APUNTES+DE+TERAPIA+FLORAL.pdf

Este Apuntes de Terapia Floral es el primero de una serie editorial de la Corporación Artemisa, organización sin fines de lucro empeñada en la investigación y la promoción de las medicinas complementarias. Se publica bajo una licencia Creative Commons – Atribución 4.0. Puede ser reproducido, difundido, copiado e impreso siempre y cuando se cite la fuente de nuestro sitio web y de las autoras. Sobre las autoras Paula Isabel Martínez-Chaigneau Psicóloga clínica acreditada por CPC, Especialista en Psicología del Desarrollo, Terapeuta Familiar, Ms en Psicoterapia Humanista, Diplomada en Terapia del Núcleo Energético, Diplomada en Docencia Universitaria, Terapeuta Floral. Con la colaboración de: Pamela Milla Nanjari Químico-Farmacéutico (Universidad de Chile), Acupunturista acreditada por Ministerio de Salud Pública, Terapeuta Floral, miembro directivo de la Comisión Ministerial chilena para la regulación de la terapia floral y ex Directora del Instituto de Salud Pública de Chile. Joyce Salazar-Burrows Enfermera (Universidad de Chile), Terapeuta Floral, Diplomada en bioética de la investigación y asistencia clínica, Especialista en investigación con seres humanos; imparte la cátedra de Ética y Bioética en la Facultad de Química y Farmacia y en la Facultad de Medicina, Universidad Andrés Bello, Chile. A la memoria de Letty García Venegas ..................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................51 2....33 TEMA 1.......................................48 PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN.............................52 3........................................ Introducción.....................................................................................................................................................................................................................................49 TEMA 1..... Cómo actúan las esencias florales....50 1..............................................32 REFERENCIAS:..........................................................................................................................29 TEMA DE INTERÉS: Bach Masón.................. MÓDULO BÁSICO...............................................24 a) Conceptos básicos........................................................................ Los doce grandes curadores..........46 EJERCICIO.............................15 TEMA 1.....1: Edward Bach.................... información y método científico......................................................................................................................................................................................................42 a) Importancia del agua y del sol.........................................................................................38 b) El aura y los cuerpos sutiles........16 1........................31 EJERCICIO........................37 a) Energía.....................................................................................................................53 ..........42 b) El cuerpo es agua.................................................................................................................................................................... Introducción.........................................................17 b) Divulgación del Sistema Floral.........12 I................................................36 3................................................................... Concepto de energía en Bach.25 b) Alma y personalidad....................................34 1.............................................. Clasificación 12-7-19 del sistema floral............................................48 REFERENCIAS:...................................................................................................................39 4...................................................................Índice Apuntes de terapia floral: un manual de trabajo para el aprendiz......................................................................................................... su filosofía y su sistema terapéutico.....22 2......28 c) El viaje del héroe................................................44 TEMA DE INTERÉS: La Biología Numérica...................................3: Introducción al Sistema Bach............................... Edward Bach y el descubrimiento del sistema floral...... La medicina vibracional......................35 2......................................................................................17 a) Biografía.....2: Anatomía Sutil Humana...... Origen de la enfermedad............................................................................................................................................................32 PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN............................ ............................................................................................................................... Los siete ayudantes........................................................................................................................ Signatura floral.....................................................................................................................................................................................................154 2................................66 TEMA 1.............................................................................................................................................................................................................................................63 TEMA DE INTERÉS: Caso del electricista..168 PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN...............................................................160 b) Mediante radiestesia................................................................................................................58 7................................... Los 7 ayudantes y su descripción..................65 PREGUNTA PARA LA REFLEXIÓN................................................................. Modelo multi-axial progresivo........... Los 19 nuevos remedios más espiritualizados.......5: Diagnóstico floral........................4.................................................154 1............................................................166 7......................................................................................................152 Ejercicio 2.................155 3.....................................................................................................................................150 Rescue Remedy.......................................67 2................................4: El repertorio floral de Edward Bach........................................................................................... Los 12 grandes curadores..............................................................151 EJERCICIOS....................................................................................................163 5...............................................................69 3.........................................67 1.......................... Diagnóstico cartográfico de Krämer & Wild...164 6............ Estudio de un caso.................................................................................................................................................................56 6.........64 EJERCICIO.................................160 a) Por la signatura floral................152 REFERENCIAS................... Descripción de los 19 más espiritualizados................................................................61 9..............................................................................................................................153 TEMA 1..........................................................................................................................95 4...................... Introducción.........110 COMBINACIÓN DE REMEDIOS................................................................152 Ejercicio 1....................................................................... Diagnostico floral clínico: cinco reglas básicas................. La integración diagnóstica......................................................................................170 ......... Diagnóstico energético: chakras..................................................54 5..................................................................................................................................................................................................65 REFERENCIAS................... Los siete grupos temáticos de Bach...................................................................................150 PREGUNTAS DE REFLEXIÓN........ Remedio de Urgencia o de Rescate (RRE)...................157 4................................. Introducción....... Patrón Transpersonal...................................... Diagnóstico sensitivo......................150 Crema de Bach...................................60 8. .....................................................................................................199 6.........................................................................................................................202 ........................187 TEMA DE INTERÉS: Consejos para la entrevista...................................................173 2................................................................................................................................................................................190 2......................................201 PREGUNTA PARA LA REFLEXIÓN.........................................................197 a) Vehículos acuosos...........180 a) Inicio..........................................................189 TEMA 1............... El Campo Terapéutico Sutil (CTS)..................................170 REFERENCIAS....................197 b) Vehículos oleosos.............................................................188 REFERENCIAS................................178 5................183 8................................................... Introducción..................................................................194 3......................................................................................195 4.............202 EJERCICIO........................................................................................171 TEMA 1.............................................................................................................................................................................188 PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN........................................................................................................................................................ Comunicación humana.......................... Cómo se elabora un elixir floral................ El encuentro terapéutico.......................... Técnicas de la entrevista........................................................................................................................................................................................................................................................................................... Aplicaciones locales....... Recomendaciones generales...........181 b) Desarrollo.....6: Técnicas de la entrevista terapéutica....183 a) Habilidades para la entrevista....................193 b) Método de cocción................................................................................................... Formulaciones para aplicaciones especiales.. Enfoque humanista centrado en la persona..179 6......................................................................................................................................................................................................182 7................................................................173 3..............................Introducción.....................190 1..............................................................................................181 c) Cierre............................................................................. Encuadre y setting terapéutico........................................ Etapas de la entrevista.7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales.................................................................................................... Formas de aplicación de los remedios florales.................................................................................................196 5....200 7..186 b) Setting......................................................... Formas de preparación de los remedios florales..................................EJERCICIO........................................................................................................................................172 1.........................................192 a) Método de solarización...........................................174 4.............................................................................................................................................................................186 a) Encuadre y contrato terapéutico...................................... ..........205 1........................................................................................................ Aplicación de patrones transpersonales...........................................................................................................................................235 2................................................................... La “conexión” mente-cuerpo.............237 Clematis (CLE) y Water Violet (WVI)...........216 TEMA 2..................................................................................................................242 Autorregulación emocional: Cherry Plum y Holly...1: Signatura floral..... MÓDULO AVANZADO........................................................................................................................................................................................................................................................239 El personaje: Agrimony vs Heather...................................................................................................................................................................214 PREGUNTA PARA LA REFLEXIÓN........................................ Las doce ventanas de la percepción de las plantas...................................................240 Cansancio...................................219 3....................................................................................... La signatura vegetal: desarrollo de un método de estudio.......................236 3................................ Crab Apple............................................................................................. Estudio diferenciado de esencias...........................223 5............ La anatomía sutil humana......217 2....................................................... Introducción.....................................................REFERENCIAS....................................212 TEMA DE INTERÉS...................................................................................209 3...........234 1......3: Complementos clínicos...........228 TEMA DE INTERÉS........ Introducción.................................................... Códigos del diccionario planta-humano................................................................................215 REFERENCIAS...................204 TEMA 2................................... Diagnóstico diferencial.......................................................205 2...............................................221 4.............................................................238 Carencia afectiva: Chicory y compañía............................................237 Mimulus y otros miedos.............243 ........................................................................................................................................................................... Psicoterapia energética...........................................................................................................................................237 Cerato y Scleranthus......................................................................................................................232 REFERENCIAS................231 PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN..............................................................228 6...... Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación.......................................... Introducción..... Protocolos vibracionales..........................................................................................................................................................................................................214 EJERCICIO.........................................................................................217 1...............211 4.................................................................................202 II.......................................2: La Curación Vibracional..........................233 TEMA 2..243 Inadecuación e indignidad: Pine vs................................................................................232 EJERCICIO................................................................... .............................................................................................................................................................................4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral..................................................................................................................................................................................................................................................................244 TEMA DE INTERÉS.................................................................... Bioética y la Terapia Floral..............................................264 Esencias pre-cognitivas (EPC)..274 b) Ramas de la Ética............291 c) Placebo.........................................................................................................249 TEMA 2................ Introducción..................4.................................289 b) Mecanismo de Acción................................................................................................271 PREGUNTA/EJERCICIO..............................................................................................................................................................................271 REFERENCIAS.........................................250 2...250 1....................................................272 TEMA 2...................... Bioética...................273 1.....................................................................260 c) Carácter................................278 b) Historia de la bioética.................................288 a) Medicina Tradicional y MAC.................................................................259 b) Temperamento..........................................................................................................................................................................................................................................................286 d) Consentimiento Informado...........................................................................269 5................ Ética.............................................................................................................................................................................................................................................270 TEMA DE INTERÉS............................................................254 c) Desarrollo psico-social................................................................................................................................................................................................................................. Uso complementario de esencias de Nueva Generación...................................................................262 4............................................292 ................................................................ Desarrollo del Ciclo Vital............................................................................................................................256 3................................................248 REFERENCIAS.................................................................................................................................................276 2.......................................................................................................................5: Bioética y terapia floral................................................................287 3.259 a) Personalidad............................252 a) La pauta prenatal..........................274 a) Definición.....................................................................................279 c) Comités de Ética ...............................248 EJERCICIO................................................................... temperamento y carácter..............................................................................................................................................................253 b) Desarrollo del aura.. Conclusión...............................................Bioética.....274 2................277 a) Animales de Experimentación........................................ Personalidad....................... Introducción............................. Inteligencia emocional......................... ...........................................................................................309 c) Los instrumentos........295 EJERCICIO...................300 1....................................................................................................................................................................................313 PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN............................................................................................314 REFERENCIAS.....295 REFERENCIAS.........................................311 TEMA DE INTERÉS...........314 EJERCICIO.................................................................................................................................315 ......................................................................................................................................................................................................293 PREGUNTAS DE REFLEXIÓN.................d) Estudios clínicos en Terapia Floral.................................................................................................................................................................301 2............................... Metodología de la investigación.................306 a) El principio........................................................................................................6: una práctica floral basada en la evidencia.......................310 d) El diseño de investigación.............................................................................307 b) El fenómeno............................................... Introducción...........................................................................................................................................................................................296 TEMA 2.............................................................................. 