alimentación yin de utilidad menor. 地门). Por ejemplo. y el asiento se considera sobre las 24 montañas. En la tabla anterior se describen las ramas para el trigrama de asiento. alimentación que tiene un matiz yang. en éste último porque la convivencia será un poco más ordenada. a lo sumo vigorosa.5º a 97.5º a 157º. próximo al equilibrio. Todo trigrama tiene una rama que le proporciona energía de Cielo. En general.5º). La Puerta de la Tierra proporciona energía yin y necesita una montaña en el sector en que apoyarse. En dichos casos. que es un tallo celestial o un trigrama. para que no perturbe a la montaña). Son uno de los aspectos a tener en cuenta para investigar la potencia o la pureza energética de cualquier local. El yin de la Puerta de Tierra se ve ordenado y clarificado por el yang de la Puerta del Cielo. lo que potencia al edificio. La utilidad del efecto de estas puertas es potenciar un local. y el efecto ordenador (yang) es menor. estas puertas se consideran sobra las 24 montañas. la cual se constituye en una puerta (门) de energía para el trigrama. en un hogar ayudará en el bienestar y en la salud. en otras con matiz yin. más irregular. Un local en . y cada rama abarca 30º. según las escuelas. Asiento. o alimentación de los trigramas por las ramas. aunque se trabaje fuera del hogar. Se trata de una especial afinidad entre una rama y un trigrama que tiene como resultado que la primera alimenta (yin) al segundo. Resulta así que ambas puertas no cambian el signo energético de un edificio. como es usual en toda alimentación. es asiento N. 人门). La Puerta del Cielo o la de la Tierra puertas proporcionan energía adicional a un local. son las 24 montañas. la rama Chou las montañas Gui y Chou. El efecto que de ello resulta recibe diferentes nombres. Así. alimentación que tiene un matiz yin. Vale la pena centrarse en las dos primeras puertas. y en el sentido horario. y tiene relevancia cuando se busca una para alquilar o comprar. más difícil de controlar. Tendrá puerta de Cielo si le viene agua de la dirección de Si (127. Pero 342º es también asiento a Ren. 天门). y de Tierra si existe montaña en el sector de Mao (67. y ayudará a los que trabajen. y por lo tanto la energía dominante será yin. pero presente en la Puerta del Cielo. una casa con asiento a 342º. Le llamaré Puertas del Cielo y de la Tierra (Tien Di Men. La Puerta del Cielo de un trigrama necesita agua que venga desde la dirección de la puerta. Pero si el asiento se mira por las 24 montañas. El efecto combinado de Puerta de la Tierra y del Cielo tiende a ser levemente yin.5). aunque el matiz yang de la Puerta del Cielo proporciona una energía equilibrada de yinyang. que se apoya en las rocas o en el mobiliario urbano y que constituye la Puerta de Humanidad (Ren Men. También existe otra rama que a dicho trigrama le proporciona energía de Tierra (Di Men. Ahora nos interesa considerar cuando para un trigrama una rama le es favorable. la rama se restituye con la montaña (de las 24 montañas) ocupada por la rama y la montaña anterior. agua y montaña se refieren al plato de Tierra del Lo Pan.Los ocho trigramas y las doce ramas terrestres interfieren entre sí de diferentes maneras. por el motivo indicado. aunque su falta no implica consecuencia alguna. a un negocio le proporcionará más potencia. Referido a las 24 montañas. Produce una alimentación (yin) bien pautada. Interesa tener una buena puerta de Cielo (yang) en un negocio (yang) u hogar (yin). etc. cuyo trigrama es Li. llamada Puerta del Cielo (Tien Men. la influencia puede ser fuerte. 1 EL EFECTO DE LA COEXISTENCIA DE PUERTAS Ahora bien. la rama Zi en el plato de Tierra incluye las montañas Ren y Zi. por tratarse de la energía en fase terrestre. el efecto tendrá potencia media. Interesa tener una buena puerta de Tierra en un negocio u hogar.