OBÁ: Está ligada às águas e à guerra. Atribuem-se as enchentes e as cheias dos rios à este Orixá. Pelo fato de conviver muito tempo com Xangô ela aprendeu a lidar com energias diferentes, tais como a energia elétrica. Obá também rege a desilusão amorosa, o sentimento de perda, a depressão e a raiva. PERSONALIDADE: Guerreira, são frágeis nas relações amorosas, sinceras, depressivos, raivosos, boas, habilidosas e rápidas. PAÓ: Igual à Oyá. COR: Amarelo, vermelho e branco. SÍMBOLO: A luta. METAL: Dourado e cobre. ANIMAIS: Galinha, galinha d`angola e cabra. Obá representa as águas revoltas dos rios. As pororocas, as águas fortes, o lugar das quedas sao considerados domínios de Obá. Ela representa também o aspecto masculino das mulheres (fisicamente) e a transformação dos alimentos de crus em cozidos. Por sua envergadura física e força, tornou-se uma guerreira, a única mulher capaz de desafiar Ogum para uma luta, e por ser Obá extremamente forte e destemida, Ogum se viu obrigado a usar de um truque contra ela, espalhando quiabo amassado no chão, e atraindo Obá para aquele canto, onde a guerreira escorregou e não apenas perdeu a luta como foi possuída à força por Ogum, que se tornou seu inimigo. Sendo uma cozinheira excelente foi escolhida para ser a terceira esposa de Xangô, o deus trovão. Sempre se sentindo menos desejada por seu amado que Oxum e Iansã, Obá se esmerava em agradálo com seus pratos cada vez mais aprimorados. Mas Oxum era sempre a preferida de Xangô. Um dia Obá não se conteve e perguntou a Oxum qual o segredo de sua sedução. Oxum, que vivia com a cabeça enrolada em turbantes maravilhosos, disse que havia cortado a própria orelha esquerda e colocado no amalá (uma comida à base de quiabo) de Xangô que, ao comê-lo, por ela se perdera de paixão para sempre. Obá então cortou a própria orelha e a colocou no amalá. Ao ver Obá com um ferimento no lugar da orelha Xangô quis saber o que houvera e Obá contou. Neste momento Oxum tirou seu turbante e, mostrando as duas orelhas intactas a Obá, desatou a rir. Xangô, zangado com a insensatez de Obá e enojado por ver sua orelha na comida, expulsou-a de seu palácio e Obá tanto chorou e teve raiva que se transformou num rio revoltoso. Na África, no lugar onde se encontram os rios Obá e Oxum o estouro das águas é extremamente violento. Cor: vermelho com amarelo Numero: 4 Símbolo: Obé Comida: quiabo Dia da semana: Quarta-feira Saudação: Obá xirê! OBÁ ("rainha") Divindade guerreira, considerada até como uma Oia-Iansã velha, originária do rio de mesmo nome na Nigéria. Ligada à água doce como Oxum, ao contrário desta está presente nas águas revoltas como: enchentes, inundações e cheias dos rios e também no corisco, que lhe foi dado pelo marido Xangô. É o orixá que domina a paixão. Obá rege a desilusão amorosa, a tristeza, o sentimento de perda, a incapacidade do homem de ter o que ama e deseja. Obá é a raiva, a frustração, a solidão, a depressão, o sentimento de abandono. Embora a lenda diga ser Obá uma guerreira vencedora, ela conseguiu seu encantamento no oposto, ou seja, na derrota. Obá era esposa de Xangô, juntamente com Oxum que muito esperta queria se livrar da rival. Certo dia, para enganar Obá, Oxum apareceu com um pano cobrindo uma das orelhas. Obá quis saber o que era aquilo, e ela então contou que tinha cortado a própria orelha e colocado na comida de Xangô, e este teria gostado muito, daí ela ser a sua favorita. Obá por tanto amor que nutria pelo marido, não pensou patos e galinha d'angola. Obá que fora