12 . trabajar en equipo. La libre accesibilidad a la biblioteca del mundo nos pone al alcance de la mano toda la información que necesitamos… demasiada información. la facilidad con que se accede a un caudal cada vez mayor de información. “Memorial del Convento” En la era de la informática. y podemos llegar a ellos en uno o varios clicks de ratón! Pero ¿cuánto tardaremos en procesarla? ¿Llegaremos a estar al día? Al parecer. nadie lo previó. Hemos creído interesante dar a conocer este material en forma más amplia.Apuntes de terapia floral: un manual de trabajo para el aprendiz Nadie lo dijo. la respuesta es negativa y esta es una de las ventajas de la especialización por una parte. Este manual es una compilación de los textos elaborados para la impartición del DIPLOMADO CLÍNICO EN TERAPIA FLORAL ARTEMISA (DCTF_A). hace imprescindible la guía de los más experimentados para quienes se aventuran por primera vez en cualquier campo del conocimiento. y de la globalización por otra: ser experto en un tema y ser capaz a la vez de compartir estos conocimientos y de recibir los de otros expertos. como un aporte a la formación de terapeutas florales en distintas instituciones y lugares de habla hispana. programa formativo en Terapia Floral creado por Artemisa en 2011. Se producen miles de palabras cada minuto sobre cada uno de los temas y subtemas más específicos. sólo lo sabía el azar que venía de lejos eligiendo y atando los hilos del destino… José Saramago. con énfasis en la calidad humana y académica de los conocimientos entregados. un Módulo Básico. profunda y precisa para la práctica clínica.Cada uno de los temas ha sido presentado y resumido por las autoras con una compilación de la información más actualizada y confiable disponible. aludiremos a ellas con frecuencia a lo largo del texto. Al final de cada módulo. como un elemento que forma parte del sistema terapéutico. se anexa una serie de ejercicios vivenciales a realizar por el estudiante. El Diplomado Clínico de Artemisa incluyó actividades destinadas al Desarrollo Personal del terapeuta a lo largo de toda la malla curricular. así como la idoneidad profesional de la autora de cada uno de los capítulos. La calidad humana y ética del profesional. parece ser clave de todo empeño clínico. de manera que el lector queda exhortado a buscarlas por sí mismo en su entorno. y un Módulo Avanzado. con las premisas y herramientas elementales de la TF. llamado Tutorial. seleccionando en cada caso aquella que sería de mayor utilidad para el estudiante. de manera que impacta en la credibilidad del terapeuta y de su terapia. cuidando en todo momento la confiabilidad de la información y la correcta citación de las fuentes. El manual está estructurado en dos partes. así como un espacio presencial y otro virtual de supervisión clínica como grupo de estudio. así como una bibliografía básica sugerida. no pueden ser entregadas mediante una publicación. Lamentablemente. algunas preguntas para una lectura reflexiva. Al final de cada capítulo. Si Usted se ha animado a adquirir este libro y está iniciándose en el conocimiento de la Terapia Floral. donde se profundizan algunos temas y se agregan nuevos recursos para la práctica clínica y la investigación. ya que incide directamente en la autenticidad que el terapeuta es capaz de proyectar. Se ha demostrado que esta última es percibida intuitivamente por el Otro a través del lenguaje no verbal. un inserto de interés para la profundización del tema. con un resultado final en la efectividad de su intervención por vía de esos factores inespecíficos de la relación que hacen despertar la capacidad interna de sanación en toda persona. lo invito a continuar su lectura y sobre todo a darse el tiempo de practicar 13 . encontrará un cuestionario para la auto-evaluación de los conocimientos adquiridos. Corporación Artemisa propone alternativas que Ud puede consultar en la sección “Terapias” de nuestra página web. y a la vez más novedosa. los ejercicios propuestos. a las que darán verdadero significado. julio 2014 14 . estoy segura de que no se arrepentirá de haberse detenido un poco. ya que las vivencias propuestas le aportarán un aprendizaje de mayor duración y consistencia que todas las palabras que pueda leer en este volumen. Ñuñoa. MÓDULO BÁSICO .I. método del Sol. personalidad. CONCEPTOS CLAVE: Personalidad.1: Edward Bach.1: Edward Bach. su filosofía y su sistema terapéutico OBJETIVOS ESPECÍFICOS: Conocer el origen del sistema terapéutico de Bach e identificar su enfoque filosófico a lo largo de su vida y obra. Ser Superior. Edward Bach y el descubrimiento del sistema floral 2. enfermedad. inconsciente. técnica homeopática. mecanismos de defensa. paciente. Yo. CONTENIDOS: 1. alma. sanación. remedios florales. ayudantes. curación. su filosofía y su sistema terapéutico TEMA 1. curación. signatura. nosodes. enfoque energético. nuevos remedios. curadores. Origen de la enfermedad PREGUNTAS DE REFLEXIÓN EJERCICIO REFERENCIAS 16 . método científico.TEMA 1. De naturaleza sensible.hmt. Alrededor de 1915. Inmerso en esta observación. el 24 de septiembre de 1886. fue llegando a la conclusión de que “la personalidad del individuo era aún más importante que el cuerpo para el tratamiento de su enfermedad. en el seno de una familia galesa. Su estilo y personalidad lo hicieron ser mucho más clínico que teórico y gran observador de sus pacientes y de sus procesos internos.. Coherente con esta inclinación. pág. Edward Bach y el descubrimiento del sistema floral a) Biografía Edward Bach nace en Moseley. “Los remedios convenientes no causarían serias reacciones. pág.” (ídem. 43). 1993.” (Weeks. Reino Unido.com. que se encuentran en todas las personas.1: Edward Bach. a veces incluso casi más doloroso que la enfermedad misma” (Weeks.. con la belleza. donde descubre que ciertos gérmenes intestinales. decide estudiar medicina y a los 20 años ingresa a la Facultad de Medicina de Birmingham. Pensaba que una verdadera curación debería ser suave. Bach ingresa como bacteriólogo asistente en el Hospital Escuela de la Universidad de Londres. 1993. Fuente: www. empatizaba con el sufrimiento en cualquiera de sus formas. conduciendo a una cura tanto de la mente como del cuerpo. Gales. pueblecito en las afueras de Birmingham (Warwickshire). su filosofía y su sistema terapéutico 1. tampoco serían nocivos o desagradables para ingerir. su efecto sería suave y certero.TEMA 1. se gradúa en 1912. sin dolor y benigna. la naturaleza y el humor. 9) Otra de las observaciones que lo llevarían a la Ilustración 1: Edward Bach. se hallaban en mayor cantidad en las que padecían 17 . 9). p.gr creación de su revolucionario sistema terapéutico fue que “el proceso de curación era a menudo doloroso. . antes de ingresar a la Universidad).TEMA 1. pág. de Victor Frankl. Asimismo. con un pronóstico funesto de tres meses de vida. pág. conservando únicamente su “memoria”.. cuando mucho. mineral u otro). cuya principal característica es la curación por lo semejante y el método de potenciación de sus principios curativos. el padre de la Homeopatía 2. 143). Esto lo lleva a sumergirse por completo en la intención de terminar sus investigaciones en el tiempo de vida que le queda. un gran amor o un propósito definido en la vida constituía el factor decisivo de la felicidad del hombre en la tierra. cuando es operado de urgencia por una grave hemorragia y diagnosticado como enfermo terminal por cáncer del bazo (probablemente a consecuencia de los años en que trabajó en la fundición de latón de su padre. ya cien años antes que él. abandona la aguja hipodérmica y sus nuevas vacunas orales o nosodes (conocidos hasta 1 La logoterapia es un enfoque terapéutico.. 1989. un interés absorbente. tratar las características. como las llamaba Hahnemann.20). las “mentalidades”... Curiosamente. su filosofía y su sistema terapéutico una enfermedad crónica. habiendo padecido la reclusión en el campo de concentración de Auschwitz. después de los tres meses sigue con vida y recobra totalmente su salud. 3 La técnica de potenciación homeopática “consiste en el doble proceso de dilución y agitación progresiva del principio terapéutico orgánico (planta.” (ídem. Frankl sobrevivió gracias a su pasión por el conocimiento. aplica el principio hahnemanniano de “lo igual cura lo igual”. Es entonces que decide preparar sus vacunas con la técnica homeopática3. utilizándolas como guía hacia el remedio requerido. Sin saberlo aún. el aspecto temperamental del paciente. Hahnemann había comprendido mucho antes lo que para Bach era fundamental: “que el principio de la curación auténtica consistía en tratar al paciente y no a la enfermedad. sorprendentemente. con esto llega a otra de las conclusiones que serían claves en la creación de su nueva filosofía curativa: “. Posteriormente. al conocer el trabajo de Hahnemann queda impactado por sus ideas y potencia estas vacunas con el método homeopático. Otro episodio clave en su vida sucede durante la Primera Guerra Mundial. 18 . Su obra principal es El hombre en busca de sentido. prepara una vacuna con dichos gérmenes consiguiendo notable éxito terapéutico. Hacia 1920 conoce la obra de Hahnemann.. prescindiendo del mal físico” (ídem. esta idea coincide con la premisa principal de la logoterapia 1. este médico también había relacionado la enfermedad crónica con la toxemia intestinal. creado por Victor Frankl después de la Segunda Guerra Mundial. pág.15).1: Edward Bach. descubriendo que. impresa en el soporte líquido del remedio. hasta llegar a hacerlo desaparecer para aumentar su potencia energética” (Pastorino. a su dedicación espiritual a éste y a la ayuda al prójimo durante el encierro... 2 La homeopatía es un sistema curativo ampliamente reconocido en la actualidad como medicina vibracional.. Así. se inicia su vocación de “herbolario”. sintió que debía usar remedios más puros e intuyó que probablemente los encontraría en las plantas.1: Edward Bach. Percibió toda la energía vital de las plantas concentrada en sus flores y centró su atención en las flores silvestres. Zell. polaridad. Su elección fue intuitiva (usando sus sentidos y el Ilustración 2: Mimulus Guttatus. aparecen nociones como armonía.) y partir hacia Gales. el resto de 19 . A medida que usaba los siete nosodes. Estas plantas debían curar. en el verano de 1930. conocimiento directo desde su guía interior) y basada en la signatura (apariencia. como le gustaba definirse a sí mismo. excluyendo las plantas venenosas. Ese mismo año. Es entonces cuando se traslada a Gales. y con éste la aparición de la enfermedad. Impatiens y Clematis. por H. con la intención de encontrar las plantas curativas que conformarían su sistema terapéutico. es decir la corrección del error interior que provoca el desequilibrio en la salud. En mayo de 1930 toma la drástica e impecable determinación de abandonar todo cuanto había construido hasta entonces en Londres (un próspero consultorio. ritmo. especie de “firma” o sello particular) de la flor. Ya en 1929. en una publicación de sus investigaciones acerca de los nosodes. dándole celebridad como médico homeópata. donde encontraría. su filosofía y su sistema terapéutico hoy en homeopatía como “Los siete nosodes de Bach”) son aceptadas en la comunidad científica de su tiempo. no sólo mitigar los síntomas de la enfermedad… entendiendo el proceso de curación como una sanación. vibraciones. vía Wikimedia Commons. la enfermedad y la curación.TEMA 1. indicando claramente la dirección de su pensamiento hacia un enfoque vibracional de la vida. un laboratorio propio para la investigación. sólido prestigio como médico y bacteriólogo. etc. comenzó a darse cuenta de que no curaban todas las enfermedades. las que eran usadas como alimento y las más primitivas del reino vegetal (algas y cactus). a lo largo de los seis años siguientes. encontró en los campos de Gales las tres primeras flores de su nuevo sistema terapéutico: Mimulus. A estas alturas se había desarrollado de tal manera su sensibilidad. las de más perfecta floración. su primer procedimiento consiste en cortar cuidadosamente las flores elegidas. Entendemos por método científico el procedimiento que busca obtener conocimientos por medio de la observación sistemática. fuego.1: Edward Bach. Conocido como el Método del Sol o solarización. Ilustración 3: Ilustración 3: Solarización de Diente de León. Como ejemplo de ello. su filosofía y su sistema terapéutico los remedios florales de su sistema terapéutico. el planteamiento de hipótesis y su comprobación a través de distintas pruebas de falsación. posteriormente deberá ser diluida para ser usada como remedio4. A la vez que se dejaba guiar por su aguda intuición en la selección de las flores. Probó el rocío depositado sobre los pétalos de algunas flores. sintiendo sus efectos de inmediato en sí mismo. de almacenar y administrar los remedios. Bach busca y potencia la segunda parte (19 Nuevos 4 Explicaremos detalladamente el método del sol en el capítulo 2 de la Segunda Parte. así.TEMA 1. fue experimentando hasta diseñar la mejor manera elaborar. agua y aire están implicados y trabajan juntos para producir remedios de gran poder. tierra. colocarlas en un recipiente de vidrio lleno de agua pura del mismo lugar y exponerlas al sol de la mañana durante algunas horas. creó la forma de capturar su poder curativo para usarlas como remedios. fueron después descartadas del repertorio. que podía sentir las vibraciones de cada flor y sus cualidades curativas con sólo tomarlas en sus manos o depositarlas en su boca. utilizaba el método científico5 para perfeccionar su sistema. aceptando el resultado como válido dentro de las limitaciones de una investigación. sometiendo todo el procedimiento a pruebas experimentales. sabemos que dos de las primeras esencias que elaboró (Cupressus y Cotyledon). 5 20 . después de lo cual el agua queda poderosamente impregnada de la información propia de la flor. CC BY Artemisa. Dos años después de terminar de descubrir la primera parte de su repertorio floral (los 12 curadores y los 7 ayudantes). De esta misma manera intuitiva. 1: Edward Bach. pág. con estricto apego a los procedimientos utilizados por su fundador. Conocido genéricamente como Flores de Bach. en su casa llamada Mount Vernon. Gran Bretaña.com En esta misma casa funciona desde entonces el Centro Bach que. organizadas por el autor en siete grupos temáticos.worldpress. Ilustración 4: Imagen: www. elabora los remedios para su distribución a todo el mundo. diferenciados por el tipo de desequilibrio anímico o emocional al que están destinadas. el sistema terapéutico floral creado por Bach se compone treinta y siete esencias florales y un remedio “de agua” ( Rock Water).remediosflorales. está dirigida a estados emocionales universales que pueden originar una enfermedad física…” 6 6 Pastorino. Cuando comenzaba la nueva etapa de divulgación mediante conferencias. en Sotwell. a los 50 años de edad. “Cada una de las treinta y ocho flores o la combinación de ellas. su cuerpo agotado comienza a debilitarse y anuncia a sus colaboradores que su misión ha terminado. 21 . experimentando en carne propia cada uno de los estados negativos que se verían equilibrados por cada nueva flor. 31). Muere durante el sueño. el 27 de noviembre de 1936.TEMA 1. su filosofía y su sistema terapéutico Remedios o 2da Generación) en seis meses. en 2 pequeños libros de divulgación que.1: Edward Bach. en 1983. Gentian. En 1932. Impatiens y Water Violet. lo cual le valió la condena de la comunidad médica de su tiempo en el Reino Unido y la desconfianza oficial hasta que.TEMA 1. Scleranthus. como remedios de utilidad en el alivio de enfermedades físicas y mentales. así como por tomar como 7 OMS: Organización Mundial de la Salud. conocido también como 127-19. por lo cual sus esfuerzos de divulgación del sistema floral siempre se dirigieron tanto a los médicos como a la gente común. Chicory. por primera vez los remedios florales son mencionados en un texto de la OMS7 dirigido a los administradores en salud. organismo de Naciones Unidas para los temas sanitarios del mundo. Bach descarta utilizar el modelo zodiacal aunque mantiene el esquema de los doce curadores como piedra angular de su modelo terapéutico jerarquizado. 22 . Centaury. Cerato. Mimulus. suponía que a los doce tipos de personalidad correspondientes a los doce signos del zodíaco debían corresponder otros tantos remedios básicos: Rock Rose. en el lenguaje más sencillo y desprovisto de tecnicismos posible. Clematis. Agrimony. Basándose al principio en los estudios caracterológicos de la astrología. Vervain. donde invitaba a cualquier persona interesada a probar y utilizar su medicina floral. conocidos hasta hoy en día como los Doce Grandes Curadores. el Colegio Médico (Junta Médica General) lo desacredita por haber publicado un anuncio en periódicos de circulación pública. Esta mención no significa. su filosofía y su sistema terapéutico b) Divulgación del Sistema Floral Su intención siempre fue que cualquier persona pudiera auto-prescribirse remedios florales al reconocer su condición anímica o la de sus más allegados. habrá que esperar al período entre 1931 y 1936 para que éste se exprese ya en forma contundente y definitiva. como a veces se ha dicho. en la que se comienza a gestar su pensamiento. estuvieron destinados al gran público: “Cúrese Usted mismo” (Heal Thy Self) y “Los doce curadores y otros remedios (Doce Curadores_versión en español) En ellos Bach expuso acabadamente los fundamentos de su revolucionaria medicina y las propiedades curativas de las primeras flores potenciadas por él. que la OMS recomiende o avale los remedios florales como medicina alternativa. Posteriormente. Aunque las publicaciones de Bach se remontan a una temprana etapa entre 1920 y 1931. pero acortó el camino para la divulgación de la terapia floral. al final de su vida.. 9 23 . sin temor a equivocarnos. al mismo tiempo que Bach investigaba y ponía a punto sus remedios. Desde el punto de vista psicológico.. fue él mismo quien. hice abandono de la medicina ortodoxa”8 Esta radical actitud de Bach lo ha mantenido alejado durante mucho tiempo de las universidades y del conocimiento oficial. De ninguna manera esta afirmación pretende excluir de los beneficios de las esencias florales a otras ramas de la atención en 8 Weeks. cuyos conceptos fundamentales. Es desde esta base popular que la Psicología en la actualidad se vuelve con interés hacia la terapia floral. (2014). como los de inconciente y mecanismos de defensa.. su filosofía y su sistema terapéutico asistentes a personas sin preparación médica. ideal de simplicidad y elegancia que acarició Bach. forman parte ya de nuestra cultura occidental. 10 El psicoanálisis freudiano alcanza su mayor desarrollo hacia principios del siglo XX.1: Edward Bach. Sin embargo.TEMA 1. P. Martínez-Chaigneau. probablemente debido a que el pensamiento de Freud discurría por caminos apartados de los intereses espirituales de Bach. 123. pág. No aparecen referencias a éste en sus escritos ni en su biografía. Cit. cuya misión original consiste en la sanación del alma 9. comunicó por escrito que: “.. que la psicología clínica en cualquiera de sus expresiones es la disciplina que mejor puede comprender y beneficiarse de los remedios y de los conceptos de Bach. hay en los procesos convocados y acompañados por los remedios florales ciertos matices que sólo podemos percibir después del gran desarrollo.. op. Estos conceptos freudianos nos permiten comprender los límites –si bien no la imposibilidad.Habiendo comprobado que las flores del campo son tan simples de usar y tan maravillosamente eficaces en sus poderes curativos. N. haciendo que se difundiera a través de medios no académicos hasta llegar a la amplísima aceptación de que goza hoy en día gracias a su efectividad y a su afinidad con la intuición directa de todo ser humano. ya que se presenta como la medicina de elección para apoyar los procesos de cambio que busca la psicoterapia. Hoy en día podemos afirmar. contemporáneo a la terapia floral en sus inicios10.de la auto-prescripción de remedios florales. aparentemente nunca llegó a ser expulsado del Colegio Médico. divulgación y trascendencia del psicoanálisis... el shock. no hacer daño” fueron sus principales motivaciones para buscar nuevas formas de tratamiento. op. etc.1: Edward Bach.. la tensión. y este empeño lo fue llevando cada vez más decididamente a la revolucionaria convicción de que “La enfermedad física.. Edward Bach “La enfermedad es una suerte de consolidación de una actitud mental y sólo es necesario tratar tal actitud mental y la enfermedad desaparecerá” (Weeks. lo cosifica y lo convierte en un autómata al servicio de la “máquina-cuerpo”. Origen de la enfermedad Lo que se tiene en consideración es el estado espiritual. no es más que un síntoma en sí mismo”. sólo el problema espiritual. así como la aplicación de la máxima hipocrática de “ Primero. orientada hacia la integridad del Ser por sobre el enfoque mecanicista que divide al ser humano. 2. Consecuentemente. y la fuerza curativa en él hará el resto”. Su más profunda necesidad era promover la sanación de los enfermos. muy por el contrario. déle el remedio que le ayudará a superar ese defecto y todas las esperanzas y estímulos que le pueda entregar. su filosofía y su sistema terapéutico salud. alejándose cada vez más del perfil que tenemos hoy en día del médico y acercándose más al del psicólogo moderno. pág. el miedo. siendo meramente el resultado de una desorganización de la función cerebral causada por el sufrimiento.TEMA 1. la convicción de que la cura de las causas y no de los efectos. pág. 124). a medida que va dando forma más definida a su pensamiento. es una maravillosa oportunidad para llevar a todos los ámbitos de la acción asistencial una mirada humanista. Cit. 24 . “Busque el conflicto espiritual del paciente que se esconde tras la enfermedad. (Bach. 1930. insiste Bach. 54). la de que la verdadera sanación pasaba por el perfeccionamiento espiritual de la persona enferma: la cura consistía para él en escuchar “la suave voz del alma”: “Nuestra alma (suave y delicada voz. la enfermedad es un desequilibrio que se produce en el cuerpo sutil del ser vivo (planta. la salud se revela como el adecuado contacto del Yo con su Ser Superior. Y más adelante: “La enfermedad se presenta cuando hacemos oídos sordos a la “voz suave y delicada” y olvidamos la divinidad que hay en nosotros. 25 . esta orientación hacia los resultados prácticos estaba atravesada por otra condición. con la cual nos identificamos sólo en un estrato superficial de la consciencia. 1932). o cuando intentamos imponer a otros nuestros deseos o permitimos que sus propuestas. la propia voz de Dios) nos habla a través de nuestra intuición.. 1989. a) Conceptos básicos Bach postula entonces tres conceptos en los que se basa su sistema terapéutico 11: 1° Concepto: La enfermedad es un desequilibrio en el campo energético del ser vivo. Entonces. su filosofía y su sistema terapéutico No obstante. M. 11 Pastorino. nuestros instintos.L.TEMA 1.1: Edward Bach. más allá del alivio parcial o momentáneo de sus síntomas. ideas y órdenes nos influyan” (ídem). ideales. entendiendo que la personalidad ordinaria es únicamente una parte del Ser. nuestras preferencias y desafectos habituales” (Bach. por la sencilla razón de que la enfermedad no es material en su origen” (Bach). “Nunca se erradicará ni se curará la enfermedad con los actuales métodos materialistas. El aprendizaje de este saludable contacto entre la personalidad y el alma –entre el Yo y el Ser Superior – es el camino del más profundo autoconocimiento y la misión verdadera que debe asumir el enfermo para sanar íntegramente. nuestros deseos. Este conflicto se expresa en el estado mental o anímico y también en el cuerpo físico. 26 . Kirlian descubrió cómo fotografiarla y Reich experimentó con el Orgon y su unidad mínima. rigidez. información y cuerpos sutiles será tratado en el siguiente capítulo. (mente. la cristaloterapia y otras técnicas de curación vibracional comparten este principio. deterioro. la imposición de manos. es producto de un conflicto entre el alma (como parte del Ser Superior Universal y que nos conecta con nuestra divinidad) y la personalidad. como enfermedad. En la actualidad. que nos indican también la existencia de un campo sutil en el humano. inmovilidad. En general. la Dra. Entre muchos otros científicos pioneros que intuyeron la existencia de esta energía y se atrevieron a dedicar su vida a desentrañar sus misterios. La homeopatía. los biones. En la psicología moderna tenemos la psicoterapia y la investigación transpersonal. como un flujo intrínsecamente ligado a la vida. Pastorino destaca algunos: Hahnemann la llamó fuerza vital. la acupuntura. Reichenbach la denominó Od. la cual es asimilable a una “inteligencia” o “saber”. etc. 2° Concepto: La enfermedad proviene de un conflicto o disociación entre dos aspectos fundamentales del ser humano. ego). 