天地门). el efecto que realmente interesa se produce cuando existen ambas puertas. El efecto será fuerte (o muy fuerte) si viene agua de Shen. En dicho caso el impulso energético es importante y fuerte si el agua llega con claridad y nada perturba a la montaña que sirve de Puerta de Tierra (si hay calle o plaza entre el local y la montaña. La influencia de las Puertas de Cielo y Tierra tiene lugar con potencia media (como máximo vigorosa) si el asiento se mira por los 8 puntos cardinales. a veces con un matiz yang. es relevante que sea poco transitada. aunque los aspectos de orden se volverán más difíciles – más energía. o existe montaña en Wu. O en términos de la escuela San Yuan. Las ramas se entienden en el ciclo de las doce ramas en el plato terrestre. sólo lo potencian. en la dispersión de la energía existe una tercera rama. trigrama Kan. Es bueno tenerlas. En todos estos casos se trata de alimentación (yin). Accesoriamente. El agua no sigue al plato de Cielo de la escuela San He. Así se genera una alimentación energética suave y profunda. El máximo interés de estas puertas es cuando alimentan un efecto yang beneficioso. Se ha de percibir “con todo el cuerpo”. el efecto que resulta es menor. por ejemplo las parejas celestiales. La avenida que va de izquierda a derecha lo hace de Wu a Zi. De hecho una montaña prominente puede estar lejos. Por resumir. Se compara cuando no hay tránsito y cuando éste existe. Visto así tiene un mediano interés. El protagonismo será acaparado por el yang. Resulta de ello un yin controlado y bien encaminado. La existencia de ambas puertas produce una resonancia entre el sector de la montaña y el asiento estimulado por la dirección de las aguas. La sola existencia de Puerta o de Cielo (yang) o de Tierra (yin) genera energía adicional. un efecto notable sobre el bar. e interesar usarlo como negocio u hogar. y no afecta a los usos del local. y no con los ojos. asiento y montaña estimulada por las aguas. No así sobre los pisos que existen encima ya que éstos no se orientan hacia el jardín. Cada vez que un peatón o un automóvil circulen se genera el efecto. La continuidad de tránsito es la que implica un efecto interesante. Se investiga al bar por las 24 montañas. Se refuerza así y dota de personalidad al espacio.dichas condiciones puede ver aumentada notablemente la energía. En el primer ejemplo se investiga el bar o bocatería. por ser más sensible el yang a la distancia. La orientación de este local es la puerta que se abre a la izquierda. Entonces toma la primacía el efecto yang potenciado. o bien de una calle transitada con regularidad y que no queda lejos de la fachada. la diferencia energética es clara. y es la Puerta del Cielo. con asiento Hai (trigrama Zhen). Ni el agua ni la montaña han de estar inmediatos al edificio para generar las puertas. sino hacia la avenida. por ser revelador de la existencia del fenómeno energético. levemente yin. El edificio del bar está levemente girado respecto a la avenida. lo que aquí existe. como todas las alimentaciones – y como todo el yin. menos de un peatón o automóvil por minuto. La energía del lugar se potencia en sentido beneficioso. estabilizado y teniendo cierta continuidad (por el yin de la alimentación). El flujo de agua conviene esté más bien cerca del edificio. La comparación de ambas fotografías es elocuente del efecto de la circulación del automóvil sobre el bar. . aunque tiene lugar en el rango no visible de la energía. y las puertas lo alimentan. El máximo interés del efecto es que alimente a un edificio muy yang. Para edificios muy yin puede ser contraproducente. sólo tiene Puerta de Tierra. o a otro juego de aguas y montañas. que sea yang (unas parejas celestiales. Este efecto yang puede ser producido por el juego de las aguas exteriores. Si se comparan ambas fotografías. La Puerta de Tierra es consistente. la potencia de Tian Di Men es media o vigorosa. Que el agua llegue con claridad quiere decir que se trata de un río o acequia. por ejemplo). El efecto que se exhibe en las fotos es el impacto que solamente un automóvil produce. El yin de la puerta de la Tierra es gobernado por el yang de la Puerta del Cielo. muy potente. de lo que resulta un exceso de yin difícil de ser