محمد سعيد الريحاني - الاسم المغربي وإرادة التفرد.pdf

1 2 ������� �� � ���������� ������ ���� �� ��������� ������ ���� �� ��� �� � !�� � "����� �#$�� � %&'�� (!)* 3 ”ytiralugniS fo lliW ehT“ )semaN tsriF naccoroM no ydutS A( yB inahȉaR dȉaS demahoM )noisreV cibarA( 1002 "الاسم المغربي وإرادة التفرد": عـنوان الكتاب دراسة حول الاسم الفردي المغربي : الكتاب نوع محمد سعيد الريحاني:الكاتـب 1002الأولى، : الطبعة محمد سعيد الريحاني: الناشر 1002/3811 :رقم الإيداع المغرب/ يكي إخوان، طنجة لالس: المطبعة ة للمؤلفجميع الحقوق محفوظ devreseR sthgiR llA 4 5 � �-� �� ��,� إنني أحاول الك0شف داخ0ل ت0اريخ العل0م وت0اريخ المع0ارف والمعرف0ة الإن0سانية ع0ن ش0يء م0ا يك0ون بمثاب0ة أن تاريخ العلم، تاريخ المعارف، : وإن شئت فإن فرضية العمل ھي، على وجه العموم، كما يلي . اللاوعي يخضع فقط للقانون العام لتقدم العق0ل، وان ال0وعي الإن0ساني، أن العق0ل الإن0ساني، ل0يس ھ0و الم0تحكم ف0ي لا وتحت ما يعرفه العلم عن نفسه يرقد شـيء لا يعرفه؛ ويخضع تاريخ0ه . قوانين تاريخه، بمعنى من المعاني وانين والتحديدات ھي تلك الت0ي وھذه الق. وصيرورته وحلقاته وحوادثه لعدد معين من القوانين والتحديدات حاولت الكشف عنھا، لقد حاولت الكشف عن ميدان مستقل ذاتيا، قد يكون ميدان لا وعي العلم، أو لا وع0ي .المعرفة، وقد يملك قواعده الخاصة، مثلما يملك لا وعي الفرد البشري، بدوره، قواعده وتحديداته ميشيل فوكو في حوار مع جون بيير الكباش eriaréttiL eniazniuq aL بمجلة نشر 8691 مارس 1، 64العدد (6891/1 عبيت الحكمةمجلة : الترجمة العربية ) 6 7 ßÔ†ßòßÔ†ßòßÔ†ßòßÔ†ßò الاس0م الشخ0صي، ال0ذي يعتب0ر عنوان0ا : ھذا الكتاب يح0اول رص0د ظ0اھرة ل0م تن0ل ن0صيبھا م0ن الدراس0ة والتحلي0ل وھو موضوع ظل طويلا في ع0داد … من حاول العبث بهلوجودنا، نجيب من دعانا به ، ونتموقف ممن نسيه ، ونھاجم .المھمش ھذا الكتاب دراسة حول الاسم المغربي، وھي دراس0ة ن0راھن عل0ى كونھ0ا الأول0ى مغربي0ا، خ0ارج ھيمن0ة التن0اول ..…القانوني أو المعجمي له وك الإن0ساني، وي0ضبط فإذا ك0ان ال0وعي بال0ذات يح0دد ال0سل. ولعل الوعي بالإسم ھو وجه من أوجه الوعي بالذات فإن الوعي بالإسم سيكون رافدا من …الفعل وينظمه، ويؤثر في جميع جوانب الحياة الفردية، ويسمح للذات بتقييم ذاتھا .روافد الوعي الشامل بالذات ورص0د …إن استكشاف الإسم المغربي ھو استكشاف لل0ـذات المغربي0ة ولبنياتھ0ا الثقافي0ة والاجتماعي0ة والنف0سية .طور ھذه الذات وتحولھالت بينما . الھدف من ھذه الدراسة ھو دراسة الإسم الشخصي أو الفردي باعتباره الجانب المتحول في الإسم الكامل …يبقى الإسم العائلي ھو الجانب الثابت والضابط والتصنيفي فيه رص00د لدرج00ة تح00رر الإس00م الف00ردي :ھ0ذه الدراس00ة ھ00ي رص00د للمتغي00ر والمتح00ول ف00ي الأنثروبونيمي0ا المغ00ـربية …وبحث في طبيعته ومـكوناته وھو الاكتشاف الذي جاء نتيجة اس0تقراء . الطبقي في الإسم المغربي البعد لھذا الكتاب ھو الكبير الاكتشافولعل كمي00زة عAAولإسAAم المف: عين00ات كبي00رة م00ن أس00ماء العبي00د والإم00اء ق00صد رص00د القاع00دة المنظم00ة ل00صياغة أسمـ00ـاء العـ00ـبيد .لأسماء العبيد ولأن موضوع ھذا البحث ھو نبش في المھمش والجزئي ، فقد كانت أول وأكبر العراقيل ھي ندرة المراج0ع مم0ا .جعلنا نعتمد على مجھوداتنا الشخصية بالدرجة الأولى تسع سنوات ووقفن0ا ولقد اعتمدنا كثيرا على السجلات الدراسية لتلاميذ خمس مدارس اشتغلنا فيھا كمدرس خلال على الوقوف 4991كما ساعدتنا تجربتنا في الإحصاء العام للسكن والسكنى لعام . على مدى نمو المعجم الاسمي سنويا أسماء محلية مائة في المائ0ة بعي0دة كلي0ا ع0ن معج0م الأبن0اء والأحف0اد ال0ذي : على حقيقة المعجم الاسمي للأجيال الماضية . مع معجم السلف المحليقطيعةيبتعد تدريجيا نحو كم00ا اعتم00دنا عل000ى أس00ماء الم00شارقة والمغارب000ة م00ن الرياض00يين والكت000اب والممثل00ين وال00سياسيين والمج000رمين ف0ضلا ع0ن الجنيري0ك الخت0امي للب0رامج والأف0لام ،ك0ون الجنيري0ك الخت0امي أكث0ر …والراقصات والمطربين والم0ذيعين المصور من الجنيريك الأولي ، وأكث0ر ت0ضمنا للأس0ماء الشخ0صية من0ه لأس0ماء شمولية لأسماء العاملين في إنتاج العمل . الشھرة فف00ي الف00صل الأول، ي00درس أبع00اد الاس00م الثقافي00ة . ھ00ذا الكت00اب يق00ارب س00تة مح00اور موزع00ة عل00ى س00تة ف00صول وف00ي . التغيي0ر عل0ى الإس0مأم0ا ف00ي الف0صل الث0اني، فيتن0اول ت0أثير ثق00افتي التك0ريس و. والاجتماعي0ة والجغرافي0ة والجن0سية 8 ث0م ف0ي الف0صل الراب0ع، يط0رح س0ؤالا كبي0را ح0ول . الفصل الثالث، يحلل وظيف0ة وأس0اليب ت0صغير الأس0ماء ت0وددا وق0دحا وفي الفصل الخامس، يقارب التسمية بالصفات الإلھية ويبحث في ظ0روف . احتمال وجود علاقة تربط الإسم بالشخصية لق0ب غي0ري ولق0ب ذات0ي ث0م : وفي الف0صل الأخي0ر يفك0ك اللق0ب إل0ى ن0وعين . لصفاتوفلسفة الاختصار الاسمي لأسماء ا . يميط اللثام عن الخلفية التي تحركھما محمد سعيد الريحاني 1002 ماي 02: القصر الكبير 9 @@@@@@@@߆�Ý@ãÄŠð߆�Ý@ãÄŠð߆�Ý@ãÄŠð߆�Ý@ãÄŠð وھ00ي دراس00ة أس00ماء eimynoporhtna’l ف00رعين إل00ىھ00ي دراس00ة الاس00م العل00م وتتف00رع euqitsamono’L .الأمكنة و ھي دراسة أسماء eimynopot aLالبشر و م00ن زواي00ا نظ00ر تختل00ف ح00سب مرجعي00ات الباح00ث الأش00خاصالأنثرويونيمي00ا ف00رع معرف00ي يھ00تم بدراس00ة أس00ماء ، ورج00ل الق00انون م00ن منظ00ور euqigolorémuN م00ن منظ00ور الاس00ميةفالباح00ث الفلك00ي س00يتناول دارس00ة : وم00شاربه إحAAصائي ، والباح00ث ف00ي ال00ديموغرافيا م00ن منظ00ور نفAAسيالباح00ث ف00ي عل00ك ال00نفس م00ن منظ00ور ، و قAAانوني أو حقAAوقي ...سوسيولوجي،والباحث في السوسيواوجيا من منظور ولعل أكتر البحوث الأنثروبونيمية حضورا على رفوف المكتبات العربية عموما و المغربية خصوصا ھي تل0ك مع غياب euqqigolomyté ehcorppa’L te euqidiruj ehcorppa’L القانونية والمعجميةتتوخى المقاربتين ....والإحصائيةالسميائية واضح لباقي المقاربات بما فيھا المقاربات :في الحاجة الى دراسات إسمية نحن نتحدث عن الموضوعية ، عن الشفافية ، عن ت0سمية .الحاجة الى دراسات أنثروبونيمية ھي ضرورة ملحة لأشياء بمسمياتھا ومع ذلك ليست لدينا دراسات حول ھذه المسميات وبالت0الي ل0يس ل0دينا وع0ي بأھمي0ة الاس0م ف0ي حياتن0ا ا اليومية والمھنية والثقافية فنحن نستھلك الأسماء كما نستھلك ونتداول ما حوالينا من خطاب0ات ومنتوج0ات وس0لع وأم0وال . صيل الصغيرة التي كبرنا داخلھا لنعبر من خلالھا ع0ن الق0ضايا الكب0رى ونحن في حاجة لدراسات جادة تسائل التفا.... نحن في أمس الحاجة الى دراسات ترسخ تقاليد معرفية ديموقراطي0ة جدي0دة منھجھ0ا ال0سؤال والتحلي0ل وموض0وعھا يمت0د اتجاه إعادة : ذا الاتجاهلذلك فالدراسات الاسمية قد تشكل خطوة في ھ... من اليومي المألوف وينتھي بالطابو والممنوع .