1. قصص النبياء الجزء الولإعداد جنات عبد العزيز دنياالمادة العلمية ملخصة من http//:www.alnoor.info/Prophets1 2. رتبت أسماء النبياء عليهم السلم وفقا للتسلسل الزمنيفي إرسالهم لقوامهمآدم عليه السلمعزيريوشع بن نونذو الكفل لوطشيثزكرياداود يونس إسماعيل إدريسيحيسليمان شعيب إسحق نوح عيسىإلياس أنبياء أهل القرية يعقوبهود اليسع موسىيوسفصالح محمد عليه الصلة والسلم هارونأيوبإبراهيم هذه الشرائح هى الجزء الول من قصص النبياء وينتهى بأنبياء أهل القرية 2 3. أنبياء ال آدم عليه السلم .وأنذرهما أل يقربا شجرة معينة :قال تعالى فى سورة البقرةولكن الشيطان وسوس لهما فأكل منها َِذْ َا َ َ ّ َ ِلْ َ َ ِ َ ِ ِ ّيوإ ق ل ربك ل ملئكة إن .فأنزلهما ال الى الرضَا ِ ٌ ِي ا َرْ ِ َ ِي َ ً َاُواج عل ف لْ ض خل فة ق ل َ َجْ َ ُ ِي َا َنْ ُفْ ِ ُ ِي َاأت عل ف ه م ي سد ف ه ومكن لهما سبل العيش بها وطالبهما بعبادة وي فك دم ء ون ن نسبح َ َسْ ِ ُ ال ّ َا َ َ َحْ ُ ُ َ ّ ُ ال وحده وحض الناس على ذلك وجعلهِ َمْ ِ َ َ ُ َ ّ ُ َ َ َا َ ِ ّيبح دك ونقدس لك ق ل إن .خليفته فى الرضَعْ َ ُ َا َ َعْ َ ُو َ) 03( أ لم م ل ت لم ن وهو رسول ال إلى أبنائه ) أول رسول إلى .الرض( وهو أول النبياء آدم أبو البشر ، خلقه ال بيده . وقد عمر آدم زهاء 0001 سنةوأسجد له الملئكة وعلمه السماء.وخلق له زوجته وأسكنهما الجنة 3 4. أنبياء ال شيث عليه السلم لما مات آدم عليه السلم قام بأعباء المر بعده ولده شيث عليه السلم وكان نبي ً . ومعنى شيث: هبة ال، وسمياه بذلك لنهما رزقاه بعد أن اقُتِلَ هابيل . فلما حانت وفاته أوصى إلى إبنه أنوش فقام بالمر بعده ، ثم بعده ولده قينن ثم من بعده إبنه مهلييل . فلما مات قام بالمر بعده ولده يرد فلما حضرته الوفاة أوصى إلى ولده خنوخ، وهو إدريس عليه السلم علىالمشهور. 4 5. أنبياء ال إدريس عليه السلمولما كبرآتاه ال النبوة فنهي المفسدين من قال تعالى فى سورة مريم : بني آدم عن مخالفتهم شريعة )آدم( و ) شيث(و ك ف كت ب إ ر س إنه َاذْ ُرْ ِي الْ ِ َا ِ ِدْ ِي َ ِ ّ ُ فأطاعه نفر قليل ، وخالفه جمع خفير، فنوى ور ف ن ه َا َ ِ ّي ًا َ ِ ّا )65( َ َ َعْ َا ُ ك ن صد ق نبيالرحلة عنهم . رحل الى مصر مع نفرمن َ َا ًا َ ِ ّا) 75 ( مك ن عليقومه أطاعوه . وصل مصر ورأى النيل فسبحال . وهو أول من علم السياسة المدنية فبنتكل فرقة من المم مدننا فى أرضها . ولد ببابل . أنزلت عليه ثلثون وهو أول من خط بالقلم وأول من نظر فى علم صحيفة ، وقد كانت له مواعظالنجوم وسيرها ، وأول من خاط الثياب و وآداب ودعا إلى وحدانية ال .