12 Los temas de energía. de naturaleza cualitativa 12. cargado de información. en cualquier órgano o función corporal. Lo experimentamos como dolor. al cual puede acceder la consciencia en estados no ordinarios. su filosofía y su sistema terapéutico animal o persona). indicando que existía un Od positivo y un Od negativo. debilidad.. el concepto de “energía” ha sido entendido por la mayor parte de estos pensadores desde un punto de vista cuantitativo y a través de metáforas mecánicas. inflamación. nos damos cuenta de que este fluido está impregnado de información.TEMA 1. la enfermedad como desequilibrio observable en un estado mental negativo.1: Edward Bach. máscara. Para Bach. Cuando nos referimos al “inconsciente”. los recuerdos. se aferra a ilusiones y no se conoce a sí misma. 14 27 . Se llama “Intermedia” por encontrarse fuera del aquí y el ahora. Tanto la psicoterapia y como la terapia floral facilitan que esto suceda: es lo que llamamos “darse cuenta” o “insight”.. La verdadera salud implica un autoconocimiento profundo y una impecable fidelidad a sí mismo (armonía entre el Yo y el Ser Superior. Corresponde a la Zona Intermedia de la teoría gestáltica. funciona como una barrera que mantiene al Yo desconectado de la verdadera naturaleza del Ser. Es inconsciente en la medida en que el Yo no se percata de su existencia y por lo tanto ignora en qué medida sus experiencias están determinadas por esta información. cuando esta “mente” 14 de nuestra personalidad está cargada de falsas imágenes. y todo aquello de lo que tenemos consciencia es. “…el creador de todas las cosas es el Amor. pág. y designa el campo virtual de la fantasía.. 29. imágenes e ideas creadas por la mente. cuando se revisa y se reconocen indignidades o incoherencias en decisiones pasadas. pues éste es un pecado contra la unidad.. es posible traer al área consciente algunos contenidos inconscientes. su filosofía y su sistema terapéutico 3° Concepto: La vida obedece al principio de la unidad de todas las cosas. Cit. debemos integrar el concepto de inconsciente y de mecanismos de defensa en esta concepción de salud y enfermedad. 13 8 Weeks.” (Bach). Esta separación entre el Yo y el Ser Superior (Self) puede llegar a ser tan antagónica que provoque un “caos celular”. producto del miedo y la incertidumbre humanos y que inducen a desequilibrios en la salud: “… la disociación entre nuestra alma y nuestra personalidad y la crueldad o el mal frente a los demás. los cuales están representados por la Zona Interna (sensaciones de la piel hacia adentro) y por la Zona Externa (percepción fenomenológica del entorno tal se nos presenta en el momento presente). Contra este principio de unidad se cometen dos errores fundamentales. op. una manifestación de ese amor. en su infinito número de formas. Pero hay también una mente consciente y desde luego. ya que cada una de ellas porta en dicho campo una información que podríamos llamar “mente”.” 13 En términos de la psicología moderna.TEMA 1. Sin embargo. en el lenguaje de Bach. entre la personalidad y el Alma).. hablamos de la información que se encuentra grabada en campo mnémico de cada una de nuestras células.1: Edward Bach. puede conducir a la recuperación de la salud en estos términos. Hablamos entonces de la mente inconsciente. También la “recapitulación”. su filosofía y su sistema terapéutico b) Alma y personalidad En la actualidad. Las causas del desarrollo de este doloroso antagonismo son el miedo y la incertidumbre básicos del ser humano al nacer. la psicóloga y terapeuta floral Magda Catalá nos explica en términos científicos lo que Bach intuía poderosamente y sobre lo cual insistió en todo momento: “El doctor Elmer Green.TEMA 1. que rodea al Núcleo divino original (donde habita nuestro verdadero Ser Superior) y lo aparta de la consciencia. ha logrado descifrar y medir la íntima relación que existe entre el cuerpo y la mente y ha constatado que mediante el entrenamiento adecuado. Se trata. Muchas veces evitamos enfrentarnos a 15 Catalá. explica Green. En ese estado.. nos hacen enfermar tarde o temprano. pues. para escuchar la señal más débil tenemos que disminuir el nivel de la fuerte. M. vamos lidiando con estas amenazas con mayor o menor éxito.15 El miedo y la incertidumbre que nos acosan desde el nacimiento son las bases sobre las que se construye una “personalidad” disociada del alma. Entramos en theta.1: Edward Bach. de aprender a estar quietos ahí. dice Green. Porque es como si siempre estuviéramos recibiendo dos señales de radio al mismo tiempo. Llamamos Ser Inferior a esta zona oscura de nuestra psiquis. podemos provocar cambios fisiológicos importantes. para acallar el ruido de la conciencia ordinaria y escuchar la suave voz del interior”. una persona es capaz de permanecer en las ondas cerebrales llamadas theta. 28 . son el puente que nos permite comunicarnos con el propio inconsciente y reprogramarlo. una fuerte y otra débil. se logra una relajación profunda. Así. un total sosiego emocional y una perfecta lucidez mental. Durante la vida. en ese silencio. vamos construyendo asociaciones que se graban en nuestra mente desde niños: cuando estas asociaciones son negativas. 2004 (Los subrayados son nuestros). Las ondas theta. contamos con adelantos tecnológicos que nos permiten el estudio científico de asuntos que en tiempos de Bach estaban reservados sólo a la intuición de algunos. descubridor del biofeedback. observarnos con objetividad y desapego e incrementar enormemente nuestras capacidades creativas e inteligentes. dice. en la experiencia mística de la unión sagrada con la divinidad.com. el retorno al éxtasis de la fusión. o prisionera de un Ilustración 5: La Bella Durmiente. puesto que en un principio ambos eran Uno. por John Collier. usurpador). presente en tantos mitos. que en definitiva lo hará merecedor del premio máximo: la confirmación del sí mismo (auto-conocimiento) consiguiente unión sagrada y la con el principio pasivo (generalmente representado por la joven doncella o princesa encantada que lo ha estado esperando. en la unión interior en la meditación y en las prácticas del Yoga (que significa Unión). cuentos y leyendas. cayendo así en cualquiera de las trasgresiones a las leyes espirituales que están destinadas a conducirnos a la unidad de todas las cosas en nuestros tránsitos terrenales. cuentosmagicosblog. a través de la 16 La bella Durmiente del Bosque.TEMA 1. Vía Wikimedia Commons. arquetipo del curso de la vida. en que un principio activo (representado generalmente por el joven príncipe16) emprende un peligroso viaje hacia lo desconocido en busca de un objeto valioso o mágico. no es sino la representación simbólica del viaje del Yo hacia el re-encuentro con el Alma. c) El viaje del héroe La metáfora del viaje heroico.blogspot. La Terapia Floral ha sido descrita muchas veces como un camino. a veces encerada en una torre. a veces dormida. El anhelo más profundo del Alma es la Unidad. 29 . así como en el encuentro auténticamente amoroso de la pareja. Esta terapia ofrece una andadura en ese camino hacia el interior. su filosofía y su sistema terapéutico ellos o intentamos hacerlo de manera equivocada. expresado en la unidad simbiótica de la vida dentro de la matriz antes de nacer.1: Edward Bach. o en busca de la gloria y la conquista. estudiaremos los mecanismos de acción terapéutica de las esencias florales. la compasión para compartirlo y el valor para acompañarlo. su filosofía y su sistema terapéutico armonización de los desequilibrios ocasionados por los errores de la personalidad en su alejamiento del alma. muchas veces aún antes de que el Yo se percate de que lo está emprendiendo. el conocimiento de sí mismo. ya que la enfermedad impone la urgencia de ponerse en marcha.TEMA 1. además de su conocimiento y experiencia en el uso de las 38 flores de Bach o de muchos otros repertorios florales. Cada una de las etapas en este camino recibe un acompañamiento floral. La labor del terapeuta es acompañarlo. usando para ello las herramientas de que dispone. Se dice que cuando la boca calla. el sufrimiento en todas sus formas es recibido como la oportunidad para emprender el camino del héroe. el cuerpo grita. 30 . En el siguiente capítulo.1: Edward Bach. El mensaje de la enfermedad física está cifrado en el cuerpo y en sus síntomas. la empatía y la sensibilidad para comprender el estado interior del Otro. éstas son. gracias a los cuales éstas pueden intervenir en el sistema vivo aportando mayor salud. En el caso del terapeuta floral. El mismo autor sostiene acerca de su ingreso a la masonería: “es una consecuencia directa de los cambios que se están operando en su vida luego de la crisis de 1917. Usted podrá acceder al texto completo siguiendo el vínculo: Bach Masón 31 . que dan profundidad y matices a nuestra visión de su figura y de su obra.81-85). su filosofía y su sistema terapéutico TEMA DE INTERÉS: Bach Masón Existe información sobre otros aspectos de la vida personal del Dr.TEMA 1. muerte de su primera esposa. nuevo matrimonio y recuperación de un posible cáncer estomacal remecen su vida. Tenía 32 años.1: Edward Bach.” Los cambios experimentados entre 1916 a 1918: crisis matrimonial. El siguiente texto fue extraído del trabajo final de una estudiante de nuestro Diplomado. Bach. a la Logia Londinense de Warwickshire. Bach ingresa a la masonería el 25 de noviembre de 1918. p. su padre y su abuelo eran masones (Grecco. Logia madre nº3846 que existió hasta el año 2005. nacimiento de su hija Roberta. guardar.TEMA 1.  ¿Por qué cree usted que Bach. No confundir con un mapa Conceptual. 32 . resumir. compartir y potenciar cualquier tipo información. su filosofía y su sistema terapéutico EJERCICIO  Realice uno o varios Mapas Mentales17 para organizar las ideas y conceptos de este capítulo. PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN  En su opinión ¿es válido el método utilizado por Bach para la selección de las flores de su sistema terapéutico? Argumente. Si lo desea.1: Edward Bach. gravemente enfermo. puede enviarnos el suyo a nuestro blog. no pudo curarse a sí mismo? 17 Hacer un Mapa Mental (MM) ayuda a organizar. recordar. Santiago. Madrid. Barcelona. Buenos Aires. 2. Escritos y conferencias. Bach. M. Bach masón. Corporación Artemisa. (2014) Lugar epistemológico del sistema diagnósticoterapéutico de Edward Bach. Ir 8. Barcelona. Weeks. S. 3. La medicina floral de Edward Bach. Monografía final para Diplomado Clínico en Terapia Floral. España: Ediciones Urano. Argentina: editorial Lidium. N°2. Pastorino. España: Editorial Edaf. P. Catalá. (1991) Flores que curan el alma. (1997). L. C. Shapiro. E.TEMA 1. Veilati. (2004) El alma a la luz de la ciencia. Ir 4. M. Scheffer. (1990). D. M. 6. 7.concienciasinfronteras.com. España: Ediciones Robin Book. 18 Podrá encontrar algunos de estos textos en la Biblioteca de Artemisa y en Cuadernos de Artemisa 33 . U. Barcelona. Recuperado 2109-2014 en www. (2011). del Pacífico. España: Editorial Urano. Los descubrimientos del Dr. Facultad de Psicología. Chile: editorial Edaf. 5.1: Edward Bach. 9. El viaje del héroe. (1993) Los remedios florales. su filosofía y su sistema terapéutico REFERENCIAS18: 1. Revista Visión Posible. N. (1940). Martínez-Chaigneau. Cuerpo-mente: la conexión curativa. Bach. Soto-Guerrero. (2000) Tratado completo de Terapia Floral. 2: Anatomía Sutil Humana TEMA 1. solarización. conductividad. los animales y las plantas. Comprender la forma en que las esencias florales tienen acción terapéutica sobre el ser humano. anatomía sutil. fotografía kirian. Concepto de energía en Bach 3. patrón vibracional. información. aura. elixir. Introducción 2. Cómo actúan las esencias florales a) Importancia del agua y el sol b) El cuerpo es agua PREGUNTAS DE REFLEXIÓN EJERCICIO REFERENCIAS 34 .TEMA 1.2: Anatomía Sutil Humana OBJETIVOS ESPECÍFICOS:   Conocer la anatomía sutil humana y las bases de su funcionamiento. La medicina vibracional a) Energía. esencia. chakra. CONCEPTOS CLAVE: Energía. ebullición. CONTENIDOS: 1. información y método científico b) El aura y los cuerpos sutiles 4. Por su parte. Como comentábamos en el capítulo anterior. la gran cantidad de terapeutas florales que en el mundo se han dedicado a la investigación en este campo desde los conocimientos de sus profesiones de origen (botánica. Él se remitía a las fuerzas vitales de la naturaleza como un todo articulado. a pesar de contar con el reconocimiento de otros destacados científicos. la totalidad divina. 20 35 . 94) Los descubrimientos de Benveniste acerca de la memoria del agua han sido misteriosamente “excomunicados” y él mismo proscrito de la comunidad científica en su país.2: Anatomía Sutil Humana 1. medicina. cómo y por qué actúan aportando alivio a las molestias que se nos presentan tanto en el cuerpo como en el ánimo. requisito básico del método científico. Premio Nobel de Medicina 2008 y Brian Josephson. otro investigador se ha hecho famoso por la divulgación de sus estudios acerca de la receptividad del agua. ha hecho que hoy en día podamos tener una visión cada vez más cercana de cómo curan las flores. El médico y científico francés Jacques Benveniste 20 nos legó uno de los mayores aportes a esta comprensión.19 En fechas más recientes. 21 Cabe la aclaración que la calidad científica de los estudios de Emoto ha sido cuestionada debido a que no han podido ser replicados por otros investigadores. 19 Bach por Bach (pág. química.TEMA 1. felicidad y salud”. Introducción Sostengo que el sentimiento religioso cósmico es la más fuerte y noble de las incitaciones a la investigación científica. Nobel de Física 1973. como la doctora y sanadora espiritual Bárbara Ann Brennan y el doctor Deepack Chopra. Recomendamos visitar el sitio web de la Association Jaccques Benveniste pour la Recherche. Para conocer más acerca de este investigador. el japonés Masaru Emoto 21. con su obra acerca de la memoria del agua. Albert Einstein Para comprender el efecto de las esencias florales en la salud. Contamos ya con los descubrimientos de investigadores del aura como base de la curación. desde muy temprano Bach comenzó a explicar la enfermedad y la salud en términos de armonía y equilibrio. como Luc Montagner. física. visita su sitio web Masaru Emoto. es necesario hacer una revisión de los conceptos que subyacen en esta terapia. psicología). las cuales generalmente nos alejan de nuestra esencia divina (alma) y del equilibrio que nos mantiene sostenidos en “…alegría y paz. ya que éste nos permite tomar decisiones desde la personalidad (ego). de la cual formamos parte y a la cual debemos someter nuestro libre albedrío. la personalidad se aleja del alma en forma permanente y dramática mientras no se cambie la perspectiva del ego: este alejamiento produce distorsiones en el campo electromagnético humano. sigue la ley de causa y efecto”22 El campo sutil humano constituye una estructura reticular que penetra el cuerpo físico y cada uno de sus órganos y células. semanas o meses. esto significa un cambio en la “dirección” hacia la cual el Yo se enfoca cuando percibe y procesa su experiencia.2: Anatomía Sutil Humana 2. Desde la perspectiva de la terapia floral. así como a los nadis en la tradición hindú. dejando de buscarse afuera (ego) para volverse hacia su centro o núcleo (Core). se dispare la aparición de la enfermedad en días. con diferentes capas identificables por su color. 101. Así. el cual está dado por su frecuencia vibratoria característica (Mann. la curación sólo es posible si hay un cambio de perspectiva. formando lo que conocemos como aura. que se convierte así en un “campo abonado” para que. el concepto de energía se expresaba en términos místicos o espirituales. concebida como un camino de crecimiento y no sólo como un mero recurso paliativo de las molestias de un síntoma. sino que está formado por ondas en constante movimiento y sin una forma definida. imbricado en una red total interdependiente. que en realidad no tiene forma ovoide. afirmaba que “… no hay nada accidental respecto a la enfermedad. Para Bach. significa que es fiel a sí misma. en su explicación acerca de la enfermedad. la Unidad Divina. hacia el alma. nos interesa 22 Ibidem. también llamada “huevo áurico”. como la interconexión de todo lo existente a través del amor. además de sobrepasarlo.TEMA 1. 2001). Cuando la persona se responsabiliza por sus actos y sentimientos y responde por sí misma. al producirse un conflicto psíquico agudo. 36 . ni su tipo. La red interna de esta estructura electromagnética corresponde a los meridianos descritos en la medicina tradicional china y a sus puntos de concentración (puntos acupunturales). Según Bach. ni la zona del cuerpo en que se manifiesta: como cualquier otra manifestación de la energía. Esto supone que la personalidad ha cambiado de rumbo y “se ha convertido”. pág. Concepto de energía en Bach Para el creador de la Terapia Floral. ya que es el vehículo del proceso de individuación que conduce hacia ésta. mental y espiritual. la personalidad es necesaria para alimentar al alma. desde la medicina psicosomática. paradójicamente.2: Anatomía Sutil Humana detectar pistas y señales del camino a seguir en el tratamiento de los desequilibrios tanto a nivel corporal. Podemos ilustrar este proceso con una analogía de la vida vegetal: 3. ibidem). lo ofrece a la consciencia para guiarla en los nuevos pasos que debe dar la personalidad hacia la individuación. también un texto cifrado: el cuerpo trasmite un mensaje desde el Ser. Encontramos estas pistas tanto en los errores de la personalidad como en las enfermedades del cuerpo. precisa Jung: “El objetivo de la individuación es nada menos que despojar al sí mismo de los falsos atuendos de la persona…” (Citado por Sharp. Sin embargo. Esto significa que. los síntomas que aquejan a una persona son. La medicina vibracional Se llama medicina vibracional al conjunto de técnicas y sistemas terapéuticos orientados a la curación a través de la energía humana y universal. El cuerpo es un libro abierto donde se puede leer la historia de las defensas y dolores de una vida.TEMA 1. En forma paralela y complementaria a esta lectura. como emocional. La terapia floral es un 37 . 38 . 24 Para una breve revisión. 25 Chopra (1989) se remite a la definición de quantum del físico británico Stephen Hawking: “la unidad indivisible en que las ondas pueden emitirse o absorberse” (pp. el biomagnetismo.que emana de todo lo viviente y lo impregna. forman parte de todo el sistema energético multidimensional humano. Así. así como la sanación psíquica. En ellas se postula la hipótesis de que la esencia floral tiene un efecto sistémico e inmediato en el organismo (Rivas.2: Anatomía Sutil Humana miembro importante de este conjunto y no debe ser confundida con la aromaterapia 23. Como señala Brennan (1987). La naturaleza de este fluido es doble: onda y partícula. 15). encuentra una base científica. toda imposición de manos y el Reiki. hojas. corteza.TEMA 1. mediante el contacto de las esencias florales con la pared celular. hay evidencias de la existencia de un fluido universal –invisible para la percepción ordinaria de la mayoría de los seres humanos. a) Energía. la intuitiva visión antigua de que el cuerpo físico y los fenómenos que podemos observar en él. La manera en que los remedios florales aportan al organismo humano cierta información vibracional impresa en el agua solarizada ha sido estudiada recientemente en avanzadas investigaciones en biología molecular. 2011). comenzó a ser aceptable como un dato científico que “…la materia y la energía eran. en realidad. diferentes formas de una misma cosa” (Gerber. Se cuenta entre las medicinas vibracionales más conocidas la homeopatía. 31-32). léase la referencia n° 2. 2001). utilizando para ello distintas partes de su morfología (raíces. como emociones y pensamientos. puesto que se pueden transformar la una en la otra. la acupuntura. la cromoterapia. Según Gerber (2001). dolor o placer. la nueva física einsteiniana y cuántica nos indica que “…las moléculas que constituyen el cuerpo son una forma de energía vibratoria” (pág. información y método científico En la historia de la ciencia occidental existen numerosos precursores del estudio de la energía como un objetivo científico válido24. a través de los fluidos 23 La aromaterapia utiliza como principio terapéutico las moléculas aromáticas contenidas en ciertas plantas. “…un cuanto es un ladrillo o unidad de construcción… para todas las formas de energía… y no puede descomponerse en nada menor”. frutos). Chopra (1989) lo explica en términos coloquiales. tanto en salud como en enfermedad. y su unidad mínima es el cuanto25 en la física moderna. la cristaloterapia. así como también de los objetos inanimados. A partir de la paradigmática fórmula de Einstein E=mc² para la energía. flores. además de la radiación proveniente de su tensión superficial. ésta posee una cierta tensión. La fotografía de Kirlian es una técnica fotográfica que permite la impresión del campo etéreo alrededor de los cuerpos sólidos expuestos a un campo eléctrico de alta frecuencia (Gerber. podemos observar la irradiación de una gota de agua. S. los estudios de Benveniste acerca de la memoria del agua (Benveniste. Por otra parte. Resumiremos esta idea en el concepto de sanación. El aura del elixir. la curación cuántica corresponde al contacto del sistema mente-cuerpo con su núcleo. la ansiada reunión de la personalidad con el alma. 2005) confirman la posibilidad de transmisión de patrones vibracionales a través del agua y de los fluidos del cuerpo.2: Anatomía Sutil Humana de la matriz extracelular26. allí donde se alcanza el punto de unión entre mente y materia. veremos que la radiación (llamada efecto corona) del agua procede de la membrana superficial del líquido. 27 39 . 34). se observa penetrando el líquido. en términos de Bach. Para Chopra (1989. en cambio. 1992 En la imagen precedente. b) El aura y los cuerpos sutiles Ilustración 6: Comparación entre el aura del agua (izq) y de una esencia floral (der). capturada con la fotografía Kirlian27. Si observamos detenidamente. que expresa el espíritu de muchas de las técnicas de la curación energética y vibracional antes mencionadas. que al contacto con el ambiente genera reacciones de intercambio gaseoso. 26 Para mayor profundidad y detalles. Fuente de imagen: Rojas. p.TEMA 1.. que es lo que llamamos consciencia o. fotografiadas con una cámara Kirlian.30). léase la referencia de Rivas Suárez. con emanaciones activas y “manchas” de luz en todo el cuerpo de la gota. 2001. pág. La descripción más o menos detallada de esta energía y de sus grados de sutileza es lo que se ha dado en llamar la anatomía sutil humana. coexistiendo incluso en distintos grados de frecuencia vibratoria al mismo tiempo y en el mismo espacio. El aura se conoce también como “cuerpo sutil”. pero siempre se refiere a la expresión natural de la fuerza vital. que sobrepasa los límites del cuerpo físico. es posible obtener imágenes kirlian del cuerpo humano. via Wikimedia Commons. Francesco Gessi.TEMA 1. -generalmente se fotografía la cabeza o una mano-. como un halo de luz.. generalmente alrededor de la cabeza de santos y avatares. Ilustración 7: Virgen con el Niño. 1988 40 . Este fenómeno se puede observar también en la iconografía de distintas religiones. Gerber. Ilustración 8: Anatomía sutil humana. que dan cuenta de la existencia de un halo radiante alrededor del cuerpo. “cuerpo energético” o “cuerpo de luz”. descrito a menudo con forma ovoide. la energía sutil del cuerpo irradia de cada una de sus células.2: Anatomía Sutil Humana De la misma manera. con sólo 4 de sus niveles sutiles. R. Sin embargo. nivel sutil a cada uno de frecuencia vibratoria es diferente. 23). según la tradición hindú.TEMA 1.18). Recuperado 30 abril 2011. sin embargo. y una red que interconecta todo el sistema mediante canales llamados nadis. desconexión o distorsión del flujo de energía psíquica correspondiente. pág. corresponden respectivamente a un estado de salud o a un bloqueo. 