قراءة الموروث الثقافي المغربي :الاشكالية المركزية التي يتمحور حولھا الكتاب الاس00مكت00اب يح00اول مقارب00ة ال00ذات المغربي00ة ف00ي علاقتھ00ا ب00ذاتھا ، م00ن خ00لال " المغربAAي وإرادة التفAAردالاسAAم" اللقب ، ليخلص الى أن اللقب يستمد وجوده م0ن الخ0وف م0ن الفردي ، وفي علاقتھا بالآخر، من خلال تشريح خلفيات ولذلك فالاسم الف0ردي دائم0ا متفائ0ل . الآخر المختلف بينما يستمد الاسم الفردي مبرر وجوده من حب الذات وحب الحياة لجغراف0ي إرادة التح0رر م0ن الت0صنيف الثق0افي وا: وھو في كل ذلك يعكس إرادة مضمرة لدى الآب0اء .... ويتطور ويتغير الاس0مباختصار ، الكتاب يتعرص لمحاول0ة . والاجتماعي داخل الإسم ، الى آفاق أكثر رحابة ،آفاق الاختلاف والتفرد المغربي الانتقال من مرحلة يغلب عليھ0ا ال0ضبط والت0صنيف ال0ى مرحل0ة أكث0ر تح0ررا، أكث0ر تعددي0ة وأكث0ر انفلات0ا م0ن …ة مغربية في طور التحولالكتاب يتعرص بالدرس لھوي... التصنيف ھ0ذا ال0سؤال ح0ول الھوي0ة ي0شغل الفك0ر والثقاف0ة " م0ن نح0ن؟ وم0اذا نري0د ؟" : ثمة سؤال وجودي يطرح0ه الكت0اب كي00ان قبل00ي س00ابق للوج00ود الان00ساني ، يح00دد ل00ه حيات00ه وي00ستدرجه للتط00ابق الفك00ر المح00افظفالھوي00ة ف00ي .…المغ00ربيتين فالھوي00ة لي00ست س00عيا للان00سجام م00ع معطي00ات س00ابقة الفك00ر التح00ديثيأم00ا ف00ي …بي00ة والتوح00د معھ00ا بواس00طة الثقاف00ة والتر أما نح0ن ، فق0د كان0ت نيتن0ا ھ0ي دراس0ة . للوجود ، بل ھي ما نصنعه من انفسنا ولذلك يمكننا خلق ھويات متعددة لذواتنا ولقد انطلقن0ا .. غاله ، علاقته بالآخرطرق اشت: وظائفه : مكوناته : الفردي المغربي الاسمالھوية المغربية عبر دراسة ...من التسليم بوجود ھوية مغربية لنثبت بأنھا ھوية تتحول : العائلي الاسم الفردي دون الاسمالبحث عن 01 الكام0ل الاس0مالجانب المتحول والمتغي0ر م0ن ھو و( )monérp el الفرديالاسم: المدني من شقين الاسميتكون الجانب الثاني من . ، وھو الجانب الثابت ذو ھاجس ضبط الانتماء الثقافي والجغرافي وغيره )mon el( العائليالاسمثم فھ0و يخ0ضع . ھ0و جان0ب إداري بامتي0از م0ادام يھ0تم أكث0ر بم0سألة ال0ضبط والت0صنيف ( العائلي الاسمأي ) المدني الاسم يا تحث اشراف وزارة الداخلية التى تصدر الدوريات اء العائلية محليا ومركزالاسملتأطير ومراقبة لجان مكلفة بدراسة والمناشر ب0شأن التح0ري ف0ي كتاب0ة الأس0ماء العائلي0ة ، إع0داد م0ساطير لاختي0ار أو اس0تبدال أس0ماء عائلي0ة ، ون0شر ل0وائح ت0د اي0ضا الع0ائلي ب0ل امالاس0ملكن ھاجس الضبط ھذا ، في الحقيقة، لم يشمل فق0ط .الاسماء العائلية في الجريدة الرسمية ... الفردي من خلال تحديد لائحة للأسماء المسموح بھا الاسمليشمل دراستنا للإسم الفردي المغربي نابعة من إيماننا بقدسية المفرد ونبش في طاقت0ه الخلاق0ة وك0شف ع0ن موقف0ه م0ن .المجتمع والوجود : وعاء لحمولة دلالية مكثفةالاسم المك0ون ال0ديني والقط0ري والجھ0وي واللغ0وي والمج0الي والطبق0ي : أساس0ية يخضع الاسم الفردي لسبع مكونات لكن التواصل اليومي يعيد النقش على حمولات الاسم الدلالية وفقا للعلاق0ة الحميمي0ة أو العدائي0ة أو الرس0مية ... الجنسي ....سيدي الحاج مولاي الشريف ،السيد الرئيس : الواضحة محمد الغرباوي السي : إلى الرسمية الدنيا السي الغرباوي/ السي محمد: إلى صيغة الزمالة .محمد : إلى الصيغة الشخصية .سيمو :إلى الصيغة الحميمية التدللية .امحيميدة : إلى الصيغة القدحية إلى اللقب لإبعاده تماعي0ا معجمھ0م م0ن ا، فالعلاقات الإدارية تنھل معجمھا م0ن أعل0ى س0لم التن0ادي ، بينم0ا ي0ستقي المھم0شون اجذھك (...ألقاب وأقداح )أسفل سلم التنادي *الدوائر المتسعة *حركية الأسماء بالمغرب ومنطق على الطريقة التي يرسم بھا سقوط الح0صى عل0ى " الدوائر المتسعة"يشتغل الاسم الفردي المغربي وفقا لمنطق مAستوى طبقAي ، : ھ0ذا ي0شتغل عل0ى ث0لات م0ستويات " ال0دوائر المت0سعة" ومنط0ق . الماء دوائ0ر تت0سع حت0ى تتلاش0ى .مستوى مجالي ومستوى حضاري تبق0ى طبق0ة اجتماعي0ة حري0صة عل0ى الحف0اظ عل0ى م0صالحھا وھ0ي روح ، الطبقة السائدة المستوى الطبقيفعلى ن إل0ى الارتق0اء أما الطبقة الوسطى، طبقة المتطلع0ي". أسماء محافظة"المحافظة الجلية في حرصھا على تسمية منتسبيھا الاجتماعي وتحسين موقعھا، فتبق0ى ھ0ي دين0امو التغيي0ر الرم0زي عموم0ا والتغيي0ر الاس0مي خ0صوصا وھ0ي ب0دلك تعتب0ر ...، ثم تتسع الدوائر نحو الطبقات الدنيا ھي التي تنتج الجديد من الأسماءمركز الدوائر ف دائ0رة القري0ة ى تنتج الأس0ماء وت0دفعھا إل0 : المتسعة ، فتبقى المدينة ھي مركز الدوائرالمستوى المجاليأما على .ثم إلى دائرة الأرياف حيت تتلاشى الأسماء في الھامش مع الدوائر المتسعة تبق0ى ھ0ي ( ) noitasilivicgnidavniضارة الفاتح0ة ـ0، فالحالمAستوى الحAضاريالمستوى الثالث، أما على كم00ا فعل00ت الح00ضارة اليوناني00ة والروماني00ة والعربي00ة : ا إل00ى الھ00امشمرك00ز ال00دوائر تن00تج الثقاف00ات والأس00ماء وت00صدرھ وھ0و اس0م " ب0سم ﷲ" فمن الأسماء العربية التي توجد ف0ي بل0دان إس0لامية ، كأفغان0ستان ، . الآنوالأمريكيةوالعثمانية ، رب0ي م0شرقي وأش0ھر م0ن وھ0و اس0م ع" زبي0دة "ذكر لكنه لم يعد له وجود في المركز العربي ، نف0س ال0شيء بالن0سبة ل0ـ حم00ل ھ00ذه الت00سمية ھ00ي زوج00ة ھ00ارون الرش00يد الخليف00ة العباس00ي لكنھ00ا ان00دثرت م00ن المعج00م الم00شرقي وأض00حت ت00شكل وغيرھم م0ن الأس0ماء المحلي0ة المغربي0ة والت0ي " الجيلالي"و" البتول" خصوصية اسمية مغربية ونفس الشيء بالنسبة ل … العربيكانت في زمن ما في مركز الدوائر بالمشرق :رصد الوھي الثقافي وغيره لمجموعة لغوية من خلال أسمائھا 11 أعتق00د أن الدراس00ات الأنثروبونيمي00ة تتق00صد رص00د تط00ور ال00وعي الثق00افي والاجتم00اعي وال00سياسي والاقت00صادي مراح0ل كما تسمح بتتبع طموح ھذه المجموعة اللغوي0ة خ0لال مرحل0ة أو . الاسملمجموعة لغوية معينة من خلال دراسة .محددة من حياتھا يتفاع0ل م0ع التح0ولات كوھ0و ل0ذل الفردي المغربي ھو ج0زء م0ن الثقاف0ة المغربي0ة ، يت0أثر بھ0ا وي0ؤثر فيھ0ا الاسم العامة للمجتمع المغربي ويسجل مواقف فردية اتجاھھا في البداية قبل أن تنتشر الموجة في0صبح الموق0ف الف0ردي موقف0ا إب0ان الاس0تعمار ك0ان ،ن عل0ى س0بيل المث0ال، فالاس0م الف0ردي المغرب0ي : الأس0ماءوح0د م0ن جماعيا بفعل ش0يوع نم0وذج م محليا مائة في المائة إلى أن صاحب الاستقلال السياسي للمغرب انفتاح على الذات بعدما كان ھذا الانفتاح مؤجلا نظرا الانفتاح على الذات ف0سح المج0ال للتعددي0ة ھذا . بوجود خطر خارجي يستأثر بكل الاھتمام ويتمثل في وجود الاستعمار الف0ردي ھ0ذا التح0ول بانفتاح0ه عل0ى مع0اجم اس0مية م0شرقية الاس0موق0د عك0س ....السياسية واختلاف المرجعي0ات الثقافي0ة .خاصة بعد سفريات الطلبة إلى الجامعات المشرقية وتدفق السياح و الافلام العربية على المغرب قاموسھا للأسماء العربية غيثة خياط في الباحثة المغربية وفي السبعينات، تلاحظ ebarA ednom ud smonérp sed ervil el ميمون ، أفريحة ، سعدة ،يمنا لكنھم بعد ح0رب الأي0ام ال0ست : اليھود المغاربة كانوا يتسمون بأسماء مغربية من قبيل أن ...