usado por los que allí trabajan. Se trata de una resonancia entre tres factores. Tiene la ventaja de ser relativamente común y coincidir con frecuencia con otros efectos. Como el tránsito es escaso. o edificios con otro efecto yang. como el bar. inexistente en los pisos de encima. el efecto es menor y se descarta. la puerta bajo los rótulos no es la puerta de entrada ni la orientación del local. aunque si están cercanos el efecto es mayor. negocios yang. Pero el efecto se produce con frecuencia aunque el agua esté medianamente lejos. La calle adyacente. por donde entra el automóvil blanco. que puede darse a cierta distancia entre sí. El beneficio real sobre la bocatería es pequeño y se descarta. 2 EL CASO DE LA BOCATERIA Se examinan a continuación dos casos de tránsito esporádico. que dura unos segundos y se desvanece. y produce alimentación. pues el bar tiene detrás de sí un edificio masivo. En la práctica. El trigrama Zhen necesita montaña en Hai. potencian y consiguen para él estabilidad y continuidad. a los que refuerza. que así puede mantenerse. Creo que el efecto es claro. Tampoco hace falta que estén cercanas entre sí el agua y la montaña. y en ellos el efecto no se produce. Los pisos tienen asiento Yu. viene de la montaña Yin. lo que interesa para hogares. El ejemplo es útil para visualizar la diferencia pero no tiene más trascendencia. Si el tráfico es esporádico. al jardín. A observar que en el edificio situado a la derecha y orientado hacia la avenida la energía casi no cambia en ambas fotos. A penas se percibe en las fotografías. Dada la distancia y las barreras interpuestas. el efecto es pequeño y se descarta. o las 8 puertas del dragón). LA BOCATERIA . El influjo del golpe generado por el automóvil se atenúa dada la existencia de las barreras y las telas metálicas de la mediana de la calle. con una pequeña ganancia de yin y un pequeño deterioro del yang (según el sistema del Long Men Ba Ju. Lo que llegue del golpe producido por el movimiento del automóvil estimula algo el trigrama de asiento. 3 Las dos fotos están tomadas desde el balcón de una casa con asiento Xu. . El efecto no existe por las 24 montañas. que pertenece al NO (Qian). sólo por los 8 puntos cardinales. Además de abrirse a una calle sin energía. apenas tienen tráfico y no mueven energía de manera apreciable. sólo de las 24 montañas. El edificio C está en una calle más ancha. Pero la diferencia es menor. En la segunda fotografía la Puerta del Cielo potencia a la Puerta de la Tierra. No está ahogado. Ya se evidencia que el A está mejor que los otros. Las otras dos calles. Si se desea afinar se las puede considerar sobre las 24 montañas. Se comparan tres edificios situados en una posición parecida pero con asiento diferente. Resulta de ello un mediano beneficio para la salud. lo que repercute negativamente en ambos edificios. Los tres edificios son el primer número de su calle después del bisel hacia la izquierda. La Puerta de Tierra proporciona yin a la casa. no excesivo. como se ha dicho. El efecto es suave. También existe agua que viene de Yin y sólo afecta al edificio C. Compárese la imagen desde arriba con las fotos de las fachadas. En la foto se aprecia que la fachada de B es la de un edificio de baja y mala energía. Toda rama del ciclo de las 12 ramas ocupa 30º. En la primera fotografía sólo existe Puerta de la Tierra. y es la fase yang de rama. sean pequeñas protuberancias del terreno o mobiliario urbano. y durante el día un dinamismo algo mejorado. los edificios A y B están ahogados por tener delante un edificio más alto que ellos. la que viene de Yin y la de Hai. La primera fotografía se tomó cuando no había tráfico. especialmente a las primeras plantas. La primera montaña es un tallo celestial o trigrama. pero interesante. Veamos dos ejemplos. cerca de la placeta y disfruta de las aguas de Yin. y en dicho caso no se habla de las 12 ramas. lo que va a ser la clave de la cuestión. El barrio se muestra en la foto aérea. Ambas calles. Es un edificio a evitar para compra o