Luis Guillermo LumbrerasCHAVÍN EXCAVACIONES ARQUEOLÓGICAS 1 ~UAP UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS . , ~. " ," ' DESCUBRIMIEN~~:{IDE ...• • . .' ~ . . '." .c.., . . , :~.'. , •. ,- .-; ". .. . LA PLAZACIRCUtÁiR .... - . . .: -' . .' :. '; .~-: .' -, . (Campaña 1972)·· ' ' ,':~, ;. DESCUBRIMIENTO DE LA PLAZA CIRCULAR la escalinata central, apareció una gradería complementaria, que formaba la Quinta 1970, al concluir lala excavación de los últimos pasos parte de unaCampaña, terraza deen 3m de ancho, sobre cual se levantaba el frontis del Edificio B, y al pie de ella, al final de los 4 m de la terraza occidental que estaba a un nivel más bajo, aparecieron dos escalones nuevos, sólo que, a diferencia del testo, tenían un planteamiento circular. En/realidad, solo aparecieron cinco piedras de lo que prometía ser una escalera singular. Debimos suspender las excavaciones en este punto y esperar casi dos años, cuando conseguimos el financiamiento para una nueva campaña, la sexta, en septiembre de 1972. Con el propósito de disponer de un área mayor de exposición, se amplió el campo de las excavaciones a un ámbito mayor, al que bautizamos como RA, que permitió excavar una trinchera complementaria, de 6 m de ancho por 18 m de largo, al Sur de RB y RT, cubriendo la mitad Norte de los cuadros R5C y R4C. Esta ampliación nos permitió descubrir totalmente la escalinata occidental en forma de "media luna", definir el perímetro de una plaza hundida de planta circular, examinar lo que quedaba del enlosado original de la plaza ,circular y de su vistosa estructura paramental. Al mismo tiempo, nos fue dado conocer la forma de organización arguitectónica del Atrio, con una terraza implantada en su estructura de base, de un espesor próximo a los 2,51ñ. La aparición de la Plaza Circular obligó a ampliar el área de excavación hacia el Este, de modo que fue necesario hacer excavaciones complementarias en R3B y en partes de R2By R2C. En la casi totalidad de esta área se llegó hasta la capa H, que fue levantada para llegar al piso de la plataforma. G!acias a estas excavaciones fue asible determinar, finalmente, el número total de ~os estratos del Atrio (Sector R), que tiene sus particularidades en cada una e as partes previamente excavadas. Fue posible tener una estratigrafía general de deposiciones encima de la plataforma de épQc.ª_ <;:b~~-Ofrendas (ea. 800 a.c.), que aparece asoci~daaJa_Galerí~de-las_º-f.rendas, con su c~cayotrasmiñüfacturas de estilo .Qi~n-definido-lj~._también a la GaÍ~ri~.d.e·Iª~(íM.ªkQ.lás:l ,-QQI~n:?i~senta los "putUtus'i de .. ellJd!,lª ..procesión de t~ómp'e-tero-s eil'1as . Strom~~~_ggl~IJ}~~ue están réRr~~int~-ºos lós~ ~51.~_a.qqS_que.J:rrcundan-la.plaza;·· Fue posible, ~ntonce-s,-establecer- uni'uriidad_ -~emp~ral bien definida, con estilos de cerámica, lita escultura y contextos arquitectóniIX yV a.c. o, con más cos, que funcionaron articulados por lo m~!~gs entre.._-_. los__ siglos ..._-_._ .._ •........•.•.................... En ·de -----------.---1 Que - John Rick y su equipo de la Universidad de Stanford terminaron de excavar. Rick, 2005. · . precision, en el siglo IX, cuando se debió sellar la galería. En las mismas excavaciones ha sido p~sible de~cubrir varios ductos o cai;ales subterráneos que circulaban por el edificio, incluyendo uno que bautizamos como "Canal de los Muertos" por haber sido descubierto e12 de noviembre de 1970, que conduce a una estructura tipo galería, Ql!,e debe estar debajo de la Galería del Lanzón y casi en la misma. ~bicación. Antes de llegar a la capa H, que cubre el piso de la plaza, fue necesario excavar una serie de recintos que quedaban dentro de las diversas capas de relleno y desechos que formaban los estratos D, E, F Y G•. Para el efecto se hizo un trazo de unidades de excavación de 3 x 3 m, tanto en la Trinchera RA, como en R2C, R3B y R3D, que se abrieron para ampliar la exposición hacia el oriente. En realidad, hubo pocas infbrmacióJ'diferentes a las que fueron rescatadas en los otros sectores excavados, salvo el hecho de que algunas de las casas enterradas mantenían un estado de conservación mayor que el de los lugares con pendiente que estaban cerca de los muros del templo. Fig.115. Excavación en Trinchera RA, 7ost. 72. Fíg. 116. Casa 13, capa G. Fig. 117. Antes del inicio de excavaciones. Seto 72. Fig. 118. Muro sobre escalón 3, que cubre la sección 51 Fig. 120. Muro sobre el 50 escalón, en W3-5NO-2,5. capa 5D. fase Callejón.-B. Muro que cubre en Sl-5 el frontis de edificio B. R2C. 125. Casa 14. . Fíg. Fig. muro N1EO. 5° escalón y muro Casa 14. S4W3.Fíg. capa G . Fíg. Casa 13.6. Sector S de Patio Huaylas. 122. 126. 121.}nterior del canal acústico. bajo escalinata. Fig.123. capa F. Fig. capa A. 124. "ia del Occidente está bastante bien conservada. La plaza t~m..LUIS GUILLERMO LUMBRERAS 1. Lélescalinata ori~l. en cambio. como porque en la "crisma" del Ídolo "Lanzón '~había un diseño de unos cjIculos concéntricos con cuatro escalas~que pensamos podía representar un modelo. contemporáneos o aun anteriores. en forma de "media luna" y ell~ de noviembre se descubrió el muro perimetral. está casi destruida. un E.etros_de--diámetro y t1n~_?1qtra -o más bien pr~ndidadde 2. DeeíJas. 1 ~~:d:..!e.atrónconstructivo común con otros templos "hundidos" de la costa.tanto por analogía con lo que ocurría en la Plaza Mayor del templo. aparecieron dos piedras de dos escalones de lo que más tarde sería la plaza circular. con sólo dos escaleras. eensamos que la plaza tendría cuatro escaleras -una en cada punto cardinal. I :l ~Jca~ - ~ . aunque quedan las huellas claras de que también tuvo si~ ~?-~~-f~~~-~~~:r~:~: '.~1~iiT~Jude:~r~~ -Oeste y a~.9 . En octubre de 1972 se descubrió la escalera en su conjunto. que era cuadrada. en cambio.. Al explorar los lados Sur y Norte descubrimos que el planteamiento de esta nueva plaza no tenía nada que ver con la plaza cuadrangular del Templo Mayor y era. dando forma a un hallazgo espectacular. LA PLAZA CIRCULAR HUNDIDA En la semana final de nuestra Quinta Campaña (1970). con cinco del: sus siete escalones completos y restos de los otros dos.7:~~ñ~d~~~idJ. Inicialmente. Fig. con las esquinas curvadas. Foto 1976. 127. Vista de la plaza circular en el centro del Atrio del Lanzón. blanquecina y de forma trapezoidi'L con el lado frontal recto y de esquinas angulares y el lado posterior subangular. Esa forma hace posible una secuencia en .>rmado por losas de piedra caliza. Cada uno de los escalon~ está f<. de piedras rectangulares. igual número qep~sonajes. Las escaleras están e]Jlj2. que las separan de una lX hilada.. o más bien por un paramento enchapado. Vista desde la parte alta. fila de losas cuadrangulares. dispuestas "en soga". ahora casi inexistente. de unos 10 cm de grosor. aunque no se han encontrado todas las piezas.~s-én el c1:i-adrartte-silroesfe:Poié6ttespondencia. al parecer. .DESCUBRIMIENTO DE LA PLAZA CIRCULAR hemiciclo. el occident~ tuvo. dispuestas de· la manera siguiente: en la parte superior hay 2 hiladas de piedras delgadas y una hilada. de modo que penetran tETaza ~l A1ri~ sin alterar en nada la perfecta p1mta circu1u del patio. de 36 cm de alto y 69 cm de largo. lado del heIDiciclQ. .. ~s~I11irñ'?s:~~e elll.5 m de alto. pero están encima de una VI. Están sostenidas nuevamente por dos filas delgadas de piedras. que están sostenidas por dos nuevas hiladas delgadas. de 70 x 80 cm. l}a plaza circuli. pulidas. de unos 15 cm de· alto. formada or ado uines de 36 cm de alto un romedio de 69 cm de lar o. Este está rodeado por un muro. Parece que había 14 jaguares en el cuadrante noroeste de la plaza.~". de 2. al Norte de la escalinata occid~~ta'-fqu-ealVide--eñ--aos-erhemtEic16:-Xp-éirentemei1tedebía 'habe-r-otros' 14 jagu. s. ... seme.. siguiendo regularmente ja una dentadura la curva de la plaza. como una vereda de unos 15 cm de ancho. cuya I característica más importante es que tienen el lado visible tallado con la imagen en .fila'ilhabía .i.por más de 3 m hac~ que muestra los incisivos."___ -2-. colocadas verticalmente y con fi~ras en lano~relieve labradas en la cara paramental.otradas. sobre el piso de la plaza ~ l hundida.Jstá dividida en gas hemiciclos. En la base. que sobresale del muro ~ perimetral. que cumplen la norma arquitectónica de la alternancia de una hilada ancha por ) dos delgadas_ Todas estas cinco primeras hiladas son de piedras lisas.!JieIl)as pruebas son menos directas.. planQ-relieve de unos felino~ de neto estilo Chavín. todas sus lápidas de la hilada VI con figuras antropomorfas grabadas y todas las de la fila IX con jaguares. formado por 9 hiladas de piedras labradas y pulidas.a. hay un pequeño zócalo. _antwR9moríose~~~~~á_ . C/'u Fig. 128. . Al fondo está la escalinata central. La escalinata occidental de la plaza circular hundida.