جوناثان ،جوانا ، مايكل : ي المغاربة أصبحت أسماؤھم أكثر أجنبية تميزا عن باق3791وحرب أكتوبر المغرب0ي الاس0مي من أواخ0ر الثمانيني0ات ، وم0ع موض0ة الأف0لام المك0سيكية ب0دأ الغ0زو الغرب0ي للمعج0م ابتداءأما كاميلي0ا ، ص0وفيا ، ماري0ا ، لين0دا ، :وھكذا دخلت مكاتب الحالة المدنية المغربية أسماء مثل . تحديدا على مستوى الإناث م00ن أواخ00ر الت00سعينيات ،ف00ي ب00لاد المھج00ر ءابت00داأم00ا . وھ00ي الأس00ماء الت00ي س00حبت م00ؤخرا ......ين ،ديان00ا ،ص00ونيا ن00اد غ0شت 11)فق0د ق0رأت عل0ى ص0حفات جري0دة العل0م . خصوصا، فقد التحق المغاربة الذكور بالموجة لحمل أسماء غربية عرض00ون للم00ضايقات والتھم00يش و الإق00صاء ب00ل حت00ى مق00الا يق00ول في00ه كاتب00ه أن المغارب00ة ف00ي أرض المھج00ر يت ( 1002 الإعت00داء لمج00رد ك00ونھم يحمل00ون أس00ماء مغربي00ة ، وأن ھن00اك موج00ة لتغيي00ر المغرب00ة لأس00مائھم عن00د م00صالح القن00صليات مث000ل م000صطفى: المغربي00ة بالخ000ارج بن000اء عل000ى الت000شابه ب000ين الإس000م المغرب000ي المحم00ول والاس000م الغرب000ي المطل000وب أمريك0ان ف0ي الولاي0ات - الاجتماعي تماما كما فع0ل الأف0رو الاندماجرغبة في .....» derflA «فريد » enahpétsE « ......المتحدة واليھود إبان العھد النازي : والخصوصية“الاسم المغربي” وھ00ذا البح00ث ف00ي .ب00ين الثقاف00ات العربي00ة " الم00شترك "إن البح00ث ف00ي الثقاف00ة العربي00ة ھ00و عموم00ا بح00ث فق00ط ف00ي أي تھم00يش للخ00صوصية ، : رك الثق00افي العرب00ي ، ھ00و ف00ي الآن ذات00ه تھم00يش للمختل00ف في00ه ب00ين الثقاف00ات العربي00ة الم00شت ومن جھة أخرى ، ھناك مركزية المشرق العربي وثقافته كمصدر للحقيقة بالن0سبة . ھذا من جھة …والمحلية ، والتنوع الھيمنة ھي التي أدت ب0المفكرين والمثقف0ين المغارب0ةلاحقا إل0ى وھذه . لباقي الثقافات العربية الأخرى ، خاصة المغاربية تبن00ي إديولوجي00ة ثقافي00ة مغربي00ة ت00رفض ذيلي00ة الح00ضور الثق00افي المغرب00ي وھامي00شيته وتناض00ل م00ن أج00ل ف00رض الثقاف00ة م0د عاب0د ديولوجيا فكري0ا ال0دكتور محي0وقد أطر ھ0ذه الإ. المغربية كمكون أساسي ومختلف في نفس الوقت للثقافة العربية الجابري خلال فترة السبعينيات مؤسسا طرحه على التمايز التاريخي بين المدرسة الفكرية المشرقية والمدرس0ة الفكري0ة ولقد ش0ھد ق0راء مجل0ة الي0وم ال0سابع أواخ0ر . المغربية وأن ھذا التمايز بين المدرستين وصل حد القطيعة الإبستيمولوجية قات ، بين المفكر المغربي الجابري والمفكر المصري حسن حنفي ، ممثلي المشرق الثمانينيات حوارا عاصفا ، على حل إن الاھتمام بالثقافة المغربية ليس من باب التفوق على نظيرتھا المشرقية لكن م0ن ب0اب ...الروحاني والمغرب العقلاني ت لبرن0امج إداع0ي مغرب0ي أو أق0رأ وأنا شخصيا لما أن0ص. عدم التواطؤ لكبت الخصوصية و المحلية والاختلاف الثقافي فالضيف الإذاعي أو الكاتب ، رغ0م : مقالة مغربية حول الأسماء لا أسمع ولا أقرأ الواقع المغربي بل متخيل المتحدثين ال0صومالي بحج0ة أن الاس0م العم0اني والاس0ممغربيته فھو حين يتحدث عن الإسم المغربي فھو يضعه في كفة واحدة م0ع الاسAAمالبحAAث عAAن الخAAصوصية فAAي : وم00ن ھن00ا ج00اءت فك00رة الكت00اب . ھ00و اس00م عرب00ي قب00ل ك00ل ش00يء المغرب00يالاس00م .المغربي :تركيب 21 كي00ف نظريAAة الانفجAAار الأعظAAمبين00ت ، ءالفيزي00افف00ي . التف00رد كم00رادف للتح00رر ھ00و ق00انون ع00ام ، ق00انون الحي00اة برھن0وا كي0ف والتطوري0ون ف0ي البيولوجي0ا . د ف0ي الك0ونانفجرت الذرة الواحدة إلى أجزاء لازالت ب0دورھا تنفج0ر وتبتع0 انونقA": يخضع لنفس القانون فردي اللاسمإن ا.. بدعت الخلية الأولى على الأرض كل ھذا التعدد والاختلاف حوالينا أ .دم علامة احتجاج ضد أشكال تصنيفية بدأت تدخل حكم التقا" التفرد"وبذلك يكون ."التفرد والسعي الأبدي للتحرر 31 :الفصل الأول @a½ÌŠiï@a½ÌŠiï@a½ÌŠiï@a½ÌŠiïaü�áaü�áaü�áaü�áciÈb…@ciÈb…@ciÈb…@ciÈb…@ u†Ûîò@aÛnЊ…@ëaÛn–äîÑu†Ûîò@aÛnЊ…@ëaÛn–äîÑu†Ûîò@aÛnЊ…@ëaÛn–äîÑu†Ûîò@aÛnЊ…@ëaÛn–äîÑ لمول0ود جدي0د م0ن ب0ين لائح0ة ت0ضم مئ0ات الأس0ماء الشخ0صية، عملي0ة انتقائي0ة تسل0سلية طويل0ة الاس0ملعل اختي0ار .تخضع لحسابات دقيقة على عكس ما تبدو عليه التسمية من تلقائية ظاھرية مغرب ت00تحكم في00ه ع00دة أبع00اد كال00دين والقطري00ة والجھوي00ة واللغ00ة والم00دار والطبق00ة إن معج00م الت00سمية ال00راھن ب00ال …والجنس :البعد الديني - I : بطاقة ھوية دينية ووجودية في آن واحدالاسمبحيث يصبح . لكل عقيدة دينية معجم خاص بالأسماء معجم معجم إسلامي معجم مسيحي عبراني شمعون موشي ناعوم اييمح مردوخ يوحنا بطرس أنطوان لوقا إميل عبد ﷲ أحمد مصطفى محمد المختار الم0سيحي، الاس0م، خلاف0ا لمعج0م "محمAدا"وقد حدث أن أقدم الكاتب اللبناني مارون عبود على تسمية أح0د أبنائ0ه ني ان يحم0ل ھ0ذا إسم يحيل على شخصية مرجعي0ة ص0نعت الت0اريخ العرب0ي وأن م0ن ح0ق الم0اروني اللبن0ا" محمد"كون ذا الحمولة الدينية المغايرة بكل العنف الاسملكن رد فعل الطائفة المسيحية المارونية كان قويا وعرضت … الكريمالاسم .المتوقع ش0ائعة قب0ل دخ0ول الإس0لام لكنھ0ا …"عAـبد الكعبAة "،"عAـبد العAزى"، "عAـبد منAاف"كما كانت أس0ماء م0ن قبي0ل (.أنظر الفصل الخامس من ھذا الكتاب)ولت إلى أسماء الصفات الإلھية تغيرت مع الدين الإسلام وتح لكن طريق0ة الت0ـلفظ . وقد يلتقي ھذا المعجم الديني مع ذاك في مجموعة من الأسماء، أسماء الأنبياء والرسل مثلا تعود الاسمب :لتفصل ھذا المعجم عن ذاك 41 (مسلم )ابراھيم # ( يھودي ) أبراھام (مسلم ) يحـيى # ( مسيحي ) يوحنا (مسلم ) عيسى # ( مسيحي ) يسـوع (مسلم ) سليمان # ( يھودي ) شلومو (مسلمة ) مريم # ( مسيحية ) ماريا بل حتى داخل العقيدة الدينية الواح0دة تتف0رع الم0ذاھب الديني0ة في0سرع معج0م الأس0ماء ب0الإخلاص والوف0اء لمذھب0ه علي، الحسن؛ الحسين، : ي الشيعي مثلا الاسمھكذا نلاحظ بوضوح ھيمنة بعض الأسماء على المعجم . ثانيةالديني مرة …أبو بكر، عمر، عثمان: بينما نلاحظ غياب بعض الأسماء الكبيرة مثل …فاطمة : البعد القطري - II ھكذا . يالاسمخصوصات معجمه رغم الانتماء للحضارة والثقافة العربية والإسلامية، يحتفظ كل قطر عربي ب :يتميز معجم الأسماء بالمغرب عن معاجم الأسماء بالمشرق العربي معاجم مشرقية معجم مغربي علال عبد الاله عبد النبي الجيلالي البتول ميلود نعيمة الحسنية مليكة رفعت عبد ربه عبد الرسول جلال عذرية،عذراء وليد،ربـيع نعمة شلبية،بھيـة ةسلطان : البعد الجھوي - I I I الشخـ0صي ف0ي كثي0ر م0ن الأحي0ان ، إحال0ة الاس0متتنوع الأسماء الشخصية بتنوع جغرافية المغرب بحيث ي0صبح :عى إقليـم الفرد أو قبيلـته معجم منطقة جبالــة …العياشي، المفضل، افطيمو ايط0000000و، اع0000000دي، ام0000000زوار، معجم منطقة الأطلس …اخلج لصحراءمعجم منطقة ا حمـا ، ب0سم ماء العينين، دادا، ﷲ عليھا : البعد اللغوي - VI : البعد الرابع لمعجم الأسماء بالمغرب ھو البعد اللغوي الأمازيغي 51 المعجم الأمازيغي المعجم العربي الموازي باھا ، بيھي ب00000ا ح00000سين ، حوح00000و ،حوسى موح ، موحا ، ھمو امو ، فاضمة فاطم ، ط عقا اعدي اخلج ،اخليجة أعشا ّاعبولا امزوار إبراھيم حسن ،حسين محمد ،امحمد،احمد فطومة،فاطنة،افطيم و عبد القادر سعيد خديجة عائشة عبد ﷲ فخر،أشرف : البعد المداري- V .