41 .com. debemos retener que se trata de un fenómeno universal. pág. Las características de los chakras pueden descritas ser por separado y los siete principales relacionan con las glándulas y los órganos que encuentran cercanos a se se cada uno de ellos en el cuerpo físico.orientar.blogspot. todos forman parte de un sistema que ocurra en un vórtice afecta a todos (Mann. aumentando en forma directamente proporcional al grado de sutileza de cada capa áurica. a través de los centros o vórtices de energía llamados chakras. Sin entrar en más detalles respecto al aura. estos ya que en niveles la y lo más de “transformar” Ilustración 9: Fuente de imagen: www. que se compone principalmente de centros de intercambio energético interrelacionados entre sí y que “conforma un sistema que genera energías superiores mediante una forma de alquimia interior” (Mann. Una los demás de sus funciones importantes es la la energía de un otro. También se dice que a cada chakra corresponde regular un aspecto de la vida psíquica del individuo y que su buen funcionamiento o su deterioro.2: Anatomía Sutil Humana El sistema sutil humano ha sido descrito también como un canal por donde circula constantemente energía proveniente del Universo (Energía Universal) y devuelta al mismo. Este proceso se desarrolla. Son conocidas sus propiedades de conductividad energética. el agua es un elemento clave en la terapia floral. La fluidez del agua le permite tomar la forma del recipiente que la contiene. 1991.TEMA 1. Este constante movimiento para adoptar la forma redonda o la hexagonal se debe al ángulo inestable de 104. la vibración. todo ello en millonésimas de segundos. los científicos hablan de "estructura abierta" del agua. determinadas pautas vibracionales portadoras de información (Benveniste. propiedad que le permite soportar y disolver otros elementos. que han sido llamadas anómalas en la literatura científica (Gerber. Por este motivo. Scheffer nos lo explica de la siguiente manera: Ya sea dentro de los líquidos celulares o en un arco iris.5º que forman entre sí los átomos de hidrógeno y los de oxígeno. A una temperatura inferior a los 0º C predomina la tendencia a formar un hexágono. música y emociones. En este sentido.2: Anatomía Sutil Humana 4. las moléculas de agua fluctúan constantemente entre la forma piramidal (hexágono) y la forma redonda. Según los 42 . 2005). Tiene características y propiedades tan especiales como elemento natural. causante de malestar o enfermedad. palabras. cuando es superior a 0º C se forma una esfera. 1988). ya se trate del agua hirviente de una tetera o del hielo del Ártico. Cómo actúan las esencias florales a) Importancia del agua y del sol El agua es considerada como el solvente universal. 72). Masaru Emoto se ha hecho famoso por sus fotografías de cristales de agua previamente tratada mediante pensamientos. nunca se alcanza una forma definida. el incesante y vertiginoso movimiento microscópico continúa siempre. la cual nos interesa por su capacidad para recibir. recordar y transmitir Ilustración 10: Artemisa. como conductor del patrón específico de información aportado por cada elixir floral al organismo vivo allí donde existe un desequilibrio. CC. p. pero también su estructura molecular es de naturaleza tal que puede ser alterada al entrar en contacto con determinadas influencias vibracionales. No obstante. (Scheffer. quienes discuten la hipotética ausencia total de materia orgánica en el elixir floral. de John Lennon. agresión. el agua así impregnada no contiene ninguna molécula orgánica de la flor potenciada 29.net De manera similar. el agua de manantial expuesta a la radiación solar en contacto con las flores frescas resulta impregnada con el patrón de información de la flor que se está potenciando. en el método del sol. que se conserva con una proporción de uno a uno en brandy.2: Anatomía Sutil Humana reportes de Emoto. 43 . en el cual se utiliza la energía solar en forma de fuego para transferir el patrón de información de la flor al agua de manantial. Estos procedimientos dan lugar a una tintura madre. las figuras se tornan turbias e informes si el agua estuvo expuesta a influencias oscuras (estrés. aunque no indica cuáles son ni tampoco señala sus fuentes. el agua es capaz de 28 Según Gerber (2000). para posteriormente proceder a sucesivas diluciones. por el contrario. También han sido potenciadas flores de árboles mediante el método de ebullición. 29 También este supuesto es cuestionado por algunos investigadores. estridencia). En teoría. desarrollado por Bach28. hasta llegar a la preparación que el terapeuta entrega al paciente (tercera dilución) para su ingesta. los hexágonos formados por el agua congelada forman hermosas figuras de proporciones simétricas si el agua ha estado expuesta a información armoniosa (amor. de manera que un análisis químico de ésta sólo arrojaría brandy diluido en agua.TEMA 1. A lo largo de las sucesivas diluciones. existen datos que indican que las esencias florales eran utilizadas por tradiciones muy antiguas. odio. equilibrio y belleza). Fuente: masaru-emoto. Ilustración 11: Cristal de agua expuesta a Imagine. En general. que ayudarían a sus pacientes a encontrar el camino del aprendizaje que su alma estaba necesitando para evolucionar. con una esencia entrañable que siempre estuvo ahí. estos caminos estaban asociados a vibraciones que una vez equilibradas llevaban a adquirir virtudes específicas.TEMA 1. Para él. y a la vez nueva. No es raro escuchar comentarios como “me siento más yo misma” o “estoy como cuando era más joven” o “ya no me acordaba de esa molestia” después de haber estado tomando un remedio floral. ciclos circadianos de la atención. entre otros). entra en la red de resonancia cristalina del cuerpo. Estas grandes virtudes se encuentran en las enseñanzas de todos los Grandes Maestros 44 . como se sabe. que a veces es percibida como un aumento de sensación corporal o propiocepción. el cuerpo humano está constituido por agua hasta en un 75 o 90%. con lo cual el efecto de la información recibida es inmediato y sistémico. da lugar a un suave reequilibrio personal. La consciencia la percibe como una “reconexión” muy natural. aun cuando la presencia de materia haya sido reducida a una proporción insignificante o incluso inexistente. tan orgánico que muchas personas no lo advierten si no son interrogadas específicamente por sus síntomas y molestias anteriores. Es común que se activen los sueños y que éstos sean muy significativos. Según Gerber (1988). b) El cuerpo es agua Como sabemos. la vibración en contacto con la mucosa sublingual o con la piel. Si tenemos en cuenta esta realidad física. sean éstas benéficas o tóxicas para nuestro organismo.2: Anatomía Sutil Humana “recordar” la información de la flor. sensible a la luz y regula algunas funciones básicas de los ritmos fisiológicos (ciclos de sueño-vigilia. La ingesta de un remedio floral va seguida de una inundación de vibraciones sutiles en el organismo (como sistema multidimensional bio-físico-etérico). Bach pensaba que sus remedios deberían actuar de forma tal en el sistema sutil humano. como mensajes vívidos y claros desde la sabiduría inconsciente hacia el Yo consciente. Ésta es. ya no nos extrañamos de ser tan sensibles al contacto con todo tipo de energías. Esta red cristalina trasmitiría por resonancia la información vibracional en forma extremadamente rápida a todo el organismo. de la cual forma parte la glándula pineal. lecciones que el individuo debe aprender en “este día de escuela” que es la vida terrenal. actuando como un catalizador de la consciencia que le muestra el camino para restablecer el contacto perdido entre la personalidad y el alma o Ser Superior. la persona debe ponerse en contacto con la o las flores Curadoras que le ayudará/n a adquirir la virtud necesaria para su perfeccionamiento espiritual. 62). advirtiendo que necesitará concentrarse sólo en una o dos de ellas a la vez (Bach. p. Estas virtudes son las siguientes y volveremos a ellas más adelante: AMOR INDULGENCIA PAZ TOLERANCIA BONDAD VIRTUDES FIRMEZA SABIDURֽA COMPASI‫׃‬N VALOR 45 . Así.TEMA 1.2: Anatomía Sutil Humana espirituales de la humanidad y corresponden a las doce flores catalogadas por Bach como los Grandes Curadores. Las esencias florales adecuadas continuarán su trayectoria líquida dentro del organismo. Algunos veían en ello el descrédito del conjunto de la física. En el año 1984. pone en evidencia un nuevo fenómeno. El agua había conservado la memoria de las moléculas de base con las cuales había estado en contacto inicialmente. ha adquirido fama mundial gracias a sus trabajos sobre los mecanismos de la alergia y la inflamación.2: Anatomía Sutil Humana TEMA DE INTERÉS: La Biología Numérica El Sr. JacJacques Benveniste.TEMA 1. 46 . Sus experimentos demostraban que los sistemas hipersensibles reaccionaban incluso cuando la solución aguada estaba tan diluida que. Ante este descubrimiento sorprendente el clamor de indignación fue general. La estructura discontinua de la materia parecía contradicha y 400 años de certidumbres científicas se venían abajo. teóricamente. doctor en medicina. química y biología. interno de los hospitales de París y director de investigaciones del INSERM. la memoria del agua. al experimentar sobre altas diluciones. no quedaba producto activo. 2: Anatomía Sutil Humana Los enlaces evidentes con la homeopatía eran una herejía y había que combatirla a toda costa. siguiendo el lilnk. sino por el intermediario de un campo electromagnético de una frecuencia particular. La memoria del agua no era más que una primera etapa. Benveniste siguió sus investigaciones para comprender. para justificar el empeño de los ataques contra esta nueva terapia. Fuente: La Biología Numérica y más información en la Biblioteca de Artemisa.TEMA 1. Como no comprendían el fenómeno. el Sr. 47 . no por contacto. hacía falta entender cómo las moléculas podían transmitir sus informaciones. por parte de los integristas "partidarios de Descartes". Así fue como consiguió poner en evidencia el hecho de que las moléculas comunican entre ellas. A pesar de la polémica virulenta levantada por los experimentos. lo rechazaron con violencia. convirtiéndose en un efecto placebo? Fundamente. 1987. Fuente: Barbara Ann Brennan. PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN a) ¿Cómo relacionaría Usted la acción de las esencias florales en el campo electromagnético humano y su efecto en el ánimo y en la personalidad? b) ¿Estaría Ud de acuerdo en considerar que la acción terapéutica de las esencias florales depende de la fe del paciente o de su confianza en su terapeuta. Si lo desea. 48 .2: Anatomía Sutil Humana EJERCICIO Intente replicar los experimentos que Barbara Ann Brennan describe en el capítulo El campo energético universal. comente su experiencia en nuestro blog y comparta con otros lectores: Ilustración 12: Efecto del lapislázuli sobre el aura de la planta. de su obra clásica Manos que Curan (1987).TEMA 1. México: Editorial Grijalbo. Cuba: Editorial Feijóo. (1994). Scheffer. Buenos Aires. Brennan.33-39). Barcelona. 149-154). Sharp. 10. Santa Clara. Mecanismo de actuación de las esencias florales: una aproximación. Rivas Suárez. Orozco. Barcelona. Manual para terapeutas avanzados (pp. En La curación cuántica (pp. España: Editorial Urano. 5.2: Anatomía Sutil Humana REFERENCIAS30: 1. 52-72). España: Editorial Índigo. 102-119).A. R. (2005) Ma Vérité sur la Mémoire de l’Eau. 15-39). Agua y sol. 45-50). 4. Benveniste. 12. R. En Bach por Bach. (2001).TEMA 1. L.) (pp. Chopra. Libérense a ustedes mismos. El arte de la curación con esencias florales. 173-175). En Manos que curan.. (1988). En La curación vibracional (pp. E. Barcelona. (1994). (1996). 2. España: Editorial Martínez Roca. En La curación energética (pp. S.F. El cuerpo tiene su propia mente. En Flores de Bach. Modo de actuación de las flores. B. Argentina: Ediciones Continente. (2000). 3. El libro guía de las curaciones espirituales (pp. 72-77). Francia: Éditions du Seuil. Paralelismo entre la forma en que vemos la realidad y a nosotros mismos y la perspectiva científica occidental. España: Ediciones Robin Book. España: Ediciones Obelisco 9. Gerber. D. Santiago de Chile: Editorial Cuatro Vientos. M. ¿Qué es la medicina vibracional? En La medicina energética (pp. Gerber. 30 Podrá encontrar algunos de estos textos siguiendo los vínculos Biblioteca de Artemisa y Cuadernos de Artemisa 49 . Barcelona. D. Madrid. España: Ediciones Robin Book. Bach. 6. En Cuadernos de Investigación I GC-Bach (2009) (pp. El poder curativo de la luz solar y del agua. & Short. Lexicon jungiano. J. (1987). París. Barcelona. 11° ed. En Flores que curan el alma (pp. 35-52). 8. 11. España: Ediciones Robin Book. Obras completas (2009. D. R. Barcelona. R. (2009). Gerber. (1991). El cuerpo de luz. (2000). (1989). J. 7. Mann. 3: Introducción al Sistema Bach TEMA 1. ayudantes. CONTENIDOS: 1. Patrón Transpersonal 8. Los siete ayudantes 5. Estudio de un caso TEMA DE INTERÉS PREGUNTAS DE REFLEXIÓN EJERCICIO REFERENCIAS 31 Este capítulo ha sido escrito con la colaboración de Pamela Milla 50 . 19 nuevos remedios espiritualizados 6.TEMA 1. remedios de segunda serie o espiritualizados. Introducción 2. patrón transpersonal. Los doce grandes curadores 4. Clasificación 12-7-19 del sistema floral 3.3: Introducción al Sistema Bach31 OBJETIVOS ESPECÍFICOS:  Conocer la estructura del sistema floral de Edward Bach  Comprender las categorías de clasificación según grupo y jerarquía  Identificar cada grupo temático y las esencias correspondientes CONCEPTOS CLAVE: Siete grupos temáticos de Bach. curadores. Los siete grupos temáticos de Bach 7. signatura floral. Signatura floral 9. la terapia floral duerme por 50 años y no es sino a fines dé los años 80 cuando vuelven a circular sus escritos. floreciendo terapeutas que. que son las verdaderas guías hacia la forma en que la enfermedad está afectando al paciente y al medicamento que lo sanará. la indecisión etc. en los términos conocidos. etc. no reviste importancia alguna. el cual busca sanar y prevenir las enfermedades yendo a la raíz de su origen: la alteración de los estados anímicos. compleja. Ésta es la expresión de errores primordiales. nos conducirá no sólo a una vida de paz y alegría. Luego de la muerte de Bach el año 1936. la depresión. El conflicto surge cuando la personalidad se niega a seguir el camino trazado por el alma. la mente humana es. enriqueciéndonos con sus vastas e interesantes publicaciones. por el contrario. Es así como la terapia floral de Bach se presenta en nuestros días no sólo como una excelente herramienta terapéutica. la irritabilidad el deseo de compañía o de estar solo. recordándonos que si bien este sistema apuesta a la simplicidad. sino que dejan huellas físicas y psicológicas de ello.3: Introducción al Sistema Bach 1. botánica. la desesperanza. sino también como un sistema completo en pleno proceso de integración con la medicina y la psicología convencionales: 51 . la duda.TEMA 1. Bach nos dice (1933): La mente.). se trata de un sistema sencillo en el cual la enfermedad. Para Bach. El comprender dónde estamos cometiendo el error y aplicar una decidida voluntad de corregir la falta. ya sea por los deseos del ego o por influencias externas. constituye la mejor pauta para determinar el remedio requerido. desde las diversas disciplinas (psicología. que es la parte más sensitiva de nuestro cuerpo. debiendo tenerse en cuenta la forma en que el paciente reacciona ante ella. asimismo deben analizarse cuidadosamente estados de ánimo como el temor. medicina. que nos desvían del propósito de nuestra alma y no sólo nos causan sufrimiento. abren muchas posibilidades de observación. Introducción La terapia floral de Bach es probablemente el mejor método natural de medicina emocional que existe. sino también a la salud. 2. nos propone la idea de que este sistema conduce a un diagnóstico sólo en apariencia diferente al de la psicología convencional. que entran al esquema como catalizadoras de las conversaciones terapéuticas. Vervain o Heather.3: Introducción al Sistema Bach El sistema diagnostico terapéutico de Bach es mucho más que los remedios florales. Éste constituye un esquema de trabajo para realizar el diagnóstico y tratamiento de estados de ánimo patológicos y estilos desadaptativos de personalidad. según su propia expresión. Rodríguez introduce los conceptos de la psicología positiva en la comprensión de la obra de Bach. determinado por el orden en que fueron encontradas e incorporadas por Bach a su repertorio. Ilustración 13: Fuente de la imagen: Julian Barnard. Con esto. En particular. 52 . p. (Rodríguez. 2009). ya que cada entidad nosológica de ésta puede ser traducida a una particular combinación floral. con ésta o aquella esencia agregada hasta convertir al consultante en una especie de “Frankenstein floral”. Clasificación 12-7-19 del sistema floral Las 38 flores de Bach están organizadas en un sistema jerarquizado. aportando una mayor profundidad y amplitud en la visión que todos tenemos hoy en día.TEMA 1. que se encuentran en la base de las enfermedades. deja atrás la idea simplista de que una persona pueda “ser” Chicory. 283. El diagnóstico se realiza siguiendo un grupo de clasificaciones “autónomas” y la curación se produce mediante el aprendizaje y el cambio. guiados por la acción de las treinta y ocho esencias florales. TEMA 1.  Segunda serie de 19 (o remedios “más espiritualizados”).  Los siete ayudantes. 53 . destinadas principalmente a equilibrar las estructuras nucleares del carácter. la llamada segunda serie.. a los cuales está asociado un error.3: Introducción al Sistema Bach Corresponden al popular modelo de la cebolla en capas.Un primer grupo de flores. y cada uno de esos estados se corresponde con un planta curativa” y que “Lo único decisivo para la selección del remedio adecuado es el estado espiritual” (Bach. Bach establece que “El principio es el siguiente: hay doce estados espirituales. dentro del cual podemos distinguir:  Los doce grandes curadores. Los doce grandes curadores Corresponden a los doce primeros remedios florales desarrollados por Bach. el cual sería corregido por el remedio floral al imprimirle una virtud opuesta que lo erradica. aunque pueden igualmente ser utilizadas para tratar rasgos más superficiales o estados de ánimo pasajeros. que actúa en pautas menos estructurales. con esencias que se dirigen a las capas más conscientes de la personalidad. 1933). 3. tenemos para cada esencia un correspondiente par polar compuesto por un defecto y la virtud aportada por la esencia floral.Un segundo grupo. pero que pueden constituir hábitos muy arraigados o crónicos en la personalidad. En su obra Los doce grandes remedios. estados relativos a las circunstancias traumáticas de la vida y que suelen constituir el motivo explícito de consulta. representan doce tipos primarios de personalidad.Por último.. ya que “… los errores de nuestro ser se expresan en doce estados de ánimo diferentes…” con lo cual.. 54 . “Muchos pacientes se han acostumbrado tanto a su enfermedad. hacen referencia a la estructura psíquica y en la literatura floral se encuentran confusos. dado que algunos patrones mentales se vuelven crónicos. que ésta parece ser una parte de su propia naturaleza. pánico Rock Rose Valor. desequilibrio Scleranthus Estabilidad Indiferencia Clematis Afabilidad Debilidad Centaury Fortaleza Duda Gentian Comprensión Entusiasmo exagerado Vervain Tolerancia Ignorancia Cerato Sabiduría Impaciencia Impatiens Indulgencia. benevolencia Intranquilidad. 1933)32. posesividad Chicory Amor Miedo Mimulus Compasión. personalidad primaria. pesar Water Violet Alegría 4. perdón Terror.3: Introducción al Sistema Bach Defecto FLOR Virtud Coerción. ya sea porque la persona se adapta a sus dolencias o porque influencias externas en etapas tempranas de la vida han modificado sus capacidades innatas.TEMA 1. 32 Cabe señalar aquí que los conceptos de ser. etc. siendo difícil reconocer su ser verdadero” (Bach. son necesarios otros elementos -además de aquellos que constituían para él nuestra “personalidad primaria”-. personalidad. tormento Agrimony Paz Indecisión. Estudiaremos este asunto en el capítulo 5 del Módulo Avanzado. coraje Aflicción.. yo. Los siete ayudantes Una vez encontrados y probados clínicamente. Bach se percata de que para tratar la personalidad. naturaleza. Fuente de la imagen: Julian Barnard. Como se puede observar en la imagen. 55 . Heather para el autocentramiento y junto con ella el agua mineral Rock Water que cura el perfeccionismo. capaz de revelar la esencia nuclear cuando el cuadro es confuso. 278. por lo que se la considera como un catalizador. la vocación. Oak en el sobreesfuerzo. Wild Oat se encuentra en el centro. Ilustración 14: Ilustración 14: Círculo Mandala 12-7 de Bach.TEMA 1. mandó a preparar (provenientes del Mediterráneo) Olive como regenerador para el cansancio y Vine para los dominadores. Bach integró los ayudantes a los doce curadores ya de curadores y ayudantes y diagramó el nuevo esquema en un mandala muy significativo. el arraigo. vinculada con todas las demás. ya que Bach pensaba que conocer y seguir el propio camino es la tarea primordial del alma. Posteriormente. p. Es el gran remedio para los estados de desorientación vital.3: Introducción al Sistema Bach Encuentra Gorse en la desesperanza. finalmente. descubre Wild Oat para la incertidumbre. ya que es la esencia ayudante que indica el camino a seguir en la vida. mientras que en la solarización. en la cual toma mayor contacto con los árboles. Según Julian Barnard.TEMA 1. Los remedios de ebullición describen el camino del alma ascendente y la variada experiencia de las lecciones de la vida que asisten al retorno” (2008. 56 . 203). ya que suelen ser una excelente vía de ingreso al mundo interior del paciente. p. este estado puede no ser evidente y presentarse entrelazado con formas más cristalizadas de conducta. Esta es la razón por la cual el fuego en la ebullición proviene desde abajo. circunstancial.3: Introducción al Sistema Bach 5. la radiación solar energiza el agua desde lo alto. retardando el avance de una terapia más profunda si no es detectado a tiempo. Es de ellos y de algunas flores que extrae información para problemas emocionales en los que todos podemos caer independientemente de nuestra forma de ser habitual. Su importancia no puede ser desestimada por los terapeutas más inclinados a tratar la personalidad. “Los Doce Sanadores describen las cualidades de los tipos de almas descendientes. de acuerdo al desarrollo personal y las circunstancias. Otra característica importante de este grupo de esencias es el haber sido potenciadas con el método de ebullición en lugar de usar la solarización. Los 19 nuevos remedios más espiritualizados Estos remedios corresponden a la última etapa de Bach. elevando la energía hacia el agua. Estas últimas 19 flores representan los motivos más usuales de consulta y pueden corresponder la reacción ante un hecho puntual. presente o pasado. como en los casos anteriores. Sin embargo. TEMA 1.Wild Rose Alegría de vivir 38.White Chestnut Suspender la rumiación mental 37.Holly Apertura al amor 16.3: Introducción al Sistema Bach Los remedios espiritualizados y su aporte Esencia floral Lo que aporta 2.Sweet Chestnut Salvación ante la angustia extrema 33.Beech Tolerancia ante la diferencia.Walnut Perseverancia.Elm Capacidad para gestionar las responsabilidades 15. 6. desbloqueo del trauma 30. 24. motivación 19.Willow Aceptación ante el resentimiento 57 .Crab Apple Pureza y orden 11. 