atraída até o lugar previsto. Regressou com um saque considerável. mais o rio rejeitou todos estes dotes. Este rejeitou o recém nascido. Osún irritada. aconselhado por um babalawo. declarou que não tinha dado sua filha em casamento para ela servir de oferenda para um rio. bois e comidas. O rei ofereceu-lhe todas as nkan rere. que espalhou pelo chão. procurava sempre surpreender os segredos da receitas de cozinha utilizadas por Osún. OBÁ NO NOVO MUNDO No Brasil. ficou em Obá e tem sua regência. sobre Obá. uma promessa solene. OBÁ É a divindade do rio do mesmo nome. então.ela foi também mulher de Ogun segundo uma lenda de Ifá. a fim de preparar o prato predileto de Xangõ.êle tinha por mulher uma filha do rei Ibadan que levava o nome nkan. A dança de Obá é guerreira. o esposo comum. escorregou sobre a mistura. Como ás duas primeiras. deixando escapar "aquilo que não cabe mais". Como rei de Owu era obrigado a passar. ata-se um turbante em sua cabeça a fim de esconder uma de suas orelhas. mas ela estava grávida e pariu no fundo do rio. Oyá e Osún. e fez o mesmo.baseada num jogo de palavras: Orai Owu.eu lhe oferecerei uma nkan rere(boa coisa). obtendo uma pasta escorregadia. Geralmente quando incorpora. quando Obá se tornou a terceira mulher de xangõ. retirou o seu lenço e mostrou que suas orelhas jamais haviam sido cortadas nem devoradas por Xangô. pediu-lhe que viesse assistir. fugiram e transformaram-se nos rios que levam seu nomes. seu encantamento e sua influência. seguido pelo seu exercito. desesperança. lança-se contra as filhas de Oxum.teve que atravessar o rio Obá com seu exército. então intervir energicamente para separá-las.Esta era jovem e elegante e Obá era mais velha e usava roupa fora de moda. É a lógica dizendo que é a "última gota". no lugar previsto. Indignado. Este chegando logo. teve que lançar nkan as águas. como na recordação da lenda já narrada. faça baixar o nível de suas águas e se sair vitorioso da guerra.venceu-o e expulsou de seu país. o rei atravessou o rio e venceu a guerra. Fez a guerra a seu genro. Ele declarou: Obá. Ela desafiara e vencerá na luta. irritado fez explodir o seu furor. Amassou tudo num pilão. Osún e Obá. tomou a sopa com apetite e deleite e retirou-se. As águas baixaram e o rei voltou triste aos seus domínios. apavoradas. Xangô repugnado expulsou-a de seu reino. colocando-as para ferver na panela. abandono. A iniciação de uma filha de Obá necessita de certas ervas difíceis de serem encontradas no Brasil. uma grande rivalidade não demorou a surgir entre ela e Osún. gentil e apressado. isto é Obá. ela brande o sabre com uma das mãos e na outra leva um escudo.Ora. Xangô e Orumilá. um pouco mais tarde. Na semana seguinte. é porque não suporta mais o volume de água. sabendo quanto Xangô era guloso. cozinhava uma sopa na qual boiava dois cogumelos. Chegado o momento. uma lenda por vezes atribuída a Osún. em companhia de Osún. ela preparou uma oferenda de espigas de milho e quiabo. No local da confluência dos dois cursos de água. Com este objetivo. digo onde aconteceria a luta. tendo a cabeça atada por um pano que lhe escondia as orelhas. Suas oferendas consistem em. Mais tarde. cabras. segundo lhe disse Osún maliciosamente que realizava maravilhas junto a Xangõ. Chegada à vez de Ogun. Oxalá. partindo em expedição guerreira. búzios. que ele exigia. Obá é um orixá feminino muito enérgico e fisicamente mais forte que muitos orixás masculinos. fato que nem chegava ser dar conta. O rio estava em período de enchente e as águas