لبسها . مدة اقامته فى الرض 28 سنة ثم وقد أخذ في أول عمره بعلم شيث رفعه ال إليه .بن آدم .5 6. أنبياء النوح عليه السلمأرسله ال ليهدى قومه وينذرهم عذاب الخرة ولكنهمعصوه وكذبوه ومع ذلك استمر يدعوهم إلى الدينقال تعالى فى سورة هود :الحنيف فاتبعه قليل من الناس ، فمنع ال عنهم المطر َاصْ َ ِ الْ ُلْ َ ِ َعْي ِ َاو نع ف ك بأ ُنن َ َحْ ِ َا َ َ ُ َا ِبْ ِيوو ين ول تخ ط نودعاهم نوح أن يؤمنوا حتى يرفع ال عنهم العذابِي اّ ِي َ َ َ ُوا ِ ّ ُمْف لذ ن ظلم إنهفآمنوا فرفع ال عنهم العذاب ولكنهم رجعوا إلىُ ْ َ ُو َ)73 (مغرق ن كفرهم . أخذ يدعوهم 059 سنة . أمره ال ببناءالسفينة وأن يأخذ معه زوجا من كل نوع ثم جاءالطوفان و أغرقهم جميعا ونجى ال نوحا ومن معهكان نوح قبل بعثته إلى الناس على الفطرة مؤمنا بال تعالى ، وكان يشكر ال كثيرا وهم قلي ٌ . وأسرع نوح بأولده : سا ٌ وحا ٌ ويافث ُ م م لولهذا قال ال تعالى عنه ) إنه كان عبداإلى السفينة ومن معه من المؤمنين – أما ولده الرابعشكورا ( . وكان تقيا صادقا .، كنعان ، فكان مع القوم الكافرين .6 7. أنبياء الهود عليه السلمأرسل ال هودا عليه السلم إلى قوم عاد الذين:قال تعالى فى سورة هود كانوا بالحقاف . وكانوا أقوياء الجسم والبنيانَ َ ّا َا َ َمْ ُ َا َ ّيْ َاولم ج ء أ رن نج نوكانت مساكنهم خياما كبيرة لها أعمدة شديدة ه د و لذ ن من معهُو ًا َاّ ِي َ آ َ ُوا َ َ ُ الضخامة والرتفاع ، وآتاهم ال الكثير من رزقهِ َحْ َ ٍ ِ ّا َ َ ّيْ َا ُمْ ِنْبر مة من ونج ن ه مولكنهم لم يشكروا ال على ما آتاهم وعبدوا َ َا ٍ َ ِي ٍ )85(عذ ب غل ظ الصنام . أرسل لهم ال هودا نبيا مبشرا، ولكنهمكذبوه وآذوه . فكان عقاب ال أن أهلكهم بريحصرصرعاتية استمرت سبع ليالى وثمانية أيام .مرت سنوات وسنوات وعادت عبادة الصنام . 7 8. أنبياء الصالح عليه السلمكانوا قوما جاحدين . طالبوه بمعجزة تثبت انه قال تعالى فى سورة العراف :رسول من ال إليهم فآتاهم بالناقة . ويقال أنَِ َى َ ُو َ َ َا ُمْ َا ِ ًا َا َ َاوإل ثم د أخ ه ص لح ق ل ي ّ م لك م إله َوْ ِ اعْ ُ ُوا ا َ َا َ ُمْ ِنْ ِ َ ٍ ق م بد ل الناقة كانت معجزه لن صخرة بالجبل انشقت يوما َيْ ُ ُ َدْ َا َتْ ُمْ َ ّ َ ٌ ِنْ َ ّ ُمْ غ ره ق ج ء ك بينة م ربك وخرجت منها الناقة . قيل أنها كانت تدر لبنا يكفى َ ِ ِ َا َ ُ ا ِ َ ُمْ آ َ ً َ َ ُو َاهذه ن قة ّ لك ية فذر هلَأْ ُلْ ِي َرْ ِ ا ِ َ َ َ َ ّو َات ك ف أ ض