25.Aspen Sensibilidad consciente 3. protección ante influencias externas 35. Pine Consciencia de la justa responsabilidad.Honeysuckle Superación de la nostalgia 17.Larch Confianza en sí mismo 21.Hornbeam Energía.Mustard Estabilidad.Chestnut Bud Aprender de las experiencias 10.Red Chestnut Comprensión del camino de seres queridos 29. respeto por la individualidad.Star of Bethlehem Consuelo. distanciamiento entre las crisis.Cherry Plum Serenidad. autocontrol 7. Willow. Star of Bethlehem. Rock Water 58 . GRUPO FLORES 1º TEMOR Mimulus.3: Introducción al Sistema Bach 6.TEMA 1. Mustard. Walnut. la identificación de la esencia más adecuada sería más fácil para el usuario lego. Beech. Olive. Impatiens. que permite a la persona identificarse y elegir su esencia. atendiendo a las emociones y estados de ánimo que curan. Cherry Plum. Gentian. Es por ello también que las descripciones de sus efectos tienen un matiz positivo. Holly 6º DESALIENTO Larch. Scleranthus. Vervain. Pine. Centaury. Heather 5º HIPERSENSIBILIDAD Agrimony. Gorse. White Chestnut. Wild Oat 3º INDIFERENCIA HACIA EL PRESENTE Clematis. Bach reagrupa sus 38 flores en 7 grupos temáticos. Elm. Crab Apple 7º PREOCUPACIÓN EXCESIVA Chicory. Red Chestnut 2º INCERTIDUMBRE Cerato. Los siete grupos temáticos de Bach Posteriormente y al dar por finalizada su obra. Wild Rose. Vine. Oak. quedando así simplificado el método para fines de autoayuda. Sweet Chestnut. Como se puede ver. Honeysuckle. Hornbeam. Bach supuso que de esta manera. Rock Rose. en cada uno de los grupos temáticos puede haber indistintamente tanto curadores como ayudantes y segunda serie. Chestnut Bud 4º SOLEDAD Water Violet. Aspen. ya que proporciona un modelo de la personalidad. Se dice que los grupos temáticos facilitan su uso en situaciones de autoayuda.3: Introducción al Sistema Bach Estas dos clasificaciones coexisten sin problemas en la práctica floral y son utilizadas indistintamente según las preferencias y los contextos. mientras que el sistema 12-7-19 es más útil para quienes atienden a consultantes en forma profesional.TEMA 1. El conjunto fue diagramado de la siguiente manera por una alumna del Diplomado Clínico Artemisa 2012: Mapa mental de alumna del Diplomado 2012 59 . Orozco decidió conservar esta denominación. A pesar de ello. si un niño mayorcito moja todavía la cama (enuresis nocturna). por ejemplo en heridas y quemaduras 34 distinguiéndolas claramente del preparado oral asociado a las emociones. en un sentido holotrópico. el Dr Ricardo Orozco retoma esta forma de aplicación floral e introduce el término de patrón transpersonal (PT) para designarlo. El PT corresponde a un modelo descriptivo y no interpretativo. más allá de la personalidad y de la mente consciente o más bien sin pasar ella.TEMA 1. En 1995. en una compresa. 34 Ver caso del electricista al final del capítulo. que se refiere a la forma analógica en que se expresa el síntoma. una crema o un gel. ya que el “control/descontrol” es la dimensión sobre la cual esta esencia trabaja. Es interesante señalar que el uso tópico también tiene efectos 33 El término “transpersonal” es utilizado en Psicología para designar aquello que trasciende a la persona como individuo y lo acerca a la totalidad. el PT nos indica un descontrol del esfínter de la vejiga y nos guía a añadir Cherry Plum al esquema. 60 . Por ejemplo. Sin embargo. éste puede también resonar y cristalizar en el plano físico. completándolo. 381). Este agregado añade potencia a la fórmula y hace que se integre en forma más holística al psicorganismo del chico. En otros casos. independientemente del conflicto psicológico asociado a su conducta -que también será tratado en la forma convencional-. el uso transpersonal de una esencia puede ir vía tópica. cuyo uso transpersonal pudiera promover. Flores de Bach. Patrón Transpersonal33 Si las flores emiten un patrón único de información. Ambas vías (oral y tópica) pueden coexistir en un tratamiento.3: Introducción al Sistema Bach 7. Esta aclaración es importante para evitar una “alopatización” de la terapia floral. Bach y sus colaboradores utilizaron algunas esencias en forma tópica para afecciones físicas. ya que había sido difundida y aceptada en la comunidad de terapeutas florales. nos advierte que “El uso del PT supone un complemento a las aplicaciones tradicionales (de las esencias personales) y de ningún modo una alternativa terapéutica” (Orozco. desarrollando posteriormente este concepto a través de numerosas publicaciones. se potencian mutuamente y logran gran efectividad. pág. para tratar afecciones muy localizadas en el cuerpo. 2010. la esencia floral ayuda a las personas que temen el contacto con lo invisible y están poco arraigadas). 61 . los cuales encierran un significado como patrón energético cristalizado. comportamiento vital). la profundidad de la raíz se relaciona con la conexión con el inconsciente (ejemplo: Aspen tiene una raíz muy poco profunda a pesar de ser un árbol alto. Fuente: Wikimedia Commons. ya que Oak es: 35 Veremos más detalles de este enfoque en el primer capítulo del Módulo avanzado. etc. de la observación del total de la planta podemos deducir también información analógica respecto al desequilibrio que su flor corrige en el ser humano: el tallo representa al patrón de personalidad (ejemplo: Scleranthus se bifurca en cada codo. los pelos hablan de sensibilidad respecto al entorno. Esta información nos permite asimilar el gesto de la planta con nuestros propios gestos.TEMA 1. algunas personas). Signatura floral La Signatura Floral contempla los aspectos botánicos morfológicos de la flor (forma. La elección del esquema más adecuado de tratamiento dependerá de la valoración clínica que el terapeuta haga ante cada caso. lo cual enriquece el diagnóstico y la utilización del repertorio floral 35. El caso de Oak (Roble) es muy elocuente. color.3: Introducción al Sistema Bach psicológicos. así como la toma oral tiene efectos físicos. disposición de pétalos. dando dos hojas opuestas entre sí. amplifica nuestro entendimiento de la tipología humana asociada a la planta. 8. las hojas representan la comunicación con el exterior. la esencia floral actúa en este tipo de dualidad mental constante que caracteriza la experiencia de Ilustración 15: Roble milenario (Quercus pyrenaica) por XanaG. Asimismo. 152-153). sea por su bienestar o en relación con los asuntos de su vida cotidiana.com/watch?v=4A90mlg2x08 62 . Video: El nacimiento de un Roble. aunque su caso parezca desesperado. pero se sentirán descontentos consigo mismos si la enfermedad interfiere en sus obligaciones o en su vocación por ayudar a los demás. Ver online: https://www. Barnard nos comenta que: “Incluso en el final de sus días el árbol de Oak lucha por sobrevivir y por dar sustento a otras formas de vida que dependen de él”. y continúan intentando una cosa tras otra. (Bach.TEMA 1.3: Introducción al Sistema Bach Para aquellos que se esfuerzan y luchan con firmeza. Seguirán luchando. Los doce curadores y otros remedios).youtube. tal como las personas Oak “… buscan las responsabilidades que prueban su resistencia… atraen hacia sí a aquellos que necesitan ayuda y asumen felizmente sus cargas” (pp. del patrón transpersonal o una combinación de ambos.3: Introducción al Sistema Bach 9. contractura involuntaria de los labios o un herpes sobre uno de ellos. la lleva a la tendencia a controlarlos (Vine). Estudio de un caso Tomemos como ejemplo un hipotético caso: Mercedes. lo que le genera un amargo resentimiento. 63 . el sistema curativo de Bach puede ser abordado desde diferentes niveles de diagnóstico. Como podemos ver. 36 La aplicación tópica se realiza con la ayuda los mapas de Krämer. quienes no siguen sus consejos y no la visitan tan a menudo. Cae alternadamente en sentimientos de culpabilidad (Pine) y resentimiento (Willow) ya que por momentos se da cuenta de su posesividad y se culpa por ello. con una gran capacidad de amar en forma incondicional. sufre porque se siente injustamente abandonada por sus hijos (adultos) e incomprendida por su esposo. un ayudante (Vine) y uno o más de los elixires de segunda serie (Pine o Willow). que puede variar según la experiencia concreta del momento. como veremos en el Módulo Avanzado. El perfil floral de su personalidad se compone entonces de un curador (Chicory). esposa y madre de familia muy dedicada. lo cual sería tratado en forma tópica 36. ya que su actuación será siempre sistémica y sinérgica en el psicorganismo. Si bien nuestra hipotética paciente puede tener un núcleo de personalidad de tipo Chicory. En el nivel físico. como distorsión del amor. dada la devoción que ella profesa a los suyos. puede tener dolores lumbares. y por momentos se siente incomprendida por el alejamiento que percibe como injusto.TEMA 1. profesional competente y responsable. objetivos terapéuticos y vías de aplicación. su necesidad de tener cerca a sus seres queridos. 3: Introducción al Sistema Bach TEMA DE INTERÉS: Caso del electricista En este emblemático caso. aplicando las esencias florales en lociones directamente sobre la piel y también por vía oral. 64 . el Dr Bach describe un tratamiento completo desde un enfoque transpersonal.TEMA 1. tomando en cuenta la manifestación física de la lesión. Lea y comente el caso. envíenos su obra por correo a contacto@artemisamc. materiales 3D o cualquier otro elemento que le dicte su imaginación. palabras. 65 .3: Introducción al Sistema Bach EJERCICIO Realice su propio Mapa Mental para representar su compresión del sistema diagnósticoterapéutico de Bach. Si lo desea.TEMA 1. otras fuentes y ejemplos. colores.com PREGUNTA PARA LA REFLEXIÓN ¿Cree que es posible que una planta tenga un “comportamiento” asimilable a lo humano? Fundamente su respuesta con las lecturas. collage. signos. programa. Diseñe usando dibujo. J. Barnard. The Twelve Healers Trust. Flores de Bach: 38 descripciones dinámicas. Flores que curan el alma. España: Ediciones Índigo. Argentina: editorial Nuevo Continente. R. (2008). E. En Tratado completo de Terapia Floral (pp. Veilati. 8. 66 . Patrones transpersonales. Barcelona. Scheffer. Scheffer. (1993). 133-138). 3. 4. Barcelona. 2. Bach. Barcelona. Bach. España: Ediciones EL grano de Mostaza. España: Editorial Urano. E. 74-88). M. (2000). 65-119) Madrid. España. R. Chile: editorial Edaf. 6. Remedios Florales de Bach. 55-60). En Bach por Bach (11° edición (pp. Escritos y conferencias (pp. Rodríguez. Reino Unido. Orozco. España: Editorial Urano. Ediciones Integral. B. Cañellas. 5. Cuaderno Botánico de Flores de Bach. (1996). (1981) La terapia floral de Bach. Buenos Aires. Edición F R P. S. Los doce curadores y otros remedios. (2002).TEMA 1. (1993). Barcelona. Barcelona. 7. El sistema diagnóstico-terapéutico de Edward Bach. Santiago. M. Los remedios florales y sus indicadores. Teoría y práctica. Orozco. 10.3: Introducción al Sistema Bach REFERENCIAS 1. J. España: Editorial Edaf. (2009). En Flores de Bach: Manual para terapeutas avanzados (pp. Las esencias florales del Dr Bach. En Los remedios florales. Forma y Función. 9. las tres categorías de esencias se encuentran 37 Este capítulo ha sido escrito con la colaboración de Pamela Milla 67 . Los 12 grandes curadores y su descripción 3. Introducción 2. Los 7 ayudantes y su descripción 4. segunda serie. CONTENIDOS: 1. virtudes espirituales. ayudantes.4: El repertorio floral de Edward Bach TEMA 1. psicológicos y analógicos de cada uno de las 38 esencias florales de Bach. En el capítulo anterior veíamos la versión de autoayuda diseñada por Bach. CONCEPTOS CLAVE: grandes curadores. las 38 flores de Bach están organizadas en un sistema diagnóstico y terapéutico jerarquizado. Descripción de los 19 más espiritualizados PREGUNTAS DE REFLEXIÓN EJERCICIO REFERENCIAS 1.4: El repertorio floral de Edward Bach37 OBJETIVOS ESPECÍFICOS: Identificar los efectos energéticos. en ésta.TEMA 1. Introducción Como acabamos de ver. en latín y abreviatura. • Signatura floral básica. es importante conocer lo específico de cada grupo de esencias. a la manera de una ficha técnica. • Patrón transpersonal. Como sabemos. Describiremos a continuación las esencias de cada grupo. • Claves para el diagnóstico. • Nombre en inglés.4: El repertorio floral de Edward Bach repartidas en los siete grupos temáticos mencionados y no son objeto de un tratamiento específico en la indicación terapéutica ni en los textos explicativos. • Descripción clásica de Metchild Scheffer.TEMA 1. • Descripción original extraída del texto definitivo de Bach. • Indicaciones para el diagnóstico diferencial. Para profundizar en la acción de cada esencia y más claves para conocer sus efectos e indicaciones. una de las autoras de mayor renombre mundial y de más larga experiencia en terapia floral. resumiendo lo más posible e indicando para cada una de ellas: • Número con el que se identifica a la esencia en el sistema floral. • Comentario. • Virtud que potencia. por lo cual los presentamos aquí por separado. 68 . Para aquellos que desean ofrecer esta terapia a otros. en español. recomendamos las lecturas de referencia al final del capítulo. Bach fue simplificando su sistema para hacerlo cada vez más asequible a todo usuario. con el fin de que pudiera servirle como autoayuda. • Grupo temático al que pertenece la esencia dentro del sistema (versión de autoayuda). tenemos para cada esencia o principio espiritual un correspondiente par polar. benevolencia Intranquilidad. estados de ánimo o incluso dolencias pasajeras. Defecto FLOR Virtud Coerción. Estas 12 primeras esencias elaboradas por Bach son de una cualidad tal que podrían llamarse “maestras”. pueden igualmente ser utilizadas para tratar rasgos más superficiales. desequilibrio Scleranthus Estabilidad Indiferencia Clematis Afabilidad 69 . Los 12 grandes curadores Corresponden a los doce primeros remedios florales desarrollados por Bach. compuesto por defecto y la virtud aportada por la esencia floral. En Los doce grandes remedios. erradicándolo tal “como la luz hace desaparecer la obscuridad”. el cual será corregido por el remedio floral indicado al imprimirle la virtud correcta.4: El repertorio floral de Edward Bach 2.TEMA 1. Bach establece que “El principio es el siguiente: hay doce estados espirituales. tormento Agrimony Paz Indecisión. cada uno de los cuales está asociado a un error. posesividad Chicory Amor Miedo Mimulus Compasión. Representan a doce tipos primarios de personalidad. 1933). ya que “… los errores de nuestro ser se expresan en doce estados de ánimo diferentes…” con lo cual. ya que a pesar de estar destinadas principalmente a equilibrar las estructuras del carácter. y cada uno de esos estados se corresponde con un planta curativa” y que “Lo único decisivo para la selección del remedio adecuado es el estado espiritual” (Bach. pánico Rock Rose Valor. pesar Water Violet Alegría 70 . coraje Aflicción.4: El repertorio floral de Edward Bach Debilidad Centaury Fortaleza Duda Gentian Comprensión Entusiasmo exagerado Vervain Tolerancia Ignorancia Cerato Sabiduría Impaciencia Impatiens Indulgencia.TEMA 1. perdón Terror. Aporta Descripción original de Bach Auténtica actitud vital alegre y positiva.4: El repertorio floral de Edward Bach Agrimony. Aunque generalmente tienen problemas y se sienten atormentados. tanto física como mentalmente. para estimularse y ayudarse a sobrellevar con alegría sus preocupaciones. joviales y bromistas. Agrimonia eupatoria (AGR) Grupo 5º: HIPERSENSIBILIDAD A INFLUENCIAS EXTERNAS Clave Ansiedad y tormento escondidos tras alegría y sonrisas. 71 . Agrimonia. Para personas alegres. lo ocultan detrás de sus chistes y bromas. que aman la paz y se angustian con las discusiones y las disputas.TEMA 1. inquietos y preocupados. para evitar las cuales consentirán en renunciar a muchas cosas. por lo que son muy apreciados en sus círculos de amistades. Con frecuencia tienden a los excesos en el alcohol o las drogas. Cuando hablamos de un estado transitorio. la muerte. Indicado cuando veamos “negación maníaca” (psicoanálisis). podemos hablar del arquetipo del payaso. este remedio está indicado siempre que haya angustia con opresión en el pecho. Cualquier proceso o dolor que represente tortura mental se trata con AGR por ejemplo dolor y picor. o ansiedad (gran ansiolítico del sistema Bach). para tratar la inflamación y el dolor de la mano quemada. Patrón transpersonal Tortura. que exteriorizan los contenidos internos. ya que se aferra a lo positivo negando la miseria. Es uno de los remedios básicos a considerar en alcoholismo y obesidad. el que oculta el llanto tras la risa. 72 . aunque más en la línea de la persona buena onda. Comentario Es un importante catalizador del sistema floral. Signatura floral básica Planta perenne que almacena agua y almidón en el rizoma (emociones y energía subconsciente). las zonas oscuras o inquietantes. flores amarillas con estambres en todas direcciones. pero también como preventivo al evitar que éstos cristalicen en patologías físicas o psíquicas. ocultación. usado para identificar conflictos profundos. Fue usado en forma transpersonal por primera vez por Bach en su famoso caso del electricista. “el alma de las fiestas”.4: El repertorio floral de Edward Bach Descripción de Scheffer Cuando este estado mental es una característica de la personalidad. es lo opuesto de Gentian. divertida o cortés. Diagnóstico diferencial AGR comparte con Heather el histrionismo.TEMA 1. que necesita estar al lado de una persona fuerte (generalmente Vine o Chicory) y para no perderla. por lo que también está indicado en convalecencia. dócil. pero sobrevaloran sus fuerzas para esa tarea. Centaurum umbellatum (CEN) Grupo 5º: HIPERSENSIBILIDAD A INFLUENCIAS EXTERNAS Clave Sometimiento. Centaura. que se encuentra demasiado ansiosa por servir a los demás. Descripción de Scheffer Como característica tipológica. Descripción original de Bach Indicada para gente bondadosa. A pesar de ello se sienten involucrados a tal extremo que se convierten más en sirvientes que en ayudantes voluntarios.4: El repertorio floral de Edward Bach Centaury . a tal punto que pueden llegar a descuidar su propia misión en la vida. El remedio aporta vitalidad y energía. no saben decir “no” Aporta Colaboración y ayuda entre pares. Su afán de servicio los lleva a realizar más trabajo del que le corresponde. se somete a ella. callada.TEMA 1. es una persona debilitada energéticamente. 73 . sometimiento. aunque no sea tipológicamente CEN. en que la persona no está dispuesta a ceder ni un milímetro de su poder personal. la esencia puede llevar a una actitud temporal de “cuchillo entre los dientes”. quiere abandonar un hábito. Tiene dos ciclos marcados en su vida: en su madurez su tallo crece y se yergue para florecer. También es útil cuando una persona. 74 .TEMA 1.4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica CEN es una pequeña planta que es ignorada y pisada fácilmente. Patrón transpersonal Debilidad. una situación o desapegarse afectivamente. Es una esencia energéticamente poderosa. Diagnóstico diferencial La personalidad de CEN conlleva mucha culpa (Pine) por no poder adivinar lo que los demás requieren. usándose en partes debilitadas (tratamiento de várices) y convalecencias. su temor al rechazo le hace caer en un estado Rock Rose (terror). Su personalidad dependiente se fundamenta en creencias negativas (Gentian) y/o sentimiento de minusvalía (Larch). Comentario Cuando CEN es un rasgo arraigado del carácter. en la 75 . Descripción de Scheffer Estado mental que por lo general es caracterológico. demanda excesiva. está representado por el prototipo de la “madre judía” o italiana: posesiva con sus hijos.TEMA 1. Aquí el amor se ha transformado en su opuesto. Disfrutan intentando modificar todo lo que consideran que está mal y anhelan tener siempre cerca a aquellos por quienes se preocupan. Achicoria. Descripción original de Bach Para aquellos que se preocupan demasiado por las necesidades de los demás y tienden a excederse de sus cuidados a los niños. especialmente durante la niñez. chantajista y culpógena. Puede presentarse también como estado transitorio. Aporta Amor libre e incondicional. dominante. familiares y amigos. controladora. encontrándose siempre algo que debe ser corregido.4: El repertorio floral de Edward Bach Chicory. el egoísmo. Cichorium intybus (CHI) Grupo 7º: PREOCUPACIÓN EXCESIVA POR EL BIENESTAR DE LOS DEMÁS Clave Posesividad. manipuladora. lástima de sí mismos. retención. para asegurarse la cercanía del objeto amoroso. (servicio y dominio al mismo tiempo). adherencia. Patrón transpersonal Congestión. así como en presencia de trastornos cardíacos. líquidos. El remedio es útil cuando hay molestias ginecológicas. la cual contiene un latex en su interior (adherencia emocional). Tendencia a la acumulación grasa. flemas. Diagnóstico diferencial El dominio se ejerce (al contrario que en Vine) por una necesidad insaciable de ser querido. etc. enfermera. Signatura floral básica Es una planta perenne con rizoma. trabajadora social.TEMA 1. estreñimiento. Por lo tanto. Comentario La conducta CHI es percibida como natural en nuestra sociedad. 76 . Estas personas ejercen típicamente las profesiones de maestra. circulación venosa. como “ansiedad de separación”. el apego es totalmente selectivo y no indiscriminado como en Heather. sus flores azules poseen un pigmento extremadamente soluble (desapego). especialmente en madres de familia y es más o menos sutil de acuerdo al nivel cultural de la persona.4: El repertorio floral de Edward Bach edad de los berrinches o después de una separación prematura de la madre. 4: El repertorio floral de Edward Bach Cerato. Se encuentra comúnmente en la adolescencia. 77 . siguen cualquier consejo y cambian constantemente de idea o de tratamiento.TEMA 1. siempre busca consejos Aporta Permite que surja la natural sabiduría de la voz interior. Descripción de Scheffer Este estado mental puede ser transitorio o constitucional de una personalidad. y se caracteriza por una inseguridad en las ideas propias. se arrepienten luego de lo que han hecho. Ceratostigma. Descripción original de Bach Para aquellos que no tienen suficiente confianza en sí mismos como para tomar sus propias decisiones. preguntan todo el tiempo a los demás. constantemente piden consejo a los demás y con frecuencia. Ceratostigma willmotiana (CER) Grupo 2º: INCERTIDUMBRE Clave Falta de confianza en el propio juicio. resultan mal orientados. pero no pide opinión a otros como CER. formas de hablar o de vestir de otros en cuanto que están en contacto con ellos por un rato.4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica Planta originaria del Tibet. No existe suficiente experiencia ni evidencia respecto al PT de esta esencia. gestos. Sus flores son azules. Diagnóstico diferencial Scleranthus oscila entre dos opciones. Comentario Útil para personas que se “contagian” fácilmente con opiniones.TEMA 1. Patrón transpersonal Dispersión. Los tallos (personalidad) crecen cambiando de dirección cada vez que aparece una hoja nueva (relación externa). 78 . Se requiere mayor investigación en este campo. lo que indica que la sabiduría emerge desde el centro del ser. lugar ancestral de sabiduría. los pétalos se abren en forma tubular en una perfecta espiral desde su centro. como un péndulo. Muy interesante su uso en psicopedagogía. o que no tienen gran interés por su vida presente. algunos hacen poco o ningún esfuerzo por mejorarse. Personas generalmente calladas que no son realmente felices en sus circunstancias actuales. y que piensan más en el futuro que en el presente. en los que sus ideales puedan completarse plenamente. Recomendados especialmente para los soñadores. 79 .4: El repertorio floral de Edward Bach Clematis. ensoñación Aporta Descripción original de Bach Ayuda a integrar los sueños a la acción y evolucionar. viven esperanzados en tiempos mejores. los que no están plenamente conscientes. Clemátide. y en ciertos casos pueden incluso desear la muerte con la esperanza de reencontrarse con algún ser querido que han perdido. los somnolientos.TEMA 1. Clematis vitalba (CLE) Grupo 3º: INDIFERENCIA HACIA SUS ACTUALES CIRCUNSTANCIAS Clave Falta de interés en el presente. Cuando enferman. ayuda a amplificar el campo de la consciencia. proyectos futuros. adecuada a las emergencias: coma. También es útil cuando hay necrosis o se pierde sensibilidad. desmayos. cuya vida de hojas y flores se da solamente en lo alto (personalidad centrada en lo mental y espiritual). Centaury y Hornbeam pero de rápida actuación. está indicado para la pérdida de consciencia (desmayos) cualquiera que sea el motivo o la gravedad. “resaca”. por haber abusado de droga o por estar sometidos a una medicación algo fuerte. básica Diagnóstico diferencial CLE es una flor activadora y de vida.4: El repertorio floral de Edward Bach Descripción de Scheffer Personas que huyen de su realidad a través de fantasías. trayendo la atención a la realidad. y en el plano físico. emocional. trátese de una resaca producida por no dormir mucho. distractibilidad o “pilotos del espacio” por estar siempre en la luna. Es útil en niños reportados por la escuela con síndrome desatencional. Patrón transpersonal Desconexión. su aporte energético es comparable a Olive. Comentario Es parte del RRE permitiendo reconectarnos con la vida. aporta interés por lo presente. Signatura floral Se trata de una liana. Este remedio actúa en 3 niveles: mental.TEMA 1. Adecuada para reconectar la energía en cualquier evento. sueños diurnos. Siempre que haya exceso de sueño. ya que a raíz del trauma se produce una desconexión automática como mecanismo defensivo. De igual manera en secuelas del abuso de drogas (“colgados”). En personas que consumen psicofármacos. 