻔﻌـل ﻟـﻡ ،ﻥ ﺘﻭﺯﻉ ﻷﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻤﺎ ﻴﺴﺩ ﺠﻭﻋﻬﻡ ﻭﻴﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﺴﻐﺒﺔ ﻋﻨﻬﻡ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺠﺎﻫﺩﺓ ﺃ ﻭﻅﻬﻭﺭ ﻁﺒﻘـﺔ ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺴﺭﻗﺔ ﺍﻟﻘﻭﺕ ، ﺨﻼل ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺎﻴﻤﺕ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻭﺍﺤﺩ ﺠﻭﻋ .ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻷﺜﺭﻴﺎﺀ ﺍﺴﺘﻔﺎﺩﻭﺍ ﻤﻥ ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﺭﺍﺩﻋﺔ ﻟﻤﻥ ﺍﺴﺘﻔﺎﺩ ﻤﻥ ﺘﻬﺭﻴﺏ ﺃﻤﻭﺍل ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﻁﻌﺎﻤﻪ - ٠٠١ - ﻭﻗﺩ ﺃﺼـﻴﺏ ، ﻭﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺫﻴﺎﻉ ﺘﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻴﺭﺓ ﻭﺍﻷﻟﻡ ﻭﺍﻟﻘﻠﻕ ،ﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﻭﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺃ ﺯﺕ ﺍﻟﻤﺜل ﻭﻀﺎﻋﺕ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻓﻘﺩﺕ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻁﺒﻘـﺔ ﻓﻬ ؛ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﻭﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁﺔ ﺒﻀﺎﺌﻘﺔ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺒﺎﻟﺘﻬﺭﻴـﺏ ﻭﺍﻟﺴـﻭﻕ ﻭﺠﺎﺀﺕ ﻁﺒﻘﺔ ﺴﻴﻁﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤـﻊ ،ﻤﻜﺎﻨﺘﻬﺎ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﻔﻀﻴﻠﺔ . ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ ﻭﺍﻟﺘﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ . ﻷﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻬﺩﻭﺀ ﻭﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻻﻁﻤﺌﻨﺎﻥ؛ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻴﺭﻴﺩ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻭﺃﺜـﺭ ، ﻜل ﺤﺴﺏ ﺘﺠﺭﺒﺘﻪ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻭﺜﻘﺎﻓﺘﻪ ؛ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﻋﻭﻟﺞ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﻓﺭﺩﻴﺔ ﺍﺇﻥ ﻜﺜﻴﺭ ﺘﻤﻌﻪ، ﻭﻗﺩ ﻅﻬﺭﺕ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺃﻨﻁﻘﻬﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﻠﻕ ﻭﺍﻟﺤﻴﺭﺓ ﻤﻊ ﺍﻟﺸـﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﻜﺒـﺎﺭ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﻓﻲ ﺫﺍﺘﻪ ﻭﻤﺠ . ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓﻴﻥ ﻓﻲ ﻨﻅﻡ ﻤﻌﺎﻨﺎﺘﻬﻡ : : ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ﻓﻘﺩ ﺁﺯﺭ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﻭﺃﺸﺎﺩ ﺒﺎﻟﻘﺎﺩﺓ ؛ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ﺃﺒﺭﺯ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺫﻜﺭﻭﺍ ﻭﻗﺎﺌﻊ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﺩﻗﻴﻕ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﺤـﺫﺭ ﺍﻷﻟﻔـﺎﻅ، ﻓﻘـﺩ ﺤﻴـﺎ ،ﻜﺜﺭﺘﻪﻭﺴﺄﻜﺘﻔﻲ ﺒﻨﻤﺎﺫﺝ ﻤﻥ ﺸﻌﺭﻩ ﻟ . ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺎﺩﻭﺍ ﺍﻟﺤﺭﺏ : ﺍﻻﻨﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺘﻲ ﻓﻲ ﺠﻬﺔ ﻤﻭﺴﻜﻭ ﻓﻘﺎل ﺠﺩﻉ ﺍﻟﻤﺸـﺭﻕ ﺃﻨـﻑ ﺍﻟﻤﻐـﺭﺏ ﻤ ــﺎ ﻟ ــﻡ ﻴ ــﺭﻩ ﺦﻭﺭﺃﻯ ﺍﻟﺘ ــﺎﺭﻴ ﻴﺎ ﻴﺭﺍﻉ ﺍﻟﻤﺠـﺩ ﻫـﺫﻱ ﺼـﻔﺤﺔ ﺨﺒــﺭ ﺍﻷﺠﻴــﺎل ﻜﻴــﻑ ﺍﻓﺘﺨــﺭﺕ ﻭﺍﺼﻁﻠﻰ ﺍﻟﻁﺎﻏﻲ ﺒﻨﻴﺭﺍﻥ ﺍﻷﺒـﻲ ﻤﻥ ﻨﻀـﺎل ﺍﻟﺼـﺎﺒﺭ ﺍﻟﻤﺤﺘﺴـﺏ ﺃﻤل ﻤـﺎ ﺸـﺌﺕ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﻭﺍﻜﺘـﺏ ﺤﺔ ﺍﻟﻤـﻭﺕ ﺒﺸـﻴﺦ ﻭﺼـﺒﻲ ﺴﺎ ﻥ ﻴﺸﺭﻉ ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻭﺜـﺏ ﺍﻟﺠـﻭﺍﻫﺭﻱ ﻨﺤـﻭ ، ﻭﻗﺒل ﺃ ﻭﻴﻘﻭل ﺴﻠﻴﻡ ﻁﻪ ﺍﻟﺘﻜﺭﻴﺘﻲ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﻜﻤل ﺘﻨﻀﻴﺩ ﺍﻷﺒﻴﺎﺕ ﻭﻫﺘﻔـﺕ ﺒـﻪ ،"ﺠﺩﻉ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭ ﺃﻨﻑ ﺍﻟﻤﻌﺠـﺏ : "ﻁﺭ ﺍﻷﻭل ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻷﻭل ﺒﻘﻭﻟﻪ ﻓﺄﺒﺩل ﺍﻟﺸ ؛ﺍﻟﺤﺭﻭﻑ ﺍﻟﻤﺼﻔﻭﻓﺔ ﻟﻴﺱ ﻫﺫﺍ ﺸﻐﻠﻙ ﺃﻨـﺕ، : ﻓﺭﺩ ﻋﻠﻲ ! ﻟﻸﺼل؟ ﻟﻡ ﻓﻌﻠﺕ ﺫﻟﻙ؟ ﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻁﺭ ﻓﻲ ﻤﻨﺘﻬﻰ ﺍﻟﻀﻌﻑ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ : ﺎﺼﺎﺌﺤ ﻭﺃﻥ " ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ"ﻭ" ﻟﻤﺸﺭﻕﺍ" ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﻤﻥ ﻜﻠﻤﺘﻲ ﺃﺨﺸﻰ ﺃﻥ ﻴﻨﺯﻋﺞ : ﻭﻤﺎ ﺸﻐﻠﻙ؟ ﻓﺭﺩ ﺒﻬﺩﻭﺀ : ﻗﻠﺕ ﻟﻪ . ﺇﻨﻪ ﺸﻐﻠﻲ ﺃﻨﺎ . ﺒﺎﻷﺒﻴﺎﺕﺎﻴﻀﻴﻘﻭﺍ ﺫﺭﻋ ﻭﻤﻥ ﻗﺼﺎﺌﺩﻩ ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺨﻼل ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻗﺼﻴﺩﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺴﻭﺍﺴﺘﺒﻭل ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻭﺼﻠﺕ ﺠﻴـﻭﺵ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴـﺎ ﺇﻟـﻰ ﻓﻨﻅﻡ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ،ﺍ ﻜﺒﻴﺭ ﺎ ﻭﻗﺩ ﺩﺍﻓﻊ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺕ ﻋﻨﻬﺎ ﺩﻓﺎﻋ ،ﺴﻭﺍﺴﺘﺒﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﻭﺫﻫﺒﺕ ﺇﻟﻰ ،ﻤﻭﺴﻜﻭ : ٢٤٩١ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﺘﻤﻭﺯ ﺴﻨﺔ ﻴـ ــﺎ ﺴﻭﺍﺴـ ــﺒﻭل ﺴـ ــﻼﻡ ﻟـ ــﻙ ﻓﻴﻤـ ــﺎ ﻴﻨﻔـ ــﺫ ﺍﻟﻌـ ــﺎ ﻓ ــﻲ ﺍﻟﻀ ــﺤﺎﻴﺎ ﺍﻟﻐ ــﺭ ﻤ ــﻥ ﻜـــل ﺸـــﺒﺭ ﻓﻭﻗـــﻪ ﻤـــﻥ ﻻ ﻴﻨـــ ــل ﻤﺠـــ ــﺩﻙ ﺫﺍﻡ ﻟـــــﻡ ﺭﻭﺡ ﻭﺠﻤــــــﺎﻡ ﺃﻫﻠــــﻙ ﻟﻠﺤــــﻕ ﺩﻋــــﺎﻡ ﺠﺜـ ــﺙ ﺍﻟﻘﺘﻠـ ــﻰ ﻭﺴـ ــﺎﻡ - ١٠١ - ، ﻭﻗﺩ ﺃﺤﺴﻥ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻓﻲ ﻭﺼﻑ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜـﺔ ، ﻓﻘﺩ ﺍﺴﺘﺭﺩ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺕ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ؛ﺔ ﻀﺨﻤﺔ ﻨﻬﺎ ﻤﻌﺭﻜ ﻭﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺇ : ﻭﺃﺜﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻗﻭﻟﻪ ﺠﻤ ــﺩ ﺍﻟﻁﻔ ــل ﻋﻠ ــﻰ ﺍﻟﺜ ــﺩﻱ ﻓﻬـــل ﻫـــﺫﺍ ﺍﻨﺴـــﺠﺎﻡ؟ ﻭﻤﺜﻠﻬﺎ ﻗﺼﻴﺩﺘﻪ ﺴﺘﺎﻟﻨﻐﺭﺍﺩ، ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺼـﻤﻭﺩ ، ﻭﻗﺩ ﺠﻤﺩﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻭﺍﻟﺜﻠﺞ ،ﻓﺼﻭﺭ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻭﻁﻔﻠﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺘﻰ . ﻭﺜﺒﺎﺕ ﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺕ ﻭﺃﺭﺍﺩ ،ﺎﻨﺕ ﺠﻴﻭﺵ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺘﻔﻭﺯ ﺒﻜل ﻤﻌﺎﺭﻜﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﻭﺼﻠﺕ ﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻭﺍﺴﺘﻭﻟﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺸﺎﺴﻌﺔ ﻤﻨﻬـﺎ ﻜ ﻭﻜـﺎﻥ ،ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺃﻥ ﻴﻁﻭﻕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﻭﻴﺴﺘﻭﻟﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻠﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﻏﺎﻴﺎﺘﻪ ﻭﺃﻫﺩﺍﻓﻪ ﺒﺎﺴﺘﻴﻼﺌﻪ ﻋﻠﻰ ﺇﻓﺭﻴﻘﻴـﺎ ،ﺓ ﺴﻭﻑ ﺘﻘﻊ ﺒﻴﺩ ﺍﻷﻟﻤـﺎﻥ ﻭﻅﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭ ، ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺔ ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﻗﺭﻴﺒ ،ﺭﻭﻤل ﻴﻘﻭﺩ ﺍﻟﺠﻴﻭﺵ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ . ﻤﻥ ﺩﺨﻭل ﺍﻷﻟﻤﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓﺎﻭﻗﺩ ﻫﺭﺏ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ ﺨﻭﻓﹰ ﻭﻻﺒـﺩ ﺃﻥ ﻴـﻭﺍﺯﻥ ﻓـﻲ ، ﺠﻴﻭﺵ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺕ ﺎﺤﻴﻗﺩ ﻟﻜﻥ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺃﻨﺯﻟﺕ ﻗﻭﺍﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺘﻭﻨﺱ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ،ﺼـﺎﺌﺩﻩ ﺍﻟﻐـﺭﺍﺀ ﻭﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺇﺭﻀﺎﺀ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻵﺨﺭ ﻜﻤﺎ ﺃﺭﻀﻰ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺕ ﺒﻘ ،ﺸﻌﺭﻩ ﻭﻫﻭ ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺤﺫﺭ ﻭﺍﻟﺤﻴﻁﺔ ﻭﻗﺩ ﺤﻴﺎ ﺒﻬـﺎ ﺒﺴـﺎﻟﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌـﺩ ، ﻷﻨﻪ ﺃﻨﺯل ﻀﺭﺒﺔ ﻗﺎﻀﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ؛ﻭﺍﻟﺤﻕ ﺃﻥ ﺍﻹﻨﺯﺍل ﺃﺜﺎﺭ ﺇﻋﺠﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﻗﺎﺭﻨﻪ ﺒﺎﻟﻘﺎﺌﺩ ﻭﻟﻨﺘﻜﻥ ﺼﺎﺤﺏ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﺍﻟﻁﺭﻑ ﺍﻷﻏﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺨﻠﺩﺕ ،ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﻤﻭﻨﺘﻐﻤﺭﻱ ﺼﺎﺤﺏ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﻥ ﺃﺩﻯ ﺇﻟـﻰ ﺘﻐﻴـﺭ ﻭ ،ﺤﻠﻔﺎﺀ ﺨﻠﻑ ﺨﻁﻭﻁ ﺭﻭﻤﻴـل ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻨﺯﺍل ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎﻡ ﺒﻪ ﺍﻟ ، ﻭﺃﺸﻬﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺃﻜﺒﺭ ﺴﺎﺤﺎﺕ ﻟﻨﺩﻥ ﻭﻫﻲ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻋﻠﻰ ، ﻓﻘﺩ ﺭﺠﺤﺕ ﻜﻔﺔ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﻭﺍﻨﺤﺴﺭﺕ ﻗﻭﺓ ﻫﺘﻠﺭ ، ﺒل ﻤﺼﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ؛ﻤﺴﻴﺭﺓ ﺍﻟﺤﺭﺏ : ﻓﻘﺩ ﻗﺎل؛ﻨﺴﻕ ﻗﺼﺎﺌﺩ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ﺍﻟﻀﺎﻓﻴﺔ ﺎﺴﻘﻰ ﺍﻟﻘﻭل ﻓﺎﺘﺤ ـ ﻭﻴﺎ ﻤﻭﻨﺘﻐﻤﺭﻱ ﻟﻭ ﻭﻟ ــﻭ ﻜــﺎﻥ ﺫﻭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔــﺎﺕ ﻨﺜ ــﺎﺭﻩ ﻗلﺎ ﺼـﻴ ﺎﻨﻀﺘﻙ ﻟﺩﺭﺀ ﺍﻟﺸـﺭ ﻏﺼـﺒ ﻭﻗﺒﻠﻬـﺎ ﺎﺕ ﻋﻠـﻰ ﺭﻭﻤﻴـل ﻜﺭﺒ ـ ﺤﻠﻠ ﻭﺃﻨﺕ ﺍﻨﺘﺯﻋﺕ ﺍﻟﻨﺼﺭ ﻤﻥ ﻴـﺩ ﻗـﺎﻫﺭ ﺍﻟﻌﺫﺒﺎﻐﻭﺍﺩﻱ ﺼﻔﻭﻫﺎ ﺍﻟﺴﻠﺴل ﺴﻘﺘﻬﺎ ﺍﻟ ﺎﻨﺜﺭﻨﺎ ﻟﻙ ﺍﻹﻋﺠﺎﺏ ﻭﺍﻟﺸـﻜﺭ ﻭﺍﻟﺤﺒ ـ ﻴـﺎ ﻜـل ﻤﺴـﺘﻜﺒﺭ ﻋﻀـﺒﺎ ﺃﻋﺩﺕ ﻟﻠﻘ ﻜﺭﺒـﺎ "ﻭﻟﻨﻐـﺘﻥ "ﺃﺤل ﺒـﺄﺩﻫﻰ ﻤﻨـﻪ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﻟﻡ ﺘـﺭﺤﻡ ﻤﻌﻨﱠـﻰ ﺒـﻪ ﺼـﺒﺎ ﻓﻘﺩ ﺃﺤﻴـﺎ ﻜﻠﻤـﺎﺕ ﻋﺭﺒﻴـﺔ ﻤﺜـل ؛ﺼﺭ ﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻲ ﺘﺤﺱ ﺒﺄﻨﻪ ﺸﺎﻋﺭ ﻤﻥ ﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌ ،ﺇﻨﻪ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺠﺯل ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ . ﻭﺩﻋﻭﺓ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻱ ﻟﻠﻐﻴﺙ ﻭﺍﻟﻤﻁﺭ، ﻭﻫﻲ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﻋﺭﺒﻴﺔ ﺃﺼﻴﻠﺔ، ﻭﻜﻠﻤﺔ ﻨﺜﺎﺭ ﻭﺴﻘﻲ ﺍﻟﻐﻭﺍﺩﻱ،ﺍﻟﺼﻴﺎﻗل ﻭﻋﻀﺏ ﻭﻤﺎ ﺃﻏﻔـل ، ﻭﺼﻑ ﺒﻌﺽ ﻤﻌﺎﺭﻜﻬﺎ ﻭﻤﺂﺴﻴﻬﺎ ،ﻓﻘﺩ ﻅﻬﺭﺕ ﻓﻲ ﺸﻌﺭﻩ ﺼﻭﺭﺓ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻟﻠﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻭﻋﺯﺍ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺒﻁـﺭ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻨﻴﺔ . ﻤﺎﺭ ﻭﺍﻟﺸﻘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻘﻨﺒﻠﺔ ﺍﻟﺫﺭﻴﺔ ﻭﻤﺎ ﺠﺭﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺴﻭﻑ ﻴﻌﻭﺩﻭﻥ ﺒﺎﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻋﻬﺩﻫﺎ ﺍﻷﻭل ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻴﺒﺎﺩ ﺍﻟﺠﻨﺱ ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ ﺒﺂﻻﺕ ﺍﻟﺩﻤﺎﺭ ،ﻭﺃﻨﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﻴﻥ : ﻗﺎل. ﻭﻴﻌﻭﺩ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻴﺴﻜﻥ ﺍﻟﻜﻬﻭﻑ ﻭﺍﻟﻤﻔﺎﻭﺯ ﻭﺍﻟﻤﻐﺎﻭﺭ،ﺍﻟﻭﺤﺸﻴﺔ - ٢٠١ - ﻭﻴل ﺍﻟﻌﻭﺍﺼـﻡ ﺇﻥ ﺒﺜـﺕ ﻗﻨﺎﺒﻠـﻪ ﻓﻲ ﻤﻐـﺎﻭﺭﻫﻡ ﺍﻭﺴﻴﺭﺠﻊ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﺒﺩ ﺃﺫﺭﺓ ﻴﻨﺴ ــﻑ ﺍﻟ ــﺩﻨﻴﺎ ﺘﻔﻜﻜﻬ ــﺎ ﻜﺄﻨﻤ ــﺎ ﺴ ــﻘﺭ ﻟﻔ ــﺕ ﺒﻌﺎﺼ ــﻔﺔ ﺠﻨﺕ ﺠﻬﻨﻡ ﻓﺎﺠﺘﺎﺤـﺕ ﻤﺯﻤﺠـﺭﺓ ﻭﻜل ﻗﻨﺒﻠـﺔ ﻓـﻲ ﻜـﻑ ﻤﻨﺘﺤـﺭ ﻭﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻟﻠﺘـﺎﺭﻴﺦ ﻭﺍﻟﺴـﻴﺭ ﺘﻁﻭﻱ ﻭﺘﺠﺭﻑ ﻟﻡ ﺘﺒﻕ ﻭﻟﻡ ﺘـﺫﺭ ﻫﻭﺠﺎﺀ ﻟﻭﺍﺤﺔ ﺒﺎﻟﺸـﺭ ﻭﺍﻟﺸـﺭﺭ )١(ﻻ ﻓﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﻤﺴﻲﺀ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻭﺒﺭﻱ : : ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﻭﻫـﺎﺠﻡ ، ﻭﻋﻜﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺼﻭﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺭﻋـﺎﺕ ،ﺎﻴﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﻗﺩ ﺘﺠﻨﺏ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﺍﻟﻘﻀ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻴﺨﻔﻭﻥ ﻋﻭﺍﻁﻔﻬﻡ ﺍﻟﻌﺩﺍﺌﻴﺔ ﻟﻼﺴـﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁـﺎﻨﻲ ،ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺭﺍﺩﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﻨﺸﺭﺕ ﺍﻟﺭﻋﺏ ؛ ﻤﻨﻪ ﺎ ﻷﻋﺩﺍﺌﻪ ﻭﺍﻨﺘﻘﺎﺼ ﺎ ﻭﺃﺨﺫ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻓﻜﺭﻱ ﻴﺤﺱ ﻓﻴﻪ ﻤﺩﺤ ،ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺘﻭﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ : ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﻴﺔ ﻭﺤﺫﻑ ﻤﻨﻬﺎ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺤﺎﻓﻅ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡﻓﻘﺩ ﺭﻭﺠﻌﺕ ﺍﻟﺴــﻴﻑ ﻨﺒ ــﺎﺍﻻ ﺘﻠ ــﻡ ﻜﻔ ــﻲ ﺇﺫ ﺼﺢ ﻤﻨﻲ ﺍﻟﻌـﺯﻡ ﻭﺍﻟـﺩﻫﺭ ﺃﺒـﻰ ﻜل ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻋﻥ ﺘﺄﺨﺭ ﺕ ﻜﻤﺎ ﺤﺫﻓ ،"ﺍﻟﻤﻴﻜﺎﺩﻭ"، ﻭﺘﻔﺎﻨﻴﻪ ﻓﻲ ﺤﺏ ﻷﻨﻬﺎ ﺘﺸﻴﺩ ﺒﺒﻁﻭﻟﺔ ﺸﻌﺏ ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ ﻭﻨﺴﺎﺌﻪ ﻨﺩﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻴﻌﻴﺸﻭﻥ ﻓﻲ ﺘﺭﻑ ﻭﻜﻴﻑ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﺸﻌﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺠﻭﻉ ﻭﻋﻠﻰ ﻟﺒﺱ ﺠﻠﻭﺩ ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ ﻋ ،ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻴﻭﻥ ﻓﻲ ﻋﺯ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻜﺎﻥ ﺸﺎﺭﻟﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺠﺔ ﻴﻐﻁـﻭﻥ ﻓـﻲ ﺠﻬﺎﻟـﺔ . ﻓﻲ ﺍﻷﻨﺩﻟﺱ . ﺠﻬﻼﺀ ﻭﻴﻬﺎﺒﻭﻥ ﺤﺘﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻫﺩﻴﺕ ﻟﻬﻡ ﻓﻼ ﻋﺠـﺏ ﺃﻥ ﺍﻨﺘﺸـﺭﺕ ، ﻭﻗﻁﻊ ﻤﻭﺭﺩ ﺭﺯﻗﻪ؛ ﻭﻟﻭ ﻨﻅﻡ ﺸﺎﻋﺭ ﺒﻤﺩﺡ ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ ﻟﻜﺎﻥ ﺠﺯﺍﺅﻩ ﺤﺭﻤﺎﻨﻪ ﻤﻥ ﻋﻤﻠﻪ )٢( ﻭﺘﻔﺭﺩ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ﺒﻭﺼﻑ ﺭﺠﺎﻟﻬﺎ ﻤﺜل ﺴﺘﺎﻟﻴﻥ ﻭﻤـﻭﻨﺘﻐﻤﺭﻱ ،ﺎﺌﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﻑ ﻭﻴﻼﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﻤﺼﺎﺌﺒﻬﺎ ﺍﻟﻘﺼ ﻷﻨﻪ ﺃﻤـل ﺃﻥ ﻴﻌـﻭﺩ ؛ﻭﻭﺼﻑ ﻗﺘﺎل ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻭﺁﺯﺭ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﺒﺤﻤﺎﺴﺔ ﻋﻤﻴﻘﺔ. ﻭﺭﻭﻤل ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺎﻠـﺩﺍﺭﺱ ﻤﺭﺠﻌ ـ ﻭﻗﺩ ﻨﺸﺭ ﻓﻲ ﺠﺭﻴﺩﺘﻪ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻗﺼﺎﺌﺩ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻟ ،ﻨﺼﺭﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺒﺎﻟﺨﻴﺭ ﺍﻟﻌﻤﻴﻡ . ﻭﻻ ﻴﺨﻠﻭ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﻤﻥ ﺩﻭﺍﻭﻴﻨﻪ ﻤﻥ ﺸﻌﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ،ﺎﺨﺼﺒ .٦٨١ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ، ﺹ (١) .١، ﺠـ٠٩ﻥ ﻤﻭﻨﺘﻐﻤﺭﻱ، ﺹ ، ﻭﻋ٩٦ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ﻋﻥ ﺴﺘﺎﻟﻴﻥ، ﺹ (٢) - ٣٠١ - ﻭﻭﺃﺩ ﺍﻟﺭﻗـﺔ ، ﻭﺘﻬﺩﻴﻡ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﻭﻗﺘـل ﺍﻟـﺭﻭﺡ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻨﻴﺔ ،ﺭﺃﻯ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺃﺩﺍﺓ ﻟﺘﺤﻁﻴﻡ ﺍﻟﻔﻥ ﻭﺘﺒﺩﻴﺩ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ : ﻭﺒﺭﻭﺡ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺍﻟﺤﺴﺎﺱ ﻭﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺭﻗﻴﻕ ﻗﺎل،ﻭﺍﻟﻠﻁﻑ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﺔ ﺒﺸــــﻊ ﺍﻟﻔــــﻥ ﻭﺫﺍﺒــــﺕ ﻨﺒــــﺭﻯ ﺃﺸــــﻨﻊ ﻤــــﺎ ﻭﺍ ﺠﻤ ــﺩ ﺍﻟﻁﻔ ــل ﻋﻠ ــﻰ ﺍﻟﺜ ــﺩﻱ ﻭﻫـــل ﺍﻟﺒﺘـــﺭ ﺍﺒﺘـــﺩﺍﻉ ﻭﻫـــل ﺍﻟﺤﻴﻁـــﺎﻥ ﺒﺎﻷﺤﻴـــﺎﺀ ﻓﻜﺭﺓ ﻤﻥ ﻭﺤـﻲ ﺃﻫـل ﺍﻟﻜﻬـﻑ ﺼـ ــﻭﺭ ﺍﻟﺭﻓـ ــﻕ ﺍﻟﻭﺴـ ــﺎﻡ ﺨـ ــﻁ ﻭﺸـ ــﻁ ﺍﻻﺠﺘـ ــﺭﺍﻡ ﻓﻬــــل ﻫــــﺫﺍ ﺍﻨﺴــــﺠﺎﻡ ﻭﻫـ ــل ﺍﻟﺴـ ــﺤل ﺍﻟﺘـ ــﺯﺍﻡ ﺘﺒﻨـــــــﻲ ﻭﺘﻨـــــــﺎﻡ )١(ﺇﺫ ﻤﻠـــ ــﻭﺍ ﻭﻨـــ ــﺎﻤﻭﺍ ﻭﺨﺭﺍﺏ ﻭﺩﻤـﺎﺭ ﻤـﻥ ،ﺒﺎ ﻤﻥ ﺨﻭﻑ ﻭﺭﻋﺏ ﻭﺠﺯﻉ ﻭﻭﻟﻌﻠﻲ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻁﺭﻴﻔﺔ ﻴﺼﻑ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺎ ﺤل ﺒﺄﻭﺭ ﺤﺘﻰ ﺘﺤﻭﻟﺕ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺇﻟـﻰ ﻤﻘـﺎﺘﻼﺕ ﻴﻘـﺩﻥ ، ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺸﻨﻪ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺩﻥ ،ﺠﺭﺍﺀ ﺍﻟﻘﺼﻑ ﺍﻟﻤﺘﺯﺍﻴﺩ ﻭﻋﻴﺵ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻅﻼﻡ ﺤﺘـﻰ ﻻ ، ﻭﻭﺼﻑ ﺭﻜﺎﻡ ﺍﻷﺒﻨﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻐﺎﺭﺍﺕ ،ﺍﻟﺩﺒﺎﺒﺎﺕ ﻭﻴﻘﺎﺘﻠﻥ ﻜﺎﻟﺭﺠﺎل ﺩﻭﻥ ﺨﻭﻑ : ﻟﺼﻭﺭ ﻗﻭﻟﻪ ﻭﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍ، ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻟﻁﺭﻴﻔﺔ،ﺘﺭﻯ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﺃﻤﺎﻜﻨﻬﻡ ﺃﻟﻠﻁﻭﺭﺒﻴــــﺩ ﻭﺍﻟﻤﻬــــﺩﺍﺩ ﻫـــﺩﺍﻙ ﺍﷲ ﻴـــﺎ ﻁﻴـــﺎﺭ ﺃﺒـ ــﻴﻥ ﺍﻟﻤﻬـ ــﺩ ﻭﺍﻟﻨﻬـ ــﺩ ﻟﻌـ ــﺎ ﻤﻜﺸـ ــﻭﻓﺔ ﺍﻟﺴـ ــﺎﻗﻴﻥ ﺤـ ــﻭﺭ ﻓـ ــﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺼـ ــﻴﺭ ﺒــــــﺎﻟﻘﻭﺍﺭﻴﺭﺎﺭﻓﻘﹰــــــ ﻤﺠــــــﺎل ﻟﻠﻤﻐــــــﺎﻭﻴﺭ ﻤـــﻥ ﻏﻴـــﺭﺓ ﻤـــﺫﻋﻭﺭ * * * ﺩﻭﺕ ﺼــ ــﻔﺎﺭﺓ ﺍﻹﻨــ ــﺫﺍﺭ ﻓﻜﺎﻨـ ــﺕ ﻨﻔﺨـ ــﺔ ﺍﻟﺼـ ــﻭﺭ ﻭﺒ ــﺎﺕ ﺍﻟﻁﻔ ــل ﻓ ــﻲ ﻗﻁ ــﺭ ﻭﺭﺏ ﺍﻷﻓــ ــﺭﻉ ﺍﻟﺸــ ــﺎﻤﺦ ﺒـ ــﻴﻥ ﺍﻟﻘﺼـ ــﺭ ﻭﺍﻟﻘﺼـ ــﺭ ﺭﻟﺤﺸـ ــﻭﻜﺎﻨـ ــﺕ ﺴـ ــﺎﻋﺔ ﺍ ﻭﺃﻡ ﺍﻟﻁﻔـ ــل ﻓـ ــﻲ ﻗﻁـ ــﺭ ﺭﺤ ــﺠﻀ ــﻴﻑ ﺍﻟﻀ ــﺏ ﻓ ــﻲ * * * ﺒـــﺂﻥ ﻗـ ــﺩ ﺨـــﻼ ﺍﻟﺤـــﻲ ﻭﻟﻤـــﺎ ﻫـــﺩﺃ ﺍﻟﻘﺼـــﻑ ﻤـ ــﻥ ﺍﻷﻨﻘـ ــﺎﺽ ﺒـ ــﺎﻷﻜﻭﺍﻡ ﺃﺘﻠــﻙ ﺍﻟــﺩﺍﺭ ﻴــﺎ ﺠﻴــﺭﺍﻥ ﻓﻤـــﺎ ﻓـــﻲ ﺍﻟﺤـــﻲ ﺩﻴـــﺎﺭ ﻭﻋـ ــﺎﺩ ﺍﻷﻫـ ــل ﻭﺍﻟﺠـ ــﺎﺭ ﻓـــﻲ ﺘﺸﺨﻴﺼـ ــﻬﻡ ﺤـ ــﺎﺭﻭﺍ )٢(ﻻ ﺒـ ــل ﻫـ ــﺫﻩ ﺍﻟـ ــﺩﺍﺭ .٦٨ ﻭ٥٨ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ، ﺹ (١) .٥١١ﺩﻴﻭﺍﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ، ﺹ (٢) - ٤٠١ - ﺎ ﻴﻔﺘﺢ ﺒﻁﻴﺎﺭﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺩﻭﻥ ﺭﺤﻤﺔ ﻜﻤﺎ ﺭﺴﻡ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺸﻌﺭﻩ ﺍﻵﻻﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺼﺒﻬﺎ ﺍﻟﻁﻴﺎﺭ ﻋﻨﺩﻤ :ﻓﻘﺎل ﻟﻭﺤ ــﺔ ﺍﻟﻁﻴ ــﺎﺭ ﻴ ــﺎ ﺴ ــﺎﺒﺭﻫﺎ ﻋﻨ ــﺩﻩ ﻤ ــﺎ ﺸــﻔﻌﺕ ﺸــﻴﺨﻭﺨﺔ ﺃﺸــﺠﺎﻉ ﻗﺎﺼــﻑ ﻤﺭﻀــﻌﺔ ﻫﺩﻫﺩ ﺍﻟﻁﻔل ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺜـﺩﻱ ﻭﻗـﺩ ﻜــﻡ ﺒــﻼﺩ ﺘﻤــﻸ ﺍﻟﻌــﻴﻥ ﻏــﺩﺕ ﺭﺴﻤﺕ ﻓﻴﻬـﺎ ﺒـﺩﻴﻌﺎﺕ ﺍﻟﺼـﻭﺭ ﻭﻗﺴﺎ ﺃﻥ ﻴﻌﺼـﻡ ﺍﻟﻁﻔـل ﺼـﻐﺭ ﺤﻀﻨﺕ ﻁﻔـﻼ ﻋﻠﻴـﻪ ﺍﻟﺜـﺩﻱ ﺩﺭ ﻤﺴــﺕ ﺍﻟﺜــﺩﻱ ﺸــﻅﺎﻴﺎ ﻓ ــﺎﻨﺒﺘﺭ )١(ﻠﻌـﻴﻥ ﺃﺜـﺭ ﻤـﺎ ﻓـﻴﻬﻥ ﻟ ﺎﺒﻠﻘﻌ . ﺃﺒﺩﻉ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺤﻠﻕ ﻓﻲ ﺼﻭﺭﻩ،ﺇﻨﻬﺎ ﺼﻭﺭ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻟﺭﺯﺍﻴﺎ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺭﺴﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺸﻌﺭﻩ : : ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﺤﺒﻭﺒﻲﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﺤﺒﻭﺒﻲ ﺇﻀـﺎﻓﺔ ﺇﻟـﻰ ،)٢( ﺤﻭﻯ ﺨﻤﺱ ﻗﺼـﺎﺌﺩ ، ﻤﻥ ﺩﻴﻭﺍﻨﻪ ﻟﻠﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺍﺩ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﺤﺒﻭﺒﻲ ﺠﺯﺀ ﻭﻗﺩ ﺃﻓﺭ ﺇﻨﻤـﺎ ؛ ﻭﻟﻴﺴﺕ ﻟﺨﺩﻤﺔ ﺃﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻡ ،ﻌﺎﻟﻡ ﻟﺩﻤﺎﺭ ﺍﻟ ﻭﺭﺃﻯ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺴﺒﻴﻼﹰ ،ﻗﺼﺎﺌﺩ ﺃﺨﺭﻯ ﺫﻜﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﻭﺇﻨﻬـﺎ ،ﻫﻲ ﻟﻠﻤﻁﺎﻤﻊ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻭﻕ ﺍﻵﻻﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻟﻠﻤﻭﺕ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻨﺼﺭ ﻓﺭﺩﻱ ﻟﺤﺎﻜﻡ ﻤـﻥ ﺍﻟﺤﻜـﺎﻡ ؛ﻤﺠﺯﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﺯﺭ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﻤﻜﺴﺏ ﺨﺎﺹ ﻴﺘﺨﺫ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻟﺘﺤﻁﻴﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﺘﺩﻤﻴﺭﻩ ﺒـﺎﻵﻻﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩﺓ ﻷﻨﻬﺎ ﺤﺭﺏ ﻓﺎﻗﺕ ﻜل ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﺍﻟﺘـﻲ ؛ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺒﺄﻡ ﺍﻟﻔﺠﺎﺌﻊ ﻭﺴﻤﻰ )٣(ﺕﻜﺎﻟﻤﺩﺍﻓﻊ ﻭﺍﻟﻐﻭﺍﺼﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﻭﺍﺭﺝ ﻭﺍﻟﻁﻴﺎﺭﺍ ، ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺸﺭﺩ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻭﺠﺎﻉ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ، ﻷﻥ ﻗﺎﺩﺘﻬﺎ ﺃﺼﻴﺒﻭﺍ ﺒﺎﻟﺠﻨﻭﻥ ﻭﺤﺏ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻭﺍﻟﻔﺨﺭ ؛ﻗﺎﻤﺕ ﻤﻥ ﻗﺒل . )٤( ﻭﺃﺒﻴﺩﺕ ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ،ﻭﺘﻬﺩﻤﺕ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﻌﺎﻤﺭﺓ ﻭﺴﺠل ﺴﺄﻡ ،ﺴﺠﻴل ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻭﻴﻼﺘﻬﺎ ﻭﻤﻭﺍﻗﻌﻬﺎ ﻭﺤﺎﻭل ﺘ ، ﻤﻥ ﺃﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻭﻗﺩ ﻭﺴﻊ ﺸﻌﺭ ﺍﻟﺤﺒﻭﺒﻲ ﻜﺜﻴﺭ : ﻨﺴﻴﺴﻜﻭ ﻗﺎﺌﻼﹰﺍ ﻭﺩﻋﺎ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﺠﺘﻤﻌﻭﺍ ﻓﻲ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺴﺎﻥ ﻓﺭ،ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﺒﺭﻡ ﺒﻬﺎ (ﻤــﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺴــﻼﻡ )ﺃﻗﻁــﺎﺏ ﺭﺩﻭﺍ ﺒﺨﺒـــــﺭﺘﻜﻡ ﺠـــــﺭﺍ ﺴــﺎﺩﺕ ﺒﻬــﺎ ﺍﻟﻔﻭﻀــﻰ ﻭﺴــﺎﺀ ﺨﻁ ــﻭﺍ ﺍﻟﻤﻨ ــﺎﻫﺞ ﻓ ــﻲ ﻓ ــﺭ ﻟﺸـــﺭﺎﻭﺍﺴﺘﺄﺼـــﻠﻭﺍ ﺠﺸـــﻌ ﺘﻠ ــﻙ ﺍﻟﺴ ــﻨﻭﻥ ﺍﻟﺴ ــﺕ ﻗ ــﺩ ﺍﻟﻨﻅـــﺎﻡﺭﺩﻭﺍ ﺍﻟﺤﻴـــﺎﺓ ﺇﻟـــﻰ ﺤ ــﺎﺕ ﺍﻟﺸ ــﻌﻭﺏ ﺇﻟ ــﻰ ﺍﻟﺘﺌ ــﺎﻡ ﺒﻌ ــﺩ ﻋ ــﺎﻡ ﺎﺍﻟﻭﻀ ــﻊ ﻋﺎﻤـ ـ ﻨﺴﻴﺴ ــﻜﻭ ﻭﺴ ــﻴﺭﻭﺍ ﻟﻸﻤ ــﺎﻡ ﺏ ﺩﻡ ﺍﻟ ــﻭﺭﻯ ﺼــﺩﻴﺎﻥ ﻅ ــﺎﻤﻲ )٥(ﻤﻠﺌـــﺕ ﺒﺄﺤـــﺩﺍﺙ ﺠﺴـــﺎﻡ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﺴﺘﺤﺎﻟﺔ ﻷﻥ ﺍﻟﻁﻔل ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﻤﻭﺕ ﻭﻜﻴﻑ ﻤﺭﺕ ﺍﻟﺸﻅﺎﻴﺎ؟٤١١ ﻭ٥٨١ ﻭ٧١١ ﻭ٧١٢ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ، ﺹ (١) .٠١١ – ٣٩ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺤﺒﻭﺒﻲ، ﺹ (٢) .٦٩ ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ، ﺹ (٣) .٥٤٩١ / ١ / ٢١ﻟﻌﺭﺒﻲ، ﺹ ، ﻭﻤﺠﻠﺔ ﺍ٢٠١ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻨﻔﺴﻪ، ﺹ (٤) .٦٠١ ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ، ﺹ (٥) - ٥٠١ - ، ﻭﻗﺩ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﻓﻠﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻅﻔﺭ ﺒﺎﻟﻨﺸﺭ ﻭﺍﻟﺘﺸﺠﻴﻊ ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻟﺫﻱ ،ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ، ﻤﺜـل ﻫﺘﻠـﺭ ﻭﻤﻭﺴـﻭﻟﻴﻨﻲ ؛ ﻭﻫﺎﺠﻤﻭﺍ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ،ﻭﺭﻭﺯﻓﻠﺕ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﻤﺜل ﺠﺭﺠل ﺃﺜﻨﻰ ﻷﻨﻬﺎ ﻭﺍﺭﺜﺔ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﻌـﺭﺏ ، ﻭﻫﻲ ﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ﺒﺎﺘﺠﺎﻫﻬﺎ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ، ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺤﻤﻠﺕ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻟﻭﺍﺀ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻀﺩ ﻭ ﻓﻘـﺩ ﻤـﺩﺡ ﺯﻋـﻴﻡ ؛ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ﺘﻨﺸﺭ ﺍﻟﻘﺼﺎﺌﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺘﺩﺡ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﻭﺘﺩﺍﻓﻊ ﻋـﻨﻬﻡ ،ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺍﻟﺘﻲ ﺃﺼﺩﺭﻫﺎ ﻭﻜﺄﻨﻬﻡ ﺍﺘﻔﻘﻭﺍ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻗﺼـﺎﺌﺩﻫﻡ ،ﻭل ﻭﻋﻠﻲ ﺍﻟﺨﻁﻴﺏ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻤﻬﺩﻱ ﻤﻘﻠﺩ ﻭﺃﻨﻭﺭ ﺸﺎﺀ ل ﻤﻥ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﺠﺭﺠل ﻜ .ﻤﻥ ﺒﺤﺭ ﻭﺍﺤﺩ ﻭﻗﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ : : ﻤﻬﺩﻱ ﻤﻘﻠﺩﻤﻬﺩﻱ ﻤﻘﻠﺩ : ﻭﺃﺴﻬﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﺢ ﻭﺃﻨﻪ ﺴﻨﺩ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻅﻠﻡ ﻓﻘﺎل، ﻭﻋﺩﻩ ﻤﻭﺌل ﺍﻷﺤﺭﺍﺭ،ﺨﺎﻁﺏ ﻤﻬﺩﻱ ﻤﻘﻠﺩ ﺠﺭﺠل ﻴﺎ ﻤﻭﺌل ﺍﻷﺤﺭﺍﺭ ﺤﺴـﺒﻙ ﻤـﻨﻬﻡ ﺴﻨﺩ ﺍﻟﺘﺤـﺭﺭ ﻟﻠـﻭﺭﻯ ﺎﺴﺭ ﺭﺍﻓﻌ ﺤﺎﺸ ــﺎﻜﻡ ﺃﻥ ﺘﻅﻠﻤ ــﻭﺍ ﺤﺎﺸ ــﺎﻜﻡ ﻓﻲ ﻜل ﻗﻠـﺏ ﻗـﺎﺌﻡ ﻟـﻙ ﻫﻴﻜـل ﺴــﻨﺩ ﺍﻟﺘﺤــﺭﺭ ﻤــﻨﻜﻡ ﻤﺘﺴﻠﺴــل )١(ﺃﻥ ﺘﻌﺒﺜﻭﺍ ﺤﺎﺸﺎﻜﻡ ﺃﻥ ﺘﻬﻤﻠـﻭﺍ ﻭﺤﻴـﺎﻩ ﻋﻠـﻲ . ﺇﻨﻤﺎ ﻫﻲ ﺃﻗﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺜﺭ ﻭﺍﻟﺘﻌﺠل ﻭﺍﻻﺼﻁﻨﺎﻉ ؛ﻭﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﻟﻴﺴﺕ ﺒﺎﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﺍﻟﺠﻤﻴل ،ﺴﻭﻑ ﺘﺠﻠﺒﻬﺎ ﻋﻠـﻴﻬﻡ ﺍﻟﺤـﺭﺏ ﺍﻟﺨﻁﻴﺏ ﻭﻋﺩﻩ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺍﻟﺼﺭﻴﺢ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﺸﻑ ﻗﻭﻤﻪ ﺒﺎﻟﻤﺼﺎﺌﺏ ﺍﻟﺘﻲ :ﻭﺃﻨﻪ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﻟﻜﻥ ﺃﻋﺩﺍﺀ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﻁﻠﺒﻭﺍ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻓﻘﺎل ﺍﻟﺴﻠﻡ ﺭﻤـﺕ ﻭﺭﺍﻡ ﻏﻴـﺭﻙ ﻏﻴﺭﻫـﺎ ﻓﺠﻤﻌﺕ ﺤﻭﻟﻙ ﻤﻥ ﺠﻤﻌﺕ ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺤﺘــﻰ ﻫﺒﺒــﺕ ﻭﺃﻨــﺕ ﺫﺍﻙ ﺍﻷﻋــﺯل )٢(ﺃﻫ ــﺏ ﺘﻌ ــﺩ ﻭﻋ ــﺎﻟﻡ ﻴﺘﻤﻠﻤ ــل ::ﻭلﻭلﺃﻨﻭﺭ ﺸﺎﺀﺃﻨﻭﺭ ﺸﺎﺀ : ﻓﻘﺎل،ﺃﻥ ﻴﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺼﺭ ﺇﻟﻰ ،ﻻ ﻴﻨﺜﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭل ﺒﺄﻨﻪ ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﺏ ﺍﻟﺫﻱﻭﺍﻤﺘﺩﺤﻪ ﺃﻨﻭﺭ ﺸﺎﺀ ﻋﺎﻡ ﻤﻀﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻜـﺭﻭﺏ ﺘﺘﺎﺒﻌـﺕ )٣(ﻭﻁﻐﺕ ﻭﺃﻨﺕ ﺍﻟﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻘﺘل : ﻭﻴﻘﻭل ﻓﻲ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻴﻬﺎﺠﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺯﻴﺔ ﻨﻅﺎﻡ ﺃﻗﺎﻤﻭﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨـﺎﺭ ﻭﺍﻟـﺩﻡ ﻓﺄﺴﻠﻭﺒﻪ ﻋﻨﻑ ﻭﻋﺴـﻑ ﻭﺭﻫﺒـﺔ ﻟﻘﺩ ﺴﻨﻪ ﻁﺎﻍ ﻏﺸـﻭﻡ ﻤﺴـﻴﻁﺭ ﻭﻓﻴﻪ ﺍﺴﺘﺒﺎﺤﻭﺍ ﻜل ﻓﻌـل ﻤﺤـﺭﻡ ﻭﻏﺎﻴﺘﻪ ﺨﻠـﻕ ﺍﻟﻌـﺩﺍﺀ ﺍﻟﻤﻬـﺩﻡ ﻭﻤﺠـﺭﻡ ﺒـﺎﻍ ٍ ﻭﺃﺴﻠﻤﻪ ﻓﻲ ﻜـﻑ .٣٤٩١ / ٣٢ / ١٠٤٦ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، (١) .٣٤٩١ / ٣٢ / ٤٠٤٦ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، (٢) .ﺘﺄﻟﻴﻑ ﻤﻴﺭ ﺒﺼﺭﻱ( ٨٧٢ﻤﻥ ﺹ )ﻭﺃﻋﻼﻡ ﺍﻷﺩﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ . ٢٤٩١ / ٣٢ / ٧٧١٦ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، (٣) - ٦٠١ - : : ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺨﻁﻴﺏﻋﻠﻲ ﺍﻟﺨﻁﻴﺏ ﻷﻨﻬـﻡ ؛ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻫﺩﺩ ﺍﻷﻟﻤـﺎﻥ ﻭﻋـﺩﻫﻡ ﻤﺠـﺭﻤﻴﻥ ،ﻭﻗﺩ ﻅﻔﺭ ﺭﻭﺯﻓﻠﺕ ﺒﻘﺼﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺨﻁﻴﺏ ﺤﻴﺎﻩ ﺒﻬﺎ : ﻴﺤﺎﺭﺒﻭﻥ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻘﺎل ﻗ ــﺎل ﺍﻟ ــﺭﺌﻴﺱ ﻭﻗﻭﻟ ــﻪ ﻤــﺄﺜﻭﺭ ﻴﺎ ﻤﺠﺭﻤﻴﻥ ﻟﻨﺎ ﺤﻴﺎﺓ ﻓـﻲ ﺍﻟﻘﺼـﺎ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻨﺎﺓ ﻋﺴـﻴﺭ ﺹ ﻭﺤﺎﻟﻜﻡ ﻤﻥ ﺃﻤـﺭﻜﻡ ﺘﺤـﻭﻴﺭ ::ﺠﻤﻴل ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﻜﺎﻅﻤﻲﺠﻤﻴل ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﻜﺎﻅﻤﻲ ﺜﻡ ﺃﻟﻘﺎﻫﺎ ﺒﺎﺴﻤﻪ ﻤﻥ ،"ﺸﺎﻋﺭ ﻋﺭﺒﻲ "، ﻭﻨﺸﺭﻫﺎ ﺒﺘﻭﻗﻴﻊ ﻭﻨﻅﻡ ﺠﻤﻴل ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﻜﺎﻅﻤﻲ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﻤﺩﺡ ﺭﻭﺯﻓﻠﺕ ﻱ ﻭﺍﻟﺸﻘﺎﺀ ﻤـﻥ ﺠـﺭﺍﺀ ؛ ﻷﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺘﺒﺭﻡ ﺒﺎﻟﺠﻭﻉ ﻭﺍﻟﻌﺭ ﻁﺎﻟﺒﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺎﻟﺴﻼﻡ ﻭﺒﻔﺭﻀﻪ ﺒﺴﻼﺤﻪ ﻭﻗﻭﺘﻪ ،ﺍﻹﺫﺍﻋﺔ ﻜﺔ، ﻭﺒﺎﻟﻤﺎل ﻭﺍﻟﺠﻴﺵ ﻴﻌﻭﺩ ﻭﺴﻌﻪ ﺤﺘﻰ ﻴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺒﺎﻟﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭ ﻓﻲ ﻭﺃﻥ ﻴﺴﺎﻋﺩ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﺒﻜل ﻤﺎ ،ﺍﻟﺤﺭﺏ : ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻘﺎل ﺍﻟﻜﺎﻅﻤﻲ ﺭﻭﺯﻓﻠﺕ ﻭﺍﻷﻴﺎﻡ ﺘﺒﻌـﺙ ﺭﺴـﻠﻬﺎ ﻠﻑ ﺨﻭﻀـﻬﺎ ﻭﻟﻭ ﺃﻥ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﻜ ﻤـﺎ ﺴﺎﻋﺩ ﺒﻤﺎﻟﻙ ﻭﺍﻟﺨﻤﻴﺱ ﻋﺭﻤﺭ ﺤﺘﻰ ﻴﻌﻡ ﺍﻷﺭﺽ ﺴـﻠﻡ ﻴﺯﺩﻫـﻲ ﻤ ــﺎ ﻜﻨ ــﺕ ﺇﻻ ﻟﻠﺴــﻼﻡ ﺭﺴــﻭﻻ ﻋﻬـﺩﻨﺎ ﺨﻭﻀـﻬﺎ ﻤـﺭﺫﻭﻻ ﺎﺤﺭﺒ ﻭﺍﺒﻌـﺙ ﺍﻷﺴـﻁﻭﻻ ﺎﻭﺃﻁﺭ ﻨﻔﻭﺴ )١(ﻘﻬﺎ ﺍﻟﻭﺭﻯ ﻭﺤﺠـﻭﻻ ﺘﻌﺸﱠ ﻏﺭﻻﹰ ﻭﺠﻤﻴـل ﺃﺤﻤـﺩ )٢( ﻭﻤﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺇﺒـﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟـﻭﺍﺌﻠﻲ ، ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻟﻤﺎﻥ ﺎ ﻋﺎﺼﻔﹰ ﺎﻭﻗﺩ ﺸﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻫﺠﻭﻤ ﺘﺒﺩﺍﺩﻱ ﻭﺃﻨﻪ ﺤﻜـﻡ ﺍﺴ ـ ، ﻭﺍﺘﻔﻘﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻴﺘﺤﻜﻡ ﺒﻤﺼﺎﺌﺭ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﺸﻌﺏ ، ﻭﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ،)٣(ﺍﻟﻜﺎﻅﻤﻲ ﻭﻤﺼـﻴﺭ ﻤـﻥ ،ﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﺍﻟﺴـﻼﺡ ﻷﻨﻪ ﻨﻅﺎﻡ ﻗﺎﻋﺩﺘﻪ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻭﺍ ﻭﻤﺴﻴﺭﺓ ﺃﻤﻭﺭﻩ؛ ﺸﺌﻭﻨﻪﻟﻴﺱ ﻟﻸﻤﺔ ﺭﺃﻱ ﻓﻲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻉ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻜل ﺍﻟﺠﻭﺭ ﻭﺍﻟﺘﻌﺴـﻑ ﻭﺠﺭ ، ﻭﻗﺩ ﻗﺫﻑ ﺒﺎﻟﻔﻌل ﺃﺤﺭﺍﺭ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻭﻥ ،ﻴﻌﺎﺭﻀﻪ ﺍﻟﺴﺠﻥ ﻭﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ . ﻭﺍﻟﻅﻠﻡ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺤﻜﻡ ﻫﺘﻠﺭ ﻭﺭﺴﻤﻭﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﺼﻭﺭﺓ ﻟﻬﺘﻠﺭ ،ﻜﻤﺎ ﻨﺸﺭﺕ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻋﺩﺓ ﻗﺼﺎﺌﺩ ﺘﺘﻬﻜﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﻨﺎﺯﻱ ﺒﺘﻭﺍﻗﻴﻊ ﻤﺴﺘﻌﺎﺭﺓ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺼـﺎﺌﺩ ، ﻭﺍﻟﻤﻼﺤﻅ )٤(ﻭﻟﻴﻨﻲ ﺒﺄﻨﻪ ﺍﻟﺠﺒﺎﻥ ﺍﻟﻤﻐﺭﻭﺭ ﻭﻭﺼﻔﻭﺍ ﺍﻟﻤﻴﻜﺎﺩﻭ ﺒﺄﻨﻪ ﻟﺌﻴﻡ ﺍﻟﻁﺒﻊ ﻭﻤﻭﺴ ،ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﺍﻟﻤﺤﺘﻘﺭ ، ﻟﻔﺭﺍﻍ ﻭﺴﺎﻋﺔ ﻤﻥ ﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴـﺨﺭﻴﺔ ﺍ ﻭﺴﺩ ، ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻁﺎﺒﻊ ﺍﻟﻌﺒﺙ ﻭﺍﻻﺭﺘﺠﺎل ،ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﻓﻲ ﻀﻌﻴﻔﺔ .ﻭﻟﻌل ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﻨﺸﺭﻭﻫﺎ ﺒﺄﺴﻤﺎﺌﻬﻡ ﻷﺠﻠﻪ .١٤٩١ / ١٢ / ١٤٧٥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، (١) . ١٤٩١ / ٣ / ٥٨ ﺍﻟﻤﻨﺘﻔﻙ، (٢) .١٤٩١ / ١٢ / ٧٣٩٥ﻟﻌﺭﺍﻕ، ﺍ(٣) .٣٤٩ / ٣٢ / ٣١٣٦ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، (٤) - ٧٠١ - : : ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﺫﻡ ﻫﺘﻠـﺭ ، ﻭﻟﻌل ﺃﺒﺭﺯﻫﻡ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ،ﻡ ﺸﻌﺭﺍﺀ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻤﺭ ﺫﻜﺭ ﺃﺴﻤﺎﺌﻬﻡ ﻭﻻ ﺸﻙ ﺒﺄﻨﻬ ؛ ﻭﻫﻲ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴـﺔ ،"ﻫﺭ"، ﻭﻴﺴﺒﻕ ﺍﺴﻡ ﻫﺘﻠﺭ ﻭﻗﺩ ﻨﻅﻡ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺴﻤﺎﻫﺎ ﻤﺩﺍﻋﺒﺔ ﻫﺘﻠﺭ ،ﻭﻨﻅﺎﻤﻪ ل ﺍﻟﺤﻠﻔـﺎﺀ، ﻓﺄﺨﺫﻫﺎ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺒﻠﻔﻅﻬﺎ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﺴﺨﺭ ﻤﻨﻪ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻭﺍﻟﺕ ﻫﺯﺍﺌﻡ ﺍﻷﻟﻤﺎﻥ ﻭﺤﻭﺼﺭﺕ ﺒﺭﻟﻴﻥ ﻤﻥ ﻗﺒ ـ ﻓﺄﺼﺒﺢ ﺍﻟﻴـﻭﻡ ﺤﺴـﺏ ؛ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻫﻴﻤﻥ ﻫﺘﻠﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﺴﻁﻭﺘﻪ ﻓﺎﻨﻘﻠﺏ ﺍﻟﻤﻴﺯﺍﻥ ﻭﻀﺎﻋﺕ ﻤﻁﺎﻤﻌﻪ ﻭﻤﻁﺎﻤﺤﻪ : ﻗﻭل ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﻓــﺵ ﺍﻨﺘﻔ ــﺎﺥ ﺍﻟﻬ ــﺭ ﻤﺴــﺘﻘﺒﻼ ﻤﻥ ﺫﻴﻠـﻪ ﻴﺴـﺤﺒﻪ ﻓـﻲ ﺼـﻴﺎﺡ :ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻓﻜﻴﻑ ﺃﻀﺤﻰ ﻓﻲ ﻤﻬﺏ ﺍﻟﺭﻴﺎﺡ ﺎﺨﹰ ﺸـﺎﻤ ﺠـﺒﻼﹰ ﻗﺩ ﻜـﺎﻥ ﺃﺭﺴـﻰ )١( ، ﺃﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺤﺭﺒﻴـﺔ ﺤﺎﺴـﻤﺔ ، ﻭﺍﺴﺘﻌﺭ ﺃﻭﺍﺭ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻓﻴﻬﺎ ،ﺎﻟﺒﻁﻭﻟﺔﻭﻗﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻠﺤﺭﺏ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﺸﺘﻬﺭﺕ ﺒ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﺯ ،ﺎﻓﻭﺭﺓﻨﻐ ﻭﺴ ، ﻭﺘﻭﻨﺱ ، ﻭﺴﻭﺍﺴﺘﺒﻭل ، ﻭﺴﺘﺎﻟﻴﻨﻐﺭﺍﺩ ،"ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﻥ"؛ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻊ ﻭﺠﺩﺕ ﺼﺩﺍﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻌﺭ . ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﺎ ﻨﺸﺭ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻋﻥ ﺒﻁﻭﻟﺔ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻭﺒﺴﺎﻟﺘﻬﻡ ﺒﺎﻟﺫﻭﺩ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ::ﻟﻜﺒﻴﺭﺓﻟﻜﺒﻴﺭﺓﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍ ﻭﻨﻅﻡ ﺍﻟﺸـﺭﻗﻲ ، ﻭﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ﻓﻲ ﺴﻭﺍﺴﺘﺒﻭل ﻭﺘﻭﻨﺱ ﻭﺴﺘﺎﻟﻴﻨﻐﺭﺍﺩ ،ﻓﻘﺩ ﻨﻅﻡ ﻤﻌﺭﻭﻑ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ﻓﻲ ﺴﻨﻐﺎﻓﻭﺭﺓ . ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻌﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﻥ ﻜﻤﺎ ﺫﻜﺭﻨﺎ ﻭﻥ، ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﺴﻊ ﺍﻷﻓﻕ ﺃﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻴﺘﺎﺒﻌﻭﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻊ ﻭﻴﻬﺯﻫﻡ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻌﻭﻥ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻴﻘﺭ ﻜـﺎﻨﻭﺍ ﻴﻬﺘﻤـﻭﻥ ﺒﺎﻟﻘﻀـﺎﻴﺎ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ،ﺼﻠﺔ ﻭﺜﻘﻰ ﻭﺠﺩﺍﻨﻴﺔ ﻭﻓﻜﺭﻴﺔ ﻓﻬﻡ ﻓﻲ ؛ﺘﻬﻤﻪ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﻤﺼﺎﺌﺒﻬﺎ ﻓﻘﺩ ﺃﻋﺠﺏ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ﺒﻤﻌﺭﻜﺔ ﺴﻭﺍﺴﺘﺒﻭل ﻭﺒﺴﺎﻟﺘﻬﺎ ﺒﺎﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ ﻭﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻜﻠﻬﺎ؛ ﻭﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻤﺜل ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻬﻡ ﺤﺘـﻰ ﺘﻬـﺩﻤﺕ ، ﺩﻭﻥ ﺍﻻﺴﺘﺴـﻼﻡ ، ﻭﺘﻘﺩﻴﻡ ﺁﻻﻑ ﺍﻟﻀﺤﺎﻴﺎ ﻭﺍﻟﺤﺭﺏ ﻤﻥ ﺒﻴﺕ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺕ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺤﻭﺯﺘﻬﺎ ، ﻭﻗﺩ ﺃﺸﺎﺩ ﻟﻠﻤﺩﻥ ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺒﺎﺕ ﺃﻤﺎﻡ ﻏﺯﻭ ﻫﺘﻠﺭ ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺸﻌﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ ﻟﺘﻌﻁﻲ ﻤﺜﻼﹰ ،ﺒﺕﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻭﺘﺨﺭ ﻜﻤـﺎ ﻭﺍﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻁﻤﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨـﻭﻥ، ﻭﻭﺼﻔﻬﺎ ﺒﺎﻟﻌﺩ ، ﻭﺸﺠﺏ ﺍﻟﻨﺎﺯﻴﺔ ﻭﻫﺎﺠﻤﻬﺎ ،ﻭﺍﻫﺭﻱ ﺒﻘﺎﺩﺓ ﺍﻟﺭﻭﺱ ﺍﻟﺠ ﻓـﻲ ﺍﻟﻘﺘـﺎل ﺤﺘـﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﻀﺭﺒﺕ ﺃﺭﻭﻉ ﺃﻤﺜﻠـﺔ ، ﻭﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﺴﺘﺎﻟﻴﻨﻐﺭﺍﺩ ،)٢(ﺤﻁﻤﺕ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺒل ؛ ﻭﻟﻡ ﺘﺴﺘﺴﻠﻡ ﺒﺭﻏﻡ ﺍﻟﺤﺼﺎﺭ ﺍﻟﻁﻭﻴل ﺍﻟﺫﻱ ﻀﺭﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ،٣٤٩١ﺍﻨﺘﺼﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻲ ﺴﻨﺔ ﻭﻭﻗﻑ ﻋﻨﺩ ﻨﻬﺭ ﺍﻟﻔﻭﻟﺠﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺤﺒﻪ ﺍﻟـﺭﻭﺱ ، ﻓﺤﻴﺎ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ﺒﺴﺎﻟﺘﻬﺎ ﻭﻤﺩﺤﻬﺎ ؛ﻓﻜﺕ ﺍﻟﺤﺼﺎﺭ ﻭﺩﺤﺭﺕ ﺍﻟﻐﺯﺍﺓ ﻭﻜﻤﺎ ﺘﻐﻨﻰ ﺍﻷﻟﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﻨﻤﺴـﺎﻭﻴﻭﻥ ،ﺍﻟﺘﻴﻤﺱ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻜﻤﺎ ﺃﺤﺏ ﺃﻫل ﺒﺎﺭﻴﺱ ﺍﻟﺴﻴﻥ ﻭ ،ﻭﻨﻅﻤﻭﺍ ﻓﻴﻪ ﺃﺠﻤل ﺍﻟﻘﺼﺎﺌﺩ . ﺒﺎﻟﺩﺍﻨﻭﺏ .٢٢٢ ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ، (١) .١ / ٠٨ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ، (٢) - ٨٠١ - ﻟﻠﺒﻁﻭﻟﺔ ﻟﺘﺒﻌﺙ ﺒﻁﻭﻟﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻓـﻲ ﺍﻟﻨﻔـﻭﺱ ﻭﺍﻟﻌﺯﻴﻤـﺔ ﻓـﻲ ﺍﻭﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ﺒﺄﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺭﻤﺯ ﺭﺴﻤﺕ ﺃﺠﻤـل ، ﻭﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﻏﺭﺭ ﺸﻌﺭ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ، ﻭﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺭﺍﺴﺦ ﺒﺤﻕ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﻜﺭﺍﻤﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ،ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ ﻭﻋـﺯﺍ ، ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺼﻭﺭ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﻗﻠﻕ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ؛ﺨﺘﻠﻑ ﺍﻹﺸﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻭﺠﺎﺀﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻕ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲ ﻭﻤ ،ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻀﻤﻨﺘﻪ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻟﻠﻨـﺎﺱ ، ﻴﺴﺒﻐﻪ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺘﻔﺎﻨﻴﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺩل ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﻭﺓ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭ : ﻓﻘﺎل؛ﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﺒﺴل ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺃﺭﺍﻀﻴﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻭﺍﻟﺫﻟﺔ ﻓﻼﺍﺩﺍﻡ ﺍﻟﺠﻨﺩﻱ ﺒﻌﻴﺩ ﻭﻤﺎ،ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺍﻟﺴﻠﻡ ﺍﻟﺤﻕ ﺍﻟـﺫﻱ ﻁـﺎل ﺨﻔـﺎﺀ ﻭﻀﺢ ﺨﻠﻁ ــﺎﺀﺎﻭﺤ ــﺩ ﺍﻟﻌ ــﺩل ﺸــﻌﻭﺒ ﻭﺠ ــﺩﻭﺍ ﻓ ــﻲ ﺘﺭﺒ ــﺔ ﺘﺠﻤﻌﻬ ــﻡ ﻴﻘﺘﻀـﻲ ﺎﻭﺭﺃﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺴـﻠﻡ ﺩﻴﻨﹰ ـ ﺎ ﺃﻥ ﺘﻨﺠ ــﻲ ﻭﻁﻨﹰـ ـ–ﺃﺘﺭﺠ ــﻰ ﻭﺘ ــﻭﻟﻰ ﺯﺒ ــﺩ ﺍﻟﻜ ــﺫﺏ ﺠﻔ ــﺎﺀ ﻋﻤﺭﻭﺍ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻋﺎﺸﻭﺍ ﺴـﻌﺩﺍﺀ ﻜل ﻤﺎ ﻴﻁﻠﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻠـﺩ ﺍﺸـﺘﻬﺎﺀ ﻭﺭﺃﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻟﻠـﺩﻴﻥ ﻭﻓـﺎﺀ )١(ﻤﻥ ﻴﺩ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﺠﻨـﻭﺩ ﻓﻘـﺭﺍﺀ ﻓﻘـﺩ ؛ﻻﺴﺘﺒﺴﺎل ﺒﻤﺎ ﺒﺜﻪ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﻭﻥ ﺍﻟﺭﻭﺱ ﺒﻘﺼﺼﻬﻡ ﻭﺃﺩﺒﻬﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺔ ﻭﺤﺏ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﻋﻠل ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ﺍ . ﻭﺒﺜﺕ ﻓﻲ ﺭﻭﺤﻪ ﺍﻟﺒﺴﺎﻟﺔ ﻭﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺔ، ﻤﻥ ﻓﻜﺭ ﺍﻟﺭﻭﺱﺍﺍﻋﺘﻨﻕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺠﺯﺀ ﻟﻠﺤﻠﻔﺎﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﻤـﺩﻭﻩ ﺒﺎﻟﺴـﻼﺡ ﻭﺍﻟﻌﺘـﺎﺩ ﺎﻭﻟﻡ ﻴﻜﺘﻑ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ﺒﺒﺴﺎﻟﺔ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﺤﻠﻴﻔﹰ ﺍﻟﺤﻠﻔـﺎﺀ ، ﻓﻌﻨﺩﻤﺎ ﺘـﻡ ﺇﻨـﺯﺍل ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﺇﻨﻤﺎ ﺍﻤﺘﺩﺡ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻨﺘﺼﺭ ﻓﻴﻬﺎ ؛ﻜل ﻤﺎ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺒ ،ﻭﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻋﻥ ﺇﻋﺠﺎﺒﻪ ﺎ ﻤﻌﺭﺒ ،"ﺘﻭﻨﺱ"، ﻭﺍﻨﺘﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺭﻭﻤﻴل ﻨﻅﻡ ﻗﺼﻴﺩﺘﻪ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﻤﻭﻨﺘﻐﻤﺭﻱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻓﻲ ﺸﻤﺎل ﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﺍ ﻜﺒﻴـﺭ ﺍ ﻤﻨﻬﻡ ﻋﺩﺩ ﻩ ﻭﺃﺨﺫ ، ﻭﺍﻨﺘﺼﺎﺭﻩ ﻭﺩﺤﺭ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻲ ﻭﺍﻹﻴﻁﺎﻟﻲ ،ﺒﻪ ﻓﻲ ﻤﻌﺭﻜﺘﻪ ﻓﻲ ﻤﻨﺨﻔﺽ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭﺓ ، ﻭﻭﺼﻑ ﻨﺼﺭﻩ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻜﺎﺩ ﺍﻷﻟﻤﺎﻥ ﺃﻥ ﻴﺩﺨﻠﻭﺍ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻋﻨـﺩﻤﺎ ﻭﺼـﻠﻭﺍ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻌﻠﻤـﻴﻥ ،ﻤﻥ ﺍﻷﺴﺭﻯ ﻭﺨﺎﻁﺒﻬﻡ ﺒﻠﻔﻅ ﺍﻟﻤﺅﻨـﺙ ﺯﻴـﺎﺩﺓ ﻓـﻲ ﺍﻟﺴـﺨﺭﻴﺔ ، ﻭﺃﻨﻬﻡ ﺃﺸﺒﻪ ﺒﺎﻟﻨﺴﺎﺀ ،ﻭﻭﺼﻑ ﺍﻷﺴﺭﻯ ﺒﺎﻟﺨﺫﻻﻥ ﻭﺍﻟﺨﻭﻑ ﺒل ﺃﺨﺫﻭﺍ ﻴﻬﺭﺒـﻭﻥ ﻤـﻥ ﺍﻟﺠـﻴﺵ ؛ﻱﺠﻠﻴﺯﺍﻹﻨ ﻷﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﻘﺩﺭﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺍﻟﺜﺒﺎﺕ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺠﻴﺵ ؛ﻭﺍﻻﺯﺩﺭﺍﺀ : ﻱ ﻭﻴﺨﺘﻔﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺎﻭﺭ ﻭﺍﻟﺜﻘﻭﺏ ﻓﻘﺎلﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻓﻠﻭ ﻜﻨﺕ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻨﻘـﻊ ﺸـﺎﻫﺩ ﺃﻤﺭﻫـﺎ ﻭﺴﺩﺕ ﺜﻘﻭﺏ ﺍﻷﺭﺽ ﻤﺤﺠـﺭﺓ ﺒﻬـﺎ ﻭﻗﺩ ﺨﺒـﺄﺕ ﺘـﺭﺏ ﺒﺄﺜﻭﺍﺒﻬـﺎ ﺘﺭﺒـﺎ )٢(ﻓﻤﺎ ﻏﺎﺩﺭﺕ ﻤﺄﻭﻯ ﻤﻀﺏ ﻭﻻ ﺜﻘﺒـﺎ ﻟﺨﻴﺭ ﻓﺴـﻭﻑ ﺘﺠـﺩﻭﻥ ﻤﻨـﺎ ﺇﻥ ﺃﺭﺩﺘﻡ ﺒﻨﺎﺀ ﺍ : ﻭﻋﻁﻑ ﻓﻲ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﻭﻗﺎل ﻟﻬﻡ ﺒﺼﺭﺍﺤﺔ ، ﻭﻤﻥ ﻴﺤﺴﻥ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﻓﺴـﻴﺠﺩ ﺍﻹﺨـﺎﺀ ﻭﺍﻟـﻭﺩ ﻤﻨـﻪ ،ﺒﺩ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺘﺒﺎﺩﻟﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻷﻥ ﺍﻟﻤﻭﺩﺓ ﻻ ؛ﺍﻟﺨﻴﺭ : ﻓﻘﺎل؛ﻭﺍﻟﺼﺩﺍﻗﺔ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺩﺍﺌﻤﺔ ﻭﻗﻭﻴﺔ ﻻ ﺘﺘﺤﻭل ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻵﺘﻴﺔ ﻭﻫﺎﻨ ــﺕ ﺃﺨــﻭﺓﺎﻭﺁﺨــﻭﺍ ﺒﻨ ــﺎ ﺸــﻌﺒ )٣(ﺇﺫﺍ ﻜﻨﺕ ﺘﻠﻘﻲ ﻋﻨﺩﻫﺎ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻻ ﺍﻟﺸـﻌﺒﺎ ﻓﻘﺩ ﺨﻠﺕ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘـﺔ ﻴﺩﺓ ﻭﺍﻷﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﻘﻭﻱ ﻭﺠﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﺴﺒﻙ؛ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺠ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ . ﻭﻻ ﺘﻘﺎﺱ ﺒﻘﺼﻴﺩﺘﻲ ﺤﺭﺏ ﺭﻭﺴﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﺎﺯﻱ، ﻓﺎﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﻨﻅﻤﺕ ﻟﻠﻤﺠﺎﻤﻠﺔ؛ﻭﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﺤﺏ .٢ / ٢٨ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ، (١) .٤٩ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ، ﺹ (٢) .٥٩ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ، ﺹ (٣) - ٩٠١ - ﺍﻟﺘﻲ ﻏﻴﺭﺕ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﻨﺘﺼﺭ ﻓﻴﻬـﺎ ،ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﺼﻠﺔ ﻓﻘﺩ ﻋﺯﺯ ﺍﻷﻟﻤﺎﻥ ﻗـﻭﺍﺘﻬﻡ ﻤﻌﺘﻘـﺩﻴﻥ ؛ ﻤﺼﺭ ﻭﻓﻲ ﺤﺩﻭﺩﻫﺎ ؛ ﻓﺈﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﺸﺎﺭﻑ ﺒﻌﺩ ﻋﺩﺓ ﻫﺯﺍﺌﻡ ﻴﺯﺍﻹﻨﺠﻠ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴـﺯ ﻭﻅﻬﺭﺕ ﺒﻭﺍﺩﺭ ﻤﻥ ، ﻭﺠﺎﺀﺘﻬﻡ ﻗﻭﺍﺕ ﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺔ ﺇﻀﺎﻓﻴﺔ ﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺭﻭﻤﻴل ،ﺒﺄﻨﻬﻡ ﺴﻭﻑ ﻴﺄﺨﺫﻭﻥ ﻤﺼﺭ ﺍﻥ، ﻓﻠﻤـﺎ ﻭﺍﺘﺨﺎﺫ ﺨﻁﻭﻁ ﺩﻓﺎﻉ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴﻭﺩ ،ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﻴﻌﺩﻭﻥ ﺍﻟﻌﺩﺓ ﻟﻼﻨﺴﺤﺎﺏ ﻤﻥ ﻤﺼﺭ ﻓﻨﻅﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸـﺭﻗﻲ ﻗﺼـﻴﺩﺓ ؛ ﻭﺴﺭﺕ ﻓﺭﺤﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ،ﺍﻨﺘﺼﺭ ﻤﻭﻨﺘﻤﻐﺭﻱ ﺍﻫﺘﺯ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ : ﻤﻨﻬﺎ ﺤﺭﺏ ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﺤﺎﺕ ﺤـﺭﺒﻬﻡ ﺘﺨﺎﻟﻁﻭﺍ ﻭﻋﺠـﺎﺝ ﺍﻟﺤـﺭﺏ ﺘﻨﻜـﺭﻫﻡ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺘﻼل ﺍﺸﺘﻬﻭﺍ ﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﻔﺎﺭﻴـﺕ )١(ﺤﺘﻰ ﺘﺼـﺎﺩﻡ ﻤﺒﻬـﻭﺕ ﺒﻤﺒﻬـﻭﺕ : : ﻤﻌﺭﻭﻑ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲﻤﻌﺭﻭﻑ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ﺤﺘﻰ ﺃﻴﻘﻅﺕ ﻗﺭﻴﺤﺘﻪ ، ﻤﻌﺭﻭﻑ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻨﻘﻁﻊ ﻋﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﺘﺭﺓ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻭﻭﻗﺎﺌﻊ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻫﺯﺕ ﺒـﺄﻨﻬﻡ ﺎ ﻤﺅﻤﻨﹰ ـ ، ﻭﻴﻅﻬﺭ ﺒﻭﻀﻭﺡ ﻋﻭﺍﻁﻑ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻀﺩ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻜﺭﻫﻬﻡ ،ﺤﺭﻜﺔ ﻤﺎﻴﻭ ﻭﺤﺭﺏ ﺴﻨﻐﺎﻓﻭﺭﺓ ؛ ﻭﺒﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺨﺎﻟﻑ ﺇﺠﻤﺎﻉ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻤـﺩﺤﻭﺍ ﺍﻟﺤﻠﻔـﺎﺀ ،ﺴﺒﺏ ﺒﻼﺀ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻟﺸﺭﻕ : ﻓﻬﻤﺎ ﺍﻟﺠﻨﺎﺓ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻗﺎل؛ﻴﺭﻯ ﺒﺄﻥ ﺠﺭﺠل ﻭﺭﻭﺯﻓﻠﺕ ﻫﻤﺎ ﺍﻟﻠﺫﺍﻥ ﺃﺸﻌﻼ ﺍﻟﺤﺭﺏﻓﻬﻭ ﺎ ﻭﺤﺭﺼ ـ ﺎﺇﺫﺍ ﺫﻜﺭ ﺍﻟﻭﺭﻯ ﺠﺸـﻌ ﺭﻭﺯﻓﻠﺕ ﻓﻴﻬـﺎ ﻏﻴـﺭ ﺠـﺎﻥ ﻭﻤﺎ ﺃﻋﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﻴﺎﺝ ﻭﻗـﺎل ﺤﻴـﺩﻱ ﻓﺠﺭﺠ ــل ﺃﻜﺒ ــﺭ ﺍﻟﻤﺘﺠﺸ ــﻌﻴﻨﺎ )٢(ﻴﺯﻭﺭ ﻓـﻲ ﺇﻁﺎﻟﺘﻬـﺎ ﺍﻟﻤﻴﻭﻨـﺎ ﺤﻴـــﺎﺩ ﺃﻋﺠـــﺏ ﺍﻟﻤﺘﻜـــﺫﺒﻴﻨﺎ ﺃﻡ ﻴﻌﻭﺩ ﻨﻔﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ؟ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻘﻼل ﺍﻟﻬﻨﺩ ﺎﺭﻫﺎ؟ ﻫل ﺴﺘﻜﻭﻥ ﺴﺒﺒ ﻭﺘﺴﺎﺀل ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻤﺎ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﻤﺎ ﻤﺼﻴ ﻭﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﺨﻭﺓ ﻻ ﻏﺵ ﺒﻴـﻨﻬﻡ ،ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﻫل ﺘﻜﻑ ﺃﻁﻤﺎﻉ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻋﻨﻬﻡ ﻭﺘﺒﻌﺩ ﺃﻁﻤﺎﻉ ؟ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻤﺼﺭ : ﻗﺎل. ؟ﻭﻻ ﺘﻤﻭﻴﻪ، ﺤﺘﻰ ﺘﺴﺘﻘل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻭﺘﻨﺎل ﺍﻟﺨﻴﺭ ﺩﻭﻥ ﻓﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﺩﻴﻥ ﺃﻭ ﻤﺫﻫﺏ ﺃﻭ ﺭﺃﻱ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﺃﻴﺼـ ــﺒﺢ ﻜـ ــل ﺸـ ــﻌﺏ ﻤﺴـ ــﺘﻘﻼ ﻭﻴﻤﺴـــﻲ ﺍﻟﻨـــﺎﺱ ﻗﺎﻁﺒـــﺔ ﺴـــﻭﺍﺀ ﻭﻴــﺅﺩﻱﺎﻴﻌــﺎﻭﻥ ﺒﻌﻀــﻬﻡ ﺒﻌﻀـ ـ ﺘﺴـ ــﻴﺭ ﺒﻬـ ــﻡ ﺸـ ــﺭﺍﺌﻊ ﻋـ ــﺎﺩﻻﺕ ﺴــ ــﻭﺍﺀ ﻻ ﻴﻔــ ــﺭﻗﻬﻡ ﻟﺴــ ــﺎﻥ ﻟــﻥ ﻴــﺫل ﻭﻟــﻥ ﻴﻬﻭﻨــﺎ ﺍﻋﺯﻴــﺯ ﺨـــــﻭﺓ ﻤﺘـــــﺩﻴﻨﻴﻨﺎﺇﺒـــــﺩﻴﻥ ﻗــــﻭﻴﻬﻡ ﺍﻟﻀــــﻌﻴﻑ ﺍﻟﻤﺴــــﺘﻜﻴﻨﺎ ﺇﻟــــﻰ ﺃﻭﺝ ﺍﻟﺴــــﻌﺎﺩﺓ ﻤﺭﺘﻘﻴﻨــــﺎ )٣(ﻭﻻ ﺩﻴــ ــﻥ ﺒــ ــﻪ ﻴﺘﻌﺒــ ــﺩﻭﻨﺎ ﺇﻨﻤـﺎ ﺘﻌـﻭﺩ ، ﻭﺍﻟﺸﺭﻕ ﻟﻥ ﻴﺴﺘﻔﻴﺩﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺤـﺭﺏ ﻷﻨﻪ ﺭﺃﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ؛ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ﺒﻌﻴﺩ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻬل ﺴﻭﻑ ﺘﻌﻡ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻴﺴﺘﻔﻴﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻀﻌﻴﻑ؟ ﻭﻫل ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ؛ﻤﻨﺎﻓﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﺭﺏ . ؟ ﻭﻴﺼﺒﺤﻭﻥ ﻤﺘﻌﺎﻭﻨﻴﻥ ﻭﺘﻨﻌﻡ ﻓﻲ ﺩﻴﺎﺭﻫﻡ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻭﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ،ﺴﻭﺍﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻭﺍﻟﻌﺩل .٠٢٢ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ، (١) . ﺍﻷﻜﺎﺫﻴﺏ ﻭﻤﻔﺭﺩﻫﺎ ﻤﻴﻥ: ﺍﻟﻤﻴﻭﻥ(٢) .٦٦٤ ﻭ٥٦٤ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ،(٣) - ٠١١ - ::ﺍﻷﺯﺭﻱﺍﻷﺯﺭﻱ ﻓﻘﺩ ﻭﺼﻑ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺍﻟﺩﻤﺎﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﻴﻕ ﺒﺎﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ؛ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻨﻅﺭﺓ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺍﻷﺯﺭﻱ ﻟﻠﺤﺭﺏ ﻨﻅﺭﺓ ﺨﺎﺼﺔ ﻭﺘﺤﺭﻕ ، ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻗﺎﺏ ﻭﺠﺭﺕ ﺍﻷﺤﺯﺍﻥ ﺒﻤﺎ ﺘﺘﺭﻜﻪ ﻤﻥ ﻗﺘﻠﻰ ﺒﻘﺎﺫﻓﺎﺘﻬﺎ ﻭﺃﺩﻭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺩﻤﺭﺓ ﺍ ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﻗﻴﺩ ،ﺍﺸﺘﻌﺎﻟﻬﺎ : ﻗﺎل. ﺇﻨﻬﺎ ﻨﻅﺭﺓ ﺼﺎﺩﻗﺔ ﻋﻤﻴﻘﺔ.ﺍﻟﺯﺭﻉ ﻭﺍﻟﻀﺭﻉ ﻨﻤ ــﺎ ﻜ ــل ﺃﻴ ــﺎﻴ ــﺎ ﺯﻤ ــﺎﻨﻲ ﻜﺄ ﺃﺭﺽ ﻗﺩ ﺃﺜﺭﺕ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﻓﻲ ﻜـل ﺎﺕﻭﺴــﺩﺩﺕ ﺍﻵﻓــﺎﻕ ﻓــﻲ ﻗﺎﺫﻓــ ﺤــﺎﻤﻼﺕ ﻓ ــﻲ ﻁــﻴﻬﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻴ ــﺎ ﻜﻠﻤ ــﺎ ﺍﺴ ــﺘﻬﺩﻓﺕ ﻟﻬ ــﻥ ﺒ ــﻼﺩ ﻤـــﻙ ﺃﻴـــﺎﻡ ﻤـــﺄﺘﻡ ﻟﻔﻘﻴـــﺩ ﻭﻭﻀﻌﺕ ﺍﻷﻏﻼل ﻓﻲ ﻜـل ﺠﻴـﺩ ﻜﺴ ــﺤﺎﺏ ﻤﺠﻠﺠ ــل ﺒ ــﺎﻟﺭﻋﻭﺩ ﺘﻨــﺫﺭ ﺍﻷﺭﺽ ﺒﺎﻟﻌــﺫﺍﺏ ﺍﻟﺸــﺩﻴﺩ ﺘﺭﻜــﺕ ﺃﻫﻠﻬــﺎ ﻜــﺯﺭﻉ ﺤﺼــﻴﺩ ﻭﺘﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﻜﻭﺍﺭﺙ ﻋﻠـﻰ ،ﻭﻴﺴﺨﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻤﻠﺕ ﻓﻲ ﻁﻴﺎﺘﻬﺎ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﻬﻭﺩ ﻭﺴﻔﻙ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ : ﻓﻘﺎل؛ﺎ ﻭﺍﻟﺤﺭﺏ ﺃﻗل ﻓﺘﻜﹰﺍ ﻭﺘﻤﻨﻲ ﺃﻥ ﺘﻌﻭﺩ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻴﺎﻤﻬﺎ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻘﺘﻠﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻗل ﻋﺩﺩ،ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺃﺘﺭﻯ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﻓـﻲ ﺍﻟﻌـﺎ ﺃﻴﻥ ﺃﻨﺕ ﻴﺎ ﺸﻤﺱ ﻓﺎﻟﻨﺎﺱ ﺒـﺎﺘﻭﺍ ﺃﻨﻘﺫﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﺤﺎﻀﺭ ﺍﻟﻌﺼـﺭ ﻫـﺫﺍ ﻓﺴﻼﻡ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻔﺭﺍﻋﻨـﺔ ﺍﻷﻭﻟـﻰ ﻟﻡ ﺴﻔﻙ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ﻭﻨﻜـﺙ ﺍﻟﻌﻬـﻭﺩ ﻓﻲ ﻟﻴـﺎل ﻤـﻥ ﺍﻟﻜـﻭﺍﺭﺙ ﺴـﻭﺩ ﺒﻤﺎﻀﻲ ﻋﺼﺭ ﺍﻷﻭﺍﺌـل ﻋـﻭﺩﻱ ﻭ ﻭﻋــﺎﺩ ﻭﺼــﺎﺤﺏ ﺍﻷﺨــﺩﻭﺩ - ١١١ - ﻥﻥــــــﻁﻴﻁﻴــﻓﻠﺴﻓﻠﺴ ﻓﻘﺩ ﻜﻨﺎ ﻨﻌﻴﺵ ﻤﻊ ﺃﺨﺒﺎﺭ ﻓﻠﺴـﻁﻴﻥ ﻓـﻲ ﺍﻟﺒﻴـﺕ ؛ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺇﻻ ﻭﻗﺩ ﻨﻅﻡ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺍﻻ ﻨﻜﺎﺩ ﻨﺠﺩ ﺸﺎﻋﺭ ﻭﻜﻨـﺎ ،ﻤﺎ ﺃﺯﺍل ﻓﻲ ﺴﻥ ﺍﻟﻤﺭﺍﻫﻘﺔ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻓﻠﺴـﻁﻴﻥ ﻟﺫﻟﻙ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻭل ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻨﻅﻤﺘﻬﺎ ﻭﺃﻨﺎ ؛ﻭﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺎﺭﻉ : ﻓﻘﻠﺕ؛ﺎﻭﻨﺔ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻭﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻬﻡﻨﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﻨﺫﻫﺏ ﻟﻤﻌ ﺍﻨﺜﺭﻭﺍ ﺍﻟﺯﻫﺭ ﻋﻠﻰ ﻁﻭل ﺍﻟﺴـﻨﻴﻥ ﺇﻨﻨﻲ ﻤﺎﺽ ﺇﻟﻰ ﺴـﻭﺡ ﺍﻟـﻭﻏﻰ ﻓﻭﻕ ﻗﺒﺭﻱ ﺜﻡ ﺯﻫـﺭ ﺍﻟﻴﺎﺴـﻤﻴﻥ ﺇﻨﻨﻲ ﻤﺎﺽ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘـﺩﺱ ﺍﻷﻤـﻴﻥ ::ﺍﻟﺯﻫﺎﻭﻱﺍﻟﺯﻫﺎﻭﻱ ﻭﻫﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻭﻴﺤﺘل ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﺒﻼﺩﻫﻡ، ﻭﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻤـﺎﺫﺍ ،ﻓﻘﺩ ﻨﻅﻡ ﺍﻟﺯﻫﺎﻭﻱ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻴﻌﺠﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ : ﻗﺎل. ﻭﻫﻡ ﻻ ﻴﻘﺩﺭﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻋﻤل ﺸﻲﺀ،ﻭﺍ ﻤﺎ ﺒﻠﻐﻭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺩﺩﺴﻴﻘﻭل ﺍﻵﻥ ﻭﺍﻵﻥ ﺒﻠﻐ ﺴﺒﻌﻭﻥ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻤﻤﻥ ﺠـﺩﻫﻡ ﻋـﺭﺏ ﻓ ــﻲ ﻤﻭﺍﻁﻨ ــﻪﺎﻻ ﺘﻅﻠﻤ ــﻭﺍ ﻋﺭﺒﻴ ــ ﻏﻀﺒﺎﻥ( ﺒﻠﻔﻭﺭ)ﻋﻠﻴﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻴﺎ ﻓﺈﻨ ــﻪ ﻤ ــﺜﻠﻜﻡ ﻴ ــﺎ ﻗ ــﻭﻡ ﺇﻨﺴ ــﺎﻥ ﻭﻗﺩ ﻭﺠﺩﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﻟﻠﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﺴﻬﻤﻭﺍ ،ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﻋﻥ ﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﺔ ﻭﺤﻤﺎﺴﺔ ﺍﻹﺤﺴﺎﺱ ، ﻭﻤﻨﻴـﺭ ﺍﻟـﺫﻭﻴﺏ ، ﻭﻤﻅﻬﺭ ﺃﻁﻤـﻴﺵ ، ﻭﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﺤﺒﻭﺒﻲ ، ﻭﺍﻷﺯﺭﻱ ، ﻤﺜل ﻨﺎﺠﻲ ﺍﻟﻘﺸﻁﻴﻨﻲ ؛ﻜﺭ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻓﻲ ﺫ ﻭﻜل ﺸﺎﻋﺭ ﻤﻨﻬﻡ ﻨﻅﺭ ﻤﻥ ﺯﺍﻭﻴـﺔ ، ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﺴﻥ ﺯﻟﺯﻟﺔ ، ﻭﺨﻀﺭ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻲ ، ﻭﺨﺎﻟﺩ ﺍﻟﺸﻭﺍﻑ ،ﻭﻨﺎﺯﻙ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻓﻘـﺎل ؛ ﻭﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﻴﻬـﻭﺩ ﻓـﻲ ﻓﻠﺴـﻁﻴﻥ ، ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺘﻔﺭﻗﻬﻡ ﻭﺃﺴﻰ ﺎ ﻭﻓﺎﺽ ﺤﺯﻨﹰ ،ﻤﻥ ﺯﻭﺍﻴﺎ ﻤﺤﻨﺔ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ : ﺍﻟﻘﺸﻁﻴﻨﻲ ﺸـ ــﺎﻫﺩﺕ ﺨﻴـ ــﺭﻫﻡ ﺇﻟـ ــﻰ ﺸـ ــﺎﻫﺩﺕ ﺃﺸـ ــﺘﺎﺕ ﺍﻟﻴﻬـ ــﻭ ﻭلﺃﻋـ ــﺩﺍﺀ ﺃﻤـ ــﺘﻬﻡ ﻴﺌــ ـ ﺩ ﻋﻠـــﻰ ﻓﻠﺴـــﻁﻴﻥ ﺘﺼـــﻭل : ﻭﻭﻗﻑ ﻋﻨﺩ ﺒﻴﺕ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ ﻓﻘﺎل،(ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﻭﻜﺏ ﺍﻟﺫﻜﺭﻯ) ﻓﻘﺩ ﻨﻅﻡ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻁﻭﻴﻠﺔ ؛ﺃﻤﺎ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻬﺠﺔ ﺍﻷﺜﺭﻱ ﻗ ــﺎل ﻫﻴ ــﺎ ﺃﺒﻠﻐﻴﻨ ــﻲ ﺃﺭﺒ ــﻲ ﺃﺭﺒــﻲ ﺘﻁﻬﻴــﺭ ﺒﻴــﺕ ﺍﻟﻤﻘــﺩﺱ : ﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﺤﺭﺏ ﺍﻟﺒﺴﻭﺱ ﻓﻘﺎلﻤﺎ ﺤﺎﻕ ﺒﺎﻷﻨﺩﻟﺱ ﻭﺍﺤﺘﺭﺍﺏ ﺍﻟﻭﺘﺫﻜﺭ ﻓﻴﻡ ﻫﺎﺠﺕ ﺒﻴﻨﻜﻡ ﺤﺭﺏ ﺍﻟﺒﺴـﻭﺱ ﻴ ــﺎ ﻤﻌﻴ ــﺩﻱ ﻨﻜﺒ ــﺔ ﺍﻷﻨ ــﺩﻟﺱ : ﻭﺁﻟﻤﻪ ﺭﻗﺎﺩ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻻﻜﺘﺭﺍﺙ ﺒﺎﻟﺨﻁﺭ ﺍﻟﺩﺍﻫﻡ ﻓﻘﺎل (ﺍﻟﻌﺭﺒ ــﺎ)ﻓﺎﺴ ــﺘﻔﻴﻘﻭﺍ ﻭﺃﺜﻴ ــﺭﻭﺍ ﻁــﺎل ﻴ ــﺎ ﻗــﻭﻡ ﺭﻗــﺎﺩ ﺍﻟﻌــﺭﺏ : ﺍﻟﺤﺭﺏﻭﻨﻅﻡ ﻤﻅﻬﺭ ﺃﻁﻴﻤﺵ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻟﻤﺎ ﺯﺤﻔﺕ ﺍﻟﺠﻴﻭﺵ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻭﺼﻠﺕ ﻗﺭﺏ ﺘل ﺃﺒﻴﺏ ﻓﻲ ﺃﻭل ﺃﻴﺎﻡ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺍﻟﺫﺒﻴﺤﺔ ﺤـل ﻤـﺎ ﻟـﻭ ﺎﻭﻟﻭ ﺃﻨـﺎ ﺼـﺩﻗﻨﺎ ﺍﻟﻌـﺯﻡ ﻴﻭﻤ ـ ﻭﻋـﻭﺩ ( ﻔـﻭﺭ ﻟﺒﻠ)ﻟﻤﺎ ﺍﺤﺘﺭﻤـﺕ ﺎﻤ ـﻓﺫﻭﺩﻱ ﻋﻥ ﺤﻴﺎﺽ ﺍﻟﻤﺠﺩ ﻗﻭ ﻭﺩﻱ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻴﺤﺼـﺩﻫﺎ ﺤﺴـﻭ ﻭﻗ ﺃﻀﻌﻨﺎ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﻟـﻡ ﻴـﻙ ﺒﺎﻟﻤﻀـﺎﻉ ﻭﺴﺭﻨﺎ ﻤﺨﻠﺼـﻴﻥ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟـﺩﻓﺎﻉ ﻭﻻ ﻤﻨﻴ ــﺕ ﺭﺒﻭﻋ ــﻙ ﺒﺎﻟﺼ ــﺩﺍﻉ ﻫﻡ ﺃﺼـل ﺍﻟﺸـﻘﺎﺀ ﺒﻜـل ﻗـﺎﻉ ﻓـﻭﻕ ﺍﻟـﺘﻼﻉ ﺎﻤﺎ ﻭﻴﻨﺜﺭﻫﺎ ﻤﻌ ـ - ٢١١ - ::ﺃﻭل ﺸﻬﻴﺩﺃﻭل ﺸﻬﻴﺩ ﻭﺍﺼﻁﻠﻰ ﺒﺄﺘﻭﻨﻬـﺎ ﻭﻗﺎﺴـﻰ ،ﻭﻫﻭ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺤﺎﺭﺒﻭﺍ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ )ﻭﻗﺩ ﺫﻜﺭ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻤﻨﻴﺭ ﺍﻟﺫﻭﻴﺏ ﻭﻫﻭ ﻓﻲ ﺤﻭﻤﺔ ﺍﻟﻭﻏﻰ ﺃﻭل ﺸﻬﻴﺩ ﻓﻲ ﻤﻌﺭﻜـﺔ ﻓﻠﺴـﻁﻴﻥ ﺴـﻨﺔ ( ﻓﻬﻭ ﺼﺎﺩﻕ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﻋﻤﻴﻕ ﺍﻟﺘﺄﺜﺭ ؛ﻭﻴﻼﺘﻬﺎ : ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻨﻅﻡ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﺭﻭﺤﻪ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭﺓ؛ ﻴﺭﻭﻱ ﺒﺩﻤﻪ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ، ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ٨٤٩١ ﺃﺸــــﺎﺭﻜﻜﻡ ﻓﻤــــﺎ ﻫــــﺫﻱ ﺍﻟــــﺩﻤﻭﻉ ﺎﺃﻨــــﺎ ﻟــــﻡ ﺃﺯل ﺤﻴـــ ـ ﻭﻋــ ــﻼﻡ ﻫــ ــﺫﺍ ﺍﻟﺤــ ــﺯﻥ ﻗــ ــﺩ ﻀــ ــﻤﺘﻪ ﻨﺎﺌﺤــ ــﺔ ﺍﻟﻀــ ــﻠﻭﻉ ﻭﻟــــﻡ ﺍﻟﺴــــﻭﺍﺩ ﻟــــﻡ ﺍﻟﻭﺠــــﻭﻡ ﻟــــﻡ ﺍﻟﺒﺨــــﻭﺭ ﻟــــﻡ ﺍﻟﺸــــﻤﻭﻉ ﻜﻡ ﻻ ﻴﻨﺜﻨﻲ ﻋﺯﻤﻲ ﻓﻴﻁﻭﻴﻨﻲ ﺍﻟﺨﻨﻭﻉﺃﻨﺎ ﻤﺜﻠ ﺍﻟﺩﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻤﺎ ﻷﻥ ﺎ ﻭﻗﺩ ﺒﻘﻲ ﺍﺴﻤﻪ ﺤﻴ ، ﻷﻨﻪ ﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺸﺭﻑ ؛ﺇﻨﻬﺎ ﻨﻅﺭﺓ ﺍﻟﺒﻁل ﺍﻟﻤﻘﺎﺘل ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻠﻴﻥ .ﺇﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﻏﺭﺭ ﻗﺼﺎﺌﺩ ﺍﻟﺘﻔﺎﺅل ﻭﺍﻟﻔﺨﺭ ﺒﺎﻟﺠﻬﺎﺩ. ﻷﻨﻪ ﺤﺭ ﻴﺭﻴﺩ ﻷﻤﺘﻪ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ؛ ﻭﺇﻥ ﻀﻤﻪ ﺍﻟﻘﺒﺭ،ﺯﺍل ﻴﻨﺒﺽ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﻐﻤﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﻋﻠﻰ ، ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﺭﺍﺌﻌﺔ ﻟﻠﺸﻬﻴﺩ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺨﺎﻟﺩﺓ ﻭﻗﺩ ﻋﺎﻟﺠﺕ ﻨﺎﺯﻙ : ﻗﺎﻟﺕ. ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺭﺘﻜﺒﺕ ﻓﻲ ﻗﺘل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﻰ ﺍﻟﻠﻴل ﺍﻟﻌﻤﻴﻕ ﻓﻲ ﺩﺠ ﺎﺭﺃﺴﻪ ﺍﻟﻨﺸﻭﺍﻥ ﺃﻟﻘﻭﻩ ﻫﺸﻴﻤ ﻭﺃﺭﺍﻗﻭﺍ ﺩﻤﻪ ﺍﻟﺼﺎﻓﻲ ﺍﻟﻜﺭﻴﻤﺎ ﻓﻭﻕ ﺃﺤﺠﺎﺭ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻭﻋﻘﺎﺒﻴل ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺤﻤﻠﻭﺍ ﺃﻋﺒﺎﺀﻫﺎ ﻅﻬﺭ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﻟﻠﺤﻔﺭ ﺎﺜﻡ ﺃﻟﻘﻭﻩ ﺤﻁﺎﻤ ﻭﻏﻨﻴﻤﺔﺎﻭﻤﺘﺎﻋ : ﻗﺎﻟﺕ. ﻓﻘﺩ ﺴﻤﺎ ﻓﻲ ﻤﻭﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺎﻨﺔ ﺍﻷﻨﺒﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﺼﺩﻴﻘﻴﻥ؛ﺎ ﻭﺘﻜﺭﻴﻤﺍﻭﻗﺩ ﺭﺃﺕ ﻓﻲ ﻤﺜﻠﻪ ﺨﻠﻭﺩ ﻴﺎ ﻟﺤﻤﻘﻰ ﺃﻏﺒﻴﺎﺀ ﺍﻤﻨﺤﻭﻩ ﺤﻴﻥ ﺃﺭﺩﻭﻩ ﺸﻬﻴﺩ ﺍ ﻭﺨﻠﻭﺩﺎﺃﻟﻑ ﻋﻤﺭ، ﻭﺸﺒﺎﺒ ﻭﻨﻘﺎﺀ ﻭﺠﻤﺎﻻﹰ ﺎﺇﻨﻪ ﻋﺎﺩ ﻨﺒﻴ ﺘﺤﺘﺭﻕﺍﻭﻫﻭ ﻗﺩ ﺃﺼﺒﺢ ﻨﺎﺭ ﻴﻨﺸﺭﻕ ﺍﻓﻲ ﺃﻤﺎﻨﻴﻨﺎ ﻭﺜﺎﺭ ﺎ ﻭﻏﺩﺍ ﻴﺒﻌﺙ ﺤﻴ - ٣١١ - . ﻷﻨﻬﻡ ﺃﺤﻴﺎﺀ ﻋﻨﺩ ﺭﺒﻬﻡ ﻴﺭﺯﻗﻭﻥ؛ﻭﻴﻅﻬﺭ ﺁﺜﺭ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻓﻲ ﺸﻌﺭﻫﺎ : : ﺍﻟﺤﺭﺏﺍﻟﺤﺭﺏ : ﻭﻴﻭﻡ ﺍﻟﺯﺤﻑ ﺃﻫﻡ ﺃﻤﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺩﻰ ﺍﻟﻘﺘﺎل ﻭﺍﻟﺫﻭﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻤﻰ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ،ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻲ ﻋﻠﻭﺤﺙ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺨﻀﺭ ﻋﺒﺎﺱ ﻴﺎ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺤـﺎﻥ ﻴـﻭﻡ ﺍﻟﻤﻼﺤـﻡ ﻭﺍﻋﺒﺭﻱ ﺩﺭﺒﻙ ﺍﻟﻁﻭﻴـل ﻟﻨﺼـﺭ ﻓﺎﺯﺤﻔﻲ ﻟﻠﻭﻏﻰ ﺒﺼـﻴﺩ ﻀـﺭﺍﻏﻡ ﻓﻭﻕ ﺠﺴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻅﻰ ﻭﺍﻟﺠﻤـﺎﺠﻡ ؛ﺸﺭﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌـﺭﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻨﺘ ،ﻭﻴﺭﻴﺩ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺃﻥ ﻴﺄﺨﺫ ﺍﻟﺤﻕ ﺒﺎﻟﻘﻭﺓ ﻻ ﺒﺎﻟﺨﻁﺏ ﺍﻟﺭﻨﺎﻨﺔ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﺍﻟﺤﻤﺎﺴﻴﺔ : ﻓﻘﺎل ﻜﻡ ﺨﻁﺎﺏ ﻓﻲ ﻅل ﺤﻔـل ﺃﺫﻋﻨـﺎ ﺒﺎﻨﺘﻘﺎﺽ ﺍﻟﺴﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺴﻤﺭ ﻴﺠﻠـﻲ ﻭﺍﻟﻤﻨ ــﻰ ﻟﻠﻘ ــﻭﻱ ﺘﻨﻘ ــﺎﺩ ﻟﻜ ــﻥ ﻟﻴﺱ ﻴﺠﺩﻱ ﺇﻻ ﺨﻁﺎﺏ ﺍﻟﺼـﻭﺍﺭﻡ ﻜل ﻟﻴـل ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻌﺭﻭﺒـﺔ ﺠـﺎﺜﻡ ﻟﻴﺱ ﺘﻨﻘـﺎﺩ ﻟﻠﻀـﻌﻴﻑ ﺍﻟﻤﺴـﺎﻟﻡ : ﻭﺒﺎﻟﻭﺤﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﺘﻑ ﺍﻟﻘﻭﻱ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻭﺍﻟﻌﺯﺓ ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﺼﻑ ﻟﻤﺕ ﺍﻟﺸـﻤل ﻟﻤـﺎ ﺍﺀ ﻓﻬﺒ ــﻲﺃﺯﻓ ــﺕ ﺴ ــﺎﻋﺔ ﺍﻟﻔ ــﺩ ﺼﻬﺭ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﻟﻬﻴﺏ ﺍﻟﻤﻼﺤـﻡ ﻴﺎ ﺃﻋﺎﺼﻴﺭ ﻓﻲ ﻭﺠـﻭﻩ ﺍﻟﺸـﺭﺍﺫﻡ ::ﻤﻌﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔﻤﻌﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ : ﻓﻘﺎل؛ﻭﻗﺩ ﻭﺼﻑ ﻟﻨﺎ ﺨﺎﻟﺩ ﺍﻟﺸﻭﺍﻑ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺤﺭﺏ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ ﻜﺭﺍﻤﺔ ﻟﺴﺕ ﺃﻫﺭﺝ ﻟﺴـﺕ ﺃﺸـﺩﻭ ﻟﻬ ــﺎ ﻴ ــﻭﻡ ﻤ ــﻥ ﺍﻷﻴ ــﺎﻡ ﺩﺍﻥ ﻭﻟﻜﻨ ــﻲ ﺃﺤﻴ ــﻲ ﻓﻴ ــﻙ ﻴﻭﻤ ــﺎ ﻭﻗﻔــﺕ ﻜﺭﻴﻤــﺔ ﻭﺍﻟﺠــﻭ ﺤﺸــﺩ ﻓﻴـﻪ ﺸـﺒﺭ ﻭﻟﻡ ﺘـﺩﻋﻲ ﻤﻜﺎﻨـﻙ ﺭﺠـﺎل ( ﻓـﺘﺢ )ﻭﻜﻴﻑ ﻭﻓﻴﻙ ﻤﻥ ﻨﺯﻴﻔــﻙ ﻴــﺎ ﻜﺭﺍﻤــﺔ ﻜــﺎﻥ ﻤﻨــﺎ ﻭﻓ ــﻲ ﻭﺘ ــﺭﻱ ﻤﻼﺤ ــﻡ ﻻ ﺘﻌ ــﺩ ﻟ ــﻪ ﺘﺤ ــﺕ ﺍﻟﻤﻭﺍﺠ ــﻊ ﺘﺴ ــﺘﻌﺩ ﺒـﻪ ﻨﺼـﻑ ﻭﺭﺩ ( ﺫﻱ ﻗـﺎﺭ )ﻜـ ﻭﺫﺩﺕ ﻜﺭﻴﻤ ــﺔ ﻭﺍﻟﺠ ــﻭ ﺤﺸ ــﺩ ﻭﻗﺩ ﻜﺜﺭﻭﺍ ﻋﻠﻴـﻙ ﻭﻗـﺩ ﺃﻋـﺩﻭﺍ ﺇﺫﺍ ﻤــﺎ ﺤﻠــﺕ ﺍﻷﻫــﻭﺍل ﺸــﺩﻭﺍ ﻭﻜﺎﻥ ﺒـﻪ ﻋﻠـﻰ ﺍﻷﻜﺒـﺎﺩ ﺒـﺭﺩ ﻫﻭ ﺍﻟـﺫﻱ ﻭ ؛ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﺘﻔﺭﻕ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ، ﻭﺤﺏ ﺍﻟﺭﺅﺴﺎﺀ ﻟﻤﻨﺎﺼﺒﻬﻡ ﺨﺴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺠﻴﻭﺵ ﺍﻟﻤﺅﻟﻤﺔﻭﻜﺎﻨﺕ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺤﺭﺏ .ﺍ ﻤﺎ ﺨﺴﺭ ﺃﺒﺩﺍ ﻭﺍﺤﺩﺎ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺠﻴﺸﹰ،ﻓﺭﻕ ﺍﻟﺠﻴﻭﺵ : : ﺍﻨﺨﺫﺍل ﺍﻟﻌﺭﺏﺍﻨﺨﺫﺍل ﺍﻟﻌﺭﺏ : ٨٤٩١ ﻭﺍﻨﺨﺫﺍل ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺴﻨﺔ ،ﻗﺎل ﺨﻀﺭ ﺍﻟﻁﺎﺌﻲ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺤﺭﺏ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻫﻭ ﺍﻟﻔﺨﺭ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﺨﻠﺹ ﺍﻟﻨﺼﺭ ﻋﻨﻭﺓ ﻭﺘﺸ ــﺤﺫ ﻟﻶﻤ ــﺎل ﺼ ــﺎﺩﻕ ﻫﻤ ــﺔ ل ﺠﻤ ــﺔﺎ ﻨ ــﻭﺍﺯﻨ ــﻭﻗ ــﺩ ﻨﺯﻟ ــﺕ ﻓﻴ ﻭﻋﺩﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺫﻻﻥ ﻓﻲ ﻋﻘـﺭ ﺩﺍﺭﻨـﺎ ﺎ ﺘﺤﻠﻤ ــﺤﻨ ــﺎ ﻟﺴ ــﻠﻡ ﻨﺩﻋﻴ ــﻪ ﺠﻨ ﻋﺯﺍﺌﻡ ﺤـﻕ ﻤـﻥ ﻋﺼـﺎﺒﺔ ﺒﺎﻁـل ﻜﻤﺎ ﺘﺸﺤﺫ ﺍﻟﺼﻤﺼﺎﻡ ﻜـﻑ ﺍﻟﺼـﻴﺎﻗل ﻭﻫﺘﻙ ﺤﻤﺎﻨـﺎ ﺸـﺭ ﺘﻠـﻙ ﺍﻟﻨـﻭﺍﺯل ﻨﺠﺎﻤل ﺒﺎﻹﺤﺴﺎﻥ ﻤـﻥ ﻟـﻡ ﻴﺠﺎﻤـل ﻓﻴﺎ ﻟﻠﻨﹸﻬـﻰ ﻤـﻥ ﺤﻠﻤﻨـﺎ ﺍﻟﻤﺘﺨـﺎﺫل - ٤١١ - ﻓﻲ ﺃﺭﺠﺎﺀ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺘﻨـﺩﺩ ﻭﻗﺎﻤﺕ ﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ،ﺜﻡ ﻗﺴﻤﺕ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻭﻤﺎ ﺼﻨﻊ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺝ : ﻭﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻻﺕ ﻗﺎل ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﺤﺒﻭﺒﻲ ﻭﻗﺩ ﻭﺼﻑ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﺍﻟﻤﺸﺭﺩﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ،ﺒﺎﻟﺘﻘﺴﻴﻡ ﻭﻟﻘ ــﺩ ﺘ ــﺭﻯ ﺍﻷﻁﻔ ــﺎل ﺃﻤﺜ ــﺎ ﻫــﺩﺕ ﻤﺴــﺎﻜﻨﻬﻡ ﻭﺃﺠﻠــﺘﻬﻡ ﻓﺘﻔﺭﻗـ ــﻭﺍ ﺸـ ــﺘﻰ ﺍﻟﻤـ ــﺫﺍ ﻜــــل ﻴﺴــــﺎﺌل ﻨﻔﺴــــﻪ ل ﺍﻟﺤﻤـــــﺎﻡ ﻤﺸـــــﺭﺩﻴﻨﺎ ﺃﻜـــــﻑ ﺍﻟﻤﻌﺘـــ ــﺩﻴﻨﺎ( ﻡ) ﻫ ــﺏ ﻓ ــﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫ ــل ﻫﺎﺌﻤﻴﻨ ــﺎ ﺎﺼـ ــﺒﻭﻨﺎﻋﻤـ ــﺎ ﻴﺭﻴـ ــﺩ ﺍﻟﻐ : : ﺍﻟﻼﺠﺊﺍﻟﻼﺠﺊ ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﻫﺫﺍ ﺃﻥ ﺯﺍﺩ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺍﻟﻔﺎﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺤﻴﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻻﻗﻭﻩ ﻤﻥ ﺠﻴﺵ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺍﻟﺼﻬﻴﻭﻨﻲ، ﻓﻜـﺎﻥ ، ﻷﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻘﺩﻭﺍ ﺍﻟﻌﺯﻡ ﻭﺍﻟﻭﺤـﺩﺓ ؛ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻷﺭﺽ ﻁﺭﻴﺩ ﻋﻥ ﻭﻁﻨﻪ ﻭﺴﻜﻨﻪ ﻭﺃﺭﻀﻪ ﻭﻤﺯﺭﻋﺘﻪ : ﻗﺎل ﻤﻨﻴﺭ ﺍﻟﺫﻭﻴﺏ. ﺼﺩﻯ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻔﺭﻕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﻬـــــﺎ ﺍﻟﻼﺠـــــﺊ ﻴـــــﺎ ﺴـــــﺎﻜﻥ ﺇﺤﺴﺎﺴـــــﻲ ﻭﻗﻠﺒـــــﻲ ﺃﻴ ﻴــ ــﺎ ﻁﺭﻴــ ــﺩ ﺍﻟﻐــ ــﺒﻥ ﻗــ ــﺩ ﻫــ ــﺎﺠﺭﺕ ﻤــ ــﻥ ﻭﻴــ ــﻼﺕ ﺤــ ــﺭﺏ ﺃﻨــ ــﺕ ﻤــ ــﺎ ﺫﻨﺒــ ــﻙ ﻟــ ــﻭ ﻟــ ــﻡ ﻴﺴــ ــﺘﺤﻠﻭﺍ ﻜــ ــل ﺫﻨــ ــﺏ ﺤﻘـــ ــﻙ ﺍﻟﻤﺴـــ ــﻠﻭﺏ ﻤﻭﻜـــ ــﻭل ﺇﻟـــ ــﻰ ﺍﻟﻌـــ ــﺯﻡ ﺍﻟﻤﻠﺒـــ ــﻲ ﺃﻴــ ــﻥ ﻤﻨــ ــﺎ ﺍﻟﻌــ ــﺯﻡ ﻴﺤﻤــ ــﻲ ﺤﻘﻨــ ــﺎ ﻤــ ــﻥ ﻜــ ــل ﺨﻁــ ــﺏ؟ : ﻭﻗﺎل ﻴــ ــﺎ ﺴــ ــﻠﻴﺏ ﺍﻟﺤــ ــﻕ ﻤــ ــﻥ ﻜــ ــل ﻀــ ــﻌﻴﻑ ﺍﻟــ ــﻨﻔﺱ ﺠﻠــ ــﻑ ﺃﻨـــــﺎ ﻟـــــﻥ ﻴﻐﻤـــــﺩ ﺃﻭ ﻴﻐﻤـــــﺽ ﻋـــــﻥ ﺤﻘـــــﻙ ﺴـــــﻴﻔﻲ ﺴـــ ــﺒﻴل ﺍﻟﻤﺠـــ ــﺩ ﻭﺍﻟﻨﺼـــ ــﺭﺓ ﺤﺘﻔـــ ــﻲ ﺃﻭ ﺃﻻﻗـــ ــﻲ ﻓـــ ــﻲ ﺍ ﻋﻠـﻰ ﻜﺭﺍﺴـﻴﻬﻡ ﻭﺇﻴﺜـﺎﺭ ﺎﻨﺼﺭﺓ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺨﻭﻓﹰ ـ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﻟﻥ ﻴﺴﻤﺤﻭﺍ ﻷﻱ ﻋﺭﺒﻲ ﺒ ﻭﻫل ﻨﺴﻲ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻭﻫﻡ ﻻ ﻴﻤﻠﻜـﻭﻥ ، ﺃﻭ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ، ﻭﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻟﻴﺱ ﻟﻬﻡ ﻏﻴﺭ ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺀ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﻏﻲ ،ﻟﻠﺴﻼﻤﺔ : ﻗﺎل ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺯﻟﺯﻟﺔ. ﺤﺘﻰ ﻤﺎ ﻴﺴﺘﺭﻭﻥ ﺒﻪ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻋﻴﺩ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﺸـــــﻌﺒﻲ ﺍﻟﻤﻨﻜـــــﻭﺏ ﻴﺴـــــﺘﻌﺩﻱ ﺍﻟﺯﻤـــــﺎﻥ ﻋﻠـــــﻰ ﺍﻟﺒﻐـــــﺎﺓ ﻭﻴﻘــــــﺎﺭﻉ ﺍﻟﻐــــــﺯﻭ ﺍﻟﻤﺴــــــﻠﺢ ﺒﺎﻟﻀــــــﺭﺍﻋﺔ ﻭﺍﻟﺸــــــﻜﺎﺓ ﻗـــ ــﺩ ﻨـــ ــﺎﺀ ﺒﺎﻷﻨﻔـــ ــﺎﺱ ﺘﺨﺘـــ ــﺭﻡ ﺍﻟﻀـــ ــﻠﻭﻉ ﻭﺒﺎﻟﺤﻴـــ ــﺎﺓ ﻤــ ــﺎﺫﺍ ﻴﺭﻴــ ــﺩ ﺍﻟﻁــ ــﺎﻤﻌﻭﻥ ﻤــ ــﻥ ﺍﻟﺤﻔــ ــﺎﺓ ﻤــ ــﻥ ﺍﻟﻌــ ــﺭﺍﺓ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻋﻴﺩ ﻤﺴـــ ــﺭﺓ ﻓـــ ــﻲ ﺃﺭﻀـــ ــﻨﺎ ﻭﻋﻠـــ ــﻰ ﻓﻠﺴـــ ــﻁﻴﻥ ﺍﻟﺴـــ ــﻼﻡ (ﻨﻬـــــﺯﺍﻡﺍﻻ)ﻔـــــﻰ ﺍﻟﺘﻨﺎﺒﻠـــــﺔ ﺍﻟﻨﻴـــــﺎﻡ ﻋﻠـــــﻰ ﻟﺤـــــﻭﻥ ﺃﻏ - ٥١١ - .ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺤﺭﺍﻡ ﺃﻥ ﺘﻔﻭﻩ ﺒﻬﺎ ﺤﺭﺍﻡﺍﻟﺠﻭﻟﺔ ﺇﻨﻪ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻭﻗﻊ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﻟﻠﻌﺭﺏ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺭﻜﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺇﻟﻴﻪ، ﻭﻻ ﻨﻌﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻭﻗﻊ ﺍﻟـﺩﻜﺘﻭﺭ ﻋﺒـﺩ ﻤﻤﺎ ﻴﺴـﻠﻁﻪ ؛ ﻓﻘﺩ ﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻋﻠﻰ ﺤﺩ ﺴﻭﺍﺀ ﻻﺠﺌﻴﻥ ﻓﻲ ﻜل ﺒﻘﺎﻉ ﺍﻷﺭﺽ ؛ﺍﻟﺤﺴﻥ ﺯﻟﺯﻟﺔ ﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ﻭﻗﺩ ﺼﻭﺭ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻫﺫﻩ ،ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻜﻠﻬﻡ ﻤﻥ ﺯﻤﺭﺓ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﻓﺄﺼﺒﺢ ؛ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﻤﻥ ﺠﻭﺭ ﻭﻅﻠﻡ ﻭﻋﺫﺍﺏ ﻭﻗﺘل : ﺍﻟﺤﺎل ﻓﻘﺎل ﻴﺨﺎﻁﺏ ﺍﻟﻼﺠﺊ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﺒﺄﻨﻪ ﺃﺼﺒﺢ ﻤﺜﻠﻪ ﺠــــــ ــﺎﺀ ﺩﻭﺭﻱ ﻭﺴﺄﻨﻀــــــ ــﻡ ﻟﺭﻜــــــ ــﺏ ﺍﻟﺒﺅﺴــــــ ــﺎﺀ ﻻﺠـــــــﺊ ﺘـــــــﺫﻜﺭﻨﻲ ﻤﺜﻠـــــــﻙ ﺃﺭﻀـــــــﻲ ﻭﺴـــــــﻤﺎﺌﻲ ﻭﻏﺭﻴـــــﺏ ﺃﻨـــــﺎ ﻓـــــﻲ ﻗـــــﻭﻤﻲ ﻭﺃﺩﻨـــــﻰ ﺃﺼـــــﻔﻴﺎﺌﻲ : ﺩ ﻓﻲ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻗﺎل ﻨﺠﺩ ﺍﻷﻤل ﺍﻟﺭﺍﻗ؛ﻭﻤﻊ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻵﻻﻡ ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻷﻭﺠﺎﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﺒﺔ ﻭﺍﻟﺘﺸﺭﻴﺩ ﻴــ ــﺎ ﺃﺨــ ــﻲ ﻓــ ــﻲ ﻤﻭﻜــ ــﺏ ﺍﻟﺯﺤــ ــﻑ ﻭﻓــ ــﻲ ﺭﻜــ ــﺏ ﺍﻟﻔــ ــﺩﺍﺀ ﻴـــــﺎ ﺭﻓﻴﻘـــــﻲ ﻓـــــﻲ ﻜﻔـــــﺎﺤﻲ ﻭﺸـــــﺭﻴﻜﻲ ﻓـــــﻲ ﺒﻼﺌـــــﻲ ﺇﻨﻨــــــﻲ ﺃﻟﻤــــــﺢ ﻓــــــﻲ ﺍﻷﻓــــــﻕ ﺘﺒﺎﺸــــــﻴﺭ ﺍﻟﺭﺠــــــﺎﺀ ﺤﻴـــ ــﺙ ﻻ ﻴﺯﺤﻤﻨـــ ــﻲ ﻁﻴـــ ــﺭ ﻏﺭﻴـــ ــﺏ ﻓـــ ــﻲ ﺴـــ ــﻤﺎﺌﻲ ﺃﻭ ﺘﻼﻗـــــــﻲ ﺭﻤﻠﻨـــــــﺎ ﺍﻟﺒﻜـــــــﺭ ﻜﻌـــــــﻭﺏ ﺍﻟﺠﺒﻨـــــــﺎﺀ ﺇﻟــــ ــﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻌﻁــــ ــﺎﺀ ﺍﻓﻴﻌــــ ــﻭﺩ ﺍﻟﺭﻜــــ ــﺏ ﻤﺯﻫــــ ــﻭ ﻜـــ ــﻑ ﺍﻟﻔـــ ــﺩﺍﺌﻲ ﺍﻟﺸـــ ــﻌﻠﺔ ﻓـــ ــﻲ ﻟـــ ــﻥ ﺘﻁﻔـــ ــﺄﺍﺃﺒـــ ــﺩ ﺍ ﻭﻏـﺩ ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻔﺠﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﻭﺍﻵﻻﻡ ﺘﺼﺏ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻨـﺎﺀ ﻓﻠﺴـﻁﻴﻥ ؛ﻟﻜﻥ ﻟﻸﺴﻑ ﺍﻟﻌﻤﻴﻕ ﻭﺍﻟﺤﺯﻥ ﺍﻟﺩﺍﻤﻲ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺨﺎﺌﻔﻴﻥ ﻋﻠـﻰ ﺩﺍﻡ ﻭﻤﺎ ،ﺩﺍﻤﺕ ﺃﺤﻼﻡ ﺍﻟﻌﺩﻭ ﻭﻗﻭﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﺯﺩﻴﺎﺩ ﻭﻨﻤﻭ ﺴﻭﻑ ﺘﺼﺏ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻤﺎ ﻗـﺎل ﺒﺴـﻴﻡ . ﻴﻨـﺩﺏ ﻭﻴﺒﻜـﻲ ﺍﻟﻜﺭﺍﺴﻲ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻤﻨﻬﺎ، ﻭﻫﺎ ﻫﻭ ﺫﺍ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻴﻘﻑ ﺒﻌﺩ ﻋﺸﺭﻴﻥ ﺴﻨﺔ : ﺍﻟﺫﻭﻴﺏ ﻓﺎﻟﻨﺎﺱ ﻓﻭﻀﻰ ﻭﺍﻟﻘﻠﻭﺏ ﺘﻨـﺎﻓﺭﺕ ﻭﺘـــﺭﺍﻫﻡ ﻤﺘﻔـــﺭﻗﻴﻥ ﻜـــﺄﻨﻬﻡ ﺤﺘﻰ ﺍﺴﺘﻬﺎﻥ ﺒﻬﻡ ﻴﻬﻭﺩ ﻓﺩﻨﺴـﻭﺍ ﻫﺫﻱ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺍﻟﺸـﻬﻴﺩﺓ ﺘﺸـﺘﻜﻲ ﻭﺍﻟﻐﺭﻴـﺏ ﻤﺸـﺭﺩ ﺎﻋﺸﺭﻭﻥ ﻋﺎﻤ (ﻡ) ﻭﺍﻟﻴﺘﻴﻡ ﻴﺤـﻥ ﺎﻋﺸﺭﻭﻥ ﻋﺎﻤ (ﺒﻌـﻭﺩﺓ ) ﻭﺍﻟﻭﻋﻭﺩ ﺎﻋﺸﺭﻭﻥ ﻋﺎﻤ ﻭﺍﻟﻘﻭﻡ ﻏﻁﻭﺍ ﻓﻲ ﻋﻤﻴـﻕ ﺴـﺒﺎﺕ ﺓﺇﺒ ــل ﺘﻔ ــﺭﻕ ﺠﻤﻌﻬ ــﺎ ﺒﻔ ــﻼ ﺃﻗﺩﺍﻤﻬﻡ ﻭﻋﺩﻭﺍ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺤﺭﻤـﺎﺕ ﻭﺘﻅل ﺘﺼﺭﺥ ﺃﻴﻥ ﺃﻴـﻥ ﺤﻤـﺎﺘﻲ ﺩﺍﻤﻲ ﺍﻟﻔـﺅﺍﺩ ﻴﺼـﻌﺩ ﺍﻟﺯﻓـﺭﺍﺕ ﻟﻠﺒﻠﺩ ﺍﻟﺤﺒﻴﺏ ﻴﺠـﻭﺩ ﺒﺎﻟﺤﺴـﺭﺍﺕ ﺒﻤﻌﺴــﻭل ﻤــﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤــﺎﺕﺘﻠﻘــﻰ - ٦١١ - : : ﻜﻠﻤﺔ ﻤﺅﻟﻤﺔ ﺼﺎﺩﻗﺔﻜﻠﻤﺔ ﻤﺅﻟﻤﺔ ﺼﺎﺩﻗﺔ ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﻗﻀﻴﺔ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻜﺒـﻪ ﺒﻌـﺽ ، ﻭﺭﺴﻤﻭﺍ ﺼﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﺤﺯﻨﺔ ،ﺴﺠل ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﻨﻜﺒﺔ ﻭﻗﺩ ﺍﺴـﺘﻔﺎﺩ ، ﻭﻨﺤﻥ ﺨﻼل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻜﺘﺒﻨﺎ ﻤﺠﻠﺩﺍﺕ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺇﺤﺼﺎﺀ ﺼﻔﺤﺎﺘﻬﺎ ،ﺸﻬﺭﺓﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻟﻠﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟ ﻭﻟﻜﻨـﻲ ، ﻭﺒﺭﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺸﻌﺭﺍﺀ ﺒﺎﺴﻡ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ،ﺍﻟﻨﺎﺸﺭﻭﻥ ﻓﺎﺌﺩﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﻁﺒﻊ ﻤﺎ ﻗﻴل ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺄﺴﺎﺓ ﺤﺘـﻰ ﻻ ،ﺴﻁﻴﻥ ﻤﻥ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻨﻅﻤﻭﺍ ﻓﻲ ﻓﻠ ﺎ ﻭﺃﺸﺩ ﺤﺯﻨﹰ ﺎﺃﺭﻯ ﺃﻥ ﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺃﻋﻤﻕ ﺃﻟﻤ ﻜﻤﺎ ﻜﺘﺒﺕ ﺭﻭﺍﻴﺎﺕ ﻭﻗﺼﺹ ﻭﻤﻘﺎﻻﺕ ﺨﻼل ﺍﻟﻨﺼﻑ ﺍﻷﺨﻴـﺭ ،ﻴﻘﺎل ﺇﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﺸﺎﺭﻜﻭﺍ ﻓﻲ ﺭﺴﻡ ﺼﻭﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﺤﺯﻴﻨﺔ ﺎﺴﺔ ﺍﻟﺩﺍﻓﻘـﺔ ﻭﺍﻟﺨﻁﺎﺒـﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ، ﻭﺇﺫﺍ ﻏﺭﺒﻠﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﻅﻡ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺴﻭﻑ ﺘﺠﺩ ﺍﻟﺤﻤ ﻷﻥ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﺤﻤﺎﺴﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ؛ﺃﻥ ﻴﺼل ﺒﺸﻌﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺘﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴ ﺃﻗل ﻤﻥ ﻻﺍﻟﻤﺘﺤﻤﺴﺔ ﻭ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﻡ ﻓﺩﻭﻯ ، ﻓﻲ ﺍﺤﺘﻭﺍﺀ ﺍﻟﺨﻭﺍﺀ ﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ﻭﺍﻟﺴﻁﺤﻴﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ، ﻭﻗﺩ ﻻ ﻨﺠﺩ ﺴﻤﻭ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺇﻻ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻘﻠﻴل ﺎﺴﺒﺒ ﻭﻏﺴـﺎﻥ ﻜﻨﻔـﺎﻨﻲ ﻭﺇﻴﻤﻴـل ، ﺜﻡ ﺒﻌﺽ ﺃﺸﻌﺎﺭ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺩﺭﻭﻴﺵ ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺍﻟﻜﺭﻤﻲ ،ﻁﻭﻗﺎﻥ ﻤﻊ ﺃﺨﻴﻬﺎ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻓﺴﻭﻑ ﻴﻜـﻭﻥ ؛ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﺒﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﻷﺩﺒﻴﺔ ﺍﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻤﺤﻥ ﻗﺎﺩﺭ ﺤﺒﻴﺒﻲ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻷﺩﺏ ﻋﻠ ﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴـﺔ ﻭﺍﻟـﺩﻋﻭﺓ ﺇﻟـﻰ ﺤل ﻭﻟﻭ ﺃﻨﻬﻡ ﺍﺘﺨﺫﻭﺍ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻟ ،ﺍﻷﺩﺏ ﻓﻲ ﻗﻤﺔ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﻭﺭﻓﻊ ﺍﻟﻐﺒﻥ ﻋـﻥ ﻓﻠﺴـﻁﻴﻥ ﺨـﻼل ، ﻭﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ،ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﻟﺘﻐﻴﺭﺕ ﺍﻷﺤـﻭﺍل ﺨـﻼل ، ﻭﺘﻌﻤﻕ ﺃﻟﻡ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﺱ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ، ﻻﺴﺘﻔﺎﺩ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ؛ﺸﻌﺭﻫﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺸﻨﺞ ﺍ ﺒﻌﻴﺩ ، ﻻ ﺒﺎﻟﻭﻋﻅ ﻭﺍﻹﺭﺸﺎﺩ ﻭﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭﻴﺔ ، ﻭﺒﺙ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟﻌﻤﻴﻕ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ، ﻭﺍﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ،ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭ ﻓﻬل ﻅﻬﺭﺕ ﻓﻲ ﺇﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺭﻗﻬﺎ؛ﺘﻲ ﺘﺨﺭﺏ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺘﺠﺭﻑ ﺍﻟﺤﻘﻭل ﻭﺘﺤ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﻲ، ﻭﻫﺎ ﻫﻲ ﺫﻯ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﺍﻟ ﻭﺘﻠﻔﺕ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺤﻨﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﻋﻤـﺕ ﻜـل ﺍﻟـﻭﻁﻥ ،ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺃﻭ ﺭﻭﺍﻴﺔ ﺃﻭ ﻗﺼﺔ ﺘﻬﺯ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ؟ - ٧١١ - ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ : : ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ--١١ ، ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ ﻓﻬﻲ ﺠﺯﺀ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺒﺘﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟـﺫﻫﻥ ﻓـﻲ ؛ﻟﻡ ﺘﺸﻐل ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻗﻀﻴﺔ ﻤﺜل ﻗﻀﻴﺔ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻜـﺎﻥ . ﻭﻨﻤﺕ ﻓﻲ ﺭﻭﺤﻪ ﻤﻊ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ، ﻭﻜﺒﺭﺕ ﻤﻌﻪ ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﻫﺎﺠﺴﻪ ﺍﻷﻭل ،ﻋﺎﺸﻬﺎ ﺍﻟﺠﻴل ﻤﻨﺫ ﺼﻐﺭﻩ ﻭﻨﺤـﺱ ﺒﺎﻟﻀـﻴﻕ ،ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﺭﻀﻪ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﻴﻌﻴﺵ ﻤﻌﻨـﺎ ، ﻜل ﺍﻟﻐﺭﺒﺔ ﻋﻥ ﺃﺭﻀـﻨﺎ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ﻷﻥ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﺃﻴﺩ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﺒﻘﻭﺓ ﻹﻨﺸﺎﺀ ﺩﻭﻟﺔ ﻏﺭﻴﺒﺔ ؛ﺍﻟﺭﻭﺤﻲ ﻤﻨﻪ . ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﺼﺩﺭ ﺒﻠﻔﻭﺭ ﻭﻋﺩﻩ؛ ﻟﻬﺎ ﺒﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻷﺴﺎﻟﻴﺏ ﻭﺘﻨﻭﻉ ﺍﻟﻁﺭﻕﻭﻤﻬﺩ ﻭﻜﺎﻨـﺕ ،)١( ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﻤﺴﺔ ﻟﻠﻴﻬﻭﺩ ﺒﺄﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺤﺩﻭﺩﻫﻡ ﻤﻥ ﻨﻬﺭ ﺍﻟﻨﻴل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺭﺍﺕ ؛ﻭﺯﺍﺩ ﺍﻟﻬﻠﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﻭﺃﺨـﺫﺕ ،ﻫﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺄﻴﻴـﺩ ﻭﻜﺜﺭﺕ ﻤﻅـﺎ ،ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﻭﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﺘﻨﺸﺭ ﺃﺨﺒﺎﺭ ﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﻤـﺎﺕ ، ﻭﺫﻫﺏ ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻴﺠﺎﻫﺩﻭﻥ ﻟﻨﺼﺭﺓ ﺍﻟﺤﻕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻓﻴﻬﺎ ،ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﺘﺅﺴﺱ ﻟﺠﻤﻊ ﺍﻟﺘﺒﺭﻋﺎﺕ . ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻊ ﻤﻊ ﺇﺨﻭﺍﻨﻨﺎ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﺒﺭﻏﻡ ﻭﺠـﻭﺩ ﺍﻻﺴـﺘﻌﻤﺎﺭ ،ﺃﻭ ﻓﻜﺭﻩ ﻓﻲ ﻨﺼﺭﺓ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻟﻡ ﻴﺴﻬﻡ ﺒﺄﺩﺒﻪ ﺃﻭ ﻤﺎﻟﻪ ﺎ ﺃﻭ ﻜﺎﺘﺒ ﺍﻻ ﺘﻜﺎﺩ ﺘﺠﺩ ﺸﺎﻋﺭ ، ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺠﺩ ، ﻭﺍﻟﻁﺭﻕ ، ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ؛ ﻷﻥ ﺍﻹﺤﺴﺎﺱ ﺒﻔﻠﺴﻁﻴﻥ ﺴﺭﻯ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ ؛ﺍﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻱ ﻭﺃﻋﻭ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻴﺴﻤﻊ ﻋﻥ ﻤـﺫﺍﺒﺢ ﺍﻟﻌـﺭﺏ ﻭﺤﺩﻴﺜﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻤل ،ﻬﺎ ﺸﻐل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﺸﺎﻏل ، ﺇﻨ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻫﻲ ، ﻭﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ،ﻭﺍﻟﺠﻭﺍﻤﻊ . ﻠﺘﺭﺍ ﻟﻬﻡ ﺒﺘﺨﻁﻴﻁﺴﺎﻋﺩﺓ ﺇﻨﺠﺎﺕ ﺃﺭﺍﻀﻴﻬﻡ ﻭﻤﻭﺍﻨﺘﻬﺎﻙ ﺤﺭﻤ ،ﺍ ﻭﻟﻌﺠﺯ ﺍﻟﻤﺅﺭﺥ ﻋﻥ ﺇﺤﺼﺎﺌﻪ ﻭﻓﺭﺓ ﻭﻋﺩﺩ ،ﻟﻤﺎ ﺤﻭﺘﻪ ﺍﻟﻤﺠﻠﺩﺍﺕ ﻜﺜﺭﺓ ﻟﻭ ﺠﻤﻊ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﻴل ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻨﻪ ، ﻜﻤﺎ ﺃﻟﻘﻲ ﻓﻘﺩ ﻨﺸﺭﺘﻪ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻭﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﻭﺩﻭﺍﻭﻴﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ؛ﻭﻻ ﺸﻙ ﺒﺄﻨﻪ ﻴﺘﻌﺫﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺠﻤﻌﻪ . ﻓﻲ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻻﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻭﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ،ﻴﻥ ﻭﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻨﻬﺎ ﻨﻅﻡ ﻭﺃﻨﺸﺩ ﻭﻨﺸﺭ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﻨﺼﺭﺓ ﻓﻠﺴﻁ . ﺇﻨﻪ ﺸﻌﺭ ﻓﻴﻪ ﻋﺎﻁﻔﺔ ﻋﻤﻴﻘﺔ ﻭﺼﺩﻕ ﺍ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺠـﺯﺀ ،ﺍﻟﺫﻭﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺼﻴﺏ ﺒﺎﻟﻨﻜﺒﺎﺕ ﺤﺘﻰ ﺃﺼﺒﺢ ﻗﻭﻤﻴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺴﻤﻴﺕ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ . ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﺒﺄﺼﻠﻪ ﺍﻟﻌﺭﻴﻕ ﺍﻟﻨﺴﺏﺎ ﻭﻓﺭﻋ،ﻘﻁﻊﻤﻥ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻻ ﻴ ﺓ ﺍﻟﻴﻘﻅﺔ ﻭﺍﻟﺤﺙ ﻋﻠﻰ ﺇﻨﻘﺎﺫ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻭﻴﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺒﻀﺭﻭﺭ ،ﻴﺴﻤﻊ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺒﺄﺼﻭﺍﺕ ﺍﻻﺴﺘﻐﺎﺜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﺭﺥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻋﺒﺜﻭﺍ ﺒﺎﻟﻀـﺤﺎﻴﺎ ﺩﻭﻥ ﻭﺍﺯﻉ ﻨﻔﺴـﻲ ، ﻭﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺩﻴﻥ ﻀﺩ ﺓﺩﻨﺎ، ﻭﻤﺴ ﻤﻥ ﺒﺭﺍﺜﻥ ﺍﻟﺼﻬﻴﻭﻨﻴﺔ . ﻭﺩﺍﻓﻊ ﺇﻨﺴﺎﻨﻲ ﺃﻋﻁﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺭﺽ ﻤﻥ ﻨﻬﺭ ﻤﺼﺭ ﺇﻟﻰ .. ﻟﻨﺴﻠﻙ: ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻗﻁﻊ ﺍﻟﺭﺏ ﻤﻊ ﺇﺒﺭﺍﻡ ﻤﻴﺜﺎﻗﹰﺎ ﻗﺎﺌﻼﹰ )٢١ ﺴﻔﺭ ﺍﻟﺘﻜﻭﻴﻥ، ﺍﻹﺼﺤﺎﺡ (١) (.ﺍﻟﻨﻬﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻨﻬﺭ ﺍﻟﻔﺭﺍﺕ - ٨١١ - ﻭﺴـﺠل ، ﻤﻥ ﺃﺭﺍﻤـل ﻭﺃﻴﺘـﺎﻡ ؛ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺤﻴﺔ ﺤﻠﺕ ﺒﺄﺒﻨﺎﺀ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻭﻀﺤﺎﻴﺎﻫﺎ ﺍﺭﺴﻡ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺼﻭﺭ ﻭﺍﻻﻨﺘﺼﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻜـﺎﻥ ﻴﺤﻭﺯﻫـﺎ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫـﺩﻭﻥ ، ﻴﺩﻭﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺃﻋﺩﺍﺌﻬﻡ ﺼﺎﺩﻗﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﺘﺎل ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺼﻭﺭ ﻭﻟﻭ ﺘﺼﻔﺤﻨﺎ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﻟﻭﺠﺩﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻤﺤﻤﺩ ﻤﻬﺩﻱ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ﻗﺩ ﻨﻅﻡ ﻋﺩﺓ ﻗﺼﺎﺌﺩ ﺸﻤﻠﺕ ﺃﺤـﺩﺍﺙ ،ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺫﻜﺭ ﻤﺎ ﺤل ﺒﻔﻠﺴﻁﻴﻥ ،٦٤٩١ ﺴﻨﺔ )١( ﻓﻲ ﺫﻜﺭﻯ ﻭﻋﺩ ﺒﻠﻔﻭﺭ "ﺒﻬﻭ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ "، ﻭﻗﺩ ﺃﻟﻘﻰ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ، ﻭﺤﺙ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ ﺤﺘﻰ ﻴﻜﺘﺏ ﻟﻬﻡ ﺍﻟﻨﺼـﺭ ﻭﺍﻟﻨﺠـﺎﺡ ،ﺩﻫﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔﻓﻲ ﻋﻬﻭ ﻭﺭﺃﻯ ﺃﻥ ، ﻭﺍﺴﺘﻤﺭ ﻴﺸﺤﺫ ﺍﻟﻬﻤﻡ ﻭﻴﺒﻌﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﺍﻟﻴﺄﺱ ، ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ٨٤٩١ﻭﻨﻅﻡ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﺴﻨﺔ ﺩﺍﺀ ﻭﺍﻻﺴـﺘﻌﻤﺎﺭ ﻷﻨﻬﻡ ﺍﺴﺘﺴﻠﻤﻭﺍ ﻟﻸﻋ ؛ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﻁﺭﻴﻘﺔ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻀﺎﻋﺕ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ . )٢(ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﻭﻋﺒـﺩ ﺍﻟـﺭﺍﺯﻕ ،)٤( ﻭﻨﺎﺠﻲ ﺍﻟﻘﺸـﻁﻴﻨﻲ ،)٣(ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻨﻅﻤﻭﺍ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﺘﺎﺭ ﺍﻟﻘﺭﻩ ﻏﻭﻟﻲ . )٦( ﻭﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺃﺩﻫﻡ ﺍﻟﺯﻫﺎﻭﻱ،)٥(ﺍﻟﻨﺎﺼﺭﻱ ﻭﻫـﻡ ؛ ﺼـﻔﺤﺔ ٣٦ﻑ، ﺤﻭﻯ ﻜﻠﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺠ ﺍﻜﻤﺎ ﻨﺸﺭﺕ ﻋﺩﺓ ﻗﺼﺎﺌﺩ ﻓﻲ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻴﻪ ﺴﺘﺔ ﻋﺸﺭ ﺸﺎﻋﺭ ﻭﻋﺒـﺩ ، ﻭﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺠﻌﻔـﺭﻱ ، ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺍﺯﻕ ﻤﺤﻴﻲ ﺍﻟﺩﻴﻥ ، ﻭﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﺤﺒﻭﺒﻲ ،ﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻴﻌﻘﻭﺒﻲ ﻭﻤ ،ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ﻭﻋﻠﻲ ، ﻭﻤﺭﺘﻀﻰ ﻓﺭﺝ ﺍﷲ ، ﻭﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺨﻠﻴﻠﻲ ، ﻭﺃﺤﻤﺩ ﺭﻀﺎ ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ ، ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﻨﻌﻡ ﺍﻟﻔﺭﻁﻭﺴﻲ ،ﺍﻟﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺩﺠﻴﻠﻲ . )٧( ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﻨﻌﻡ ﺍﻟﺨﻀﺭﻱ، ﻭﻤﻅﻬﺭ ﺃﻁﻴﻤﺵ، ﻭﻋﻠﻲ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ،ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻭﻤﺸـﺎﻋﺭ ، ﻭﺇﺤﺴﺎﺱ ﺠﺎﻤﺢ ﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻨﻜﺒﺎﺘﻬـﺎ ، ﻨﺼﺭﺓ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘﺼﺎﺌﺩ ﺼﻭﺕ ﻏﺎﻀﺏ ﻴﺩﻋﻭ ﺇﻟﻰ ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺇﻜﺒﺎﺭ ﻭﺇﻋﺠﺎﺏ ﺒﺤﺒﻬﺎ ﻭﺠﻬﺎﺩ ﺃﺒﻁﺎﻟﻬـﺎ ﻓـﻲ ﺴـﺒﻴل ، ﻤﻤﺎ ﺩﻫﺎﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ؛ﻋﻤﻴﻘﺔ ﺘﺩﻋﻭ ﺇﻟﻰ ﺇﻨﻘﺎﺫﻫﺎ ﻗﺎل ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ . ﻭﺍﻟﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﻋﻭﺩﺓ ﺃﻨﺩﻟﺱ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺭﺒﻭﻋﻨﺎ ﻭﺩﻴﺎﺭﻨﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻀﺎﻋﻬﺎ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ،ﺍﻟﻤﺠﺩ : ﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﺭﺩﺍﺩ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺒﺎﻟﻘﻭﺓﻴﺤﺙ ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭ ﻴــﺎ ﺃﻤــﺔ ﻟﺨﺼــﻭﻡ ﻀــﺩﻫﺎ ﺍﺤﺘﻜﻤــﺕ ﺒﺎﻟﻤﺩﻓﻊ ﺍﺴﺘﺸـﻬﺩﻱ ﺇﻥ ﻜﻨـﺕ ﻨﺎﻁﻘـﺔ ﻭﺒﺎﻟﻤﻅـــﺎﻟﻡ ﺭﺩﻱ ﻋﻨـــﻙ ﻤﻅﻠﻤـــﺔ ﺴﻠﻲ ﺍﻟﺤﻭﺍﺩﻱ ﻭﺍﻟﺘـﺎﺭﻴﺦ ﻫـل ﻋﺭﻓـﺎ ﻻ ﺘﻁﻠﺒــﻲ ﻤــﻥ ﻴــﺩ ﺍﻟﺠﺒــﺎﺭ ﻤﺭﺤﻤــﺔ ﻁﺎﻟﻤـﺎ ﺤﻜﻤـﺎ ﺎﻜﻴﻑ ﺍﺭﺘﻀﻴﺕ ﺨﺼـﻴﻤ ﺃﻭ ﺭﻤﺕ ﺃﻥ ﺘﺴﻤﻌﻲ ﻤﻥ ﻴﺸﺘﻜﻲ ﺍﻟﺼﻤﻤﺎ ﻅﻠﻤـﺎ ﻻ ﻓﺄﺤﻘﺭ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻭﻥ ﻤـﻥ ﺃﻭ ﺒﻐﻴ ــﺭ ﺍﻟﻘ ــﻭﺓ ﺍﺤﺘﺭﻤ ــﺎﺎﺤﻘ ــﺎ ﻭﺭﺃﻴ ــ )٨(ﻀﻌﻲ ﻋﻠـﻰ ﻫﺎﻤـﺔ ﺠﺒـﺎﺭﺓ ﻗـﺩﻤﺎ .١ / ٨٣١ ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ، (١) .٩٢٩١ ﻤﻥ ﺃﻴﻠﻭل ٨١ ﻓﻲ ١٧٨٢، ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، ٢ / ٥ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻨﻔﺴﻪ، (٢) . ٣٣٩ / ١ ﻙ ١ / ٧ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ، (٣) . ٣٣٩ / ٢ ﺕ ٧٢ / ٥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ، (٤) .٦٣٩ﺃﻴﺎﺭ / ٥٢ / ٢ ﺍﻟﻨﺩﺍﺀ، (٥) . ٠٣٩١ ﺤﺯﻴﺭﺍﻥ ٩٢ / ٥٦١ ﺍﻟﻨﻭﺭ، (٦) . ٩٣٩١ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺎﺕ، ﻤﻁﺒﻌﺔ ﺍﻟﻐﺭﻱ، ﺴﻨﺔ (٧) .٢، ﻭﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺎﺕ ﺹ٨٣٩١ﺴﻨﺔ ، ﻭﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ٩٢٩١ﺃﻴﻠﻭل / ٨١ / ١٧٨٢ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، (٨) - ٩١١ - ﻅﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺒﺄﻨﻬـﺎ ﺤﻘﻴﻘـﺔ ؛ ﺒﺄﻋﺩﺍﺩﻫﺎ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﺭﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻑ ﻹﻨﻘﺎﺫ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻴﺔﺠﻴﻭﺵ ﺍﻟﻌﺭﺒ ﻟﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺩﺨﻠﺕ ﺍ ﻭﻷﻭل ، ﻭﺃﺫﻴﻊ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺩﺨل ﺘﺤﺕ ﻗﻴـﺎﺩﺓ ﻭﺍﺤـﺩﺓ ، ﻓﻁﺭﺒﻭﺍ ﻟﺩﺨﻭل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻴﻭﺵ ﻷﻭل ﻤﺭﺓ ؛ ﻭﺨﺩﻋﺘﻬﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ،ﻭﺍﻗﻌﺔ ؛ ﻭﺍﺸﺘﺎﻗﺕ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻤﺠـﺩ ﻭﺍﻟﻌـﺯ ، ﻓﺴﺭﺕ ﺍﻟﻁﻤﺄﻨﻴﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﺍﻟﺴﺎﺫﺠﺔ ، ﻟﺘﻁﺭﺩ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ؛ﻤﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ : ﻓﻘﺎل ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ، ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺴﻭﻑ ﺘﻜﻠل ﺒﺎﻟﻨﺼﺭ ﻭﺍﻟﻌﺯﺓ ﻭﺍﻟﻔﺨﺭ؛ﻓﺴﺎﺭﻉ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﺘﺤﻴﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻴﻭﺵ ﻭﻫﻲ ﺘﺯﺤﻑ ﻓــﻲ ﻤﻴــﺎﺩﻴﻥ ﺍﻟﺠﻬــﺎﺩ ﺩﻻﻻﹰ ﺒﺎﻟﺜﻐﻭﺭ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻀـﻲ ﺎﻭﺭﺸﻔﹰ ﺠﺭﺍﺡ ﻭﺒﺎﻟﻀ ــﻤﺎﺩ ﺒ ــﺎﻟﺎﻭﺘﻴﻬ ــ )١( ﺒﺎﻟﻌﻨـﺎﻕ ﻤـﻥ ﺍﻟﺠﻴـﺎﺩ ﺍﻭﺃﺨﺫﹰ : : ﺍﻟﻜﺎﻅﻤﻲﺍﻟﻜﺎﻅﻤﻲ : ﺘﺤﺭﻴﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻌﺔ ﺤﻁﻴﻥ ﻓﻘﺎلﻭﻗﺩ ﺃﻋﺎﺩ ﺍﻟﻜﺎﻅﻤﻲ ﻓﻲ ﺫﻜﺭﻯ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻨــ ــﺎﺯﻻﺕ ﺍﻟــ ــﺩﻫﺭ ﻋﻨــ ــﺎ ﺍﺭﺘﺤﻠــ ــﺕ ﺇﺫ ﺼــ ــﻼﺡ ﺍﻟــ ــﺩﻴﻥ ﻓﻴﻬــ ــﺎ ﻨــ ــﺯﻻ ﻭﺍﻟﺠــ ــﺒﻼﺎﻓــ ــﻲ ﺠﺒــ ــﻴﻥ ﺍﻟــ ــﺩﻫﺭ ﻤﻨــ ــﻪ ﻏــ ــﺯﺓ ﺘﻤــ ــﻸ ﺍﻟﺴــ ــﻬل ﺴــ ــﻨﹰ ﺴــــل ﺼــــﻼﺡ ﺍﻟــــﺩﻴﻥ ﻋــــﻥ ﺃﻓﻌﺎﻟــــﻪ ﻓﻬــــﻭ ﺃﺩﺭﻱ ﺒﺎﻟــــﺫﻱ ﻗــــﺩ ﻓﻌــــﻼ ﻓـ ــﻲ ﺍﻟﻌـ ــﻼﺎ ﻜﻴـ ــﻑ ﻜـ ــﺎﻥ ﺍﻟـ ــﺭﻤﺢ ﻓﺘﻜﹰـ ــ ﻟﻠﻁﻠـ ــﻰﺎﻜﻴـ ــﻑ ﻜـ ــﺎﻥ ﺍﻟﺴـ ــﻴﻑ ﻫﺘﻜﹰـ ــ ﺤﻴـــﺙ ﻨﺠـــﻡ ﺍﻟﺸـــﺭﻕ ﻓﻴـــﻪ ﻁـــﺎﻟﻊ ﺤﻴـــﺙ ﻨﺠـــﻡ ﺍﻟﻐـــﺭﺏ ﻓﻴـــﻪ ﺃﻓـــﻼ ﻴـــﻭﻡ ﺤﻁـــﻴﻥ ﻋﻠـــﻰ ﻁـــﻭل ﺍﻟﻤـــﺩﻯ ﺤـــﺩﻩ ﻤـــﻥ ﺩﻤﻬـــﻡ ﻗـــﺩ ﻨﺼـــﻼ . ﺒﺄﻥ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻟﻥ ﻴﺤﺭﺭﻫﺎ ﺇﻻ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺍﻟﻘﻭﺓ ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﻘﻭل ﻭﺤﺩﻩﺎﺇﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻭﺍﻀﺤ : : ﻨﺎﺠﻲ ﺍﻟﻘﺸﻁﻴﻨﻲﻨﺎﺠﻲ ﺍﻟﻘﺸﻁﻴﻨﻲ ﺘﻔـﺭﻕ ﺸـﻤﻠﻬﻡ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻴﻠﻭﻡ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻋﻠـﻰ ﺘﺨـﺎﺫﻟﻬﻡ ﻭ ،ﺀ ﻓﻲ ﺫﻜﺭ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻭﻻ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﻤﻭﻗﻔﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍ : ﻓﺄﻀﺎﻋﻭﺍ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ (ﻡ)ﺸ ــﺎﻫﺩﺕ ﻗﻭﻤ ــﻙ ﺠ ــﺎﻫﻠﻴﻥ ﺸـ ــﺎﻫﺩﺕ ﺨﻴـ ــﺭﻫﻡ ﺇﻟـ ــﻰ ﺸـ ــﺎﻫﺩﺕ ﺃﺸـ ــﺘﺎﺕ ﺍﻟﻴﻬـ ــﻭ ﺸـ ــﺎﻫﺩﺕ ﺴـ ــﻭﺭﻴﺎ ﺘﻨـ ــﻭ ﻤـ ــﺎ ﺴـ ــﺘﺠﺭﻓﻪ ﺍﻟﺴـ ــﻴﻭل ﺒ ﻭلﺃﻋـ ــﺩﺍﺀ ﺃﻤـ ــﺘﻬﻡ ﻴﺌــ ـ ﺩ ﻋﻠـــﻰ ﻓﻠﺴـــﻁﻴﻥ ﺘﺼـــﻭل ﺡ ﻜﺄﻨﻬـــ ــﺎ ﺃﻡ ﺜﻜـــ ــﻭل : : ﺍﻷﺜﺭﻱﺍﻷﺜﺭﻱ ﻭﻨﻅﻡ ﻤﻭﺸـﺤﺔ ﻁﻭﻴﻠـﺔ ﻵﻻﻡ ﺍﻟﻌـﺭﺏ ﻋﻠـﻰ ﺘﻔـﺭﻗﻬﻡ ،"ﺴﻁﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺫﻜﺭﻯ ﻓﻠ ": ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻗﺎل : ﻭﺫﻜﺭ ﺨﺎﻟﺩ ﺒﻥ ﺍﻟﻭﻟﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺩﺨل ﻟﺘﺤﺭﻴﺭﻫﺎ، ﻭﺩﻋﺎ ﺇﻟﻰ ﺘﻁﻬﻴﺭ ﺍﻟﻘﺩﺱ ﺒﺎﻟﺤﺭﺏ،ﻭﺘﺨﺎﺫﻟﻬﻡ ﻗﻠﺕ ﻤﻥ ﺫﺍ ﻗﻴل ﻟﻲ ﻟﻴﺙ ﺍﻟﻌـﺭﻴﻥ ﻗ ــﺎل ﻫﻴ ــﺎ ﺃﺒﻠﻐﻴﻨ ــﻲ ﺃﺭﺒ ــﻲ ﺎﻓﺎﺴــﺘﻁﺎﺭﺕ ﻓــﻲ ﻓــﺅﺍﺩﻱ ﻟﻬﺒــ ﻗﻠﺕ ﻤﻥ ﺘﻌﻨﻭﻥ ﻗﺎﻟﻭﺍ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻭﻟﻴـﺩ ﺒﻴــﺕ ﺍﻟﻤﻘــﺩﺱﺃﺭﺒــﻲ ﺘﻁﻬﻴــﺭ ﻟﻬﻔ ــﺔ ﻟﻠﻤﺸ ــﻬﺩ ﺍﻟﻤﺴ ــﺘﻐﺭﺏ .١ / ٢٧ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ، (١) - ٠٢١ - : : ﺍﻟﺯﻫﺎﻭﻱﺍﻟﺯﻫﺎﻭﻱ ﺸﻌﺭﺍﺀ "ﻭﻟﻌل ﺍﻟﺯﻫﺎﻭﻱ ﻴﺄﺘﻲ ﻤﻥ ﺃﻭﺍﺌل ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﺁﻟﻤﻬﻡ ﻭﻋﺩ ﺒﻠﻔﻭﺭ ﻓﻲ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﻭﺍﻟﻐﺭﺒـﻲ ﻓـﻲ ﺘﻘـﺩﻡ ، ﻭﻗﺩ ﻋﺎﺩ ﻓﻘﺩ ﻭﺠﺩ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﻓﻲ ﻜﺴل ،(٢٢ﺹ ) "ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻀﻴﻕ ﺍﻟﺨﻨﺎﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒـﻲ ،ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ ﻷﻥ ﺍﻟﻤﻁﺎﻤﻊ ﻭﺍﻻﺨﺘﻼﻑ ﺁﻓﺔ ؛ﻭﺘﻁﻭﺭ : ﺘﺤﺕ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ﻗﺩ ﻁﺎل ﻟﻠﻐﺭﺏ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻓﻴﻪ ﻨﺸـﺎﻁ ﺨﻠـﻑ ﺤﺎﺠﺘـﻪ ﻭﺍﻟﻐﺭﺏ ﻤﺴﺘﻠﺏ ﻭﺍﻟﺸـﺭﻕ ﻤﻨﻬﻀـﻡ ﻭﻁﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺇﻗـﺭﺍﺭ ﻭﺇﺫﻋـﺎﻥ ﻴﺴﻌﻰ ﻟﻴﺒﻠﻐﻬـﺎ ﻭﺍﻟﺸـﺭﻕ ﻜﺴـﻼﻥ ﻭﺍﻟﻐﺭﺏ ﻤﻨﺘﺒـﻪ ﻭﺍﻟﺸـﺭﻕ ﻭﺴـﻨﺎﻥ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺜﻭﺭﺓ ﻷﻥ ﺍﻹﺭﻫﺎﻕ ﻻ ؛ﻅﻠﻡ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻟﻠﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻅﻠﻡ ﻭﺍﻟﻘﻬﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺎﻨﻲ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺃﺭﺍﺩﻫﺎ ﺜﻭﺭﺓ ﻋﻠﻰ : ﺘﻘﻠﻌﻪ ﻭﺘﺒﻌﺩﻩ ﻭﻗﺩ ﻴﺜﻭﺭ ﻤﻥ ﺍﻹﺭﻫـﺎﻕ ﻤﻨﻔﺠـﺭﺍ ﻡ ﺃﺨﻁ ــﺎﺭ ﻤﺤ ــﺩﺩﺓﻤﺘ ــﻰ ﺘﻌﻠﹼ ــ ﻜﻤﺎ ﻴﻀﻴﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻀﻴﻴﻕ ﺒﺭﻜـﺎﻥ ﻓﻼ ﻴﺠﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ ﺇﻨﺴـﺎﻥ : ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥﺇﻨﻪ ﻴﻠﻭﻡ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻟﻨﺎﺌﻤﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﻔﺭﻗﻴﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺘﺨﻠﻴﺹ ﻭﻫل ﻴﺭﺠﻰ ﻭﻓﺎﻕ ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﺍﺨﺘﻠﻔﺕ ﺯﻜﺕ ﺩﻤﺎﺀ ﻷﺠل ﺍﻟﺤـﻕ ﺴـﺎﺌﺒﺔ ﻤﻁ ــﺎﻤﻊ ﻭﺴ ــﺠﻴﺎﺕ ﻭﺃﺩﻴ ــﺎﻥ ﻓﺈﻨﻬ ــﺎ ﻭﺤــﺩﻫﺎ ﻟﻠﻤﺠــﺩ ﺃﺜﻤــﺎﻥ : ﻭﻴﺤﻜﻡ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺃﻭﻏﺎﺩ ﻟﻴﺱ ﻫﻤﻬﻡ ﺇﻻ ﺍﻟﻤﻨﺼﺏ، ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻴﻥ ﻟﻨﺎ ﺒﻬﺎ،ﺎ ﺇﻥ ﺍﻟﺤﻕ ﻴﺭﺍﺩ ﻟﻪ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻭﺍﻟﻭﺤﺩﺓﺤﻘ ﻭﻜل ﺸﻌﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻭﻏﺎﺩ ﻤﻌﺘﻤـﺩ ﻓـﻲ ﻤﻭﺍﻁﻨـﻪ ﺎﻻ ﺘﻅﻠﻤﻭﺍ ﻋﺭﺒﻴ ـ ﺴﺒﻌﻭﻥ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻤﻤﻥ ﺠﺩﻫﻡ ﻋـﺭﺏ ﻓﺤﻅﻪ ﻓﻲ ﻋﺭﺍﻙ ﺍﻟـﺩﻫﺭ ﺨـﺫﻻﻥ ﻓﺈﻨــﻪ ﻤــﺜﻠﻜﻡ ﻴــﺎ ﻗــﻭﻡ ﺇﻨﺴــﺎﻥ ﻋﻠﻴﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻴﺎ ﺒﻠﻔﻭﺭ ﻏﻀﺒﺎﻥ ﻭﻋﻤﻴﻕ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔـﺔ ﺍﻟﺜـﺎﺌﺭﺓ، ، ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﻓﻴﻪ ﻗﻭﺓ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﻭﻨﺒﺽ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺤﻤﺎﺴﻴﺔ ،ﺇﻨﻪ ﺸﻌﺭ ﻓﻴﻪ ﻤﻌﺎﻨﻴﻪ ﺍﻟﺠﻴﺩﺓ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺃﻤﺜل ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻟﺸـﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟـﺫﻴﻥ ﻭﻴﻪ ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ؛ ﺭ ﻤﻤﺎ ﻴﺤﺼﻴﻪ ﺍﻟﻌﺩ ﻭﺘﺤ ﻭﺍﻟﺸﻌﺭ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺃﻜﺜ . ﺃﺴﻬﻤﻭﺍ ﻓﻲ ﺫﻜﺭ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻭﻤﺼﺎﺌﺒﻬﺎ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻤﺎﺭﺓ ﻭﻜـﺎﻥ ، ﺃﻭ ﻨﺩﻭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺸﻌﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺘﺨﻠﻭ ﻤﻥ ﺫﻜﺭ ﻓﻠﺴـﻁﻴﻥ ،ﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﻠﺩﺓ ﻤﻥ ﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻨﺩﻤﺎ ﻗﺴﻤﺕ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺃﻗﻴﻤﺕ ﺤﻔﻠـﺔ ﺘﺅﻴـﺩ ﻭﻋ ،ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻴﺘﺒﺎﺭﻭﻥ ﻓﻲ ﺇﻟﻘﺎﺀ ﻗﺼﺎﺌﺩﻫﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﻴﺩ ﺍﻟﺤﻕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﻗﺩ ﺃﻟﻘﻰ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﺤﺒﻭﺒﻲ ﻗﺼﻴﺩﺓ ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺠﺎﻤﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ، ﻭﺘﺤﺘﺞ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل ،ﺍﻟﻌﺭﺏ : ﻗﺎل ﻓﻴﻬﺎ ﻴﺤﻴﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻟﻠﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻤﻐﺘﺼﺏ ﺤﻴـ ــﻭﺍ ﺍﻷﺒـ ــﺎﺓ ﺍﻟﻐﺎﻀـ ــﺒﻴﻨﺎ ﺤﻴـ ــﻭﺍ ﻓﻠﺴـ ــﻁﻴﻨﺎ ﻭﻤـ ــﻥ ﺤﻴ ــﻭﺍ ﺍﻟﺸ ــﺒﺎﺏ ﺇﻟ ــﻰ ﺍﻟﻤﻨ ــﺎ ﺍﻟﻤﺭﺨﺼـ ــﻴﻥ ﻤـ ــﻥ ﺍﻟﻨﻔـ ــﻭ ﻓﻐ ــﺩﻭﺍ ﻀ ــﺤﺎﻴﺎ ﺍﻟﻌ ــﺯ ﻓ ــﻭ ﺍﻟﺤـــﺎﻤﻠﻲ ﺍﻹﺨـــﻼﺹ ﺩﻴﻨـــﺎ ﻭﻗﻔـــﻭﺍ ﻟﻤﻨﻌﺘﻬـــﺎ ﺤﺼـــﻭﻨﺎ ﻴﻨﺎﻴـ ــﺎ ﺩﻭﻨﻬـ ــﺎ ﻤﺘﺴـ ــﺎﺒﻘ ﺱ ﺍﻟﺯﺍﻜﻴــﺎﺕ ﻟﻬــﺎ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨــﺎ ﺍﻟﻔﻀ ــﻴﻠﺔ ﺭﺍﻗ ــﺩﻴﻨﺎ ﻕ ﺜ ــﺭﻯ - ١٢١ - ﻭﻗﺩ ﻋﺭﻓﺕ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺭ ، ﻭﺭﻏﺒﺔ ﺜﺎﺌﺭﺓ ، ﻭﺼﺩﻕ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﺔ ، ﻭﻫﻤﺔ ﺍﻟﺤﻤﺎﺴﺔ ،ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﺠﻤﻴل ﺍﻻﻨﺴﻴﺎﺏ ﺠﻤﻴل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺜﺎﻜﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻟﺘﻔـﺕ ﻓﻭﺠـﺩﺕ ﺍﻟﺤـﺯﻥ ﻓﻲ ﻓﻜﺭﻩ ﻭﺍﺘﺠﺎﻫﻪ ﺍﻟﺸﻌﺭﻱ، ﻭﻤﻥ ﺃﺼﻴﻼﹰ ﺎﻋﺭﺒﻴ : ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺼﺩ ﺍﻵﺒﺎﺀ ﻭﺍﻷﻭﻻﺩ ﺩﻭﻥ ﺭﺤﻤﺔ،ﺍﻟﻤﺘﺄﻟﻡ ﻤﻥ ﻁﻐﻴﺎﻥ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻭﻟــــﺭﺏ ﺜﺎﻜﻠــــﻪ ﺘﺤــــﻥ ﺘﺸــﻜﻭ ﻓﻠــﻡ ﺘــﺭ ﺤﻭﻟﻬــﺎ (ﻡ)ﺘﺸ ــﺠﻲ ﺍﻟﺼ ــﻔﺎ ﻓﺘﺤﻴ ــل ل ﻤـــﺎ ﻗـــﺩ ﻨﺎﺒﻬـــﺎﻭﻭﻟﻬـــ ﻓـ ــﺘﻤﻸ ﺍﻟـ ــﻭﺍﺩﻱ ﺤﻨﻴﻨـ ــﺎ ﺇﻻ ﺍﻟﻜﺌﻴــ ــﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﺯﻴﻨــ ــﺎ ﻭﻟﻴﻨ ــﺎﺎﻗﺴ ــﻭﺓ ﻗﻠﺒ ــﻪ ﻋﻁﻔﹰـ ـ ﺃﺒﺼـــﺭﺕ ﺍﻟﻴﻘﻴﻨـــﺎﻜـــﺎﻟﻭﻫﻡ ﻭﻤﺎ ﺠﺭﺘﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻴﺩﻱ ﺍﻟﻐﺎﺼـﺒﻴﻥ ﻤـﻥ ،ﻭﻴﺼﻑ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻤﺎ ﺁل ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﺍﻟﻤﺸﺭﺩﻭﻥ ﻭﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﺍﻟﻤﻬﺩﻤﺔ : ﻭﻟﻡ ﻴﻔﻘﺩ ﺍﻷﻤل ﺒﺎﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﻭﺒﻌﻭﺩﺓ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﻷﺼﺤﺎﺒﻬﺎ ﺒﺴﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺠﻴل ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ،ﻭﻴﻼﺕ ﻭﻤﺼﺎﺌﺏ ﺃﺸـ ــﺒﺎﺏ ﻴﻌـ ــﺭﺏ ﻻ ﻴـ ــﺯﺍل ﻭﺒﻘﻴـ ــﺘﻡ ﺒﻌـ ــﺭﻯ ﺍﻟﺤﻤﻴـ ــﺔ ﺍﻟﻤـ ــﻭﺕ ﺃﻁﻴـ ــﺏ ﻤـ ــﻨﻬﻼﹰ ﺍﻟﻤﺨﻠﺼـ ــﻴﻨﺎﺒﻜـ ــﻡ ﺍﻗﺘـ ــﺩﺍﺀ ﻭﺍﻹﺒـــــﺎ ﻤﺘﻤﺴـــــﻜﻴﻨﺎ ﻤ ــﻥ ﺃﻥ ﺘﻌﻴﺸ ــﻭﺍ ﺼ ــﺎﻏﺭﻴﻨﺎ ﻭﻫل ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻏﻠﻰ ، ﻭﻗﺩ ﺒﺫل ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻜل ﺭﺨﻴﺹ ﻭﻏﺎل ٍ ،ﻥ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺨﻠﺹ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻭﺍﻟﺤﻕ ﺇ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺩﻤﻬﺎ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺒﻜل ﺴﺭﻭﺭ ﻓﺩﺍﺀ ﻟﻠﻭﻁﻥ؟ : : ﻤﻨﻴﺭ ﺍﻟﺫﻭﻴﺏﻤﻨﻴﺭ ﺍﻟﺫﻭﻴﺏ ﺃﻭل ﺸﻬﻴﺩ ﻴﻘﻊ ﻓـﻲ ﺴـﻨﺔ ؛ ﺒﺄﻥ ﺭﺜﻰ ﻥ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﺭﻙ ﻓﻠﺴﻁﻴ ﺎﻭﻴﻨﻔﺭﺩ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻤﻨﻴﺭ ﺍﻟﺫﻭﻴﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻀﺎﺒﻁﹰ ، ﺒﻜل ﻤﺎ ﻋﻨﺩﻩ ﻤﻥ ﻗـﺩﺭﺓ ، ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ، ﻭﻗﺩ ﺤﺎﺭﺏ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺒﻜل ﺇﺨﻼﺹ ﻭﺒﻜل ﺒﺴﺎﻟﺔ ٨٤٩١ ﺴﺭﺍﺌﻴل ﺤﺎﻟـﺕ ﺩﻭﻥ ﻟﻜﻥ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﺍﻟﻤﺅﻴﺩﺓ ﻹ ،ﻭﺤﺎﺯ ﺍﻨﺘﺼﺎﺭﺍﺕ ﺒﺎﻫﺭﺓ ﺤﺘﻰ ﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﻤﺸﺎﺭﻑ ﺘل ﺃﺒﻴﺏ ﻭﻟـﻭ ،ﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﺠﻴﻭﺵ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﺇﻥ . ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﻔﺭﻕ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺇﺘﻤﺎﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﻭﺯ، ﻭﺘﺘﺠﻠﻰ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺒﻘﺼﻴﺩﺓ ﻟﻠﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ، ﻟﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸﻨﻴﻌﺔ ﺍ ﻭﺍﺤﺩ ﺎﻜﺎﻥ ﺠﻴﺸﹰ : ﻴﻔﻘﺩ ﺍﻷﻤل ﺎ ﺃﺸــــﺎﺭﻜﻜﻡ ﻓﻤــــﺎ ﻫــــﺫﻱ ﺍﻟــــﺩﻤﻭﻉ؟ ﺃﻨــــﺎ ﻟــــﻡ ﺃﺯل ﺤﻴـــ ـ ﻭﻋــ ــﻼﻡ ﻫــ ــﺫﺍ ﺍﻟﺤــ ــﺯﻥ ﻗــ ــﺩ ﻀــ ــﻤﺘﻪ ﻨﺎﺌﺤــ ــﺔ ﺍﻟﻀــ ــﻠﻭﻉ ﻡ ﻟــــﻡ ﺍﻟﺒﺨــــﻭﺭ ﻟــــﻡ ﺍﻟﺸــــﻤﻭﻉ؟ﻭﻟــــﻡ ﺍﻟﺴــــﻭﺍﺩ ﻟــــﻡ ﺍﻟﻭﺠــــﻭ ﺃﻨـــ ــﺎ ﻤـــ ــﺜﻠﻜﻡ ﻻ ﻴﻨﺜﻨـــ ــﻲ ﻋﺯﻤـــ ــﻲ ﻓﻴﻁـــ ــﻭﻴﻨﻲ ﺍﻟﺨﻨـــ ــﻭﻉ - ٢٢١ - ﺇﻥ ﺍﻟـﺭﻭﺡ . ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﺒﻴﻥ ﻩ ﻭﺍﻟﻭﺠﻭﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺎﺩ ﺯﻤﻼﺀ ،ﺇﻨﻬﺎ ﺃﺴﺌﻠﺔ ﺭﺍﺌﻌﺔ ﻭﺼﻑ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﻟﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺤل ﺒﺈﺨﻭﺍﻨﻪ ﻷﻥ ﺍﻟـﺭﻭﺡ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘـﺔ ؛ ﻭﺴﻭﻑ ﺘﻤﺩ ﻗﻭﻤﻪ ﺒﺎﻟﻤﻌﻨﻭﻴـﺎﺕ ﺍﻟﻘﻭﻴـﺔ ،ﻤﺎ ﺘﺯﺍل ﻓﻲ ﻗﻠﺏ ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺍﻟﻭﺜﺎﺒﺔ ﺒﻘﻴﺕ ؛ ﻭﺭﻭﺡ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﺍﻟﻤﺘﺩﻓﻘﺔ ﻓﻲ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻤﻘﺎﺘل ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺩﺨل ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺒﻌﻘﻴﺩﺓ ﺭﺍﺴﺨﺔ ﺒﺎﻻﻨﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﻀﻠﺔ : ﻭﻟﻡ ﺘﻤﺕ ﺃﺠﺎﻫـــ ــﺩ ﻭﺍﻟﺠﻬـــ ــﺎﺩ ﻋﻠـــ ــﻲ ﺤـــ ــﻕﱡﺎﺃﻨـــ ــﺎ ﻟـــ ــﻡ ﺃﺯل ﺤﻴـــ ــ ﺤﺘـــــــﻰ ﺃﺭﻯ ﺃﻋﻨـــــــﺎﻕ ﺼـــــــﻬﻴﻭﻥ ﺒﺭﻤﺘﻬـــــــﺎ ﺘﹸـــــــﺩﻕﹼ ﻭﺃﺭﻯ ﺒــ ــﻼﺩﻱ ﻟــ ــﻴﺱ ﻓﻴﻬــ ــﺎ ﻤــ ــﻥ ﺒﻨــ ــﻲ ﺼــ ــﻬﻴﻭﻥ ﻋــ ــﺭﻕ ﻭﺍﻟﻠﺤـــ ــﺩ ﺸـــ ــﺭﻕﺎﻜﻔﻨـــ ــﻲ ﺍﻟﻌﺭﻭﺒـــ ــﺔ ﺇﻥ ﺴـــ ــﻘﻁﺕ ﻤﻀـــ ــﺭﺠ ﻭﻟﻡ ﻴﻐﻔل ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻓﻲ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺍﻟﻼﺠﺊ .ﻨﻪ ﺠﺒل ﻊ ﺇ ﻭﺍﻟﻭﺍﻗ ، ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺒﺄﻥ ﺼﻬﻴﻭﻥ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﻭﻴﻅﻥ ﻭﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻓﻲ ﻏﺭﺱ ﻤﻨﻁﻘـﺔ ﻓـﻲ ﺍﻷﺭﺽ ،ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺸﺭﺩ ﺩﻭﻥ ﺫﻨﺏ ﺃﻭ ﺠﺭﻴﺭﺓ ﺴﻭﻯ ﺃﻁﻤﺎﻉ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ : ﺇﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺃﺥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ. ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺘﻜﻭﻥ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻏﺭﺍﻀﻬﺎ ﻭﻨﺸﺭ ﺴﻴﻁﺭﺘﻬﺎ ﻬـــ ــﺎ ﺍﻟﻼﺠـــ ــﺊ ﻴـــ ــﺎ ﺴـــ ــﺎﻜﻥ ﺇﺤﺴﺎﺴـــ ــﻲ ﻭﻗﻠﺒـــ ــﻲ ﺃﻴ ﻴــــﺎ ﻁﺭﻴــــﺩ ﺍﻟﻐــــﺒﻥ ﻗــــﺩ ﻫــــﺎﺠﺭﺕ ﻤــــﻥ ﻭﻴــــﻼﺕ ﺤــــﺭﺏ ﺃﻨــ ــﺕ ﻤــ ــﺎ ﺫﻨﺒــ ــﻙ ﻟــ ــﻭ ﻟــ ــﻡ ﻴﺴــ ــﺘﺤﻠﻭﺍ ﻜــ ــل ﺫﻨــ ــﺏ ﺤﻘـــ ــﻙ ﺍﻟﻤﺴـــ ــﻠﻭﺏ ﻤﻭﻜـــ ــﻭل ﺇﻟـــ ــﻰ ﺍﻟﻌـــ ــﺯﻡ ﺍﻟﻤﻠﺒـــ ــﻲ ﺃﻴــ ــﻥ ﻤﻨــ ــﺎ ﺍﻟﻌــ ــﺯﻡ ﻴﺤﻤــ ــﻲ ﺤﻘﻨــ ــﺎ ﻤــ ــﻥ ﻜــ ــل ﺨﻁــ ــﺏ ﻜل ﻤﺎ ﻴﺄﺘﻲ ﻭﻟﻜﻥ ﺘﺨﺎﺫل ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺘﻔﺭﻗﻬﻡ ﻫﻭ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻓﻲ ، ﻟﻴﺱ ﻫﻨﺎﻙ ﺇﻻ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻷﺨﺫ ﺍﻟﺤﻕ ،ﺇﻨﻪ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺅﻟﻡ ﺘﻔـﺭﻕ ﺍﻟﻌـﺭﺏ : ﻗﺎل ؟ ﻤﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻀﻤﺎﻨﺔ ﻟﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ :ﻭﻟﻤﺎ ﺴﺄل ﺃﺤﺩﻫﻡ ﺭﺌﻴﺱ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل . ﻟﻸﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ . ﻭﺍﺨﺘﻼﻑ ﻜﻠﻤﺘﻬﻡ : : ﻤﻅﻬﺭ ﺃﻁﻤﻴﺵﻤﻅﻬﺭ ﺃﻁﻤﻴﺵ ﻋﺯﺍ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺘﻔﺭﻕ ﺸﻤل ﺘﻰ ﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﻘﺭﺒﺔ ﻤﻥ ﺘل ﺃﺒﻴﺏ؛ ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺯﺤﻔﺕ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺤ : ﻗﺎلﻭ ،ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻌﺯﻡ ﻭﺼﺩﻕ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺍﻟﺫﺒﻴﺤﺔ ﺤـل ﻤـﺎ ﻟـﻭ ﺎﻭﻟﻭ ﺃﻨـﺎ ﺼـﺩﻗﻨﺎ ﺍﻟﻌـﺯﻡ ﻴﻭﻤ ـ ﻭﻋـﻭﺩ ( ﻟﺒﻠﻔـﻭﺭ )ﻟﻤﺎ ﺍﺤﺘﺭﻤـﺕ ﺘﻤﺨﻀﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺔ ﻋـﻥ ﻗـﺭﺍﺭ ﺃﻀﻌﻨﺎ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﻟـﻡ ﻴـﻙ ﺒﺎﻟﻤﻀـﺎﻉ ﻭﺴﺭﻨﺎ ﻤﺨﻠﺼـﻴﻥ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟـﺩﻓﺎﻉ ﻭﻻ ﻤﻨﻴ ــﺕ ﺭﺒﻭﻋ ــﻙ ﺒﺎﻟﺼ ــﺩﺍﻉ ﺃﻭ ﺘﺭﺍﻋـﻲ ﺎﺒﻪ ﻟـﻡ ﺘـﺭﻉ ﺤﻘﹰ ـ . ﻫﻨﺎﻙ ﺇﻻ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻓﻲ ﺃﺨﺫ ﺍﻟﺤﻕ ﻭﻟﻴﺱ،ﻭﺃﻫﺎﺏ ﺒﺎﻟﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﺩﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺯﻴﻤﺔ - ٣٢١ - ﺎﺎــــﺴﻭﺭﻴﺴﻭﺭﻴ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻴﻬﺘﻡ ﺒﻜل ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﻜﺒﻴﺭﺓ ﺘﻬﻡ ﺍﻟﻭﻁﻥ ؛ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺇﻻ ﺼﺩﻯ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺭ ﺼـﺎﺤﺏ ﺭﺴـﺎﻟﺔ ، ﻭﻴﺒﺎﺩﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺫﻭﺩ ﻋﻥ ﺤﻴﺎﺽ ﺃﻤﺘﻪ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ،ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻓﺘﻬـﺯﻩ ﺍﻷﺤـﺩﺍﺙ ؛ﻪ ﻤﻭﺯﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻭﺍﻟﺸـﺭﻗﻲ ﺘﺤﺱ ﺒﻌﻭﺍﻁﻔ،ﻗﻭﻤﻴﺔ ﻭﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺒﺸﻌﺭ ﻜﺜﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟـﺩﻓﺎﻉ ﻋﻨﻬـﺎ ﻀـﺩ ﻭﻗﺩ ﻅﻔﺭﺕ ﺴﻭﺭﻴﺎ . ﻌﺭﺒﻲ ﺃﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ ﺍﻟﻅﺎﻟﻤﺔ ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟ ، ﻓﺭﻨﺴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻋﻲ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺤﺎﻤﻴـﺔ ﺍﻟﺤﺭﻴـﺔ ﺎ ﻭﻤﻬﺎﺠﻤ ،ﺒﺎﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﻼل ( ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ) ﺎ ﻤﻁﺎﻟﺒ ،ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻭﻴﺭﻯ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺃﻥ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻤﺎ ﺘﺠﺭﺃ ﻋﻠﻰ ،ﺴﺘﻠﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﻤﺼﻠﺤﺘﻬﺎ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﺘ ﻭﺘﺨﺎﺫﻟﻬﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻭﺍﻟﻨﻀﺎل ﻓـﻲ ﺴـﻭﺡ ،ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺇﻻ ﻤﻥ ﺘﻔﺭﻕ ﺸﻤﻠﻬﻡ ﻭﺘﻤﺯﻕ ﻜﻠﻤﺘﻬﻡ . ﺍﻟﺤﺭﺏ ،ﻴـﺎﺭ ﻔﺎﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻤﻥ ﺁ ﺴﻡ ﺠﻤﺎل ﺍﻟ ﺭﻱ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﻋﺩﻤﻬ ﻭﻤﻥ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺘﻔل ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺫﻜ ﻭﻴﺫﻜﺭﻭﻥ ،ﻭﺒﻪ ﻴﻨﺩﺩﻭﻥ ﺒﺎﻟﻅﻠﻡ ﻭﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻭﺒﺎﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺒﺄﻨﻭﺍﻋﻪ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ . ﻟﺘﺨﻠﻴﺩ ﺍﻟﺒﻁﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﻔﺩﺍﺀ ﺎ ﻗﻭﻤﻴ ﺎﻭﻋﺩ ﻴﻭﻤ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﺘﻨﺸﺭ ﺃﺴـﻤﺎﺀ ﺍﻟـﺫﻴﻥ ﺴـﻭﻑ . ﻟﻤﻨﺎﻀﻠﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺩﻤﻭﺍ ﺃﺭﻭﺍﺤﻬﻡ ﻓﺩﺍﺀ ﻭﺍﻟﺸﻬﺎﻤﺔ ﺍ ﺒﺎﻹﺒﺎﺀ ﻭﻤﺤﻤـﻭﺩ ، ﻭﺃﺤﻤـﺩ ﻋـﺯﺓ ﺍﻷﻋﻅﻤـﻲ ، ﻭﻤﺤﻤﺩ ﻤﻬﺩﻱ ﺍﻟﺒﺼﻴﺭ، ﻤﺜل ﻴﻭﺴﻑ ﺯﻴﻨل؛ﺎلﻴﺸﺎﺭﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺤﺘﻔ . )١( ﻭﻤﺯﺍﺤﻡ ﺍﻟﺒﺎﺠﻪ ﺠﻲ، ﻭﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺼﺎﻟﺢ ﺸﻜﺭ،ﺍﻟﻤﻼﺡ ﻭﻤﺤﻤـﺩ ﻋﻠـﻲ ،)٣( ﻭﺨﻀـﺭ ﺍﻟﻁـﺎﺌﻲ ،)٢(ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺸﺎﺭﻜﻭﺍ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻬﺠﺔ ﺍﻷﺜﺭﻱ ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ،)٧( ﻭﺠﻤﻴل ﺼﺩﻗﻲ ﺍﻟﺯﻫﺎﻭﻱ ،)٦( ﻭﻤﺤﻤﺩ ﻤﻬﺩﻱ ﺍﻟﺒﺼﻴﺭ ،)٥( ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﺤﺴﻥ ﺍﻟﻜﺎﻅﻤﻲ ،)٤(ﺍﻟﻴﻌﻘﺒﻭﺒﻲ . )٢١( ﻭﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﻔﺭﺍﺘﻲ،)١١( ﻭﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ،)٠١( ﻭﺼﺎﺩﻕ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ،)٩( ﻭﺃﺒﻭ ﺍﻟﻤﺤﺎﺴﻥ،)٨(ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ . ٠٣٩١ ﺁﻴﺎﺭ ٥ / ٠١ / ٢٧٤١ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل، (١) . ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻷﺜﺭﻱ ﺍﻟﻤﺨﻁﻭﻁ(٢) .٥٢٩ / ٦ / ٤٠٧ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل، (٣) .٥٢٩ / ٦ / ٨٩٦ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل، (٤) .١٢٩ ﺤﺯﻴﺭﺍﻥ ٦٢ / ٣ ﺍﻟﻔﻼﺡ، (٥) .٢٢٩ / ١ / ٥٦ ﺍﻟﻤﻔﻴﺩ، (٦) ﺇﺫﺍ ﻜـﺎﻥ ﻻ ﺒـﺩ : ﺭ ﺤﻤﺩ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺸـﻨﻘﺔ ﻗﻭل ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﻋﻤ ) ﻭﺤﺫﻑ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ؛ ﻭﻫﻲ ٨٢٩ / ١ / ٠٣ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ، (٧) (. ﻓﻴﻙ ﺍﻫﺘﺯ ﻓﺎﺭﺤﺎ ﺒﺎﻟﻤﻌﺎﻟﻲ: ﻓﻘﺎل ﺍﻟﺯﻫﺎﻭﻱ. ﻟﻼﺴﺘﻘﻼل ﺃﻥ ﻴﺸﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﺎﺠﻡ ﺍﻟﺭﺠﺎل؛ ﻓﻤﺭﺤﺒﺎ ﺒﻙ ﻴﺎ ﺃﺭﺠﻭﺤﺔ ﺍﻷﺒﻁﺎل .٩٣٩ ﺴﻨﺔ ٠٢ / ٠٩٢٣، ﻭﺍﻟﻌﺩﺩ ٩٣٩ / ٠٢ / ٠٧٣٣، ﻭﺍﻟﻌﺩﺩ ٦٣٩١ / ٥١ / ٩٨٦٢، ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﻼل، ٣٢٩ / ١ / ٧٣ ﺍﻷﻤل، (٨) . ٢٢٩ / ١ / ٢٤ﺩ، ﺍﻟﻤﻔﻴ(٩) .٩٢٩ / ٢ / ١٧١ ﺩﺠﻠﺔ، (٠١) . ٧٢ / ٢ / ٣ ﺍﻟﻤﻌﺭﺽ، (١١) . ٧٢٩ / ٧ / ٢٥٩ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل، (٢١) - ٤٢١ - ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ؛ ﺒﺭﻏﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﻜﺎﻨﻲ ، ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺼﻑ ﺍﻟﻜﺎﻅﻤﻲ ﺸﺩﺓ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻓﻘﺩ ﻭ : ﻫﺫﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﻥ ﺍﻟﺸﻘﻴﻘﻴﻥ ﺍﻟﺠﺎﺭﻴﻥ ﻓﻘﺎلﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﻭﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻭﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻫﻲ ﺃﻤل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﺃﺒﺼﺎﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺸـﻭﺍﺨﺹ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺴﻠﺕ ﻫﺫﻩ ﺇﻟـﻰ ﺘﻠـﻙ ﻨﻅـﺭﺓ ﻭﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﻁﺭﻑ ﺇﻟـﻰ ﺘﻠـﻙ ﺘﺒﺼـﺭ ﻓﻔﻲ ﺘﻠﻙ ﻤﻥ ﻴﺼﻐﻲ ﻟﻬـﺫﺍ ﻭﻴﻨﻅـﺭ ﻭﻴﻜﺎﺩ ﺃﻜﺜـﺭ ﺸـﻌﺭﻩ ، ﻭﻗﻑ ﺸﻌﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ،ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﺤﺴﻥ ﺍﻟﻜﺎﻅﻤﻲ ﻤﻥ ﺩﻋﺎﺓ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ : ﺍ ﻗﺎلﻴﻨﺒﺽ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﻟﻬﺫ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺍﻓﺘﺭﻗﻨـﺎ ﻫﻬﻨـﺎﻙ ﻭﻫﻬﻨـﺎ ﻓﻘﺩ ﺠﻤﻌﺘﻨـﺎ ﻏﺎﻴـﺔ ﺇﻥ ﺘﻐﻴـﺭﺕ ﻗﻔﻭﺍ ﻭﺍﻨﻅﺭﻭﺍ ﻓﻲ ﺃﻤﺭﻜﻡ ﻭﺘﺩﺒﺭﻭﺍ ﻭﺤﺎﻟــﺕ ﻗﻔــﺎﺭ ﻨﺎﺌﻴــﺎﺕ ﻭﺃﺒﺤــﺭ ﻁﺒــﺎﻉ ﺍﻟﻠﻴــﺎﻟﻲ ﻓﻬــﻲ ﻻ ﺘﺘﻐﻴــﺭ )١(ﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ ﻴﻤﺸﻲ ﺒﺎﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻤﺴﻴﻁﺭ ﻭﻴـﺫﻜﺭ ،٥٤٩١ﻭﻴﺘﺄﻟﻡ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﺤﺒﻭﺒﻲ ﻟﻤﺎ ﺤﺎﻭﻟﺕ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻘﻼل ﺴـﻭﺭﻴﺔ ﻭﻟﺒﻨـﺎﻥ ﺴـﻨﺔ ﻭﻴﻁـﺭﺏ ،)٢( ﻭﻜﻴﻑ ﺨﺴﺭﻭﺍ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﻭﺃﺼﺒﺤﻭﺍ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ ،ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﺒﻤﺎ ﺁل ﺇﻟﻴﻪ ﺤﺎﻟﻬﻡ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺒﺎﺴﺘﻘﻼل ﺠﺯﺀ ، ﺒﺎﻟﺒﻬﺠﺔ ﺎ ﺼﺎﺩﻗﹰ ﺎ ﻷﻨﻪ ﻴﺤﺱ ﺇﺤﺴﺎﺴ ﻊ ﺒﺠﻼﺀ ﺍﻟﺠﻴﻭﺵ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﻋﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ؛ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺴﻤ . )٣( ﻓﻴﺯﻑ ﺍﻟﺒﺸﺭﻯ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ﻟﻴﺸﺎﺭﻜﻪ ﺍﻟﻔﺭﺤﺔ؛ﻤﻥ ﻭﻁﻨﻪ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ : : ﻤﺤﻤﺩ ﺭﻀﺎ ﺍﻟﺸﺒﻴﺒﻲﻤﺤﻤﺩ ﺭﻀﺎ ﺍﻟﺸﺒﻴﺒﻲ ، ﻓﻬﻭ ﺩﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﺸﻭﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻜﺸﻭﻗﻪ ﻟﻠﻌﺭﺍﻕ ؛ﻭﻤﻥ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺸﺒﻴﺒﻲ ﻨﺠﺩ ﺍﻟﺤﻨﻴﻥ ﺍﻟﺠﺎﻤﺢ ﻟﻠﺸﺎﻡ ﻭﺍﻟﻐﻭﻁﺔ ﺇﻨﻪ ﻋﺭﺒﻲ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﺸـﺎﻡ ﻭﻁـﻥ ؛ ﻭﻋﺭﺍﻗﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﻡ ، ﻓﻬﻭ ﺸﺎﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ؛ﻻ ﻴﻔﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ . )٤(ﻓﺭﺩ ﻫﻤﺎ ﻭﻁـﻥ ﻓـﺭﺩ ﻭﺇﻥ ﻓﺭﻗﻭﻫﻤـﺎ ﺘﻴﺕ ﺸﻤل ﺍﻟﻤﻔﺭﻕ ﺠﺯﻯ ﺍﷲ ﺒﺎﻟﺘﺸ ، ﻭﻴﺭﻓﺽ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﻓﺭﻗـﺕ ﺍﻟﻌـﺭﺏ ،ﻭﻤﺤﻤﺩ ﺭﻀﺎ ﺍﻟﺸﺒﻴﺒﻲ ﻴﺭﻓﺽ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﺤﺩﺜﺕ ﻟﻠﻌﺭﺏ ﻴﺅﻟﻤـﻪ ﻤـﺎ ، ﻷﻥ ﺁﻻﻡ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﺤﺩﺓ ؛٨١٩١ﻭﻴﺜﻭﺭ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻷﺴﺩ ﻤﺘﻰ ﺍﻋﺘﺩﻯ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺭﻭﺯ ﻋﺎﻡ ﺭﺒﺔ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﺍﻟﺠﺸﻊ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﺩ ﺇﺤﺴـﺎﻥ ﻭﻴﺜﻴﺭ ﻓﻲ ﻗﻠﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻟﺤﻤﺎﺴﺔ ﻟﻤﺤﺎ ،ﻴﺅﻟﻡ ﺃﻱ ﻗﻁﺭ ﻋﺭﺒﻲ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺯﻤﺎﻥ ﻭﻴﺘﺩﻓﻕ ﻗﻠﺒﻪ ﺒﺎﻟﺤﺴﺭﺓ ﻭﺍﻷﻟﻡ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺭﻯ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﺴﻭﺭﻴﺔ ﺴـﻨﺔ ،)٥(ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﺤﺭﻭﺒﻬﻡ ﺒﺎﻹﺴﺎﺀﺓ ﻭﻨﻜﺭﺍﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴل : ﺇﻨﻤﺎ ﻫﺯ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻜﻠﻬﻡ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺤﺭ ﻓﻘﺎل؛ ﻭﻴﺭﻯ ﺍﺴﺘﺸﻬﺎﺩ ﻫﺅﻻﺀ ﻟﻡ ﻴﻬﺯ ﺩﻤﺸﻕ ﻭﺤﺩﻫﺎ،٠٢٩١ .١٢٩ ﺤﺯﻴﺭﺍﻥ ٦٢ / ٣ ﺍﻟﻔﻼﺡ، (١) .٠٦ ﻭ٠٥ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺤﺒﻭﺒﻲ، ﺹ (٢) .٨٦ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺤﺒﻭﺒﻲ، ﺹ (٣) .٢٤ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺸﺒﻴﺒﻲ، ﺹ (٤) .٤٤ ﻭ٢٤ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺸﺒﻴﺒﻲ، ﺹ (٥) - ٥٢١ - ﻡ ﻭﻗــﺩ ﺃﺭﻯﺘﺒﻜــﻴﻜﻡ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﺸــﺎ ﻪﺍﻟﻨﻴل ﻀﻌﻀﻊ ﻴـﻭﻤﻜﻡ ﻓﺴـﻁﺎﻁ ﻫﺫﻱ ﺍﻟﺠﺩﺍﻭل ﺩﻤﻌﻬـﺎ ﻻ ﻤﺎﺀﻫـﺎ )١(ﻟﻤ ــﺎ ﺃﺘ ــﺎﻩ ﻭﺩﺠﻠ ــﺔ ﻭﺭﺍﺩﻫ ــﺎ : : ﺨﻀﺭ ﺍﻟﻁﺎﺌﻲﺨﻀﺭ ﺍﻟﻁﺎﺌﻲ ﻭﺍﻨﺨﺫﺍل ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﺤﻔﻠﺔ ،ﻭﻴﺼﻭﺭ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﺭﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺇﺜﺭ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺤﺭﺏ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺍﻷﻭﻟﻰ : ﺫﻜﺭﻯ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﺃﻴﻜﻔﻲ ﺒﺄﻥ ﻨﺒﻘـﻰ ﻭﺇﻥ ﺒﻘـﻲ ﺍﻷﺴـﻰ ﻫﻭ ﺍﻟﻔﺨﺭ ﺇﻥ ﺘﺴﺘﺨﻠﺹ ﺍﻟﻨﺼﺭ ﻋﻨـﻭﺓ ﻭﻴﻡ ﺭﻜﺎﺒﻨـﺎ ﺼﺭﻓﻨﺎ ﻋـﻥ ﺍﻟـﻨﻬﺞ ﺍﻟﻘ ـ ﻭﻋﺩﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺫﻻﻥ ﻓـﻲ ﻋﻘـﺭ ﺩﺍﺭﻨـﺎ ﺎﺎ ﻟﺴ ــﻠﻡ ﻨﺩﻋﻴ ــﻪ ﺘﺨﻠﺼـ ـ ﻨ ــﺠﻨﺤ ﺃﻭﺍﺨﺭﻨـ ــﺎ ﻤﺯﻫـ ــﻭﺓ ﺒﺎﻷﻭﺍﺌـ ــل ﻋــﺯﺍﺌﻡ ﺤــﻕ ﻤــﻥ ﻋﺼــﺎﺒﺔ ﺒﺎﻁــل ﻓﺴﺎﺭﺕ ﺒﻨﺎ ﻓﻲ ﻟﻬﻭﻨـﺎ ﻓـﻲ ﻤﺠﺎﻫـل ﻨﺠﺎﻤل ﺒﺎﻹﺤﺴـﺎﻥ ﻤـﻥ ﻟـﻡ ﻴﺠﺎﻤـل )٢(ﻓﻴﺎ ﻟﻠﻨﹸﻬـﻰ ﻤـﻥ ﺤﻠﻤﻨـﺎ ﺍﻟﻤﺘﺨـﺎﺫل ﻠﺘﺭﺍ ﺍﻜﺘﻔﻴﺕ ﺒﻤﺎ ﻜﺘﺒﺘﻪ ﻭﺃﻨﺎ ﻓـﻲ ﻓﻲ ﺇﻨﺠ ، ﻭﻟﻌﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻤﻜﺘﺒﺘﻲ ﻤﻌﻲ ﺇﻥ ﻤﺎ ﻜﺘﺏ ﻋﻥ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻤﻀﻰ .ﺒﻐﺩﺍﺩ . ٤٨١ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻨﻔﺴﻪ، (١) . ﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ، ﻭﻗﺩ ﺍﻋﺘﻤﺩﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﻟﺫﻟﻙ ﻟﻡ ﺃﺫﻜﺭ ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ(٢) - ٦٢١ - ﺸﻤﺎﻟﻲ ﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲﺸﻤﺎﻟﻲ ﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ : : ﻤﺼﺭﻤﺼﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻭﻤﺼﺭ ﺘﻨـﻭﺀ ﺕ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨ ؛ﻜﺎﻥ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻗﺩ ﻭﺤﺩ ﺍﻵﻻﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﻗﻁﺎﺭﻨﺎ ،ﺎﻥ ﻭﻟﺒﻨ ـ ﻭﺘﻭﻨﺱ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻤﻊ ﺴـﻭﺭﻴﺎ ﻭﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ، ﻭﻟﻴﺒﻴﺎ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻹﻴﻁﺎﻟﻲ ،ﺒﺎﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ . ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﻴﻑ ﺘﺤﺕ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻹﺴﺒﺎﻥ ﻭﻫﺫﺍ ؛ ﻓﻲ ﻜل ﺸﺒﺭ ﻤﻥ ﺃﺭﺍﻀﻴﻪ ﺒﺎﺨﺘﻼﻑ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻭﺘﺒﺎﻴﻥ ﺃﻨﻭﺍﻋﻪ ﻤﺴﺘﻌﻤﺭ ،ﺇﻨﻪ ﺒﻠﺩ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻤﺯﻕ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ . ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﺼﺎﺌﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻭﺍﺤﺩﺓ؛ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻭﺤﺩ ﺍﻟﻌﻭﺍﻁﻑ ﻭﺃﻟﻑ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ ﺒﺎﻟﻘﻭﻤﻴـﺔ ﺎﻌﺭﺍﻕ ﺃﺸـﺩ ﺍﻟﻌـﺭﺏ ﺇﺤﺴﺎﺴ ـ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻓﺭﺤﺔ ﻗﻁﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ ﺘﺴﺭﻱ ﻓﻲ ﻨﻔﻭﺱ ﻜل ﺍﻟﻌﺭﺏ، ﻭﺍﻟ ، ﻭﻤﻥ ﻁﺒﻌﻪ ﺸﺩﺓ ﺍﻹﺤﺴﺎﺱ ﻭﺭﻫﺎﻓﺔ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ، ﻭﺁﺫﺘﻪ ﺴﻠﻁﺘﻪ ،ﻱﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻭﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺫﺍﻕ ﻤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻱ ﻜـﺎﻥ ﻴﺴـﻤﺢ ﺒﺈﺩﺨـﺎل ﺍﻹﻨﺠﻠﻴـﺯ ﻷﻥ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ؛ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻤﺼﺭ ﻤﻥ ﺃﻗﺭﺏ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ ﺼﻠﺔ ﺒﻪ . ﻭﺭﻗﺔ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﺔ ﻤﺜـل ﺎ ﻓﻘﺩ ﻭﺠﺩﻨﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﺤﺯﺍﺒ ـ؛ﻓﻴﻘﺭﺅﻫﺎ ﺍﻟﻤﺜﻘﻑ ﻭﻴﺘﺄﺜﺭ ﺒﻬﺎ ؛ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﻜﺘﺏ ﻭﻤﺠﻼﺕ ﻭﺠﺭﺍﺌﺩ ﻓﻬﺫﺍ ﻴﺅﺍﺯﺭ ﺍﻟﻭﻓﺩ ﻭﺫﻟﻙ ﻴﺅﺍﺯﺭ ﺍﻷﺤﺭﺍﺭ، ﻭﻜﺎﻥ ﺃﺠﻤل ﺤﻠﻡ ﻟﻠﻤﺜﻘﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ ﺯﻴـﺎﺭﺓ ﻤﺼـﺭ ،ﺃﺤﺯﺍﺏ ﻤﺼﺭ ﺫﻫﺏ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻴﺠﺩ ﺍﻷﺜﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ﻭﺍﻟﻔﻨﻲ ﻓﻲ ، ﻭﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﻤﻔﻜﺭﻱ ﻤﺼﺭ؛ ﻓﺄﻨﻰ ﻭﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ،ﺎﻨﺕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺴﺴﻬﺎ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺘﺤﺱ ﺒﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺒﺭﻏﻡ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴـﺔ ﻭﻗﺩ ﻜ . ﺃﺭﺠﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻓﺠﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ ﺃﺩﺒـﺎﺀ ﻤﺼـﺭ ؛ ﻭﺘﺩﻋﻭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘﻀﺎﻤﻥ ،ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﺸﺠﻊ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﺏ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺎ ﻤﻌﺭﻭﻓﹰ ـ ﺎ ﺃﻭ ﻓﻨﺎﻨﹰ ـ ،ﺍ ﻤﺸـﻬﻭﺭ ﺃﻭ ﻤﻤـﺜﻼﹰ ﺍ ﻜﺒﻴـﺭ ﺎ ﻭﻻ ﻨﺠﺩ ﺃﺩﻴﺒ ـ ،ﻭﺃﺭﺒﺎﺏ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻔﻥ ﻭﺍﻟﺘﻤﺜﻴل ﻭﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﺍ ﻜﺒﻴﺭ ﺎ ﻭﺘﻌﺩ ﻤﻬﺭﺠﺎﻨﹰ ، ﻭﻴﺤﺘﻔل ﺒﻬﺎ ،ﺇﻻ ﺤﻀﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻴﻔﺨﺭ ﻭﻴﺒﺎﻫﻲ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀﺍﺕ ﻭﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴـﺔ ، ﻭﻴﻜﺘﺒﻭﻥ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺩﺙ ﻭﻴﺘﻨﺎﻓﺴﻭﻥ ﻓﻲ ﺘﻜﺭﻴﻡ ﺍﻟﻀﻴﻑ ،ﻴﺤﻀﺭﻩ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻭﺍﻷﺩﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ،ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻭﻓﺩﻭﺍ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻭﺍﻟﺯﻫﺎﻭﻱ ﺍﻟﺸﻴﺦ، ﻭﻓﻲ ﺩﻭﺍﻭﻴﻥ . ﺤﻔﻼﺕ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﺀ ﺒﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﻭﺍﻟﻤﺠﻼﺕﻟﻭﻭﺼﻑ ﻓﻲ ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ ﻭﺸـﻌﺭﺍﺌﻪ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺘﺅﺜﺭ ﺃﺜﺭﻫﺎ ﻜﻤﺎ ﺘﺅﺜﺭ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ . ﻭﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﻴﻔﻀل ﺤﺎﻓﻅ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ، ﻓﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﻴﻨﺘﺼﺭ ﻷﺤﻤﺩ ﺸﻭﻗﻲﻭﻤﻔﻜﺭﻴﻪ؛ ﻭﻟﺫﻟﻙ ﺸﺎﺭﻙ ﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺃﻫل ﻤﺼﺭ ﺃﻓﺭﺍﺤﻬﻡ ﻭﺃﺤﺯﺍﻨﻬﻡ ﻭﺜﻭﺭﺘﻬﻡ ﻭﺃﺤﺯﺍﺒﻬﻡ ؛ﺭ ﺃﻗﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺼ ﻷﻨﻪ ﻟﻡ ؛ ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺭﻩ ﺍ ﺃﻭ ﺘﺩﺭﺱ ﺃﻤﺭ ﺍ ﺃﻭ ﺘﻘﺭﺃ ﺨﺒﺭ ﺎ ﻭﺍﻀﺤ ﺎ ﻭﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻤﺼﺭ ﺘﻌﺭﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺸﻴﺌ ً ،ﻭﻤﻌﺎﺭﻀﺘﻬﻡ . ﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲﻴﻜﻥ ﻟﻪ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﻻ ﺍﻟﻤﺭﻭﻨﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺒﻘﺕ ﻓﻴﻪ ﻤﺼ - ٧٢١ - ﻴﺤﺘﻔـﻲ ﺃﻫـل ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ ﺒﻬـﺫﻩ ؛ﺨﺫ ﺇﻟﻰ ﺴﻴﺸل ﺃﻭ ﻋﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﺃﻭ ﺃ ُ ،ﺇﺫﺍ ﻓﺎﺯ ﺴﻌﺩ ﺯﻏﻠﻭل ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻭﺒﻜﻰ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﺴـﻭﺩﺕ ﺼـﺤﺎﺌﻑ ، ﻭﺨﻁﺎﺏ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ، ﻭﻟﻤﺎ ﻤﺎﺕ ﺃﻗﻴﻤﺕ ﻟﻪ ﺤﻔﻼﺕ ﺍﻟﻌﺯﺍﺀ ﻭﺍﻟﺘﺄﺒﻴﻥ ،ﺍﻟﺤﻭﺍﺩﺙ ﻭﺤﺯﻥ ﻤﺼﺭ ﻫﻭ ﺤﺯﻥ ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ ،ﻫﻠﻪ ﻷﻥ ﻤﻭﺕ ﺯﻋﻴﻡ ﻤﺼﺭ ﺨﻁﺏ ﺃﺼﺎﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺃ ؛)١(ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﻟﺯﻋﻴﻡ ﻤﺼﺭ : ﻗﺎل ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻬﺠﺔ ﺍﻷﺜﺭﻱ. ﻷﻥ ﻨﺠﺎﺤﻬﺎ ﺴﻴﻌﻭﺩ ﺒﺎﻟﻨﺠﺎﺡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ؛ ﻭﺇﻥ ﺨﻴﺭ ﻤﺼﺭ ﻫﻭ ﺨﻴﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ،ﻭﺃﻫﻠﻪ ﻴﺎ ﻤﺼﺭ ﺇﻨـﻙ ﻟﻠﻌﺭﻭﺒـﺔ ﻤﻭﺌـل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻬﺞ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻭﺠﺩﺩﻱ ﺴﻴﺭﻱ ﻭﻋﻠﻰ ﻴـﺩﻴﻙ ﻨﺠﺎﺤﻨـﺎ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗـﻊ )٢(ﺼﺭﺡ ﺍﻟﻌﺭﻭﺒﺔ ﺇﻨﻪ ﻴﺘﻀﻌﻀـﻊ ﻭﺼـﻼﺘﻪ ﻭﺜﻘـﻰ ، ﻓﻬﻭ ﻓﻲ ﻤﺼـﺭ ؛ ﺒﺄﺤﺩﺍﺙ ﻤﺼﺭ ﺍ ﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺘﺄﺜﺭ ﻭﻜﺎﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﺤﺴﻥ ﺍﻟﻜﺎﻅﻤﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﻭﺩﻴﻭﺍﻨﻪ ﻴﻤﺜل ﺨﻴﺭ ﺼﻭﺭﺓ ﻟﻌﻭﺍﻁﻑ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ، ﺘﻌﻜﺱ ﻟﻨﺎ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﻤﺼﺭ ﻜﻠﻬﺎ ؛ ﻓﻜﺎﻥ ﺸﻌﺭﻩ ﻤﺭﺁﺓ ﺒﺎﻟﺴﺎﺴﺔ ﻭﺍﻷﺩﺒﺎﺀ ﻓﻘﺩ ﺭﺴﻡ ﺒﺸﻌﺭﻩ ﺍﻟﺠﺯل ﻭﺼﻭﺭﻩ ﺍﻟﺒﺩﻭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺍﺌﻌﺔ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﻤﺼﺭ ﻓـﻲ ﺃﺩﻭﺍﺭﻫـﺎ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ ﻭﺃﺤـﺩﺍﺜﻬﺎ ؛ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﺔ . ﻭﺭﺴﻡ ﺼﻭﺭﻫﺎ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻷﺩﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ،ﻤﻊ ﻤﺼﺭ ﻭﺤﺯﻥ ﻤﻌﻬﺎ ﻓﻔﺭﺡ ؛ﺍﻟﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻴﻴﻥ ، ﻓﻬﻭ ﻴﻬﺎﺠﻡ ﺍﻟﻁﻠﻴﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺴﺎﺀﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﻟﻴﺒﻴﺎ ؛ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻤﻭﺯﻉ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺒﻴﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻭﻴﺸﻥ ﺤﻤﻠﺔ ﺸﻌﻭﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺴﺒﺎﻥ ﻭﺍﺴﺘﻌﻤﺎﺭﻫﻡ ﻟﻠﺭﻴﻑ، ﻭﻜل ،ﻤﺘﻰ ﺁﺫﻭﺍ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﺃﻭ ﺘﻭﻨﺱ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻴﺎ ﻋﺒـﺩ ﺍﻟﻜـﺭﻴﻡ ﻓﻘﺩ ﺤ ؛ ﻭﻴﻔﺨﺭ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺒﺎﻷﺒﻁﺎل ﻭﻴﺘﺒﺎﻫﻰ ﺒﺘﻀﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ،ﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ ﻫﻲ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺜ ﻤﻘﺘل ﻋﻤﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻭﺭﺜﺎﻩ ﺒﺤﺭﻗﺔ ﻭﺒﺄﻟﻡ ، ﻭﺒﻜﻰ ﻭﺴﺠل ﻤﺂﺜﺭﻩ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ ﻭﻤﻭﺍﻗﻔﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻁﻭﻟﺔ ﺍﻟﺭﻴﻔﻲ ﻭﻭﻟﺩﻩ ﻤﺤﻤﺩﺍ، . ﻭﺒﻤﺭﺍﺭﺓ ﻭﺤﺴﺭﺓ ﻭﻤﻥ ، ﻤﻨﻪ ﻤﺼﻴﺒﺔ ﺍﺍﻕ ﺒﺎﻷﻟﻡ ﻭﺍﻟﺴﻬﺭ ﻤﺘﻰ ﺃﺼﺎﺏ ﺠﺯﺀ ﻴﺘﺩﺍﻋﻰ ﺠﺴﻡ ﺍﻟﻌﺭ ،ﺍ ﻭﺍﺤﺩ ﺎﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺠﺴﻤ ،)٥( ﻭﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﻤـﻼﺡ ،)٤( ﻭﻤﺤﻤﺩ ﺒﻬﺠﺔ ﺍﻷﺜﺭﻱ ،)٣( ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﻨﻌﻡ ﺍﻟﻌﻜﺎﻡ ،ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻤﺤﻤﺩ ﺼﺎﺩﻕ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻭﺭﺩ ﺫﻜﺭﻫﻡ ﻓﻲ ﺨـﻼل ، ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﺘﺎﺭ ﺍﻟﻘﺭﻩ ﻏﻭﻟﻲ ،)٧( ﻭﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﺭﺤﻴﻤﻲ ،)٦(ﻭﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺠﻌﻔﺭﻱ ﺇﻨﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻴﻌﺭﺝ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ ؛ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻴﻘﻑ ﻓﻲ ﺤﺎﺩﺜﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻭﺍﺩﺙ ﻋﻠﻰ ﻗﻁﺭ ﻭﺍﺤﺩ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ . ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺍﻟﺠﺯﺍﺌـﺭ ﺈﺫﺍ ﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﻤﺼﺭ ﺫﻜﺭ ﻟﺒﻨـﺎﻥ ﻭﺴـﻭﺭﻴﺎ ﻓ ، ﻭﻴﻬﺎﺠﻡ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻓﻲ ﻜل ﻗﻁﺭ ،ﺍﻟﻤﺂﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﻴﺠﻭل ﺠﻭﻟﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻴﺫﻜﺭ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺒﻤﺎ ﻴﺤﻴﻕ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺁﻻﻡ ﻟﻴﻘـﻭﻱ ﺭﺍﺒﻁـﺔ ﺍﻟﺤـﺏ ،ﻭﺘﻭﻨﺱ ﻭﺍﻟﻤﻐﺭﺏ :ﻗﺎل ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﺘﺎﺭ ﺍﻟﻘﺭﻩ ﻏﻭﻟﻲ. ﺍ ﻭﺍﺤﺩﺎ ﻷﻨﻪ ﻴﺭﻯ ﻭﻁﻨﹰ؛ ﺃﻭﺍﺼﺭ ﺍﻟﻘﺭﺒﻰ ﺒﻴﻨﻬﺎﻭﻴﻌﻤﻕ ؛ ﻤﺜل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﻼل؛ ﻓﻔﻴﻬﺎ ﻗﺼﺎﺌﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﺍﻷﺯﺭﻱ، ﻭﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺃﺩﻫـﻡ ﺍﻟﺯﻫـﺎﻭﻱ، ٧٢٩١ ﻴﻼﺤﻅ ﺠﺭﺍﺌﺩ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻟﻌﺎﻡ (١) . ﻭﺨﻀﺭ ﺍﻟﻁﺎﺌﻲ، ﻭﻜﻤﺎل ﻨﺼﺭﺓ، ﻭﺤﺴﻴﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﻋﻅﻤﻲ . ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻷﺜﺭﻱ ﺍﻟﻤﺨﻁﻭﻁ(٢) .٤٢٩ / ٢ / ٥٦٢ ﺍﻟﻤﻔﻴﺩ، (٣) .٣٢٩ / ١ / ١٣ ﺍﻷﻤل، (٤) .٥٢٩ / ٥ / ٤١٦ ﻭﺍﻟﻌﺩﺩ ٤٢٩ / ١ ﺕ ٣٢ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل، (٥) .٦٢٩ / ٢ / ٤٣ﺍﻟﻨﺠﻑ، (٦) . ٥٢٩ / ٥ / ٦٤٦ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل، (٧) - ٨٢١ - ﺇﻨﻲ ﺍﻤﺭﺅ ﻋﺭﺒـﻲ ﻻ ﺃﺤـﺏ ﺴـﻭﻯ ﺤﺯﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻋﺭﺏ ﻻﻗـﻭﺍ ﺤﺘـﻭﻓﻬﻡ ﻗﻭﻤﻲ ﻓﻔﻲ ﺤﺒﻬﻡ ﻗﺩ ﺫﺒـﺕ ﺃﺸـﺠﺎﻨﺎ )١(ﺤﺯﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻭﻁﻥ ﻗﺩ ﺼﺎﺭ ﺃﻭﻁﺎﻨﺎ : : ﺍﻟﺴﻔﻭﺭ ﻭﺍﻟﺤﺠﺎﺏﺍﻟﺴﻔﻭﺭ ﻭﺍﻟﺤﺠﺎﺏ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﺘﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺤـﺩﺜﺕ ﻓﻘﺩ ؛ﺍﻟﻨﻅﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﺘﺨﺘﻠﻑ ﻋﻥ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻟﻬﺎ ﺃﺜﺭﻫﺎ ﺍﻟﻌﻤﻴﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، ﻓﻘﺩ ﺃﺜﺭﺕ ﺤﺭﻜﺔ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﺩﻫﺎ ﻗﺎﺴﻡ ﺃﻤﻴﻥ ﻓـﻲ ﻓﻘﺩ ﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﻭﻥ ﺒﻭﺠﻭﺏ ﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﻤـﺭﺃﺓ ﻭﺘﺨﻔﻴـﻑ ؛ ﻭﺼﺎﺭﺕ ﺤﺭﻜﺔ ﺘﺸﺎﺒﻬﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ،ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﻋﺎﻤﻼﹰ ﺍ ﻓﻘﺩﺘﻬﺎ ﻟﺘﻜﻭﻥ ﻋﻀﻭ ﺎ ﻷﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻤﻨﺢ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺤﻘﻭﻗﹰ ؛ﺔ ﻭﺇﻋﻁﺎﺌﻬﺎ ﺤﻘﻭﻗﻬﺎ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴ ،ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ . ﻭﻀﺭﺒﻭﺍ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﺒﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻹﺴﻼﻡ،ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻷﻨﻬﺎ ﺩﻋﻭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﻻ ﺘﻘﺭﻫﺎ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ﻭﺍﻟﺯﻫﺎﻭﻱ ﻋﻠﻰ ؛ﻭﻗﻑ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻀﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻓـﻲ ﺍﻟـﺯﻭﺍﺝ ﺃﻥ ﻋﺩﻡ ﻭﺫﻜﺭ ، ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺼﺎﺌﺩ ﻭﺩﻴﻭﺍﻨﻪ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ،ﺭﺃﻱ ﺍﻟﻤﻨﺎﺼﺭﻴﻥ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ : ﺃﻏﺭﻯ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺒﺎﻟﻤﺎل ﻓﻘﺎلﺎ ﻭﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﺸﻴﺨﹰ،ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﻓﺭﻀﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﺒﻭل ﺍﻟﺭﺠل ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﺭﺍﻩ ﻅﻠﻤﻭﻙ ﺃﻴﺘﻬـﺎ ﺍﻟﻔﺘـﺎﺓ ﺒﺠﻬﻠﻬـﻡ ﻫــل ﻴﻌﻠــﻡ ﺍﻟﺸــﺭﻗﻲ ﺃﻥ ﺤﻴﺎﺘــﻪ ﺇﺫ ﺃﻜﺭﻫﻭﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﺒﺄﺸـﻴﺒﺎ ﺘﻌﻠــﻭ ﺇﺫﺍ ﺭﺒــﻰ ﺍﻟﺒﻨــﺎﺕ ﻭﻫــﺫﺒﺎ : ﺎﺏ ﻭﺴﻤﻭﻩ ﺍﻟﻤﺎﺭﻕ ﺍﻟﺘﺎﻓﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﺨﺭﻕ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﻓﻘﺎل ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﺭﺤﻴﻤﻲﻭﻫﺎﺠﻤﻪ ﺩﻋﺎﺓ ﺍﻟﺤﺠ ﺘﺠﺎﻫﻠﺕ ﻓﻲ ﻜل ﺍﻷﻤـﻭﺭ ﺴـﻔﺎﻫﺔ ﻭﻤﺎ ﺃﻨﺕ ﺇﻻ ﺘﺎﻓﻪ ﺍﻟـﺭﺃﻱ ﺠﺎﻫـل ﻭﻟﻜﻨﻪ ،ﺎ ﺨﻴﺎﻟﻴ ﺍ ﻭﻋﺩﻩ ﺸﺎﻋﺭ ،ﻭﻨﺎﺼﺭﻩ ﺨﻴﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﻬﻨﺩﺍﻭﻱ ﻭﻫﺎﺠﻤﻪ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻱ ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﺍﻷﺯﺭﻱ : ﻓﻘﺎل،ﺒﺎﻟﻨﻘﺎﺏﻟﻡ ﻴﻘﻑ ﺃﻤﺎﻡ ﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﻁ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻅ ﻟﻴﺱ ﺍﻟﺤﺠـﺎﺏ ﺒﻤـﺎﻨﻊ ﺘﻬـﺫﻴﺒﻬﺎ ﺃﻭ ﻟﻡ ﻴﺴﻎ ﺘﻌﻠـﻴﻤﻬﻥ ﺒـﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻓﺎﻟﻌﻠﻡ ﻟﻡ ﻴﻭﻀﻊ ﻋﻠـﻰ ﺍﻷﺯﻴـﺎﺀ ﻴﻤﻸﻥ ﺒﺎﻷﻋﻁﺎﻑ ﻋـﻴﻥ ﺍﻟﺭﺍﺌـﻲ ، ﺜﻡ ﺭﻤﺎﻩ ﺒﺎﻟﻜﻔﺭ ﻭﺍﻟﻀـﻼل ، ﻭﺇﻨﻪ ﺠﺎﻫل ، ﻭﻗﺎل ﻋﻨﻪ ﻁﺎﻟﺏ ﺨﻼﻋﺔ ،ﻭﻫﺎﺠﻤﻪ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻬﺠﺔ ﺍﻷﺜﺭﻱ ﺒﻜل ﻋﻨﻑ . ﻟﻜﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﻴﻥ ﻨﺎﺼﺭﻭﺍ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ﻭﺃﺭﺍﺩ ، ﻭﻨﺸﺭ ﻤﻘﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﻤﺅﻴﺩ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻴﺩﻋﻭ ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻔﻭﺭ ،ﻫﺎﻭﻱ ﻤﻥ ﺩﻋﺎﺓ ﺍﻟﺴﻔﻭﺭ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺯ : ﻭﻗﺎل ﺒﺼﺭﺍﺤﺔ ﻭﺠﺭﺃﺓ،ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻔﺘﻙ ﺒﻪ ﻤﺯﻗﻲ ﻴﺎ ﺍﺒﻨﺔ ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ ﺍﻟﺤﺠﺎﺒـﺎ ﻤﺯﻗﻴـ ــﻪ ﻭﺍﺤﺭﻗﻴـ ــﻪ ﺒـــﻼ ﺭ ﻭﺃﺴﻔﺭﻱ ﻓﺎﻟﺤﻴﺎﺓ ﺘﺒﻐـﻲ ﺍﻨﻘﻼﺒـﺎ ﺎ ﻜـﺫﺍﺒ ﺎﻴﺙ ﻭﻗـﺩ ﻜـﺎﻥ ﺤﺎﺭﺴ ـ : ﻭﻗﺎل،ﻜﺔ ﺠﻭﺍﺩ ﺍﻟﺸﺒﻴﺒﻲ ﺒﺸﻌﺭ ﺭﺍٍﻕﻭﻋﺎﺭﺽ ﺍﻟﺤﺭ. ﻓﺎﺘﻬﻡ ﺒﺎﻟﻜﻔﺭ ﻭﺍﻟﺯﻨﺩﻗﺔ ﻤﻨ ــﻊ ﺍﻟﺴ ــﻔﻭﺭ ﻜﺘﺎﺒﻨ ــﺎ ﻭﻨﺒﻴﻨ ــﺎ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﻫﻲ ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ ﺒﻬﺎ ﺍﺯﺩﻫﺕ ﺘﻜــﺘﻡ ﻓــﻲ ﺍﻟﺒﺭﺍﻗــﻊ ﺨﻴﻔــﺔﺕﻜﺎﻨــ ﻓﺎﺴـ ــﺘﻨﻁﻘﻲ ﺍﻵﺜـ ــﺎﺭ ﻭﺍﻵﻴـ ــﺎﺕ ﻟﻠﻨـــﺎﻅﺭﻴﻥ ﺸـــﻘﺎﺌﻕ ﺍﻟﻭﺠﻨـــﺎﺕ ﻤــﻥ ﺃﻥ ﺘﻤــﺱ ﺤﺼــﺎﻨﺔ ﺍﻟﺨﻔــﺭﺍﺕ .٩٣٩ / ٢ﻙ / ١ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ، (١) - ٩٢١ - ، "ﺍﻟﺒﺩﺍﺌﻊ" ﻭ ،"ﺍﻟﻤﻔﻴﺩ" ﻭ ،"ﺍﻟﺭﺸﺎﺩ" ﻭ ،"ﺘﻨﻭﻴﺭ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ " :ﻀﺔﻭﺍﻨﻘﺴﻤﺕ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﺅﻴﺩﺓ ﻭﻤﻌﺎﺭﻀﺔ، ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭ ِ . )١("ﻟﻴﻠﻰ" ﻭ،"ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ" ﻭ،"ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ" ﻭ،"ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ"ﺭﺓ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﺍِﺯ : : ﺃﺜﺭ ﻤﺼﺭ ﺍﻷﺩﺒﻲﺃﺜﺭ ﻤﺼﺭ ﺍﻷﺩﺒﻲ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻋﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻋﺒﺎﺱ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﻌﻘﺎﺩ ﻭﺍﻟﻤﺎﺯﻨﻲ ﻭﺸﻜﺭﻱ ﺘﺅﺜﺭ ﺘﺄﺜﻴﺭﻫﺎ ﻓـﻲ ﺍﻷﺩﺏ ﻓـﻲ ﻭﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﻫﺎﺠﻤﻬﻡ ﻭﺁﺯﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﺸﻭﻗﻲ، ﻭﻜﺎﻨـﺕ ﻤﻘـﺎﻻﺕ ، ﻭﻴﺘﻌﺼﺏ ﻜل ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻷﺤﺩ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ،ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ؛ ﻓﻘﺩ ﻗـﺎل ﺒل ﺇﻥ ﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﻴﺘﻌﺼﺏ ﻟﻠﻭﻓﺩ ﻭﻷﻡ ﻜﻠﺜﻭﻡ ،ﺃﺤﻤﺩ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﺯﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺭﺍﻓﻌﻲ ﻭﻁﻪ ﺤﺴﻴﻥ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺠﺒﻭﻥ . "ﻓﺄﻤﺎ ﻫﻭﻯ ﻗﻠﺒﻲ ﻓﻠﻠﻨﻴل ﻭﺍﻟﻭﻓﺩ: "ﺒﺎﻗﺭ ﺍﻟﺸﺒﻴﺒﻲ ﺍﻡ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ ﻟﻠﺘـﺩﺭﻴﺱ ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﻭﻫﺎﺏ ﻋﺯ ، ﻭﺍﻟﺴﻨﻬﻭﺭﻱ ،ﻭﺠﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺯﻜﻲ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻭﺃﺤﻤﺩ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﺯﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﻜﻠﻴﺎﺕ ﺒﻐﺩﺍﺩ، ﻭﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺃﻡ ﻜﻠﺜﻭﻡ ﻭﻨﻅﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺯﻫﺎﻭﻱ ﻭﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ﻗﺼﺎﺌﺩ ﺘﺭﺤﻴﺏ، ﻜﻤـﺎ ﺠـﺎﺀﺕ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﻭﺍﻟﻤﺠـﻼﺕ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻴﺔ ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻭﻥ ﻤﺤل ﺤﻔﺎﻭﺓ ﻭﺘﻜﺭﻴﻡ ،ﻓﺭﻕ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴل ﻤﻊ ﻴﻭﺴﻑ ﻭﻫﺒﻲ . "ﺍﻟﻬﻼل" ﻭ"ﺍﻟﻤﻘﺘﻁﻑ" ﻭ"ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ" ﻭ"ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ"ـﺘﺒﺎﻉ ﻭﻴﻘﺒل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻜ ﻓﻠﺠﺄ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻤﺜل ﺍﻟﺜﻌﺎﻟﺒﻲ ﻭﺍﻟﻨﺸﺎﺸﻴﺒﻲ ؛ ﻭﺘﺘﺒﻨﻰ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻌﺭﺏ ،ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺘﺸﺠﻊ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻗﺩ ﻜﺜﺭ ﺍﻟﺨﺭﻴﺠﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺎﺕ ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻁﻼﺏ ﻴﻔﻀﻠﻭﻥ ﻤﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ ﻟﻠﺩﺭﺍﺴﺔ ،ﻭﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ﺍﻟـﺫﻱ ، ﻭﻤﺤﻤﺩ ﺭﻀﺎ ﺍﻟﺸﻴﺒﻲ ، ﻭﻨﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ،ﺸﻤﻲ ﻤﺜل ﻴﺎﺴﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎ ؛ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﻴﺫﻫﺒﻭﻥ ﺇﻟﻴﻬﺎ ،ﺭﻴﺔﺼﺍﻟﻤ . ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕﺎ ﻭﺫﻫﺏ ﺍﻟﺯﻫﺎﻭﻱ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﺤﺘﺠﺎﺠ، ﻓﻲ ﻤﺠﻤﻊ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔﺍﺃﺼﺒﺢ ﻋﻀﻭ : : ))22((ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻹﺴﻼﻡﺍﻟﺸﺭﻕ ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻹﺴﻼﻡ ﻭﺍﻹﺴﻼﻡ ﺍﻟﺫﻱ ، ﻟﺫﻟﻙ ﻨﺠﺩ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﺘﻌﻨﻲ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ؛ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻻ ﻴﻔﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻋﻠـﻰ ﺍ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﻤﺜﻘﻑ ﻗـﺎﺩﺭ ، ﻭﺒﻘﻴﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺩﻋﺎﻤﺔ ﻟﻠﻭﺤﺩﺓ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ،ﻌﺭﺒﻴﺔ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟ ﺕﻨﺒﻌ : ﻓﻘﺎل ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ،ﺍﻟﺘﻔﺭﻴﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﺤﺩﺘﻴﻥ ﻭﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺒﻼ ﺘﻤﻴﺯ ﻋﺩﻭﺍ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻭﻋﺩﻭﺍ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﺒﻬﺎ ﺃﻓﻲ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺩﻨﻴـﺎﻫﻡ ﻭﻫـﻡ ﻋـﺭﺏ ﻤﺎ ﻀﺭﻫﻡ ﻟﻭ ﻨﺤﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺎﻭﻨﺤ ــﻥ ﻨﻌﻬ ــﺩﻫﻡ ﻁ ــﺭﺍ ﺃﻋﺎﺭﻴﺒ ــ ﺎﺠﺎﺀﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺏ ﺍﻷﺩﻴـﺎﻥ ﺘﺭﺘﻴﺒ ـ ﺘﻨﻔﻲ ﺍﻟﻜﻨـﺎﺌﺱ ﻤﻨﻬـﺎ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﺭﻴﺒـﺎ : ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ. ﻷﻥ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﻫﻲ ﺭﻤﺯ ﺍﻟﻭﻓﺎﺀ ﻭﺍﻹﺨﺎﺀ، ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﺭﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺘﺠﻤﻊ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﺇﻥ ﺠﻤﻌﺘﻨ ــﺎ ﻭﺤــﺩﺓ ﻋﺭﺒﻴــﺔ ﺇﺫﺍ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﻋﻤـﺘﻬﻡ ﺃﻤـﻭﺭ ﻜﺜﻴـﺭﺓ ﻓﺄﻱ ﺍﻋﺘﻘـﺎﺩ ﻤـﺎﻨﻊ ﻤـﻥ ﺃﺨـﻭﺓ ﻨﻤﺘﻜﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺠﺩ ﺍﻟﻤﺅﺜـل ﺘﻐﻠـﺏ ﺫﺍ ﻋﻠﻴﻨ ــﺎ ﺃﻥ ﺘﻌــﺩﺩ ﺃﺩﻴــﺎﻥﻓﻤــﺎ ﻟﺴــﺎﻥ ﻭﺃﻭﻁــﺎﻥ ﻭﺒــﺎﷲ ﺇﻴﻤــﺎﻥ ﺒﻤﺎ ﻗﺎل ﺇﻨﺠﻴل ﻭﻤـﺎ ﻗـﺎل ﻗـﺭﺁﻥ ﻜﻤﺎ ﻗﺩ ﻨﻤـﺘﻜﻡ ﻟﻠﻤﻜـﺎﺭﻡ ﻏﺴـﺎﻥ . ﻭﻤﺎ ﺒﻌﺩﻫﺎ١١٢ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، ﻁﺒﻌﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ، ﻟﻠﺘﻔﺼﻴل ﺭﺍﺠﻊ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺭ (١) . ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺃﺜﺭﻫﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﺩﺏ ﺃﺤﺩﺙ ﻁﺒﻘﺎﺕ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ: ﻴﺭﺍﺠﻊ ﻜﺘﺎﺏ(٢) - ٠٣١ - . ﻭﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ﺤﺎﻓل ﺒﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻓﻲ ﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ : : ﺍﻟﺯﻫﺎﻭﻱﺍﻟﺯﻫﺎﻭﻱ ﻷﻥ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺃﻗﻭﻯ ﺭﺍﺒﻁﺔ ﺘﺠﻤـﻊ ؛ﺘﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺭﺏ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﻗﺩ ﺠﻌل ﺍﻟﺯﻫﺎﻭﻱ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﻫﻲ ﺃﺴﺎﺱ : ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻓﻘﺎل ﻟﻘ ــﺩ ﺠﻤﻌﺘﻨ ــﺎ ﻭﺤ ــﺩﺓ ﻋﺭﺒﻴ ــﺔ ﺃﺭﻯ ﻓﻲ ﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﻟﻠﺭﻭﺡ ﻓﺭﺤﺔ ﻭﺃﻗﺭﺏ ﻤﻨﻬﺎ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺤـﺩﺓ ﺍﻟﻔﻜـﺭ ﺘﻔﻭﻕ ﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﻭﺍﻷﻭﺠﻪ ﺍﻟﻐـﺭ : : ﺍﻟﻜﺎﻅﻤﻲﺍﻟﻜﺎﻅﻤﻲ ﻭﻗـﺩ ، ﻟﻠﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻴﺯﻭﺭﻭﻨﻪ، ﻭﻋﺩ ﻤﺜﻼﹰ ،ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﺤﺴﻥ ﺍﻟﻜﺎﻅﻤﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﻜﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻓﻜﺎﻥ ﻴﺘﺄﻟﻡ ﻟﻤﺎ ﻨﺯل ﺒﻤﺼﺭ ﺃﻭ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺃﻭ ؛ ﻓﻘﺩ ﻜﺜﺭ ﻓﻲ ﺸﻌﺭﻩ ﺫﻜﺭ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻟﺸﺭﻕ ﻭﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ؛ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺃﺨﻠﺹ : ﻓﻘﺎل ﻭﻫﻭ ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻷﺴﻰ؛ ﻭﻴﺅﻜﺩ ﺒﺄﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﻴﻼﺕ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺘﻔﺭﻕ،ﺩﻤﺸﻕ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺩﺱ ﻤﻥ ﻭﻴﻼﺕ ﻭﻤﺎ ﺒـﻙ ﻴـﺎ ﻤﺼـﺭ ﺒﺒﻐـﺩﺍﺩ ﻨـﺎﺯل ﻫﻨﺎﻟ ــﻙ ﺃﺤﺸ ــﺎﺀ ﺘ ــﺫﻭﺏ ﻭﻫﻬﻨ ــﺎ ﺇﺫﺍ ﻤ ــﺎ ﺘ ــﻭﺍﻟﻰ ﺠﺭﺤﻨ ــﺎ ﻭﺘﻌ ــﺩﺩﺕ ﺍﻷﻴــﺎﻡ ﻭﺍﻟﺨﻴــﺭ ﻀــﺎﺤﻙﺴــﺘﺠﻤﻌﻨﺎ ﻭﻓﻲ ﺠﻠﻕ ﺃﺩﻫﻲ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻘﺩﺱ ﺃﺠﺴـﻡ ﻗﻠ ــﻭﺏ ﻤﺘ ــﻰ ﺤﺭﻜﺘﻬ ــﺎ ﺘﺘﻀ ــﺭﻡ ﻤﺭﺍﻫﻤــﻪ ﻓــﺎﻟﺠﺭﺡ ﻟﻠﺠــﺭﺡ ﻤــﺭﻫﻡ ﻴﻌﻡ ﺍﻟﻭﺭﻯ ﻭﺍﻟﺸـﺭ ﻴﺒﻜـﻲ ﻭﻴﻠﻁـﻡ ﻭﺍﻟﺨﻴﺭ ﻴﺒﻜﻲ ﻭﻴﻠﻁﻡ ﺒﻤﺎ ﺁل ﺇﻟﻴﻪ ﺤﺎل ﺍﻟﻌـﺭﺏ ،ﻭﺍﻟﺸﺭ ﻀﺎﺤﻙ ﻴﻌﻡ ﺍﻟﻭﺭﻯ : ﻟﻘﻠﺕ ﻟﻪ ﺎﻭﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻜﺎﻅﻤﻲ ﺤﻴ ﻭﻡ ﺍﻷﻤﺔ ﺒﺎﻟﻔﺭﺩ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻲ ﻟﻡ ﺘﻌﺭﻑ ﻜﻴـﻑ ﻭﻻ ﺘﻘ ، ﻭﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﻭﺍﻨﻘﺴﺎﻡ ،ﻤﻥ ﺘﻤﺯﻕ ﻭﺘﻔﺭﻕ ﻭﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﻋﻨﺩ ﺍﻷﻤﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘـﺩﻓﻊ ،ﺇﻥ ﺍﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺨﻠﻕ ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ . ﺘﺘﻭﺤﺩ ﻭﻜﻴﻑ ﺘﻠﻡ ﺸﻤﻠﻬﺎ : ﻟﻬﺫﺍ ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ؛ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻅﻬﻭﺭ ﻭﺍﻟﺒﺭﻭﺯ ﺍﺃﺭﺍﻙ ﻋﻘﻤ ــﺕ ﻻ ﺘﻠ ــﺩﻴﻥ ﺤ ــﺭ ﻭﻜﻨ ــﺕ ﻟﻤﺜﻠ ــﻪ ﺃﺯﻜ ــﻰ ﻭﻟ ــﻭﺩ : ﻤﺎ ﺘﺘﺤﻤل ﻤﻥ ﺇﺭﻫﺎﻕ ﻭﺍﻀﻁﻬﺎﺩ ﻓﻘﺎل ﻋﻨﻬﺎ ﺘﺤﺕ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻓﺂﻟﻤﻪﺎﻭﻜﺎﻨﺕ ﺴﻭﺭﻴ ﺍﻟﺘــﻲ ﺴــﻴﺭﻭﻫﺎﺘﻠــﻙ ﺴــﻭﺭﻴﺔ ﺤﻤﻠﻭﻫــﺎ ﻤــﺎ ﻻ ﺘﻁﻴــﻕ ﻭﻗــﺎﻟﻭﺍ ﺃﻏﻠﻘــﻭﺍ ﺍﻟــﻨﻬﺞ ﺩﻭﻨﻬــﺎ ﺇﻏﻼﻗــﺎ ﺇﻥ ﺤﻤ ــل ﺍﻹﺫﻻل ﻜ ــﺎﻥ ﻤﻁﺎﻗ ــﺎ ،ﺎﺀ ﻓﻬﻲ ﺠﺴﻡ ﻭﺍﺤﺩ ﺇﺫﺍ ﺍﺸﺘﻜﻰ ﻋﻀﻭ ﺘﺩﺍﻋﺕ ﻟﻪ ﺴﺎﺌﺭ ﺍﻷﻋﻀ ؛ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻴﻔﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ : ﻓﻘﺎل ﺍﻟﻜﺎﻅﻤﻲ؛ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺁﺜﺎﺭ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺩﺍﻤﻴﺔ ﻤﺅﻟﻤﺔ ﺃﺤﻥ ﺇﺫﺍ ﻗﻴـل ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ ﻭﺃﻨﺤﻨـﻲ ﻭﺃﻁﺭﻕ ﺇﻥ ﻗﻴل ﺍﻟﺤﺠﺎﺯ ﻋﻠﻰ ﺠﻭﻯ ﺠﻤﻴﻊ ﺒﻼﺩ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﻭﺍﺤﺩ ﻡ ﻭﺃﺯﻓـﺭ ﻭﺃﺸﻬﻕ ﺇﻥ ﻗﻴـل ﺍﻟﺸـﺎ ﻭﺃﻋﺠﺏ ﺇﻥ ﻗﻴـل ﻤﺼـﺭ ﻭﺃﺒﻬـﺭ ﻭﻗـﺩﺭﻭﺍ ﺎﺇﺫﺍ ﻭﺍﺯﻨﻭﺍ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﻴﻭﻤ - ١٣١ - ﻭﻴﺘـﺄﻟﻤﻭﻥ ﺇﺫﺍ ، ﻴﺤﺯﻥ ﻟﻤﺂﺴﻴﻪ ﻭﻴﺒﻜﻲ ﻟﻤﺼﺎﺌﺒﻪ ،ﺩﺙ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻤﺭﺁﺓ ﺼﺎﺩﻗﺔ ﻟﺤﻭﺍ : ﻭﻗﺩ ﻋﺒﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﺭﻀﺎ ﺍﻟﺸﺒﻴﺒﻲ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﺔ ﻓﻘﺎل،ﺤﺎﻕ ﺒﻘﻁﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺃﺫﻯ ﺃﻭ ﺨﻁﺭ ﻤﺎﺫﺍ ﺒﻨـﺎ ﻭﺒـﺫﻱ ﺍﻟـﺩﻴﺎﺭ ﻴـﺭﺍﺩ ﻭﺃﻭﺩﻴـﺔ ﺍﻟﻔـﺭﺍﺕ ﻭﺩﺠﻠـﺔ ﺒﺭﺩﻯ ﻓﻘــﺩﺕ ﺩﻤﺸــﻕ ﻭﻗﺒﻠﻬــﺎ ﺒﻐــﺩﺍﺩ ﻭﺍﻟﻨﻴــل ﻏــﺹ ﺒﻤﺎﺌــﻙ ﺍﻟــﻭﺭﺍﺩ ،ﺩﺍﻡ ﺍﻟﻨﻔﻁ ﻴﺘـﺩﻓﻕ ﻭﻟﻴﺱ ﻟﻪ ﻤﻥ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻨﻬﻡ ﻤﺎ ،ﻗﺩ ﻏﺹ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺒﺎﻟﻭﺍﺭﺩ ﺃﺠل ﻓـﻲ ﺩﻴﺎﺭﻨـﺎ، ﻜﻤـﺎ ﻗـﺎل " ﺍﻟﻌﻠﻭﺝ ﺍﻷﺤﺎﻤﺭ "ﺓ ﻤﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﻭﺃﺸﺩ ﻤﺭﺍﺭ ، ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ ﺍﻷﻭﻟﻴﺔ ﺘﻜﺜﺭ ،ﻭﺍﻟﺨﻴﺭﺍﺕ ﺘﻨﻤﻭ : ﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍ ﺍﻟﺘﻔﺭﻗﺔ ﻭﺤﺏ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﺤﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺭﺴﻲ ﺃﻫﻡ ﻭﺃﻋﻤﻕ ﺃﺜﺭﺍﻟﺸﺒﻴﺒﻲ؛ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻤﺼﺭ ﻭﺍﻟﺤﺠـﺎﺯ ﺘﻁـﺎﺤﻥ ﻴــﺎ ﻟﻠﺭﺯﻴــﺔ ﻜــﻡ ﺘﻔــﺭﻕ ﺒﻴﻨﻨــﺎ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻠـﻴﺞ ﺠـﻼﺩ ﻭﺘﻀ ــﻠﻨﺎ ﺍﻷﻀ ــﻐﺎﻥ ﻭﺍﻷﺤﻘ ــﺎﺩ : ﻭﻤﻥ ﺠﻤﻴل ﻗﻭل ﺍﻟﺸﺒﻴﺒﻲ ﺇﻨﻨــﻲ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗــﻲ ﺍﻟــﺫﻱ ﻭﻁﻨ ــﻲ( ﻨﺠ ــﺩﺍ)ﺇﻨﻨ ــﻲ ﺃﻋﺘ ــﺩ (ﺍﻟﻴﻤﻨـﺎ )ﻭﻨـﺎﺠﻲ ( ﺍﻟﺸـﺎﻡ )ﺫﻜﺭ (ﻋــﺩﻨﺎ)ﻭﺃﺭﻯ ﺠﻨــﺔ ﻋــﺩﻥ ، ﺇﻻ ﻭﻨﻅﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺍ ﻓﻼ ﺘﻜﺎﺩ ﺘﺠﺩ ﺸﺎﻋﺭ ؛ﻭﺠﻭﺩﺓ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻋﺎﻤﺔ ﺇﻥ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻤ ، ﻭﺒﺴـﻴﻡ ﺍﻟـﺫﻭﻴﺏ ، ﻭﺸـﺎﻜﺭ ﺍﻟﺒـﺩﺭﻱ ، ﻭﺃﻨﻭﺭ ﺨﻠﻴل ، ﻭﻤﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ،ﻭﺃﺴﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺇﻟﻴﻬﺎ : ﻓﻘﺎل؛)١(ﻭﻤﺼﻁﻔﻰ ﺠﻭﺍﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺎﺀﻩ ﺘﻤﺯﻕ ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻷﺼﻴل ﺃﻴﻥ ﺍﻟﺒﻬﺎﻟﻴل ﻤﻥ ﻗﻭﻤﻲ ﻓﻴﺎ ﺃﺴـﻔﻲ ﻗﺭﻭﻥ ﻟﻬﺎ ﺫﻜـﺭﻯ ﻤﻬﻭﻟـﺔ ﻤﻀﺕ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺒﻬﻡ ﻭﺍﻟﻐﺩﺭ ﻭﺍﻟﺤﺭﺏ ﻯﺃﻭﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﻭﺒﺔ ﻭﺍﻷﻋـﺭﺍﺏ ﺘﺤﺘـﺭﺏ : ﻭﻗﺩ ﻗﺎل ﺒﺴﻴﻡ ﺍﻟﺫﻭﻴﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﺃﻯ ﻜل ﺒﻼﺩ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﻁﻨﻪ ﺃﻓﺘﺩﻱ ﺍﻟﻌـﺭﺏ ﺒﺭﻭﺤـﻲ ﻭﺍﻟﺒـﺩﻥ ﻟﺴﺕ ﺃﺩﻋﻭ ﻤﺴﻘﻁ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﻭﻁـﻥ ﻭﻤــﺎ ﺃﻤﻠــﻙ ﻤــﻥ ﻏــﺎل ﺍﻟــﺜﻤﻥ ﻭﻁﻨ ــﻲ ﻜ ــل ﺒ ــﻼﺩ ﺍﻟﻌ ــﺭﺏ ﺤﺘﻰ ﻅﻬﺭﺕ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻹﺴـﻼﻤﻴﺔ ،ﺔ ﻁﺎﺒﻊ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻗﺩ ﺒﻘﻴﺕ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴ . ﻬﺎﻨ ﻭﺒﺩﺍ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺒﻴ،ﻭﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭﻴﺔ : : ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺸﺭﻕﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻷﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﺎﻥ ﻗﺴـﻤﻴﻥ ؛ ﻭﻟﻬﺎ ﺼﻼﺕ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﺘﻜﺎﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻭﺜﻭﻗﺔ ﺍﻟﻌﺭﻯ ،ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻭﺤﺩﺓ ﺭﻭﺤﻴﺔ ﻤﺘﺼﻠﺔ ﻭﻻ ،ﻭﺴﺭﻯ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﺤﺴﺎﺱ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﻨﺤـﺎﺀ ﺍﻟﺸـﺭﻕ ،"ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﻔﺭ "ﻭ" ﺩﺍﺭ ﺍﻹﺴﻼﻡ "، ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻜﺎﻥ ﺎ ﻭﻏﺭﺒ ﺎﺸﺭﻗﹰ ﻟﻬﺫﺍ ﻨﺠﺩ ﺍﻟﺠﻴل ﺍﻟﺫﻱ ﺠﺎﺀ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻤـﻥ ﻤﺤﻤـﻭﺩ ﺴـﺎﻤﻲ ﺍﻟﺒـﺎﺭﻭﺩﻱ ؛ﺴﻴﻤﺎ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻏﻴـﺭﻫﻡ ﻤـﻥ ، ﻭﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ﻭﺍﻟﺯﻫﺎﻭﻱ ﻭﺍﻟﻜﺎﻅﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ ،ﻭﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺼﺒﺭﻱ ﻭﺤﺎﻓﻅ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﺴﻴﻤﺎ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻜﺎﻥ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌـﺭﺏ ﻭﺍﻟﻬﻨـﺩ ﻭﺍﻟﺼـﻴﻥ ﻻ ، ﻴﺘﺤﺴﺴﻭﻥ ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﺸﺭﻕ ؛ﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻜﺎﻨﺕ ؛ ﻭﺍﻫﺘﻤﻭﺍ ﺒﻬﺎ ﻭﺍﻋﺘﺯﻭﺍ ﺒﻬﺎ ،ﻭﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﺭﻕ، ﻭﺃﺤﺱ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ .ﻨﺼﻭﺹ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻟﻠﺸﻌﺭﺍﺀ: ﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ(١) - ٢٣١ - ﻭﻤﻥ ﻫـﺫﺍ ﺍﻻﻋﺘـﺯﺍﺯ ، ﻭﺘﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺇﻨﺘﺎﺠﻬﻡ ،ﺍﻟﺤﻭﺍﺩﺙ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﺭﻱ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺒﻠﺩ ﺸﺭﻗﻲ ﺘﺅﺜﺭ ﻓﻲ ﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺭﺏ : ﺒﺤﻀﺎﺭﺘﻬﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻨﻬﺎﺎ ﻭﺇﻋﺠﺎﺒ، ﻟﻠﻴﺎﺒﺎﻥﺍﺤﺎﻓﻅ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻓﻲ ﻤﺩﺍﺭﺱ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺘﺨﻠﻴﺩﻭﺍﻟﻔﺨﺭ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻻ ﺘﻠ ــﻡ ﻜﻔ ــﻲ ﺇﺫﺍ ﺍﻟﺴــﻴﻑ ﻨﺒ ــﺎ ﺭﺏ ﺴــﺎﻉ ﻤﺒﺼــﺭ ﻓــﻲ ﺴــﻌﻴﻪ ﺃﻨـ ــﺎ ﻴﺎﺒﺎﻨﻴـ ــﺔ ﻻ ﺃﻨﺜﻨـ ــﻲ ﺼﺢ ﻤﻨﻲ ﺍﻟﻌـﺯﻡ ﻭﺍﻟـﺩﻫﺭ ﺃﺒـﻲ ﺃﺨﻁ ــﺄ ﺍﻟﺘﻭﻓﻴ ــﻕ ﻓﻴﻤ ــﺎ ﻁﻠﺒ ــﺎ ﻋــﻥ ﻤ ــﺭﺍﺩﻱ ﺃﻭ ﺃﺫﻭﻕ ﺍﻟﻌﻁﺒ ــﺎ ﻓﻼ ﻨﺠﺩ ﻤﺠﻠﺔ ﺃﻭ ﺠﺭﻴﺩﺓ ؛ ﻻ ﻴﺤﺼﻰ ﻴﺨﺹ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻌﺩﺩﺓ ﺸﻌﺭ ﻭﻗﺩ ﻭﺠﺩﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻓﻲ ﺃﻗﻁﺎﺭﻨﺎ ﺍﻟﻤﺘ ﻭﻤﺼﺎﺌﺏ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻤﺜل ﻤﺸـﻜﻼﺕ ﺍﻟﻌـﺭﺏ ﺘـﻭﺤﻲ ﺒﺎﻟﺸـﻌﺭ ،ﺃﻭ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺸﻌﺭ ﻻ ﻴﺫﻜﺭ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺇﻻ ﺍﻟﻘﻠﻴل ﻭﻟﻌل ﻤﺭﺩ ﺫﻟﻙ ﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﻟﻠﻐﺭﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺫﺍﻕ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻜﻠﻪ ﻤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻭﺫﻟﺔ ﺍﻟﺴـﻴﻁﺭﺓ ،ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻭل ﻴﻌﺎﻨﻲ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻭﺍﻟﺠﻭﻉ ﻭﺍﻟﻬﻭﺍﻥ ﻭﺍﻟﺠﻬل، ﻭﻻ ﻨﻌﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﻅﻡ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻓـﻲ ﺍﺘﻪ ﻓﺘﺭﻜﻪ ﻓﻘﻴﺭ ﻭﺍﺴﺘﺒﺩ ﺒﺨﻴﺭﺍ ،ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ، ﻭﻴﺘﺒﺭﻡ ﺒﺘﺄﺨﺭ ﺍﻟﺸﺭﻕ ، ﻭﻗﺩ ﻴﺸﻜﻭ ﻤﻥ ﻋﻠﺔ ﺸﺭﻗﻴﺔ ﻭﻴﺭﻴﺩ ﻋﻠﺘﻪ ، ﻷﻨﻬﺎ ﻤﺸﻜﻼﺘﻪ ﻨﻔﺴﻬﺎ ؛ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻭﻤﺸﻜﻼﺘﻪ . )١(ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻓﻲ ﻗﺭﺍﺭﺓ ﻨﻔﺴﻪ ﻴﺼﻭﺭ ﺤﺎﻟﺔ ﺒﻠﺩﻩ : ﻓﻘﺎل ﻤﺤﻤﺩ ﻤﻬﺩﻱ ﺍﻟﺒﺼﻴﺭ؛ﺏ ﻭﺍﺴﺘﻌﻤﺎﺭﻩﻟﺫﻟﻙ ﻋﺯﻴﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﺁﻻﻡ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻭﻤﺼﺎﺌﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻐﺭ ﻓﻴﻙ ﻴﺎ ﻏﺭﺏ ﻋﻠﺔ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻋـﺎﺩﺕ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﺴـﺭﻯ ﺒـﻙ ﺍﻟـﺩﺍﺀ ﻟﻤـﺎ ﺒﺎﻨﻘﺴــﺎﻡ ﺍﻷﻏــﺭﺍﺽ ﻭﺍﻷﻫــﻭﺍﺀ )٢(ﺸﺭﻉ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺒﺎﻨﺘﺠﺎﻉ ﺍﻟـﺩﻭﺍﺀ ﻓﻘﺩ ﻭﺼﻑ ﺍﻟﺯﻫﺎﻭﻱ ﻤﺎ ﺤﺎﻕ ﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺩﻤﺎﺭ ﻭﺫﻋﺭ ؛ﻭﺇﺫﺍ ﺤﺩﺜﺕ ﺯﻻﺯل ﻓﻲ ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ ﻨﺠﺩ ﺼﺩﺍﻫﺎ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ : ﻓﺩﻤﺭ ﺒﻼﺩﻫﻡ ﻓﻘﺎلﻭﺨﻭﻑ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺜﺎﺭ ﺍﻟﺒﺭﻜﺎﻥ ﻫﻠﻌﺕ ﻗﻠﻭﺏ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﻓـﻲ ﺍﻟﻴﺎﺒـﺎﻥ )٣(ﻟﻠﺒﺤﺭ ﺤـﻴﻥ ﻁﻐـﻰ ﻭﻟﻠﻨﻴـﺭﺍﻥ ﻭﻴﻌﻠﻥ ﺍﻟﻌﺼﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ ﻀﺩﻩ ﻓـﻲ ﺴـﺒﻴل ،ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻅﻬﺭ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ ﺘﺒﺭﻤﻪ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺃﺴـﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟـﺩﻋﻭﺓ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﺤﺭﻴـﺔ ﺍ ﺠﺩﻴﺩ ﺎ ﻴﺤﻴﻲ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﻴﺭﺍﻩ ﺃﺴﻠﻭﺒ ؛ ﻟﺤﺭﻴﺘﻪ ﺎﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻪ ﻁﻠﺒ : ﻓﻘﺎل ﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺠﻌﻔﺭﻱ؛ ﻭﺇﻋﻼﻥ ﺴﺨﻁﻪ ﻭﺘﺒﺭﻤﻪ ﺒﺤﻜﻤﻬﻡ، ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺤﻜﻡ ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ،ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﻼل ﺤﻴﻬﺎ ﺃﺫﻜﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺤـﺭﺏ ﻟﻅﺎﻫـﺎ ﺸﻤﺭﺕ ﺘﺴـﻌﻰ ﺇﻟـﻰ ﺍﺴـﺘﻘﻼﻟﻬﺎ ﻭﺃﺒ ــﺕ ﺇﻻ ﺍﻟ ــﺫﻱ ﻓﻴﻬ ــﺎ ﻤﻨﺎﻫ ــﺎ )٤(ﺴﺩﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺒﺎﻟﻨﺼﺭ ﺨﻁﺎﻫـﺎ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺒـﻼﺩﻩ ﻭﻟﻤﺎ ﺨﻠﻊ ﺃﻤﺎﻥ ﺍﷲ ﺨﺎﻥ ﻤﻠﻙ ﺍﻷﻓﻐﺎﻥ ﻤﻥ ﻋﺭﺸﻪ ﻷﻨﻪ ﺃﺭﺍﺩ ﺇﺩﺨﺎل ﺍﻹﺼﻼﺤﺎﺕ ﻭﺁﻟﻤـﻪ ﺃﻥ ﻴﻜـﻭﻥ ﻤﺼـﻴﺭ ، ﺃﻜﺒﺭ ﺍﻟﺸـﻌﺭ ﻋﻤﻠـﻪ ﺎﻨﻲ ﻭﺇﺨﺭﺍﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ؛ ﻭﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻷﻓﻐ ﻷﻨﻪ ﺸﻌﺏ ﺠﺎﻫل ﻓﺘﻙ ﺒﻪ ﺍﻟﻤﺭﺽ ؛ ﻭﻋﺯﺍ ﺨﻠﻌﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻟﻡ ﻴﻔﻬﻡ ﺤﺭﻜﺘﻪ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ،ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﻴﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ : ﻨﻅﻡ ﺠﻤﻴل ﺼﺩﻗﻲ ﺍﻟﺯﻫﺎﻭﻱ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻤﻨﻬﺎ. ﺒﺩﻋﺔ ﻷﻨﻪ ﻋﺩ ﺇﺼﻼﺡ ﺍﻟﺤﺎل ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ؛ﻭﺍﻟﺠﻬل ﻭﺍﻟﺨﺭﺍﻓﺎﺕ ، ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻠﺸﻌﺭﺍﺀ ﻋﺒـﺩ ٢٣٩ ﺘﻤﻭﺯ ٤/٩٣، ﻭﺒﻐﺩﺍﺩ ٢٢٩/١/٠١، ﻭﺍﻟﻴﻘﻴﻥ، ٣٢ / ٣ / ٣٤١، ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﻼل، ١ / ٣ ﺘﻨﻭﻴﺭ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ، (١) . ﺍﻟﺭﺯﺍﻕ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻭﺍﻟﺯﻫﺎﻭﻱ ﻭﻤﺤﻴﻲ ﺍﻟﺩﻴﻥ .٢٢٩ / ٢ / ٨٨ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل، (٢) .٠٣٩ / ١ ﺕ ٠١ / ٢٧٢ ﺍﻷﻤل، (٣) .٠٣٩ / ١ ﺕ ٠١ / ٢٧٢ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ، (٤) - ٣٣١ - ﺯﺍل ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺩﺍﻋﻲ ﺇﻟﻰ ﺸـﻌﺒﻙ ﻤـﺎ ﻻ ﻴﺭﻯ ﻓـﻲ ﺍﻟﺘﺠﺩﻴـﺩ ﻗﻭﻤـﻙ ﺇﻻ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺎﻀـﻲ ﻭﺤـﺩﻩ ﺫﺍ ﺍﻟﺘﻔـﺎﺕ )١(ﺒﺩﻋﺔ ﺘﻘﺼﻴﻬﻡ ﻋـﻥ ﺍﻟﺠﻨـﺎﺕ ﻭﺍﻟﺫﻱ ،ﻟﻡ ﻴﺤﻘﻕ ﺍﻷﻤل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺤﻘﻘﻪ ﻜل ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻭﻴﺅﻟﻡ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ﻤﺼﻴﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺍﻟﻤﺼﻠﺢ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﺭﺃﻯ ﻁﻔﻰ ﻜﻤـﺎل ﺤﺎﻟﻔﻬـﺎ ﺍﻟﺘﻭﻓﻴـﻕ ﻓـﻲ ﺘﺭﻜﻴـﺎ، ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، ﻭﺃﺸﺎﺭ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺤﺭﻜﺔ ﻤﺼ ﺃﺴﻌﺩ ﺃﻫل ﺃﻥ ﻴﻁﻭﺭ ﺸـﻌﺒﻪ ؛ ﻷﻨﻪ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻹﺼﻼﺡ ﺃﺭﺍﺩ ﻓﻲ ﺨﻠﻊ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺃﻤﺎﻥ ﺍﷲ ﺎﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ﺒﺄﻥ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻜﺎﻥ ﺴﺒﺒ ﺘﺤـﺱ ﺒﻭﺠـﻭﺩﻩ ﺤﺘﻰ ﻻ ؛ﻻ ﻴﺭﻴﺩ ﺇﻻ ﺍﻟﺘﺄﺨﺭ ﻭﺍﻟﺠﻬل ﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻭﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ،ﻭﻴﻨﺸﺭ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺒﻴﻥ ﺃﺒﻨﺎﺌﻪ : ﺍﻟﻐﺭﺏﺎ ﻗﺎل ﻤﺨﺎﻁﺒ.ﻭﺘﺸﻌﺭ ﺒﻤﺎ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻋﻔ ــﺕ ﻤﺩﻴﻨ ــﺔ ﻟﻠﻌ ــﺎﺭ ﺸ ــﻌﺏ ﺭﺩ ﻓـﻲ ﺨـﺭﺍﻑ ﺘﻤ ـﻫﻡ ﻨﻔﺨﻭﺍ ﺍﻟ ﻭﻤﻥ ﺨﻁـﻁ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺔ ﺇﻥ ﺃﺭﺍﺩﺕ ﻭﺩﻴــﻊ ﺘﺨــﺩﻡ ﺍﻟﻬﻤــﺞ ﺍﻟﺭﻋﺎﻋــﺎ ﻭﺃﻏ ــﺭﻭﻫﻥ ﻓﺎﻨﻘﻠﺒ ــﺕ ﺴ ــﺒﺎﻋﺎ ﻓﺴﺎﺩ ﺍﻟﻤﻠـﻙ ﺃﻓﺴـﺩﺕ ﺍﻟﻁﺒﺎﻋـﺎ ﻭﺠﻌﻠﺘﻬﻡ ﺇﺨﻭﺍﻨﺎ ،ﺼﺒﻬﺎ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻭﺤﺩﺘﻬﻡ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺌﺏ ﺍﻟﺘﻲ ،ﺇﻥ ﺍﻵﻻﻡ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺎﻨﻰ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺸﺭﻕ . ﻴﺤﺴﻭﻥ ﺒﺎﻟﻭﺩ ﻭﺍﻟﻌﻁﻑ ، ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻋﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴـﻴﻥ ،ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻴﻔﻜﺭﻭﻥ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﺎﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﻔﺘﺤﺕ ﺍﻷﺫﻫﺎﻥ ﻭﺍﻨﺘﺸﺭ ﺍﻟـﻭﻋﻲ ﺩﺨﻠـﺕ ،ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺠﺭﺕ ﻓﻲ ﻤﺭﺍﺴﻼﺕ ﻤﻜﻤﺎﻫﻭﻥ ﺤﺩﻭﺩﻫﺎ ﻟـﺩﺨﻭل ﻤﺼـﺭ ﻭﻟﻴﺒﻴـﺎ ﺍ ﻟﺫﻟﻙ ﻻ ﻨﺠﺩ ﻋﻨﺩ ﺭﻭﺍﺩ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻷﻭﺍﺌل ﺫﻜﺭ .ﻗﻁﺎﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺸﻤﺎل ﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷ ﺤﺘﻰ ﺍﻨﺘﺸﺭ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺒﻌـﺩ ﺍﻨﺘﺸـﺎﺭ ، ﺒﻠﺩ ﻋﺭﺒﻲ ﻭﺇﺴﻼﻤﻲ ﺎ ﻭﻟﻜﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺫﻜﺭﻭﻨﻬﺎ ﻷﻨﻬ ،ﻭﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻭﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻔﺕ ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺸﺒﻴﺒﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ُﺃ ﻟﻬﺫﺍ ﻟﻤﺎ ؛ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻭﺼل ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺠﻤﺎل ،ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﺍﺴﺘﻐﺭﺏ ﺍﻟﻁﻼﺏ ﻭﺍﻷﺴﺎﺘﺫﺓ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﺭﻴﻁﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺠﻤﻌﺕ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ ؛ﺍﻭﻭﻀﻌﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺸﻌﺎﺭ . ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ .٣٢ ﺍﻷﻭﺸﺎل، (١) - ١٣٤ -    �ºÎ@�א�ME�Y - ٥٣١ - : : ﻤﻘﺩﻤﺔ ﻋﺎﻤﺔﻤﻘﺩﻤﺔ ﻋﺎﻤﺔ ﻭﻓﻲ ﻨﻔﻭﺴﻬﻡ ﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﻓـﺘﺢ ،ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻜﻭﻥ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻹﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺘﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﻅل ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻭﺘﻬﺩﻴﺩ ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋـﺎﺩﺕ ، ﻤﺨﺘﻠﻁﺔ ﺒﺎﻟﺩﻤﺎﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺎﻕ ﺒﺒﻐﺩﺍﺩ ،ﺍﻷﺴﺘﺎﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﻔﺎﺘﺢ . ﻤﻥ ﻜﻴﺎﻨﻬﻡ ﺍﻟﻤﻨﺩﺜﺭﺍﺠﺯﺀ ﻷﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﻔﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻌﻤﻠﻭﻥ ﻓـﻲ ؛ﺎﻭﻗﺩ ﺭﻀﻲ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺒﺎﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺔ ﺤﺎﻜﻤ . ﻓﻜﻠﻬﻡ ﻋﺜﻤﺎﻨﻴﻭﻥ ﻴﺠﻤﻌﻬﻡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺒﺭﺒﺎﻁﻪ،ﺠﻬﺎﺯﻫﺎ ﻓﻲ ﺠﻴﺸﻬﺎ، ﻭﻗﺎﺘﻠﻭﺍ ﻟﻠﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺤﻤﻰ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠـﻑ ﺍﻭﺠﻨﻭﺩ ﺎﻭﻗﺩ ﻋﻤل ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻀﺒﺎﻁﹰ ﻭﻋﻠـﻲ ﺭﻀـﺎ ، ﻭﻋﺯﻴﺯ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻱ ،ﻤﻲﻭﻭﺼل ﻋﺩﺩ ﻤﻨﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﻤﺜل ﻴﺎﺴﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎﺸ .. ﺍﻟﻤﻴﺎﺩﻴﻥ ﻭﻷﻥ ، ﻷﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻋﺭﺒﻲ ؛ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻭﻥ ﻴﻜﻨﻭﻥ ﻜل ﺍﻟﺤﺏ ﻭﺍﻻﺤﺘﺭﺍﻡ ﻟﻠﻌﺭﺏ ، ﻭﺴﺎﻤﻲ ﺒﺎﺸﺎ ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻗﻲ ،ﺍﻟﺭﻜﺎﺒﻲ . )١(ﻟﻐﺔ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻤﻌﻬﺎ ﺃﻓﻜﺎﺭﻫـﺎ ، ﺤﺘﻰ ﻅﻬﺭﺕ ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻗﻲ ،ﻭﺒﻘﻲ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﻗﻭﺍﻡ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺔ ﻓﻲ ﻭﺤﺩﺓ ﻗﻭﻴﺔ ﻭﺒـﺫﻟﻙ ﺘﻐﻴـﺭﺕ ﺱ ﺇﻟﻰ ﻋﺩﺩ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ؛ ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺃﻜﺜﺭﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﻴﺎ ،ﻴﻙ ﻜل ﺍﻷﻗﻭﺍﻡ ﻓﻲ ﺘﺘﺭ . )٢(ﺍﻨﻴﺔ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔﺭﻭ، ﻭﺃﺨﺫﺕ ﻓﻲ ﺇﺤﻴﺎﺀ ﺍﻟﻁﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﻟﺔ ﺘﺭﻜﻴﺔ ﻁﻭﺭﺍﻨﻴﺔ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ،ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﻫﻭ ﺍﻟﺭﻤﺯ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﺜل ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﻭ )٣( ﻭﻻﺸﻙ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﺍﻟﻤﺴﻠﻡ ﺨﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﺍﻟﻜـﺎﻓﺭ ، ﻭﻴﺤﻔﻅ ﺩﻴﻨﻬﻡ ﻀﺩ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺭ ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ ،ﻴﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﺃﻤﺎﻨﻴﻬﻡ . ﺭﺍﺒﻁﺔﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺘﺭﺒﻁﻪ ﺒﻬﻡ ﺃﻱ ﻓﻘﺩ ﻏﻴـﺭ ﺃﻋﻀـﺎﺀ ﺍﻻﺘﺤـﺎﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻗـﻲ ؛٨٠٩١ﻭﺒﺭﺯﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺇﻋﻼﻥ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺴﻨﺔ ،ﻓﺒﺩﺃﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ ﺘﻤﺯﻕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺭﻴﻀـﺔ . ﺒﺩﻟﻭﺍ ﻤﻥ ﺸﻌﺎﺭﺍﺘﻬﻡ ﻭﺃﻨﺎﺸﻴﺩﻫﻡ ﺒﺘﻤﺠﻴﺩ ﺘﻭﺭﺍﻥ ﻭ ،ﺃﺴﻤﺎﺀﻫﻡ . ﻭﻋﺼﻔﺕ ﺒﻬﻴﺒﺔ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﻭﻤﻜﺎﻨﺘﻪ ﻓﻲ ﻋﻴﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻓﻠﻡ ﻴﺒﺎﺩﺭ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺒﺎﻟﺘﺨﻠﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ﻭﺍﻻﻨﻔﺼـﺎل ؛ﻭﻤﻊ ﻜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻤﺯﻕ ﻭﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺇﻟﻰ ﺘﺘﺭﻴﻙ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ، ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﻴﺩﻭﺍ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ،"ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ" ﺩﺍﻤﻭﺍ ﻗﺩ ﺃﻋﻠﻨﻭﺍ ﻡ ﻤﺜل ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﻤﺎ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺃﺭﺍﺩﻭﺍ ﺃﺨﺫ ﺤﻘﻭﻗﻬ ؛ﻋﻨﻬﺎ ،ﻭﺍ ﻓﻲ ﺃﻭﻁﺎﻨﻬﻡ ﻤﺅﻴﺩﻴﻥ ﺨﻁﻁﻬﻡ ﺒﻁ، ﻭﺨ ﻭﻨﺎﺼﺭﻭﻫﻡ ﺒﺄﻨﻔﺴﻬﻡ ﻭﺃﻗﻼﻤﻬﻡ ،ﻭﺩﺨل ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻗﻲ . ﺒﻜﺜﺭﺓ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺎ ﺒﺭﻏﻡ ﺍﻹﺠﺤﺎﻑ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻌﺩﺩﻫﻡ ﻗﻴﺎﺴ)٤(ﻭﺩﺨل ﻋﺩﺩ ﻤﻨﻬﻡ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻤﺒﻌﻭﺜﻴﻥ ﺩﺙ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤـﻥ ﻋﺭﺒـﻲ ﺃﻭ ﻟﻡ ﺘﺤ : ﺍﻋﺘﺭﻑ ﺠﻤﺎل ﺒﺎﺸﺎ ﺒﺒﺴﺎﻟﺔ ﺍﻟﺠﻨﺩﻱ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ، ﻭﺇﺨﻼﺼﻪ ﻓﻲ ﺤﺭﺒﻪ، ﻭﻗﺎل ﻓﻲ ﻤﺫﻜﺭﺍﺘﻪ (١) .٠٨٢ ﻭ٢٦٢ﻫﺭﺏ، ﺍﻟﻤﺫﻜﺭﺍﺕ، ﺹ ﻜﺎﻥ ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻲ ﺤﺭﻜﺔ ﺇﺼﻼﺡ ﺘﻌﺎﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻟﺘﺭﻙ، ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﺨﺎﻓﻭﺍ ﻤﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﻤﺭﺍﻜـﺯ ﺤﺴﺎﺴـﺔ (٢) ﻁﻠﻌﺕ ﺒﺎﺸﺎ، ﻭﻻ ﺸﻙ ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻨﻬﻡ . ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ؛ ﻓﺒﺜﻭﺍ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ، ﻓﻲ ﺨﻁﺔ ﻤﺩﺭﻭﺴﺔ ﻜﻴﻼ ﻴﻘﻔﻭﺍ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩﻴﺔ . ﻓﻲ ﺃﻥ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﺘﻜﺎﺘﻔﻭﺍ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ، ﻓﻘﺩ ﻜﺜﺭﺕ ﺠﻤﻭﻋﻬﻡ ﻭﻤﺅﺴﺴﺎﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺘﺎﻨﺔ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ . ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺩﻭل ﺘﺴﻤﻲ ﺃﻋﺩﺍﺀﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﺒﺎﻟﻜﺎﻓﺭﻴﻥ(٣) (. ﺍﻟﻤﺒﻌﻭﺜﺎﻥ) ﺍﺴﻤﻪ ﺒﺎﻟﺘﺭﻜﻴﺔ (٤) - ٦٣١ - ، ﺤﺘﻰ ﻗﺎل ﻭﻅﻬﺭ ﻟﻬﻡ ﺯﻴﻑ ﺍﻟﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻨﺎﺩﻭﻥ ﺒﻬﺎ ،ﺨﻁﻁ ﻟﻬﻡ ﻭﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﻋﺭﻑ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴ : ﺍﻨﻀﻡ ﺇﻟﻰ ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻗﻲ ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺃﻭﺍﺌل ﻤﻥ،ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ﺎﻓﻬل ﺃﻴﻬـﺎ ﺍﻟﺩﺴـﺘﻭﺭ ﺘﺴـﻤﻊ ﺸـﺎﻜﻴ ﺒﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻴﺭﺠﻭ ﺃﻥ ﻴﺭﻯ ﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﺸﺭﻕ؟ ﻭﺘﺴﻴﻴﺭﻫﺎ ﺤﺴـﺏ ﻤﺼـﺎﻟﺤﻬﻡ ﺍﻟﺨﺎﺼـﺔ، ،ﺠﺩﺩ ﺍﻷﻭل ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﻘﺩ ﺭﺃﻯ ﻫﻡ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟ : ﻀﺎﺭﺒﻴﻥ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻋﺭﺽ ﺍﻟﺤﺎﺌﻁ ﻓﻘﺎل ﻗﺩ ﺍﺴﺘﺄﺜﺭﻭﺍ ﺒﺎﻟﺤﻜﻡ ﻭﺍﺭﺘﺯﻗـﻭﺍ ﺒـﻪ ﻜﺄﻨــﺎ ﻟﻬــﻡ ﺸــﺎﺓ ﻓﻬــﻡ ﻴﺤﻠﺒﻭﻨﻨــﺎ ﻭﺴﺩﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻬﻡ ﻤﻨﺒﻊ ﺍﻟﺭﺯﻕ ﺔ ﺍﻟﺯﻕ ﻭﻜﻡ ﻤﺨﻀﻭﻤﺎ ﺃﻭﻁﺎﻨﻨﺎ ﻤﺨﻀ ﻟﻠﻐﺩﺭ ﻟﻠﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻤﺨﺭﺝ ﻟﻬﻡ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﺠﺄ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻠـﻡ ﺸـﺘﺎﺘﻬﻡ ﺍﺩ ﻭﺭ ،ﺍﻨﺩﻓﻊ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺨﻭﻑ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻭﺒﺩﺃ ﺍﻟﺘﻜﺘل ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻨﻀﻡ ﺇﻟﻴـﻪ ﻗـﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌـﺭﺏ ﻭﻤﻔﻜـﺭﻭﻫﻡ ،ﻭﻴﻭﺤﺩ ﻜﻠﻤﺘﻬﻡ، ﻓﺄﺴﺴﻭﺍ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ . ﻭﺯﻋﻤﺎﺅﻫﻡ ﻭﺒـﺩﺃﺕ . ﺇﻥ ﺇﻓﺭﺍﻍ ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﻤﺤﺘﻭﺍﻫﺎ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺠﻤﻊ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺤﻭﻟﻬﺎ ﻤﺯﻕ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ﻜﺎﻨـﺕ ﺘـﺭﺒﻁﻬﻡ ﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻟـﺫﻴ ﺍ ﻭﻜﺎﻥ ﺃﺜﺭﻫﺎ ﻤﺒﺎﺸﺭ ،ﺭﺩ ﻓﻌل ﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺘﺭﻴﻙ ﻜﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺎﺕ ﺘﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﻜﻴﺎﻨﻬﺎ ، ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﺤﻴـﺎﺓ ﺍﻟﺠـﻴﺵ ، ﻭﺍﻟﺼﻼﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ،ﺒﺎﻷﺘﺭﺍﻙ ﺍﻟﻌﻘﻴﺩﺓ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ . ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺘﺎﻨﺔﺍﻭﻜﺎﻥ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻜﺜﻴﺭ ﻭﺒﺎﻟﻔﻌل ﻨﻔﺫ ، ﻭﻫﺩﺩﻭﺍ ﺍﻟﻌﺭﺏ ،ﺔ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻗﻲ ﺒﻤﺎ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻪ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻜﺸﺭﻭﺍ ﻋﻥ ﺃﻨﻴﺎﺒﻬﻡ ﻭﻟﻤﺎ ﺃﺤﺱ ﻗﺎﺩﺓ ﺠﻤﻌﻴ ﻓﻜﺎﻥ ﺭﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل . ﻭﺃﺭﺴل ﻨﺨﺒﺔ ﻤﻥ ﺃﺤﺭﺍﺭ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺸﺎﻨﻕ ﻓﻲ ﺩﻤﺸﻕ ﻭﺒﻴﺭﻭﺕ ،ﺃﺤﻤﺩ ﺠﻤﺎل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩ ﻤﻭﻩ ﺇﻟـﻰ ﻭﺃﺨﺫﺕ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺘﻜﺒﺭ، ﻭﺍﺘﺼل ﺍﻟﺯﻋﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﺒﻔﻴﺼل ﺒﻥ ﺍﻟﺤﺴـﻴﻥ ﻭﻀ ـ . ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﺎﻋﻤﻴﻘﹰ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ ﻤﺴﺘﻌﺭﺓ ﻭ ،)١( ﻭﺤﻤﻠﻭﻩ ﺍﻟﻤﻴﺜﺎﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺯﻋﻤﺎﺀ ﻟﻴﺄﺨﺫﻩ ﺇﻟﻰ ﻭﺍﻟﺩﻩ ،ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﺴﺭﻱ ﻭﻤﻌﻨﺎﻩ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻨﺩ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺴﻭﻑ ﻴﺅﻴﺩﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻀـﺩ ، ﻭﺩﻋﺎ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ،ﺍﻷﻭﺍﺭ ﻠﺏ ﻤﻥ ﻤﻜﻤﺎﻫﻭﻥ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﻓﻲ ﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻤﻊ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﺤﺴﻴﻥ ﺇﻻ ﺍﻟﻁ ﻓﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ؛)٢(ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ، ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﻜﺩ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺩﻭﻟﺔ ﻋﺭﺒﻴﺔ ﻜﺒﻴـﺭﺓ "ﻤﻜﻤﺎﻫﻭﻥ"، ﻭﺒﺎﻟﻔﻌل ﺼﺩﻕ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﻋﻭﺩ ﻟﻴﺴﺎﻋﺩﻫﻡ ﻀﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺒﺄﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻭﺤﺩﺓ ﺘﺸﻤل ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﻭﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ )٣(ﻭﻤﻨﻭﺍ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﺤﺴﻴﻥ ﺍﻷﻤﺎﻨﻲ ﺒﺭﺴﺎﺌل ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ﻟﻠﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﻤﻴﻥ ﺴﻌﻴﺩ ﻭﺠﻭﺭﺝ ﺃﻨﻁﻭﻨﻴﻭﺱ ﻭﻓﺭﺤﺎﻥ ﺸﻴﺒﻼﺕ ﻓﻲ ﻜﺘﺒﻬﻡ، ﻭﺃﻋﻠﻨﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﻤﻥ ﺙ ﻋﻨﻬﺎ ﺃ ، ﺤﺩ ﻭﺍﻟﺸﺎﻡ ﻭﺒﺩﺃ ﺍﻟﻀـﺒﺎﻁ ﺍﻟﻌـﺭﺏ ﻭﺍﻟﻤﺘﻁﻭﻋـﻭﻥ ،)٤(ﺸﻬﺭ ﺸﻌﺒﺎﻥ ﺒﺈﻁﻼﻕ ﻁﻠﻘﺔ ﺘﻌﻠﻥ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻀﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﺔ .ﺤﺩ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﺠﻤﺎل ﺒﺎﺸﺎ ﻴﺭﻴﺩ ﺸﻨﻕ ﺃﺭﺒﻌﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ، ﺜﻡ ﻨﺯل ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺇﻟﻰ ﻭﺍ(١) ﺇﻥ ﺇﻋﻼﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺃﻀﺎﻉ ﻤﻥ ﻴﺩ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﻴﻥ ﺍﻷﺜﺭ ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ؛ ﻟﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﻨﺩﻡ ﺠﻤﺎل ﺍﻟﺴﻔﺎﺡ ﻜﺒﻴﺭﺍ؛ ﻷﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻠﻕ ﺍﻟﻘﺒﺽ ﻋﻠﻰ (٢) .ﺒﻥ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﻓﻴﺼل ، ﺘﺭﺍﺠﻊ ﻤﺭﺍﺴﻼﺕ ﻤﻜﻤﺎﻫﻭﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﺤﺴـﻴﻥ، ٦٤٩١ – ٥١٩١ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ، ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ، (٣) . ﺒﻤﺼﺭ٧٥٩١ ﺴﻨﺔ ﻁﺒﻌﺔ ﺃﺴﺭﺓ ﺴﻭﺭﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻨﺎﻀﻭل، ﻭﺼﺎﺩﺭ ﺃﻤﻼﻜﻬﺎ، ﻭﻤﺎﺕ ﺃﻜﺜﺭﻫﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺭﺒﺔ، ﻭﻫﻡ ﻻ ﻴﻌﺭﻓـﻭﻥ ٠٠٣ ﻨﻔﻰ ﺠﻤﺎل ﺍﻟﺴﻔﺎﺡ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ (٤) . ﺸﻴًﺌﺎ ﻋﻥ ﻨﻔﻴﻬﻡ ﻭﻗﺘل ﺍﻷﺒﺭﻴﺎﺀ ﻤﻨﻬﻡ - ٧٣١ - ﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﻨﻴـﺭ ﺍﻟﺘـﺭﻙ ؛ﺴﺱ ﺃﻭل ﺠﻴﺵ ﻭﺃﻭل ﺩﻭﻟﺔ ﻋﺭﺒﻴﺔ ﻴﺤﻜﻤﻬﺎ ﻤﻠﻙ ﻋﺭﺒﻲ ﻭﺃ ُ،ﻴﻨﻀﻤﻭﻥ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻜﻤﺎ ﺸﺘﺕ ﺸﻤل ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﺭ ﻭﻨﻔﺎﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻨﺎﻀﻭل ، ﺍﻟﺫﻱ ﺸﻨﻕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻋﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺨﻴﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺏ ،ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻱ . )١( ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﻭﺍﻷﻁﻔﺎل ﻭﺍﻟﺸﻴﻭﺥ،ﺒﺸﻜل ﻤﺸﻴﻥ ﻤﻥ ﺩﻴﺎﺭﻫﻡ ﻭﻗﺩ ﺤـﺎﺭﺏ ﺤـﻭﺍﻟﻲ ﺨﻤﺴـﺔ ،ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻤﻘﺎﺒل ﺘﻌﻬﺩ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﺒﺈﻨﺸﺎﺀ ﺩﻭﻟﺔ ﻋﺭﺒﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﻭﺍﺴﺘﻘﻼل ﻭﺩﺨﻭﻟـﻪ "ﺍﻟﻠﻨﺒﻲ"ﻭﺃﺴﻬﻤﻭﺍ ﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﺼﺎﺭ ، ﻀﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ٦١٩١ﺔ ﺴﻨ ﺎﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﺃﻟﻔﹰ ﺃﺴﺭﻋﺕ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﻓـﻲ ﻭ ،ﻱ ﺒﺈﻤﺭﺓ ﺍﻟﻠﻨﺒﻲ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺍﻟﻘﺩﺱ ﻤﻊ ﺍﻟﻜﺘﻴﺒﺔ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﻭﻨﻬﺎ ﺠﺎﺒﻭﺘﻨﺴﻜﻲ ﻤﻊ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺼـﻤﻭﺌﻴل ﻫﺭﺒـﺭﺕ ٠٢٩١ ﻭﺴﻬﻠﺕ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ، ﻭﻋـﻴﻥ ﻓـﻲ ،ﺘﻁﺒﻴﻕ ﻭﻋﺩ ﺒﻠﻔﻭﺭ ﻭﺴﻤﺤﺕ ﻟﻠﻴﻬﻭﺩ ﺒﺎﻟﺩﺨﻭل ﻭﺴﻬل ﺠﻤﻴﻊ ﺃﻤﻭﺭ ﺍﻟﺼﻬﺎﻴﻨﺔ، ﻭﻗﺎﻟﻬﺎ ﺼﺭﻴﺤﺔ ﺇﻨﻪ ﺠﺎﺀ ﻟﻴﺸﺠﻊ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﻋﻠـﻰ ، ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺎ ﺴﺎﻤﻴ ﺎﺍﻟﻴﻬﻭﺩﻱ ﻤﻨﺩﻭﺒ ﻭﺯﺍﺩﺕ ﺍﻷﻤـﺭ ، ﺜﻡ ﺠﺎﺀﺕ ﻋﺼﺒﺔ ﺍﻷﻤﻡ ﻓﺎﻋﺘﺭﻓﺕ ﺒﻭﻋﺩ ﺒﻠﻔـﻭﺭ ،ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﺤﺘﻰ ﻴﻘﺩﺭﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺩﻭﻟﺔ ﻴﻬﻭﺩﻴﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ . ﻴﻥ ﺍﻻﻨﺘﺩﺍﺏ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻭﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺤﻜﻡ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺘﻤﺯﻴﻘﻬﺎ ﺒ "ﺴﺎﻴﻜﺱ ﺒﻴﻜﻭ " ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺍﺴﻭﺀ . ﻤﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻌﺭﻭﻑ ﻟﻤﻥ ﻴﻔﻘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ : : ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﻓﻘﺩ ﺫﻜﺭﺕ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨـﺏ ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴـﺔ، ؛ ﻭﻤﻬﻤﺎ ﻜﺘﺏ ﻋﻨﻪ ،ﻤﻬﻤﺎ ﻗﻴل ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﺭﺕ ﻭﻴﺩﺭﺱ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﻭﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﻭﺍﻟﺒﻴﺌﺎﺕ ﺍ ،ﻭﻋﺴﻰ ﺃﻥ ﻴﺒﺩﺃ ﻤﻨﺼﻑ ﻓﻲ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺤﻴﺎﺓ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﻓﻘﺩ ﺍﺘﻬﻡ ﺒﺎﻟﺨﻴﺎﻨﺔ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﻭﻤﻨﺎﺼﺭﻴﻬﻡ ﻭﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻤﺘﻁﺭﻑ، ﻜﻤﺎ ﻭﺼﻑ ﺒﺎﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﻴـﺎﺩﺓ ؛ﺒﻪ ﺎﺘﻪ ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ ﻗﺎﺌﺩﺍ ﺃﺒـﻰ ﺇﻥ ﻤﻥ ﻴﻘﻑ ﻋﻠﻰ ﺤﻴ . ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺒﻌﺙ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﻭﺍﺴﺘﻔﺎﺩﻭﺍ ﻤﻨﻬـﺎ ﺩﻭﻥ ، ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﺨﻭﺓ ﻓﻴﻪ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻓﺎﻏﺘﻨﻡ ؛ ﻭﺍﻟﺠﻭﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻠﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺏ ،ﻗﺒﻭل ﺍﻟﻅﻠﻡ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻱ ﺯﺍﻟـﺕ ﻭﻤﺎ ، ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻨﺎﺩﻯ ﺒﺎﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﻼل ﺃﻥ ﻴﺅﺩﻭﺍ ﺤﻘﻬﺎ، ﺇﻨﻪ ﻻﺸﻙ ﺃﻭل ﺩﺍﻉ ٍ ﻋﻠﻰ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺃﻫﺩﺍﻓﻪ ﻭﻏﺎﻴﺎﺘﻪ ﻓـﻲ ؛ﺃﻫﺩﺍﻓﻪ ﺤﻴﺔ ﻟﻡ ﻴﻘﺩﺭ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺍﺘﺴﺎﻉ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﺘﻤﺩﻥ ﻭﺘﺤﻀﺭﻫﻡ ﻭﺘﺎﺭﺓ ﺒﺎﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺍﺕ ﻭﺘﻤﺯﻴـﻕ ﻫـﺫﻩ ، ﺒﺎﻟﻤﻜﺭ ﺍ ﻁﻭﺭ ، ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻘﻑ ﺃﻋﺩﺍﺅﻫﺎ ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ ﺒﻜل ﻗﻭﺓ ﻭﻋﻨﻑ ،ﻟﻌﺭﺒﻴﺔﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍ . ﻭﺨﻠﻕ ﻨﻔﺭ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﺎ ﻟﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺃﻫﺩﺍﻓﻬﺎ ﻭﻏﺎﻴﺎﺘﻬﺎ،ﺍﻷﻤﺔ ﻓﻘﺩ ﺤﺩﺜﻨﻲ ﺃﺤـﺩ ﻴﺭﻀﺦ ﻟﺭﻏﺒﺎﺕ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻭﻟﻡ ﻴﺘﺂﻤﺭ؛ ﺃﻭ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻬﺎﺩﻥ ﻓﻲ ﻗﺼﺩﻩ ﺍﻴﻜﻔﻲ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﻓﺨﺭ ﻻ ﺘـﺩﺨل ﻓـﻲ ﺤـﺩﻭﺩ ، ﻭﺃ"ﻤﻜﻤﺎﻫﻭﻥ"ﻭﺇﺨﺭﺍﺠﻬﺎ ﻤﻥ ﻭﻋﻭﺩ ﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻜﺎﻨﺕ ﺤﻭل ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺍﻟﻤﻘﺭﺒﻴﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻤ ﻭﺤﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﻟﻥ ﺃﻓﺭﻁ ﻓﻲ ": ﻭﻗﺎل ، ﺍﷲ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺃﺸﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ؛ ﻓﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻨﻪ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﻅﺭﺓ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ . )٢("ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ .، ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻤﻭﺴﻰ(٦١٩١ ﺤﺯﻴﺭﺍﻥ ٠٣) ﻫـ ٤٣٣١ (١) . ﻏﺒﺔ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻅ ﺒﻔﻠﺴﻁﻴﻥ ﻓﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﻟﻭﺭﺍﻨﺱ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺘﺭﻙ ﺍﻟﺤﺠﺎﺯ ﻏﺎﻀﺒﺎ ﻤﻥ ﺭ(٢) - ٨٣١ - ﺎﻡ ﺒﺄﻭل ﺜﻭﺭﺓ ﻋﺭﺒﻴـﺔ ﻓﻜﺭﻫـﺎ ﺇﻨﻪ ﻗ . ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻤﺎ ﺘﻌﺭﻓﻭﻨﻪ ﻭﻜﺎﻥ ، ﻤﺼﻴﺭ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﺎﻋﻨﺩ ﺫﻟﻙ ﺘﻘﺭﺭ ﻨﻬﺎﺌﻴ ﺃﺩﻯ ﺇﻟـﻰ ﺘﻐﻴﻴـﺭ ﻓـﻲ ﻤﻔـﺎﻫﻴﻡ ، ﻓﻲ ﻓﻜﺭ ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺎ ﺃﺴﺎﺴﻴ ﺍ ﻭﺃﺤﺩﺙ ﺘﻐﻴﻴﺭ ،ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺼل ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ ﻭﻟﻥ ﻴ ، ﺒﺭﻏﻡ ﺼﻌﻭﺒﺔ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻫﺩﺍﻓﻪ ﻭﻁﻤﻭﺤﻪ ،ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﺍﻹﺴﻼﻤﻲ . ﺴﻴﺤﻲ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻘﺩ ﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺴﻠﻡ ﻭﺍﻟﻤﺤﺘﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ؛ ﻭﺤﺎﻭﻟﺕ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴـﺎ ﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﺇﻋﻼﻨﻬﺎ، ﺎﻭﻜﺎﻨﺕ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻤﺯﻗﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺴﺒﺒ ﻤﻥ ﺘﻜﻭﻴﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺸﺎﺒﺔ ﺘﺸﻤل ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﺎ ﺨﻭﻓﹰ ؛ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺃﺜﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺒﺘﺒﺩﻴﺩ ﻁﺎﻗﺘﻬﺎ ﻭﻗﺎﺒﻠﻴﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﻌﻤﻠﻲ . ﻭﻤﻜﺎﻨﺘﻪﻟﻤﻠﻙ ﻭﺍﺜﻕ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﻭﻨﺴﺒﻪ ﻓﻘـﺩ ﺘﻜﺭﻴﻡ ﻭﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺩﻴﺔ؛ ﻤﺎ ﻴﺴﺘﺄﻫل ﻤﻥ ﺍﻟ ﺒ ﺃﺭﺠﻭ ﺃﻥ ﻴﻨﺼﻑ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﻗﻼﻡ ﺍﻟﺩﺍﺭﺴﻴﻥ ﻭﻤﺎ ﺃﺩﺍﻩ ﻤﻥ ﻭﻋﻲ ﻭﻴﻘﻅﺔ ﻗﻭﻤﻴﺔ ﻓـﻲ ، ﻤﻥ ﻤﺅﺭﺨﻲ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺩﺭﺍﺴﺘﻬﻡ ﻴﺘﺠﺎﻫﻠﻭﻥ ﺩﻭﺭﻩ ﺍﻭﺠﺩﺕ ﻜﺜﻴﺭ .ﻓﻜﺭﺓ ﺠﺎﻫﺯﺓ ﻭﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﻫﺎﺠﻤﻪ ﺒﻌﻨﻑ ﺒﺭﺃﻱ ﻤﺴﺒﻕ ﻭ،ﺍﻷﺠﻴﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻠﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ : : ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻭﻥ ﻭﺍﻷﺘﺭﺍﻙﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻭﻥ ﻭﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﺇﺫ ﻟـﻡ ﺘﻜـﻥ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴـﺔ ﻌﺭﺏ ﻋﻥ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﺨﻁﺎﺀ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ؛ ﻜﺎﻥ ﻟﻠﺩﻴﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺃﺜﺭ ﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﺘﻐﺎﻀﻲ ﺍﻟ ﻭﻗـﺩ ﻜـﺎﻥ ﺭﺠـﺎل . ﻟﺫﻟﻙ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺘﺴﺎﻭﻱ ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ؛ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻗﺩ ﺒﺭﺯﺕ ﻓﻲ ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﺠﺎﺀﺕ ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻻﺘﺤـﺎﺩ ﺤﺘﻰ. ﺎﻫﻭﻥ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﺨﺩﺍﻡ ﻟﻠﺤﺭﻤﻴﻥ ﺍﻟﺸﺭﻴﻔﻴﻥ ﻭﻴﺘﺒ ،ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻴﻔﺨﺭﻭﻥ ﺒﺎﻟﺭﺴﻭل ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺨﻠﻔﺎﺌﻪ ﻭﺘﻔﻀﻴل ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﻋﻠﻰ ، ﻓﻅﻬﺭﺕ ﺒﺎﺩﺭﺓ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﺤﻜﻤﻬﻡ ﻫﻲ ﺘﺘﺭﻴﻙ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ؛ﻭﺍﻟﺘﺭﻗﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﻟـﻡ ﻴﻜﺘـﻑ . )١( ﻭﻗﺩ ﺴﺎﻋﺩﺕ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻨﺸﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺒﻤﻘﺎﻻﺘﻬﻤﺎ ﺍﻟﻌﻨﻴﻔﺔ ،ﻤﻥ ﺴﻭﺍﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻨﺒﺫ ، ﻭﻨﺎﺩﻭﺍ ﺒﺘﻁﻬﻴﺭ ﻟﻐﺘﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ، ﺒل ﺃﺨﺫﻭﺍ ﻴﻬﺎﺠﻤﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻤﻬﺎﺠﻤﺔ ﻋﻠﻨﻴﺔ ؛ ﺒﺎﻟﺘﻠﻤﻴﺢ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﻭﻥ ﻤـﻥ ﻗـﺎﺩﺓ ﺍ ﻜﺒﻴﺭ ﺍﻭﻤﻤﺎ ﺯﺍﺩ ﺍﻟﻁﻴﻥ ﺒﻠﺔ ﺸﻨﻘﻬﻡ ﻋﺩﺩ .. ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺼﺤﺎﺒﺔ ﻭﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ ،ﻜل ﺸﻲﺀ ﻋﺭﺒﻲ ﺎﻴًﺌﺭﺩ ﻓﻌل ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﻴﻥ ﺴ ﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﻟﺫ ؛)٢( ﻹﺨﻔﺎﺕ ﻜل ﺼﻭﺕ ﻴﻁﺎﻟﺏ ﺒﺎﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﻼل ؛ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻟﺭﺴﻡ ﺍﻟﺨﻁـﻁ ؛ﻓﻲ ﻨﻔﻭﺱ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﺨﺫﻭﺍ ﻴﺫﻭﺩﻭﻥ ﻋﻥ ﺤﻘﻭﻗﻬﻡ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺒﺘﺄﻟﻴﻑ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻭﺍﺩﻱ . )٣(ﺍﻟﻤﻤﻜﻨﺔ ﻟﺘﺨﻠﻴﺹ ﺤﻘﻬﻡ ﻤﻥ ﻴﺩ ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﻭﺇﺨﻔـﺎﻗﻬﻡ ، ﺍﻟﺠﻭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﻤﺸﺤﻭﻥ ﺒﺎﻟﻨﻘﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﺒﻌﺩ ﻀﻌﻑ ﺨﻁﻁﻬﻡ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻭﻗﺩ ﺍﻏﺘﻨﻡ ﻭﺘﻌﻬـﺩﻭﺍ ،ﻭﻗﺩ ﻤﻨﻭﺍ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﺍﻷﻤﺎﻨﻲ. ﻓﺘﻘﺭﺒﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﺤﺴﻴﻥ ﻟﻤﺤﺎﻟﻔﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﺩ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ؛ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺭﺩﻨﻴل . )٤( ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻟﻠﻌﺭﺏ،ﻟﻪ ﺒﺈﻨﺸﺎﺀ ﻤﻤﻠﻜﺔ ﻋﺭﺒﻴﺔ ﻜﺒﺭﻯ ﺒﺤﺩﻭﺩﻫﺎ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻗﻭﻻﹰ ﻤﻔﺯﻋﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﻓﻴﻪ ﻤﺴﺎﺱ ﺒﺸﺭﻓﻬﻡ، ﺃﺩﻯ ﺇﻟـﻰ ﺘﻅـﺎﻫﺭ ﺍﻟﻁـﻼﺏ " ﺃﻗﺩﺍﻡ"ﻗﺎﻟﺕ ﺠﺭﻴﺩﺓ ( ٤٨ ﻭ ٣٨) ﻓﻲ ﻏﻤﺭﺓ ﺍﻟﻨﻀﺎل (١) . ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻤﻅﻬﺭﻴﻥ ﺴﺨﻁﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎل . ﻤﺫﻜﺭﺍﺘﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ: ، ﻭﻴﻼﺤﻅ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ٨٠١ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ، ﺹ (٢) .٧٣١ – ٨٠١ ﻓﻲ ﻏﻤﺭﺓ ﺍﻟﻨﻀﺎل، (٣) .٠٣٢، ﺹ (ﻓﻲ ﻏﻤﺭﺓ ﺍﻟﻨﻀﺎل)، ﻭﻗﺩ ﻨﺸﺭﺕ ﺃﻫﻡ ﺒﻨﻭﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ٣١١ ﻭ٢١١ ﻭ٤٤١ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ، (٤) - ٩٣١ - ﺭﺓ ﺍﻟﺤﻤﺎﺴﺔ ﻓـﻲ ، ﻓﺄﻭﻗﺩﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻭ ٦١٩١ ﺤﺯﻴﺭﺍﻥ ﺴﻨﺔ ٠١ ﺃﻋﻠﻥ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺫﻜﺭ ﺍﻭﻗﺩ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻤﻨﺸﻭﺭ . ﻭﺩﺍﻋﺒﺕ ﺍﻵﻤﺎل ﻨﻔﻭﺴﻬﻡ ، ﻭﺍﻟﺸﺎﻡ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺒﺨﺎﺼﺔ ،ﻨﻔﻭﺱ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺒﻌﺎﻤﺔ ﻓﺴـﺎﺭﻉ . )١( ﻭﺃﺒﺭﺯ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﻴﻥ ﺍﻻﻀﻁﻬﺎﺩﻴﺔ ﻟﻠﻌـﺭﺏ ،ﻓﻴﻪ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻋﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ . )٢(ﺠﺭ ﻓﻲ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎﺤﺘﻰ ﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻬ، ﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻹﺸﺎﺩﺓ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﻤﺅﺍﺯﺭﺘﻬﺎ ﺒﺸﻌﺭﻫﻡ : : ﺃﺜﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕﺃﺜﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻟـﺫﻟﻙ ؛ ﻤﻥ ﻗﺒـل ﺍﻻﺘﺤـﺎﺩﻴﻴﻥ ﺎ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻤﺤﻜﻭﻤ ،ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﺃﻥ ﺘﺘﺭﺩﺩ ﺃﺼﺩﺍﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺃﻴﺩﻴﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺠﻠﻪ ﻨﺸﺭ ﺇﺒﺎﻥ ﺍﻻﺤـﺘﻼل ،ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻊ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺅﺍﺯﺭﻭﺍ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻤﺅﺍﺯﺭﺓ ﻋﻠﻨﻴﺔ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻜﺎﻨﺕ ﺨﺎﻟﻴـﺔ ﻤـﻥ ( ٧١٩١ﺴﻨﺔ )ﻱ ﻟﻠﻌﺭﺍﻕ، ﻭﻟﻌل ﺃﻭل ﺍﻟﻘﺼﺎﺌﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺸﺭﺕ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺍ ﻭﻟﻁﺭﺩ ، ﻴﺩﻋﻭ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻨﺎﻅﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺠﺎﺯ ﻭﻨﺼﺭﺓ ﺍﻟﺤﻕ ﺍﻟﻤﺒﻴﻥ ،ﺍﻟﺘﻭﻗﻴﻊ ﺃﺸﺒﻪ ﺒﻨﺸﻴﺩ ﻀﻌﻴﻑ ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ : ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻗﻭﻟﻪ،ﺩ ﻜﻤﺎ ﻋﺎﺙ ﺠﺩﻩ ﺠﻨﻜﻴﺯ ﻤﻥ ﻗﺒل ﻓﻲ ﺒﻐﺩﺍﺍﺍﻟﺘﺭﻜﻲ ﺍﻟﻤﻬﻴﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﺎﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻓﺴﺎﺩ ﻨﺤــﻭ ﺍﻟﺤﺠــﺎﺯ ﻫﻴــﺎ ﺒﻨــﺎ ﻭﺍﻤﺸ ــﻭﺍ ﺒﻨ ــﺎ ﻨﺤ ــﻭ ﺍﻟﻌ ــﻼ ﺃﻭﻁﺎﻨﻨـ ــﺎ ﺘﺸـ ــﻜﻭ ﺍﻟﻌﻨـ ــﺎ ﻜ ــﻲ ﻨﻨﺼ ــﺭ ﺍﻟﺤ ــﻕ ﺍﻟﻤﺒ ــﻴﻥ ﻜ ــﻲ ﻨﻁ ــﺭﺩ ﺍﻟﺘﺭﻜ ــﻲ ﺍﻟﻤﻬ ــﻴﻥ )٣(ﻤ ــﻥ ﻨﺴــل ﺠﻨﻜﻴ ــﺯ ﺍﻟﻠﻌ ــﻴﻥ ﻜﻤﺎ ﻨﺸﺭﺕ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺃﺨﺭﻯ ،ﻭﺍﻟﻨﺸﻴﺩ ﺭﻜﻴﻙ ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ ﻭﻤﻌﺎﻨﻴﻪ ﻤﺒﺘﺫﻟﺔ ﻻ ﺘﺼل ﺇﻟﻰ ﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﻘﻭﻱ ﺍﺒـﻥ " ﻭﻭﻗﻌﻬﺎ ﺒﺘﻭﻗﻴﻊ ،"ﺍﻟﺴﻴﻑ ﺃﺼﺩﻕ ﺃﻨﺒﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺘﺏ " ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺃﺒﻲ ﺘﻤﺎﻡ ﺎﺭﺽ ﻓﻴﻬﺎ ﺠﻴﺩﺓ ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ ﻋ ﻭﻴﺨﺎﻁـﺏ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻟﺩﺓ ﺍﻟﺩﻫﺭ ﻭﻤﺼﺎﺭﻋﺔ ﺍﻟﻤﻭﺕ، ، ﻭﻓﻴﻬﺎ ﻴﺤﻴﻲ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﻭﻴﺼﻑ ﺼﻭﻟﺘﻪ ﻭﻗﻭﺘﻪ "ﺍﻟﺭﺍﻓﺩﻴﻥ : )٤(ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻗﺎﺌﻼﹰ ﻴﺎ ﺁل ﻋﺩﻨﺎﻥ ﻗﺭ ﺍﻟﻌﺭﺵ ﻭﺍﻨﺘﻔﻀـﺕ ﺸﻤﺱ ﺍﻹﻤﺎﻤﺔ ﻋﺎﺩﺕ ﻭﻫﻲ ﻤﺸﺭﻗﺔ ﺒﺎﻹﻤﺎﻤـﺔ ﺇﺫ ﺎﺤﻴﻲ ﺍﻟﻤﻠﻴـﻙ ﺤﺴـﻴﻨﹰ ﻴﻁــﺎﻋﻥ ﺍﻟ ــﺩﻫﺭ ﺇﺒﻘ ــﺎﺀ ﻟﺴــﻠﻁﺘﻪ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻨﺎﺒﺭ ﺘﻠﻘـﻲ ﺃﺤﻜـﻡ ﺍﻟﺨﻁـﺏ ﻭﻁﺎﻟﻤﺎ ﺃﻓﻠﺕ ﻤـﻥ ﻤﻐـﺭﺏ ﺍﻟﻐـﺭﺏ ﺤﻠﻴﻑ ﺍﻟﺜﺄﺭ ﻭﺍﻟﻐﻠـﺏ ﺎﺃﺼﺒﺤﺕ ﺸﻬﻤ ﻭﻴﺼﻔﻊ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﺯﻡ ﻭﺍﻟﺤﺴﺏ ﻭﺃﻨﻬـﻡ ، ﻓﻴﺠﺩﻫﻡ ﻗﺩ ﻫﺎﺠﻤﻭﺍ ﺍﻹﺴـﻼﻡ ﻭﺍﻟﻤﺴـﻠﻤﻴﻥ ؛ﺜﻡ ﻨﺭﻯ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻤﻁﻌﻥ ﻴﺴﺩﺩﻩ ﻟﻼﺘﺤﺎﺩﻴﻴﻥ ؛ ﻓﻘﺩ ﺸﻘﻭﺍ ﻋﺼﺎ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻓﺄﺼﺒﺤﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﺴﺩﻴﻥ ؛ ﻭﺭﺠﺎﻟﻪ ﺍﻷﻭﺍﺌل ، ﻭﺍﻟﺼﺤﺎﺒﺔ )٥(ﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺍﺒﺘﻌﺩﻭﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻴ : ﻟﺫﻟﻙ ﻗﺎل ﻓﻴﻬﻡ ﺃﻭﻻﻙ ﺸﻘﻭﺍ ﻋﺼـﺎ ﺍﻹﺴـﻼﻡ ﻤﻔﺴـﺩﺓ )١((ﻤﻥ ﺒﻌﺩ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﺩ ﻭﺍﻟﻠﻌـﺏ )ﻤﻥ ﻗﺒل .١ ﺝ٩٤١ ﻨﺹ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻷﻤﻴﻥ ﺴﻌﻴﺩ، ﺹ (١) .٤١١ ﻭ٣١١ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻷﺩﺒﻴﺔ، (٢) .٨١٩١ﺴﻨﺔ ،٨ﻨﻲ، ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺏ، ﻜﺎﻥ ﻴﺼﺩﺭﻫﺎ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎ(٣) . ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺭﺍﻓﺩﻴﻥ، ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ(٤) ﻟﻡ ﻴﻜﺘﻑ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﻭﻥ ﺒﻤﻬﺎﺠﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﺠﺭﺍﺌﺩﻫﻡ ﻭﻤﺠﻼﺘﻬﻡ؛ ﺇﻨﻤﺎ ﺃﻭﻋﺯﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﺤﺩ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺒﻨﺒﺫ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻋﺭﺒـﻲ، ﻭﻤﺴـﺢ ﺃﺴـﻤﺎﺀ (٥) (. ٤٨ ﻏﻤﺭﺓ ﺍﻟﻨﻀﺎل، ﺹ ﻓﻲ)ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ ﻭﺁل ﺍﻟﺭﺴﻭل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﺠﺩ، ﻭﻭﻀﻊ ﺒﺩﻟﻬﺎ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﻴﻥ ﻤﺜل ﻁﻠﻌﺕ ﻭﺠﻤﺎل - ٠٤١ - : : ﻤﺤﻤﺩ ﻤﻬﺩﻱ ﺍﻟﺒﺼﻴﺭﻤﺤﻤﺩ ﻤﻬﺩﻱ ﺍﻟﺒﺼﻴﺭ ﻥ ﺍﻟﺒﺼـﻴﺭ ﻓﻴﻬـﺎ ﻤﻜ ﻭﻫﻲ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﺘ ، ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻋﺎﻤﺭﺓ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻤﻬﺩﻱ ﺍﻟﺒﺼﻴﺭ ؛ﻭﺨﻴﺭ ﻤﺎ ﻭﺠﺩﻨﺎﻩ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻭﺠﻌل ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ﻓـﻲ ﻨﺸـﺭ  ﺨﺎﻁﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺭﺴﻭل ،ﺒﺸﺎﻋﺭﻴﺘﻪ ﺃﻥ ﻴﺠﻭل ﺠﻭﻟﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ، ﻭﺠﻼﻟﻪ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﻭﺒﺫﻟﻙ ﺃﺴﺒﻎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﺩﺴﻴﺔ ﻗﺒﺭ ؛ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ )٢(ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻜﺄﻴﺎﻡ ﺒﺩﺭ : ﻓﻘﺎل؛ﻭﺃﻥ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﻨﺼﺭﺓ ﺍﻟﺤﻕ ﻤﻘﺩﺴﺔ ﻤﺸﺭﻓﺔ ﻴ ــﺎ ﺩﺍﺭ ﻤﻠ ــﻙ ﺠ ــﻼل ﺍﻟﻘ ــﺭﺁﻥ ﻴﺎ ﺃﺭﺽ ﻗـﺩ ﻁﻬﺭﺘـﻙ ﺠﺤﺎﻓـل ﺘﺨ ــﺫﺘﻙ ﻗﺒﻠ ــﺔ ﻭﺤﻔﻬ ــﺎ ﻟﻜﻨﻤ ــﺎ ﺒﺸﺭﺍﻙ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴـﻭﻡ ﺒـﺩﺭ ﺍﻟﺜـﺎﻨﻲ )٣(ﻜﺤﻠﺕ ﺒﺘﺭﺒﻙ ﺃﻋـﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﺴـﺎﻥ ﺼ ــﻠﺕ ﺇﻟﻴ ــﻙ ﺃﺴ ــﻨﺔ ﺍﻟﻤ ــﺭﺍﻥ : ﻭﻴﺨﺎﻁﺏ ﻗﺒﺭ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﻴﺎ ﻤﺭﻗﺩ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ ﺍﻟﻨﺒـﻲ ﻭﻤﻬـﺒﻁ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﻋﻠﻴﻙ ﺃﻟﻭﻴﺔ ﺍﻟﻬـﺩﻯ ﻴﻤـﺎﻥ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﺍﻷﻤﻴﻥ ﻭﻤﻌﻬـﺩ ﺍﻹ ﻓﻠ ــﺫﺍﻙ ﺤ ــل ﻤﻌﺎﻗ ــﺩ ﺍﻟﺘﻴﺠ ــﺎﻥ ﻓـﺈﻥ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺭ ﻭﺠـﺩ ؛ﻠﻴﺯ ﺍﻷﺠﺎﻨـﺏ ﻴﺔ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﻤﺤﺎﻟﻔﺔ ﻟﻺﻨﺠ ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻁﻌﻨﻭﺍ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒ ﺇﻨﻤﺎ ﺃﺴﻠﻤﻭﺍ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺃﻤﺭﻫﻡ ﻟﻬـﻡ ؛ﻭﻟﻡ ﻴﻜﺘﻑ ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﺒﺎﻷﻟﻤﺎﻥ ﺤﻠﻔﺎﺀ . ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﻴﻥ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﻌﺎﻨﻭﺍ ﺒﺎﻷﻟﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﺤﺭﻭﺒﻬﻡ ﻭﺒﺫﻟﻙ ﺃﺼﺒﺢ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﻭﻥ ﻤﺸﺭﻜﻴﻥ ﺘﺠﺏ ﻋﻠـﻰ ،ﻴﺭﺒﻁ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﻤﺨﺎﻟﻔﻴﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺍﻟﺫﻱ . ﻜﻤﺎ ﺤﺎﺭﺏ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻤﺸﺭﻜﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﺒﺩﺭ،ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻤﺤﺎﺭﺒﺘﻬﻡ ل ﺒﻙ ﺩﻴﻥ ﺃﺤﻤﺩ ﻋﺼـﺒﺔ ﺘﺤﺇﻥ ﺘﻨ ﻭﺠﻼ ﺒﻙ ﺍﻷﻟﻤﺎﻥ ﻭﺠـﻪ ﻨﻔـﻭﺫﻫﻡ ﺘﻌﺘﺎﺽ ﻋﻨـﻪ ﻤﺤﺒـﺔ ﺍﻟﺠﺭﻤـﺎﻥ ﻓــﺎﻨﺤﻁ ﻋﻨــﻪ ﻨﻘﺎﺒــﻪ ﺍﻟﻌﺜﻤــﺎﻨﻲ ﺎ ﻓﺎﺘﺨﺫ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﻜـﺭﺓ ﻁﺭﻴﻘﹰ ـ ؛ﻴﺔ ﻤﻌﻨﺎﻩ ﺍﺒﺘﻌﺎﺩﻫﻡ ﻋﻥ ﺭﺍﺒﻁﺔ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻭﺇﻥ ﺩﻋﻭﺓ ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻁﻭﺭﺍﻨ : ﻓﻌﻴﺭﻫﻡ ﻭﻗﺎل؛ﻟﻠﻨﻴل ﻤﻨﻬﻡ ﺤﺘﻰ ﺘﺭﺩﺩ ﻟﺤﻥ ﺼﻭﺘﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻀﺎ ﻓﻠﻘﺩ ﻫﺘﻔﺕ ﺒﺸﻴﺦ ﻤﻜﺔ ﻓﺎﺒﺸـﺭﻱ ﺃﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﻴﻥ ﻋﻠـﻰ ﺒﻨـﻲ ﺘـﻭﺭﺍﻥ ﺒﻀﺭﺍﺏ ﺃﺒﻁـﺎل ﻭﻁﻌـﻥ ﻤﻜـﺎﻥ ،ﺍﷲ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﻤـﻲ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﺜـﻭﺭﺓ ﻭﺃﻥ ،ﺜﻡ ﻴﺭﻯ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺜﻭﺭﺓ ﺘﺤﻤﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ : ﻓﻘﺎل؛ ﻷﻨﻬﺎ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﺘﻭﻁﻴﺩ ﺩﻋﺎﺌﻡ ﻤﻠﻜﻪ؛ﻭﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻴﺅﻴﺩﻫﺎ ﺒﻜل ﻗﻭﺓ ﺃﺴﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠـﻙ ﺍﻟﺠﻠﻴـل ﻤﻘﺎﻤـﺔ ﺍﷲ ﺠـــﺎﺭﻜﻡ ﻓـــﺈﻥ ﺒﻼﺩﻜـــﻡ ﺃﻥ ﺘﻀﻤﻨﻭﺍ ﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻬﺎ ﻓﺴـﻴﻭﻓﻜﻡ ﺒﻜﻡ ﺍﺴﺘﻘﺭ ﺍﻟﻤﻠـﻙ ﻏﻴـﺭ ﻤﻬـﺩﺩ ﻭﺤﻤﺎﺓ ﺩﻭﻟـﺔ ﺸـﻌﺒﻪ ﺍﻟﻘﺤﻁـﺎﻨﻲ ﻡ ﺒﻜـل ﻟﺴـﺎﻥ ﻨـﺎﺀ ﻟﻜ ـ ﺜﺘﻤﻠﻲ ﺍﻟ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻨﺯﺍل ﻭﻓـﺕ ﺒﻜـل ﻀـﻤﺎﻥ )٤(ﺘﺤﻤﻲ ﺍﻟﺴﻴﻭﻑ ﻟﻪ ﺃﻋﺯ ﻜﻴـﺎﻥ .٧١٩١ ﺘﻤﻭﺯ، ٣١، ﻓﻲ ٥ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺏ، ﺍﻟﻌﺩﺩ (١) . ﻭﻴﻭﻡ ﺒﺩﺭ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﺤﺎﺴﻤﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﺭﻙ ﻭﺍﻹﺴﻼﻡ(٢) ،  ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻑ ﺃﻥ ﺤﺎﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻟﻡ ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻨﻬﺎ ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻬﺩﻨﺔ؛ ﻓﻘﺩ ﻤﻨﻊ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﻀﺭﺏ ﺍﻟﺤﺎﻤﻴﺔ ﺇﻜﺭﺍﻤﺎ ﻟﻘﺒﺭ ﺍﻟﺭﺴـﻭل (٣) .٦٤١ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ، ﺹ .٨١٩١/١/١٢، ﺒﺈﺸﺭﺍﻑ ﺍﻷﺏ ﺃﻨﺴﺘﺎﺱ ﺍﻟﻜﺭﻤﻠﻲ، ﺍﻟﻌﺩﺩ ٨١٩١ ﻤﻥ ﺘﺸﺭﻴﻥ ﺍﻷﻭل ٦ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺃﺼﺩﺭﻫﺎ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﻓﻲ (٤) - ١٤١ - ﻓـﻨﻅﻡ ﻓـﻲ ﺍﻟﺤﺴـﻴﻥ ؛ ﻤﺅﺍﺯﺭﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ )١(ﻭﻗﺩ ﺁﺯﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﺤﺴﻥ ﺍﻟﻜﺎﻅﻤﻲ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻭﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻤﻥ ﻗﺼﺎﺌﺩﻩ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺸﻴﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﺒـﺎﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ، ﻭﻭﺼﻑ ﺭﻭﺤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻭﻏﺩﻭﺍﺘﻪ ﻭﺤﺭﺒﻪ ﻭﺴﻠﻤﻪ ،)٢(ﻭﺃﺒﻨﺎﺌﻪ : ﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻗﻭﻟﻪﻭﻴﻤﺩﺡ ﺍﻷﻤﻴ ﻭﺇﻥ ﻟﻘ ــﻭﻤﻲ ﻭﺜﺒ ــﺔ ﺘﻤ ــﻸ ﺍﻟﻌ ــﻼ ﺩﻋﻭﻨﻲ ﺃﺨﺽ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻌﻠﻰ ﻜل ﻏﻤـﺭﺓ ﻟﺠــﻡ ﺍﻟﻤﻬــﺭ ﺃﻭ ُﺃﺇﺫﺍ ﺠــﺭﺩ ﺍﻟﺒﺘــﺎﺭ ﺩﻭﻥ ﺃﺒـﺭﺩﻩ ﺠﻤـﺭ ﻭﺃﺸﻔﻲ ﻏﻠـﻴﻼﹰ ﺃﻤﻪ ﻓﺎﻁﻤﺔ ﺍ ﺫﺍﻜﺭ ، ﻭﺠﺩﻩ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﻤﺤﻤﺩ ﺨﻴﺭ ﺍﻟﺭﺴل ، ﺒﺤﺴﺒﻪ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺎﻭﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻴﺘﻁﺭﻕ ﺇﻟﻰ ﻤﺩﺡ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻤﻨﻭﻫ : ﺤﻴﺙ ﻴﻘﻭل؛ﺠﻠﻬﻤﺎ ﺠﺎﻫﺩ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻟﻴﻨﺎل ﺍﻟﻤﺠﺩ ﻭﺍﻟﺸﺭﻑ ﻭﻤﻥ ﺃ،ﺍﻟﺯﻫﺭﺍﺀ ﺃﺸﺭﻑ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﻤــﻥ ﺠــﺩﻩ ﻁــﻪ ﺍﻟﺒﺸــﻴﺭ ﻭﺃﻤــﻪ ﻰ ﺍﻟﻌـﻼ ﻭﻟﻭﻻﻩ ﻤﺎ ﺤﻨﺕ ﻨﻴﺎﻗﻲ ﺇﻟ ـ ﻤﺘﻰ ﻓﺨﺭ ﺍﻷﺒﻨـﺎﺀ ﻓﺎﻁﻤـﺔ ﺍﻟﻁﻬـﺭ )٣(ﻭﻟﻭﻻﻩ ﻤﺎ ﺨﻔﺕ ﺒﻲ ﺍﻟﺩﻫﻡ ﻭﺍﻟﺸﻘﺭ ﺒﻌﺩ ،ﺍﻟﻌﺫﺍﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺤﻴﺎ ﺭﺠﺎﺀ ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﺎﻷﻤﺎﻨﻲ ،ﺜﻡ ﻴﻜﻴل ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﻟﻠﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﺃﺒﻲ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻗﺎﺌﺩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻓﻬﻭ ﻴﺤـﺩﺏ ﻋﻠﻴﻬـﺎ . ﺭ ﺒﺎﻟﺸﻌﺏ ﻭﺭﺤﻴﻡ ﺒﺄﻤﺘﻪ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔﺎ ﻭﻭﺼﻑ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﺒﺄﻨﻪ ﺃﺏ ﺒ،ﺃﻥ ﺭﺍﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻴﺄﺱ : ﻭﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺜﻘل ﻜﺎﻫﻠﻪ، ﻭﺍﻟﻤﺴﺌﺒﺭﻏﻡ ﺍﻷﻋﺒﺎﺀ ﺍﻟﺠﺴﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﻭﺀ ﺒﻬﺎ ﻤﻠﻴﻙ ﻭﻫل ﻟﻠﻌﺭﺏ ﻤﺜـل ﻤﻠﻴﻜﻬـﺎ ﺃﻤﺤﻴﻲ ﺭﺠﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻤﻥ ﺒﻌﺩ ﻤﻭﺘﻪ ﻤﻠﻴ ــﻙ ﺘ ــﻭﻟﻰ ﻤﻨ ــﻪ ﻭﺃﺏ ﺒ ــﺭ ﺃﻡ ﻋﺯﻴﻤﺘﻙ ﺍﻟﺒﻜـﺭ ﻀﻰﻔﻙ ﺃﻤ ﺃﺴﻴ : ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﺤﻤﻠﺕ ﻤﻥ ﺍﻷﻋﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﺨﻁﺏ ﻨﺎﺯل )٤(ﺒﺄﺜﻘﺎﻟﻪ ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻁﻕ ﺤﻤﻠﻪ ﻅﻬـﺭ : : ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﻓﻅﻬـﺭ ﺼـﺎﺩﻕ ﻤﺸـﺎﻋﺭﻩ ؛ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺎﻭﻗﺩ ﺃﻟﻘﻰ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﺤﺘﻔل ﺒﺎﻟﻤﻠﻙ ﻓﻴﺼل ﻤﻠﻜﹰ ﻭﻟﻌﻠـﻪ ﻤـﻥ ،ﺍﻟﻭﻓﺎﺀ ﻟﻪ ﻭﻟﺤﻜﻤﻪ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻭﻋﺎﻫﺩﻩ ﻋﻠﻰ ، ﻭﺒﺎﻴﻌﻪ ﺒﺎﺴﻡ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ،ﻭﺍﻋﺘﺯﺍﺯﻩ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ : ﻗﺎلﻭ ، ﻭﻗﺎﺒل ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ،ﺍﻟﻘﻼﺌل ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺫﻫﺒﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺔ ﺍﻟﻤﻜﺭﻤﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻗـﺩ ﺃﺘـﺎﻙ ﺭﻋﻴﻠـﻪ ﻟﻙ ﺸﻴﻌﺔ ﺤﻭل ﺍﻟﻔـﺭﺍﺕ ﻭﺩﺠﻠـﺔ ﻴﻌﻁﻴﻙ ﺒﻴﻌﺘﻪ ﺍﻟﻤﻤـﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﻭﻓـﺎ )٥( ﻟﻥ ﺘﻬﺘﻔﺎ ﺎ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﻤﺘﻭﺠ ﺒﺴﻭﻯ .١ ﺠـ٠٩١ – ٨٢١ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﻜﺎﻅﻤﻲ، (١) ﻗﺼـﻴﺩﺓ ٧٩١ ﻓﻴﻪ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺃﺭﺴﻠﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ، ﻭﻓﻲ ﺹ ١٩١ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﻜﺎﻅﻤﻲ، ﺹ (٢) .ﻴﺼلﺃﺭﺴﻠﺕ ﻟﻸﻤﻴﺭ ﻓ .٤٩١ ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ، ﺹ (٣) .٦٩١ ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ، ﺹ (٤) .٥٦١ ﻋﻭﺍﻁﻑ ﻭﻋﻭﺍﺼﻑ، ﺹ (٥) - ٢٤١ - : : ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﺼﺎﻓﻲﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﺼﺎﻓﻲ ؛ ﻹﺤﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺠﺩ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺍﻟﺤﺭﺏ ،ﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻋﻠﻰ ﻤﺅﺍﺯﺭﺓ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﻗﺩ ﺤﺙ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﺼﺎﻓﻲ ﺍﻟﻨﺠﻔﻲ ﺃﺒ : ﻓﻘﺎل؛ﺒﺎﺀ ﻭﺍﻷﺠﺩﺍﺩﻤﺠﺩ ﺍﻵ ﺃﺒﻨـ ــﺎﺀ ﻴﻌـ ــﺭﺏ ﺠـ ــﺭﺩﻭﺍ ﻭﺒـ ــﻪ ﺃﻋﻴـ ــﺩﻭﺍ ﻤﺠـ ــﺩﻜﻡ ﻤــﻥ ﻋــﺯﻤﻜﻡ ﻤﺎﻀــﻲ ﺍﻟﺤــﺩﻭﺩ ﺃﺤﻴ ــﻭﺍ ﺒ ــﻪ ﺸ ــﺭﻑ ﺍﻟﺠ ــﺩﻭﺩ ﻴـﺎﻨﻬﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺘﻌﻴﺩ ﻟﻠﻌﺭﺏ ﺩﻭﻟـﺘﻬﻡ ﻭﺘﺒﻨـﻲ ﻜ ، ﻓﻲ ﻜﺒﺩ ﺍﻟﻤﺠﺩ ﺎ ﺴﺎﻁﻌ ﺎﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻨﺠﻤ : ﻓﻘﺎلﺎ ﻭﻨﺴﺒﺎ ﻭﺃﻋﺭﻗﻬﻡ ﺸﺭﻓﹰ ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻗﺎﺩﻫﺎ ﺃﺸﺭﻑ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﺼﻼﹰ،ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﺍﻟﻴـــ ــﻭﻡ ﻻﺡ ﺒـــ ــﺄﻓﻘﻜﻡ ﻭﺒﻜــــﻡ ﻤﻌﺒــــﺩ ﺩﻭﻟــــﺔ ﺃﺸـ ــﺭﺍﻓﻬﺎ ﺃﺯﻜـــﻰ ﺍﻟـ ــﻭﺭﻯ ﻤـ ــﺘﻸﻷ ﻨﺠـ ــﻡ ﺍﻟﺴـ ــﻌﻭﺩ ﻟﻠـ ــﻨﺠﻡ ﺫﺍﺕ ﻋـ ــﻼ ﻤﺸـ ــﻴﺩ )١(ﻭﻋﻤﻴــﺩﻫﺎ ﺨﻴــﺭ ﺍﻟﻌﻤﻴــﺩ : : ﻤﻨﻴﺭ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲﻤﻨﻴﺭ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﺤﺙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺘﺎل ﻷﻥ ﺍﻟﺘﺄﺨﻴﺭ ﻓـﻲ ﻤﻨﺎﺼـﺭﺘﻬﺎ ﻓﻘﺩ ؛ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻘﻠﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺁﺯﺭﻭﺍ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻤﻨﻴﺭ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﺤﻘﻬﺎ ﻟﺘﺄﺨﺫﻩ ﺭﺽ ﺘﻁﻠﺏ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻗﺎﻤﺕ ﺸﻌﻭﺏ ﺍﻷ ، ﺍﻟﻤﺘﺄﺨﺭﻭﻥ ﻋﻥ ﻤﺴﺎﻨﺩﺓ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ، ﻭﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻋﺫﺭ ﻴﻠﺠﺄ ﺇﻟﻴﻪ ﻋﺎﺭ ، ﻭﺸﻨﻕ ﺍﻷﺒﻁﺎل ﻭﻨﻔﻲ ﺍﻟﻌـﺎﺌﻼﺕ ،ﻭﻴﺫﻜﺭ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺒﺎﻟﺠﻭﺭ ﻭﺍﻟﺴﺒﻲ ﻭﺍﻟﻅﻠﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻠﻁﻪ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﻭﻥ . ﺒﺎﻟﻘﺘﺎل . ﺕ ﺒﻬﻡ ﺍﻟﺴﺠﻭﻥﻭﺇﻫﺎﻨﺔ ﺍﻷﺸﺭﺍﻑ ﺤﺘﻰ ﺍﻤﺘﻸ ﻗﺎﻤﺕ ﺘﺴـﺎﻤﻲ ﺼﺎﺡ ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻭﺃﺭﻯ ﺸ ــﻌﺒﻙ ﺍﻟﻜ ــﺭﻴﻡ ﺫﻟ ــﻴﻼﹰ ﺘﺴﺘﺒﺎﺡ ﺍﻟـﺩﻤﺎﺀ ﻤـﻨﻬﻡ ﻭﺘﺴـﺒﻰ ﻰﻭﻴﻬــﺎﻥ ﺍﻟﻌﺯﻴ ــﺯ ﻓ ــﻴﻬﻡ ﻓﻴﻠﻘ ــ ﺍﻭﺘﻨﺎل ﺍﻟﺤﻘـﻭﻕ ﺒﺎﻟﺴـﻴﻑ ﻗﻬـﺭ ﻴﺤﺴـﺏ ﺍﻟﺸـﺭﺍﺭﺓ ﺠﻤـﺭﺍ ﺎﺨﺎﺌﻔﹰ ﻭﺠـﻭﺭﺍ ﺎﻤﻨﻬﻡ ﺍﻟﻌـﺎﺌﻼﺕ ﻅﻠﻤ ـ )٢(ﻓﻲ ﺒﻁﻭﻥ ﺍﻟﺴﺠﻭﻥ ﻟﻠﻘﺘل ﺃﺠﺭﺍ ﺘﻔﻜﺭ ﺇﻻ ﺒﺎﻟﻭﺤﺩﺓ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﻌﺭﻓﻬﺎ ﺃﻥ ﺍ ﻭﻗﺩ ﻭﺠﺩﻨﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻤﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺸﻌﺭ ﻤﺤﻤـﺩ ، ﻭﻗﻀﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ، ﺫﻟﻙ ﻓﻘﺩ ﺤﺎﺭﺒﻬﺎ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ، ﻭﻤﻊ ﻭﺍﻟﺸﺎﻡ : ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﻓﻘﺎلﺎ ﺼﺎﺩﻗﹰﺍﺭﻀﺎ ﺍﻟﺸﺒﻴﺒﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺫل ﺠﻬﺩ ﺇﻨﻨــﻲ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗــﻲ ﺍﻟــﺫﻱ ﻨﺠ ــﺩﺍ ﺭﻭﻀ ــﺘﻲﺇﻨﻨ ــﻲ ﺃﻋﺘ ــﺩ )٣(ﺫﻜــﺭ ﺍﻟﺸــﺎﻡ ﻭﻨــﺎﺠﻲ ﺍﻟﻴﻤﻨــﺎ ﻭﺃﺭﻯ ﺠﻨـــﺔ ﻋـــﺩﻥ ﻋـــﺩﻨﺎ . ﻭﻗﺎﻟﺕ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ﺇﻨﻬﺎ ﻨﻅﻤﺕ ﻓﻲ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ. ٩٢٩١/ ٢ ﻙ ٤٢ ٩ / ٠٧٦٢ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، ﺍﻟﻌﺩﺩ (١) .٢، ﺠـ٩٩٣ ﻟﺏ ﺍﻷﻟﺒﺎﺏ ﻟﻠﺴﻬﺭﻭﺭﺩﻱ، ﺹ (٢) .٦٢١ ﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ، ﺹ (٣) - ٣٤١ - ﺒل ﺴﺒﻕ ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ؛ﻭﻫﻭ ﻤﻥ ﻗﻠﺔ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﻁﻤﻭﺤﻬﻡ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺼﺭ ﻤﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ : ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻗﺎل (ﺍﻟﻔﺭﺍﺕ ﻭﺩﺠﻠـﺔ )ﻭﺃﻭﺩﻴﺔ ( ﺒﺭﺩﻱ) ﺸل ﺍﻟﻌـﺩﺍﺓ ﺠﻤﻭﻋﻨـﺎ ﻓﺘﻔﺭﻗـﺕ ﻭﺍﻟﻨﻴــل ﻏــﺹ ﺒﻤﺎﺌــﻙ ﺍﻟــﻭﺭﺍﺩ )١(ﻲ ﺍﻟﺨ ــﺎﻓﻘﻴﻥ ﻜﺄﻨﻬ ــﺎ ﺃﺫﻭﺍﺩﻓ ــ . ﻓﻘﺩ ﺃﺩﺨل ﻤﺼﺭ ﻓﻲ ﺃﻤﺎﻨﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ : : ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓﺫﻜﺭﻯﺫﻜﺭﻯ ، ﻭﺃﺴـﻤﻭﻩ ﻋﻴـﺩ ﺍﻟﻨﻬﻀـﺔ ، ﻴﺤﺘﻔﻠﻭﻥ ﺒﻪ ﻜل ﻋـﺎﻡ ﺍﻭﻗﺩ ﺍﺘﺨﺫ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﻭﻥ ﺫﻜﺭﻯ ﺇﻋﻼﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻋﻴﺩ ﺍﻻﺤﺘﻔـﺎﻻﺕ ﺸﻌﺒﺎﻥ، ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻓﻴﺼل ﻴﺤﻀﺭ ﻤﺜل ﻫـﺫﻩ ٩ )٣( ﺘﺸﻴﺩ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﺘﻤﺠﺩ )٢(ﻭﺃﺨﺫﺕ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﻭﻟﻌل ﺃﻭل ﺍﺤﺘﻔﺎل ﺃﻗﻴﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺭﺴﻤﻴﺔ ﻫﻭ ،ﻭﻴﺴﺘﻤﻊ ﻟﻠﺨﻁﺏ ﻭﺍﻟﻘﺼﺎﺌﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻠﻘﻰ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻭﺍﺸﺘﺭﻙ ﻓﻲ ﺘﻤﺠﻴـﺩ ﻫـﺫﺍ ، ﻭﻗﺩ ﺘﺒﺎﺭﻯ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻓﻴﻪ ،)٤( ﺒﻌﺩ ﺴﺕ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ،٠٤٣١ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻗﻴﻡ ﻋﺎﻡ ﻭﻨﺎﺠﻲ ﺍﻟﻘﺸﻁﻴﻨﻲ، ﻭﺍﻨﻔـﺭﺩ ﺍﻟﺯﻫـﺎﻭﻱ ،)٥(ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻜل ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻫﺎﻭﻱ ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﺍﻷﺯﺭﻱ ﻜﻤـﺎ ﺎ ﻤﻘﺩﺴ ﺍ ﻓﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺠﻌل ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻋﻴﺩ ؛ﺒﺄﻥ ﺭﺃﻯ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻗﺩ ﺤﻘﻘﺕ ﺍﻷﻤﺎﻨﻲ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل : ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺤﻴﻥ ﻗﺎلﻴﻘﺩﺱ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻭﻥ ﺫﻜﺭﻯ ﻤﻌﺭﺍﺝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻗﺩ ﻗﻀﻰ ﺒﺎﺴﺘﻘﻼﻟﻪ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺤﺎﺠـﺎ ﺍ ﻴﻭﻤﻪ ﻤـﻥ ﺍﻟـﺩﻫﺭ ﻋﻴـﺩ ﺠﺎﻋﻼﹰ ﻘل ﻟﻴ ــﻭﻡﺇﻥ ﻴﻭﻤ ــﺎ ﻓﻴ ــﻪ ﺍﺴ ــﺘ ﻓﻬﻭ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺠﺎﺀ ﻴﺒـﺩﻱ ﺍﺒﺘﻬﺎﺠـﺎ ﻤ ــﻥ ﻋﻴ ــﺩﻩ ﻤﻌﺭﺍﺠ ــﺎﺎﻭﻤﻘﻴﻤ ــ )٦(ﻜ ــﺎﻥ ﻓﻴ ــﻪ ﻫﺘﺎﻓ ــﻪ ﻋﺠﺎﺠ ــﺎ ::ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺒﻨﺎﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺒﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﻘﻀـﻴﺔ ﺎ ﺸﺎﺭﺤ ، ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺤﺎﻓﻅ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﻌﻤﺭﻴﺔ ﺎ ﻓﻘﺩ ﻨﻅﻡ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻤﻌﺎﺭﻀ ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺒﻨﺎ ﺍﻟﺴﻔﺎﺡ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺸﻨﻘﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﺜﻡ ﻭﺼﻑ ﺍﻨﺘﻘﺎﻡ ﺠﻤﺎل ، ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻥ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺎ ﻭﻤﺘﺤﺩﺜﹰ ،ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺜﻡ ﻴﺨﺎﻁﺏ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ، ﻭﻴﺘﺨﻠﺹ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺇﻟﻰ ﺤﺙ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻋﻠﻰ ﻁﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﺍﻟﺼﻭﺭﻴﺔ،ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ : ﻗﺎﺌﻼﹰ . ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ(١) .٦٧، ﻭﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل، ﺍﻟﻌﺩﺩ ٣٧٥ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، ﺍﻟﻌﺩﺩ (٢) .٦٥ ﺹ ٢ ﻭﻟﻠﺒﻨﺎﺀ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ، ﺠـ(٣) . ﺩﻋﺎ ﻟﻼﺤﺘﻔﺎل ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺼﺎﻟﺢ ﺸﻜﺭﻱ ﻭﻨﺎﺠﻲ ﺍﻟﻘﺸﻁﻴﻨﻲ ﻭﻏﻴﺭﻫﻤﺎ(٤) ﻥ؛ ﻤﺜل ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻭﻋﺒـﺩ ﺍﻟﺠﺒـﺎﺭ ﻋﻴﺩ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺼﺩﺭ ﺨﺎﺼﺎ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎل، ﺠﻤﻌﻪ ﻨﺎﺠﻲ ﺍﻟﻘﺸﻁﻴﻨﻲ، ﻭﻓﻴﻪ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻵﺨﺭﻴ (٥) . ؛ ﻓﻔﻴﻪ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺍﻟﺴﺒﺘﻲ ﻭﻗﺼﻴﺩﺓ ﺍﻷﺯﺭﻱ٦٤١ – ١٤١، ﺹ ٣ﺍﻷﻤﻴﻥ، ﻭﻴﻼﺤﻅ ﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﻐﺭﻱ، ﺠـ .