ّ ول تمس ه ل لشرب آلف الرجال والنساء والطفال ، وصفها ِ ُو ٍ َ َأْ ُ َ ُمْ َ َا ٌ أليم * بس ء في خذك عذ ب ال تعالى بقوله ) ناقة ال ( . )37(أصدر ال أمره إلى صالح أن يأمر قومه أن يتركوها تأكل فى أرض ال ول يؤذوها . ولكنهم أرسل ال صالحا إلى قوم ثمود. كانوا ينحتون من الجبال بيوتاعقروها وعاقبهم ال بالصاعقة ونجى ال صالحا عظيمة ، وكانوا يستخدمون والمؤمنين . الصخر فى البناء ، وكانواأقوياء 8 9. أنبياء الإبراهيم عليه السلمفهدم آلهتهم فقذفوه فى النار وحاولوا إحراقه ،فأنجاه ال وخرج من النار سالما . وقال تعالى :قال تعالى فى سورة البقرةوم ي غب ع ملة إ ر ه مَ َنْ َرْ َ ُ َنْ ِّ ِ ِبْ َا ِي َ ) يانار كونى بردا وسلما على إبراهيم ( .إل م سفه ن سه ولقدِ ّ َنْ َ ِ َ َفْ َ ُ َ َ َ ِاستمر يدعو قومه لوحدانية ال وذهب إلى ملكاصْ َ َيْ َا ُ ِي ال ّنْ َا َِ ّ ُ ِي طف ن ه ف د ي وإنه ف يسمى النمرود وهو ملك الراميين بالعراقالْ ِ َ ِ َ ِ َ ال ّا ِ ِي َ)031 (خرة لمن ص لح نإ قلإرهمدار بينه وبين الملك حوار : ...ِذْ َا َ ِبْ َا ِي ُ ربي لذ ي ي ويم ت ق ل أن أ ي وأم ت َ ّ َ اّ ِي ُحْ ِي َ ُ ِي ُ َا َ َ َا ُحْ ِي َُ ِي ُق ل إ ر ه م فإن ّ ي ت ب ش س من م رقَا َ ِبْ َا ِي ُ َ ِ ّ ا َ َأْ ِي ِال ّمْ ِ ِ َ الْ َشْ ِ ِل هو خليل ال . جعله ال إمامالف ت به من م رب فبهت لذ كفر و َّأْ ِ ِ َا ِ َ الْ َغْ ِ ِ َ ُ ِ َ اّ ِي َ َ َ َا ُ للناس وجعل فى ذريته النبوة َ َهْ ِي الْ َوْ َ ال ّا ِ ِين ) البقرة - 852(ل ي د ق م ظ لموالكتاب . أخذ إبراهيم يدعو أمر ال سيدنا ابراهيم ببناء الكعبة مع قومه لوحدانية ال وعبادته اسماعيل .ولكنهم كذبوه . 9 10. أنبياء ال لوط عليه السلمكانوا يعتدون على الغرباء وكانوا يأتونقال تعالى فى سورة الشعراء : الرجال شهوة من دون النساء . فلما دعاهم َ ّ َتْ َوْ ُ ُو ٍ الْ ُرْ َ ِي َ* ِذْكذب ق م ل ط م سل ن إلوط لترك المنكرات أرادوا أن يخرجوه هو َا َ َ ُمْ َ ُو ُمْ ُو ٌ َ َ َ ّ ُو َ* ق ل له أخ ه ل ط أل تتق نوقومه فلم يؤمن به غير بعض من آل بيته أما ِ ّي َ ُمْ َ ُو ٌ َ ِي ٌ* َفا ّ ُواإن لك رس ل أم ن تق ا َ ََ ِي ُو ِ *)061-361 (ّ وأ ط ع ن لامرأته فلم تؤمن . ولما يئس لوط دعا ال أن ينجيهم ويهلكالمفسدين فجاءت له الملئكة وأخرجوا لوطاأرسله ال ليهدى قومه ويدعوهم ومن آمن به وأهلكوا الخرين بحجارة إلى عبادة ال . كانوا قوما ظالمين مسومة.يأتون الفواحش . 