alquiler. La segunda fotografía se tomó cuando el automóvil de primer plano se constituye en agua que viene de Hai. faltos de yang. y consideramos el efecto sólo sobre los 8 puntos cardinales. En la foto los rótulos se han desplazado un poco para mostrar toda la parte superior del edificio. De noche no hay tráfico. En las fotos no se aprecia el origen de los problemas. el efecto de la rama sobre el trigrama es un poco más débil en la montaña de fase yang. Pero en el efecto que consideramos no es así propiamente. relativamente interesante. próximo al yin degenerativo. Sólo es realmente interesante cuando el edificio tiene Puerta del Cielo y de la Tierra. y no hay efecto. aunque esto no tenga interés. que lleva el nombre de la rama. afecta a los tres edificios objeto del estudio. Los tres edificios están situados en línea pero se abren a tres calles de orientación ligeramente diferente. 4 LA PUERTA DE HUMANIDAD La existencia de rocas. Desgraciadamente dicha calle es de poco tráfico. y no se considera en la práctica. y procede de más arriba de la imagen. Por regla general. La diferencia energética entre ambas fotografías se muestra con claridad. C no tiene ni ventajas ni problemas. tienen tráfico medio. La calle de la izquierda viene de Hai. que se puede identificar como sigue. entonces una roca que sea Puerta de la Humanidad puede tener una incidencia notable. La Puerta de Cielo proporciona a la casa un extra de energía durante el día. incide beneficiosamente respecto al yin de un edificio si éstas están emplazadas en el sector que la tabla indica. y sólo muestra el efecto de la Puerta de Tierra. Esto permite examinar cómo mejoran si disfrutan de buenas puertas. La segunda montaña. Y se evidencia que B tiene problemas. 5 LAS RAMAS Y LAS 24 MONTAÑAS Las Puertas de la Tierra o del Cielo funcionan sobre las 12 ramas. 6 COMPARACION DE TRES EDIFICIOS Para esclarecer el papel y utilidad de las Puertas del Cielo y de la Tierra me parece interesante comparar diferentes edificios. Por ello se refiere el efecto a las 12 ramas y no a las 24 montañas. en las que me parece que es visible el anterior diagnóstico. .El edificio del fondo es una voluminosa montaña que ocupa todo el sector Yin. similares entre sí o con leves diferencias de orientación. La energía no llega. Ahora bien. lo que se percibe por la energía que los techos emanan. ambas fases acostumbran a funcionar de manera diferente. El agua viene de Hai. que en la montaña de fase yin. dos montañas. es la fase yin. Esto es visible en las fachadas. al que vitaliza. a las que se abren A y B. con lo que la alimentación (yin) tiene cierta eficacia. trigrama Zhen. y que alimenta el poco yang. . se sostienen pero falta algo de yang. no tienen una fuente de alimentación fuerte alternativa a las examinadas. Vale esto para la planta baja y las inferiores. esto es. por ser por los 8 palacios.. a la que pertenece la foto 4. No es un edificio demasiado útil y si es posible se le evita para compra o alquiler. podemos inferir que A está bastante mejor que B. En cuanto al estado del edificio A. De Tian Di Men procede la energía que sostiene al edificio. que recibe adecuada energía de Cielo (yang). y el edificio A se la puede proporcionar. que se fundamentan en un orden estricto. reciben más energía de Cielo y están energéticamente bien. Esta tiene un cierto interés para C. de manera que lo podemos calificar de estado energético neutro. de manera que pasa de ser débil a ser medio. Qian con agua a Hai y masa a Yin. la fachada es elocuente de que algo lo beneficia. El edificio B no recibe energía de Cielo y la escasa alimentación no tiene repercusión. Por ejemplo. tiene una vigorosa Tian Di Men lo que le sostiene energéticamente. aunque no demasiada. Y para según qué usos. un almacén de distribución. son Tian Di Men por los 8 palacios. Una empresa así lo que necesita es una alimentación vigorosa. Se trata de una alimentación débil o media. A es más interesante que C. Por ser asiento Hai. asiento Qian por las 24 montañas. Si