قته وتقليديته أمام المعجم الحضري وحداثته يتميز المعجم البدوي عن المعجم الحضري بعتا المعجم البدوي المعجم الحضري ناھد علاء ابتسام صابر عصام الحب00شية،حادة،الدر يسية الھاشمي،دحان مكة،شعبانة ابوي00000000000000ه،بوعلام ،عسو : البعد الجنسي – IV سماء الجديدة أثارت بعض الخلط ي على التمييز الجنسي الواضح للأسماء لكن بعض الأالاسميحرص المعجم .مثلا …رجاء ،عواطف ، إحسان ، جھاد ،بـھاء: الجنسي . التقابل: مـن بين أدوات التمييز الجنسي بين أسماء الذكور وأسماء الإناث ، أداة شائعة في المعاجم الإنسانيـة : ففي المعجم الفرنسي 16 روكذلا ءامسأ ثانلاا ءامسأ JEAN FRANCOIS MICHEL JULES ANTOINE JACQUES LOUIS EUGENE JEANNE FRANCOISE MICHELLE JULIE ANTOINETTE JACQUELINE LOUISE EUGENIE يزيلجنلإا مجعملا يفو: روكذلا ءامسأ ثانلاا ءامسأ JOHN HARRY JOSEPH OLIVER PATRICK CHARLES JANE HARRIETE JOSEPHEN E OLIVIA PATRICIA CHARLOTT E يبرغملا مجعملا يفو: 71 أسماء الاناث أسماء الذكور سعيد ميلود جمال س000000عيدة ، س000000عاد ، السعدية ميلودة جميلة حسن ، حسين عبد اللطيف عبد الحفيظ حسناء ، الحسنية يفةلط حفيظة :الكنية- الاسمكما نجد أداة ثانية للتمييز الجنسي بين الأسماء المغربية ، إنھا أداة اسماء الاناث أسماء الذكور ابو شعيب ابو طالب ابو غالب ابو بكر ابو يحيى ام ھاني ام كلثوم ام الخير ام العيد ام الغيث : في شكل مجموعات اسمية أما باقي أدوات التمييز الجنسي فنوردھا مضمنة أسماء الإناث أسماء الذكور ، محمد أحمد،محمود المھدي مصطفى المختار، مليكة حليمة عائشة قدور عزوز جلول طامو افطيمو ارحيمو علاء طلال جلال ھيام أحلام ابتسام 81 نور الدين صلاح الدين فخر الدين حسناء شيماء أسماء صنع ﷲ فتح ﷲ رﷲخي دينـا صوفيا صونيا أشرف أنور أسعد سلوى فدوى ھدى بھجت مدحت عصمت صابرين نسرين نادين عنتـرة حـمزة عـروة شھرزاد دنيازاد اسمھان لطفي حسني شوقي زينب ھند مريم : البعد الطبقي- IIV :بعده الطبقي أيضا له الاسم …ونوعية الھواياتمثل السكن واللباس ونوعية العمل وكمية الممتلكات معجم العبيد معجم الأسياد زوزو سيد العربي امبارا سيدي محمد امبروكة لالة غيثة ميمونة لالة مينة امعزوز مولاي علي العبي0د ف0ي غالبيت0ه يلاحظ من خلال الجدول أن معجم أسماء الأسياد ف0صيح ومحت0رم وش0ائع، بينم0ا معج0م أس0ماء .◌ٌإسم مفعوٌلقليل التداول، أو غريب، أو مصاغ على 91 اقت0صادي ض0ارب ف0ي الق0دم إل0ى نم0ط آخ0ر فم0ا ك0ان -ولقد بدأ المغرب، منذ عقود قليلة، خروجه من نمط سوسيو .ومواكبة التحول الإجتماعيعلى معجم الأسماء المغربية إلا الانتفاض :تركيب * ي المغربي، على الأقل في أسمائه التقليدية، مالاسيبدو أن المعجم الفرد وربطه بانتماءات سابقة لوجوده "تصنيف" يخضع لمحددات ثقافية واجتماعية وجغرافية مضبوطة، تتغيا .الفردي وإخضاعه لثقافة شاملة سائدة 20 12 :الفصل الثاني y"Š×"î"ò@aþ�"à"bõ@i"bÛ"àÌ"Šl@y"Š×"î"ò@aþ�"à"bõ@i"bÛ"àÌ"Šl@y"Š×"î"ò@aþ�"à"bõ@i"bÛ"àÌ"Šl@y"Š×"î"ò@aþ�"à"bõ@i"bÛ"àÌ"Šl@ "s"s"s"su"†Û"î"ò@aÛ"n"Ô"Ü"î†@ëaÛn"z†íu"†Û"î"ò@aÛ"n"Ô"Ü"î†@ëaÛn"z†íu"†Û"î"ò@aÛ"n"Ô"Ü"î†@ëaÛn"z†íu"†Û"î"ò@aÛ"n"Ô"Ü"î†@ëaÛn"z†í @@@@@@@@ . مد تقليدي، ومد تحديثي: يتحكم في حركية الأسماء في المغرب الحديث مدان اثنان :المد التقليدي . 1 .التشبث بمعجم الأسماء التراثية والحفاظ عليھا وضمان استمراريتھا: يتحرك ھذا المد بمقصدية ثابتة وھي التشبث برموز التراث الديني -I ي والثقافة الإسلامية جعل المغارب0ة م0ا بع0د الف0تح الإس0لامي، يحتفل0ون برم0وز ھ0ذا ال0دين الانتساب للدين الإسلام .الجديد ويخلدونھا في أسماء نسلھم أسماء الصحابة والفاتحين أسماء الرسل والأنبياء أبو بكر محمد عمر إبراھيم عثمان يوسف علي إدريس صلاح الدين إسماعيل طارق يونس تصمالمع سليمان : التشبت برموز التراث العلمي-ب احتفالا بالنخبة العلمية بالقبيلة، طور المغاربة من0ذ الق0رون الوس0طى قناع0ة بقدس0ية الع0الم ال0ديني وش0يدوا ل0ه بع0د ...وسموا نسلھم باسمه تبركا به "المواسم " وفاته، ضريحا بالقبيلة ونظموا له 22 اسم القبيلة اسم عالم الد ين دكــالــة بوشعيب بني عروس عبد السلام الخلــوط بوغالب …منطقة أصيلة العربي : المد التحديثي .2 يتميز ھذا المد بمحاولة تجاوز المعجم القديم بحثا عن أسماء من أقطار عربية أخرى أو طلبا لأس0ماء مبتك0رة ف0ي …انفتاحاسبيل إنتاج تراكم إسمي، وفي سبيل إنتاج معجم إسمي جديد أكثر : المشرقي الاسم الانفتاح على –أ تك00رس انفت00اح المعج00م المغرب00ي عل00ى المع00اجم الم00شرقية بالبعث00ات الطلابي00ة المغربي00ة نح00و م00صر وس00وريا من00ذ إض0افة إل0ى عام0ل . الستينيات، وبتدفق الأفلام والمسلسلات والمسرحيات والروايات والقصص المشرقية على المغ0رب …السياحة الإ سم المؤ نث الذ كرالاسم حيدر بھية نجوى فيصل سھير محمود أميمة فھد سھى صنع ﷲ نعمة سعد ﷲ : المبتكر الاسم الإنفتاح على -ب : الجديد المبتكر، ومن بين الأدوات المشغلة لھذا الغرض الاسمي المغربي مؤخرا على الاسمانفتح المعجم :، مثل حمولة دينية اء للإناث من المعجم الغربي الخالية من أيةاستعارة أسم · …صوفيا، صونيا، صابرين، كاميليا، ، شيرين، نادين :مثل تركيب أسماء للذكور عن طريق حذف أحد مكوناتھا، · المبتكرالاسم الأصليالاسم 32 بھاء الدين صلاح الدين عماد الدين بھاء صلاح عماد عبد العزيز بد الحكيمع عبد الماجد عزيز حكيم ماجد نصر ﷲ سعد ﷲ نصر سعد :الاسم المبتكر أحدث خلطا واضحا على مستوى جنس الاسملكن عامل الانفتاح على الجنس الاسم إحسـان الأنثى+ الذكر الأنثى+ الذكر بـھـاء الأنثى+ الذكر جـھـاد الأنثى+ الذكر رجــاء : تركيب مد تقليدي يتقصد ضمان انتماء المولود الجديد إلى :تتميز حركية الأسماء بالمغرب بتجاذب مدين كبيرين . مجالا خصبا لتمرير أو تكريس ثقافة التفرد والتميز والاختلافالاسمالجماعة بتراثھا وثقافتھا ؛ومد تحديثي يرى في 24 25 ثـلاـثـلا لـصـفـلا: õb"à"�þa@Š""î"Ì"–"mõb"à"�þa@Š""î"Ì"–"mõb"à"�þa@Š""î"Ì"–"mõb"à"�þa@Š""î"Ì"–"m "i"i"i"i-†"Ô"Ûaë@É"Û†"Ûa@å"î-†"Ô"Ûaë@É"Û†"Ûa@å"î-†"Ô"Ûaë@É"Û†"Ûa@å"î-†"Ô"Ûaë@É"Û†"Ûa@å"î@@@@@@@@ 1 - ةيناسنإ ةرھاظ ءامسلأا ريغصت : أ (يسنرفلا جذومنلا: مسلاالاماك مسلااارغصم FREDERIC MAXIME ALEXANDRE ISABELLE LEONARD JEAN – GABRIEL JEAN- FRANCOIS FRED MAX ALEX ISA, ELISE LEON JEAN – GAB JEF ب [يلجنلإا جذومنلايز: 1. مسلاالاماك 2. مسلااارغصم 26 JOSEPH JOE