٢٦، ﺹ ٢ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻌﺼﺭﻱ، ﺠـ(٦) - ٤٤١ - ﺒﻥ ﻁﻪ ﻓـﻲ ﻤﺭﺍﻗـﺩﻫﺎ ﺍﺒﻌﺜﺘﻬﺎ ﻴﺎ ﻓﻼ ﺘﻘﺴﻬﺎ ﺒﺄﻴـﺎﻡ ﻤﻀـﺕ ﻓﻠﻘـﺩ ﻭﻗﺒل ﺫﺍﻙ ﻨﻌـﻰ ﺒﺎﻟﻭﻴـل ﻨﺎﻋﻴﻬـﺎ )١(ﻫﺎﻨﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺼﻌﻭﺒﺎﺕ ﺘﻘﺎﺴﻴﻬﺎ : ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻴﻭﻡﺍ ﻭﻟﻥ ﺘﻨﺎﻡ ﺃﺒﺩ،ﻷﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻁﺎل ﻨﻭﻤﻬﺎ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅﺕﻭﺇﻥ ﺍ ﻭﺼﺤﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻜﺭ ﺒل ﻤﻥ ﻨﻭﻤﻬﺎ ﺍﻨﺘﺒﻬﺕ .)٢( ﻫﻴﻬﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻫﺭ ﻟﻴل ﺍﻟﻐﺵ ﻴﻐﺸﻴﻬﺎ ﻟﻤﺎ ﻜـﺎﻥ ﻴﺼـﺎﺤﺏ ﻫـﺫﺍ ؛)٣( ﻭﺍﻻﺤﺘﻔﺎل ﺒﻪ ، ﺸﻌﺒﺎﻥ ٩ﻭﻻ ﻴﻜﺎﺩ ﺸﺎﻋﺭ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻴﺨﻠﻭ ﺸﻌﺭﻩ ﻤﻥ ﺫﻜﺭﻯ ﻓﻘـﺩ ﻜـﺎﻥ ﻨـﺎﺩﻱ ﻴﻥ ﺴﺎﻫﻤﻭﺍ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﺨﺎﺼﺔ؛ ﺃﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﺫ ،ﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎل ﻤﻥ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﻭﻋﻨﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟ ﻭﻤـﻥ ﻫـﺫﻩ ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﻴﺸﺎﺭﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺤﺘﻔـﺎل ، ﻴﺤﺘﻔل ﻜل ﻋﺎﻡ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺫﻜﺭﻯ )٤(ﺍﻟﻤﺜﻨﻰ . ﺘﻔﺎل ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺒﻪ ﻓﻘﺩ ﺘﻘﻠﺹ ﻅل ﺍﻻﺤ؛ ﻭﻟﻌﻠﻪ ﺁﺨﺭ ﺍﺤﺘﻔﺎل ﺸﻌﺒﻲ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ،٠٤٩١ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻻﺕ ﻤﺎ ﺃﻗﻴﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﻋﺎﻡ : ﻭﻤﻥ ﺸﻌﺭﺍﺀ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﺘﺎﺭ ﺍﻟﻘﺭﻩ ﻏﻭﻟﻲ ﻓﻘﺩ ﻗﺎل ﺃﺭﺨﺹ ﺍﻟﻌـﺭﺏ ﺒﺸـﻌﺒﺎﻥ ﺍﻟـﺩﻤﺎ ﻭﺃﺴﺎﻟﻭﺍ ﻓـﻭﻕ ﺃﻁـﺭﺍﻑ ﺍﻟﻅﺒـﺎ ﻟﻴﺼ ــﻭﻨﻭﺍ ﺤﻘﻨ ــﺎ ﺍﻟﻤﻬﺘﻀ ــﻤﺎ ﻓﻴﻬـﺎ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻤـﻭﺕ ﻅﻤـﺎ ﺎﺃﻨﻔﺴ : ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﻫﺏ ﺴﺒﻁ ﺍﻟﻤﺼـﻁﻔﻰ ﻟﻤـﺎ ﺭﺃﻯ ﻭﺇﻟ ــﻰ ﺍﻟﻨﻬﻀــﺔ ﻨ ــﺎﺩﻯ ﻗﻭﻤ ــﻪ ﻤﻭﻁﻥ ﺍﻟﻌـﺭﺏ ﻏـﺩﺍ ﻤﻬﺘﻀـﻤﺎ )٥( ﺍﻟﺭﺤﺏ ﺒﻬـﻡ ﻭﺍﺯﺩﺤﻤـﺎ ﻓﻁﻐﻰ :ﻭﻗﺩ ﻜﻨﺎ ﻨﺤﻔﻅ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﺍﻷﺯﺭﻱ ﺍ ﻓﻴﻙ ﻴﺎ ﺸـﻌﺒﺎﻥ ﻤـﻥ ﻭﺜﺒـﻭﺍ ﺩﻡ ﺫﺍﻜﺭ ﻭﺍﺤﻔﻅ ﻟﻬﻡ ﻋﻬﺩ ﺼﺩﻕ ﻋﻨـﺩ ﻭﺜﺒـﺘﻬﻡ ﺍ ﻟﻘﻭٍﻡ ﻋﻠـﻰ ﻭﺭﺩ ﺍﻟـﺭﺩﻯ ﻋﻘـﺩﻭ ﺍﻋﻬﺩ ﻓﺴﻭﻑ ﻴﺤﻔـل ﻓـﻲ ﺘﻤﺠﻴـﺩﻙ ﺍﻟﻌـﺭﺏ ﺒﻨﻭﺩﻩ ﺍﻟﺸـﺭﻑ ﺍﻟﻤـﻭﺭﻭﺙ ﻭﺍﻟﺤﺴـﺏ ﺭﺍﻴــﺎﺘﻬﻡ ﺃﻭ ﻴﻨــﺎﻟﻭﺍ ﻜــل ﻤــﺎ ﻁﻠﺒــﻭﺍ : ﺎﻭﻤﻨﻬ ﻴﺎ ﺃﻴﻬـﺎ ﺍﻟـﻭﻁﻥ ﺍﻟﻤﺭﻫـﻭﺏ ﺠﺎﻨﺒـﻪ ﻴﺭﻗﻰ ﻋﻠﻰ ﻋﺭﺸﻪ ﻤـﻥ ﻫﺎﺸـﻡ ﻤﻠـﻙ ﻭﺍﻟﺤــﻕ ﺃﺒﻠــﺞ ﻻ ﻴﺨﻔــﻲ ﺴــﻨﺎﻩ ﻭﺇﻥ ﻴﺎ ﻤﻭﻗﺩ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺨﻔـﻑ ﻤـﻥ ﺤﺭﺍﺭﺘﻬـﺎ ﺴﻴﺤﻤﻴﻙ ﺸـﻌﺏ ﻟـﻴﺱ ﻴﻨﺸـﻌﺏ ﻼﹰﻤﻬ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺒﻴـﺕ ﻭﺍﻷﺴـﻔﺎﺭ ﻤﻨﺘﺨـﺏ ﺴــﺎﺩ ﺍﻟﻅــﻼﻡ ﻭﺤﺎﻟــﺕ ﺩﻭﻨــﻪ ﺍﻟﺴﺤﺏ ﻤﺨﺎﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﺴﻭﺭ ﺴﻜﺎﻨﻬﺎ ﺨﻁﺏ .، ﻭﻴﻼﺤﻅ ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ٤٤ – ١٣ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ، (١) .، ﻭﻴﻼﺤﻅ ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ٤٤ – ١٣ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ، (٢) .٢٦، ﺹ ٢ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻌﺼﺭﻱ، ﺠـ(٣) ﺃﻏﻠﻕ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺨﻼل ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ، ﻭﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﺇﻟﻰ ﻨﺸﺎﻁﻪ، ﻭﻗﺩ ﺸﺎﺭﻙ ﺒﺩﻭﻱ ﺍﻟﺠﺒل ﻓﻲ ﻨﺸﺎﻁ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ، ﻭﺃﻟﻘﻰ ﻗﺼـﻴﺩﺓ (٤) : ﻓﻲ ﺫﻜﺭﻯ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺴﻘﻭﻁ ﺒﺎﺭﻴﺱ ﻤﻁﻠﻌﻬﺎ ﺭﻗﻭﺍ ﻟﺒﻠﻭﺍﻨﺎ ﻴﺎ ﺴﺎﻤﺭ ﺍﻟﺤﻲ ﻫل ﺘﻌﻨﻴﻙ ﺸﻜﻭﺍﻨﺎ ﺭﻕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩ ﻭﻤﺎ . ٠٤٩١ ﺫﻜﺭﻯ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺏ، ﻤﻥ ﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ ﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻤﺜﻨﻰ، (٥) - ٥٤١ - : ﻭﻗﺎل ﻋﻥ ﺁل ﻫﺎﺸﻡ ﺴﻨﻥ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎﺀ ﻋﻥ ﺴـﻠﻑ ﺘﻭﺍﺭﺜﻭﺍ ﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺇﺫﺍ ﺤل ﺍﻟﺼـﺭﻴﺦ ﺒﻬـﻡ ﻀﺠﺕ ﺒﺫﻜﺭﻫﻡ ﺍﻷﺠﻴـﺎل ﻭﺍﻟﻜﺘـﺏ ﺴﻌﻰ ﻴﻠﺒﻴﻪ ﻤﻨﻬﻡ ﺠﺤﻔـل ﻟﺠـﺏ . ﻭﻗﺎل ﺇﻨﻬﺎ ﺃﻟﻘﻴﺕ ﻓﻲ ﺃﻭل ﺴﻨﺔ ﻟﺫﻜﺭﻯ ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﻤﻥ ﺸﻌﺒﺎﻥ،ﻭﻗﺩ ﻭﺠﺩﻫﺎ ﻤﻨﺸﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺩﻴﻭﺍﻨﻪ : ﻗﺎل.ﺎﺯ ﻭﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻬﺎ ﻨﻅﻤﺕ ﺒﻌﺩ ﺨﺭﻭﺝ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺠ،ﺎﻭﻟﻪ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ ﻨﺠﺩﻩ ﻤﺘﺄﻟﻤ ﻴ ــﺎ ﻟﻬ ــﺎ ﻤ ــﻥ ﻓﻠﺘ ــﻪ ﻤﺒﻜﻴ ــﺔ ﻴﺘﻐﻨ ــﻰ ﺸ ــﻬﺭ ﺸ ــﻌﺒﺎﻥ ﺒﻬ ــﺎ ﺃﻤ ــﺔ ﻗ ــﺩ ﺠﺯﺌ ــﺕ ﺃﻭﻁﺎﻨﻬ ــﺎ ﺁل ﻋﻘﺒﺎﻫ ــﺎ ﺇﻟ ــﻰ ﻤ ــﺎ ﻴﻀــﺤﻙ ﻭﺍﻟﺘﻐﻨ ــﻲ ﻜ ــل ﻤ ــﺎ ﻨﻤﺘﻠ ــﻙ ﻜــل ﺼــﻘﻊ ﻓﻴ ــﻪ ﻤﻨﻬ ــﺎ ﻤﻠ ــﻙ ﻭﻫﻡ ﺍﻵﻥ ﺠـﺎﻭﺯﻭﺍ ، ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﻏﻴﺭ ﻋﺩﺩ ﻤﺤﺩﻭﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ،ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻤﺎ ﻴﻘﻭل ﺍﻟﻴﻭﻡ : ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻓﻘﺎل ﺠﻠـﻲ ﻋـﻥ ﺃﻓﻘﻜـﻡ ﻴﺎ ﺘﺭﻯ ﻫل ﻴﻨ ﺃﻨــﺎ ﻤــﻥ ﻭﺤــﺩﺘﻜﻡ ﻓــﻲ ﺭﻴﺒــﺔ ﻜﻴﻑ ﻻ ﺃﺭﺘـﺎﺏ ﻭﺍﻟﺸـﻌﺏ ﺒﻬـﺎ ﻓ ــﻲ ﻏ ــﺩ ﺃﻡ ﺴ ــﻴﺩﻭﻡ ﺍﻟﻤﻠ ــﻙ ﻟﻴﺕ ﺴـﺘﺭ ﺍﻟﻐﻴـﺏ ﻟـﻭ ﻴﻨﺘﻬـﻙ ﻤﺸ ــﺭﻙ ﻭﻓﻌ ــﻼﹰﻤ ــﺅﻤﻥ ﻗ ــﻭﻻﹰ : ﺩﻉ ﻤﻥ ﻤﻜﻤﺎﻫﻭﻥ ﻭﺃﻨﻪ ﺨﹸ،ﻭﻟﻪ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺭﺜﺎﺀ ﺤﺯﻴﻨﺔ ﻓﻲ ﻭﻓﺎﺓ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﻟﻘ ــﺩ ﻜﺎﻨ ــﺕ ﻤ ــﺅﺍﻤﺭﺓ ﺘ ــﻭﻟﻰ ﻤﺂﺴﻲ ﻤﺎ ﺘـﺯﺍل ﻭﺴـﻭﻑ ﺘﺒﻘـﻰ (ﻜﻤﻭﻫﻭﻨـﺎ ﻤ)ﺒﻬﺎ ﻨﺼﺏ ﺍﻟﺤﺒﺎﺌـل ﺘ ــﺫﻜﺭﻨﺎ ﺍﻟﺨﺩﻴﻌ ــﺔ ﻟ ــﻭ ﻨﺴ ــﻴﻨﺎ : : ﻀﺩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓﻀﺩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ، ﻟﻠﺜﻨﺎﺀ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻁﺭﻴﻘﹰ (ﻓﻬﻭ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻤﺤﻤﺩ )ﺇﻥ ﻤﻜﺎﻨﺔ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﺔ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﺘﺕ ﻓﻲ ﻋﻀﺩ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻔﻜﺭﻭﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻜﺴﺒﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻁﺎﺒﻊ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ، ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻜﺎﻨﺔ ﻫﻲ ﻟﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﺃﻋﺩﺍﺀ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻴﺤﺎﻭﻟﻭﻥ ﺍﻟﻁﻌﻥ ﻓﻲ ﻨﺴﺏ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﻟﻴﺯﻴﻠﻭﺍ ﻋﻨـﻪ ؛ﻟﺠﻬﺎﺩ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ ﻀﺩ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﻓﻲ ﺇﻋﻼﻥ ﺍ ﻭﺃﺸﻬﺭ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻫﺎﺠﻤﻭﺍ ﺍﻟﺤﺴـﻴﻥ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗـﻲ ﻤﻌـﺭﻭﻑ ،ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺩﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻤﻴﻪ ﻤﻨﻬﻡ . "ﺍﻟﻤﺒﻌﻭﺜﺎﻥ"ﺱ ﻓﻲ ﻤﺠﻠﺎ ﻭﻷﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻨﺎﺌﺒ، ﻷﻥ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻗﻲ؛ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ﻭﺭﺃﻯ ﻓﻲ ﺜﻭﺭﺘﻪ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﻨﻜﺭﺍﺀ ﻀـﺩ ﺍﻟـﺩﻴﻥ ﺍﻹﺴـﻼﻤﻲ ﻭﻀـﺩ ،ﻓﻘﺩ ﺘﺠﻨﻰ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﺜﻡ ، ﻤﺎ ﺃﺼﺎﺏ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﺔ ﻤﻥ ﺘﻌﻁﻴل ﻟﻠﺸﻌﺎﺌﺭ ﺎ ﻟﺫﻟﻙ ﻓﻬﻭ ﻴﻭﺠﻪ ﻗﺼﻴﺩﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻭﺍﺼﻔﹰ ؛ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ : ﻴﺒﺎﻟﻎ ﻓﻲ ﻗﻭﻟﻪ ﻓﻴﻘﻭل ﻟﻜـﺔ ﻤﺎ ﻤﻥ ﻤﺒﻠﻐﻥ ﺒﻨﻲ ﺍﻹﺴـﻼﻡ ﺕ ﻤﻌﻁﻠـﺔ ﺒﺄﻥ ﻤﻜـﺔ ﻗـﺩ ﺃﻤﺴ ـ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺫﻱ ﻤﻨﻪ ﺘﺸﺘﻕ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺃﺴﻰ ﺘﺒﻜﻲ ﻟﻬﺎ ﻋﻴﻥ ﺨﻴﺭ ﺍﻟﻤﺭﺴﻠﻴﻥ ﺩﻤﺎ ﻓﻼ ﺤﺠـﻴﺞ ﻭﻻ ﻟﻠـﺭﻜﻥ ﻤﺴـﺘﻠﻤﺎ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﺘﺭﺘﺞ ﺤﺘﻰ ﺘﻘﺫﻑ ﺍﻟﺤﻤﻤﺎ ﻷﻨﻪ ﻓـﺭﻕ ؛ﺎ ﻭﺃﻥ ﻴﺭﺝ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻴﻤﻁﺭ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻋﻠﻴﻪ ﻨﻘﻤ ،ﺜﻡ ﻴﺩﻋﻭ ﻤﻥ ﺍﷲ ﺃﻥ ﻴﻨﻘﺫ ﺍﻷﺭﺽ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ . ﺃﻋﺩﺍﺀ ﺍﷲﺎﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺤﺴﻴﻥ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﺼﺒﺢ ﻴﺤﺘﻤﻲ ﺒﺜﻡ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻴﻁﻌﻥ ﻓﻲ ﻨﺴﺏ ﺍﻟ. ﺸﻤل ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ - ٦٤١ - ﻗﺎﻟﻭﺍ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﻭﻟﻭ ﺼﺤﺕ ﺸـﺭﺍﻓﺘﻪ ﻟﻡ ﺘﻜﻔﻪ ﻓﻲ ﻤﺠـﺎل ﺍﻟﺒﻐـﻲ ﻓﺘﻨﺘـﻪ ﺍﻟﻴ ــﻭﻡ ﻤﻤﺘﻨﻌ ــﺎﺎﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺇﺫ ﺭﺍﺡ ﺒ ــ ﻟﻡ ﻴﻨﻘﺽ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺃﻭ ﻟﻡ ﻴﺨﻔﺭ ﺍﻟـﺫﻤﻤﺎ ﺤﺘ ــﻰ ﻏ ــﺩﺍ ﺒﻌ ــﺩﻭ ﺍﷲ ﻤﻌﺘﺼــﻤﺎ )١(ﻓﻀﺎﻋﻑ ﺍﻟﺸﺭ ﻓﻴﻤﺎ ﺭﺍﺡ ﻭﺍﺠﺘﺭﻤﺎ . ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻡ ﺃﻋﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺸﻌﺭﻫﻡ، ﺍﻟﺜﻭﺭﺓﻭﻫﻨﺎﻙ ﺸﻌﺭﺍﺀ ﺁﺨﺭﻭﻥ ﻫﺎﺠﻤﻭﺍ . ﺎ ﺃﻭ ﺃﻨﻬﻡ ﺃﺨﻔﻭﺍ ﺸﻌﺭﻫﻡ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﻭﺝ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻓﻴﺼل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﻠﻜﹰ،ﻭﻴﻅﻬﺭ ﺃﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻗﻠﺔ : : ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔﺍﻟﺨﻼﻓﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻷﻨﻬﻡ ﺃﺤﻕ ﺒﻬـﺎ ﻤـﻥ ؛ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻋﻭﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻋﺩ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻏﺘﻨﻡ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺩﻭﺍ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﺴﺭﺓ ﺁل ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻤﻥ ﻭﻁﻨﻬﻡ؛ ﻭﻁﺭ ،ﺘﺤﺎﺩﻴﻭﻥ ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﻟﻐﻰ ﺍﻻ ،)٢(ﻏﻴﺭﻫﻡ ﻓﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻋﻤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ،)٣( ﻭﺃﺨﺫ ﺍﻟﺒﻴﻌﺔ ﻷﺒﻴﻪ ﻓﻲ ﻋﻤﺎﻥ ،ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺃﻤﻴﺭ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻟﻠﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﺨﻠﻴﻔـﺔ، ﻴﺄﺨﺫﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﻴﻌﺔ ،ﻓﻲ ﺩﻤﺸﻕ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺇﻻ ﺍﻟﻤﺴﺎﺭﻋﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺤﻔﻼﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﺘﺤﺘﻔﻲ ﺒﻬﺎ ﻤﻌﺒﺭﺓ ﻋﻥ ﻏﺒﻁﺘﻬﺎ ﺒﻌﻭﺩﺓ ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ ﺇﻟﻰ ،ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺘﻨﻘل ﺃﻨﺒﺎﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻔﻼﺕ ﻔﺕ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺤﻀﻭﺭ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﻭﺼ ، ﻭﻗﺩ ﻋﻘﺩﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻔﻼﺕ ،ﻤﻠﻙ ﻋﺭﺒﻲ ﻤﻥ ﺁل ﺍﻟﺭﺴﻭل ؛ ﻭﻋﺎﻤﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗـﻲ ،ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﻓﻴﻬﺎ ، ﻭﻴﺤﻀﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺄﻴﻴﺩ ﻭﻗﺼﺎﺌﺩ ﺍﻟﻤﺩﻴﺢ ﻟﻬﺎ ﻭﻤﺎ ﺃﻟﻘﻲ ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﺫﺍﻜﺭﺓ ﻓﻴﻤـﺎ ، ﻭﺍﺠﺘﻤﻌﻭﺍ ﻫﻨﺎﻙ ﺎﺼﻤﺔ ﻭﺃﺸﺭﺍﻓﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻼﻁ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ، ﻓﺴﺎﺭ ﻟﻔﻴﻑ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻌ ﻭﺒﻌﺜﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺠﻼﻟﺘﻪ ،ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺒﺄﻤﺭ ﺍﻟﺒﻴﻌﺔ ﻗﺭﺭﻭﺍ ﺒﺈﺠﻤﺎﻉ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﻟﺒﻴﻌﺔ ﺒﺎﻟﺨﻼﻓﺔ ﻟﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺠﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ .)٤(ﻭﻨﻪ ﺒﻴﻌﺘﻬﻡﻴﺒﻠﻐﺒﺒﺭﻗﻴﺔ ﺫﻜﺭﺕ ﺼﺤﻑ ﻭﻗﺩ ،ﻜﻤﺎ ﺃﺭﺴل ﻨﻭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺘﺄﺴﻴﺴﻲ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﻭﻥ ﻓﻲ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺒﺭﻗﻴﺔ ﻴﻬﻨﺌﻭﻥ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺒﺎﻟﺨﻼﻓﺔ ﻭﺃﻥ ، ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺒﻴﻌـﺔ ﺇﺴـﻼﻤﻴﺔ ،)٥( ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﺍﻷﻤﻭﻱ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺃﻨﺒﺎﺀ ﺒﻴﻌﺔ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻷﻥ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﺨﺎﻑ ﻤﻥ ﺘﻜﺘل ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﺤﻭل ﺤﺴﻴﻥ؛ ﻭﻻﺸﻙ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺫﻟﻙ ﻗﺩ ﻋﺠل ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻙ ،)٦(ﺘﺸﻤل ﺍﻟﻬﻨﺩ . ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ ﻭﻴﺒـﺩﻭ . ٦١٩١ ﺃﻜﺘﻭﺒﺭ ٩١ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﻟﻡ ﺘﻨﺸﺭ ﻓﻲ ﺩﻴﻭﺍﻨﻪ، ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻨﺸﺭﺕ ﻓﻲ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺘﺎﻨﺔ، ﻓﻲ (١) :ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﻨﻅﻤﺕ ﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻓﺅﺍﺩ ﺍﻟﺨﻁﻴﺏ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭﺓ، ﻭﻤﻁﻠﻌﻬﺎ . ﻭﺍﻨﻬﺽ ﻓﻤﺜﻠﻙ ﻴﺭﻋﻰ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﻭﺍﻟﺫﻤﻤﺎ ﺤﻲ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﻭﺤﻲ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﺍﻟﺤﺭﻤﺎ .، ﻭﻴﻼﺤﻅ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻭﺭﺴﺎﺌل ﻤﻜﻤﺎﻫﻭﻥ٤٤١ﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ، ﺍﻟﺜﻭ(٢) ، ﻭﻏﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﻋﻤﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺔ ﺍﻟﻤﻜﺭﻤﺔ ﻤﻊ ﻟﻘﺏ ٤٢٩١ ﻤﺎﺭﺱ ٢١ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﻗﺩ ﺠﺭﺕ ﻤﺭﺍﺴﻡ ﺍﻟﺒﻴﻌﺔ ﻓﻲ (٣) (.٦٧١ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ، ﺹ )ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ .٤٢٩١ / ٤ / ٧٦١١ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، (٤) .ﻭﺼﻑ ﻤﻁﻭل ﻟﻠﺒﻴﻌﺔ. ٤٢٩١ / ٤ / ١٧١١ ﻭ٤٦١١ﻔﺴﻬﺎ، ﺍﻟﻌﺩﺩﺍﻥ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ﻨ(٥) . ٥٦١١، ﺒﺭﻗﻴﺔ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﻅﻔﺭ ﺘﺸﻤل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ، ﻭﻴﻼﺤﻅ ﺍﻟﻌﺩﺩ ٤٦١١ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ﻨﻔﺴﻬﺎ، ﺍﻟﻌﺩﺩ (٦) - ٧٤١ - ، ﻭﻟﻤﺎ ﺘﻤـﺕ ﺃﺼـﺩﺭ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻓﻴﺼل ﺍﻷﻭل ﻴﺸﺎﺭﻙ ﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺤﺙ ﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻴﻌﺔ ﻭﻗﺩ ﺸﻤﻠﺕ ﺤﻔﻼﺕ ﺍﻟﺒﻴﻌﺔ ﺠﻤﻴـﻊ ﺍﻟﻤـﺩﻥ ،)١("ﺒﺈﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻭﺨﻼﻓﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻤﺒﺎﻴﻌﺔ ﻭﺍﻟﺩﻩ ﻟ"ﺭﺴﺎﻟﺔ ﺸﻜﺭ ، ﻭﺒـﺎﻴﻌﻭﺍ ﻓﻔﻲ ﺍﻟﻨﺠﻑ ﺍﻷﺸﺭﻑ ﺘﺤﺩﺙ ﺠﻤﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺸـﻌﺭﺍﺀ ؛ﺼﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﻭﺼل ﻤﺜل ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﺍﻟﺒ ؛ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﻴﻭﺴﻑ ﺭﺠﻴـﺏ، ، ﻭﺤﺴﻴﻥ ﻜﻤﺎل ﺍﻟﺩﻴﻥ ، ﻭﺼﺎﺩﻕ ﻜﻤﻭﻨﺔ ، ﻭﻤﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﻜﻤﺎل ﺍﻟﺩﻴﻥ ،ﺴﻴﻥﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤ ، ﻭﻴـﺭﻯ ﻠﻪ ﻴﺭﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ ﺇﺭﺙ ﺍﻏﺘﺼﺏ ﺜﻡ ﺃﻋﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﺃﻫ ﻭﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﺼﺎﺌﺩ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺤﺴﻴﻥ ﻜﻤﺎل ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻭﻥ ﺨﻴﺭ ﺃﻋﻤﺩﺘﻬﺎ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺒﺎﻴﻌﻭﻩ ، ﻴﺤﻤﻲ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻜﻤﺎ ﺘﺤﻤﻲ ﺍﻟﺨﻴﻤﺔ ﻤﻥ ﻴﺴﺘﻅل ﺒﻬﺎ ﺎﻠﻜﹰ ﻤ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ : ﺒﻘﻠﻭﺒﻬﻡ ﻓﻘﺎل ﻨﻠﺕ ﻤﺎ ﺭﻤﺕ ﻤﻥ ﻤﻨـﻰ ﻭﻤـﺭﺍﺩ ﺇﻨﻤ ــﺎ ﻤﻨﺼ ــﺏ ﺍﻟﺨﻼﻓ ــﺔ ﺇﺭﺙ ﺇﻨﻤ ــﺎ ﺃﻨ ــﺕ ﺨﻴﻤ ــﺔ ﻭﻅ ــﻼل ﺍﺤﺴﺒﻙ ﺍﻟﻴـﻭﻡ ﺒﺎﻟﺨﻼﻓـﺔ ﻓﺨـﺭ ﻫ ــﺎ ﺤﺴ ــﻴﻥ ﺨﻠﻴﻔ ــﺔ ﻟﻠﻬ ــﺎﺩﻱ ﺤﻘـ ــﻪ ﺃﻥ ﻴـ ــﺭﺩ ﻟﻸﺤﻔـ ــﺎﺩ ﻭﻟــﻙ ﺍﻟﻤﺴــﻠﻤﻭﻥ ﺨﻴــﺭ ﻋﻤــﺎﺩ ﻴﻌﺘــﻙ ﺍﻟﻘﻠــﻭﺏ ﻗﺒــل ﺍﻷﻴــﺎﺩﻱﺒﺎ ﻷﻥ ﺍﻟﻌـﺭﺏ ؛ ﻓﻼﺒﺩ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺭﻭﺤﻬﺎ ﻭﻗﺎﻋﺩﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ؛ﺩﺍﻤﺕ ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﻤﺎ . ﻋﻤﺎﺩﻫﺎ ﻭﺭﻜﻨﻬﺎ ﺇﻨﻤ ــﺎ ﻭﺤ ــﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﻭﺒ ــﺔ ﺃﻤ ــﺭ )٢(ﺤﻴ ــﻭﻱ ﻜ ــﺎﻟﺭﻭﺡ ﻟﻸﺠﺴ ــﺎﺩ ﻭﺃﺨـﺭﻯ ﻻﺒـﻥ ،ﺒﻥ ﺍﻟﺭﺸـﻴﺩ ﻓﻔﻲ ﻨﺠﺩ ﺇﻤﺎﺭﺓ ﻻ ؛ ﺇﻟﻰ ﺇﻤﺎﺭﺍﺕ ﻭﻗﺒﺎﺌل ﺍ ﻤﺠﺯﺀ ﺎﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻤﻘﺴﻤ ﺤﻕ ﻤﻥ ﻏﻴﺭﻩ ﺒﺤﻜـﻡ ﻭﺍﺩﻋﻰ ﻜل ﺤﺎﻜﻡ ﺒﺄﻨﻪ ﺃ ،ﻋﻠﻨﺕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺠﺎﺯ ﻭﺃ ُ،ﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻤﻥ ﻭﻨﺠﺩ ﺤﻜﻭﻤﺘﻴ ،ﺍﻟﺴﻌﻭﺩ : ﻓﻭﺼﻑ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﺸﺎﻋﺭ ﻓﻘﺎل؛ ﻓﺄﻗﻠﻕ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺤﺭﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ؛ ﻋﺭﺵ ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ ﻤﻥ ﻋﻠﻴﻙ ﺴﻴﺭﺘﻘﻲ ﻭﻟﻴﺱ ﻴﺼﻠﺢ ﻋﻨﺩﻫﺎ ( ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩ ) (ﻡ)ﻁ ﻴﺎ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﺇﻻﻡ ﻴﺨـﺒ ﺍﷲ ﺍ ﺇﻟـﻰ ﻁﻤﻌﻭﺍ ﺒﻬﺎ ﻭﺘﺤﻔـﺯﻭﺍ ﺘـﻭ ﻓﻜــل ﺠﺯﻴــﺭﺓﺎﻓﺘﻔﺭﻗــﻭﺍ ﺸــﻴﻌ) ﻓﻴﻁﻴﻌــﻪ ﻤــﻥ ﻤﺴــﻠﻤﻴﻨﺎ ﺍﻷﻜﺜــﺭ ﺃﻡ ﻴﺭﺘﻘــﻲ ﺃﻋﻠــﻰ ﺫﺭﺍﻙ ﺍﻷﺯﻫــﺭ ﺨــﺒﻁ ﻋﺸــﻭﺍﺀ ﻟــﺩﻴﻨﺎ ﺍﻟﻤﺒﺼــﺭ ﺇﺤﺭﺍﺯﻫﺎ ﻭﻋﻥ ﺍﻟﺴﻭﺍﻋﺩ ﺸـﻤﺭﻭﺍ )٣((ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻤﻴﺭ ﺍﻟﻤـﺅﻤﻨﻴﻥ ﻭﻤﻨﺒـﺭ .٤٢٩١ / ٤ / ٢٧١١ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ، (١) .٤٢٩١ / ٤ / ٧٧١١ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻨﻔﺴﻪ، (٢) .٦٢٩١ ﻤﺎﺭﺱ ٨٢ /٢ / ٣٤ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﻤﻭﺴﻭﻱ، ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﻨﺠﻑ، (٣) - ٨٤١ - : : ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﻴﻀـﺤﻲ ، ﻭﻴﻨﺼﺭ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻨـﺎﺀ ﺩﻴﻨـﻪ ، ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻴﻨﺎﻀل ﺒﻜل ﺇﺨﻼﺹ ﻭﺇﻴﻤﺎﻥ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻜﺎﻥ ﻫـﺅﻻﺀ ؛ ﻭﺘﺴﻴل ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺃﻤل ﺤﻠﻭ ﻭﺤﻠﻡ ﺠﻤﻴل ﻤﻨﺎﻫﻡ ﺒﻪ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ ،ﺒﺯﻫﺭﺓ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻓﻲ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﻘﺘﺎل ﺭﺍﻕ ﻤـﻥ ﻟﺘﻜـﻭﻥ ﺍﻟﻌ ـ ﺒﻴﻜﻭ/ ، ﻭﻴﺒﺭﻤﻭﻥ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺴﺎﻴﻜﺱﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﻴﻌﻘﺩﻭﻥ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﻟﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺴﻁﻴﻥ ﺘﺤﺕ ﺍﻻﻨﺘﺩﺍﺏ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁـﺎﻨﻲ، ﻭﺘﻜﻭﻥ ﻓﻠ ، ﻭﺘﻜﻭﻥ ﺴﻭﺍﺤل ﺍﻟﺸﺎﻡ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺤﺼﺔ ﻓﺭﻨﺴﺎ ،ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺤﺼﺔ . ﺍﻟﺼﻬﺎﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﺒﻠﻔﻭﺭﺍﻟﺘﻲ ﻭﻋﺩﻭﺍ ﺒﻬﺎ ، ﻭﻟﻡ ﻴﺘﺭﻜﻭﺍ ﻟﻬﻡ ﻏﻴﺭ ﻤـﺭﺍﺭﺓ ﺍﻷﻟـﻡ ،ﻭﻟﻤﺎ ﺼﺤﺎ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺠﺩﻭﺍ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻟﻘﻤﺔ ﺴﺎﺌﻐﺔ ﻴﻠﻭﻜﻬﺎ ﺤﻠﻔﺎﺀ ﺍﻷﻤﺱ ﻭﻴﺸﺭﺤﻭﻥ ﻤﻅﻠﻤﺘﻬﻡ ﻭﻏﺩﺭ ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻬﻡ ،ﻟﻰ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻴﺸﻜﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺜﻬﻡ ﻭﺍﻻﻟﺘﺠﺎﺀ ﺇ ،ﻭﺤﺴﺭﺓ ﺍﻟﺨﻴﺒﺔ ﻟﻜﻲ ﻴﺨﻁﻁﻭﺍ ﻤﺼﻴﺭ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ﺍﻟﻤﻤﺯﻗﺔ ﺒﻼ ؛ ﺴﻤﻭﻩ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻋﻘﺩﻭﺍ ﻤﺅﺘﻤﺭ )١(ﺇﻟﻰ ﻗﺎﺩﺘﻬﻡ : ﻋﺩل ﻭﻻ ﺴﻼﻡ ﻓﻘﺎل ﺸﺎﻋﺭ ﺎﺃﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺴـﻼﻡ ﺨﻁﻁـﺕ ﻨﻬﺠ ـ ﺎﻓﻤﺎ ﻭﻁﺩﺕ ﻓـﻲ ﺍﻟـﺩﻨﻴﺎ ﺴـﻼﻤ ﺍﺭﻴﺱ ﻋﻬـﺩ ﻟﻘﺩ ﺃﻤﻀﻴﺕ ﻓﻲ ﺒـﺎ ﺒﺎﻤﺴﻴﺭﻙ ﻓﻴﻪ ﻻ ﻴﺭﻀـﻲ ﺍﻟﺸـﻌﻭ ﻫـﺎ ﺤﺭﻭﺒـﺎ ﻭﻟﻜﻥ ﺴـﻭﻑ ﺘﻤﻠﺅ )٢( ﺭﻫﻴﺒـﺎ ﺍﺨﺒﺄﺕ ﻟﻨﺎ ﺒـﻪ ﻋﻬـﺩ ، ﻓﻔﺭﺡ ﺒﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ؛ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻷﻤل ﺍﻟﺤﻠﻭ ﻴﺩﺍﻋﺏ ﻜل ﺇﻨﺴﺎﻥ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻓﺎﺘﺤﺔ ﺨﻴﺭ ﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ : ﻭﻗﺎل ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺍﻓﻘﺩ ﺭﻭﺕ ﺃﻨﺎ ﻓﻲ ﺒﺎﺭﻴﺱ ﻤـﺅﺘﻤﺭ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻟﻤـﻥ ﺎﺘﺒﺎﺸﺭﺕ ﻁﺭﺒ ﻡ ﻤﻨﻪ ﻟﻜـل ﺍﻷﺭﺽ ﻤﻨﺘﻅـﺭ ﺍﻟﺴﻠ )٣(ﺒﺸﺭﺘﻪ ﺒﺤﻴﺎﺓ ﻭﻫـﻭ ﻤﺤﺘﻀـﺭ ﻭﺠﻤﻊ ﻋﺩﺓ ﻋﺭﺍﺌﺽ ﻴﺸﻜﻭ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺎ ﺠـﺭﻯ ،ﻭﻗﺩ ﺼﺩﻕ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﺎﻗﺭ ﺍﻟﺸﺒﻴﺒﻲ ﻭﻋﻭﺩ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﺒﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ﻫﻤﻪ ﻤﺼﺎﻟﺤﻪ ﻭﻤﺼﺎﻟﺢ ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺃﺼﻴﺏ ﺒﺨﻴﺒﺔ ﺃﻤل ﻓﻲ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺴﻴﺊ ﺍﻟﻨﻴﺔ ، ﻤﻭﻗﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ،ﻟﻠﻌﺭﺍﻕ : ﺤﻴﺙ ﻴﻘﻭل ﻭﻟﻴﺱ ﻓﻲ ﺘﺄﻴﻴﺩ ﺍﻟﺴﻼﻡ،ﺍﻷﻗﻭﻴﺎﺀ ﻴﺎ ﺩﻋﺎﺓ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﻗﺼﺭ ﺍﻟﺴـﻼﻡ ﺃﻨﺘﺠــﺕ ﺃﺘﻌــﺎﺒﻜﻡ ﻫــﺫﺍ ﺍﻟﺤﻁــﺎﻡ ﺃﻴ ــﻥ ﻤﺴ ــﻌﺎﻜﻡ ﺇﻟ ــﻰ ﺘﺄﻴﻴ ــﺩﻩ )٤(ﺃﻓ ــﻼ ﻨﻘ ــﻭﻯ ﻋﻠ ــﻰ ﺘﺒﺩﻴ ــﺩﻩ ﻤﻥ ﻏﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺱ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ ﺍﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﻟﻭﺯﺍﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﺨﻴﺭ : ﻓﻘﺎل ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﺒﺤﺯﻥ؛ ﺍﻟﻌﻬﻭﺩ ﻟﻤﺼﻠﺤﺘﻪﺭﺓ، ﻭﺯﻴﻑ ﺍﻟﻘﻭﻱﺒﺎﺀ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻀﻌﻴﻑ ﺒﺎﻟﺨﺴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ،ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻓــﻲ ﻜــل ﺤــﻴﻥ ﻤــﺅﺘﻤﺭ ﻜ ــﻡ ﻤﺠﻠ ــﺱ ﻟﻬ ــﻡ ﻤﻀ ــﻰ ﺃﻴـ ــﻥ ﺍﻟﺴـ ــﻼﻡ ﺍﻟﻤﻨﺘﻅـ ــﺭ ﻏﺒــﺭﺍ ﻭﻜــﻡ ﻨــﺎﺭ ﺍﻫــﺩﺭ .٥٥١، ﺹ ٣ ﺃﻤﻴﻥ ﺴﻌﻴﺩ، ﺠـ (١) .٣١ ﺍﻟﺸﺫﺭﺍﺕ، ﺹ (٢) .٤٢١، ﺹ ٢ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻌﺼﺭﻱ، ﺠـ (٣) ، ﻭﻋﻥ ﺃﻋﻤﺎل ٠٠٤، ﺹ ١، ﻭﻨﺸﺭﺕ ﻓﻲ ﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﻐﺭﻱ، ﺠ ـ "ﺸﺎﻋﺭ ﻤﺘﺄﻟﻡ " ﺒﻘﻠﻡ ٩١٩١ ﺁﺏ ٤، ﻓﻲ ١ / ٧ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﺍﻟﻌﺩﺩ (٤) .٣٠١، ﺹ "ﺴﻌﺩ ﺼﺎﻟﺢ"ﺍﻟﺸﺒﻴﺒﻲ ﻻﺤﻅ ﻜﺘﺎﺏ - ٩٤١ - : ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻜﺘﺒـ ــﺕ ﻋﻬـ ــﻭﺩﻫﻡ ﺒﻬـ ــﺎ ﻜـ ــﺎﻟﺭﻴﺢ ﺨﺎﻁﺘﻬـ ــﺎ ﺍﻹﺒـ ــﺭ : ﻭﺍﻟﻘﻭﺓ ﺘﻁﻤﺱ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻴﻘﻑ ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ،ﻭﻗﺩ ﺨﺘﻤﻬﺎ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻫﻲ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺤﻕ ﺎ ﺴـ ــﻼﻤ ﺃﻡﺎﺃﺘﻜـ ــﻭﻥ ﺤﺭﺒـ ــ ﺍﻟﺴ ــﻴﻑ ﻴﻁﻤ ــﺱ ﻜ ــل ﻤ ــﺎ ﺃﻡ ﺼـــ ــﻔﺎﺀ ﺃﻡ ﻜـــ ــﺩﺭ )١(ﺭﺴ ــﻡ ﺍﻟﻤ ــﺩﺍﺩ ﻭﻤ ــﺎ ﺴ ــﻁﺭ : : ﺨﺎﺘﻤﺔ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﺨﺎﺘﻤﺔ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻠـﻙ ،)٢( ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺘﻀﻡ ﺜﻤﺎﻨﻲ ﺇﻤﺎﺭﺍﺕ ؛٨١٩١ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ ﻋﺎﻡ ﻜـﻥ ﺍﻟﺩﺴـﺎﺌﺱ ﻟ ، ﻓﻴﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻹﻤﺎﺭﺍﺕ ﻜﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ،ﺤﺴﻴﻥ ﻴﺄﻤل ﺃﻥ ﻴﺭﺙ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺜﻡ ﻋﻘﺩﺕ ﺍﻟﺭﻴـﺎﺽ ، ﻓﺄﻤﺩﻭﻫﺎ ﺒﺎﻟﺴﻼﺡ ﻭﺍﻷﻤﻭﺍل ؛ ﻟﺘﺴﺘﻘل ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺎ ﻤﻊ ﺒﺩﺃﺕ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻋﻘﺩﺕ ﺇﻤﺎﺭﺓ ﺍﻹﺩﺭﻴﺴﻲ ﺤﻠﻔﹰ ﻋﻠﻰ ﻨﺠﺩ ﻭﺍﻷﺤﺴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻘﻁﻴـﻑ ﻭﺘﻭﺍﺒﻌﻬـﺎ، ﻭﺃﻥ ﻤﺴﺘﻘﻼ ﺎ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﺍﻋﺘﺭﻓﻭﺍ ﺒﺴﻠﻁﺎﻨﻬﺎ ﺤﺎﻜﻤ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻤﻊ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﺅﻟﻤﺔ ﺍﻟﻤﺒﺭﻤـﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻭﻭﻀﻊ ،)٣( ﻋﻠﻰ ﻗﺒﺎﺌﻠﻬﺎ ﻭﺒﺈﻤﺎﺭﺓ ﻭﺭﺍﺜﻴﺔ ﺎ ﻤﻁﻠﻘﹰ ﺎﻴﻜﻭﻥ ﺭﺌﻴﺴ ﻭﺒـﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤـﻥ . ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻜـﻥ ﻟـﻪ ﺍﻟـﻭﺩ ، ﻫﻭ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩ ﺍ ﺠﺩﻴﺩ ﺎ ﻭﺠﺎﺒﻪ ﺨﺼﻤ )٤(ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺜﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﺒﺈﺼﻼﺡ ﺍﻷﻤـﻭﺭ ﻭﺇﺯﺍﻟـﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﺘﻅﺎﻫﺭ ، ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ ﺘﺘﻤﻴﺯ ﺒﺎﻟﻌﺩﺍﺀ ؛ﺍﻟﻤﺠﺎﻤﻼﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﻠﻨﻬﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩ ﺤﻤـل ﺎ ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺴـﺒﺒ ؛ ﺤﺘﻰ ﻅﻬﺭﺕ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﻭﺍﺤﺘﻲ ﺍﻟﺨﺭﻤﺔ ﻭﺘﺭﺒﺔ ، ﻭﻟﻜﻥ ﺩﻭﻥ ﺠﺩﻭﻯ ،ﻡ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﻥ ﺴﻭﺀ ﺍﻟﺘﻔﺎﻫ ﻓﺄﺨﺫ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻴﺤﺙ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﻋﻠـﻰ ،)٥(ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻏﺘﻨﺎﻡ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻟﻤﻬﺎﺠﻤﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺤﺠﺎﺯ ﺭﺠﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ ﻓﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴ ﺍﺀﺍ ﻭﺃﺨﺫ ﺠﺯ ، ﻭﺃﻋﻠﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻋﻠﻴﻪ ،ﻤﻬﺎﺠﻤﺔ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻋﺘﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺠﺎﺯ : )٦(ﻤﻘﺭ ﺩﻭﻟﺘﻪ ﺎﺇﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﺎﺀ ﻴﺒﻐﻲ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻤﻨﺩﻓﻌ ﺃﻅﻬﺭ ﻟﻪ ﻫﻤﺔ ﻴﻠﻭﻱ ﺍﻟﻌﻨﺎﻥ ﺒﻬـﺎ ﻭﺍﺴﺘﻌﻤل ﺍﻟﺴﻴﻑ ﻻ ﺍﻷﻗﻼﻡ ﻤﻨﺘﻘﻤﺎ ﻓﺴﻭﻑ ﻴﻘﺭﻉ ﺴﻥ ﺍﻟﻴﺄﺱ ﻤﻥ ﻨﺩﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ ﻤﻘﺭ ﺍﻟﺸـﺭ ﻭﺍﻟـﻨﻘﻡ )٧((ﻓﺂﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﻑ ﺘﻤﺤﻭ ﺁﻴﺔ ﺍﻟﻘﻠـﻡ ) ﻭﻟﻜﻥ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩ ﺒﻌﺩ ،ﺍﻟﻌﺭﺵ ﻟﻭﻟﺩﻩ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻋﻠﻲ ﻭﺒﻌﺩ ﻤﻌﺎﺭﻙ ﻓﺎﺼﻠﺔ ﺍﻀﻁﺭ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯل ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﺃﻭ ﺫﻫـﺏ ﺇﻟـﻰ ﻭﻨﻔﻲ. ﻤﺎ ﺃﺭﺍﺩ ﻭﻗﺩ ﺘﻡ ﻟﻪ ،ﺃﻥ ﻨﺎل ﺍﻟﻨﺼﺭ ﺃﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺇﺠﻼﺀ ﺍﻟﻬﻭﺍﺸﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺠﺎﺯ . ﻭﻋﺎﺵ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻋﻠﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻗﺩﻤﺎ ﻟﻠﻌﺭﺏ ﺃﺠل ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ،ﺎﻗﺒﺭﺹ ﻤﻨﻔﻴ .٣٢٩١ / ٣ / ٦٠٨ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، (١) ﻫﻲ ﺇﻤﺎﺭﺘﺎ ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ ﻭﺤﺎﺌل ﻓﻲ ﻨﺠﺩ، ﻭﺇﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸﻌﻼﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻭﻑ، ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺠﺎﺯ، ﻭﺍﻷﺩﺍﺭﺴﺔ ﻓﻲ ﺘﻬﺎﻤـﺔ، ﻭﺁل (٢) .٢٢٦ ﻭ٥٣١، ﺹ ٣ﺃﻤﻴﻥ ﺴﻌﻴﺩ، ﺠـ : ﻋﺎﻴﺽ ﻓﻲ ﻋﺴﻴﺭ، ﻭﺍﻟﺯﻴﻭﺩ ﻓﻲ ﺼﻌﺩﺍﺀ، ﻭﺇﻤﺎﺭﺓ ﺘﻬﺎﻤﺔ ﻭﻋﺎﺼﻤﺘﻬﺎ ﺠﻴﺯﺍﻥ .٥٣١، ﺹ ٣ ﺃﻤﻴﻥ ﺴﻌﻴﺩ، ﺠـ (٣) .ﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻭﺍﺸﺘﺭﻁ ﺍ(٤) .٨١٢ ﻭ٥٨١، ﻭ٧٣١، ﺹ ٣ ﺃﻤﻴﻥ ﺴﻌﻴﺩ، ﺠـ (٥) (. ﻑ. ﻉ) ﻨﺸﺭﺕ ﺒﺘﻭﻗﻴﻊ (٦) .٤٢٩١ / ٢ / ١٠٢ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﻤﻔﻴﺩ، ﺍﻟﻌﺩﺩ (٧) - ٠٥١ - : : ﺃﺜﺭ ﺍﻟﻨﻜﺒﺔﺃﺜﺭ ﺍﻟﻨﻜﺒﺔ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺠﺯﺍﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ؛ ﻭﻻ ﺴﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ،ﻴﻕ ﻓﻲ ﻨﻔﻭﺱ ﺍﻟﻤﺅﻴﺩﻴﻥ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻨﻜﺒﺔ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻴﺔ ﺃﺜﺭ ﻋﻤ ﺴﺎﻋﺩﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺩﻡ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺄﻜﺩ ﺒﺄﻥ ﺼ. ﺨﺩﻤﻭﺍ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﺍﻟﻨﻔﻲ ﻭﺍﻟﺘﺸﺭﻴﺩ ﻓﺄﺜﺎﺭ ﻨﻔﻴﻪ ﺍﻟﺤﺏ ﻭﺍﻟﻌﻁﻑ ﻋﻠﻰ ﻫـﺫﺍ . ﻓﻜﺎﻥ ﺠﺯﺍﺅﻩ ﺠﺯﺍﺀ ﺴﻨﻤﺎﺭ ؛)١(ﺇﺯﺍﺤﺔ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺭﺵ ﻭﺇﺒﻌﺎﺩﻩ ﻬﻡ ﺒﻌﺩ ﺴﺠﻥ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻭﺁﺜﺎﺭ ﺍﻷﻟﻡ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺭﺓ ﻓﻲ ﻨﻔﻭﺴ ، ﻓﺘﺒﺎﺭﻯ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﺫﻜﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ،ﺭﺍﻟﻤﺼﻴ : ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻌﺯﺍﺀ ﻓﻘﺎلﻓﻲ ﻗﺒﺭﺹ، ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﻘـﺫ ﺍﻟﺴـﺠﻴﻥ ﺍﻋﺘـﺩﺍﺀ ﻋﻠـﻰ ﻤـﺎ ﻗﻠـﻴﻼﹰ ﻻ ﺘﻔﻜﺭ ﻭﺍﺼﺒﺭ ﻟﻙ ﺤﻕ ﺒﺎﻟﻤﻠـﻙ ﻭﺍﻟﺤـﻕ ﻴﻌﻠـﻭ )٢(ﺘﻘﺘﻀﻲ ﺍﻟﺤﺎل ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻤﺭ ﻴﺤﻠﻭ ،)٣( ﻓﻘﺩ ﻗﺎل ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﺍﻟﻤﻼ ﻴﺒﺎﺭﻱ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺍﻟﺸـﺒﻴﺒﻲ ؛ﻸ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺒﺎﻟﺤﺯﻥ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﻲ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻭﻗﺩ ﺍﻤﺘ : ﻭﺘﻘﻭﻴﺽ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ،ﻭﻴﺨﺎﻁﺏ ﺍﻟﺤﺠﺎﺯ ﻓﻲ ﺃﻭل ﻋﻴﺩ ﺒﻌﺩ ﻨﻔﻲ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﻗﺒﺭﺹ ﻗﻁﺭ ﺍﻟﺤﺠﺎﺯ ﻤﺘـﻰ ﺇﻟﻴـﻙ ﻴﻌـﻭﺩ ﻭﻤﺘﻰ ﻴﺠﻭﺩ ﻟﻙ ﺍﻟﺯﻤـﺎﻥ ﺒﻘﺭﺒـﻪ ﺍﻴﺎ ﺤﺒﺫﺍ ﻴـﻭﻡ ﺘﺒـﻭﺀ ﺒـﻪ ﺍﻟﻌـﺩ ﺒﻌﻴـﺩ ﻤﻠﻙ ﺒﻘﺒﺭﺱ ﻋـﻥ ﺤﻤـﺎﻩ ﻓﻴﻌﻭﺩ ﻓﻴﻙ ﺍﻟﻌﻴـﺩ ﻭﻫـﻭ ﺴـﻌﻴﺩ ﻓﺸـﻼ ﻭﺘﺨﻔـﻕ ﻟﻠﺤﺴـﻴﻥ ﺒﻨــﻭﺩ ﻭﻗﺩ ﺃﺼـﺒﺤﺕ ، ﺼﻭﺭﺓ ﻵﻤﺎل ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻁﻤﺕ ﺎ ﺭﺍﺴﻤ ،ﺜﻡ ﻴﺠﻭل ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺠﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﺫﻜﺭﻯ ﻋﻴﺩ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ : ﻭﻴﻬﻴﻤﻥ ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺃﻗﻁﺎﺭﻫﺎ ﻭﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﻤﻨﻔﻲ ﻓﻲ ﻗﺒﺭﺱ ﻓﻴﻘﻭل،ﺃﺸﻼﺀ ﻤﺒﻌﺜﺭﺓ ﻴﺎ ﻋﻴﺩ ﻨﻬﻀـﺘﻨﺎ ﺍﻟﻤﺒـﺭﺡ ﺫﻜـﺭﻩ ﻨﺸــﺎﻫﺩ ﺩﻭﻟ ــﺔﻜﻨ ــﺎ ﻨﺅﻤ ــل ﺃﻥ ﻓﺈﺫﺍ ﺍﻟﻤﻠﻴﻙ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻤﻠـﻭﻙ ﺒﻘﺒـﺭﺱ ﻭﺇﺫﺍ ﺒﻼﺩ ﺍﻟﻌـﺭﺏ ﺒﻌـﺩ ﻤﻠﻴﻜﻬـﺎ ﺴﻭﺭﻴﺔ ﺘﺤﻜـﻲ ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ ﺒﺭﺯﺌـﻪ ﻫﺫﻱ ﻤﺠـﺯﺃﺓ ﺘـﺌﻥ ﻤـﻥ ﺍﻟﺸـﻘﺎ ﺤﻨ ــﺕ ﺇﻟﻴ ــﻙ ﺃﻀ ــﺎﻟﻊ ﻭﻜﺒ ــﻭﺩ ﻋﺭﺒﻴ ــﺔ ﻴﺤﻠ ــﻭ ﺒﻬ ــﺎ ﺍﻟﺘﻐﺭﻴ ــﺩ ﻨﻜﺜﺕ ﻟﻪ ﺒﻌـﺩ ﺍﻟﻭﺜـﻭﻕ ﻋﻬـﻭﺩ ﺨﺎﺒــﺕ ﻟﻬــﻥ ﻤﺘﺎﻋــﺏ ﻭﺠﻬــﻭﺩ ﻭﺍﻟﻔــﺭﻕ ﺒــﻴﻥ ﻜﻠﻴﻬﻤــﺎ ﻤﻔﻘــﻭﺩ ﻓﻴﻬﻡ، ﻭﺫﺍ ﻋﻀـﺕ ﻋﻠﻴـﻪ ﻗﻴـﻭﺩ ﻟﻌﻬﻭﺩﻫﻡ ﻟﻸﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﻨﻜﺙ ، ﻭﺘﻁﺒﻴﻕ ﻭﻋﺩ ﺒﻠﻔﻭﺭ ، ﻟﻠﻴﻬﻭﺩ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻋﻥ ﻭﻓﺎﺀ ﻭ : ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﺯﺍﺀ ﺍﻟﻨﻔﻲ ﻭﺍﻟﺘﺸﺭﻴﺩ ﻓﻘﺎل؛ﻱ ﺃﻋﺎﻨﻬﻡ ﺒﻜل ﻗﻭﺘﻪ ﻭﻨﻔﻭﺫﻩﺫﻭﻟﻠﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﺍﻟ ﺘﺤﺘــل ﻫﺎﺘﻴــﻙ ﺍﻟﺒﻘــﺎﻉ ﺸــﺭﺍﺫﻡ ﻭﻋ ــﺩ ﻟﺒﻠﻔ ــﻭﺭ ﺘﺤﻘ ــﻕ ﺒﻴﻨﻤ ــﺎ ﻗــﺫﻓﺕ ﺒﻬــﻥ ﻤﻁــﺎﻤﻊ ﻭﺤﻘــﻭﺩ ﻭﻋـﻭﺩ ﻗﺩ ﺃﺨﻠﻔﺕ ﻟﺒﻨﻲ ﺍﻟﺤﺴـﻴﻥ ﻓﺭﺃﻯ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺃﻨﻪ ﻋﻴﺩ ﺤﺯﻥ ﻭﻤﺭﺍﺭﺓ ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﺃﺼﺎﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ؛ﻭﻗﺩ ﺼﺎﺩﻑ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﻋﻴﺎﺩ ﺒﻌﺩ ﻨﻔﻲ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ : ﻤﻥ ﺇﺨﻔﺎﻕ ﻓﻲ ﺃﻤﺎﻨﻴﻬﺎ ﺒﻨﻔﻲ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﻓﻘﺎل ﻴﺎ ﻋﻴﺩ ﺍﻟﻌـﺭﺏ ﻓﻬـﻲ ﻤﻀـﺎﻤﺔ )١(ﻭﻟﻬ ــﺎ ﺒﻜ ــل ﻤﻨﺎﺤ ــﺔ ﺘﺭﺩﻴ ــﺩ .