comparamos la fachada de A y B. En esta situación espacial. En conclusión: el edificio A es útil para hogares (yin). por así decir. que es el edificio masivo de la derecha. como se ve en la foto de fachada y en la aérea. La fachada de C evidencia un edificio que recibe energía. también lo son Qian por los 8 puntos cardinales. a pesar de las similitudes en todo menos en el asiento. Los pisos bajos. El edificio A. asiento Hai. Energéticamente es un edificio próximo a la enfermedad. Puede servir para negocios que por sí mismos sean muy yang. el asiento con trigrama Zhen no tiene Tian Di Men por las 24 montañas. y compensa en parte el ahogo y falta de energía de Cielo. Los pisos altos de A. Mejor que el C. Los edificios B y C. a pesar de ser escasa. FOTO 1: CASA A FOTO 2: CASA B . FOTO 3: CASA C FOTO 4: DETALLE DE LA SEGUNDA PLANTA DE CASA A . Con el anterior examen hay suficiente para un diagnóstico inmediato de dichos edificios. pero en especial de los que se abren a la semi placeta. el diseño remarca la baja y mala energía de que dispone. que se volverá potente y ordenadora. El análisis de orientaciones. interesaría más el C. por ejemplo una clínica o local para masajes o terapias. Por ejemplo. la que baja de Hai. el edificio A produciría un exceso de yin que sería perturbador. más apagados. en contraste con los otros.Para negocios con cierto componente yin. el edificio A tiene más oberturas y por angulación se abre más a la calle de la derecha. En cuanto al edificio C. aguas y masas permite esclarecer el asunto: . El edificio B tiene más pared maciza. Más interesante aún es cuando puede alimentar y reforzar a una influencia yang. El edifico B se debería evitar para todo. Por ejemplo a una pareja celestial. De este caso se examina un ejemplo: A primera vista se observa el buen aspecto de los edificios del fondo. y las oberturas grandes quedan lejos de la calle de la derecha. que para aquilatar el análisis se tienen en cuenta. 7 EL CASO DE LA PLACETA DINAMICA Y CALMADA La existencia de Tian Di Men tiene interés por dotar de poder (yin) a los edificios. es más yin. en equilibrio con energía media. y a la media placeta que se forma. Esto quiere decir que existe más yang a disposición de todos los locales. No obstante existen más elementos en juego. Un diseño con oberturas más grandes le hubiera favorecido. tiene un balance medio de masas y oberturas. . Como no es mucha la circulación. El buen aspecto del A es contradictorio con el abandono de los bajos y la falta de inquilinos en algunos pisos. Las masas en Yu son voluminosas. tal que se descartan. la montaña Mao (trigrama Zhen 3). de manera que la energía. Shen es una buena salida de qi. El C aparecerá en las siguientes fotos. que vitaliza unos edificios ya viejos y no muy cuidados. Menos intensa la procedente de Ding. Buena alimentación y buen drenaje implican un ciclo energético fluido. se drena. Esta primera impresión denota un yang no excesivo pero bien alimentado.La foto anterior se tomó desde Shen. A y B son pareja celestial (PC) de metal por los 8 palacios para el agua que viene de Ding. todo lo cual debería abocarlo a un ciclo degenerativo. Están distantes agua. A la izquierda el edificio A. montañas y asientos. de la que crean la atmosfera. La circulación desde Chen hacia Xu es intensa. que son yin. agua que viene en Chen es Puerta del Cielo. sin ser excesivo. que al girar empujan brevemente. En la foto 2 se puede ver el efecto de la PC y el rebote energético del Tian Di Men. y que redondean la buena alimentación de las PC. Por Chen la circulación es intensa. Es un yang vigoroso sin demasía. No es así. la PC es de fuerza media. La salida a Shen provoca en A y B unas Aguas Negras que el yang de la PC compensa y atenúa. perteneciente al S (trigrama Li 9). existe un buen movimiento de aguas. En la foto 3 se ve el proceso de la PC. una vez cumplida su función. pero de manera vigorosa por acelerar. Los tres edificios en cuestión tienen presencia. En conjunto. Por otro lado. lo que permite que el yang pueda