01 11. أنبياء ال إسماعيل عليه السلم قال تعالى فى سورة البقرة : جاء أمر ال لسيدنا إبراهيم ببناء الكعبة ورفعوإ ي فع إ ر ه م قو عد منَِذْ َرْ َ ُ ِبْ َا ِي ُ الْ َ َا ِ َ ِ َ الْ َيْ ِ َِسْ َا ِي ُ َ ّ َا َ َبلْ ِ ّاب ت وإ م ع ل ربن تق ّ منقواعد البيت ، فجعل إسماعيل يأتي بالحجرِ ّ َ َنْ َ ال ّ ِي ُ الْ َِي ُ)721( .إنك أ ت سم ع عل م وإبراهيم يبني حتى أتما البناء . ثم جاء أمر البذبح إسماعيل حيث رأى إبراهيم في منامه أنه هو إبن إبراهيم البكر وولد السيدةيذبح ابنه فعرض عليه ذلك فقال “ يا أبت افعلهاجر . وضعها وإبنها في موضعما تؤمر ستجدني إن شاء ال من الصابرين " بمكة – بأمر من ال – وتركهما ففداه ال بذبح عظيم . كان إسماعيل فارسا فهو . ومعهما قليل من الماء والتمرولما نفد الزاد جعلت السيدة هاجر أول من استأنس الخيل وكان صبورا حليما ،تطوف هنا وهناك . حتى فجر ال يقال إنه أول من تحدث بالعربية البينة . لها ولبنها ماء زمزم .11 12. أنبياء الإسحاق عليه السلموقد كانت البشارة بمولده من الملئكة لبراهيمقال تعالى فى سورة هود :وسارة لما مروا بهم مجتازين ذاهبين إلىَامْ ََ ُ ُ َا ِ َ ٌ َ َ ِ َتْ َ َ ّرْ َا َا و رأته ق ئمة فضحك فبش ن همدائن قوم لوط ليدمروها عليهم لكفرهمبإ ح ق وم ور ء إ ح ق ِِسْ َا َ َ ِنْ َ َا ِ ِسْ َا َوفجورهم .َعْ ُو َ * َا َتْ َا َيَْ َا ََ ِ ُ ََ َاي ق ب ق ل ي و لت أألد وأن َ ُو ٌ َ َ َا َعِْي َيْ ًا ِ ّ َ َاعج ز وهذ ب ل ش خ إن هذ ذكره ال في القرآن بأنه "غلم عليم" جعلهَ َيْ ٌ عجيب ) 17- 27 ( لش ءال نبيا يهدي الناس إلى فعل الخيرات، جاءمن نسله سيدنا يعقوب . وقد جاء ميلده بعد سنوات من ولدة أخيه هو ولد سيدنا إبراهيم من زوجته إسماعيل سارة . 21 13. أنبياء اليعقوب عليه السلم وكان تقيا وبشرت به الملئكة . كان نبيا : قال تعالى فى سورة البقرةلقومه ، جده إبراهيم وزوجته سارة أ ك ت شهد إ حضر ي ق ب م تَمْ ُن ُمْ ُ َ َاء ِذْ َ َ َ َعْ ُو َ الْ َوْ ُ عليهما السلم وهو والد يوسف.ِذْ َا َ ِ َ ِي ِ َا َعْ ُ ُو َ ِن َعْ ِي َاُواْ إ ق ل لبن ه م ت بد ن م ب د ق لن بد إل هك وإل ه ب ئك إ ر ه مَعْ ُ ُ ِ َـ َ َ َِ َـ َ آ َا ِ َ ِبْ َا ِي َ مات يعقوب وهو يسأل أبناءه عن السلم وإ مع ل وإ حق إل ا و ح ا ون نَِسْ َ ِي َ َِسْ َ َ ِ َـه ً َا ِدً َ َحْ ُ، ويطمئن على عقيدتهم ..َ ُ ُسْ ِ ُو َ ) 331 ( له م لم نإبتلي بلء شديدا في إبنه يوسف . حين رموه إخوته فى البئر . وفقده سنوات كان نبيا إلى قومه .طويلة ، وابيضت عيناه من الحزن عليههوابن إسحاق يقال له “إسرائيل"حتى أعاده ال إليه و ارتد إليه بصره.