~. el zócalo y secuencia de losas grabadas. En el lado derecho se ve pmie de lo que fue el frontis del edificio B. más bien.con felinos. pero se ha encontrado las piedras 2. felínicos o antropomorfos. una . de u~o 'de los antro omorfos del cuadrante NW. nata occidental.ersonaje de aspecto felínico con rasgos muy particulare~ 11 ~II. Las ·filas IV han sido testimoniadas por las piedras existeiltes en el borde superior de la escali. La imagen no es antropomorfa y.. es decir. bierto ya laPiedra 3 de la fila IX. Lamentablemente. lisas. donde constatamos los grabados. clo. Del hemiciclo occidental solo se han recgperado 5 lápidas con grabados en la fila VI del lado Norte. No esta. Sólo el p~er sillar de la hilada iX. al Sur y al Norte de la escalinata oriental. para una próxima intervención2• Se tiene certeza que las piedras de las filas I-VI :10 están ya en su sitio. la evidencia es que las piedras de la fila IX no tenían los grabados q~~ aparecen al ¿ccidente y eran.ªnt~ __ ~er presente que todos los ersona'es. nin na en el Sur. pero se ha descu. en la esquina SEde la escalinata.En cuanto al1}emiciclo oriental. mos en condiciones de comentar mucho sobre la ocurrencia en la filaVI de este hemici~ . ti~nenla mira. pues en la plaza se han perdido totalmente. ue ~nira de frente. Estaba reusada en .casadet'péríodo Huaraz.. tiene la imagen graoada del fetino. aupque muy cerca de su posible lugar original.!p. al centro de a plaza circular. pues la mayor parte de las piedras del paramento enchapado se han perdido.l:¡m~--el1e1cáSoaerNorte es hacia e ur y viceversa. pues conocemos hasta ahora una sola piedra y que no estaba in situ ".Janabarriu. con excepción cde las . Ellado Sur del hemiciclo no fue excavado totalmente. y se ha dejado cubiertos los demás adoquines. la plaza está incompleta. con éfíelino grabado y fuertemente deteriorado.14. representa un p.•.Qtl. piedras que enmarcaban la escalinata correspondiente.--. claro. Las filas VII-IX. . aunque es del ~mo tamaflO y características de las 'lápidas occidentales.dªJg~1Jn_pUJltºcenrra1. aunque falta la piedra 1de la fila IX (con los felinos en relieve). así como las piedras del angosto zócalo inferior están casi completas ei1este hemiciclo. Can excepción. _excavado . en efecto la fila IX._:~-~:~_~I. allí los .f~~::=-~~=--p=:::. aproximada del segmento NW la Plaza Circula~e '¡.hnRiek· o que.'::---: :--"=-. h emlclclo. Reconstruc CIOn .fel' . ~ h an constatad que los )'a del este otro sector mas de .. estan.129. - Fig. . en ylasus asociados han misma di SpOS1ClOn .. al filo de la escalinata orien. El animal mira al sur.La excavación del hemiciclo oriental nos ha permitido conocer solamente una lápida de la fila VI.~ noreste. que delimitaba en parte la "placita" tardía de la que ya nos hemos ocupado. al parecer caída de este 111urO tardío. En el cuadrante !. mira hacia el norte. Sobre el piso de la plaza. en el lado sureste se han recuperado tal. el muro fue completamente desmontado en tiempos post-ChaVÍn. \n sito" de la fila IX. y el muro perimetral fue reemplazado por un muro también circular. bien pudo ser la única . si seguimos eLorden establecido en el hemiciclo sur. pero en cambio.. ya mencionada. había un sillar procedente. el que. tiene 16 unpiedras felino grabado. desde luego.!l1 norte y. casi con seguridad del zócalo de felinos de la hilada IX del cuadrante NE. por lo tanto debió estar .de las que sólo la prim~ra. que están mejor conservadas hacia el Norte.Fig. R) nótese parte de las losas del piso. Vista de las condiciones del hallazgo de las lápidas del segmento noroeste. En la foto (M. con la escalinata occidental. R. 1972. Vista del segmento noroeste.130. 131. Fig. . donde registramos un ancho de 1. por lo menos en la parte qú~ nos tocó examinar . desmontado. Por debajo de ella.ljay una ~ suerte de vereda central. Se conserv. planas. en cambio. atlil cuando parecen organizadas de modo radial en función del centro del círculo. El pequeño zócalo-vereda ~e encontraba casi intacto en el cuadrante sureste. f. igualmente. pero de forma irregt~.r)- 10 . desagua el canal acústic03 •. Una suerte similar a la del hemiciclo le cupo a la escalinata oriental. Se puede decir. al mismo nivel. Nosotros pudimos excavar una fracción de esta vereda. fue muy alterado por los ocupantes posteriores del sitio. en la .recta.otegió a los elementos arquitectóni. pero en' el noreste había sido.pieza grabada que estaba alIado de la escalinata oriental. En cambio. () sección occidental. Nó hicimos la excavación de la parte central de la plaza. que el ~stado de conservación de la plaza/es mayor en aquellos sectores donde el derrumbe del templo e. Otro detalle importante de la plaza es el piso. que cruza la plaza. totalmente cubierto con losas de piedra crema-amarillenta.on algunas piedras de cada uno de los siete escalones. al pie de la escalinata occidental y hacia el lado Sur. de la que no queda lÚl1gÚn escalón completo. .5 m.. cos de la época Chavín y que. en general. tal vez haciendo una cruz de Sur a Norte y de Este a Oeste.. pero todos los indicios hacen pensar que es plana. lo que pennite confirmar el número de ellos por éscalinata. donde el derrumbe (o los derrumbes) no llegó 6 solo afectó parcialmente. construida con piedra de color negro-pizarrª'-. mos avanzar en aquel tiempo. Rick también ha concluido con esta parte de la investigación. 132. confirmando . Vista del sector oriental de la Plaza Circula¡. todas las obselVaciones que pudi- . excavación de la escalinata oriental.Fig. 'J. En cambio sí excavamos la Galería de las . razón or la cual la bautizamos con ese nombre. 'Rowe. . de modo ue la cubrimos lue o de constatar que las ofrendas más significativas allí eran unasfaracolas "pututus (Strombus galeatus). Esta última fue "redescubierta" por nosotros en 1972. en calidad de ofrendas. SE. 2. depositadas en la galería. estaban 'Lumbreras y Amat. 1962. en las recientes excavaciones d . 1966. como sostenía Rowe6 no se había "encontrado ninguna en su sitio original". y que bautizamos como "Galería de los Gigant~" por la indicación de que allí se encontró el fémur de un hombre de gran tamaño. aun cuando MGM nos informó que allí "no había nada". se ha confin11adola existencia de un número de O ó 21 caracolas on diseños grabados. a las que hemos bautIzado como "G ena e ampamento". sino apenas explorada superficialmente.l en la perspectiva de hallar algo similar a la Galería de las Ofrendas En la Galería de las Caracolas no encontramos ningún indicio e uesos h~manos. Rick sus asociados. hasta donde tenemos noti.terráneas. .. en forma de estelas sillares. como parte de las excavaciones de la Sexta Campaña y. cias.. En efecto. por esta causa.~aracolas. se conecta con una que HernánAmat había detectado en 1967 como parte de sus excavaciones en el cuadro R5D. cuando tuvimos que suspender nuestro trabajo por falta de financiamiento para continuar. Estas dos últimas galerías no figuran. Él la usaba como almacén. 'Rowe.. al parecer. ' . de las cuales ya se conocen 3.. en el informe que preparamos en 1966 sobre las galerías subterráneas de Chavín4 el . las tres descubiertas por Marino González antes de 1965. ( • La\Galería del campamentolno ha sido aún excavada. no sólo proveían información sobre la~ fases de ocupación Formativa de Chavín. sino que daban testimonio de la manera como eran dispuestas las lápidas en el paramento de los edificios chavinenses.. Las primeras. aunque ebemos señalar que nosotros recién habíamos iniciado las excavaciones a fines de 1972. al NE. 1973. en forma de lápidas cuadrangulares.. "Galería de las Ofrendas" "Galería de las Carac~s" al ""__ i _alNWyla .n la plaza circular hundida. LA PROCESIÓN DE LA CORTE Y SUS FELINOS GUARDIANES Estas . f Se trata de losas y sillares que sirven de paramento a los muro~ que rodeéj. pues.iezas líticas. 1973: 254. De acuerdo con su ubicación y los espacios visibles. en la fila VI.133. ¿Portador de Mullu? . Trompetero. 8. como el número de felinos de la fila IX. se han perdido "lascinco primeras lápidas del cuadrante NW y solo estaban en su lugar las lápidas 6. las segundas. Fig. has lápidas encontradas en su posición original son cinco. Lápida VI-NW6. y una sexta ubicada fuera de su sitio ori _·nal. _. 136. 7. 9 Y12. en la fila IX. también en hilera continua. ¿Danzante? Fig. Lápida VI-NW8.dispuestas unas alIado de otras. 135. Trompetero. que eran 14. asumiendo. Lápida VI-NW9. Lápida VI-NW7. Fig. 134. faltando también dos o más al final del cuadrante. - Fig. . es decir. . : ~:''>.Uria lápida adicional.. en el cuadrante SW faltaban los dos primeros sillares. se limpió el tercero y se observó los que seguían (que se dejaron sin excavar para su examen ulterior).' . un total de 22 lápidas grabadas. Se encontró "in situ" el sillar SE1. 137. además. Nótese el relleno detrás de las lápidas y la deposición del de1Tumbe encima de una capa. en el cuadranteNW faltaba el primero y se encontraron los trece restantes (del 2 al 14). pero muy cerca. y fuera de su lugar original. en el proceso de excavación.-j- ~'~ Fig.. Lugar donde está ubicada la lápida VI-NW12.. Se pudo verificar. completa un total de seis y serían al menos 8 las que habrían desaparecido del hemiciclo Norte de la plaza y 14 del hemiciclo Sur. lo que indica que la decoración se - .empedrada. ~/ " . que el resto de los sillares de la fila IX eran lisos.:~ . En cuanto a lo~~illares del zócalo de los jaguaresl(fila IX). adscrita al cuadrante SE. el silla~. 138. cactácea alucinógena. protegida de la erosión por una piedra y una suave inclinación. Portador de una rama de San Pedro.Fig. Descubrimiento de la lápida VI-NW12. . contenida por unas piedras previamente caídas en el derrumbe. Es interesante anotar que las piedras decoradas que permanecieron "in situ". Este e. da hacia adelante.dosNorte y ~ y el ~ente oriental (c~n excepción de los adoquines y léPi~.s. Esta piedra.el caso " de la lápida VI-NW12.