LO SPIRITO DEL SUFISMO di Hazrat Inayat KhanIl Sufismo non può essere chiamato una religione perché è libero dai principi, dalle distinzioni e dalle differenze, che sono proprio la base sulla quale le religioni sono fondate; il Sufismo non può neanche essere chiamato una filosofia, perché la filosofia insegna lo studio della natura nelle sue qualità e nella sua varietà, mentre il Sufismo insegna l’unità. Quindi potrebbe essere chiamato semplicemente l’allenamento della visione. La parola ‘Sufi’ implica purità, e purità contiene due qualità (purità e purezza). Purità significa non mescolato con nessun altro elemento, o in altre parole ciò che esiste nel proprio elemento, non amalgamato e non macchiato. La seconda qualità della purezza è una grande adattabilità . Tale è anche la natura del Sufi. Per prima cosa si purifica tenendo costantemente davanti a sè la visione di Dio, non permettendo che le macchie delle differenze e delle distinzioni terrene siano rispecchiate sul suo cuore, né alle associazioni buone o cattive, né ai rapporti con gente di classe alta o bassa. Nessuna fede o credenza può mai interferire con la sua purità. Il Sufi mostra la sua fratellanza universale nella sua adattabilità. Fra i Cristiani lui è un Cristiano, fra Ebrei lui è un Ebreo, fra i Musulmani lui è un Musulmano, fra gli Indù lui è un Indù; poiché lui è uno con tutti, e quindi tutti sono con lui. Lui permette ad ognuno di unirsi alla sua fratellanza, e nello stesso modo permette a se stesso di unirsi a chiunque altro. Lui non chiede mai: “ Qual è la tua fede o nazione o religione?” Né chiede: “Quali sono i tuoi insegnamenti o principi?” Chiamalo fratello, lui risponde fratello, e lo pensa. Riguardo ai principi, il Sufi non ne ha nessuno, perché la dolcezza può essere vantaggiosa per uno, e dannosa per un altro. E così vale per ogni principio, bene o male, gentile o crudele. Se chiediamo un soldato di avere compassione durante la battaglia,sarà subito sconfitto. Ciò dimostra che ognuno ha i propri principi per ogni azione o situazione. Una persona potrebbe credere in un certo principio, mentre un’altra potrebbe avere un’opinione completamente opposta. Ciò che una persona potrebbe chiamare bene un’altra potrebbe chiamarlo male. Uno dice che una certa strada è quella giusta, mentre un altro prende la direzione opposta. Il Sufi, invece di centrarsi nei suoi piaceri e dispiaceri e di limitare se stesso ad un certa fede o credenza, ragionando da solo su ciò che è bene o male, focalizza la sua vista su quella di un altro, e quindi vede la ragione per cui lui crede e per cui non crede, per cui qualcosa è giusto per uno e sbagliato per un altro. Il Sufi comprende anche perché qualcosa che viene chiamato bene da alcuni potrebbe essere chiamato male da altri, e così mantenendo sotto controllo il suo punto di vista arriva alla vera altezza della saggezza. Il Sufi è un vero Cristiano riguardo alla carità,alla fratellanza e alla guarigione della sua anima come a quella dell’anima di un altro. Non è intransigente nel modo di aderire ad una Chiesa particolare, o nell’abbandonare gli altri maestri ed i loro seguaci che vennero prima e dopo Cristo e il suo apprezzamento e le pratiche della sua verità sono intensi come quelli di un vero Cristiano. E’ nelle vite dei dervisci che si vede la vera rappresentazione della vita e degli insegnamenti di Cristo, specialmente nel loro condividere la loro casa e il loro cibo con gli altri, sia amici che nemici. Persino alla terra. Il Sufi è un Cattolico poiché produce il disegno del suo ideale di devozione nella sua anima. né a causa del suo utilizzo della fraseologia Musulmana. Nel passato i Sufi hanno vissuto la vita di rinuncia. Il Sufi. Infatti. che il Bramano chiama Advaita. l’unico Essere. e il sole come la luce celestiale. proprio come gli Jains. come uno Zoroastriano o un Parsi. tuttavia non si limita né alla prima né al seconda. Ci sono pochissime differenze persino nelle loro pratiche. I Sufi sono coloro che leggono il Corano per ogni esperienza nella vita. il nome di Allah o di Maometto lo scioglie subito in lacrime. In modo simile le pratiche del Sufismo sviluppano per prime le qualità del cuore che spesso sono trascurate da molti altri mistici. La sua religione consiste nel credere in nessuna altra esistenza tranne quella di Dio. Il Sufi considera gli insegnamenti degli Avatars vere manifestazioni della divina saggezza. Gli insegnamenti Sufi sono molto simili agli insegnamenti dei Buddisti. ma perché nella sua vita dimostra quello che un vero Musulmano dovrebbe essere. infatti è il Sufi che unisce i credenti e i non credenti nell’Ideale di Dio e nella conoscenza dell’unità. e in Oriente la maggior parte di loro vive ancora una vita del tutto inoffensiva. e considera che la gentilezza sia la vera strada di purità e perfezione. HOME I LIBRI LE ATTIVITA' GLI ARTICOLI GUESTBOOK . ed è un Protestante abbandonando la parte cerimoniale del culto. Il Sufi interpreta il fuoco come il simbolo della saggezza. Senza dubbio il Sufi preferibilmente sceglie una vita normale rispetto a quella di un asceta. I Musulmani hanno un tale senso di devozione che non importa quanto grande un peccatore o quanto crudele un uomo possa essere. specialmente nello studio e nella maestria dei diversi nomi di Dio. al fuoco. ed ha una perfetta intuizione nella sottile conoscenza del Vedanta. Il Sufi è un Musulmano.oggigiorno continuano nei loro modi puri. perché la parola Bramano significa ‘colui che conosce Brahma’. all’acqua. prendendo il sole e la luna come i segni di Dio. Il potere miracoloso di Mosé può essere trovato anche nelle vite dei Sufi sia nel passato sia nel presente. Il Sufi è un Ebreo. il Sufi è il maestro del misticismo Ebraico. Il Sufi è un Bramano. Non solo si inchina di fronte a loro ma assorbe anche le loro qualità. Generalmente in presenza dei dervisci brucia costantemente un fuoco di legno e l’incenso. la voce divina sentita da Mosé sul Monte Sinai nel passato è udibile a molti Sufi oggi. guarda verso il sole e si inchina di fronte all’aria. Il Sufi apprezza il concetto dell’inoffensività del Jain. riconoscendo l’immanenza di Dio nella Sua manifestazione. perché ragiona su ogni passo in avanti nel suo viaggio spirituale. e vedono e riconoscono il volto di Maometto in ogni atomo della manifestazione. Il Sufi ha tanti gradi spirituali da attraversare quanti ne hanno gli Yogi. non perché molti Musulmani furono Sufi. o Dio. dato che la differenza è principalmente nei nomi. Il Sufi è un Buddista. E’ la purificazione del cuore che lo rende recettivo all’illuminazione dell’anima.
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