SUZANA SUE/SUZIE ROBERT BOB WILLIAM BILL/WILL BILLY/WILLY EDWARD ED/ EDDIE MICHAEL MICK / MIKE PHILIP PHIL ANTHONY TONY SAMANTHA SAMA CHARLES CHUCK/CHARLIE DAVID DAVE GABRIEL GABIE ANDREW ANDY JUDITH JUDY 72 :النموذج المغربي( ج مصغراالاسم كاملاالاسم علال،اعليلو عبد العلي عبد الجليل جلول، الجيلالي محمد، أحمد حمودة، احميدو عمر عمور، اعويمر فاطمة فطومة، فطوم عبد العزيز عزوز،اعزي0000ـو ز عبد القادر قدور ،اقويدر رحمة ارحيمو لا في النموذج التصغير يطال فقط الأسماء التقليديةالجداول الثلاثة أعلاه، ھو أن ھناك ملاحظة مشتركة بين : وھذه ھي وظيفة التصغير…الإنجليزي ولا النموذج الفرنسي، ولا النموذج المغربي … التقليدي العتيق يظھر أكثر شباباالاسمجعل : تصغير الأسماء المركبة – 2 : وھي صيغة تصغير حديثـة الاسمغرب يخضع أيضا لعملية حذف أحد مكونات تصغير الأسماء المركبة في الم الكامل الاسم الجنس الاسم المصغر حي000000000000000000اة النفوس حياة قمر قمر الزمان ش000000000000000مس الضحى شمس نورة، ھدى نور الھدى أنثى فاطم00000000000000ة الزھراء فاطمة عبده عبد ﷲ عبده عبد الحفيظ ذكر 82 سعد ﷲ سعد نصره نصر ﷲ بھاء بھاء الدين ص0000000000000لاح الدين صلاح جمال جمال الدين : أسماء مركبة غير قابلة للتصغير - 3 ثم00ة أس00ماء تقليدي00ة ومركب00ة ولكنھ00ا غي00ر قابل00ة للت00صغير، ولا ت00صلح كأس00ماء دل00ع لكونھ00ا تحي00ل عل00ى الم00سؤولية :مـثـل. سابقا كنيات كانت تعتبر وھي الأسماء التي.والنضج أو الأمومة أو كـبر السن اسم الأنثى إسم الذكر أم ھاني بو عزة أم كلثوم بو بكر أم العز بو سلھام أم الخير بو غالب أم الغيث بو الشتاء أب0و عم0ار، أب0و جھ0اد، أب0و : ويلاحظ أن المناضلين السياسيين العرب يتخذون من ھذه اللائحة أسماء حركي0ة لھ0م …نضال، أبو إياد : أسماء مصغرة أصلا - 4 …زوزو، فيفي، سوسو، لوسي، بوسي، دولي، لولا: وھي أسماء مكونة من مقطعين لغويين متماثلين في الغالب … بل ھي أسماء دلع ، أو أسماء مستعارة لفنانات أو راقصات أو بائعات الھوىوھي ليست أسماء شخصية ، : أوزان الدلع والقدح في صيغ التصغير المغربية - 5 :النوع الأول* م0ن ھ0ذه . وبدأت تتخلى عن إح0الات ال0دلع أو الق0دح القديم0ة: أوزان تصغيرية قديمة أضحت اليوم أوزانا رسمية (...جلول)و افعول ( موارحي)إفعيلو : الأوزان : النوع الثاني * ( محم0د)، حم0دون (س0عيد)س0عدون " : فعل0ون" من ھ0ذه الأوزان . أوزان تدليل وتودد ودلع غير رسمية لحد الآن ..…(حسن)حسون : النوع الثالث * . رتباطھ0ا بالھج0اء وھذه الأوزان لا مستقبل لھا في معجم الأسماء المغربية لا. أوزان القدح والإستفزاز والتحقير ) ، اعبي00بس (فاطم00ة)، افويطم00ة (محم00د)امحيم00د : كم00ا ف00ي " افعيع00ل"و" افويع00ل"و" امفيع00ل" "وم00ن ھ00ذه الأوزان ……(عباس : المقدس الاسم صيغ التصغير وحضور - 6 92 : أمـثـلـة عبد القادر .1 .فخر الدين .2 … فتح ﷲ .3 تخ00ضع ( …أس00ماء ﷲ الح00سنى، أو الإش00ارة لل00دين) ت00صغير الأس00ماء المركب00ة والمت00ضمنة للمق00دس إن ص00يغ الأول0ى دنيوي0ة ذيلي0ة، والثاني0ة ديني0ة مركزي0ة، جع0ل ك0ل ق0وة الت0صغير : فكون الإسم مركبا من كلمتين . لصياغة خاصة :ي سواءكان الأمر دلعا أو قدحاالاسمتنصب على الكلمة الأولى من التركيب الكلمة الثانية الكلمة الأولى دنيوية ذيلية قابلة للتصغير دينية مركزية غير قابلة للتصغير عبيد فخير فتيح القادر الدين ﷲ …، شيخ الإسلامسيف الدولة، شيخ العرب: نفس الصياغة بالنسبة لأسماء أخرى منقرضة :تركيب * عل متحرك ضد ھيمنة فئة محدودة من الأسماء سعيا وراء تجديد المعجم لقد كان التصغير دائما وبكل آلياته، رد ف .ي ، وجعله أكثر انفتاحا وأكثر تعدديةالاسم 30 13 :الفـصـل الـرابـع @@@@@@@@aü�áaü�áaü�áaü�ágí"zbö"î"ò@gí"zbö"î"ò@gí"zbö"î"ò@gí"zbö"î"ò@ @@@@@@@@@ëaÛ’"‚–î"òL@cí"ò@ÇýÓò_@ëaÛ’"‚–î"òL@cí"ò@ÇýÓò_@ëaÛ’"‚–î"òL@cí"ò@ÇýÓò_@ëaÛ’"‚–î"òL@cí"ò@ÇýÓò_aü�áaü�áaü�áaü�á نقل00ب الآي00ة في00صبح الإيح00اء ھ00و تمري00ر متواص00ل لق00رارات ال00شعور إل00ى اللاش00عور حت00ى ت00ستقر ھن00اك نھائي00ا و ت ...اللاشعور ھو الذي يوحي ويذكر ويقرر :وھذا ھو عمل التربية .إدخال الشعور في اللاشعور مادام عمل التربية ھو الإيحاء النظامي بسلوكات ومعارف معين0ة حت0ى ت0تمكن م0ن الشخ0صية الفردي0ة، ألا يح0ق …نسانية؟ مكونا تربويا وفاعلا إيحائيا في الشخصية الإالاسماعتبار : ومركزية المعنى في المعاجم الإنسانيةالاسم - I المعجم الإنجليزي نموذجا بما أن معاجم التسمية في أوروبا تتقاطع في الكثير من الأسماء الشخصية، فسنقتصر على دراسة معجم أوروب0ي إن0ه المعج0م . لعــ0ـبري كت0راث دين0يواحد ينھل من معاجم الجنوب اللاتيني ومن معاجم الشمال الجرماني وم0ن المعج0م ا وسنعمل على مقارنة معجم التسمية الانجليزي بمعجم الت0سمية العرب0ي اعتم0ادا عل0ى مقال0ة لي0ـوسف . ي الانجليزيالاسم :664، عـدد العربينشرت بمجلة " الأسماء من ويليام إلى نـصـار" عيسى إبراھيم تـحت عـنوان المرادف الانجليزي العربيالاسم عبدالناصر، ناصر، نصار rednaxelA نعمة، نعيمة ycnaN , nnA الغالي، عزيز ynohtnA نفيسة، الغالية،عزيزة etteniotnA tcideneB مبارك sirhC ,rehpotsirhC عابد 23 yhtoroD فيروز، لؤلؤة، جوھرة eneguE ولــيــد evE حواء، حياة xileF سعيد egroeG حارث، الحارث dlareG نسنا dloraH زعيم، قائد trebreH نصر yraliH فرح،بـھيجة،ابتھاج ymmiJ ,semaJ يعقوب ynnhoj ,nhoJ يوحنا، خير ﷲ،يحيى truK غـانم، رابــح،فايز htenneK وســيم، جميل lenoiL أسامة، ليث،أرسلان ahtraM سيدة wehtaM خير ﷲ،يحيى،يوحنا drahciR سلطان، ملك regoR حسام،سيف،فيصل dlanoR حاتم،كريم،جواد،ھشام mailliW ناصر، عبد الناصر يين، الھاجس القوي والخف0ي للإيح0اء بمعن0ى م0ا م0ن خ0لال الاسمويبدو من خلال ھذه المقارنة السياقية للمعجمين …المعنى مركزي في معاجم التسمية الإنسانية: التسمية 33 :تماعية والتنشئة الاجالاسم - II ف0اعلا إيحائي0ا الاسمھل يمكن للاسم المساھمة في رسم معالم الشخصية الفردية ؟ ھل العوامل التالية كافية لجعل :وتربويا . عامل التردد الإيحائي اليومي للإسم على مسمع صاحبه- 1 .الاسم عامل المقارنة بشخصية كبرى حملت نفس - 2 وواقع سلوك صاحـبه ؟الاسمالمحيط على الفرد حين تتعاظم الھوة بين دلالة عامل التقويم الذي يمارسه - 3 تحم0ل …أليس من باب ال0صدفة أن نج0د أنف0سنا أم0ام فئ0ة عري0ضة م0ن الأئم0ة والفقھ0اء والمق0رئين وعلم0اء ال0دين …الدين؟عبد الباسط، المقرئ، جمال : أسماء من نفس المجال الديني الذي قدر لھا أن تكرس حياتھا خدمة له أليس من غريب ال0صدف دائم0ا أن نج0د أنف0سنا أم0ام طبق0ة م0ن العبي0د تحم0ل أس0ماء لجل0ب الح0ظ وال0سعد وال0رزق والبركة لبيت الأسياد؟ ثم أليس مجرد ضربة حظ ھذا الـتمايز بين أسماء العبيد وأسماء الأحرار بصياغة أسماء الرقي0ق …الأحرار على مستوى الاشتقاق اللغوي؟