¡. sufrieron una fuerte erosióri.. lo que originó que se dai'íara un poco en la parte baja.d_asligadas a la escalinata) r:t0 tenían decoración ninguna. así movida. . debido a suverticalidad. protegió a su vez al sillar IX-NW12. haciendo desaparecer muchos detall~s. Se preservaron solo las lápidas que se movieron algo de su posición ~l. Esta erosión ha eliminado los ángulos de los diseii2. que por presión de la tierra se encontraba ligeramente inclina.restringía a los del hemiciclo occidental -donde se refleja el sol matutino-. tanto que se hace dilicilla identificación plena de los personajes. en tanto que los le. provocada por el constante lavado al que estuvieron sometidas por la filtración de las aguas de las lluvias anuales (durante casi 3 000 años). o que estuVieron protegidas de la filtración por otras piedras.. __..1 -t::::::-..-.O_O_'_'_O_'_O-l·· LJl.') ·-.. . T' Golerf~ de los Corocolos! • :"0_0": ~~i L.__ .f . __ ~..--1 .. _--l. : . con indicación de los puntos de ubicación de las cabezas clavas.. ~ '~ ~..-¡ 'it! ! ! o ~! _o_o_o_'-'-'. I V'/ ii'~!I I . NI5 E Fig.'~ -~- ~~~~ ~ 3a ::%:1 Muros asocIados a la copa H ' . o o E/O U. W5 o J._. 525 del Camf~"le • . --.• ~.-= IJ:L----. . ._.._. __ E20 . _ N EIO . I f -.o 525 520 515 510 S5 o "5 ÑIO_ . I ._.. . . L.-..~ N20' E25 S20 SI5 510 -. . i " o~ PLAZA HUNDIDA@) r-·-··o_._o_o_o_o_.I :J. . l. .a de 161Ifmltes del 4rea •• cavada en 1972...._o ."\ L ¡-O_O..! . i. Ingreso a la Gale"a de las Escallnotos E5 ® ® - - 1'-. " I ••~". ! ._._.__ .-....-__r-I~ " o ' •• ' lo_! ~. .--r.-:.. 139. i _ L¡¡'.. ~_-. : .NI5 WIO ...~o_.._._ •• _... ..5 m . 1._._ . .. J.. ¡IJ . I. ::r-.._.I N K'- .0 r Gaj._..' r----I '- . C~~'< ~•• <f(.• __.! i -.. .~f- _ "--. '\¡i " I i t • ! i .__Z: _ J EI5 o .••.S5 o N5."_-("-::. i 1- .._1 .. :..-J ~ '__ I "(_ -' . ~-' _ -".I ! ! ._o_'-'T~.. 10 ..•_• ! ~::=:~::~') 11--. .. I . _ .~.1-.. Plano general del Atrio. .J ._.!':-'''''-'-i'-''-'-~ JI. . . J.--t:? -4_r-:1." '":" __ .._. .. - tI.. ! . .4 ' ! rCD-.¡ _ ".. ! . i .-<. ~ I ./iii ¡ WIO W5 ijJ.__ ~. ¡ I o !/ ! . r---i r-@_ .liC~~~:~~-'" ._.. \. i! i ¡. .J I \' !(:..~! EIS t.::..'tI•.---- I \LI \.. donde hay unas hermosas escaler~s. ~esde donde se . está e 'dolo rinci al un ser antr.1.(}: • hacen rugir al templo.pomorfo. que está seguido por dos bocineros de "puhitu" (caracola trompetera o bocina) y ~n tercer personaje. Luego de dos lápidas perdidas.:n cactus en la mano derecha. de pie..SJ?2ndulus. uno o tal vez dos días al añ~ tenía el rostro iluminado.eor los rayos del~l . como las del . Debajo de ellos.'0doscaminan hacia el ~.taen cu a base ha un tubo cu as a as r. como si fuera el fondo de un retrato.l La secuencia de la. que al parecer sopla o presenta otro objeto gue tiene raxos o espÍculas.accede a la terraza que rodea a la laza circular. si nuestros cálculos son válidos. Detrás.( lápidas del NWI-recordando que no se conocen las cinco primeras. que saluda desde el fondo de un largo pasaje soterrado que. en el solsticio de inviernil - . adentro. aparece la imagen de un personaje gue lleva . en un zócalo protector. les acompaña una ~ilera de jaguare§.:taciente.se inicia con un personaje antropomorfo visto _d~!!te. Por allí se ingresa a la galería central que conduce hasta la cumbre del edificio B mediante una escalin¡3. ~heJlº-$. ~<?c:l.....l!~1J. el Sur y el Este... Hay que "pagar" a la tierra con chicha (aqha) o cualquier licor.ututus. Hay evidencias directas de su presencia en Chavín y..e.4Ui. . procedentes de Huánuco desde el Oriente. bajando por los mil 'caminos que llegan a Chavín. pututeros que. con gentes reales y concretas.QS.ª.s de bienestar..~mensaje de la~iedras grabadas en la ~.fila. con devoción sustantiva. del Norte. Llevan con ellos las ofrendas que dejarán en el santuario y cargan.te.tr9tD~~~ ' kCIY-Qhe'rus"(Q~eros). Era entonces el inicio del ---SigloIX antes de nuestra era. ande el Apu los recibe en el solsticio de invierno para recibir las peticiones' e bienestar.eu.i . -'-éiÍes cómo-ofieñd'~s'a-ios ~dioses de Chav. con la procesión de la Plaza Circular y los hallazgos de la ¿aleJa de las Ofrend~s ~uyo estilo y ersona' es coinciden con los de los del "9belisco Te o" . tierras del uno convoca a una asociación c'ontextual deque los todavía p'ututuscruzan de la I Galería de las Caracolas.. participaron en la ceremonia o actos festivos cuando se depositaron las ofrendas y se dejaron los pututus. cubriendo las montañas de cantares y danzas miles. con ~tas casi verticales..lº1l_a!r-flL(:hU=hmán. según lo indica el C14.Jos .strnm. Co'ñ"'eSti" procesión se inician los actos celebratorios del solsticio. cuando se "inauguró" la Plaza Circular del Atrio. y el Callejón de Huaylas desde el poniente. .las imágenes de esta procesión toman cuerpo de realidad. . que estaban bajo la protección de feroces cocodrilos. junio con la fiesta del "Inti ~". r-viendo la Perú.. so. habitantes de un hermoso y misterioso jardín. y también con apetitosos platos propios de cada tradición. abundosas y generosas. de. donde moraban los secretos dioses del agua y el tiempo. las comidas van con ellos.9iose.l~slej9mn.ª-G~J~Iíªj..~-9r.l1lll§i. . v~nidosdes~ ti. no podrá menos gue pensar en el cuadro Iítico de las estelas de la Plaza Circular. Piura. sobre todo.p. las\l.Jªs_Cara. en procesión digna y ruidosa.''QTJ:téillQonQ1LQue2!gfu! día sus· . Quien haya visto a estos peregrinos.~~a_ hoy.eIl@ lcJEañ. que culminan el 24 de.argas procesiones de los Qheros pututeros otr~s vecinos de los pueblos del Cusca convocan a miles de fieles de los "ayllus" de la región para hacer la peregrinación anual al santuario d QoyIluriti.. y los valles y cuencas de Lima y tal vez Paracas. anunciando . grandes águilas y serpientes poderosas. Debían ser miles (a Qoylluriti van casi 30 000). las imágenes de sus sacralidades. sellando las galerías con los regalos.uno.ejus .I~~y'alles.frente-a.~º1.~~.~cuIar nos habla de rituales que sólo podemos imaginar. Hoy día.de. desde el Sur.9.. para el frío y el solaz.nt.!9n meI}@¡J!odemos imagjnar a 21 .~as lej-ªJ.lodiele. el Oeste... pletórico de plantas todas. Gentes que llegaban desde los desiertos occidentales y los bosques del Norte.Iec. Las bebidas van con ellos. En consecuencia.~·.f~.sonidosliicreroJi~~:S:~..y' . en filas desiguales.cuando:van que con ellos vienen los Apus ysus aire.. cubriendo los desniveles ondulantes de la cordillera con sus vistosÍsimos trajes y tocados de colores. Dentro de esta reconstru~~.Di~Dq(). con toda la leyenda y el imaginario que estuvo detrás de todo esto. ~9 . peregrinación de Qoylluriti o tal vez las varias otras lasSi. fueron p~artede la narración reiístrada en las lápidas del muro perimetral de la plaza. I .~J9§_..~ª~s del Cusca.ª.r.1. Nepeña.o. Lambayeque y los valles de Trujillo desde el Norte.r:~i.L~(. -te~pio~T¡.. poblados de la sabiduría de los mullus (Spondylus princeps) de los mares cálidos ecuatoriales.. probanza de que ellos. de todas las edades y condiciones.!§l~!}( ~Türifo-al ¿iíadrolabrado"eñl¡:is'''esteras~de. .Jn.:E!. procedentes de Cajamarca.. de Casma.sus.s sonoros del . r O - Fig. • . Las piernas están separadas y los pies dispuestos en sentido opuesto.. parece que el brazo izquierdo estuvo doblado. Una pequeña depresión en este sector nos hace suponer que había un cÚ1turón. Debajo del rostro aparece un collar y/o pectora! al parecer con atributos fetinos. No hay más indicadores sobre el vestido. "in situ". que cae sobre la frente. sostenidas por una franja o cinta de dos bandas. con la pupila circular centrada. La Esto hace está que la imagen tenga una suerte'~ de rayos saliendo de sus cuatro costados. algo que contiene círculos concéritricos en su tramo superior. como si hubiese una banda colgante. agarrando algo con la mano. La boca muestra hoyuelos en las c~!!!isuras de labios que parecen haber tenido gr:andes colmillos y haber estado fruncida. con ui1a parte central diferenciada. Está muy erosi. podría pensarse que tenía agarrado algo similar a un bastón o una soga.nada. Los ojos están inmediatame~ debajo de la banda de la corona y son almendrados. con la mano con garras a la altura del vientre. El rostro es humano. aserradas. ~ieran representar proyectiles o dardos. cabeza cubierta por un tocado que tiene el aspecto de una corona terminada en 10 puntas triangulares. (VI-NW6) representa un Eersonaje visto de frente.§.La primera estel2. luego de su hallazgo. con el brazo derecho abierto. y por las proyecciones de la piedra debajo del brazo. aparentemente con uñas en forma de garras. . Ambas manos tienen uñas en forma de largas garras curvadas. El brazo izquierdo está doblado sobre el cuerpo y también parece que tuviera algo cogido de la mano.Hay indicios de orejeras anulares. grupos de tres puntas gue bien. en ~atro direcciones opuestas. Asimismo. 