وتعني عبدال .31 14. أنبياء ال يوسف عليه السلمفقص على والده ما رأى فنصحه بأل يقص قال تعالى فى سورة يوسف : الرؤية على إخوته . وسوس الشيطان لخوته)ِذْ َا َ ُو ُ ُ َ ِي ِ َا َب ِ ِ ّي إ ق ل ي سف ِب ه ي أ ت إن لفاتفقوا على أن يلقوه في غيابات الجب . وأدعوارأ ت أحد عشر ك ك ا و ش سََيْ ُ َ َ َ َ َ َ َوْ َب ً َال ّمْ َأن الذئب أكله . وجده ناس من البدو فأخذوهَالْ َ َ َ ََيْ ُ ُمْ ِي َا ِ ِي َ( 4 و قمر رأ ته ل س جد ن ق ل ي بني ل ت ص ر ي ك ) َا َ َا ُ َ ّ َ َقْ ُصْ ُؤْ َا َ وباعوه بثمن بخس واشتراه عزيز مصر وطلب عل إ وتك فيك د لك ك ا إن ََى ِخْ َ ِ َ َ َ ِي ُواْ َ َ َيْدً ِ ّ من زوجته أن ترعاه ، وكبر يوسف . أخذتال ّيْ َا َ ِ ِن َا ِ َ ُ ّ ّ ِي ٌ(5 ش ط ن لل س ن عدو مب ن امرأة العزيز تراوده عن نفسه فأبى فكادت لهودخل السجن .ثم أظهر ال براءته وخرج من السجن بعد ذلك ،ولد سيدنا يوسف وكان له 11 أخا واستعمله الملك على شئون الغذاء التي أحسن ، وكان أبوه يحبه كثيرا. وفي ذات إدارتها في سنوات القحط . ثم اجتمع شمله مع ليلة رأى أحد عشر كوكبا و إخوته ووالديه وخروا له سجدا وتحققت رؤياه. .الشمس والقمر له ساجدين 41 15. أنبياء ال أيوب عليه السلم كان أيوب ذا مال وأولد كثيرين ولكن ال ابتله في هذا كله فزال عنه ، وابتلي في جسده بأنواعقال تعالى فى سورة ص :البلء واستمر مرضه 81 عاما . اعتزله فيها َاذْ ُرْ َبْ َ َا َ ّو َ ِذْ َا َىو ك ع دن أي ب إ ن دالناس إل امرأته صبرت وعملت لكي توفر قوت ربه أن مسني ش ط نَ ّ ُ َ ّي َ ّ ِ َ ال ّيْ َا ُيومهما . فلما لم تجد أحدً يستخدمها باعت اِ ُصْ ٍ َ َ َا ٍ * ارْ ُضْ ك بن ب وعذ ب بر لك هذ م تسل ب رد ِ ِجْ ِ َ َ َا ُغْ َ َ ٌ َا ِ ٌلبعض بنات الشراف ضفيرتيها . َ َ َا ٌ ) 14 - 24 (وشر ب عافاه ال من مرضه وأخلفه في كل ما ابتلي فيه، ولذلك يضرب المثل بأيوب في صبره وفي بلئه. روى الطبري أن مدة عمره كانت ثلثا من سللة سيدنا إبراهيم كان وتسعين سنة وكان صبره سبب نجاته وسر ثناء من النبيين الموحى إليهم . ال عليه .51 16. أنبياء ال ذو الكفل عليه السلم من النبياء الصالحين ، وكان يصلي كل يوم قال تعالى فى سورة النبياء : مائة صلة ، قيل إنه تكفل لبني قومه أن يقضي وإ م ع ل وإ ر س وذ ك ل َِسْ َا ِي َ َِدْ ِي َ َ َا الْ ِفْ ُِ ّ ِ َ ال ّا ِ ِي َ * ََدْ َلْ َا ُمْ كل من ص بر ن وأ خ ن هبينهم بالعدل ويكفيهم أمرهم ففعل فسمي بذيف ر متن إنه من ص لح نِي َحْ َ ِ َا ِ ّ ُمْ ِ َ ال ّا ِ ِي َالكفل. وكان مقامه في الشام وقد رجح ابن )58 - 68(كثير نبوته لن ال تعالى قرنه مع النبياء . والقرآن الكريم لم يزد على ذكر اسمه في عداد قال أهل التاريخ ذو الكفل هو النبياء أما دعوته ورسالته والقوم الذين أرسلإبن أيوب عليه السلم واسمهإليهم فلم يتعرض لشيء من ذلك .