80 . Descripción de Scheffer Para los que se desaniman fácilmente o sufren de una depresión reactiva. desánimo. se trata de una persona triste. los hace dudar. los desalienta y descorazona fácilmente. Gentiana amarella (GEN) Grupo 2º: INCERTIDUMBRE Clave “Depresión” por causa conocida. pueden estar recuperándose de una enfermedad. Descripción original de Bach Para quienes se desalientan fácilmente. que interrumpe lo que emprende ante la menor dificultad o 81 . pero cualquier demora o impedimento en ese proceso. o progresando satisfactoriamente en distintas facetas de su vida cotidiana.4: El repertorio floral de Edward Bach Gentian. Genciana. Se identifican con el fracaso. Aporta Coraje y optimismo. por pequeño que sea. pesimista e inconstante.TEMA 1. Cuando este estado caracteriza a una personalidad. 82 . que es el remedio para un resentimiento más agrio. llevado a uñas. Comentario Es un buen acompañante para esencias como Mimulus o Scleranthus. PT en estudio.4: El repertorio floral de Edward Bach abandona su tratamiento ante cualquier recaída o demora. Combinado con Mimulus y Crab Apple actúa en hipocondría. GEN se desanima ante un factor externo conocido. que es profundo. Los tallos crecen desde el rizoma (subconsciente) en forma horizontal durante el primer año y sólo en su segundo año (madurez) se yergue hacia la luz (consciencia). mucosas y sistema inmune (hipótesis por comprobar). que se siente defraudado por los demás y sobre todo en Willow. Se ha usado con éxito en crema para manchas oscuras de la piel y ojeras. Signatura floral básica Es una planta bianual (flores en su segundo año de vida). huesos o piel. mientras que Mustard es un estado depresivo más profundo. Patrón transpersonal Fragilidad.TEMA 1. por lo que su esencia también requiere tiempo para hacer su trabajo. que podrían percibir su estado con negatividad. Diagnóstico diferencial La amargura también está presente en Chicory. TEMA 1. ya que así pueden hacerlo todo a su propio ritmo. dado que consideran esto como un defecto y una pérdida de tiempo. El remedio indicado para las personas rápidas para pensar y actuar.4: El repertorio floral de Edward Bach Impatiens. o que desean que todas las cosas se hagan sin vacilación ni demora. Impatiens glandulifera (IMP) Grupo 4º: SOLEDAD Clave Impaciencia. Con frecuencia prefieren trabajar y pensar solos. 83 . tensión. los que se sienten ansiosos de una pronta recuperación de una enfermedad. por ejemplo. Impaciencia. aceleramiento. Por lo general encuentran muy difícil ser pacientes con las personas más lentas. y se empeñan por todos los medios en lograr que los demás actúen con mayor diligencia. irritabilidad. Aporta Descripción original de Bach Ritmo ágil pero relajado y tolerante. antes de la llegada de las nieves. también padecen típicamente de insomnio. Es muy prolífica e invade rápidamente su entorno. La diferencia con el otro acelerado. Diagnóstico diferencial La pérdida de control de IMP como causa de consulta. La relajación que aporta Rescue Remedy también se debe principalmente a IMP. También actúa como ansiolítico a nivel del síntoma. calambres y contracturas musculares (tortícolis). 84 . Signatura floral básica IMP es original de los Himalayas. La mayor parte de las acciones analgésicas y antiinflamatorias del Rescue Remedy se debe a IMP. Patrón transpersonal Comentario Aceleración. urgencia y velocidad caracterizan a esta personalidad. sin embargo el problema real es su superficialidad. debe crecer rápido ya que solo tiene 3 meses para hacerlo.4: El repertorio floral de Edward Bach Descripción de Scheffer Personas que apremian a los demás para que vayan a su ritmo. trastornos digestivos. puede ser tratada junto con Cherry Plum.TEMA 1. Impulsión. Vervain es que éste enfoca su energía al cuestionamiento de las normas y a la rebeldía. La irritabilidad viene de la permanente tensión física y mental. Inflamaciones y contracturas agudas. también en taquicardia e hiperfunciones. rigidez dinámica. la tensión es generalizada. No sabe relajarse. impidiendo el desarrollo de otras especies. al tocarla explota expulsando las semillas no siempre maduras. pobreza. recelo miedo a enfrentarse al mundo. en resumen. y no hablan libremente de ellos con quienes le rodean. desgracias.4: El repertorio floral de Edward Bach Mimulus. Descripción de Scheffer Miedos concretos que podemos definir: timidez. timidez Aporta Compasión y coraje Descripción original de Bach Para los miedos a las cosas terrenales. Mímulo. accidentes. oscuridad. dolor. soledad. Estas personas soportan silenciosa y secretamente sus temores.TEMA 1. los temores de la vida cotidiana. 85 . Mimulus guttatus (MIM) Grupo 1º: TEMOR Clave Miedo de origen conocido. como enfermedades. que podrían confundir el diagnóstico. repliegue. es capaz de producir estolones o raicillas que le permiten adherirse y finalmente sobrevivir. Sin embargo la planta. arrugas. Diagnóstico diferencial Es necesario distinguirlo de Larch (inseguridad) y Crab Apple (vergüenza). que crece arrastrándose. contracción (retracciones fibrosas. La flor amarilla con puntitos rojos aporta vitalidad. adherencias. Patrón transpersonal Comentario Retracción. Es útil en todo lo que tiene que ver con retroceso. entendimiento. En estudio. por estados que aparecen a consecuencia de un patrón MIM nuclear. MIM como curador puede aparecer asociado con alguna de estas dos esencias de Segunda Serie. Muy útil en fantasías catastróficas y manifestaciones somáticas de la ansiedad anticipatoria: sudoración. 86 . taquicardia.4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica MIM crece próxima a corrientes de agua (emociones) luchando constantemente contra los embates de ésta. queloides).TEMA 1. rubor. temblores. pánico paralizante Valor. accidentes. como peligro de muerte por accidente o diagnóstico de enfermedad mortal. ataques o enfermedades repentinas. así como ante cualquier amenaza (real o no) a la integridad física o psíquica de la persona. Helianthemum nummunlarium (RRO) Grupo 1º: TEMOR Clave Terror.TEMA 1. especialmente en casos desesperados. cuando el paciente se encuentra muy asustado o aterrorizado. 87 . o si la situación es suficientemente grave como para atemorizar a quienes le acompañan. Heliantemo. Descripción de Scheffer Estado agudo y transitorio de extrema alarma.4: El repertorio floral de Edward Bach Rock rose. heroísmo Aporta Descripción original de Bach Es el remedio indicado para emergencias. TEMA 1. Si bien Bach la utiliza en cualquier emergencia que nos sobrepasa. cuando existe pánico es recomendable combinarla con RRO.4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica RRO es una planta rastrera. Úsese siempre ante un diagnóstico de cáncer. 88 . lumbagos o pinzamientos que nos impiden movernos o incluso en estancamiento gástrico). Comentario Forma parte del Rescue Remedy. pero gira en el momento oportuno hacia el sol (plena consciencia) abriéndose con fuerza hacia la luz. RRO resulta extremadamente útil para sanar traumas antiguos (incluido un nacimiento especialmente traumático) que en algún dominio nos crearon una parálisis existencial. tiene una raíz central profundizada en el suelo (relación con el pasado personal o pre-personal) y desmesurada en relación a su tronco más bien postrado (abatimiento). RRO está indicado para la detención brusca de cualquier función: habla. gástrica (hemiplejia. motora. Asimismo. Diagnóstico diferencial Si bien Start of Bethlehem es más indicada para las secuelas del trauma. por lo cual muchas de sus virtudes se ven enmascaradas con éste. la flor en capullo mira hacia abajo. Patrón transpersonal Paralización súbita. en animales y niños pequeños ya que se asocia a las reacciones más instintivas. mal de mar. vértigo). inclinándose alternativamente por una o por otra.4: El repertorio floral de Edward Bach Scleranthus.TEMA 1. Descripción de Scheffer Es el remedio para la duda.vigilia. físico: inestabilidad en los ciclos (sueño. desequilibrio Aporta Estabiliza todo desequilibrio Para aquellos que sufren mucho por su incapacidad para decidir entre dos Descripción cosas. Por lo general original de Bach son personas calladas que soportan solas sus dificultades. indecisión entre dos cosas. ciclo menstrual) mareos. Actúa en 3 niveles de inestabilidad: mental: incapacidad para decidir entre dos ideas. 89 . Puede ser también un estado transitorio o constituir un problema de duda crónica. Scleranthus. Scleranthus annus (SCL) Grupo 2º: INCERTIDUMBRE Clave Inestabilidad. porque no siempre se sienten inclinadas a comentarlas con los demás. los estados mentales oscilantes y cíclicos. el mareo y el vértigo. emocional: oscilación entre dos emociones o sentimientos extremos. ya que éste último pregunta. mareos. Diagnóstico diferencial El sufrimiento presente en SCL no tiende a aparecer en Cerato. ciclos (alternancia en vectores temporales mayores. torpeza motora). que lo lleva a la paralización. alternancia (cambio rítmico entre dos polos. dolor intenso/moderado). como ciclo menstrual.4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica La planta brota dando origen a dos hojas opuestas. dislexia. ya que incluso. La flor aparece centrada. asimetría (hemiplejia. 90 . como frío/calor. Se dice que Cerato es más superficial. vértigo). puede parecer más despreocupado. desfase (retrasos o prematurez de los tiempos biológicos). Comentario La mente de SCL es similar al ojo de una mosca llena de celdillas. continuando este patrón en todo el follaje. indicando la compensación. Patrón transpersonal Esencia de amplio espectro transpersonal. lateralidad en general). con los 6 patrones siguientes: Inestabilidad (temblor.TEMA 1. descoordinación (trastornos del aprendizaje. alojándose en cada una temática distinta. luego se bifurca en dos tallos. alergias estacionales). Desean fervientemente convertir a quienes los rodean a sus propios puntos de vista con respecto a la vida. Verbena officinalis (VER) Grupo 7º: PREOCUPACIÓN EXCESIVA POR EL BIENESTAR DE LOS DEMÁS Clave Fanatismo. Por lo general. 91 . y por estar seguros de que Descripción original de Bach son las correctas. rara vez modifican su actitud. aun cuando otros en su misma situación ya hubieran desistido. relajación. son de carácter muy firme y muestran una gran decisión cuando se sienten convencidos de las enseñanzas que desean impartir.TEMA 1. Cuando enferman.4: El repertorio floral de Edward Bach Vervain. exceso de entusiasmo Aporta Ecuanimidad. auto observación y natural fijación de límites a la sobreexpresión Para quienes tienen principios e ideas fijas. continúan luchando. Verbena. Sobre-expresión. cuadros maníacos. trabajando en mega proyectos y fracasando por indolencia en los detalles. hombros y cuello). no tolera la injusticia y quiere que todos piensen como ella. obstinación) y de tintes rojizos (energía). Por otra parte. Es útil en hipertensión arterial. Debilitamiento por gasto excesivo de energía. Manifestación álgida o exagerada de algo.4: El repertorio floral de Edward Bach Descripción de Scheffer Signatura floral básica Diagnóstico diferencial Patrón transpersonal Comentario La persona Vervain es tensa (especialmente en la parte superior de la espalda. cansancio y tensión. hiperactiva. algunos casos de hiperactividad en niños. inflexibilidad. 92 . La planta posee un rizoma (relevancia del inconsciente) y un tallo (personalidad) de sección cuadrada. Distinguir de Impatients (aceleración del ritmo general). Vine desea dominar mientras que VER está ansioso por convencer. Trastornos de columna y artrosis cervical. VER hace énfasis en las propias ideas.TEMA 1. ”Ellos tienen el entusiasmo y la excitación de los que poseen un gran conocimiento y arden en deseos de arrastrar a todo el mundo a ese mismo estado. pero su entusiasmo entorpece la causa”. duro (rigidez. perdida de la perspectiva. así como en otros procesos fisiológicos exacerbados o irradiantes. rigidez dinámica. irradiación. Con frecuencias son inteligentes y talentosos. capaces y seguros de sí mismo. tanto cuando están sanos como cuando están enfermos. soledad. reserva excesiva.TEMA 1. Compromiso emocional. y su paz y serenidad son una bendición para sus allegados. y que hablan poco o con amabilidad. se mantienen distantes y se apartados que los rodean.4: El repertorio floral de Edward Bach Water Violet . eligiendo su propio camino. Hottonia palustris (WVI) Grupo 4º: SOLEDAD Clave Orgullo. Violeta de Agua. Aporta Descripción original de Bach Capacidad para comunicar y compartir. son por lo general personas tranquilas y serenas. que se mueven sin hacer ruido. Son muy independientes. 93 . Para quienes gustan de estar solos. casi indiferentes a las opiniones de los demás. tolerancia. rigidez estática. Ha dado excelentes resultados como auxiliar en trastornos del espectro autista. o evidencia de rigidez estática (sin inflamación). Dado su aislamiento social. sujetos que “prefieren siempre estar solos. Considerarlo en todas las enfermedades que lleven al aislamiento por perdida de movilidad. audición o visión.. en la vejez podría aparecer resentimiento (Willow). ya que son muy independientes. su gran absorción del líquido la contaminaría. capaces y confiados en sí mismos”.TEMA 1. egoísmo y cierta rigidez mental. el cual se diferencia por su sueño o ensoñaciones y naturalmente con Wild Rose (apatía). orgullo. Aislamiento. requiere aguas limpias para vivir ya que de lo contrario. También es una flor importante en el autismo junto Clematis y Agrimony. Signatura floral básica Es una planta singular con raíces y tallos terrestres y aéreos. Diagnóstico diferencial Patrón transpersonal Comentario WVI no se inmiscuye con los demás. casi libres de las opiniones de los demás. Su acción ha sido estudiada en Asperger (MartínezChaigneau 2013). sobre todo si crece en un medio ambiente emocionalmente frío. Cuando se desequilibra aparece como aislamiento. 94 . por lo tanto comparte territorio con Clematis...4: El repertorio floral de Edward Bach Descripción de Scheffer Estado mental que suele presentarse como típico de una personalidad. por lo que está sujeto a tensión muscular y enfermedades de tipo reumático. TEMA 1. los errores de la personalidad cuando se aleja de los dictados del Alma. destinadas a tratar básicamente los defectos del carácter. son necesarios otros elementos -además de aquellos que constituyen nuestro núcleo esencial-. mandó a preparar (provenientes del Mediterráneo) Olive como regenerador para el cansancio y Vine para los dominadores. Los 7 ayudantes y su descripción Una vez encontrados y probados clínicamente. dado que algunos patrones mentales se vuelven crónicos. 95 . Con estas 7 flores completa la primera serie de 19. que ésta parece ser una parte de su propia naturaleza. Posteriormente. Encuentra Gorse en la desesperanza.4: El repertorio floral de Edward Bach 3. o como Bach prefería decir. 1933). Oak en el sobreesfuerzo. Heather para la autorreferencia y junto con ella el agua mineral Rock Water que cura el perfeccionismo. ya sea porque se adaptan a sus dolencias o porque debido a influencias externas en etapas tempranas de la vida han modificado sus capacidades innatas. finalmente. descubre Wild Oat para la incertidumbre. “Muchos pacientes se han acostumbrado tanto a su enfermedad. siendo difícil reconocer su verdadero yo” (Bach. Bach se percata de que para tratar la personalidad. Aulaga. las personas en estado GOR negativo se presentan pálidas.4: El repertorio floral de Edward Bach Gorse. 96 . que sobrellevan una enfermedad crónica y ya no creen que haya un alivio a su estado. Descripción de Scheffer Restablece la voluntad y el deseo de lucha en personas que han sufrido mucho.quizás intenten distintos tratamientos.o para complacerlos. han renunciado a creer que se puede hacer algo más por ellos.TEMA 1. Bajo la persuasión de otros. pero al mismo tiempo seguirán asegurando a los que los rodean que tienen muy pocas esperanzas de aliviarse. desesperanza Aporta Rayo de luz que emerge entre los nubarrones Descripción original de Bach En el colmo de la desesperanza. Físicamente. con ojeras y con expresión de indiferencia. Ulex europaeus (GOR) Grupo 2º: INCERTIDUMBRE Clave Falta de fe. 4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica Diagnóstico diferencial Patrón transpersonal Comentario La planta madura tiene el aspecto de estar muriendo. también es útil cuando la mejoría de un tratamiento se interrumpe. por ejemplo. decaída en Mimulus e irritable en Impatients. Claudicación. 97 . como una baja inmunidad.TEMA 1. corteza escamosa. las flores doradas y olorosas aportan una tremenda vitalidad. En GOR muchos piensan que el problema son las circunstancias externas. lánguida. el problema es uno mismo. ésta se aplica casi a cualquier función o sistema con esa característica. Al no haber lucha. La reacción ante la claudicación puede ser diversa de acuerdo a la personalidad. en otros estados de renuncia. como Larch. TEMA 1. ponerse como ejemplo. represión. fuertes y activos. Agua de roca. perfeccionismo. desean estar bien. Aporta Altos ideales con mente abierta a la verdad de la experiencia Descripción original de Bach Para quienes son muy estrictos en su forma de vivir.4: El repertorio floral de Edward Bach Rock Water. Se niegan a sí mismos muchas de las alegrías y placeres de la vida porque consideran que podrían interferir con su trabajo. Descripción de Scheffer Remedio claramente caracterológico. Aqua petra (RWA) Grupo 7º: PREOCUPACIÓN EXCESIVA POR EL BIENESTAR DE LOS DEMÁS Clave Rigidez moral. deseando ser ejemplo para los 98 . en un ansia de perfección. Por lo general resultan amos muy severos para consigo mismos. Esperan ser ejemplos que atraigan a otros a seguir sus ideas para obtener mejores resultados. y harán cualquier cosa para poder mantenerse así. en que la rigidez está dirigida hacia sí mismo. Además es capaz de almacenar mucha información química y energética. especialmente en cuanto a ideas religiosas o políticas. olor. Diagnóstico diferencial A diferencia de otros estados obsesivos como Elm y Oak. incluso llegar a una agresividad tipo Vine. Constancia. fibromas. proviene de un antiguo manantial de Gales. llegando al autocastigo y al sacrificio de sí mismos. Llegan al fanatismo. 99 . su miedo a perder el control lo lleva a requerir Cherry Plum y Pine. fluidez. Uno de sus rasgos distintivos es la falta de compasión. suavidad. el nacionalismo. cristalización. auto limitada o circunscripta.TEMA 1. en frío. se adapta a todo tipo de recipientes y a pesar de ser blanda es capaz de erosionar las rocas. famoso por sus propiedades curativas. Su crítica hacia los que se atreven los pueden tornar en Beech. ni color.4: El repertorio floral de Edward Bach demás. Rigidez estática que no irradia. como en artrosis. verrugas. en RWA puede haber mucha represión sexual o moral. Patrón transpersonal Dureza. características yin. Comentario Única esencia no floral del sistema Bach. Hoy se puede sustituir el puritanismo religioso por el gimnasio. rigidez alimentaria. callosidades. Se han obtenido resultados en cálculos biliares y renales junto a Crab Apple. Signatura floral básica El agua no tiene sabor. Bromus ramosus (WOA) Grupo 2º: INCERTIDUMBRE Clave Insatisfacción por vocación dudosa Aporta Orientación y arraigo Descripción original de Bach El remedio indicado para quienes ambicionan hacer algo importante en la vida. no tienen una vocación definida. Su dificultad consiste en llegar a determinar a qué ocupación se van a dedicar. disfrutar todo lo que les sea posible y vivir intensamente la vida. El remedio asienta al ambicioso soñador. que corre detrás de una y otra ilusión. no logran decidirse por una ocupación. pues si bien sus ambiciones son fuertes. que desean adquirir experiencia. Descripción de Scheffer Para las personas que aun teniendo la intención de hacer algo importante en su vida. Avena Silvestre. hecho que suele ocasionarles demora e insatisfacciones.TEMA 1.4: El repertorio floral de Edward Bach Wild Oat. sirve para echar 100 . Su función a nivel transpersonal es la de catalizador. más bien es desorientación. Patrón transpersonal Desorientación. no es tan superficial como Cerato.4: El repertorio floral de Edward Bach raíces. Se conocen algunas experiencias de cambio de posición de los fetos. Además.TEMA 1. Es un remedio muy útil para los adolescentes que necesitan dar una orientación a su vida. cuando al inicio de un tratamiento el diagnóstico es confuso o aparecen demasiadas flores. 101 . WOA puede actuar como “catalizador” para las personas de tipo pasivo. en personalidades de tipo pasivo (Yin). se satura de tanta información que le impide decidir. Signatura floral básica Se trata de una gramínea cuyas hojas y tallos están llenos de pelos (captación). cuando no hay una clara jerarquización del o los motivos de consulta. Comentario No es una esencia sólo para adolescentes. nos es útil en cualquier momento crítico que implique nuevos rumbos: orientación. Diagnóstico diferencial Si bien en WOA hay mucha dispersión. así. y se encuentran tan fatigados y exhaustos que sienten que ya no tienen fuerzas para realizar ningún esfuerzo más. guerra. Descripción original de Bach Para quienes han sufrido mucho física y mentalmente. Olivo. etc. enfermedad larga. sin fuerzas físicas. crisis.TEMA 1. La vida cotidiana representa un arduo trabajo y no les brinda ningún placer. 102 . Olea europea (OLI) Grupo 3º: INDIFERENCIA HACIA SUS ACTUALES CIRCUNSTANCIAS Clave Agotamiento físico y mental extremo.4: El repertorio floral de Edward Bach Olive. divorcio. después de pasar por muchos sufrimientos. pérdidas afectivas. Aporta Fortaleza y bondad que dan apoyo y seguridad a su alrededor. también es útil OLI después de un parto natural agotador o del período de lactancia (especialmente si la madre debe cuidar también a otros niños pequeños). Descripción de Scheffer El sujeto ha quedado extenuado. Estado especialmente transpersonal. rehabilitación. en el que puede caer cualquier tipo de personalidad. Diagnóstico diferencial Un cuadro de ansiedad por estrés nos puede llevar a un agotamiento crónico OLI. 103 . unido a pesimismo (Gentian) o a no ver salida (Gorse). La esencia es muy utilizada en aplicaciones locales para fortalecer fórmulas dedicadas a la circulación. gran capacidad de rebrote. Algunos vivencian el efecto de OLI como una calma trascendental. tiene raíces extendidas y sus frutos son energéticos. Comentario Favorece la toma de conciencia de cómo estamos utilizando nuestra energía. comenzando a llevar una mejor calidad de vida. ya sea aumentándola y/o llamándonos a descansar. estética.4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica El olivo es un árbol de gran resistencia. puede conducir a la depresión. Patrón transpersonal Agotamiento. cicatrización.TEMA 1. si la presión es demasiada incluso al suicidio (Cherry Plum). Descripción original de Bach Para aquellos que siempre están buscando la compañía de alguien que se encuentre disponible para hablarles dado que necesitan imprescindiblemente discutir con otros sus propios asuntos.TEMA 1. sin importar quién sea su interlocutor. Calluna vulgaris (HEA) Grupo 4º: SOLEDAD Clave Centrado en sí mismo.4: El repertorio floral de Edward Bach Heather. sea por el tiempo que sea. Algunos estados 104 . habla de sí mismo. Descripción de Scheffer Están buscando constantemente compañía. sin importar de quién se trate: se sienten muy infelices si tienen que estar solos. Aporta Capacidad de escuchar y empatizar con los demás. Brezo. Necesitan ser el centro de la conversación y hablan constantemente de sí mismos. no soporta la soledad. La locuacidad suele estar asociada con comer compulsivo (disminuye al tomar el remedio). Signatura floral básica Diagnóstico diferencial Patrón transpersonal Comentario Su crecimiento tiene un patrón de adherencia dado por su forma de expandirse y la presencia de resina. sino que se dirige a su entorno más cercano y significativo. pero no en forma indiscriminada y pegajosa como HEA. 105 . sinusitis. resfriados. Patologías con mucosidades muy densas. adherencia.4: El repertorio floral de Edward Bach hipocondríacos (si se trata de llamar la atención) también ceden al tomar este remedio.TEMA 1. Congestión. sinusitis. piernas cansadas. retención. CHI ayuda a soltar PT muy útil en aplicación local. estreñimiento. Resultados sorprendentes en congestión de vías respiratorias mediante aplicación local en el pecho. celulitis. Chicory también es autorreferente. Toda manifestación de retención: várices. bronquitis crónicas. Roble. luchador pese a las dificultades y el desaliento. El alto nivel de 106 . permitiéndose disfrutar del descanso y de sus seres queridos Descripción original de Bach Para aquellos que se esfuerzan y luchan con firmeza. Quercus robur (OAK) Grupo 6º: ABATIMIENTO O DESESPERACIÓN Clave Sentido del deber.TEMA 1.4: El repertorio floral de Edward Bach Oak. sea por su bienestar o en relación con los asuntos de su vida cotidiana. Aporta Pone límite a las obligaciones. Seguirán luchando. aunque su caso parezca desesperado. pero se sentirán descontentos consigo mismos si la enfermedad interfiere en sus obligaciones o en su vocación para ayudar a los demás. y continúan intentando una cosa tras otra. Descripción de Scheffer Son personas valientes que pelean contra grandes dificultades sin perder la esperanza ni abandonar el esfuerzo. la profundidad y extensión de sus raíces es proporcional a sus ramas (aporta buena toma de tierra).4: El repertorio floral de Edward Bach exigencia de OAK lo lleva a trabajar sin tregua y no percibe las señales corporales de cuándo debe descansar. mientras que Elm puede ser un estado pasajero y acusa la sobrecarga. Diagnóstico diferencial Distinguir de Elm. OAK representa un patrón más estructural en la personalidad. 