٢١٢، ﺹ ٣ ﻨﺴﺘﺩل ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﻌﺙ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﺭ ﺒﻠﺩﻭﻴﻥ، ﺃﻤﻴﻥ ﺴﻌﻴﺩ، ﺠـ (١) . ﻓﺎﺘﻨﻲ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ٨٢٩١ /٢ / ٨٦ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻷﺨﻼﻕ، ﺍﻟﻌﺩﺩ (٢) . ﻟﻡ ﺃﻋﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺍﻟﺸﺒﻴﺒﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺫﻜﺭﺕ(٣) - ١٥١ - ،ﻓﻘﺩ ﺒﺜﻭﺍ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ؛ ﻫﻡ ﻭﺭﺍﺀ ﻨﻔﻲ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻭﻗﺩ ﻗﺎل ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﻤﻼﺡ ﺒﺼﺭﺍﺤﺔ ﺒﺄﻥ ﻟﻤـﺎ ﺘﻤﻜـﻥ ﻤـﻥ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻭﻟﻭﻻ ﻤﺴﺎﻨﺩﺓ ، ﻭﺃﻤﺩﻭﺍ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩ ﺒﺎﻟﻤﺎل ﻭﺍﻟﺴﻼﺡ ،ﻭﺘﺂﻤﺭﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ : ﺒل ﻟﻡ ﻴﻔﻜﺭ ﺒﺎﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻴﻪ؛ﺍﻻﻨﺘﺼﺎﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﻏﺭﻴـﺏ ﻱﺎﻙ ﻤـﻥ ﺴـﻭ ﻭﻤﺎ ﺃﻗﺴ ﻭﻤﺎ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻌﺯﻴـﺯ ﺒـﺫﻱ ﺍﻋﺘـﺩﺍﺀ ﻟﻘ ــﺩ ﻓﺘﻜ ــﻭﺍ ﺒﻴﻌ ــﺭﺏ ﺃﻱ ﻓﺘ ــﻙ ﻨﺠـﺩ ﺃﻟﻡ ﺘﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺠﺎﺯ ﻋﻅـﻴﻡ ﻴﻔ ــﺭﻕ ﺒﻴﻨﻨ ــﺎ ﻤــﻥ ﺩﻭﻥ ﻓ ــﺭﻕ ﻭﻻ ﻫــﻭ ﻟﻠﻤــﻼﻡ ﺒﻤﺴــﺘﺤﻕ ﻭﺸﻘﻭﺍ ﻓـﻲ ﺍﻟﻌﺭﻭﺒـﺔ ﺃﻱ ﺸـﻕ ﻴﻌــﺎﻨﻲ ﺒﻌــﺩ ﺤﺭﻗــﻙ ﺃﻱ ﺤــﺭﻕ : ﻤﻥ ﻋﻴﺩ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﺘﻔل ﺒﻪ ﺍﻟﻌﺭﺏﺍﺤﺘﻰ ﻴﻘﻭل ﺴﺎﺨﺭ ﻭﻗ ــﺎﻟﻭﺍ ﻋﻴ ــﺩ ﻨﻬﻀ ــﺘﻨﺎ ﻓﻘﻠﻨ ــﺎ ﺘﺼــﺎﺭﻴﻑ ﺍﻷﻤــﻭﺭ ﺇﻟــﻰ ﺩﺨﻴــل ﻭﻫﺨــل ﻋﻴــﺩ ﻟﺸــﻌﺏ ﻤﺴــﺘﺭﻕ )٢(ﻓﻴﺴﻌﺩ ﻤﻥ ﻴﺸﺎ ﻤﻨـﺎ ﻭﻴﺸـﻘﻲ ﻭﻟﻥ ﻴﺤﻠﻭ ﻟﻬﻡ ﺒﻌـﺩ ، ﻓﻘﺩ ﺘﻔﺭﻕ ﺴﻤﺎﺭﻫﺎ ؛ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻗﺩ ﻋﻤﻬﺎ ﺍﻟﺴﻭﺍﺩ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻨﻜﺒﺔ ﻭﻴﺭﻯ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ : )٣( ﺜﻡ ﻴﺨﺎﻁﺏ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺼﺒﺢ ﺭﻫﻴﻥ ﻗﺒﺭﺱ ﻗﺎﺌﻼﹰ،ﻨﻔﻲ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﺍﻟﺴﻤﺭ ﺸﻴﺦ ﺍﻟﺠﺯﻴـﺭﺓ ﺃﻨـﺕ ﺍﻟﻴـﻭﻡ ﻤـﺭﺘﻬﻥ ﻟﺘﺤﻤ ــﺩﻥ ﻤ ــﻥ ﺍﻟ ــﺩﻨﻴﺎ ﻋﻭﺍﻗﺒﻬ ــﺎ ﺨﻭﺩﻋﺕ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻟﻴﺴﺕ ﻟﻭ ﻓﻁﻨﺕ ﺴـﻭﻯ ﺎﺘﻐﺸــﻰ ﺍﻟﻌﻴ ــﻭﻥ ﺒﺘ ــﺩﻟﻴﺱ ﻤﺤﺎﺴــﻨﻬ ﺒﺤﺴــﻥ ﻓﻌﻠ ــﻙ ﻤــﻥ ﺼــﺩﻕ ﻭﺇﻴﺜ ــﺎﺭ ﻓﻘ ــﺩ ﺃﺭﻴﻨ ــﻙ ﻋﻘﺒ ــﻲ ﻫ ــﺫﻩ ﺍﻟ ــﺩﺍﺭ ﺢ ﻫﻤﻬـ ــﺎ ﺘﻤﺜﻴـ ــل ﺃﺩﻭﺍﺭ ﻤﺭﺍﺴـ ــ ﻱ ﺨﻠـﻑ ﺃﺴـﺘﺎﺭ ﺎﻭﺴ ـﻭﻗﺩ ﻜﻤـﻥ ﺍﻟﻤ :ﺜﻡ ﻴﺨﺎﻁﺒﻪ ﻗﺎﺌﻼﹰ ﺎ ﺒﺄﺒﺎﺓ ﺍﻟﻀـﻴﻡ ﻤﻨﺘﻔﻀ ـ ﺎﻴﺎ ﻨﺎﻫﻀ ﻓﻲ ﺫﻤﺔ ﺍﷲ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻤﺎ ﺘﺭﻜـﺕ ﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﻘﻴﺩﻭﺍ ﻟﻙ ﺍﻟﺫﻜﺭﻯ ﻤﺨﻠـﺩﺓ ﻟﻠـﺫل ﻭﺍﻟﻌـﺎﺭ ﺍﻋﻥ ﺃﻥ ﻴﻤﺩ ﻴـﺩ ﺀ ﺁﺜـﺎﺭ ﺁﺜﺎﺭﻙ ﺍﻟﻐـﺭ ﻤـﻥ ﻏـﺭﺍ )٤(ﻓﺈﻥ ﺍﺴﻤﻙ ﻓﻴﻨـﺎ ﺨﻴـﺭ ﺘـﺫﻜﺎﺭ ﻭﻫﻭ ﻓـﻲ ، ﻭﻗﺩ ﻨﻅﻤﻬﺎ ﻜﻠﻬﺎ ، ﺴﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﻭﺍل ﻏﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ، ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ )٥(ﻭﻟﻠﻜﺎﻅﻤﻲ ﻋﺩﺓ ﻗﺼﺎﺌﺩ ﻭﻟﻡ ﺃﺠﺩ ﻟﻪ ، ﻭﺴﻠﻤﻪ ﻭﺤﺭﺒﻪ ، ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻴﻨﻅﻡ ﻟﻪ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ ﻏﺩﻭﺍﺘﻪ ﻭﺭﻭﺤﺎﺘﻪ ؛ﻤﺼﺭ ﻤﻜﺎﻥ ﺇﻗﺎﻤﺘﻪ ﻭﺴﻜﻨﺎﻩ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ . )٦(ﻟﻌﻠﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﻨﺸﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻨﻴﻥ ﻭ،ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﻨﻔﻲ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﻗﺒﺭﺱ .٩٢٩١ / ٢ / ٤١٣ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ، (١) .٠٣٩١ ﻤﻥ ﻜﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ٩ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﺒﻼﺩ، ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻓﻲ (٢) .٨٢٩١، ﻁﺒﻊ ٤ ﻟﻠﺠﻭﺍﻫﺭﻱ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ، ﺹ (٣) .٣٨ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ، ﺹ (٤) ﻅﻤﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺩﻴﻭﺍﻥ، ﻭﺭﺃﻴﺕ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺠﺎﺩﺭﺠﻲ ﻓﻲ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﻭﻫﻭ ﺯﻭﺝ ﺭﺒﺎﺏ ﺍﻟﻜﺎﻅﻤﻲ ﻜﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻁﺒﻊ ﻟﻠﻜﺎ (٥) .٨٧٢ ﻭ٥٦٢ ﻭ٤٦٢ ﻭ٥٣٢ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺸﻌﺭﻩ، ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻗﻨﺼﻼﹰ ﻟﻠﻌﺭﺍﻕ، ﻓﻴﻬﺎ ﻴﻼﺤﻅ ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺹ . ﻟﻌﻠﻬﺎ ﻤﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻁﺒﻊ ﻤﻥ ﺸﻌﺭﻩ(٦) - ٢٥١ - ﻭﺁﻟﻤﻪ ﺍﻷﻟـﻡ ، ﺴﺎﺀﻩ ﺇﺴﺎﺀﺓ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﻟﻠﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ؛ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﻗﻑ ﺒﺎﻷﻤﺱ ﻴﻨﺎﻫﻀﻪ ﻭﻴﻬﺎﺠﻤﻪ : ﻓﻤﺩﺤﻪ ﻭﺒﻜﺎﻩ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻭﺍﻓﺎﻩ ﺍﻷﺠل ﺍﻟﻤﺤﺘﻭﻡ ﻓﻘﺎلﺍﻟﻜﺜﻴﺭ؛ ﻤﻠﻴ ــﻙ ﻭﺍﺼ ــل ﺍﻹﻗ ــﺩﺍﻡ ﺤﺘ ــﻰ ﻟﻘﺩ ﺴﻠﻙ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻤﻌـﺎﻟﻲ ﻭﺠــﺩﺩ ﻟﻠﻌﺭﻭﺒــﺔ ﻏــﺭﺱ ﻤﺠــﺩ ﻲ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻫـﺯﺕ ﻭﺃﺤﺩﺙ ﻨﻬﻀﺔ ﻓ ﺃﺘ ــﺎﻩ ﺒﻬﻠﻜ ــﺔ ﻴ ــﻭﻡ ﺍﻟﻬﻠ ــﻭﻙ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻤـﺎﺕ ﻤﺤﻤـﻭﺩ ﺍﻟﺴـﻠﻭﻙ )١(ﻗــﺩﻴﻡ ﻜــﺎﻥ ﻜﺎﻟﻌــﺫﻕ ﺍﻟﺘﺭﻴــﻙ )٢(ﺠﻨﻭﺏ ﺍﻷﺭﺽ ﻜﺎﻟﺭﻴﺢ ﺍﻟﺴﻬﻭﻙ : ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﺎﻭﺃﺜﺒﺕ ﺒﺎﻟﺴـﻴﻭﻑ ﻟﻬـﻡ ﺤﻘﻭﻗﹰ ـ ﺍﻟﺤﻠﻔ ــﺎﺀ ﺤﺘ ــﻰﻭﻟﻜ ــﻥ ﻏﺸ ــﻪ ﻭﺨﺎﻨﻭﺍ ﻟﻡ ﻴﻔـﻭﺍ ﺒﻌـﺩ ﺍﻨﺘﺼـﺎﺭ ﻤﺅﻴـ ــﺩﺓ ﺒﻜـ ــل ﺩﻡ ﺴـ ــﻔﻴﻙ ﺃﺘﻭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻌﺎﻟـﺏ ﻓـﻲ ﻤﺴـﻭﻙ )٣(ﻲ ﺒﻁـﻥ ﺍﻟﺼـﻜﻭﻙ ﺒﻤﺎ ﻜﺘﺒﻭﻩ ﻓ ﻭﻜﺎﻨﺕ ، ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻟﻡ ﺍﻟﻤﺭﺍﺭﺓ ﻤﻥ ﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺘﻔﺭﻕ ﺸﻤﻠﻬﺎ ،ﻭﻗﺩ ﻨﻅﻡ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻲ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻓﻠﻡ ﻴﻔﻜﺭ ﺍﻟﻌﺭﺏ ؛ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺇﻻ ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺎﻡ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ . ﺃﻤﺎﻨﻴﻪ ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ : ﻓﻘﺩ ﻗﺎل؛ ﺴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺏﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺒﺎﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﺸﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺠﻤﺢ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﺃﻫﺩﻱ ﺇﻟﻴﻙ ﺍﺒـﻥ ﺍﻟﻨﺒـﻲ ﻗﺼـﺎﺌﺩ ﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﺘﻘﺭﺅﻫﺎ ﻓﺒﻴﻥ ﺴـﻁﻭﺭﻫﺎ ﺃﻴﻥ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟـﺒﻼﺩ ﺠﻤﻴﻌﻬـﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻁﻴﻡ ﻭﺃﺭﺽ ﻴﺜﺭﺏ ﺨـﺎﻓﻕ ﻓﻲ ﻜل ﻟﻭﻥ ﻤﻨـﻪ ﺫﻜـﺭﻯ ﺩﻭﻟـﺔ ﻤﻠ ــﻙ ﺃﺒﻴ ــﺩ ﻭﺃﻤ ــﺔ ﻤﻅﻠﻭﻤ ــﺔ ﻗﺩ ﻨﺎﻟﺕ ﺍﻷﻤـﻡ ﺍﻟﻀـﻌﻴﻔﺔ ﺤﻘﻬـﺎ ﻤﻤ ــﺎ ﻴﺠــﻭﺩ ﺒﻔﻴﻀــﻬﺎ ﺍﻹﻟﻬــﺎﻡ ﻋﺒ ــﺭ ﻭﻁ ــﻲ ﺤﺭﻭﻓﻬ ــﺎ ﺍﻵﻻﻡ ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ ﺨﻔﻭﻗـﻪ ﻭﺍﻟﺸـﺎﻡ ﻴﺭﺠﻭ ﻭﻻ ﺍﻷﻴ ــﺎﻡ ﻻ ﺍﻟ ــﺩﻫﺭ ﻴﻨﻜ ــﺭﻩ ﻫﺸـﺎﻡ ﺼﺎل ﺍﻟﺭﺸﻴﺩ ﺒﻬﺎ ﻭﺠـﺎل ﻏﻠﺒــﺕ ﻋﻠــﻰ ﺃﻭﻁﺎﻨﻬــﺎ ﺍﻟﻅــﻼﻡ ﻭﺤﻘﻭﻗﻨــﺎ ﻟﻌﺒــﺕ ﺒﻬــﺎ ﺍﻷﻗــﻭﺍﻡ : ﻭﺃﻤﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻗﺎل ﺁﻤﺎل ﻗﻭﻤﻲ ﻓﻴـﻙ ﺘﺒﺴـﻡ ﻤﺜﻠﻤـﺎ )٤(ﺘﻨﺸﻕ ﻋﺒﺭ ﺯﻫﺭﺍﺘﻬـﺎ ﺍﻷﻜﻤـﺎﻡ ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻁﺎﻟﺏ ﺒﻔﻠﺴﻁﻴﻥ ،ﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺭﻓﺽ ﻭﻋﺩ ﺒﻠﻔﻭﺭ ﻭﻗﺩ ﻋﺭﺝ ﻨﺎﺠﻲ ﺍﻟﻘﺸﻁﻴﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺃﺼﺎﺏ ﺍ : ﺼﺭﺍﺤﺔ ﻓﻘﺩ ﻋﺭﺸﻪ ﻭﻤﻤﻠﻜﺘﻪ ﻓﻘﺎل ﻭﺃﻭﻀﺢ ﻤﺎ ﺘﺴـﻴﺭ ﺒـﻪ ﺍﻟﻠﻴـﺎﻟﻲ ﻓﻤ ــﺎ ﻨﻔ ــﻊ ﺍﻟﺤﺴــﻴﻥ ﻭﻻ ﺒﻨﻴ ــﻪ ﻭﻜ ــﻡ ﺴ ــﻔﻜﺕ ﻷﻤﺘﻨ ــﺎ ﺩﻤ ــﺎﺀ ﻭﻤﺎ ﻴﺄﺘﻲ ﺒـﻪ ﺍﻟﺨﺼـﻡ ﺍﻟﺠﻤـﻭﺡ ﻭﻻ ﻤﻥ ﺠـﺎﺀ ﺒﻌـﺩﻫﻡ ﺍﻟﻭﻀـﻭﺡ ﻭﻜﻡ ﻫـﺩﻤﺕ ﻟﻤﻭﻁﻨﻨـﺎ ﺠـﺭﻭﺡ .ﺍﻟﻤﺘﺭﻭﻙ: ﺭﻴﻙﺘﺍﻟ (١) .ﺍﻟﺸﺩﻴﺩﺓ (٢) ﺍﻟـﺫﻱ ﺃﺫﻜـﺭﻩ ﺃﻥ : ﻗﺎل ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺃﻜﺭﻡ ﺯﻋﺘـﺭ . ٦٢، ﻭﻟﻪ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻓﻲ ﺃﺩﺏ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ، ﺹ ٠٢٣ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ، ﺹ (٣) . ﻟﻠﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻤﻭﺼﻠﻲ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩﻱ ﻗﺼﺎﺌﺩ ﻴﻬﻤﻜﻡ ﺍﻻﻁﻼﻉ ﻋﻠﻴﻬﺎ .٠٥١، ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ، ﺹ ٩٣١ ﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ، ﺹ (٤) - ٣٥١ - ﻗﺎل ﻤﺤﻤﺩ ﺭﻀﺎ ﺍﻟﺸﺒﻴﺒﻲ . ﺤﺘﻰ ﻓﻘﺩ ﻋﺭﺸﻪ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻬﺎ ،ﻐﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺍﻟ ﺸﺩﻴﺩﻥ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﺤﻕ ﺇ ﻭﺃﻥ ﻴﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﺤﻘـﻭﻕ ،ﺃﻋﻠﻡ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﻓﻴﺼل ﺒﺎﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ": ﻭﻫﻭ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﻓﻴﺼل ﻓـﻲ ﻤﻜـﺔ ( ﺍﻟﺸـﺒﻴﺒﻲ ) ﻭﻗﺩ ﺒﻌﺙ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﺎﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻠﻤﻬﺎ ، ﺇﻟﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺍﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺼﻠﺢ ﺍﺴﺘﻨﺎﺩ ﻗﺎﻁﻌﺔ ﻓﻲ ﻜﻨﺒﻪ ﺒﺄﻨﻪ ﻤﺴﺘﻌﺩ ﻟﺘﻀﺤﻴﺔ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻋﺭﺸﻪ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﺴﺘﻘﻼل ﺍﻷﻤـﺔ ﺍﻭﻋﺩ ﺃﻫل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻋﻭﺩ . ﻜﺭﻤﺔﺍﻟﻤ ﻭﺘﻨﺎﺯل ﻋـﻥ ﻋﺭﺸـﻪ ، ﻭﻗﺩ ﻭﻓﻰ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﺒﻭﻋﺩﻩ ﻓﺈﻨﻪ ﺘﻭﻓﻲ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﻤﻜﺔ ، ﺒﺤﺩﻭﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺔ ،ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ . ﺒﺴﺒﺏ ﺼﻼﺒﺘﻪ ﻭﺜﺒﺎﺘﻪ ﺃﻗﺴﻡ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﻟﻥ ﺃﺴﻠﻤﻬﺎ : ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻟﻠﻴﻬﻭﺩ ﻭﻗﺎل ﻭﻗﺩ ﺤﺩﺜﻨﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﺘﺼﻠﻴﻥ ﺒﺎﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﺒﺄﻨﻪ ﺭﻓﺽ ﺇﻋﻁﺎﺀ ﻓﻲ ﻗﺒﺭﺱ ﺎ ﻭﻋﺎﺵ ﺴﺠﻴﻨﹰ ، ﺒﻨﻔﺴﻪ ﻭﻤﻠﻜﻪ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ؛ ﻓﻘﺩ ﻀﺤﻰ ﻭﻜﺎﻥ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺃﻤﺭﻩ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ . ﻟﻠﻴﻬﻭﺩ . ﺃﻜﺜﺭ ﻋﻤﺭﻩ : : ﺍﺍﻭﺃﺨﻴﺭﻭﺃﺨﻴﺭ ﺓ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻤﻨﻭﻫﻡ ﺍﻷﻤﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺤـﺩ ،ﺨﺭﺝ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻤﻥ ﺜﻭﺭﺘﻬﻡ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺒﺫﻟﻭﺍ ﺩﻤﺎﺀﻫﻡ ﺭﺨﻴﺼﺔ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﻭﻨﺴﻭﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻫﻲ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺤﻠﻴﻑ ﻟﺩﻴﺎﺭﻫﻡ ﻭﺘﻤﺯﻴﻕ ﺃﻭﻁﺎﻨﻬﻡ ﻭﻨﻔﻲ ﺃﻤﻠﻬﻡ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﺇﻟﻰ ،ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﻼل . ﻗﺒﺭﺱ ﻭﺒـﺙ ﺍﻟﺒﻐﻀـﺎﺀ ﺒﻴـﻨﻬﻡ ﻭﺒـﻴﻥ ،ﻭﻨﺠﺢ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﻓﻲ ﺇﺴﻘﺎﻁ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺒﺙ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ ﻜﻴﻼ ﻴﻘﻔﻭﺍ ﺃﻤﺎﻡ ﺤﻠﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻬﻡ ﻤﺭﺍﻜﺯ ﺤﺴﺎﺴﺔ ﻓﻲ ،ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﻟﻠﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻨﻬﻴـﺎﺭ ،ﻭﺘﺤﻜﻡ ﻁﻠﻌﺕ ﺒﺎﺸﺎ ﻭﺃﻨﻭﺭ ﺒﺎﺸﺎ ﻭﺠﻤﺎل ﺒﺎﺸﺎ ﻓﻲ ﻤﺼﻴﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ . ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ . ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻠﻡ ﺸﺘﺎﺘﻬﻡ ،ﻕ ﻭﻓﻠﺴـﻁﻴﻥ ﻭﺍﺴﺘﻌﻤﺭﻭﺍ ﺍﻟﻌﺭﺍ ، ﻤﻥ ﻭﻋﻭﺩﻫﻡ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻭﺒﺴﻘﻭﻁ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺩﻤﺸﻕ ﻭﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﺘﺨﻠﺹ . ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔﺍ ﻜﺒﻴﺭﺍﻭﺍﺴﺘﻌﻤﺭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﺠﺯﺀ ﺯﻟﻨـﺎ ﻭﻤـﺎ ، ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺫﻗﻨﺎ ﻤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﻤﺯﻕ ، ﻴﺫﻜﺭﻩ ﺍﻟﻤﻨﺼﻔﻭﻥ ﺒﺎﻟﺨﻴﺭ ﺎ ﻤﺸﺭﻓﹰ ﺍﻭﺒﻘﻲ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﺭﻤﺯ ﻷﻥ ﻟﻤﺼﻴﺭ؛ ﺴﻁﻴﻥ ﻟﻜﺎﻥ ﻤﺼﻴﺭﻩ ﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﺍ ﻭﻟﻭ ﺭﻀﻲ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺤﺴﻴﻥ ﺒﺎﻟﺤﺠﺎﺯ ﻭﺴﻠﻡ ﻓﻠ . ﻨﻜﺭﻉ ﻤﻨﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺜﻤﺎﻟﺔ ﺘﻘـﻑ ﺤﺠـﺭ ﺎﻭﻜﺎﻨﺕ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﺩﺍﺌﻤ )ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﻼﻓﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻼﻗﺎﻥ ﺍﻟﻠﺫﺍﻥ ﻴﺨﺎﻑ ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻭﻟـﻥ ﻴﺴـﻤﺢ ، ﻭﺨﺎﺘﻤﺔ ﺒﺎﻟﺤﺴـﻴﻥ ، ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻤﻥ ﺤﺭﻭﺏ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﺒﺎﺸﺎ ؛ﻋﺜﺭﺓ ﺃﻤﺎﻡ ﻜل ﺘﻜﺘل ﻋﺭﺒﻲ ﺃﻭ ﺇﺴﻼﻤﻲ ،ﺃﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻜﺜﺭ ﺃﻋـﺩﺍﺅﻫﺎ ﺒل ﺃﺭﺍﻫﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺩﺍﻡ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻟﻨﺎ ﺒﺎﻟﻤﺭﺼﺎﺩ؛ ﺒﺎﻟﻭﺤﺩﺓ ﺃﻥ ﺘﻘﻭﻡ ﻤﺎ . ﻷﻨﻪ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﻭﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺅﻟﻡ؛ﻭﺍﻋﺫﻭﺭﻨﻲ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺸﺎﺅﻡ. ﻭﻅﻬﺭ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ - ٤٥١ - ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻊﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻊ . ٣٥٩١ﻋﻭﺍﻁﻑ ﻭﻋﻭﺍﺼﻑ، ﺩﻴﻭﺍﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ، ﻁﺒﻊ ﻓﻲ ﺒﻐﺩﺍﺩ، -١ . ٠٢٩١ﺏ ﻌﺭﺍﻕ، ﺭﺯﻭﻕ ﻏﻨﺎﻡ، ﺼﺩﺭﺕ ﺒﻌﺩ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟ -٢ . ٣٣٩١ﻭﺭﺩﻱ، ﺒﻐﺩﺍﺩ، ﺭ، ﺍﻟﺴﻬ٢ﺝ/ ﻟﺏ ﺍﻷﻟﺒﺎﺏ -٣ .٦٢٩١ ﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ، ﺼﺩﺭ ﻋﺩﺩﻫﺎ ﺍﻷﻭل ﻓﻲﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻷﺨﻼﻕ، ﻋﺒﺩ ﺍﻟ -٤ .ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻷﺯﺭﻱ، ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﺍﻷﺯﺭﻱ، ﺒﻴﺭﻭﺕ -٥ .٨٢٩١ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭﻱ، ﻤﺤﻤﺩ ﻤﻬﺩﻱ، ﺒﻐﺩﺍﺩ، -٦ .٩٤٩١ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺭﺼﺎﻓﻲ، ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻭﺸﺭﺡ ﺍﻟﺴﻘﺎ، -٧ .٨٤٩١، ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، ١ﺝ/ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﻜﺎﻅﻤﻲ -٨ .، ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻉ ﻓﻲ ﻤﻁﺒﻌﺔ ﺍﺒﻥ ﺯﻴﺩﻭﻥ، ﺩﻤﺸﻕ٢ﺝ/ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﻜﺎﻅﻤﻲ -٩ .٤٣٩١ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺠﺯﺍﺀ، / ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ، ﺃﻤﻴﻥ ﺴﻌﻴﺩ، ﻤﺼﺭ -٠١ . ٢٢٩١ ﺍﻫﻴﻡ ﺤﻠﻤﻲ ﺍﻟﻌﻤﺭ، ﻋﺩﺩﻫﺎ ﺍﻷﻭل ﻓﻲﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﻤﻔﻴﺩ، ﺇﺒﺭ -١١ .٠٤٩١ﺍﻟﺸﺫﺭﺍﺕ، ﻤﺤﻤﺩ ﻤﻬﺩﻱ ﺍﻟﺒﺼﻴﺭ، ﺒﻐﺩﺍﺩ، -٢١ .٣٢٩١، ﺭﻓﺎﺌﻴل ﺒﻁﻲ، ﻤﺼﺭ، ٢ﺝ/ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻌﺼﺭﻱ -٣١ .٧١٩١ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ، ﺭﺴﻤﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺼﺩﺭ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺘﺎﻨﺔ، -٤١ . ﺒﻴﺭﻭﺕ–، ﺃﻨﻴﺱ ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﻲ ١ﺝ/ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻷﺩﺒﻴﺔ -٥١ .٧٢٩١، ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ، ﺒﻐﺩﺍﺩ، ٢ﺝ/ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ -٦١ .٢٤٩١ﻋﻴﺩ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ، ﻨﺎﺠﻲ ﺍﻟﻘﺸﻁﻴﻨﻲ، ﺒﻐﺩﺍﺩ، -٧١ .٥٢٩١ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل، ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻐﻔﻭﺭ ﺍﻟﺒﺩﺭﻱ، ﺒﻐﺩﺍﺩ، -٨١ .٥٢٩١ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﻨﺠﻑ، ﻴﻭﺴﻑ ﺭﺠﻴﺏ، ﺒﻐﺩﺍﺩ، -٩١ .٨١٩١ﻤﺠﻠﺔ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﻨﺼﻑ ﺸﻬﺭﻴﺔ ﺃﺼﺩﺭﻫﺎ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﻭﺃﺸﺭﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻷﺏ ﺃﻨﺴﺘﺎﺱ ﺍﻟﻜﺭﻤﻠﻲ، -٠٢ .٧١٩١ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻴﻭﻤﻴﺔ ﺃﺼﺩﺭﻫﺎ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ، ﺒﻐﺩﺍﺩ، -١٢ .٧٣٩١، ﺘﺤﺴﻴﻥ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ، ﺒﻐﺩﺍﺩ، ١/ ﻤﺫﻜﺭﺍﺘﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ -٢٢ .٢٥٩١ل، ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻓﻴﻀﻲ، ﺒﻐﺩﺍﺩ، ﻓﻲ ﻏﻤﺭﺓ ﺍﻟﻨﻀﺎ -٣٢ .٠٤٩١، ﺫﻜﺭﻯ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺏ، ﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻤﺜﻨﻰ -٤٢ .٩٢٩١ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﺒﻼﺩ، ﺭﻓﺎﺌﻴل ﺒﻁﻲ، -٥٢ . ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ، ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ -٦٢ - ٥٥١ - ﺍﻟﻤﺅﻟﻑﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻴﻭﺴﻑ ﻋﺯ ﺍﻟﺩﻴﻥﻴﻭﺴﻑ ﻋﺯ ﺍﻟﺩﻴﻥ. . ﺩﺩ ﺎﺭﻴﺦ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺤـﺩﻴﺙ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﻠﺒﻨﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﺘ .. ﻋﻠﻡ ﻤﻥ ﺃﻋﻼﻡ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭﺭﺍﺌﺩ ﻤﻥ ﺭﻭﺍﺩﻩ - . ﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻭﻟﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍٍﻷﺒﺎﻨﻴﺔﺎﻹﻨﺠﻠﻴﺯﺘﺭﺠﻡ ﺃﺩﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺔ ﻜ.. ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ . ﻋﻀﻭ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻤﻊ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻭﺩﻤﺸﻕ ﻭﺍﻷﺭﺩﻥ، ﻭﺒﻴﺕ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﺘﻭﻨﺱ - ﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴـﺔ، ﻋﻀﻭ ﻓﻲ ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻥ ﻓﻲ ﻜﻨﺩﺍ، ﻭﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﻓﻲ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ، ﻭﺍ - .ﻭﻋﻀﻭ ﺭﺍﺒﻁﺔ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ، ﻭﺠﻤﺎﻋﺔ ﺃﺒﻭﻟﻠﻭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ :: ﺃﻫﻡ ﻜﺘﺒﻪ ﺃﻫﻡ ﻜﺘﺒﻪ ﺍﻟـﺩﺍﺭ . ﻡ٨٥٩١ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ، ﺒﻐـﺩﺍﺩ ﺨﺼﺎﺌﺼﻪ ﻭﺃﻫﺩﺍﻓﻪ، : ﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﻋﺸﺭ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻓﻲ ﺍ -١ .ﻡ٧٧٩١ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻡ،٥٦٩١ﺔ ﻟﻠﻁﺒﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴ ﺍﻟﻘـﺎﻫﺭﺓ، /ﻡ٠٦٩١ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ، ﺒﻐـﺩﺍﺩ : ﻋﻴﺔﺩﻴﺙ ﻭﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﺍﻟﺤ -٢ .ﻡ٧٧٩١ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ /ﻡ٥٦٩١ﺍﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻟﻠﻁﺒﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﺍﻟﺩ ﺠﺎﻤﻌـﺔ /ﻡ٥٧٩١ ﻭﺍﻟﺒﺤﻭﺙ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻤﻌﻬﺩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ : ﺨﻴﺭﻱ ﺍﻟﻬﻨﺩﺍﻭﻱ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻭﺩﻴﻭﺍﻥ ﺸﻌﺭﻩ -٣ . ﻡ٤٧٩١ﺒﻐﺩﺍﺩ، ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻴﺔ /ﻡ٧٦٩١ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺒﻐﺩﺍﺩ، ﺒﻐﺩﺍﺩ (: ﻘﺩﻴﺔﺒﺤﻭﺙ ﻭﻤﻘﺎﻻﺕ ﻨ )ﺒﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻓﻲ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻌﺭ -٤ .ﻡ١٧٩١ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ /ﻡ٣٧٩١ﻤﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ، ﺒﻴﺭﻭﺕ ﻭﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎ . ﻡ٦٧٩١ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺒﻐﺩﺍﺩ، ﺒﻐﺩﺍﺩ /ﻡ٧٦٩١ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺒﺼﺭﻱ، ﺒﻐﺩﺍﺩ : ﺍﻟﻌﺭﺍﻕﺩﺍﻭﺩ ﺒﺎﺸﺎ ﻭﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻤﺎﻟﻴﻙ ﻓﻲ -٥ . ﻡ٨٦٩١ﺍﻟﻤﺠﻤﻊ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ، ﺒﻐﺩﺍﺩ : ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔﻤﺨﻁﻭﻁﺎﺕ ﻋﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻜﺘﺒﺔ ﺼﻭﻓﻴﺔ -٦ ﺤﻭﺙ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻤﻌﻬﺩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒ : ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺃﺜﺭﻫﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ -٧ . ﻡ٦٧٩١ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺒﻐﺩﺍﺩ، ﺒﻐﺩﺍﺩ /ﻡ٨٦٩١ .ﻡ٩٦٩١ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺒﻐﺩﺍﺩ، ﺒﻐﺩﺍﺩ (: ١ﺠـ)ﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ -٨ . ﻡ٣٧٩١ﻤﻌﻬﺩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﺤﻭﺙ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ : ﺭﻫﺎ ﻭﺃﺜﺭ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺘﻁﻭ:ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ -٩ ﺠﺎﻤﻌﺔ /ﻡ٩٦٩١ ﻭﺍﻟﺒﺤﻭﺙ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻤﻌﻬﺩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ : ﻤﻥ ﺭﻭﺍﺩ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ :ﻓﻬﻤﻲ ﺍﻟﻤﺩﺭﺱ -٠١ .ﻡ٦٧٩١ﺒﻐﺩﺍﺩ، ﺒﻐﺩﺍﺩ . ﻡ٤٧٩١ﻤﻌﻬﺩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﺤﻭﺙ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ : ﺠﺫﻭﺭﻫﺎ ﻭﺘﻁﻭﺭﻫﺎ:ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ -١١ .ﻡ٦٧٩١ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫل ﻟﻠﺘﺭﺠﻤﺔ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ، ﺒﻐﺩﺍﺩ : ﻁﻭﺭ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕﺘ -٢١ - ٦٥١ - ﻤﻌﻬﺩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﺤﻭﺙ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ، ﺍﻟﻘـﺎﻫﺭﺓ : ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺼﺎﻟﺢ ﺸﻜﺭ ﻭﺒﻭﺍﻜﻴﺭ ﺍﻟﻨﺜﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ -٣١ . ﻡ٥٧٩١ ﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺼـﺭ /ﻡ٨٧٩١ﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭ (: ﺭﻭﺍﻴﺔ)ﻗﻠﺏ ﻋﻠﻰ ﺴﻔﺭ -٤١ .ﻡ٨٨٩١ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺸﺭﻭﻕ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ /ﻡ٨٧٩١ﺘﺎﺏ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻟﻠﻜ .ﻤﻁﺒﻌﺔ ﺍﻟﻌﺎﻨﻲ، ﺒﻐﺩﺍﺩ: ﻤﺨﻁﻭﻁﺔ ﺸﻌﺭ ﺍﻷﺨﺭﺱ -٥١ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺒﻐﺩﺍﺩ، ﺒﻐﺩﺍﺩ /٩٦٩١ﻤﺠﻤﻊ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ، ﺒﻐﺩﺍﺩ ﺍﻟ(: ﻟﻸﻨﺼﺎﺭﻱ)ﺍﻟﻨﺼﺭﺓ ﻓﻲ ﺃﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﺒﺼﺭﺓ -٦١ .ﻡ٦٧٩١ ، ﺍﻟﻘـﺎﻫﺭﺓ ﻤﻁﺒﻌـﺔ ﺍﻟﺭﺴـﺎﻟﺔ /ﻡ٠٥٩١ﻁﺒﺎﻋﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ، ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﺩﺍﺭ ﺍﻟ (: ﺸﻌﺭ)ﻓﻲ ﻀﻤﻴﺭ ﺍﻟﺯﻤﻥ -٧١ .ﻡ٥٨٩١ ﺩﺍﺭ ﺃﻤﻴﺔ ﻟﻠﻨﺸﺭ، ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ /ﻡ٠٧٩١ ﺩﺍﺭ /ﻡ١٧٩١ﺍﺭ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻟﻠﻁﺒﺎﻋﺔ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺩ /ﻡ٣٥٩١ﻁﺒﺎﻋﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ، ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﺩﺍﺭ ﺍﻟ (: ﺸﻌﺭ)ﺃﻟﺤﺎﻥ -٨١ . ﻡ٥٨٩١ﺃﻤﻴﺔ ﻟﻠﻨﺸﺭ، ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻜﺘـﺎﺏ، ﺍﻟﻘـﺎﻫﺭﺓ /ﻡ٠٦٩١ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻟﻠﻤﻼﻴﻴﻥ، ﺒﻴﺭﻭﺕ (: ﺸﻌﺭ)ﻟﻬﺎﺙ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ -٩١ .ﻡ٧٧٩١ . ﻡ٥٨٩١ ﺩﺍﺭ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ /ﻡ٩٦٩١ﻤﻁﺒﻌﺔ ﺃﺴﻌﺩ، ﺒﻐﺩﺍﺩ : ﺍﻟﺤﻴﺎﺓﻤﻥ ﺭﺤﻠﺔ -٠٢ . ١٨٩١ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ، ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ : ﻓﺼﻭل ﻓﻲ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭﺍﻟﻨﻘﺩ -١٢ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻜﺘـﺎﺏ، ecneulfnI lacitiloP dna laicoS yrteoP ,iqarI nredoM -٢٢ .ﻡ١٧٩١ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ . ﻡ٢٦٩١ ﻤﻁﺒﻌﺔ ﺍﻟﻌﺎﻨﻲ، ﺒﻐﺩﺍﺩ yteicoS iqarI dna yrteoP: ٠٠٩١ – ٥٤٩١ -٣٢ .ﻡ٨٧٩١ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ : ﻗﻀﺎﻴﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ -٤٢ .ﻡ٤٨٩١ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ : ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ -٥٢ . ﻫـ٥٠٤١ﺩﺍﺭ ﺃﻤﻴﺔ ﻟﻠﻨﺸﺭ، ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ : ﺯﻭ ﺍﻟﻔﻜﺭﻱﺍﻟﺘﺤﺩﻱ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻱ ﻭﺍﻟﻐ -٦٢ nodnoL – dadhgaB morf sgnoS ٤٨٩١ -٧٢ .ﻡ٦٨٩١ﻨﺎﺩﻱ ﺠﺩﺓ ﺍﻷﺩﺒﻲ : ﺍﻟﺘﺠﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻌﺭ، ﺒﻭﺍﻋﺜﻪ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﺠﺫﻭﺭﻩ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ -٨٢ .ﻡ٧٨٩١ﺩﺍﺭ ﺃﻤﻴﺔ ﻟﻠﻨﺸﺭ، ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ (: ﻗﺼﺹ ﻗﺼﻴﺭﺓ )ﺜﻼﺙ ﻋﺫﺍﺭﻯ -٩٢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ، ﻭﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻴﺔ ( ﺘﻠﻘﺎﺌﻴﺔ)ﻡ ٦٨٩١ ﺘﺭﺠﻤﺔ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭﺓ ﺩﺭﻴﺔ ﻨﺠﻡ etienatnopS -٠٣ .ﻡ٠٩٩١ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ .ﻡ٧٨٩١ﺩﺍﺭ ﺃﻤﻴﺔ ﻟﻠﻨﺸﺭ، ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ : ﻗﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻭﺤﺩﺍﺜﺔ ﺍﻷﺩﺏ -١٣ .ﻡ٧٨٩١ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ (: ﺸﻌﺭ)ﻫﻤﺴﺎﺕ ﺤﺏ ﻤﻁﻭﻴﺔ -٢٣ - ٧٥١ - . ﻡ٨٨٩١ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ : ﻭﻋﺎﺩﺕ ﺍﻟﺫﻜﺭﻯ ﺒﻐﺭﺍﺌﺒﻬﺎ ﻭﻁﺭﺍﺌﻔﻬﺎ -٣٣ . ﻡ٧٨٩١ﺭﺓ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ، ﺍﻟﻘﺎﻫ: ﺘﺭﺍﺜﻨﺎ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ -٤٣ . ﻡ٩٨٩١ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ : ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﻤﻨﻭﻋﺔ -٥٣ - ﻫــ ٠١٤١ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺼﺎﻓﻲ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ، ﻭﺍﻟﺭﻴـﺎﺽ : ﺃﺜﺭ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻓﻲ ﺤﻨﺎﻴﺎ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ -٦٣ .ﻡ٠٩٩١ .٠٩٩١ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻨﻘﺩﻴﺔ ﻟﻠﺸﻌﺭ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ، : ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﺩﺍﺜﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ -٧٣ .٠٩٩١ﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤ: ﺤﻠﻭ ﺍﻟﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﻭﻤﺭﻫﺎ -٨٣ .٢٩٩١ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ : ﺁﺭﺍﺀ ﻨﻘﺩﻴﺔ ﻨﺠﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺃﺩ -٩٣ .٢٩٩١ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ (: ﺭﻭﺍﻴﺔ)ﺍﻟﻨﻭﺭﺱ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭ -٠٤ .٢٩٩١ﺍﻟﻁﺎﺌﻑ، ﺩﺍﺭ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ، ﺍﻟﻁﺎﺌﻑ (: ﻗﺼﻴﺩﺓ)ﺸﺭﺏ ﺍﻟﻤﻠﺢ -١٤ .٢٩٩١ﺙ، ﺍﻟﻁﺎﺌﻑ ﺩﺍﺭ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﺤﺩﻴ(: ﻗﺼﻴﺩﺓ)ﺍﻟﻨﻐﻡ ﺍﻟﺤﺎﺌﺭ -٢٤ .٢٩٩١ﺩﺍﺭ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ، (: ﻗﺼﻴﺩﺓ)ﺃﻴﺎﻡ ﻀﺎﻋﺕ -٣٤ .٢٩٩١ﻁﺒﻌﺘﺎﻥ، ﺍﻟﻁﺎﺌﻑ (: ﺸﻌﺭ)ﺼﺩﻯ ﺍﻟﻁﺎﺌﻑ ﺍﻟﺤﻠﻭﺓ -٤٤ .٤٩٩١ﺩﺍﺭ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ، (: ﻗﺼﻴﺩﺓ)ﻟﻴﺱ ﻴﺩﺭﻱ ﻤﺼﻴﺭﻩ -٥٤ .٤٩٩١ﺩﺍﺭ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ، ﺍﻟﻁﺎﺌﻑ (: ﻗﺼﻴﺩﺓ)ﺃﻭﺠﺎﻉ ﺸﺎﻋﺭ -٦٤ .٤٩٩١ﺩﺍﺭ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ، ﺍﻟﻁﺎﺌﻑ (: ﻗﺼﻴﺩﺓ)ﺭﺠﻊ ﺍﻟﺼﺩﻯ -٧٤ .٧٩٩١ﺩﺍﺭ ﺍﻷﻤﻴﻥ ﻟﻠﻁﺒﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ، ﻁﺒﻌﺔ ﺜﺎﻨﻴﺔ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ (: ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ)ﻭﻓﺎﺀ ﺍﻟﺤﺴﺎﻥ -٨٤ ﺩﺍﺭ ﺍﻷﻤـﻴﻥ ﻟﻠﻁﺒﺎﻋـﺔ (: ﺁﺭﺍﺀ ﻨﻘﺩﻴﺔ ﺼﺭﻴﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺩﺍﺜـﺔ ﻭﺍﻷﺩﺏ )ﻭﺠﺩﻴﺩ ﻻ ﻴﻌﻴﺵ ! ﻗﺩﻴﻡ ﻻ ﻴﻤﻭﺕ -٩٤ . ٦٩٩١ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ .ﻡ٧٩٩١ﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺩﺍﺭ ﺍﻷﻤﻴﻥ ﻟﻠﻁﺒﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ، ﺍ: ﺤﻨﻴﻥ ﺍﻟﻬﻤﺱ -٠٥ .٠٠٠٢ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، : ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﺸﻌﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠﺔ -١٥ .١٠٠٢ﺩﺍﺭ ﺍﻷﻤﻴﻥ ﻟﻠﻁﺒﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ : ﻫﻜﺫﺍ ﻴﺎ ﺒﻐﺩﺍﺩ -٢٥ .٣٠٠٢ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ -٣٥ - ٨٥١ - ﻜﺘﺏ ﻭﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑﻜﺘﺏ ﻭﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ : ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻭﻟﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻹﺴﺒﺎﻨﻴﺔﻜﹸﺘﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻜﺘﺏ ﻭﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺒﺎﻟﻠﻐﺎﺕ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ . ﺨﻀﺭ ﻋﺒﺎﺱ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻲ، ﺒﻐﺩﺍﺩ، ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ: ﺸﺎﻋﺭﻴﺔ ﻴﻭﺴﻑ ﻋﺯ ﺍﻟﺩﻴﻥ -١ .ﺼﺎﺤﺏ ﻜﻤﺭ ﻭﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺩﺍﻭﺩ ﺴﻠﻭﻡ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻭﺒﻐﺩﺍﺩ: ﺍﻟﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺭﻴﺔ ﻋﻨﺩ ﻴﻭﺴﻑ ﻋﺯ ﺍﻟﺩﻴﻥ -٢ ﺘﺭﺠﻤﺔ ﺍﻟﺒﺭﻭﻓﻴﺴﻭﺭ ﺒﻭﺯﻭﺭﺙ ﻭﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺩﺍﻭﺩ ﻜﺎﻭﻥ ﻭﻏﻴﺭﻫﻤـﺎ ( ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ : )ﺃﻏﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺒﻐﺩﺍﺩ -٣ .٤٨٩١ﻟﻨﺩﻥ ﻋﻴﺩ ﻁﺒﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺃ ُ،ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭﺓ ﺩﺭﻴﺔ ﻨﺠﻡ ( ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ : )ﺍﻟﺘﻠﻘﺎﺌﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﺸﻌﺎﺭ ﻴﻭﺴﻑ ﻋﺯ ﺍﻟﺩﻴﻥ -٤ .ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ .ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺩﺭﻭﻴﺵ، ﺒﻐﺩﺍﺩ: ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ ﻭﺍﻹﻁﺎﺭ ﻓﻲ ﺸﻌﺭ ﻴﻭﺴﻑ ﻋﺯ ﺍﻟﺩﻴﻥ -٥ ﻴﻔﻨﻭﻓﺴﻜﻲ، ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻤﺎﺠﺴﺘﻴﺭ ﻭﻁﺒﻌـﺕ ﺇﻨﺠﻲ ﺩﺭ : (ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺒﻭﻟﻭﻨﻴﺔ : )ﺍ ﻭﻨﺎﻗﺩ ﺍﻴﻭﺴﻑ ﻋﺯ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺸﺎﻋﺭ -٦ . ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ. ﺒﺎﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻟﺭﺍﺯﻕ ﺍﻟﺒﺩﺭﻱ ﻭﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺼﺎﻟﺢ ﺃﺒﻭ ﺇﺼﺒﻊ، ﺍ ﻋﺒﺩ ﺍ : ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻴﻭﺴﻑ ﻋﺯ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻷﺩﺒﻴﺔ -٧ . ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ . ﺤﻤﺎﺩ ﺍﻟﻤﺴﺎﻟﻤﻲ: ﺃﺸﻌﺎﺭ ﺍﻟﻤﺤﺒﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﻴﻭﺴﻑ ﻋﺯ ﺍﻟﺩﻴﻥ -٨ ﻭﺩﻴﻊ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩﻱ، ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ، ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻴﺔ : ﺸﻌﺭﻩ ﻭﺘﺠﺩﻴـﺩﻩ ﻴﻭﺴﻑ ﻋﺯ ﺍﻟﺩﻴﻥ -٩ .ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ . ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻏﻼﻨﻲ، ﺩﺍﺭ ﺍﻷﻤﻴﻥ ﻟﻠﻁﺒﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ: ﻁﻘﻭﺱ ﺍﻟﺤﺩﺍﺜﺔ -٠١ . ﺙ، ﺍﻟﻁﺎﺌﻑﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻋﻭﺽ، ﺩﺍﺭ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﺤﺩﻴ: ﺘﻠﻘﺎﺌﻴﺔ ﺃﺸﻌﺎﺭ ﻴﻭﺴﻑ ﻋﺯ ﺍﻟﺩﻴﻥ -١١ ﻋﺩﻨﺎﻥ ﺒﻥ ﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺸﻬﺭﻱ، ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﻜـﺭﻴﻡ : ﻴﻭﺴﻑ ﻋﺯ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺸﻴﺦ ﺍﻟﻤﺠﺩﺩﻴﻥ -٢١ . ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ، ﺩﺍﺭ ﺍﻷﻤﻴﻥ ﻟﻠﻁﺒﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻋﺩﻨﺎﻥ ﺍﻟﻤﻬﻨﺎ، ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺸﻭﻗﻲ ﻀﻴﻑ، ﺩﺍﺭ ﺍﻹﺒـﺩﺍﻉ : ﺍﻟﻭﺭﻗﺎﺀ ﻀﻤﺕ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﻴﻥ ﻭﺍﻷﺩﺒﺎﺀ -٣١ .ﺌﻑﺍﻟﻁﺎ. ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ . ﺩﻴﺕ ﺒﺘﻲﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭﺓ ﺃﻭ: (ﺒﺎﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ)ﻴﻭﺴﻑ ﻋﺯ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺃﻨﻔﺎﺴﻪ ﺍﻟﺸﻌﺭﻴﺔ -٤١ . ﺍﻟﻁﺎﺌﻑ–ﻟﻠﺸﺎﻋﺭ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ، ﺩﺍﺭ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ : ﺃﺒﺎ ﺃﺴل ﺴﻌﺩﺕ -٥١ . ﻤﻭﻟﻭﺩ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ، ﺩﺍﺭ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ، ﺍﻟﻁﺎﺌﻑ: ﺍﻷﻗﺼﻭﺼﺔ ﻓﻲ ﺸﻌﺭ ﻴﻭﺴﻑ ﻋﺯ ﺍﻟﺩﻴﻥ -٦١