في الصل ) بشر( وقد بعثه البعد أيوب وسماه ذا الكفل .61 17. أنبياء ال يونس عليه السلموخرج غاضبا ولم يكن المر اللهي قد صدر له بأن يترك قومه أو ييأس منهم . خرج في سفينة ، أما قال تعالى فى سورة الصافات : قومه فخشوا على أنفسهم فآمنوا فرفع ال عنهم وإن ي نس لمن م سل إ أبق َِ ّ ُو ُ َ َ ِ َ الْ ُرْ َِين* ِذْ َ َ َالعذاب . ركب يونس السفينة وكانوا على وشك الغرقإل ف ك م ح ن فس هم فك نِ َى الْ ُلْ ِ الْ َشْ ُو ِ * َ َا َ َ َ َا َ فاقترعوا لكي يحددوا من سيلقى من الرجال فوقع ثلثامن م حض ن ف تقمه ح ت ِ َ الْ ُدْ َ ِي َ* َالْ َ َ َ ُ الْ ُو ُعلى يونس ، فرمى نفسه في البحر فالتقمه الحوت وهو مل م فل ل أنه ك ن منَ ُ َ ُِي ٌ* ََوْ َ َ ّ ُ َا َ ِ َوأوحى ال إلي الحوت أن ل يأكله فدعا يونس ربه أنالْ ُ َ ّ ِي َ * َ َ ِ َ ِي َطْ ِ ِ ِ َى مسبح ن للبث ف ب نه إليخرجه من الظلمات ، فاستجاب ال له .َوْ ِ ُبْ َ ُو َ ) 931 – 441(ي م ي عث نقال بعض العلماء في إنبات القرع عليه ِ َم جمة ،حك منها أن ورقه في غاية النعومة وكثير وظليل ولايقربه ذباب ، ويؤكل ثمره من أول طلوعه إلى آخره ني ً كان يونس بن متى نبيا كريما أرسله ال ومطبوخً ، وكان هذا من تدبير ال . فلما استكمل اإلى قومه فراح يعظهم وينصحهم ، و يرشدهمعافيته رده ال إلى قومه الذين تركهم مغاضب ً .ا إلى الخير، ويذكرهم بيوم القيامة . بعثه ال إلى مائة ألف أو يزيدون . وجاء يوم عليه فأحس باليأس من قومه وامتل قلبه بالغضب عليهم لأنهم ل يؤمنون .71 18. أنبياء الشعيب عليه السلمكانوا يعبدون غير ال تعالى ، ويطففون المكيال والميزانقال تعالى فى سورة العراف :وينقصونه ، وبذلك يبخسون الناس حقوقهم وكانوا َِ َى َدْ َ َ َ َا ُمْ ُ َيْ ًا َا َ َاوإل م ين أخ ه شع ب ق ل ييقطعون الطريق لخذ الأموال ممن في الطريق ظلماّ م لك م إلهَوْ ِ اعْ ُ ُوا ا َ َا َ ُمْ ِنْ ِ َ ٍق م بد ل وعدوانا ، ويصدون من كان يريد اليمان .