tão tumultuadas que não podiam ser atravessadas. de características muito semelhantes a Obá. Ela decidiu por em prática a receita maravilhosa: cortou uma de suas orelhas e cozinhou-a numa sopa destinada a seu marido. então a caçoar da pobre Obá. . eu lhe imploro. declarando que somente nkan lhe havia sido prometida. principalmente se estas estiverem próximas do orixá Xangô. furiosa precipitou-se sobre sua rival. á preparação de um determinado prato que. ele encontrou novamente em período de cheia. Osún mostrou a sua rival. esta é sua regência.Chegando próximo ao rio Obá. tecidos. assim que Obá aparece num candomblé manifestada em uma de suas iniciadas. Seguiuse uma luta corporal entre elas. E toda esta dor. a fim de preparar ás comidas de Xangõ. Conta-se ainda. Daí o grande número de filhas de Oia-Iansã. que. Obá apareceu na hora indicada. neste momento.duas vezes. Este não demonstrou nenhum prazer de vê-la com a orelha decepada a achou repugnante o prato que ela lhe serviu. sucessivamente. Se Osún manifesta-se no momento. As águas baixaram. pois pretendia monopolizar o amor de Xangô. Osún. Se um rio enche e transborda. que faz transbordar nossos sentimentos. Osún apareceu.deixe passar meu exército. a tradição exige que as duas divindades encarnadas procurem lutar novamente e é preciso. era vez de Obá cuidar de Xangõ. as ondas se tornaram-se muito agitadas em conseqüência da disputa entre as duas divindades. dizendo que havia cortado as próprias orelhas. embora mal formulada. decidiu pregar-lhe uma peça e um belo dia. foi a terceira mulher de Xangõ. Começou. O rei de Ibadan tomou conhecimento do ocorrido. Xangõ. aproveitando-se Ogun para derrubá-la e possuí-la no ato. Oreifez. crescer a cada dia. Era nkan a mulher do rei. Ambas disputavam a preferência do amor de Xangô. tornou-se. Obá parecia dominar a situação. talvez. A primeira mulher de Xangô foi Oiá-Iansã que era bela e fascinante. Ogum seguiu. Até hoje. Obá pisou na pasta viscosa e escorregou. Seu vigor era tal que ela escolheu a luta e o pugilato como profissão. ESSABAS: Mesmas de Inhasã e Oxum. Ela preparava uma sopa para Xangô onde dois cogumelos flutuavam na superfície do caldo. As suas atitudes militantes e agressivas são consequências de experiências infelizes ou amargas por elas vividas. pois ela era forte e corajosa. Na hora da luta. Ogum aproveitou para derrubá-la. dessa maneira. encontram geralmente compensação para as frustrações sofridas em sucessos materiais. Uma verdadeira luta se seguiu. Na dança briga com Oxum que a induziu a cortar uma das orelhas para usá-la na comida de Xangô e com isso manter seu amor. Ele achou repugnante o prato que ela lhe preparara. Dança tapando com a mão o lado do rosto de onde cortou a orelha. decidiu preparar-lhe uma armadilha. Entretanto. Este logo chegou. que ela cozinhava. as águas destes rios são tumultuadas e agitadas. Os seus insucessos devem-se. a sopa de cogumelos e. que era coquete e vaidosa. galante e apressado. seu primeiro marido. antes da luta. assistir à preparação de um prato que. compostas de duzentas espigas de milho e muitos quiabos.Sincretismo: Obá é sincretizada com Joana D'Arque. fielmente. ruidosamente e com deleite.