funcionar bien. Las aguas generan los siguientes movimientos energéticos: Los tres edificios tienen trigrama de asiento Kun. Resulta así una buena alimentación de los edificios. Para asiento Kun. montaña en Yu es Puerta de la Tierra. a la derecha el B. Para éste. C es pareja celestial de madera para los coches provenientes de Chen. B i C efectos de S10 y Armonías. por ser por los 8 palacios. los giros de los coches provocan en A. Mediana desde Chen girando y saliendo por Shen. lo que no impide que la resonancia entre ellos sea buena. son armónicos y dominan la placeta. FOTO 2: GENERACION DE LA PAREJA CELESTIAL DE METAL (EDIFICIO A Y B) . En otra situación espacial estarían bien moribundos (yin degenerativo). .FOTO 3: GENERACION DE LA PAREJA CELESTIAL DE MADERA (EDIFICIO C) FOTO 4: RESONANCIA TIAN DI MEN Y ALIMENTACION DE LAS PC. En la energía de la placeta domina el metal de A y B. De aquí el buen aspecto que tienen. y un momento de reposo o placer para los forasteros. y drenadas por el escape de qi. o para instalar juegos para los niños en un breve espacio ajardinado. no hubieran ejercido una función suficiente para un resultado tan vistoso. lo que no es muy usual. Es una atmosfera grata levemente ensimismada. se ha de hacer con todo el cuerpo). pues allí la estancia o el pasear pueden dar bienestar a los vecinos del barrio. Aún con este uso muerto. El ayuntamiento ha dedicado a aparcamiento la placeta. En conjunto. dejando abandonado a su suerte a un rincón que pudiera haber sido atractivo y vitalista. emanan una peculiar energía. En la foto 5 se percibe algo cómo el edificio A gana en brillantez (yang) por drenarse la energía con máxima estimulación. Es el metal de A y B el que genera tal clima. Lo grato y el ensimismamiento son metal. La clave está en la alimentación y el drenaje. Son de fuerza media (C) y vigorosa (A y B). Cada uno por separado implica consecuencias de mediano interés. En las fotos 2 y 3 puede el lector percatarse de cómo el yang es alimentado por las puertas que emanan yin (el yin es siempre difícil de percibir visualmente. que controla la madera de C. el yang no es excesivo. que denota un yang bien sostenido y fluido. ordena sin imponerse. En la foto 4 el coche procede de Chen. Dichas energías se mezclan para dar la de la placeta. media. y se ha intentado captar el efecto resonante que implican la Tien Di Men y cómo alimenta las PC. Como la circulación no es mucha. Como surgen todos a la vez. a la espera de un uso mejor. Tiene calma con vitalidad. bastante desaprovechada.En conclusión: A. En particular. Sólo el yang. la zona central es ideal para la terraza de un bar o restaurante. no deja de ser un lugar singular. lo que es una pena. o sea las PC. Esta disfruta de una energía medianamente dinámica (yang) y con encanto (yin). existe en la placeta un notable juego de energías. B y C tienen PC sostenidas por Tian Di Men (y otros efectos). FOTO 5: DRENAJE DE QI POR EL ESCAPE BIEN ESTIMULADO . vigoroso. es interesante emplazar en un mismo diagrama ambas puertas. y como todo sistema yin es difícil de entender la mecánica que siguen. se produce entre palacios distanciados por el vuelo (anillo de Saturno).8 MOTIVACIONES DE LAS PUERTAS DE TIERRA Y CIELO Las ramas terrestres forman un sistema yin. Estas puertas son alimentación (yin) y la pauta de por qué son dichas ramas las que afectan a un trigrama no se integran en un sistema de manera clara.es . En cada palacio. similar a la de los amigos secretos entre las ramas. La tabla anterior es producto de la experiencia. a 135º: Guillem Català guillemcatala@yahoo. La pauta de orden es que el mismo efecto energético. Para entender qué pauta siguen. a la izquierda se detalla la Puerta de la Tierra. a la derecha la del Cielo: Las ramas entran en ciclo yin o yang respecto a los trigramas de manera curiosa. pero invirtiendo agua y montaña. y se verifica en la práctica que es útil.
Comments
Report "FSGC555 Metodos de agua y montaña. Puertas del Cielo y de la Tierra o Tian Di Men, por Guillem Català"