La Reflexión en La Fenomenología Trascendental de Husserl

El presente texto busca dar cuenta del debate entre Edmund Husserl y Paul Natorp junto a Heidegger respecto del papel que juega la reflexión en sus consideraciones filosóficas. Para esto se revisarán los parágrafos vinculados con esta temática en Ideas I (Husserl) y se utilizarán fuentes bibliográficas que dan cuenta de las objeciones y posturas críticas de Heidegger y Natorp, respectivamente. La pregunta que se intenta resolver a propósito de esta controversia es ¿cuál es el estatuto epistemológico que tiene la reflexión en la filosofía fenomenológica husserliana como para que sea un pilar fundamental en sus observaciones metodológicas del giro trascendental y cómo puede permanecer firme a las críticas de Heidegger y Natorp? Ante esto, se plantea como hipótesis, de acuerdo a los miramientos de Landgrebe, que sólo puede comprenderse a cabalidad el estatuto de la reflexión (y defenderse de sus críticas) en la fenomenología trascendental de Ideas I si se toman en cuenta las investigaciones previas de Husserl sobre la conciencia interna del tiempo.