é uma santa guereira que traz espada. irritada. Chegou a vez de Ogum! Ogum teve o cuidado de consultar Ifá. Engoliu. Mais tarde. Ela decidiu pôr em prática a receita maravilhosa. Apavoradas. Oxumaré não resistiu à sua força. Candeia Negamina . Obá procurava. surpreender o segredo das receitas utilizadas por Oxum quando esta preparava as refeições de Xangô. Deusa do Rio Obá. Obá tornou-se a terceira mulher de Xangô. vaidoso e altivo. Oxum chegou e retirou o lenço. Os adivinhos lhe disseram para fazer oferendas. Neste momento. A segunda foi Oxum. Tudo pisado num pilão para se obter uma massa viscosa e escorregadia. Obá era uma mulher vigorosa e cheia de coragem. Rapidamente. veste vermelho e branco. No início. era a vez de Obá cuidar de Xangô.Pierre Fatumbi Verger . e reina nas fogueiras e acampamemtos é a água viva do mar. Convidou Obá a vir. libertou-se do seu pano e a possuiu ali mesmo. frequentemente. Espôsa de Xângo. Seu maior prazer era lutar. Oxum e Obá fugiram e se transformaram em rios. nem comidas. Ela desafiou Obaluaê e botou Exú prá correr. Xangô não sentiu nenhum prazer ao ver que Obá se cortara uma das orelhas. estas instruções. usa escudo e lança. no lugar de sua confluência. agradava infinitamente a Xangô. em lembrança da briga que opôs Oxum e Obá pelo amor de Xangô. assim.muitos antigos dizem que Obá pode ser uma qualidade de Oyá. a um ciúme um tanto mórbido. retirou-se com Oxum para o quarto. Uma rivalidade logo se estabeleceu entre Obá e Oxum. Esta substância deveria ser depositada num canto do terreno onde eles lutariam. cabra e pato. segundo ela. deixou no chão Orunmilá.Editora Corrupio") O arquétipo de Obá é a das mulheres valorosas e incompreendidas. trovejou sua fúria. mais também é sincretizada como S'ta Catarina. Na semana seguinte. escondendo as orelhas. Guerreira. Obá precipitou-se sobre Oxum com impetuosidade. um dia de manhã. onde a sua avidez de ganho e o cuidado de nada perder dos seus bens tornam-se garantias de sucesso. Qualidade: Obá não tem divisão. sempre. Obá come conquén. Oxum. Xangô. Faltava-lhe. mostrando à sua rival que suas orelhas não haviam sido cortadas. Mas ela não temia ninguém no mundo. tirou Oxossi de combate. para preparar o prato favorito de Xangô. então. encolerizado. Ogum confirmou: "Nós lutaremos. Oxum fez crer a Obá que se tratava de suas orelhas. ARQUÉTIPO (Do livro "Orixás . Furiosa. um contra o outro". Suas tendências um pouco viris fazem-nas frequentemente voltar-se para o feminismo ativo. Obá chegou dizendo: "O dia do encontro é chegado". Os resultados revelaram-se desastrosos e Obá foi repudiada por Xangô. Ela derrotou Obatalá. Ogum recuou em direção ao lugar onde ele derramara a oferenda. um pouco de charme e refinamento. A luta começou. Obá chegou na hora combinada e encontrou Oxum com um lenço amarrado à cabeça. Obá saiu vencedora de todas as disputas que foram organizadas entre ela e diversos orixás. GOIABA. Obá Rewá . GERÂNIO QUALIDADES DE OBÁ: 1. Obá Gideo 2.Folha de amendoeira OBA ASSA-PEIXE. BETERRABA. Ogum quis levar Obá. Ogum usando de esperteza. os dois lutaram durante horas mas nenhum conseguiu vencer. chegando ao conhecimento de Ogum. Este se sentiu ofendido. resolvendo procura-la e quando a encontrou encantou-se com a bela guerreira. Obá dedicou-se a luta. caso contrário seria a mais hábil guerreira e Ogum lhe entregaria a espada. . Marcaram uma luta na qual se Ogum ganhasse ela o amaria. Obá percebeu a malícia de Ogum e puxou-o. Todos comentavam sobre a imbatível Obá.LENDA DE OBÁ: Seguindo pelo mundo revoltada. mandou que seus guardas esgalhassem baba de quiabo pelo chão. Os dois se entenderam. Chegando o dia. pois o chão estava escorregadio. mas esta o recusou por ter seu coração com Xangô. sendo que mal consegue ficar em pé. sendo conhecida como a bela guerreira. Obá parte para cima de Ogum.