رغم تقاطع أسماء العبيد و" اسم المفعول" بصيغة :لنلاحظ الجدول أسماء الأحرار أسماء العــبيد امبارك مبروك سعيد، اسعيد مسعود عبد الرازق مرزوق عزوز، عبد العزيز معزوز يمنى، يامنة ميمونة امباركة مبروكة اسعيدة، السعدية مسعودة رزيقة، رازقة مرزوقة العزيزةعزيزة، معزوزة رابح،ربوح مربوح رابحة مربوحة أيمن ميمون : الإيحائيالاسم مكونات - III أو بإحال00ة عل00ى ( …س00عادة، جم00ال، ص00بر،رحمة،تفاؤل) المحم00ل بدلال00ة لغوي00ةالاس00م الايح00ائي الاس00منق00صد ب .…(في الفكر أو التاريخ أو الدين) شخصية مرجعية مرجعيةذو الإحالة على شخصية الاسم ذو الدلالة اللغويةالاسم صلاح الدين جمال 43 ھيام المعتصم صابر عنترة أحلام بلقيس رحمة شجرة الدرة ابتسام داليلة نجيب محمد مھما - الإيحائي ذي الإحالة على شخصية مرجعية تستمد منھا دلالتھا، يمكن لأي اسم شخصيالاسمفيما يتعلق ب بشخصية مرجعية الاسم أن يصبح اسما إيحائيا شريطة ارتباط -ا كانت أصوله الأجنبيةبلغت غرابته اللفظية ومھم .معروفة تشفع لكل الغرابات المحتملة العالقة به الرمزي في الإبداع الأدبي الاسم الإيحائي والاسمVI - الاس0م حيات0ه اليومي0ة وب0ين الإيح0ائي ال0ذي يھ0م الإن0سان الم0سمى ف0يالاس0مفي البداية، لامناص من التميي0ز ب0ين .الرمزي الذي لا يھم شخوص العمل الإبداعي بقدر ما يھم قارئ العمل ومتلقيه م00ا ع00دا اليومي00ات والم00ذكرات وال00سير الذاتي00ة والغيري00ة، فأس00ماء ال00شخوص القص00صية أو الروائي00ة أو الملحمي00ة :لمحمدبرادة، نجد " لعبة النسيان" اية ففي رو. تخضع لعناية خاصة من المؤلف بحيث تصبح ھي مفتاح الشخوص ".لالـة الغالية" : الأم مصدر القوة والأمل- ".الطايع: " الذي يستسلم للواقع- ".الھادي:" الذي يقاوم روح الإنھزامية ويدعو للفعل- يل لصامو" في انتظار غودو" قد يكون وظيفيا كما في مسرحيةالاسموبالمثل، فالانزياح عن الايحائية في : بيكيت، حيث اقتضت غرابة شخوص المسرحية غرابة موازية على صعيد التسمية فكان )ozzoP( بـــوزو - )todoG( غــودو - … )nogartsE( إستـراغون - ي0ز اء عن الشخوص من تشكيل رؤية عدمي0ة ، رؤي0ة ع0ن الف0راغ ولاج0دوى التمالاسمكما يمكن إغفال أو محو …ويصاحبھا في ھذه الحالة غياب كامل لوصف الشخوص ليبدوا مجرد أشباح…والتفرد :تركيب لكن التأثير الإيحائي للإسم ف0ي . للإيحاء تأثير فعال في تغيير السلوك الفردي وتطوير الحياة الإتسانية، ھذا مؤكد بناء الشخصية، ھل ھو بنفس التأثير والفعالية ؟ 53 :مـسالـفـصـل الـخـا aÛn 63 : السبب الثاني * : في الاسمتركيبية .مالك الملك، ذي الجلال والإكرام : السبب الثالث * : ألوھية الصفة وعدم تقاطعھا مع الأفعال البشرية والسلوك الإنساني في . الوارث- الباطن- الظاھر- الآخر- الأول- المؤخر–المقدم اء الح00سنى ل00يس تلقائي00ا ولا الاس00م م00ن معج00م الاس00ميلاح00ظ م00ن خ00لال ق00راءة ھ00ذه الأس00باب الثلاث00ة، أن اختي00ار :اعتباطيا، وإنما ھو موضوع اعتبارات إيحائية غير معلن عنھا . الصفة في تقابل مع القوة في صفات أخرىتسامح - .ات الصفة في تقابل مع تركيبية بعض الصفبساطة - . الصفة في تقابل مع ألوھية صفات أخرىإنسانية - الأكثAر الاسAماعتبAارات اختيAار لعل ھذه ھي الاعتبارات المضمرة عند التسمية بصفة من صفات ﷲ تعالى، إنھا إل0ى ظھ0ور خاص0ية ( الت0سامح، والب0ساطة، والإن0سانية)لق0د مھ0دت ھ0ذه الاعتب0ارات ال0ثلاث . تسامحا وبساطة وإنAسانية .اختصار إسم الصفة الإلھية: دة جدي اختصار الدلالة الدينية في دلالة دنيوية؟: ي الاسم الإختصار - 3 من الصفات الربانية ، فإنــه م0ن ھ0ذه 76إذا كانت الأسماء المنسوبة إلى صفات ﷲ تعالى لا يستعمل منھا سوى : ت موض0وع اخت0صار اس0مي تماش0يا وروح الع0صرص0فة كان0/ اسما ،ثم0ة فق0ط أربع0ة ع0شر اس0ما/ السبع وستــين صفة …عصر السرعة والفردية والتحديث المختصرالاسم الكاملالاسم مومن عبد المومن عزيز عبد العزيز علي عبد العلي حفيظ عبد الحفيظ جليل عبد الجليل كريم عبد الكريم حكيم عبد الحكيم شھيد عبد الشھيد حميد عبد الحميد مجيد الماجدعبد مالك عبد المالك نور عبد النور الھادي عبد الھادي رشيد عبد الرشيد ي ف00ي ھ00ذا الإط00ار بال00ذات لا زال موض00ـوع انتق00اد لاذع وعني00ف أحيان00ا بحج00ة أن ال00صفة الاس00ملك00ن الاخت00صار ……عبد الحكيم، عبد الحفيظ : "التعبيد"الإلھية يجب أن تتميز دائما عن الصفة الفردية ب : وھذا الانتقاد لا يمس الإناث اللواتي يبقين أحرارا في الإتصاف بالخصال الإلھية لعدم إيمان الم0سلم برب0ة أنث0ى …لطيفة، ماجدة، حليمة، عزيزة، حفيظة، جليلة، كريمة، حكيمة، شھيدة، نورة، رشيدة :تركيب * 73 عھ0د الم0سلون . "لق0وا ب0أخلاق ﷲ وص0فاتهتخ: " وعملا بالحديث النبوي الشـريف�سيرا وراء نھج رسول ﷲ على تسمية نسلھم ناھلين :، اختاروا من الصفات الإلھية ما يوحي بثلاث قيم الاسمولوعيھم بإيحائية . من معجم أسماء ﷲ الحسنى التسامـح و البساطة والإنسانية لك0ن ال0سؤال الكبي0ر يبق0ى . الإلھي0ةوقد اتضح ھذا الاختيار أكثر في ال0زمن ال0راھن م0ع اخت0صار اس0ماء ال0صفات : مطروحا ي أسماء الصفات الإلھية من إطارھا الديـني وحـصرھـا في الإط0ـار ال0دنيوي الب0شري الاسمھل أفقد الاختصار …الخالص؟ 38 93 :الـفـصـل الـسـادس aÛ"Ü"Ô"k@aÛ"Ü"Ô"k@aÛ"Ü"Ô"k@aÛ"Ü"Ô"k@ ëç"bu"B@aÛ"‚"ìÒ@ß"å@aŁ�"Š@a½"‚"n"Ü"Ñëç"bu"B@aÛ"‚"ìÒ@ß"å@aŁ�"Š@a½"‚"n"Ü"Ñëç"bu"B@aÛ"‚"ìÒ@ß"å@aŁ�"Š@a½"‚"n"Ü"Ñëç"bu"B@aÛ"‚"ìÒ@ß"å@aŁ�"Š@a½"‚"n"Ü"Ñ ، اس0م ال0ـدلع أو الت0صـغير الرس0مي للف0رد؛ وب0ين الاسم ،وھو الشخصيالاسم بين بادئ ذي بدء، لابد من التميـيز ،ال00ذي ھ00و اللق00ـبال00ذي يبق00ى ق00ـنا حم00ـيما ب00ـين دائ00رة ص00غيرة م00ن الأص00دقاء وال00صديقات وبع00ض أف00راد العائل00ة؛ وب00ين .موضوع ھذا الفصل : خلفيات محتملة لإصدار اللقب- I .اللقب ھنا سابق لكل تواصل مع الشخص الملقب: الشخصيالاسم عدم معرفة -أ .وھو بعد سادي في التلقيب: الشخصيالاسم عدم الرغبة في معرفة - ب . الھدف ھنا ھو التسلي بردود أفعاله في مواقف معينة: الرغبة في إثارة الفرد -ج ...نموذج الفنانين والمناضلين: الرغبة في إخفاء الھوية الذاتية -د …ألقاب المجرمين والمتسولين : الإصرار على إدماج الفرد في ثقافته-ھـ . الرغبة في تمييز شخص عن آخر أو آخرين يحملون نفس إسمه–و :مـن خلال ھذه الخلفيات الست المحتملة، يظھر أن اللقب نوعان . يصدره الآخرون على شخص معين،لقب غيري - الم00ستعار، ويق00دم ب00ه الف00رد نف00سه لجمھ00وره أو زبنائ00ـه أو / الحرك00ي / لفن00ي االاس00م، أو اس00م ال00شھرة أو لقAAب ذاتAAي - …خصومه اللقب الغيAري قار بطبعه يرافق صاحبه طيلة المشوار الذي ارتبط به، فإن( اسم الشھرة)=اللقب الذاتيوإذا كان .