140. Lápida VI-NW6. De su cuerpo salen. Está de pie. La nariz es ancha y muestra claramente las fosas nasales. por razones de erosión.gñl~a como si fuese la cola de un jag:. pendientes de la corona. Si fuera cierto. no estamos de acuerdo con Rowe sobre el valor diferencial de ambas copias. como si fuese una corona de metal. dado que lo mismo ocurre con la famosa comisa de la Portada de las Falcónidas descubierta por Marino González. no sería una copia confiable. hasta terminar en lo que p~ce una cabeza de serpientE. Se . Al parecer. el mismo tema y.. 1960. dos de ellas van hasta las orejas. Hay suatro serpientes saliendo de los extremos del "manto" y diez de la corvadura dorsal. Lamentablemente. similar al del personaje anterio. fig. que ha sido interpretada como la visión en corte transversal de un cactus San Pedro. se pierde el resto del diseño. mientras que la gran trenza o cordón llega hasta la cintura o aun más abajo. a dife~encia de éste. prácticamente sin atributos sacraliza~ El brazo derecho está doblado hacia adelánte y tiene en la mano una caracola (5trombusgaleatus) o "pututu" que está claramente tocando. de donde penden unas bandas. Está detrás de una suerte de trenza.I".17. el cordón se . el P.nasal bien diferenciadas. fig. pero que.de esta lápida. Son seres humanos. el dibujante Humberto Delgado lo copió al revés y según opinión de J. cuyo tratamiento decorativo recuerda la cola de un jaguar. La pieza contiene parte de la pierna y el pie derecho y parte del codo del brazo derecho.a . pensamos que la de Hidalgo (Bennett. H.. 1977: 22. lleva algo que puede ser la representación de plumas (¿un manto plumario tal vez?) o algo parecido. en 1973.trata de los bocineros de pututu. a la escalinata occidental. Rowe (ver Lumbreras. como caminando en dirección al centro. 1942.§. 'Bennett.ona termina en dos puntas más altas que el resto. . Rowe.Wendell C. que termina en el punto donder hay un dibujo de una por de cuatro pétalos. con los labios pegados a la bocina. que obviamente representaba este mismo personaje y que. En la espalda. La co. a modo de flecos. ~s dos estelas conti~ @-NW7 y 8ta este personaje "de frente" están presentadas de perfil. por su tamaño y demás características. El brazo izquierdo está sobre el tórax. pero mientras que la copia ofrecida por Tello no coincide con el original al que nos referimos. lo que en efecto parece cierto. C!. En seguida. Esta trenza o cordón sale de un tocado a modo de corona de 7 puntas. La trenza tiene primero un segmento de cuatro nudos. Lamentablemente. El "manto plumario" o elemento dorsal tiene J:¡acesde cabezas de serpiente con los ~os excéntricos y la boca y fo.En el Museo de Huaraz.(?). que va hasta encima del pabellón de la oreja. sin duda.tUve oportunidad de ver un fragmento de un ángulo superior derecho de una estela "sin procedencia". junto a los tres "dardos" inferiores. no es nada nuevo.. Las otras ban<tts que nacen en la corona son más cortas Ydelgadas.. como si representasen cabellos.:ar. que acompañó al Dr. Soriano Infante.59. Tello. en Chavín. pudo ser la pareja . que ahora no se encuentra en Chavín. asumimos que ~os personajes estaban en pares. a . esta pieza se perdió con el aluvión de 1945. el piE!y ei brazo serían los izquierdos. no tiene la banda adherida a la frertteYTeposa directamente end!TIade la cabeza. 1942) se ajusta más a la realidad. De acuerdo a los registros examinados después. base de esta constatación.o cordón ancho. Bennetf muestra un ángulo inferior izquierdo de una estela que también corresponde al mismo personaje. Juli~ c. Las dos representan. nota de JHR) agrega que la misma pieza fue presentada por Tello. Se trata de un personaje que está apenas visible en la estela 7 y más claro en la 8.llevó a' este museo varias piezas de Chavín pero él no recordaba la procedencia. encima de un cinturón apenas visible. Esto. Del tocado.Los pies.Fig. salen dos serpientes que se proyectan hacia adelante. La nariz es naturalista. está muy erosionada.a. similar al que tiene elportador de cactus. como si llevase algo a la altura de la boca. Está de perfil y mira al Sur. De sú cinturón salen dos pares de serpientes. igualmente una especie de manto en la espal2. La lápida que sigue (VI-NW9). es decir. van hacia adelante. Hay indicios de una ajorca en el tobillo y un brazalete en el antebrazo. que parece ser gemelo en ambas piedras. Trompetero o tocador de "pututu" El personaje. La boca tiene labios gruesos y no se ven los dientes y. . Tiene. ~s detalles del vestido no se perciben. Contiene la imagen de un personaje con un tocado complejQ. recordando este rasgo los aretes del ídolo del Lanzón. hacia la escalinata. que caen detrás y delante del personaje. apenas perceptibles en los dibujos erosionados. con una mano con garras que está frente a la cata. de la frente. con la pupila circular centrada. que está más atrás en la procesión. sobre la que menos información tenemos. sí aparece ligeramente abierta en la comisura. . como en los pututeros. en cambio.!ntocador de pututo. 141. aunque se ve que hubo un cinturón y que el muslo estaba bien diferenciado de la nalga.~s tienen forma de garras. tiene un rostro de tarriaño de'sproporcionado. Calco de la láp. VI-NW8. de alguien que sopla. lo que hace presuponer el uso de un "taparrabo". De la oreja pende un arete en forma de anillo. Tiene el brazo derecho levantado. con un ojo almendra do. en actitud de caminar. Las . aun cuando esquemática. Al igual que en el icono anterior. la actitud es la de 1. Tanto los que están encima de la frente. no tiene el aspecto _decorona metálica de las tres primeras estelas y más bien podría parecer un turbante . La hipótesis lanzada por Mircea Elia~. ubicó dentro de las primeras fases del estilo Chavín -fase AB. donde el elemento más . que es un alucinógeno muy activo.destacado son unos ~esos colmillos que reba:¡an los labios de una boca cuya comisura es bastante grande. Mulvany de Pei'ta1oza. 1984. Sharon. 1977. 1972. 1964. ojos. sobre la asociación entre el shamanismo y los alucinógenos. El tocado es interesante.con los. Estas serpientes son del tipo que Rowe. 1972. como los que caen detrás. con el portador del cactus San Pedro.o una cabellera trenzada que se prolonga hacia la espalda. Cordy-CoIlins. Calco de la lápida VI-NW12.® Luego de dos piezas que faltan en la fila VI. se halla la pieza mejor conservada (VINW12). que ha sido ~terpretado como un tronco del cactus San Pedro (Trichocereus pachanOl) de 4 nervaduras. 'Eliade. con atributos felinos en el ro~ • portador de un bastón. donde S@a uno de los cabellos se convierte en serpiente. que es un eersonaje antropomorfo sacralizado. . aunque 120dríatener tina máscara. la !2. Ocurre también que !as orejas no tienen orejeras Fig. nos permitiría asumrr que el personaje aquí representado podría ser uno de los sacerdotes-shamanes de ChavínS• -- El personaje no tiene un rostro humano. La Barre.2§ y las fosas nasales indepen?ientes de los perfiles de la cabeza. 142. y que muchos investigadores han confirmado. casado con Ceterni o Sotenic. labraba camisetas y ropa de pluma. otro llamado Fongasige (sic) que tenía cargo de derramar polvo de conchas marinas en la tierra que su señor quia (sic) de pisar. sin alterar el contenido. mas la mujer principal dícese qerce llamado Cetemi truja en su compañía muchas gentes que ansi como a capitán y caudillo lo venían siguiendo.~sy que en la frente se nota el ceño fruncido y.donde aparecen dos "pitazofi". otro Occhocalo era su cocinero. como los de los humanos. asi como Pita Zofi que era su trompetero o Tañedor de unos grandes caracoles. otro principal y muy estimado de su príncipe llamado Llapchiluli. desde tiempos inmemorial es. quien llegó a los ricos valles norteño s para instalar un reino anterior a los señores de Chimor. trompeteros de 'Cabello Valboa [1586]1951: 327-330. a nuestro tiempo.17. En el interior de estas ~" hay unas cabezas gue· ueden ser de sereientes. con todas las diferencias del caso. Tercera Parte. con excepción de los que están al final de la boca. La ortografía ha sido adaptada cuando ha sido posible. Oliop-copoc. Si asumimos que esta leyenda hablaba de.s. antepasados de los reyes del norte. más bien mito. donde los personajes representados iban a rendir culto a los dioses chavinenses -con gentes que también venían de Lambayeque y otras zonas. La pupila de los ojos subrectangulares es excéntrica y mira hada arriba. La mano izquier?a está'pegada al tórax y con la derecha sostiene el cach!. que los labios se prolongan mucho más allá de la boca. y autorizada su persona y casa". muy estilizadas )'J desde luego. un padre de Campañas. más lo que entre ellos tenía más valor eran sus oficiales que fueron cuarenta.En la espalda hay un elemento similar a los "mantos" de los que hablamos con los músicos. No tiene cejas. y dice' así: "en tiempos muy antiguos que no saben numerarIos vino de la parte suprema de este Piru. podemos imaginar que algo parecido pudo estar en el imaginario colectivo en tiempos de Chavín. Las ~ de las ~ y los pies son 3 garras en las primeras y dos en los segundos.C. a éste llamaban Xam muchec tenía cargo de bañar al Señor. pero que:bien· pueden ser atributos alados. con gran flota de balsas. . Los colmillos son curvacdos hacia atrás y 'Puntia~dos. liderados por 'un héroe mítico llamado Ñam-lap o Nayrnlap. donde doblan los labios y se'presentan triangulares y exentos. y con esta gente (y otros infinitos oficiales y hombres de cuenta) traía adornada. Es una leyenda. Si bien es muylejana en el tiempo -hacia el siglo XVI d. los demás dientes son en bloque.