107 . por otro lado su savia (alcalina) señala el aspecto receptivo yin. Los taninos (ácidos) presentes en su corteza aportan el principio masculino yang (energía ciega. Interesante en lesiones deportivas por excesiva demanda. Signatura floral básica Se trata de un árbol de gran porte y longevidad. El estado OAK negativo pone a quien lo padece en riesgo de caer en colapso nervioso debido a la tensión del esfuerzo sostenido durante demasiado tiempo. el efecto de la flor puede llevar a percibir el cansancio. Patrón transpersonal Sobrecarga. OAK puede ignorar las señales de agotamiento. puede ayudar a reforzar zonas o funciones que han sido sometidas a un esfuerzo o sobrecarga excesivos. les recuerda que la vida puede ser también amable. Comentario En algunos casos. hace desaparecer la contractura de hombros y cuello. exigiéndose y asumiendo cargas ajenas hasta el último aliento. es un centro vital que ayuda a sostener la vida del bosque (sostén de los suyos sobre sus espaldas). con la consiguiente alarma y abandono de la terapia. constante).TEMA 1. Además. El remedio le devuelve esta capacidad. si no se acompaña de una toma de conciencia. En el nivel físico. Vid.4: El repertorio floral de Edward Bach Vine. que en su forma negativa da lugar a dictadores. tienden a desarrollar fuertemente el pecho. Vitis vinifera (VIN) Grupo 7º: PREOCUPACIÓN EXCESIVA POR LOS DEMÁS Clave Dominante. seguras de su propio talento y confiadas en el éxito. maestros y gobernantes con seguridad y fuerza interior Para personas muy capaces. a sufrir hipertensión arterial y 108 . omnipotentes y sádicas (Hitler).TEMA 1. detrás de cuyas características se esconde una persona insegura de sí misma y sola. Es fundamentalmente un estado caracterológico. inflexible Aporta Descripción original de Bach Descripción de Scheffer Líderes. Su seguridad en sí mismas los hace pensar que a los demás los beneficiaría dejarse convencer por su prédica y hacer las cosas tal como ellos las hacen. tiránicas. personas arrogantes. Incluso durante la enfermedad dirigen a quienes los atienden y suelen ser de gran utilidad en situaciones de emergencia. furúnculos. Signatura floral básica Se trata de una liana que tiende ascender enredándose en los tallos de otras plantas con sus zarcillos (dominación). también es útil en la disfunción eréctil. Diagnóstico diferencial Mientras Vervain se caracteriza por el idealismo y la “entrega a una causa”. Comentario Este perfil de personalidad está muy cercano a la descripción de la gama psicopática en la psicopatología convencional. Patrón transpersonal Dureza.4: El repertorio floral de Edward Bach patología de la columna vertebral. En ocasiones el remedio puede liberar también al masoquista. el rasgo VIN sólo tiene que ver con la dominación en sí misma y carece de empatía. 109 . La flor aporta yin.TEMA 1. las uvas llevan gran cantidad de líquido a presión (presión emocional interna). La asociación caracterológica de Chicory y de Vervain como personalidad nuclear y VIN como rasgo derivado es muy frecuente. Rigidez dinámica. Existen antecedentes que lo vinculan con hipertensión arterial. Por ser una planta con características típicamente masculina. su falta de vellos nos indica una escasa capacidad de empatía. Trata la rigidez dinámica. en esto se superponen con Impatiens y Vervain. fístulas obstruidas. como abscesos. líquido a tensión. “en caliente”. que se infringe a sí mismo el trato sádico a través de otro. quistes inflamatorios. Holly Apertura al amor 16.Larch Confianza en sí mismo 21. 6. 25.Cherry Plum Serenidad. esto ocasionó un gran sufrimiento físico y espiritual a Bach.Red Chestnut Comprensión del camino de seres queridos 29.Hornbeam Energía. Pine Consciencia de la justa responsabilidad. Durante este corto período. autocontrol 7. distanciamiento entre las crisis. su ayudante y biógrafa. Según nos cuenta Nora Weeks.Crab Apple Pureza y orden 11. respeto por la individualidad. experimentó en carne propia cada uno de los estados que cada esencia vendría a aliviar. desbloqueo del trauma 110 . Descripción de los 19 más espiritualizados Estos últimos 19 remedios fueron encontrados y potenciados por Bach en el breve lapso de 6 meses en el año 1936. motivación 19. hacia el final de su vida.Star of Bethlehem Consuelo.Aspen Sensibilidad consciente 3. 24.Elm Capacidad para gestionar las responsabilidades 15.4: El repertorio floral de Edward Bach 4.Mustard Estabilidad. Esencia floral Lo que aporta 2.Chestnut Bud Aprender de las experiencias 10.TEMA 1.Honeysuckle Superación de la nostalgia 17. quien se encontraba en un especial estado de receptividad y entrega.Beech Tolerancia ante la diferencia. TEMA 1.4: El repertorio floral de Edward Bach 30.White Chestnut Suspender la rumiación mental 37. protección ante influencias externas 35.Walnut Perseverancia.Wild Rose Alegría de vivir 38.Willow Aceptación ante el resentimiento 111 .Sweet Chestnut Salvación ante la angustia extrema 33. 112 .4: El repertorio floral de Edward Bach Aspen.TEMA 1. Se acompaña a veces de sudores o temblores. sueños angustiosos poco claros. ligado a lo sobrenatural. vagas percepciones. Aunque el paciente se siente aterrado por la sensación de algo terrible va a suceder. Estos miedos sutiles e inexplicables pueden acechar tanto de noche como de día y quienes los experimentan temen contar a los demás sus perturbaciones” Miedo de origen desconocido. Populus Tremula (ASP) Grupo 1º: TEMOR Clave Miedo a lo desconocido e inexplicable Aporta Descripción original de Bach Descripción de Scheffer Desarrollo positivo de la intuición. no puede precisar de qué se trata. “Miedos vagos y desconocidos sobre los que el paciente no puede dar ninguna razón ni explicación. Álamo temblón. Ayuda a concretar lo que hay detrás del “fantasma”. pero tiene más que ver con ser inadecuado o impuro. en la anorexia o en ciertos síntomas psicóticos. Sus raíces poco profundas. hojas que tiemblan a la más pequeña brisa. 113 . Clematis comparte la desconexión con lo corporal. así como percepción somática deformada. su corteza blanca y madera blanda. Sus flores .4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica Diagnóstico diferencial Lo más característico es el gesto del árbol. Se ha encontrado útil en el tratamiento de fibromialgia como aplicación local (ver Cuadernos de Investigación CG-Bach).crecen hacia abajo. así como la altura de su follaje nos dan la idea de poca conexión con la tierra.TEMA 1. disolución. Patrón transpersonal Comentario Incorporeidad. posibilitando la necesaria re conexión También Crab Apple puede sentirse extraño en su cuerpo. Se podría utilizar tanto en el miedo a la incorporeidad (muerte). como en toda sensación extracorpórea extraña (parestesias). mas no la sensación de extrañeza de ASP. Haya.transitan en su intento de llegar a la perfección final. Descripción de Scheffer Estado mental caracterológico. tienen la virtud de ver el bien creciendo en su interior. indulgentes y comprensivos con respecto a los distintos caminos que cada individuo -y las cosas en general. Aporta Descripción original de Bach Perfecta tolerancia de Cristo en la cruz. que en su forma negativa manifiesta intolerancia e hipercrítica hacia todo lo que no es “como debería ser”. crítica. 114 .TEMA 1. Fagus sylvatica (BEE) Grupo 7º: PREOCUPACIÓN EXCESIVA POR LOS DEMÁS Clave Intolerancia. Para aquellos que sienten la necesidad de ver más bondad y belleza en todo lo que les rodea.4: El repertorio floral de Edward Bach Beech. y aunque muchas cosas parezcan estar mal. arrogancia. El remedio también los ayuda a ser más tolerantes. Así. Dijo Bach al respecto: “es obvio que ninguno de nosotros está en posición de juzgar o criticar. 115 . Patrón transpersonal Comentario Intolerancia. prótesis (lentes de contacto.. simplemente no entienden que los demás no piensen igual. Diagnóstico diferencial No quieren convencer como Vervain. por lo que resulta útil en trasplantes. agentes alergénicos. etc. brazos y mandíbula. Rechazo a todo aquello a lo que no se adapta. cuadros irritativos o vómitos de rechazo. crece en aislamiento y soledad. Rigidez. sabiendo tan poco. pero rígidos. suelen acumular tensión en la parte superior del pecho.4: El repertorio floral de Edward Bach Personas con altos ideales. Tienen gran dificultad para ponerse en el lugar del otro. Investigaciones del grupo cubano han encontrado un efecto transpersonal notable en inflamación aguda (Inflamacion aguda CG-Bach 2013). Rechazo. no tolerando a otras especies. sobre cómo trabajará el Gran Plan. y son hipersensibles a los ruidos. severos y exigentes. impidiendo el crecimiento de otras plantas. ni se auto castigan en nombre de los ideales como Rock Water. plantillas). ni dominar como Vine.” Signatura floral básica Raíces superficiales que se extienden. Irritación. eccemas alérgicos. Muchos estados de estrés. ansiedad o incluso depresivos pueden ir acompañados de un estado de irritabilidad tipo Beech. órganos. ya sea situaciones. porque el más sabio de nosotros ve y sabe solamente un diminuto fragmento del Gran Esquema de todas las cosas y no podemos juzgar.TEMA 1. con su follaje forman bosques tan tupidos que le tapan la luz a otras especies. Además. TEMA 1.4: El repertorio floral de Edward Bach Cherry Plum, Ceracifera, Prunus ceracifera (CHP) Grupo 1º: TEMOR Clave Pérdida de control Aporta Equilibrado autocontrol Descripción original de Bach Miedo a que la mente se descontrole, a perder la razón y cometer actos horrendos y terribles, involuntarios y que saben condenables, pero que aun así surge la idea y el impulso de cometerlos. Descripción de Scheffer Este miedo es una tensión insoportable que hace temer al sujeto perder la razón, hacer algo terrible, cometer un crimen o suicidio. Actúa en la falta de control de los impulsos y baja tolerancia a la frustración. 116 TEMA 1.4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica Diagnóstico diferencial Patrón transpersonal Comentario Tanto sus raíces como su tronco principal son de gran robustez (energía, contacto con la tierra), su patrón de descontrol se expresa claramente en su copa extraordinariamente ramificada en ramas delgadas que da la sensación de descontrol y desorden. La flor blanca aporta paz a la persona afligida CHP abarca un territorio de actuación más general que Holly. Es frecuente la prescripción de ambas en conjunto en casos de rabietas y escenas de celos, por ejemplo: Holly trabaja el nivel emocional y CHP ayuda en el control de los impulsos. Descontrol. Falencias en control de esfínteres, epilepsia, Parkinson, temblores diversos, arritmias, eyaculación precoz, adicciones. CHP es un buen acompañante de las tipologías que requieren controlarse, como Vervain, así como de aquellas que se controlan demasiado como Mimulus. Se ha encontrado un efecto terapéutico en crisis de pánico. 117 TEMA 1.4: El repertorio floral de Edward Bach Chestnut Bud, Brote de castaño, Aesculus hippocastanum (CHB) Grupo 3º: INDIFERENCIA HACIA SUS ACTUALES CIRCUNSTANCIAS Clave Falta de contacto con la experiencia, repite errores. Aporta Descripción original de Bach Amplifica la capacidad de observación, asimilación y memoria. Para aquellos que no aprovechan totalmente la observación y las experiencias, o necesitan más tiempo que los demás para asimilar las enseñanzas de la vida cotidiana. Mientras que para algunos una sola experiencia es suficiente, estas personas sienten la necesidad de repetirlas varias veces antes de aprender la lección. Por lo tanto, y muy a pesar suyo, se ven repitiendo el mismo error en distintas ocasiones, sin advertir que una sola vez debería haber sido suficiente, o que las observaciones de los demás tendrían que haber bastado para evitarles el error. 118 TEMA 1.4: El repertorio floral de Edward Bach Descripción de Scheffer Dificultades de aprendizaje, tanto en niños como en adultos. La persona salta de una experiencia a otra sin haber aprendido de ella en profundidad; son quienes tropiezan siempre con la misma piedra. Resulta de utilidad como apoyo en retardo mental leve (acción lenta). Es útil también en el proceso de desarrollo personal, para quienes repiten una y otra vez patrones de pensamiento y conducta disfuncionales, a pesar de haberlos hecho conscientes. Signatura floral básica El brote del castaño incluye hojas y flores; está envuelto en una especie de telaraña pegajosa que se rompe al salir la flor. Mientras existe el brote, esta adherencia facilita la absorción de la información externa especialmente en el nivel mental (hojas) y su asimilación creativa (flores). Diagnóstico diferencial Comparte con White Chestnut el patrón de repetición, que en ésta es de ciclo más corto y acelerado, mientras de CHB comprende un ciclo completo de aprendizaje que no ha sido asimilado. Patrón transpersonal Repetición, no asimilación. Mala asimilación de hierro (algunos casos de anemia), problemas digestivos. Enfermedades crónicas que cursan a brotes. Comentario Es una esencia muy interesante en psicoterapia, en caso de grandes lagunas mnémicas, olvido de acontecimientos penosos, mecanismos de negación, estancamiento del proceso. Según Orozco, puede ser considerada como un catalizador del mensaje de las demás flores, y propone incluirla en todo tratamiento. 119 TEMA 1.4: El repertorio floral de Edward Bach Crab Apple, Manzano Silvestre, Malus pumila (CRA) Grupo 6º: ABATIMIENTO O DESESPERACIÓN Clave Sensación de vergüenza o impureza; depurativo para mente y cuerpo Aporta Descripción original de Bach Sentido de la proporción y depuración Es el remedio de la purificación, y puede aplicarse a todos aquéllos que sienten como si en ellos existiese algo que no está del todo limpio. Con frecuencia son cosas que parecen tener poca relevancia, pero en algunos casos pueden desencadenar algunas enfermedades muy graves, al desarrollo de las cuales casi no prestan atención, absorbidos por el tema o el hecho sobre el cual están concentrados. En ambos casos el paciente buscará ansioso desembarazarse de aquello que lo preocupa esencialmente…. Por tratarse de un remedio purificador, el manzano silvestre limpiará las heridas si el paciente tiene alguna razón para creer que algún veneno ha penetrado en su cuerpo. 120 TEMA 1.4: El repertorio floral de Edward Bach Descripción de Scheffer Es uno de los remedios de más amplio espectro del sistema Bach. Actúa “limpiando” de la consciencia ideas obsesivas, y también cuando el contenido de las ideas es “sucio”, morboso o agresivo. Cuando la autoestima es baja debido a un sentimiento de vergüenza o de inadecuación (por conductas incorrectas o vergonzosas o cuando se debe a un defecto físico o discapacidad física)… Se puede decir que es el “antibiótico” o “antiséptico” del sistema floral, a usar en cualquier proceso infeccioso, en patologías de la piel, sean crónicas o agudas: todo lo que “ensucia” (acné, verrugas, manchas). En trastornos de la conducta alimentaria, ya que hay una autoimagen corporal “inadecuada”, de rechazo. Signatura floral básica Tiene raíces superficiales (poca energía de la tierra que proteja), su corteza se desprende fácilmente dejando zonas desprotegidas Es uno delos árboles sagrados de los Celtas, sus flores blancas son símbolo de pureza, protección y renacimiento. Diagnóstico diferencial CRA se vincula a vergüenza y asco. Se distingue de Pine (culpa) ya que si bien en ambos casos hay un dolor interior, en la culpa queremos expiar nuestras faltas. La vergüenza, la escondemos de los demás. Patrón transpersonal Comentario Impureza. Es el agente depurativo de todo el sistema floral, en lo físico: afecciones dermatológicas, infecciones, sentimientos tóxicos. A veces la toma de la esencia se traduce en una necesidad exagerada de limpiar, poner orden, incluso a nivel personal. A considerar en presencia de rasgos o estados obsesivos. 121 122 . Capacidad para delegar. Descripción original de Bach Para aquellos que se están desempeñando bien. Ulmus procera (ELM) Grupo 6º: ABATIMIENTO O DESESPERACIÓN Clave Abrumado por responsabilidades. pero que en ocasiones suelen pasar por períodos de depresión. Olmo. cuando sienten que la tarea que han emprendido es demasiado difícil y no se encuentra dentro de las posibilidades materiales del ser humano.TEMA 1.4: El repertorio floral de Edward Bach Elm. Incapacidad temporal Aporta Reaviva la fe del ser en su capacidad para manejar la presión. siguen el llamado de su vocación y esperan hacer algo importante -con frecuencia en beneficio de la humanidad-. perfeccionistas. Cuando este estado mental se asocia con cansancio.4: El repertorio floral de Edward Bach Descripción de Scheffer El sentirse “abrumado” será la clave para prescribir este remedio. Sus frutos son samaras38 que le permiten llegar muy lejos (altos pensamientos). ha sido indicado en psicosis como esquizofrenia. pinchazos (dolor de muelas. 123 . tipo cólico). la vida para ellos es un reto y son capaces de reconocer su cansancio. Existen reportes de que el remedio actúa favorablemente en cuadros psicóticos. Lo mismo cuando la mente está desbordada. 38 39 Frutos con estructuras tipo alas. excelente desestresante. Salida de fluido de los vasos sanguíneo o linfático. trabaja por obligación. oído. Patrón transpersonal Desbordamiento. se deberá combinar con Olive. cólicos. a trabajar por vocación. El estado ELM lleva a quienes lo experimentan a ser sutiles. También en desbordes o extravasión39 de tipo circulatorio. la vida es una lucha y no reconoce su cansancio. ya sea en el caso de responsabilidades o actividades que se sienten excesivas o bien cuando el agobio lo causa un dolor físico insoportable.TEMA 1. o Hornbeam si hay desmotivación. ayudando al paciente a controlar mejor la abrumadora afluencia de material psicótico sobre su Yo. Oak es rústico. Comentario Dado que cualquier emergencia implica un desbordamiento resulta útil como complemento del RESCUE. Considerado desde un punto de vista amplio resulta útil en el dolor de fuerte intensidad. Diagnóstico diferencial Diferenciar de Oak. Signatura floral básica Árbol alto y fuerte cuyas ramas crecen muy ordenadas pero en un solo plano (poca amplitud). Con frecuencia suelen sufrir mucho internamente. celos. Aporta Descripción original de Bach Descripción de Scheffer Nos protege de todo lo que no es amor universal Para aquellos que en ciertas ocasiones se sienten asaltados por emociones conflictivas.TEMA 1. venganza.. sospechas. etc. Ilex aquifolium (HOL) Grupo 5º: HIPERSENSIBILIDAD A INFLUENCIAS EXTERNAS Clave Distintas clases de ira: odio. envidia. tales como celos. envidia.4: El repertorio floral de Edward Bach Holly. aunque no exista una causa real que justifique sus padecimientos. y representa muy claramente una de las ideas principales del sistema Bach: “la prevención y curación de la enfermedad se lograrán descubriendo lo que falla en nosotros y 124 . o padecen distintas formas de vejación. Holly es el “remedio del amor”. sospecha. Acebo. dolores neurálgicos y herpéticos. colegios. Comentario Detrás de sentimientos iracundos. reuniones etc. entre HOL y Willow. junto a Vervain (sobre-expresión) y a menudo con Impatiens en uso oral y local. en el primero está claramente expresado y en el segundo está oculto. muelas etc. casas. Más difícil es diferenciar entre Cherry Plum (descontrol) y HOL aunque a menudo estos remedios deban ir unidos. encontramos siempre una persona con carencia afectiva. no combatiendo el mal. Patrón transpersonal Erupción.4: El repertorio floral de Edward Bach erradicando ese defecto con el recto desarrollo de la virtud que lo ha de destruir. presentándose entonces como resentimiento y amargura. cuando hay odio. sino aportando tal cantidad de la virtud opuesta que quedará barrido de nuestras naturalezas”. de oído. Este remedio actúa también como catalizador en personas de tipo activo.TEMA 1. Se usa vaporizándola en ambientes potencialmente conflictivos ej. 125 . Energía caliente que brota al exterior en erupciones cutáneas. sofocos e inflamaciones. Signatura floral básica La hoja (relaciones externas) posee una forma aguzada y espinosa que nos da la idea de la agresividad en las relaciones personales Diagnóstico diferencial Es necesario diferenciar. 4: El repertorio floral de Edward Bach Honeysuckle. recordando a un amigo perdido o ciertas ambiciones que no llegaron a concretarse. a los viudos. Descripción de Scheffer El estado Honeysuckle negativo (“la mujer de Lot”) impide la conexión de la persona con el presente al quedar atrapada en el pasado. a los solitarios en general. 126 .TEMA 1. La esencia da consuelo a los ancianos. Lonicera caprifolium (HON) Grupo 3º: INDIFERENCIA HACIA SUS ACTUALES CIRCUNSTANCIAS Clave Nostalgia por el pasado Aporta Habitar en el presente Descripción original de Bach Para los que viven demasiado en el pasado -añorando quizá épocas de gran felicidad-. Madreselva. No esperan que ninguna felicidad futura pueda parecerse a aquella que tuvieron. Chestnut Bud. Cherry Plum. tal como caer en los mismos hábitos del pasado o en estadios anteriores del desarrollo (en el habla o el control de esfínteres en niños). Adherencia. físicos o mentales. ya que “… aleja de la consciencia toda pena o preocupación por el pasado…” (Bach). Podría ser considerado como un buen catalizador de todo proceso de cambio. Star of Bethlehem. aunque también podría darse en el tratamiento acompañado de White Chestnut o de Star of Bethlehem si se trata de algún trauma.TEMA 1. Asociable a Walnut. Regresión.4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica Diagnóstico diferencial Patrón transpersonal Comentario Se parece mucho a Clematis ya que es una liana con flores colgantes dispuestas de forma horizontal. White Chestnut. como una línea del tiempo Se diferencia por su adhesión al pasado. 