لقب عابر، ولقب قار: نوعان : اللقب الغيري- I I : ته اللقب الغيري العابر، آليا– 1 . التجزيء–أ 04 سبب التلقيب اللقب الاسم المال–جا جمال "درھم الحلال"كريم، الليل–جا جليل عبوس، ســوداوي طار–المخ المختار أبلــه، مــغفل : التفخيم -ب سبب التلقيب اللقب الاسم بتينة ُ َ ْبطـينة غير عاشقــة سعيد صعيض خشن الطــبع حبيبة ب000000اء أكث000000ر )حبيب000000ة (انفجارية فــظـــة : الترقيق-ج سبب التلقيب اللقب الاسم كمال أمال عدم نطقه بالكاف مصطفى مستفى لطفه، رقته الأنثوية عبد القادر ھبكادر اس000000تيلاب، جھ0000000ل بواقع البلاد : النحت -د 14 سبب التلقيب اللقب الاسم جلول مقلق حد الجنون ّنونج يتلعثم في كلامه مصفطى مصطفى قنية ھنية نـمامة : اللقب الغيري القار، آلياته– 2 : النسبة لثقافة معينة–أ سبب العلاقة اللقب خاي احمد الجريدة ھ000000وس بت000000أبط الجرائ0000000د أو تصفحھا خاي احمد السينيما ولع زائد بمشاھدة الأفلام ح000رص جن000وني عل000ى الإدلاء خاي احمد الخبرة برأيه في كل الأمور خ0000000000000اي احم0000000000000د الأركسترا قدرة على العزف عل0ى جمي0ع الأدوات الموسيقية : النسبة للعائلة - ب العلاقة اللقب امرأة المعطي زواج بو التيجاني ابوة ولد دادي …بنوة : النسبة للمھنة-ج (.المحتسب )=المحـتـب - (.عون السلطة= )المـقـدم - (الجابي)=الكريصون - .البـاشـا - 24 :التشبيه : د سبب التلقيب اللقب أم كلثوم دائما تمسك بمنديل ھتلر شاربه قصير ومربع شارلو غبي، أبله :ھـ التغريب …طاطي، بريكيدم: التغريب اللفظي - …(ةيشبه شخصية راحل)=،المرحوم( حي وميت)=حيو ميت: التغريب المعنوي - : التصغير-و سبب التلقيب اللقب الاسم عمر اعويمر أحمد احميدة، حمودة فاطمة افطيمو، فطوم الملق00ب تمي00ـيز الفــ00ـرد أكب00ر من00ه ع00ـن آخ00رين …الاسم نفسيحملون : صفات الجسد-ز اللقب الھدف الشعر …القرع، الشيباني، الزعر اللون …العبد، الروبيو، بيوض قامةال التج000000000000000000ال، ك000000000000000000ورو …(الأحدب)= الحجم …الضب، الضعيف المشية الأع000000000000000وج، الكوخ000000000000000و …(الأعرج)= النظر الأع00000000000000ور، الب00000000000000صير، …الأحول التلفظ ... الغوات، بحيبح، التمتام 34 : الانتماء-ذ اللقب نوعية الانتماء قطري …المصري، العراقي ديني …اليھودي، النصراني لغوي لريفي، السوسي، الشلح، ا …العروبي قبلي …الرھوني، الدكالي، الزمراني مديني … المراكشي، البيضاوي : اللقب الذاتي- I I I . اللقب الذاتي، أو اسم الشھرة، يطبعه الفرد لذاته عكس اللقب الغيري، ويرتبط اللقب الذاتي بمشوار ف0ردي مع0ين :وفي ھذا الإطار يمكننا التمييز بين … الخاص بأھل الطرب والتمثيل الفنيالاسم - … الخاص بالمناضلين الحركيالاسم - …، وھو أكثر شيوعا عند الأدباء والفنانين التشكيليينيالاسم التصرف - أم كلثوم، نجاة ال0صغيرة، وردة الجزائري0ة، عم0ر ال0شريف، في0روز، عب0د الحل0يم : من بين الأسماء الفنية الشائعة …حافظ أبو جھاد، أبو عمار، أبو نضال، أب0و الولي0د، : ن الأسماء الحركـية الخاصة بالمناضلين السياسيين العربومـن بي …أبو زيـد، أبـو أيمـن كما تتبنى بنات الھوى أسماء حركية لإخفاء ھويتھن، شأنھن في ذلك شأن كل العاملين في السرية كالجواسيس . وغيرھم وھذا النوع من الألقاب الذاتية . بشكل يفصح عن توجه أو فلسفة ماالاسمة ي فھو عادة كتابالاسمأما التصرف شائع بصفة خاصة بين الأدباء والفنانين التشكيليين، لسبب واضح وھو اعتماد الفئتين من المبدعين على القلم أو الريشة (…سمعية ) لتقديم أنفسھم أكثر من اعتمادھم على أدوات أخرى 44 :يالاسمدبية الشھيرة التي أخضعت لفعل التصرف ومن بين الأسماء الأ )toilE snraetS samohT( toilE S.T - wahS dranreB egroeG)S.B.G(- ecnerwaL .H. D )ecnerwaL trebreH divaD( - …(بحروف صغرى) sgimmuc .e.e - : فلسفة اللقب - VI فيك0ون اللق0ب ع0ابرا ح0ين . ن أفع0ال وص0فات الن0اسيتفجر اللقب الغيري ف0ي مواق0ف مغ0ايرة ومخالف0ة للمتوق0ع م0 يھدف لخلق لحظة المرح عبر الاستفزاز و التسلي بردود الأفعال، لكنه أحيانا يتطور ويدوم فيصبح آنذاك لقبا قارا يعمر .أكثر حتى من السياق الذي أنتجه، وذلك بفعل عملية التعبئة والترويج الممنھجة والموازية له ..ي فيبدو طريقة حديثة في تقديم الذات الفاعلة إلى جمھورھا أو قواعدھاأما اللقب الذات لماذا، إذن، اللقب ؟ ؟. ھل ھو الخوف من الآخر المختلف وعدم احتماله ھل ھو الخوف مما يمثله ھذا الآخر من عاھات وأعطاب ونقائص؟ ق0ب الغي0ري تتغي0ا جميعھ0ا تعيي0ب الف0رد أو ن0سبته وتتخذ أزمة التواصل الناتجة عن ھذا الخوف عدة أشكال في الل .إلى مكان معروف أو صفة مألوفة بغية الاطمئنان من عدم خطورته الحرك0ي أو الفن0ي أو الأدب0ي، ف0صل الجان0ب التلق0ائي م0ن الاس0م اليومي ع0ن الاسمأما اللقب الذاتي فيتقصد فصل ي اللقب لا يريد المق0امرة بكام0ل شخ0صيته أم0ام جمھ0ور لأن ذات…الشخصية عن الجانب المسؤول والمدروس والفاعل .إنه يراھن بجزء من شخصيته فقط .يتخوف منه :تركيب وحAب حAب الAذات الفردي يستمد وجوده من الاسم ، فإن الخوف من الآخر إذا كـان اللقب يستمد وجوده من الاس0م ولذلك ،ف…ة منھم لتحقيق حـلم ، أمـل ،فانتازيا مكبوتة التي يتطلع إليھا الآباء من خلال أبنائھم في مـحاولالحياة اء العائلي00ة وجودھ00ا الاس00مالف00ردي يتمي00ز دائم00ا ع00ن اللق00ب بمعجم00ه الإيج00ابي بينم00ا يظ00ل اللق00ب خزان00ا ھام00ا ت00ستمد من00ه .ورسميتھا 54 ZZZZ�"bm"à"ò@ß"z"n"à"Ü"ò@�"bm"à"ò@ß"z"n"à"Ü"ò@�"bm"à"ò@ß"z"n"à"Ü"ò@�"bm"à"ò@ß"z"n"à"Ü"ò@ ، بحيث يتميز الفرد كوجود وككائن مستـقل، ومـبدأ دالتفرية لمبدأين متـفاعلين ھما مبدأ الاسمتخضع الھوية بــحيث يصبح اـلفرد مـوضوعا ذا حـمولة دلالية مكـثفـة تــــحيل علٮمجال ديني لغــوي قطري قبلي طبقي التصنيف ي المغربي إحالة على أصول المسمى وعلى مرجعياته انطــلاقا من شبكة تصنيفية الاسمفلقد كان المعجم …جنسي .لأسماء إذ كان حتى زمن قريب، يصعب الإنفتــــاح على الآخر إلا داخل فضاء تصنيفي لاسمهل ولقد كان الزمن عاملا كبيرا في نمو الأسماء الشخصية وتطور تنظيمھا الداخلي تماما كما كان فاعلا في المج0ال الشخصي سوى البح0ث ع0ن الاسمم يكن أمام فأمام التحولات الاجتماعية المتسارعة ،ل.اء الاسمالخارجي الذي تحيا فيه ي ، بفعل الاشتقاق والتفريع وغيرھما ، تغيرات متلاحقة كان0ت الاسموھكذا عرفت شبكة التصنيف .توازن أمام المتغير …، تقدم الفرد على المرجعأھم نتائجھا تقدم أسماء الھوية الفردية الخالــصة على أسماء التصنيف ي المغرب0ي ثم0رة إرادة ف0ي التغيي0ر ، إرادة قديم0ة ب0دأت الاسمء الحديـثـة التداول في المعجم وبذلك تكـون الأسـما ي ف00ي أس00ماء ال00صفــات الاس00مي الت00دللي ، وابتك00ار أس00ـماء إيحائ00ـية إيجاب00ـية ، والت00صرف الاس00مم00ـع صي00ـغ الــت00صغير وإش00ارات إرادة لإنت00اج ، د م00ن الأس00ماءعلام00ات احتجــ00ـاج ضــ00ـد ھيمن00ة مع00ـجم مح00دو وھ00ي ف00ي مجمـل00ـھا …الال00ـھية .يالاسم… التجديد والتعددية والاختلاف 46 74 @@@@@@@@ZZZZß""ýy""Õ@ß""ýy""Õ@ß""ýy""Õ@ß""ýy""Õ@ ھذه الملاحق ھي نصوص استعصت على التبويب ب0ين مح0اور الكت0اب فارتأين0ا إدراجھ0ا عل0ى الھ0امش لاحتم0ال .إضاءتھا بعض الجوانب المنسية من الموضوع "أحاديث نبوية : "1الملحق * " ".عبد الرحمان"و" عبد ﷲ"ب أسمائكم إلى ﷲ إن أح" - وت00سموا بأس00ماء " عب00د الرحم00ان"و " ع00ـبد ﷲ "الاس00مونع00ـم " ھم00ام"و" الح00ارث"إن خي00ر أس00مائكم " - ".