~ ~ recordaba en lac~ta Norte una leyenda sobre el origen sagrado de los rey-esde Lambayeque.~va pulseras y ajorcas. que nos induce a suponer que pudo haber un texto similar asociado a la escena de la plaza circular de Chavín. y otro Ñinagintue a cuyo cargo estaba la bebida de aquel señor a manera de botillero. que más tarde invadieron Lambayeque. Del cuello pende una esclavina y en~_~ hay una banda de donde penden dos serpientes. que entre los Yndios estiman en mucho. cap. hombre de mucho valor y calidad llamado Naymlap y consigo traía muchas concubinas. finalmente. otro Ñinacola que era el que tenía cuidado de sus andas y silla. no del mismo ti¡?Ode las 12equeñas serpientes que reemplazan cabellos o penden de la cintura. otro tenía cuidado de las unciones y color con el que el Señor adornaba su rostro. hacia arriba y hacia abajo. ~a leyenda o la historia de un cor~o similar estaría registrada en ~s estelas de la fila VI. . un ~<2rtejo que acompañaba a un Señor en términos genéricos. que comprometen los que trae consigo otra pieza espec'tacular de ChaVÍn.s los atributos de poder y fuerza que podían reconocer los pueblos de ese tiempo. hay un animal -quizá un camélido. el texto también nos permite asociar las imágenes' del muro de la plaza circular con las ofrendas deca-raco[a. sus acompañantes y tal vez mensajeros o guardianes. claro. la escena de la plaza circular debe tener un texto homologable. a su lado. caminando en la misma dirección.~S~!!9. un rostro con fauces de feroces colmillos y un conjunto de cabezas de felinos y serpientes en el moño y la cintura. en l~.~~iniQPºr:n~rfo que saludaba con la mano derecha y que tenía toJ. lamentablemente hallada fuera de su lugar.~Hg91.1.~Le.~. y tal vez algún "fonga" que llevaba "mullu" -sea como polvo o simplemente conchas. .gD. .caracolas.en'íagalería-~esp'e~tivay la~ ofr~nd. quedan los otros. t Fig. Pero si bien nos da un texto imaginable. [ Para nosotros. gue se asociaba. Personaje ZOOnlorJo "jelinizado".SS>lo cinco son los personajes que quedaron dé la procesión. -. los mitos c'~ntenidos en la iconografí~~ las' piezas -deLas Ofrendas. En una condición aislad~. pegado a la escalinata oriental. uno a cada quien.~gráfico cie .en lugar de un señor en la lápida que parece haber estado en el ángulo SE.~s1:}l:ºª~gr¡1?i(tQ_._qU.cémocida como" Obelisco Tello" y todo elcqm lejo contexto iconoChaVÍnhacia comienzos d~l último milenio de. . 143. ._~J.y seguramente un cocinero "occhocalo" y un :'ñinagintue: portador de las bebidas y quizá del cactus San Pedro para preparar los brebajes que salen de su savia. los jaguares. los demás se han per_dido. Pero debajo de ellos.cOIDidasy oti6sblel1es en la otra ga1~ríái~rl~lmente. la era precristiana . que también en fila los acompañan.<?~el Lanzón: un :~!I~. posiblemente VI-SE01a. con la cabellera de serpientes..s'cÍ~ bebÚ:ias. Todos los felinos aparecen como agazapados.con una boca en forma de "U". además. ~os felinos tienen muchos rasgos en común: la cabeza. con la zona torá-la cola curvada hacia arriba y adelante y el lomo bien pronunci~. ~~o. esta mejor conservada de todas.9aban ori-. la . aunque una está más erosionada que la otra.. de perfil"con las patas paralelas.. En general. Así pues. hay unos apéndices volutiformes.~~ares diferenciados en el cuadrante ~te (5. Los sillares 9 y 10 sí son pareja. a diferencia de 2Y~ que son diferentes€n el tipo de material y su color: e15es plomizo y el ?. que se parece al NW6. en el 7 no los hay. Sin embargo.zs::anulació!1. Eso podría significar que lo mismo ocurría con los señores de la fila V1 de la que sólo conocemos la~. :gen y vi encia. 6.arece que son pareja. Si bien se mantiene la tendencia de presentar imágenes en parejas. Las piedras en que aparecen sus figuras son de diferentes colores.:_1ms.oei~ textura. Mientras que en del felino.m. Los sillares 3 y 4 presentan la misma imagen de jaguar. con el mism'o tipo y color de pi~dra. con tonos más bien suaves: amarillelli$>. 9-10. ?esdeaquellas rocas que hacen posible un pü1ido n':.eian.9 y la 10 son piedras ~marillentas y la 11 y 12 verduscas.!násbien rojizo. pero no nos·ha parecido correcto referimos a sus hallazgos sin que ellos los hagan públicos previamente. La . también distinto a los indicados. hasta' Íos porosos' hifos"volcániCos.:.enJos.y.y'álirique 'él iiiii1oJ1?"es constanfeen su ubicáción enicdarga fila procesional. debemos agregar el IX_-_SW_3. El sillar 13 está muydeteriorada por la erosión.itos ueJe~.ÍD. en sus manchas. ni comunes. A ellos hay que agregar el sillar IX-NE1.erdusco. por el tipo y color de la piedra.dorado. pero parece que hacía pareja con la pieza 14 que. como los personajes de la filaVI. pero ambos están tan erosionados que los detalles del cuerpo no son perceptibles. s~. comoeI granito.. aunque por estar muy erosionados no delante y detrás de las zarpas Se ven las diferencias del cuerpo. que debieron ser iguales.. Elomizo. Cada pkdr~ ~el. e interrumpida por gas largos col10 John Rick y su equipo han excavado el cuadrante SE en su conjunto.termina~ión de la cola de ambos es diferen!e.p. Sin embargot12.La cabeza es casi siempre la rnism. Los felinos 7 y 8 son igualmente individualizables..?_si~J. aunque se apreci~ allí el perfil del felino.f.No son jaguares iguales. Son anin1ales gue contienen. hay que decir que las figuras no se superponen físicamente. el ritmo se rompe en varias partes. no lo son.úyliso. 11-12 Y13-14) Yvarios no singularizados. tenemo~. y también por la presencia de unos apéndices en forma de volutas q~a veces se 12ro t des e las eatas. . diferente a todos los del NWo.e. como quizá se rompía también entre los sacerdotes o los cortesanos que les acompañaban. en cambio. felino está determinada por los detalles adicionales del pelaje del animal en el cue o la cola el lomo. existe la tendencia de que tales piedras de colores estén d. cica más bélia. donde aparecen jaguares solitarios. con los e~tremos de los labios ligerament~ divergentes..~_t!l29.~LdgfilJid2. d~ la cola y las patas. lo mismo que las figuras de los sillares 11 y 12.. la forma del cuerpo. Los ~illares 5 X.a diferencia entre felino y. confirman nuestras observaciones. En el cuadrante NW se ha perdido el primer sillar y el segundo tiene la imagen casi tot~mente erosionada. y el~. J . Los dos felinos son muy diferentes. § ill. los códigos cósmicos o sacros gue segJJLarnf-nb. Son pues siete tipos de felinos representados en la Plaza Circular.istribuidas por pares. Finalmente. del otro cuadrante. L. el contorno de las ceja. Fig.millas que sobrepasan los labios. es simplemente una prolongación de la retícula y. Fig. IX-NW05. el NW5. pero están muy erosionadas para afirmarlo. • . Nuevamente el~ es diferente. Los "bigotes" aparecen como dos bandas delgadas terminadas en punta. la comisura en unos se convierte en un círculo dividido por dos líneas cruzadas.. en forma de voluta o espiral." 0'0 0"0 -~ •• - .y con una. 146. Por la estructura de la cabeza y el cuerpo.. en otros solo es un hoyuelo. Este mismo felino tiene una ligera variación en la forma de los colmillos. con un lado redondeado y el opuesto casi recto. finalmente. Felillo o. . con una punta hacia atrás. en este caso. Felino IX-NW03: Fig.. Felillo 1X-NW02. o'147. 144. es diferg¡t~ pues su cabeza no tiene pelos y es más bien lisa.e . la voluta termina en una cabeza que no se convierte~ como las demás.. Además. No sabemos cuán significativas pueden ser estas variaciones. . debido a que en la base de la carnosidad hay dos pliegues angulares que en los demás es uno solo.. las figuras de NW 3 Y4 podrían haber sido de este mismo personaje. La mayoría de los jaguares tienen apéndices en forma de volutas o espirales que les salen de las patas trasera y delantera. " V ~~'7 . sólo aparecen dos ojos de pupila excéntrica.. este apéndice -el de NEl-es exclusivo de la pata trasera y. Igualmente. Fig. Los ojos pueden tener la pupila circular centrada o excéntrica. Felillo IX-NW04. en otro.. estas son iguales: divididas de las piernas mediante urla banda delgada. Otro elemento común es la tosa nas~l. o. Sólo en un caso. naciendo detrás de la comisura del labio desde dos círculos. En estos detalles generales y comunes.. que son como de sable. con una segmentación gue si&!:!.:. oreja qqe no termina en punta y que parece muy ligada a la cabeza. De ellas salen dos garras curvadas hacia adentro y abajo y una sección intermedia que representa una carnosidad. sólo uno de los felinos. Los demás dientes son presentados en algunos en retícula y en otros aserrados. 145. y también los pelos de la cabe~~ y la oreja. en serpiente de perfil. En cuanto a las palas.. 'las cejas pueden tener una prolongación curvada hacia atrás o una proyección hacia adelante . :¡ -~ .•. Felino IX-NW08. Fig. 153. Felil10 IX-NW09.... Fig. 155. Fig. Felil10 IX-NWlO.148. Fig. 150. Fig. 154. 152. Felino IX-NW14. 151. Felino IX-NW06. . Fig. Fig. Felil10 IX-NWI2. Felil10 IX-SW03.. Felil10 IX-NWll... Felino IX-NW07. 153.. Fig. Felil10 IX-NW13. 157.Fig. 149.. Fig. que llamamos "jaguar hembra". El rabo está dividido por 7 bandas con inflexión hasta que se forma la - . si bien este diseii. incluido uno de los íconos del Obelisco Tello. con o sin una in1fe'5tt'ó. aunque esta termina consistentemente en una cabeza de serpiente.