َيْ ُ ُ َدْ َا َتْ ُمْ َ ّ َ ٌ ِنْ َ ّ ُمْ غ ره ق ج ء ك بينة م ربك أخذوا يهددون شعيبا بالرجم ، فطلب منهم النتظارفأ ف ك ل و م ز ن ولَ َوْ ُوا الْ َيْ َ َالْ ِي َا َ َ َوالترقب لما سيلحق بهم من عذاب . طلبوا منه أن يسقط ت خس ن س أ ي ءه ول َبْ َ ُوا ال ّا َ َشْ َا َ ُمْ َ َعليهم كسفا من السماء ، فكانوا يظنون أنه لن يستطيع ت سد ف لْ ض ب د ُفْ ِ ُوا ِي ا َرْ ِ َعْ َ تنفيذ تهديده . وجاءت إرادة ال ان ينزل بهم عذابه. فقد ِصْ َ ِ َا َ ِ ُمْ َيْ ٌ َ ُمْ ِنْ ُنْ ُمْ إ لحه ذلك خ ر لك إ ك ت وصف ال العذاب الذي ينزل بهم بالرجفة والصيحة فقد مؤمنين) 58( أظلتهم سحابة فيها شرر من نار ولهب ووهج عظيم. ثمجاءتهم صيحة من السماء ورجفة شديدة من الأرض من ا أسفل منهم ، فزهقت الأرواح . ونجى ال سبحانه شعيب ًُعث شعيب نبيا لقوم مدين ، ويطلق بعليه السلم والذين آمنوا معه. قيل إن شعيبا بعد هلكعلى أهل مدين أصحاب الأيكة. كانالقوم رحل إلى مكة وظل يتعبد بها حتى مات . أهل مدين أصحاب تجارة واسعة بينالبلد . 81 19. أنبياء ال أنبياء أهل القريةجاء إنسان من أقصى المدينة يسعى ، جاء وقد : قال تعالى فى سورة يس تفتح قلبه لدعوة الحق . جاء ليقوم بواجبه في و ر له مثل أ ح ب ق يةَاضْ ِبْ َ ُمْ َ َ ً َصْ َا َ الْ َرْ َ ِدعوة قومه إلى الحق ، فقال لهم : اتبعوا هؤلء إ ج ءه م سل ن*ِذْ َا َ َا الْ ُرْ َُو َ الرسل ، فإن الذي يدعو مثل هذه الدعوة ، وهوِذْ َرْ َلْ َا ِ َيْ ِ ُ اثْ َيْ ِ ف َذ ُو ُ َا إ أ س ن إل هم ن ن ك ّب هم ل يطلب أجرا ول يبتغي مغنم ً ، إنه لصادق .اَ َ ّزْ َا ِ َا ِ ٍ َ َاُوا ِ ّا ِ َيْ ُمْ فعز ن بث لث فق ل إن إل ك ُرْ َُو َ )31 - 41(م سل نولكن القوم الكافرون لم يسمعوا إليه وقتلوه ،وإن كان ل يذكر شيئ ً من هذا صراحة. نرىاالرجل المؤمن في العالم الخر ، ونطلع على ماأرسل ال رسولين لحدى القرى لكنادخر ال له من كرامة تليق بمقام المؤمن أهلها كذبوهما ، فأرسل ال تعالىق ل ُل جنة ق لالشجاع المخلص الشهيد : ) ِي َ ادْخ ِ الْ َ ّ َ َا َرسول ثالثا يصدقهما . ولم يذكر القرآن من هم أصحاب القرية ول ما هي القرية َا َيْ َ َوْ ِي َعْ َ ُو َ ِ َ َ َ َ ِي َ ّي َ َ َ َ ِي ي ل ت ق م ي لم ن بم غفر ل رب وجعلن . ظل الناس على إنكارهم للرسل ِ َ الْ ُكْ َ ِي َ( . أما القوم الكافرون فقد أهلكهم من م رم ن وتكذيبهم . ) َ َرْ ُ َ ّ ُمْ ََ َ َس ّ ُم ّ ّا. لن جمنك وليم ّنك من ال بالصيحة . ) َ َا ٌ َ ِي ٌ ( عذ ب أل م 91 20. النهاية قال تعالى فى سورة يوسف : لقد كان فىقصصهم عبرة لولى اللباب ماكان حديثايفترى ولكن تصديق الذى بين يديه وتفصيل كل شئ وهدى ورحمة لقوم يؤمنون ) 111 ( ) صدق ال العظيم ( المادة العلمية ملخصة من http//:www.alnoor.info/Prophets [email protected]02