الأنبياء ولا تسموا بأسماء الملائكة ". في خلقهمن أتاه ﷲ إسما حسنا ووجھا حسنا وجعله في موضع غير شائن له،فھو من صفوة ﷲ" - " أسماءكم إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم، فأحسنوا" - اسم الحيوان المغربي : 2الملحق …مـبروك، مرزوق، مسعود : يطلق المغاربـة على الماشية والبھائم صفات أو أسماء من قـبيل ؟(خروف، أضحية العيد)بشحال شريتي ھاذ لمسعود - ؟( …ثور حرث، حمار )ا المبروك ديال من ھذ- الخدم0ة والنف0ع تق0ديم : والعلاق0ة ب0ين الاثن0ين بين0ة . وھي نفس التسمية التي ك0ان ي0سمى بھ0ا العبي0د المغارب0ة ق0ديما .اللامشروطين …أما الكلاب المغربية الأليفة فتطلق عليھا أسماء أجنبية، كون غير المسلم يعيش في ضلال، كما تعيش الك0لاب يتصرف اللاشعور المغربي عند تسمية الكلاب كأنھا امتداد لمعاجم القوم المغضوب عليھم والقوم الضالين،ولذلك : ومن أمـثلة أسماء الكلاب المغربية …adniL ,ynoT ,asiuoL ,seuqcaJ ,kciD الاسمالخط العربي و : 3الملحق * م ين00ل عن00د أم00ة م00ن الأم00م م00ا نال00ه عن00د الع00رب لع00ل الاحتف00اء ب00الخط، كم00ا يق00ول محم00د عب00د العزي00ز م00رزوق، ل00 والمسلمين، بل إن الخط العربي صار مقدسا لارتباطه بتدوين القرآن، وھناك من كان يقدس نوعا معينا من الخط، الخط .الكوفي مثلا، كونه أول خط نسخ به الفرقان خل0ق ن0ت لھم0ا أي0ضا الق0درة عل0ى كما كان للحرف والخط العربيين القدرة على زخرف0ة المق0دس وتجميل0ه، فق0د كا .. على صفحة ما، تدوين اسم الھالك على رخامة قبره الاسمتوقيع : وتخليد الوجود الفاني والسمو بهالمقدس 84 ولعل أقدم تحية تركھا الخط العربي لاسم فردي ھي ھذه الالتفاتة لملك الشعر العربي والتي كتبت على قبره بلغة :لادية مي823عدنان القديمة عام ھذا ضريح امرئ القيس بن عـمـرو" ".ملك العرب كلھم الذي اعتصب بالتاج الاسمالأغنية العربية و : 4الملحق * بع00د اختيارن00ا لأزي00د م00ن ثلاثمائ00ة أغني00ة لعمالق00ة الط00رب المغرب00ي والعرب00ي، وقفن00ا عل00ى حقيق00ة موق00ف الإن00سان في الحياة العربية، باستثناء الأمداح النبوية والابتھالات الاسمية غياب واضح لأھم : الاسمالمغربي والعربي عموما من :فھو يتغنى ب . يالاسمإلا المكون فالغناء العربي يتغنى بكل مكونات الھوية الفردية ...والأغاني الصوفية ..(جفن، عين، حور، شعر، لون : ) الصفات الفسيولوجية ..(ضحكة، صوت : )الصفات الصوتيـــة ..(نظرة، مشية : )ية الإيـــماءاتجمال (…حناء : )الأكســســـوار (…عبوس، نشاط، لا مبالاة، خفة دم : )الطبـــع/ المــزاج ..(فلاح، طبيب : )الـــــمھـــنــة :، ناھجا عدة طرق الاسموبالمقابل، يتجاوز الغناء العربي أية وقفة جمالية عند "…يل يا ليلى يعاتبنيالل : "المـــــــــــناداة "حبيبتي/ حبيبي "ب : الاسماستبدال "…أيظن أني لعبة في يديه : "استعمال الضمير 94 :الكتاب القادم @@@@@@@@g‰a…ñ@a⁄�nýÒg‰a…ñ@a⁄�nýÒg‰a…ñ@a⁄�nýÒg‰a…ñ@a⁄�nýÒ @@@@@@@@…‰a�bp@gIîò@¿@a9ìíò@ëa½ÌbíŠñ…‰a�bp@gIîò@¿@a9ìíò@ëa½ÌbíŠñ…‰a�bp@gIîò@¿@a9ìíò@ëa½ÌbíŠñ…‰a�bp@gIîò@¿@a9ìíò@ëa½ÌbíŠñ إيحاءاته ثرية لابد دائما من مساءلة اسم العلم بعناية، لأن اسم العلم ھو، إن جاز لنا القول، أمير الدوال؛" ."واجتماعية ورمزية رولان بــارث تطبيقات على نصوص من الثوراة والإنجيل والقصة القصيرة : التحليل النصي 1002الرباط الطبعة الاولى، : ترجمة وتقديم عبد الكبيرالشرقاوي منشورات الزمن 38.، ص @@@@@@@@ @@@@@@@@aJnìíbpaJnìíbpaJnìíbpaJnìíbp تصدير أول* تصدير ثان* : ولالباب الإ الإسم الفردي وقلق الھوية :الباب الثاني الإسم الفردي وسؤال المغايرة :الباب الثالث السلطةإغراء الإسم الفردي و خاتمة محتملة ملاحق 50 @@@@ ˜ì–äÛa˜ì–äÛa˜ì–äÛa˜ì–äÛa �. /0 5 �1 )1 7 ��2� 34 1 9 5�6� 3/���: ���� �� ��8� ����9 :� $/���� ������ � � " 15 ���:�� 3/��� : ;�� ��� ?. @���� �)��� � � " 21 ?��:�� 3/��� :A BB)��� %B� �� C � 15 ��N �� ��V�0 � U �� ������� 8691 ديسمبر 32من مواليد - 8002سنة ذمن" كتاب المغرباتحاد " عضو - مدرسة الملك فھد العليا من الترجمة والتواصل والصحافةفي ( ماجستير )الماستر حاصل على شھادة - الإجازة، وأيضا على شھادة (المغرب/، تطوانلجامعة عبد الملك السعديتابعة )المغرب / بطنجةللترجمة . المغرب/، تطوانعبد الملك السعديجامعة من في الأدب الإنجليزي( ليسانس، باكلوريوس) والصادرة من enizagaM gnitirW nacirfAالأنغلوفونية " مجلة كتابات إفريقية" ھيأة تحرير عضو- ...0102 ذ منإنجلترة جنوب htuomenruoBمدينة بورنموث ...بيروت من ربيمؤسسة الفكر الع الذي تصدره للتقرير العربي للتنمية الثقافيةالھيأة الاستشارية عضو - ".مملكة عصية على الجوارح: " بعنوانديوان شعريله قيد الإعداد للطبع : الدراسات والمجاميع قصصية والأنطولوجيات والروايات التالية3102 و1002صدرت له ما بين (1002 )العربي الفرديللاسمدراسة ، "الاسم المغربي وإرادة التفرد" - (3002) مجموعة قصصية ،" في انتظار الصباح" - (6002 )مجموعة قصصية، " موسم الھجرة إلى أي مكان" - (6002 ،الحلمحاء ) ، أنطولوجيا القصة المغربية الجديدة" الحاءات الثلاث" - (7002 ،الحبحاء ) ، أنطولوجيا القصة المغربية الجديدة" الحاءات الثلاث" - (8002 ،الحريةحاء ) ربية الجديدة، أنطولوجيا القصة المغ" الحاءات الثلاث" - (9002، الأولالجزء " )تاريخ التلاعب بالامتحانات المھنية في المغرب" - (1102، الثانيالجزء " )تاريخ التلاعب بالامتحانات المھنية في المغرب" - (0102) مجموعة قصصية، "موت المؤلف" - 1102( إدريس الصغيري مجموعة قصصية مشتركة مع القاص المغرب" )حوار جيلين" - (2102 )الليبية الثورة رواية عن أول، "َ ﱡ ﱠ ْ ِ َُ ُ َِ َ ََ َْ ْ ًعدو الشمس، البھلوان الذي صار وحشا "- (2102) مجموعة قصصية، "وراء كل عظيم أقزام" - المغرب/بتطوان مكتبة سلمى منشورات، (4102) مجموعة قصصية، "لا للعنف" - المغرب/بالرباط وزارة الثقافة المغربية منشورات، (5102) ،(ة جداخمسون قصة قصير" )حاء الحرية" - : حتى اليوم3102كما صدرت له باللغة الإنجليزية منذ سنة )seirotS trohS fo noitcelloC( gninroM eht rof gnitiaW - )seirotS trohS fo noitcelloC( ediuG yM sI enavrehtaeW ehT - )seirotS trohS fo noitcelloC( ecnesba fo llaC ehT - : له عدة مشاريع فكرية ونقدية وإبداعية قيد الإعداد للطبع ،(خمسون قصة قصيرة جدا" )حاء الحلم" - ،(خمسون قصة قصيرة جدا" )حاء الحب" - (عن القراءة كرافعة للتنمية والإقلاع الحضاري" )دفاعا عن القراءة "- (يل الوافي إلى عوالم الكتابة الإبداعيةالدل" )دفاعا عن الكتابة "- : كتب استضافته للحوار ، (محمد سعيد الريحاني مع ً ً َ لقاء صحفياأربعينُسلسلة حوارات شاملة من ْ )" ْ َ َِ َ ٌريحانيات "،أنس الفيلالي - .2102، الطبعة الأولى، دار الصايل للنشر: الأردن/عمان أجراھا أدباء ونقاد وأكاديميون محمد سعيد الريحاني مع ًا منشوراحوارا صحفي ثلاثون" )ثقافة الحوار" - .5102، الطبعة الأولى، مكتبة سلمى الثقافية: المغرب/، تطوان(وإعلاميون عرب 52