\ que tiene este ícono de bandas "S" segmentadas. tiene el lomo. que tienen un círculo inscrito en el centro. Se trata de bandas curvadas en "S" e internamente segmentadas.Las variaciones entre felinos son importantes. 2 en el vientre y dos en cada una de las piernas. Las variaciones notables están dadas por las manchas del cue~ y los_ diseños de la cola.:ienino. . que no terminan en punta. que están acompañadas de cuatro figuras en forma de cruz de extremos iguales. similares a las de los" ganchos ".se asocian consistentemente al s_~o fe. similar (tal vez) q. 3 Y4. El rabo está siempre segmentado en bandas páraIelas transversales. las piernas y el vientre cubiertos con unos "ganchos-maní" que-eomo se verá en su lugar. Es un diseño que se halla en el estilo "Floral" de la cerámica y tiene muchas otras representaciones en Chavín. que están distribuidas de la siguiente manera: 4 en el lomo. El fetino NW5.o general nos ubica frente a animales anatómicamente definidos. formando un ángulo central.y tiene otras particularidades en la forma de sus orejas.~ompleja o simplificada. se diferencia también. porque ¡lO tiene "pelos" volutifom1es. Como ya se dijo. Es el único fetino . sobre los ojos y las orejas hay unas delgadas bandas. aparte de sus grandes colmillos en forma de sable. . que aparece representado delante de las fauces del gran Dragón. Felino IX-NW05. de ori- . 158. El felino "hembra" del conocido "mortero de Pennsylvania gen desconocido ". 159. "hembra" Fig.Fig. Fig. . ._Estánseguidas por 2 elipses en las ancas y acompañadas por tres flores12 de cuatro pétalos. 11 12 como la representación de un cactus San Pedro visto en perspectiva transver- . estas mismas bandas con inflexión separan las piernas de las patas con garras Ocurre que es el mismo personaje del muy conocido felino del "mortero ceremonial del Museo de PennsyJvania". 1960: 301. pero son otro tipo de elemento iconográfico . En los felinos NW6 y SEl. acompañado de cruces y que si bien la cola está segmentada por 7 bandas sin inflexÍón. que lamentablemente es poco visible. 160. fig. Felino con manchas circulares. nas. igualmente. que alguna vez fue extraído de ChaVÍnll . en piedra amarillo-dorad~. con un punto al centro.. Que se interpretan. sal. 128. el lomo tiene unos elementos que se parecen a las "Elumas" que poseen las adas de las aves. IX-NW09. El rabo tiene igualmente 7 bandas con inflexión antes de la cabeza de serpiente que forma la cola. de las que la última se convierte en un rostro poco definible. como cortado. El felino más complejo que aparece en la cornisa del ángulo SW delTemplo Mayor tiene también una "S" inscrita en elvientre y dos otras en las piernas.cola con la cabeza de serpiente. en número de 3 en el lomo de la primera y apenas visible en la segunda. Tello. Se trata del mismo ~elino hembra. la separación de las piernas con las patas sí tiene dos bandas con inflexión.• con atributos del "gancho" en el rostro y en el cuerpo. un círculo y tres signos en "L" invertida (tres en un caso y dos visibles en el otro) en las ancas y las pier . que llenan la parte central del cuerpo y dos cruces de bandas simples en el vientre y otra cruz. que tiene tres manchas a manera de "ojos de doble ceja" con un punto al centro. en cambio.. En las ancas hay indicios de bandas.161. Del mismo modo.152). Finalmente. En el rabo solo hay una banda con inflexión y sÍ. Con excepción de estos. En el rabo.. unidos por una banda que nace en los espirales del lomo. y que además tiene bandas en espiral en el lomo. dientes y otros complementos. hay una cadena de 3 círculos concéntricos unidos por una banda continua. que está casi destruido. El rabo está dividido por tres bandas rectas que separan un elemento curvo y dos otros círculos concéntricos.. la serpiente en que termina la cola es la más compleja de todas. dos círculos concéntricos similares a los del cuerpo.~:.. El jaguar NW12. tienen las manchas circulares en forma de volutas en todo er cuerpo y carecen de los pelos-serpíent~. la boca y la fosa nasal bien diferenciadas y con mucho detalle. del que apenas conocemos algo de su parte delantera. Felino IX-SE901 de la esquina sureste. Estas dos imágenes. ningún otro jaguar tiene este detalle de pelos-serpiente. Son serpientes quetienen los ojos. y--::=. que al parecer tenía apenas insinuada una cabeza con un colmillo. grandes colmillos. La cola de este jaguar apenas insinúa una cabeza de serpiente en su extremo terminal. aunque está bastante erosionado. otro jaguar aislado es el NEOl. En eI-14 hay 7 manchas ClfCu~S. ---=- Los jaguares NW13 y 14 tienen círculos concéntricos en el lomo y el vientre y espirales en las piernas. pese al tamaño reducido de la figura. cuyas cabezas miran hacia la cola. mientras que en el dorso y el vientre son volutas o ~pirales de una sola vuelta. El rabo está formado por una fila de ojos con pupila excéntrica. antes de que se defina el rabo curvado. En el jaguar IX-SW03 (ver fig.' el NW13. hay unos signos como colmillos sueltos en el pecho.tienen sobre el lomo pelos convertidos en tres serpientes.Fig. con orejas. Los sillares NW9 y 10 presentan un jaguar cuyas manchas son círculos concéntricos en la parte media ~l c~erpo. . ademas... que no está agazapado sino parado. se trata del f~lino con manchas circulares en el cuerpo. . ~~es un diseño frecuente. está asentado sobre dos ganchos en"S" segmentados13 • Las patas de este animal tienen cuatro garras en vez de dos y muestra pelos en la cabeza y el lomo. Ylos colmillos puntiagudos. 1960: 232-233 y fig.pay v~!asmarleras de particuláriiéido·y segUramente establecer sus asociaciones con el imaginario ?e la época. si bien es algo diferente encontrado por Antúnez de Mayo10. 14 Yposiblemente 13. el paradigmático y más complejQ. pues tiene ciertos rasgos diferenciales en los acabados y tratamiento de los diseños. 65 (escultura 37). a manera de cornisa.13v identificaba la "cruz del sur". aunque hay varias piezas líticas que lo muestran. Sin embargo. aunque hay una versión diferente del felino -que no es necesariamente jaguaren el~ato 290 del estilo Ofrendas. Ha sido puesta allí. se trata del mismo jaguar que aparece representado en el c. El de la corni~a del Templo Mayor es. Otro rasgo particular de este felino es que la cola no está segmentada transversa1mente sino longitudinalmente. porque la hilera de piedrps en que descansa no corresponde a la técnica primitiva. identifica estos "ganchos" como elemento 8-24 del Obelisco Tello. o por 10 menos del mismo estilo. aunque no participa de los atributos de todos. aun cuando no necesariamente a la misma gente y época. en forma de volutas. Un segundo jaguar "paradigmático" es el que aparece sobre las fauces del Gran Dragón del Obelisco. O'.pues que si bien el tema del jaguar es bastante homogéneo. 1993: f. e~irna de la cabeza clava 74. o Queda claro que el "mortero de Pennsylvania" es también de esta época. con exc. Allí están todos los elementos destacados en los jaguares de la plaza circular. . Contiene a todos. este podría también adscribirse al estilo. por hoy. este elemento aparece en VI-SE1. Lo mismo ocurre con el "mortero" que hallamos entre los escombros del poblado que estaba encima del Atrio y. aparece asociada en todos los personajes del tipo de nuestro jaguar 5. No aparece este personaje en ningún otro estilo de cerámica.!-enco412 y la de las Ofrendas. Tiene los dientes ~serrados. 14 "Chacana" es el nombre con que Santa Cruz Pachacuti [1613].ronstruido sóbre los mismos parámetros artísticos y mÍticos. como IX-NW9 y 10. lO. en sus diversas versiones. ISTello. al centro y atrás. ~1 jaguáiffiás· cá.Pción de la boca agnática que separa el cuerpo del rabo.ra¿t~ri. encima de la "chacana" que está en la crisma del dragÓn14. la lápida con un personaje que parece un felino. a diferencia de los otros. botella 413 del estilo Floral de la Galería . aunque es claro que aquí . Por cierto. 1973. que los de la plaza no tienen. La fi~a del jaguar debe haber sufrido modificacion~s a lo largo del tiempo sin embargo' hay una constante en las líneas y bases de su representación. Es iirteresante advertir que la "chacana" o cruz. como los de nuestros jaguares 9. Este felino. 10 que hace pensar que dicha laja fue puesta allí por las gen- "Rowe.tico c"'. figs 6-7.nocido'previamente en Chavín es el de la --coIDisa SW de la Pirámide Mayor. Por lo menos en los felinos anatómicamente "retratados" como los de la Plaza Circular. después de la destrucción del templo.:. Tellose refiere a una de elIas15 indicando qu~ es parte de una cornisa: "Es otra laja grande que se halla colocada sobre el muro S del edificio A. sino a un trabajo rústico y desordenado.Vem()~. 59. aunque agrega. Otra versión diferenciada del jaguar 14 aparece en una cornisa encontrada por !07 MGM. Tienen los mismos atributos que los jaguares de la Plaza Circular. En cuanto al jaguar de la "escultura 39" de Tello. Hay algunas otras representaciones del personaje en lán1inas de oro. pero generalmente en versiones épigonales que no inscriben los detalles propios del estilo ChaVÍn. El otro jaguar es el de la escultura 38 de Tello. 66 Y 67. al punto de parecer su pareja. aunque parecen también partes de cornisas. pero aquí tenemos menos información sobre su función. 