Fanny Núñez Campos1 Profesora Sigrid Solano Moraga Análisis de Textos 1 de junio del 2016 Análisis ensayístico: El paraíso escandinavo María Elena Walsh aborda en su obra una temática sociocultural: el estilo de vida de la comunidad Sueca en contraposición con las costumbres o estilos de vida y cultura presentes, prácticamente, en todos los países de américa latina. El título del ensayo manifiesta, haciendo uso del simbolismo, una opinión positiva, utópica, “perfecta” hacia el país escandinavo, punto de vista que es expuesto ampliamente a lo largo del escrito, donde continuamente se recurre a ejemplos tanto de una como de las otras culturas para dotar al lector de un mejor panorama que sirva como refuerzo a lo que la autora expresa. En este caso la palabra “paraíso” es un significado que, gracias a las concepciones de mundo de quien examine este ensayo, engloba un rico corpus de significantes: cada persona que analice este escrito se creará en su mente su propia idea de lo que es o debería ser un paraíso. Es curiosa la forma en la que María Walsh decide introducir el ensayo: comparando a Suecia con Greta Garbo. Greta fue una actriz sueca quien vivió la mayor parte de su vida en los Estados Unidos, su carrera y talento la llevó a ser considerada la quinta estrella femenina más importante de la historia del cine, pero, a pesar de sus días de “gloria y esplendor”, como dice la ensayista: “hace mucho que le garabatean bigotes e inscripciones perversas al bellísimo retrato”. Esta metáfora entre Greta y Suecia ocurre en el texto pues, así como la primera, el país a pesar de sus muchas cualidades admirables es estereotipado y fuertemente señalado. En los primeros párrafos de la obra se mencionan una serie de acusaciones por parte de diversos frentes hacia el sistema político y social presentes en el estilo de vida escandinavo, acusaciones que pretenden echar al suelo cualquier posible afirmación que sugiera para Suecia una mejor condición respecto a otros países y sistemas de gobierno, pero el yo discursivo deja en manifiesto que no comparte éstas opiniones, pues se entiende en sus palabras que tales acusaciones no están válidamente fundamentadas. la distribución equitativa de los impuestos.” Adicional a esta primera comparación. ella habla de la “calidez humana”. junto al título. gracias a las descripciones. Adicionalmente María recurre a las preguntas como forma de hacer pausar al lector en “su travesía” y enviarlo a cuestionar e interiorizar sobre lo que su cerebro. banal. que viene a la mente de las personas al escuchar la palabra “paraíso” tiene que ver con islas tropicales. marcarán la temática general e intencionalidad de la obra. este escrito es accesible para lectores de prácticamente cualquier nivel. la presencia de diálogos dentro de la misma obra crea una especie de vínculo entre el lector y lo narrado. palmeras. es como si se estuviera contando una historia y fuera quien la lee uno más de los personajes. en sus palabras: “Sin embargo. al cuerpo del escrito. como si estuviera allí: en la calle. y. Unido a esto. quizás. a través de las palabras. donde nadie es siervo de nadie. personas encargadas de brindar atención y entretenimiento… todo muy. siendo testigo de primera mano del ir y venir en la vida de esta población. donde el lector siente. y alaba en su lugar la utopía social escandinava. además. el parque. aparece en el ensayo una segunda. es como un viaje a través de la ciudad. la frialdad escandinava oculta el único calor humano digno de ese nombre: el que se traduce en el más libre y equitativo de los sistemas sociales del planeta. sol. está construyendo. mujeres u hombres sensuales y serviciales. pues dice “no cayó de un cocotero”. en su lugar es una alcanzada gracias al esfuerzo y trabajo. el lenguaje: al ser uno no en demasía rebuscado.2 El primer contraste explícito. las leyes sociales. Los latinos. La escritora claramente denigra esta concepción paradisiaca. que es el punto donde el lector se da cuenta que el ensayo trata de una comparación entre culturas y su sistema de vida. el cual consiste en atribuirse rasgos únicos que no poseen otras razas del planeta. Es menester mencionar. el entorno familiar. según la autora. el sistema sanitario… Todo este uso de recursos estilísticos hace que el ensayo evolucione de una manera fluida. lo típico. aparece cuando María menciona cómo es que la raza latina incurre también en estas calumnias infundadas. la que abrirá la puerta al desarrollo. sino una guardería. poseen un complejo. en este caso. y es esta la que. . la critica. A partir de este momento entra en juego una lluvia de ejemplificaciones del sistema de vida de este país nórdico: en el aeropuerto de Estocolmo no figurará primeramente un bazar erótico. la casa. La tradición. nacionalidad. los servicios básicos son de calidad y eficacia. esas costumbres. religión. el verdadero propósito de todo este viaje e información. Este ensayo. arte. La esperanza de que no es imposible alcanzar una convivencia tan civilizada como la Sueca. capacidad física… el gobierno trabaja para el pueblo. la educación es accesible para cualquiera de sus ciudadanos.3 Sin embargo. Los escandinavos no desdeñan a nadie: ni por su edad. en creer que es posible lograr ese tipo de mejoría social. no se cuestiona si sí es así o no como funciona o se procede. principalmente los sub desarrollados. y el pueblo paga impuestos al gobierno. ¿por qué no habrían de hacerlo las sociedades latinoamericanas? El objetivo del ensayo radica allí. la ensayista se encarga. puesto que. ocurren allá. si ellos lo lograron. género. política… Es cuando se llega a los últimos párrafos del ensayo donde se alcanza el clímax. garantías sociales. de recalcar que. pero es menester detenerse a considerar los modales y comportamientos humanos dentro de este concepto. que las personas puedan dejar de ver únicamente por si mismas y preocuparse por el bien común y lograr así un entorno de equidad. Aborda un tema. Todos los datos que facilita. a pesar de hacer sido escrito en el año 1979 trata problemas sociales aún muy actuales en la mayoría de los países del mundo. ambiente. con guiones y paréntesis. estos sucesos. se podría decir. justicia y bienestar por igual. casi todos los posibles ámbitos sociales y culturales: educación. a los escandinavos. lo detalla. lo que dota a su voz de mayor veracidad y confianza. María aconseja modificar el concepto y que sea “todo aquello que el hombre hace por su progreso y su dignidad”. abarcando así. el sistema legal el justo y efectivo. trabajo. Un ejemplo de esto es la cultura y la manera en la que la ensayista se refiere a ella en su obra. y haciendo uso de los pronombres “nosotros” y “ellos” trae de regreso la realidad de las diferencias que precisamente está exponiendo. sus opiniones y argumentos están presentes como aseveraciones. pues se expresa con pleno conocimiento del tema al que se está refiriendo. son ante todo nacionalistas y procuran la conservación de sus rasgos autóctonos. Brinda además experiencias de personas cercanas. carecen de ese consumismo desmedido… todo esto debería ser cultura: una manera de que vivir que haga el entorno más habitable. . describe y concluye. Generalmente se aplica a las producciones artísticas y tradiciones. y un deseo de su escritora de conseguir una sociedad con ese nivel de cultura que los escandinavos hacen envidiar. .4 Este ensayo es una alabanza a la cultura Sueca.