64. pero sobre estas tres sabemos poco. cerca de la esquina NE del Templo Mayor. que forman parte de un zócalo de una plaza sagrada y son parte de una escena mitológica. cubriendo a las cabezas clavas. al parecer. con el rabo dividido por bandas simples que separan círculos con punto central.El jaguar. "L" al revés y un ojo excéntrico en el vientre.también hallado en los escombros de la fachada occidental del Templo Mayor. fig. que no ocurre en Jaguar 6. pero incluyen dos "S"no segmentadas y signos "L" al revés. Se trata de dos jaguares que caminan en la misma dirección. . donde se halla la escultura similar número 35 (la de los jaguares)" . una "S" en la separación del cuerpo con la cola. 1995: 175. Los jaguares escuitóricos son "morteros ceremoniales". Tello. y tal vez al mismo tiempo que la laja grabada de la esquina contigua. Burger. frontal. En una de las caras hay restos de un ave y de una cabeza. 38 Y39 de Tello16 muestran también este personaje. que parece también de otra cornisa. con una cola que se aclara en esta pieza. con la imagen de un jaguar.) que seguramente está cumpliendo una función icónica diferente. que es del mismo tipo que el anterior. que parece haber sido el lado angosto. camina hacia la derecha.-' Las esculturas 36.Es del grupo del jaguar 14. No se ve qué hay en la cara plana de la cornisa. simples.177 reproduce la misma foto. Dice Tellol? que la pieza presenta "fracturas intencionales mediante golpes de martillo" . Lumbreras. 1960: 233. hacia la derecha. las piezas de la Plaza circular son sillares con la cara paramental labrada. con grabados en dos caras. 1974: 61. con el lomo levantado y con un personaje encima del 10mat8 • Pero se trata aquí de un jaguar J. fig. 17 18 16Tello. de la cornisa.mismo hay separación de la pata con las piernas. dado que en la de la Plaza Circular está deteriorada. y por tanta afín al jaguar 6. encontrada entre los escombros excavados al pie del muro Oeste del Templo Mayor. Se parece a nuestro jaguar 6. igualmente presenta mutilaciones intencionale¡>. en mates pirograbados y tejidos del Sur. tiene claramente definido el perfil de un jaguar que también camina hacia la derecha y que tiene en el cuerpo los signos de unas bandas en cruz. hacia donde también caminan los grandes jaguares de la cornisa SW. las piezas 35 y 37 son cornisas que estaban en la parte alta del templo. El rabo está separado por bandas con inflexión y lo . y figs.1960: 233-234.tes del período Recuay o Marañón. la otra. La pieza 36 se encontró en los escombros de la esquina SE del Templo Mayor yal parecer es también parte de una cornisa. . No fue. 299. . el vientre. Tiene pulseras y sobre la}rente ha. tanto como la que tiene la estatua a la que nos he\. en las excavaciones del sect~r R. como ocurre en Kuntur Wasi. y aparentemente dos en la del Sur. desde luego. como parte de las construcciones post-ChaVÍn. y no tenemos ná'da con qué comparar. ~l SW del Templo Mayor. Cuando el sitio se excavó en 1940. gue sí son esculg!Qas y. hallamos los fragmentos -tres. no es tal. La escultura propiamente tal. a un lado y otro de un eje central. que ya no están. ninguna "in situ".de una estatua de un ser humano con la cabeza deformada que luego pudimos restaurar. ~as únicas esculturas propiamente dichas que se conocen son las" cabezas cla~s" que adornaban las fachadas de los templos y los "morteros" en forma de felinos o ~s. debajo del vientre. y realmente se forma de dos imágenes "pegadas". y otras cabezas que han ido a incrementar colecciones privadas.pero además nos falta el resto del cuerpo. hecho con bandas lisas[ del mismoli.3.po que las gué hay en las manchas de lo's jaguares. de excelente calidad. dos en la pared oeste.: un dibujo inciso. de las que una ha desaparecido. es excesivamente rara. ~a algo que estaba encima de su brazo derecho. en medio dé los rellenos de las casas Huaraz y Callejón. finalmente. Allí se halló. Una parte de la cabeza fue encontrada en 1967. y el cuer]2Oen un relleno en 1972 (en S3Wll. son retratos en piedra.Las 33 piezas que Tello describi~'y publicó se perdieron con el aluviÓn de 1945. como las que aparecen en la colección Soriano Infante de Huaraz y en el museo Larca Herrera de ChiclÍn". . son esculpidos en plano relie~e y. alta. . Tello presenta las dos piezas que retiró Soriano y que deben estar en el museo de esa ciudad. cuyos ~ reposan sobre el dorso y. Las que hemos hallado aparecieron siempre caídas junto con el derrumbe del templo. XL. debajo de la también única cornisa "in situ" que se conoce. algunas como parte de los rellenos de adecuación para viviendas y otras. Como es bien conocido.. Una de las características del arte ChaVÍnes la condición paradigmática de su litoescultura "plana". que también estaba roto. c:tra en 1970 en un relleñ. simplemente grabados por medio de incisiones. Es prácticamente el único elemento que indica su asociación con el estilo ChaVÍn. pues todo . Sin embargo. como los adoquines o sillares. convirtiendo así las piedras planas en lienzos para diseños dibujados.5). Estaba roto en varias partes -l~ cabeza en ttes. en general. de 191960. en la capa A. entres lugares distintos y en ocasiones diferentes.abezas de la esquina SO del edificio A. solo una de estas cabezas se conserva "in situ". a tal grado que el Ídolo del Lanzón. mas referido. LAS "CABEZAS CLAVAS". la única que estaba en su lugar. Tello19 menciona que en 1927 una autoridad de Huaraz "mandó desempotrar una de las mejores c. donde tanto las estelas o lápidas. En la Lam. en forma de una cruz simple. /' Otro es el tema de las cabezas clavas.el resto es atípico. a y b. sin que se sepa hasta hoy la suerte que hacorrido. había varias en la esquina suroeste. en tercera dimensión. que del algún modo representa la imagen principal. Su aspecto es de alguien ~on la sabeza alargada. en muchos casos. Cabeza empotrada en muro "Huaylas".163. Cabeza clavas "in situ". Fig. Fig. Cabeza de zorro. 166. Fig.Fig. Cc001. 168. Cc038. Cc019 (Tello. Cc040.80). . Cc041. Hombre-águila. Fig. 165. MGM. Exc. 1967. 164. MGM. Fig. en la pieza recuperada porMGM. pieza recuperada por MGM. 67. Templo MayO!. sp. 167. Fíg.169. 173.5 G .N2. CR4. Cabeza 051. Unidad N4E4.G. "arquítecto". CR5. Cabeza 048. Fig. R3B.170. capa G. Cabeza "silvador". N4E4.Fig. Fíg.25 Fig.s . 174.capa G.l71.~. Hallazgo de Cc050. 172. Fig. Cabeza 050. unidad 59E10.35-E4. Cabeza 049. CRl. presentan una consistente unidad de estilo. En un cálculo grueso de las que pudieron cubrir todo el borde de los templos A. las que sumadas a las 10 que il0S0trOShemos r~ cuperado.9_5_ca_b_e_z_a_s_c_o_n_o_cl_·d_a_s. Sin embargo. Fueron halladas fuera de contexto primario. que el Atrio del Lanzón era -p~~te-d~-un t~~pTáai:. el "estilo R" se caracteriza por el uso de los volúmenes y los planos para el tratamiento. casi inexistente. que conserva un fragmento del vástago.ellas uedan los dibu'os. Desde luego. Tello mandó hacer para llevarlas al Museo Nacional de Antropología y Arqueología.- :---'''--_-. gue s~.~~AlrL~. Los personajes representados tienen rasgos en cierto modo naturalistas.lá'Piaza"CúCüláI"Ylas "e"aferfas. H. en condiciones similares a las que encontramos nosotros.. a diferencia de la mayoría' de las piezas conocidas. se puede calcular que debi. donde aún se conservan como testimonio de las ya perdidas.Y. fotos las ré licas ue el Dr. sobre lo que no tenemos prueba alguna. Ni siquiera sabemos si son contemporáneas. Estamos llamando "~ilo R" al conjuÚto de cabezas y suponemos que ellas cayeron de la? paredes que rodean el Atrio. muestra una destrucción total de la escultura.sJ. Hemos encontrado diez cabezas y una que pudo ser" clava".r~c~i. suman alrededor de . Una prueba de ello es que se siguió haciendo cabezas clavas .. etc..Jig los detalles morfológlcos en las cabeza~. como ya se ha visto en su lugar.eron haber alrededor de 150 cabezap en el sitio. .. anteriores o posteriores a las estelas y los sillares de la Plaza Circular o la Galería de las Ofrendas.º~j~~·}~.105 cabezas reconocidas. como punta de secuencia y una buena referencia a las ocurrencias estilísticas en el período previo a la destrucción de los templos' entre los siglos VIII YVa. de modo que el grabado inciso juega un pa~l ~ubordinado.r~~ cronológicamente ubicadas frente al resto..---- - Las cabezas "R" tienen ras~ vincqlª_gos aL:'g. Dado gue y'a la idea que téñí. q. lo que significaría que tenemos el registro del 60% de ellas.rñ-~ssob. B Y C.complejo. aun cuando muestran . En términos generales. CR2. c.. ex profeso. si no fuera porque la mayoría deJas· piezas encontradas y sobre todo las asociadas con el derrumbe. unidad a la que se agrega el hecho de que las cabezas de este estilo no eran conocidas hasta este hallazgo.. . Dos piezas fueron al museo de Huaraz y una al Museo Larca.en períodos posteriores. eso no significa que estén asociadas a un contexto temporal uniforme.ia~·ptlcliero~· ~~~-~ál~~adas al 'fi~aidé la secuencia.t~.~~~S~Jan=c. que fueron descubiertas por Marino González en distintos lugares. no todas estas cabezas han sido encontradas en la sexta campaña. incluso después de la const. ~~f(it~--~uesti6iicábe:~süp:or-teLqu€~~§t.-si· ~~o fuer~ ~iert~:..ue estilísticamente son diferentes ~ . Rowe.<2-D" de John H. Lo mismo ocurre con las cerca de #60cabezas que se guardan en el sitio. con excepción de una miniatura de cabeza encontrada por Tello en 1940 en la zona de la carretera que pasa por detrás del .i~"cªQé.<?n d. LaCabeza 4. Rowe. CR3. . No sabemos si las supuestas 150 cabezas clavas del templo fueron todas hechas de una sola vez o en momentos distintos. aunque nos inclinámos a pensar que son de varios momentos constructivos. pero en beneficio de la definición del estilo nos referimos a todas como unidad. Eso hace un total de . aunque no estuvo enterrada. Estos hallazgos no pasarían de ser anecdóticos.Las llamamos CRl.e-rÍ~~~' ~pá" d~'cabei~~i. que agregarían nUevos argumentos a la tesis de J.e. como ya se dijo. también ya hemos presenta~o la cabeza CR2. en 1972. en medio de un relleno tardío. con la figura de un personaje en actitud de silbar. dentro del derrumbe del templo. en la capa G. hay un edificio cilíndrico.2. Las tres estaban ubicadas muy cerca de los muros del templo. del costado de los ojos le salen dos serpientes. Igualmente. La cabeza CR6 fue encontrada entre las coordenadas N6 y E2. en un relleno de la capa G.-arriba.5. Se halló entre las coordenadas N2.i. con los ojos alrnendrados. donde también se aprecia el campo de exposición al que se llegó con las excavaciones en 1972. en la capa G. La cara se resuelve mediante labios y dientes formados por bandas en relieve. La cabeza CR5 es una pieza muy particular. sobre el ceño. Ya hemos hablado de la cabeza CRl. Por el tamaño. La cabeza CR7.. la cabeza CR8. fueron halladas dentro del perímetro de la Plaza Circular.en la capa G. y tampoco es del estilo R. Fue encontrada en 1972. también ya se habló de CR3. Tiene unos 12 cm de alto. encima de H.25. La cabecita es una suerte de "miniatura" de cabeza clavas. No muestra los cabellos.35 y E4. muy cerca de la capa H. CRI0. desviados hacia el centro. como si hubiese tenido algún engaste.E!te. En lugar del "mechón" en la crisma. En la cqbeza tiene 24 cuadritos excisos. El rostro es humano. y. Sus rasgos son particulares: la boca tiene 4 colmin. con un patio (?) y un pórtico trapezoidal.5. con ojos hechos con hoyos circulares. de menos de 1 cm de lado. se representan dos bocas agnatas. que es común a muchas cabezas. Fue hallada en la capa B. Tiene unos 25 cm de alto y 27 cm de ancho. su oreja tiene forma de E y la nariz es humana. sus ojos son bizcos. La cabeza tiene cabellos convertidos en serpientes presentadas en tercera dimensión. es una cabeza de llama (?) que puede ser de un estilo distinto a Chavín. tal como se ve en el plano de su ubicación. sencilla. maltratada. que le dan un aspecto de gran reciedumbre a la cara.s una cabeza de serpÍl. La cabeza CR9 se encontró asociada a un millo tardío. hallada en S10 y EO. finalmente. entre las coordenadas S4 y Wl. terminada en punta.No descartamos que pudo ser en tiempos de la "Extirpación de Idolatrías". llamada CRll. como parte de un relleno. sin ningún otro rasgo especial que el hecho de estar silbando. cuando la furia de los sacerdotes católicos se desató contra los ídolos indígenas. es pues una cabeza pequeña.en la capa A. en la parte más baja de este lugar. que estaba casi al centro del Atno. Estaba muy cerca del cuadrante NW de la Plaza Circular. recuerda a la caQp . como si fuese un tocado.'en un contexto de relleno. encontrada en SO. e. con excepción de la 10.. entre las coordenadas N4 y E4. encontrada en el cuadro RC2 en 1966.rostros fantásticos. con excepción de la CRl. Todas las demás piezas. de otro "sílbadar". encontrada en 1968 en el punto de la coordenada N16 y WO. Muy cerca del "silbador".5. totalniente golpeada.¡~~gosyuñacomfsurah.finalmente. que se juntan en el centro. sobre la cara y costados. con cabezas prominentes que caen como cerquillos. excavada en 1970 en el punto de las coordenadas N4 y W8. donde nace un diente triangular.distinta a las clavas anteriores. La cabeza CR4estaba. con pupila central. incrustada en la capa G. se encontró una sabecita muy pegueña. en la capa C. encontrada en $9 y EI0.20y E6. con boca que se origina en la ceja. no es de estilo ~. En el catálogo de los hallazgos de Tello (1960) hay doce de la clase Al. con ojos circulares. que ~ estaba a algo más de 1. antropomorfas con colmillos. con rostros diversos. desde algún lugar. aun cuando al_~mas son de serpientes y tal vez una que otra de felinos o zorros. Al. y no estaban a los 13 ó 14 m de altura en que ahora quedarían si limpiásemos el templo. pero sí vistas y con cierto detalle. Cabezas de animales con colmilios. aun. Cabezas antropomorfas. Cabezas humanas. porque las que se conocen son de diferentes tamaños. imágenes grabadas de aves o de felinos y también los lados angostos o cantos frontales. .Según parece. el lado Sur de la pirámide mayor estaba adornado con imágenes de ~s.. Tal vez algún día se hallen los informes que estos hacían de sus despropósitos religiosos. el siglo xyI.5 m debajo de la línea terminal de los templos. y cuatro de la lOTello. en el siglo XVI. se puede decir que el tema central son cabezas huma~. con colmillos. el prestigio de ChaVÍnentre las gentes estaba aún vigente en . fig 96. p. Arquitectónicamente están asociadas a una línea. deberemos encontrar muchas más piezas con este personaje. Las caras planas dispuestas hacia abajo tenían. posiblemente. Cabezas antropomorfas.' que también hay evidencias de que fueron intencionalmente destruidas. No sabemos mucho sobre 10 que estas cabezas representaban. Con seguridad no eran para ser tocadas. Al parecer hay una asociación entre ellas. 264. Si así fuera. Cabezas estilo R. en la parte alta del templo. Debe de haber sido uno de los lugares predilectos de los extirpadores. Encontramos que todas ellas pueden entrar dentro de las siguientes categorías: Al.becHa "estilo R" publicada por Tell020 como su escultura 68 y que él comenta que le fue obsequiada por un vecino de ChaVÍn. posiblemente constante. tal vez porque se conservaban "in situ" hasta los tiempos de la extirpación de idolatrías. donde había . con narices mocosas y colmillos. Son "clavas". 1960. pero no tenemos ninguna evidencia de adónde pudieron colocarse. Cabezas humanas. Eso quiere decir que podían ser vistas por las gentes. B3. pues tienen los vástagos para empotrarse. . A base de las piezas conocidas. de dos o más hileras de piedras. debajo. C2.Tampoco sabemos lo que significa el tamaño de las cabezas. B2. En ese tiempo se dio una intensa campaña de destrucción de los ídolos indígenas y.. Las clavas estaban bajo la sombra de las cornisas. B1. Cabezas de ave. según sabemos. Cl. con rostros diversos.Hay una pequeña cabeza de este tipo en las colecciones del Museo de la Universidad deTrujillo y al parecer hay otras similares en colecciones que están fuera del país. aun cuando dentro de un promedio que las hace homogéneas.. lo que implica que en muchas secciones debió de existir una plataforhia que permitiese aproximarse a ellas. ylas cabezas que eran cortadas simbolizarían trofeos o sacrifi- cios. con ojos almendrados. hasta donde sabemos. una cornisa que sobresalía unos 80 ó 90 cm de la fachada. o los que tienen colmillo doble. hizo un levantamiento de este material como parte de sus estudios de graduación en 2005. accesible en versión digital. Hay seis cabezas de ser- pientes y/o felinos y una de ave. con atributos de poder que se expresan en los colmillas. algunos parecen de mono. Ha hecho un "Registro Sistemático de Cabezas Clavas" de Chavín. como 10 hemos pensado alguna vez. tres son de la clase Bl. No tenemos el catálogo de las cabezas recuperadas por Marino González21 . A partir de lo que ya conocemos. graduanda de la Profesora Victoria Castro de la Universidad de Chile. como los de los saurios o las serpientes. I tal vez de felino. pero las proporciones de estas siete clases se reproducen significativamente en las que hemos podido examinar. que no pudimos consultar oportunamente.A2. representados por los colmillos. Los de los animales. podemos decir que lo que las cab~zas-clavas muestran en el templo son "retratos" o rostros de personajes que de algún modo anteceden a aquellos que los mochicas desarrollaron siglos después. de ancianos de piel arrugada. que / bien pudieron estar haciendo la guardia -como los jaguares de la Plaza Circular. de halcón y !\. gordos. aunque no descartamos que pueden también ser cabezas ligadas a sacrificios humanos y tal vez "trofeos". de pez. Hay personajes que algunos arqueó10gos adscriben a consumidores de drogas ("mocosos "). cruzado. Aquellos que llamamos "humanos" de la clase Al muestran rostrosserenos y más bien serios.son seres humanos con máscaras o rostros con atributos de poder. ni muertos. II AndIea González Ranm-ez. tres de la B2 y solo una del estilo R. silbando. No parecen de decapitados. En la clase B3 ingresan casi todas las del estilo R aquí descritas. adustos y enérgicos. sean los que solo salen del maxilar superior y sobrepasan el labio inferior. todos. sonrientes.no aparecen en actitud agresiva. . como los de los felinos. de perro.Tanto estos como algunos muy especiales -como los del estilo R. Lo que llama la atención es el registro de los rostros. por cierto.
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Report "LUMBRERAS. CHAVÍN. Descubrimiento de la Plaza Circular"