127 . Se utiliza en estados regresivos. Asimismo ayuda a la superación de situaciones originadas en el pasado inmediato o remoto ej enfermedades hereditarias. Importante flor del desapego afectivo. desmotivación Aporta Descripción original de Bach Descripción de Scheffer Energía. Los asuntos cotidianos les parecen demasiado pesados para llevarlos a cabo. Hojaranzo. sin embargo una vez que 128 . cuando hay sensación de cansancio y desinterés por la vida cotidiana. aunque generalmente cumplen con éxito sus tareas. motivación Para aquellos que sienten que no tienen suficiente fuerza mental o física para soportar la carga de la vida.4: El repertorio floral de Edward Bach Hornbeam. Es el remedio del “lunes por la mañana”.TEMA 1. Carpinus betulus (HOR) Grupo 2º: INCERTIDUMBRE Clave Cansancio mental y físico. Es el remedio indicado para quienes creen que necesitan fortalecer alguna parte de la mente o del cuerpo para poder terminar con mayor facilidad su trabajo. Diagnóstico diferencial HOR se retrae por falta determinación y fortaleza.TEMA 1. Debilitamiento puntual de cualquier función u órgano. si es para algo que le interesa desaparece su cansancio como por arte de magia.4: El repertorio floral de Edward Bach comienzan a trabajar pueden hacerlo perfectamente. Signatura floral básica El colorido de sus flores (masculinas y femeninas aportan energía y equilibrio metabólico. Larch se retrae por falta de confianza. HOR es un estado de inmadurez en que el individuo no termina de darse cuenta de la responsabilidad de convertirse en adulto. 129 . falta de tono. Patrón transpersonal Comentario Laxitud. Aunque Hornbeam tiene problemas para levantarse por la mañana. siendo una flor excelente en estética por tener gran afinidad con el tejido conjuntivo. Sin embargo. “en su mayoría no sólo están tan capacitados como los otros.4: El repertorio floral de Edward Bach Larch.TEMA 1. Inseguridad Aporta Descripción original de Bach Descripción de Scheffer Confianza en sí mismo Para quienes no se consideran a sí mismos tan aptos y capaces como los que los que los rodean. porque no se arriesgan ni hacen un esfuerzo suficientemente intenso para lograrlo. sino mucho más “. Alerce. Larix decidua (LAR) Grupo 6º: ABATIMIENTO DESESPERACIÓN Clave Sentimiento de inferioridad. 130 . esperan el fracaso y sienten que nunca tendrán éxito. La persona LAR es insegura de sí misma. Puede ser utilizado en todo lo que suponga una limitación tanto física como psíquica. engrandeciendo a los demás o de ambas maneras.TEMA 1. “LAR cree que no puede porque no ve su tronco”. en forma oral y/o en aplicación local. se va adelgazando conforme asciende. que tiene miedo.4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica A pesar de tener raíces profundas y un tronco vigoroso que se eleva muy alto. Diagnóstico diferencial Este estado mental no debe confundirse con Mimulus. o con Crab Apple. pudiendo acompañar a otros estados. A veces es generado por un trauma infantil tipo Star of Bethlehem. Alerce no confía en su propia valía y se retrae. que tiene vergüenza. lo que le da una apariencia de fragilidad. 131 . Patrón transpersonal Incapacidad. Comentario El sentimiento de minusvalía puede darse disminuyéndose a sí mismo. También puede ser circunstancial o estar presente sólo en un aspecto de la vida. donde 132 . Aporta Estabilidad. Descripción de Scheffer Depresiones endógenas40 de la psiquiatría clásica. Mostaza. Sinapis arvensis (MUS) Grupo 3º: INDIFERENCIA HACIA SUS ACTUALES CIRCUNSTANCIAS Clave Depresión profunda sin causa conocida.4: El repertorio floral de Edward Bach Mustard.TEMA 1. sintiendo como si una fría nube negra les eclipsara y les ocultara la luz y la alegría de vivir. distanciamiento entre las crisis Descripción original de Bach Para las personas propensas a sufrir periodos de melancolía o aún de desesperación. muchas veces les resulta difícil encontrar una razón o explicación para esos estados repentinos. Bajo estas condiciones. es prácticamente imposible mostrarse feliz o alegre. Además. Aparece y desaparece sin que se detecte ninguna razón para ello: estado mental cíclico. micosis etc. Patrón transpersonal Depresión. pero en MUS hay llanto y enlentecimiento. Diagnóstico diferencial El campo de acción de MUS es la tristeza. La semilla duerme por años bajo tierra hasta que el arado la trae a la superficie y brota “no se sabe de dónde”. No confundir los episodios MUS (tristeza) con Sweet Chestnut (angustia). Es necesario actualizar esta descripción ya que ha conducido a una infrautilización de esta hermosa esencia floral. al igual que las tristezas antiguas enterradas en el inconsciente. 133 . depresiones inmunitarias.4: El repertorio floral de Edward Bach la depresión se caracteriza por ser profunda y “negra”. hiperexcitación etc. insomnio (Scleranthus). En un sentido biológico o funcional. con desesperación. aumento de presión arterial. con pánico. expandiéndose rápidamente de un día para otro. por ejemplo irritabilidad en niños (Holly). Comentario La depresión clínica tiene muchos más síntomas posibles. Signatura floral básica La mostaza se comporta como una maleza que invade los terrenos baldíos. excitación. 40 Esta clasificación está en desuso y ya no aparece en el DSM-V. latido cardiaco. tanto si está dentro del contexto del trastorno depresivo (acompañando a Gentian) como si no.TEMA 1. culpa (Pine) y debe ser diagnosticada por un profesional de la salud mental. es más ying y SCH más yang. ambos suponen un fuerte dolor emocional. Considerar en anemias. Estado mental que se suele observar en los estados melancólicos y en los caracteres obsesivos. piensan que podrían haberlo hecho mejor. Bajo ciertas circunstancias. se sentirán personalmente responsables de cualquier error que pudiera haberse cometido. 134 . son trabajadores tenaces. Suelen adjudicarse también los errores de otras personas.4: El repertorio floral de Edward Bach Pine. y aun cuando tienen éxito en sus emprendimientos. pero sufren mucho por los defectos que se auto adjudican. aun cuando el error se deba a alguna intervención ajena. Pino. Pinus Sylvestris (PIN) Grupo 6º: ABATIMIENTO O DESESPERACIÓN Clave Sentimiento de culpa Aporta Descripción original de Bach Descripción de Scheffer Consciencia de la justa responsabilidad Para los que se culpan a sí mismos. Jamás se encuentran satisfechos con sus esfuerzos ni con los resultados.TEMA 1. a menudo difícil de diagnosticar. Patrón transpersonal Comentario Autoagresión. Merece más investigación ya que aún su potencial no ha sido bien estudiado. espondilitis anquilosante. excitación. Tarda muchos años en dar sus frutos. También existe la posibilidad de que en las enfermedades de larga duración que no ceden haya un patrón de autocastigo. Tarda en dar sus mejores frutos. Diagnóstico diferencial Diferenciar de Crab Apple también.TEMA 1. Ver en enfermedades autoinmunes como artritis reumatoide. lupus. El color rojo de las flores femeninas otorga vitalidad. ya que a veces puede aparecer como culpa un sentimiento que en realidad es vergüenza o baja autoestima (Larch). el amarillo de las flores masculinas conecta con la gracia divina del merecimiento. 135 . PIN se asocia frecuentemente a ambas. Esencia de profundos efectos en múltiples escenarios.4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica La raíz pivotante penetra profundamente en la tierra (inconsciente colectivo). esclerosis múltiple. circulación y movimiento para salir del estancamiento de la culpa. 136 . anticipando desgracias en todo momento. que dejan incluso de vivir su propio camino por cuidarlos. pero sufren mucho por quienes sienten afecto augurando constantemente que algo desafortunado o desgraciado puede sucederles.TEMA 1. Aesculus carnea (RCH) Grupo 1º: TEMOR Clave Miedo excesivo por otras personas Aporta Comprensión del camino de seres queridos Descripción original de Bach Descripción de Scheffer El remedio ideal para aquellos que encuentran difícil dejar de inquietarse o angustiarse por otras personas. coartando la libertad de los demás e interfiriendo energéticamente en su contra. en muchos casos llegan incluso a dejar de preocuparse por ellos mismos. El mismo estado lo podemos encontrar en hijos respecto a sus padres. que puede sufrir mucho por sus seres queridos. Estado típico de la madre ansiosa.4: El repertorio floral de Edward Bach Red Chestnut. Castaño Rojo. pero referidos al bienestar y seguridad de los que ama. movimiento) que junto a un centro amarillo (confianza. RCH se presenta en un círculo de pensamientos desagradables y repetitivos al igual que White Chesnut.TEMA 1. simbiosis. excelente para terapeutas y personal sanitario .también como flor secundaria en desapegos 137 . Adherencia. ya sea mental o físicamente (experimentándola como dolor o agotamiento).4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica Diagnóstico diferencial Patrón transpersonal Comentario La principal signatura está dada por las flores en racimos rojos (circulación. Excelente para aquellas personas que sufren en carne propia los problemas de los demás. Se ha usado como fluidificante de mucosas e incluso en adherencias post quirúrgicas y en gasas que se pegan a las heridas. contagio. lucidez mental) ayudan a salir de esta situación. energía. el temor que sigue a un accidente y otras conmociones semejantes. Aporta Consuelo.4: El repertorio floral de Edward Bach Star of Bethlehem. como por el impacto provocado por noticias muy graves. sean éstos recientes o muy antiguos. etc. Ornitholalum umbellatum (SBE) Grupo 6º: ABATIMIENTO O DESESPERACIÓN Clave Shocks y sus secuelas. pérdida de un ser querido. la pérdida de un ser querido. accidente.TEMA 1. Remedio indicado para la depresión por duelo. Estrella de Belén. Este remedio también aporta alivio a quienes por un tiempo rechazan el consuelo de sus allegados. desbloqueo del trauma Descripción original de Bach Para quienes se sienten angustiados por haber vivido situaciones que durante cierto tiempo los sumieron en una gran infelicidad. 138 . episodio de violencia.. Descripción de Scheffer Aporta consuelo a los que sufren de alteraciones agudas o crónicas debidas a acontecimientos traumáticos de cualquier índole: graves noticias. trauma. actúa como un catalizador. siendo necesario muchas veces acompañarla de Clematis (en caso de desconexión). se aplica al estrés postraumático en curso o como prevención. Diagnóstico diferencial Ya que es la flor de todos los traumas. Esencia básicamente transpersonal. Comentario Parte del RESCUE. por lo que se recomienda el acompañamiento terapéutico durante el proceso. 139 . reactivando los ciclos vitales. White Chesnut (obsesión) y/o Centaury (si se somete). pacifica y equilibra.4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica Almacena su energía en un tallo tipo bulbo (almacenamiento de información). su efecto en traumatismos puede ir desde la acción analgésica y antiinflamatoria hasta la cicatrizante incluyéndose en toda toma oral o aplicación local para tratar secuelas traumatológicas y en rehabilitación. Es posible que la toma de SBE desbloquee la energía congelada por traumas antiguos.TEMA 1. de colores verde (equilibrio) y blanco (verdad). Patrón transpersonal Resistencia. trayendo las emociones asociadas a éste. la flor. . Momentos en que la mente o el cuerpo sienten como si hubiesen llegado al límite extremo de su resistencia. Descripción de Scheffer Se trata de un estado mental que sólo puede ser transitorio. Aporta Salvación: “el grito de ayuda es oído. resignación (Wild Rose). se hacen los milagros. Castanea sativa (SCH) Grupo 6º: ABATIMIENTO O DESESPERACIÓN Clave Angustia extrema. y parece que lo único que les queda por enfrentar es el aniquilamiento y la destrucción. de manera que la persona pasa siempre a otro estado: desesperanza más allá de las lágrimas (Gorse). Castaño Dulce. salida violenta (Cherry Plum).4: El repertorio floral de Edward Bach Sweet Chestnut. El sujeto siente gran desesperación. 140 .TEMA 1. desolación..” Descripción original de Bach Indicado para aquellos momentos que atraviesan algunas personas en quienes la angustia es tan grande que les resulta insoportable. soledad y desesperanza: ha perdido la fe y cree que ya no puede ser ayudado. representa una vivencia emocional más fuerte. Comentario En emergencias extremas. 141 . el patrón reconstructivo está dado por Clematis. aunque resiste la humedad.4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica Se trata de un árbol en apariencia fuerte. Patrón transpersonal Desintegración. SCH es el remedio para una angustia existencial. Diagnóstico diferencial Si bien la angustia puede estar incluida dentro de la ansiedad. disnea. pero que en su interior tiene una madera blanda que se resquebraja fácilmente.TEMA 1. aún no se ha probado lo suficiente más allá de la angustia. También se puede solapar con un episodio tipo Aspen. opresión en el pecho. generalmente con un correlato físico. Así como Wild Oat podría representar un vacío existencial. Si bien es una flor muy apreciada. que posiblemente lo podía potenciar. conviene adicionarlo al Rescue Remedy. de raíces profundas y corteza fuerte y flexible (buena protección egóica). que contemplen un dolor emocional más profundo. nudo en la garganta o en el plexo solar. corta lazos. Nogal. 142 . el remedio fue llamado por Bach “el rompe-hechizos”. Aporta Constancia y determinación para seguir sólo los dictados del alma Descripción original de Bach Para quienes tienen claramente definidos sus ideales y ambiciones en la vida. y les aporta protección contra las influencias externas. y las concretan pero en algunas ocasiones excepcionales se sienten tentados de apartarse de sus propias ideas propósitos y trabajo influidos por el entusiasmo. la persona en estado Walnut entra en el campo energético de otros y esto lo desvía de sus propias metas e ideales.. las convicciones y la firmeza de ciertas opiniones ajenas.4: El repertorio floral de Edward Bach Walnut. Descripción de Scheffer Quizás por su gran sensibilidad.TEMA 1. Juglans regia (WAL) Grupo 5º HIPERSENSIBILIDAD A INFLUENCIAS EXTERNAS Clave Protección contra influencias externas y ayuda en grandes cambios. El remedio les proporciona la perseverancia necesaria. de colegio. de estado civil). Hemostático: excelente coagulante. etc. de casa. Patrón transpersonal Corte. inadaptación. el nuevo proceso o patrón mental que se está instalando requiere protección. divorcio. pubertad. de país. climático. ya que es vulnerable a interferencias externas. Catalizador secundario. reglas abundantes (con Scleranthus).4: El repertorio floral de Edward Bach de ahí que sea efectivo para personas que creen estar bajo el influjo de fuerzas ocultas. etc. nacimiento. ayuda a sobreponerse al miedo de equivocarse en las decisiones de grandes cambios sin vuelta atrás. muerte). Diagnóstico diferencial Honeysuckle ayuda a la acción de adaptación de WAL para cortar con el pasado y a veces Pine. nariz. (embarazo. situacional (cambio de residencia. Signatura floral básica La nuez cuyo fruto blanco y suave con forma de cerebro humano está protegido por una cáscara.TEMA 1. Así. clima o cuando la persona se siente atrapada por un karma o una condición hereditaria inexorable. pubertad. menopausia (en el plano físico). energía. Reforzante del RRE: la adaptación en emergencias. dentición. capaz de modular o acelerar la acción de otras esencias. opiniones. extracción dentaría. 143 . Comentario Walnut es una flor para pioneros. Ayuda en los momentos de grandes cambios vitales: control de esfínteres. cambios de trabajo. Protección ya sea de influencias externas. para no sentirse culpable con el cambio. Ayuda a fluir con todo tipo de cambio biológico. Interfieren con la 144 .TEMA 1. La presencia de esos pensamientos desagradables les quita la paz e interfieren con su capacidad de pensar solamente en su trabajo y los placeres cotidianos. Descripción original de Bach Ideal para aquellos que no pueden evitar que su mente se vea invadida por pensamientos.4: El repertorio floral de Edward Bach White Chestnut. El remedio suele aliviar esos pensamientos que les preocupan… que parecen dar vueltas y vueltas. ideas y argumentos que no desean. producen tortura mental. Descripción de Ideas que dan vueltas y vueltas. Aesculus hippocastanum (WCH) Grupo 3º: INDIFERENCIA HACIA SUS ACTUALES CIRCUNSTANCIAS Clave Pensamientos persistentes indeseados Aporta Pensamiento claro y control mental. Castaño Blanco. rodeándolos y causándoles una verdadera tortura mental. sobre todo en esos momentos en que el interés por las circunstancias coyunturales no es lo suficientemente fuerte como para mantener la mente a pleno. ya que ésta supone un círculo vicioso que se repite al igual que en las adicciones. También. en toda enfermedad crónica. Puede ser considerado también como un catalizador del sistema Bach. Algunos acúfenos han desaparecido con esta esencia. Suele provocar insomnio. tos. autocontrol y lucidez mental. Comentario Resulta importante también para reducir la ansiedad anticipatoria (preocupación) o la repetición mental de escenas vividas. Llamado por Bach “estado mental de disco rayado” (rumiación obsedante). paz. cefaleas y depresión. Diagnóstico diferencial WCH se instala en todo pensamiento recurrente o intruso acompañado en algunos casos con Red Chestnut (preocupación por cercanos). Signatura floral básica El color blanco de esta flor es serenidad. desconexión. Patrón transpersonal Repetición acelerada.TEMA 1. el amarillo. etc. tartamudez. ya que libera la mente para asimilar nuevos contenidos. 145 . (acompañada de Cherry Plum y Agrimony).4: El repertorio floral de Edward Bach Scheffer capacidad de concentrarse en el trabajo o en el placer (disfunción orgásmica). Pareciera que la persona en este estado negativo quisiera volver al pasado para rectificar su actuación en alguna escena. Tics. TEMA 1. no lucha por curarse. y sólo se deslizan por la vida sin hacer esfuerzo alguno por modificar las cosas y encontrar un poco de felicidad. Rosa canina (WRO) Grupo 3º: INDIFERENCIA HACIA SUS ACTUALES CIRCUNSTANCIAS Clave Resignación. Descripción original de Bach Para todos aquellos que sin ninguna razón aparente se han resignado a todo lo que les sucede. Hay tanta apatía emocional que ni siquiera se siente una emoción indeseable. apatía. 146 . Descripción de Scheffer Acepta lo que le pasa sin queja ni desesperación. Voz monótona. fáciles víctimas del televisor. actitud fatalista.4: El repertorio floral de Edward Bach Wild Rose. Aporta Alegría de vivir. Indicado para el estado de abulia que sigue a la separación materna en los bebés con deprivación afectiva. Escaramujo. ante la enfermedad. se han rendido en la lucha por la vida. Sin quejarse. pero en este estado hay sufrimiento. Se puede considerar un catalizador secundario. Clematis comparte la falta de energía y cierta distancia. sus hojas carentes de pelos indican apatía respecto al mundo. Diagnóstico diferencial Comparte con Gorse la renuncia. pero no la abulia generalizada. con flores y frutos coloridos y energéticos.TEMA 1. por ejemplo. 147 .4: El repertorio floral de Edward Bach Signatura floral básica Planta de fuerte conexión con la tierra. pérdida de la libido. mientras que en WRO parece haberse anestesiado y no está dispuesto a hacer algo por cambiar su situación. acelerando la respuesta al tratamiento La acción de WRO es impactante y muy rápida cuando está bien indicada. Patrón transpersonal Comentario Se utiliza en todo lo que sea sub-expresión de una función. y se vuelven apáticos y menos activos. Aporta Descripción original de Bach Liberación del resentimiento y apertura a considerar que somos los únicos constructores de nuestra infelicidad o dicha. rencor.4: El repertorio floral de Edward Bach Willow. y les resulta difícil aceptarlos sin quejas o resentimiento. ya que con preferencia juzgan a la vida por el éxito que les brinda. Sauce. Salix vitellina (WIL) Grupo 6º: ABATIMIENTO O DESESPERACIÓN Clave Amargura resentimiento. Con frecuencia pierden el interés con respecto a las cosas de la vida que antes disfrutaban. Sienten que ellos no merecen una prueba tan grande porque es injusta. y eso los convierte en seres amargados y resentidos. 148 .TEMA 1. Para las personas que han sufrido adversidades o infortunios. secando los excesos de humedad (emociones). resulta muy útil considerar WIL cuando no hay avance en el tratamiento. Gran capacidad de regeneración. eccemas. Fermentación. Útil en enfermedades a la piel que tiendan a producir brotes irritativos (humedad en medicina china). El término fermentación se aplica a procesos de mala digestión. Lo mismo se asocia con la aparición de mucosidades y colabora en la eliminación de líquidos retenidos. culpa siempre a los demás de sus infortunios y considera que la vida ha sido injusta con ella. quejumbroso y resulta difícil de soportar para quienes están cerca. Irritación. es irritable. crece en aguas sucias o limpias. Podría confundirse a veces con Holly. mientras que WIL es más un rasgo de personalidad y se relaciona con la agresividad pasiva y con lo agrio. esta persona está resentida y amargada. Rigidez. herpes labial. Patrón transpersonal Retención. Signatura floral básica Tiene raíces profundas (inconsciente).TEMA 1. por el enojo o resentimiento activo.4: El repertorio floral de Edward Bach Descripción de Scheffer Se presenta comúnmente como la modalidad caracterológica de la víctima. psoriasis. Comentario El resentimiento finalmente es un flujo de pensamientos tóxicos. deprimido. El carácter WIL toma sin dar. 149 . que afecta a casi todas las competencias de la inteligencia emocional y dado que no se es autoconsciente de ello. activo. pero este último es un estado “caliente”. Diagnóstico diferencial WIL es un estado muy visible de negatividad y amargura. crisis de hipo o hipertensión aguda.4: El repertorio floral de Edward Bach COMBINACIÓN DE REMEDIOS Rescue Remedy. contusiones. a veces espectacularmente. heridas. Se reduce. aplicable en piel y mucosas donde haya una lesión aguda: quemaduras. en cuyo caso cuenta como un solo remedio. tan frecuentemente como sea necesario (desde cada 15’ hasta 4 veces al día). Impatiens. Accidentes. picadura de insectos. En verrugas. 150 . Remedio de Urgencia o de Rescate (RRE) Consta de cinco flores: Cherry Plum. manchas y otros procesos crónicos también actúa. partos (antes o después). pero aplicándola durante mucho tiempo. Se caracteriza por su rápida actuación en estas situaciones. etc. hemorroides. duelo agudo. Se administra en gotas diluidas. Crema de Bach Combinación de Rescue Remedy con Crab Apple en una base de crema homeopática no grasosa. esguinces. el dolor y la inflamación.TEMA 1. etc. especialmente seleccionadas por Bach para contrarrestar situación de shock cualquier o estrés agudo. contracturas musculares. Star of Bethlehem y Rock Rose. cortadas. Clematis. tanto físico como psicológico. cirugías (antes y después). Siempre se agregará el doble de gotas de stock de RRE a la dilución de toma. tal como los demás remedios. También puede formar parte de una combinación mayor. malas noticias. ¿Qué flor le ha impactado más y por qué? ¿Con cuál se ha identificado? Intente jerarquizar las esencias seleccionadas según su autoconocimiento.4: El repertorio floral de Edward Bach PREGUNTAS DE REFLEXIÓN 1. 4. ¿Por qué cree Ud que el repertorio de Bach es considerado como un SISTEMA diagnóstico-terapéutico y no sólo un conjunto o set de esencias? Fundamente su respuesta con 3 argumentos.TEMA 1. 151 . Bach decidió destruir todos sus escritos anteriores y agrupar sus 38 flores en 7 grupos temáticos ¿Cuál es tu opinión acerca de esta decisión del Dr Bach? Fundamente con base en las lecturas. 2. ¿Le parece posible que una planta tenga un “comportamiento” asimilable al humano? Fundamente su respuesta con las lecturas. Al final de sus descubrimientos. otras fuentes y ejemplos. 3. emocional y espiritual antes de comenzar. envíenos sus comentarios a nuestro blog TUTORIAL TERAPIA FLORAL 152 . c) Registre en un diario personal su estado físico.TEMA 1. 136 Ejercicio 2 a) Esboce una fórmula floral para Ud mism@. d) Tome 4 gotas 4 veces al día por tres semanas y registre sus auto-observaciones en las 3 áreas mencionadas cada día. Si lo desea. b) Pida que se la preparen en una farmacia homeopática o naturista que expenda Flores de Bach. que incluya un curador. p.4: El repertorio floral de Edward Bach EJERCICIOS Ejercicio 1 La siguiente imagen ha sido utilizada para simbolizar a los 12 Grandes Curadores del sistema ¿cómo interpretaría Ud la imagen para explicar este concepto? Ilustración 16: Fuente de la imagen: Julian Barnard. un ayudante y una esencia espiritualizada. 8. 2. (2002). 74-88). Barcelona. R. España: Editorial Urano. (1996). Teoría y práctica. Los remedios florales y sus indicadores. En Bach por Bach (11° edición (pp. En Flores de Bach: Manual para terapeutas avanzados (pp. Buenos Aires. Santiago. 10. (1993). Barcelona. (1981) La terapia floral de Bach. Bach. (1993). 4. M. Ediciones Integral. 9. Los doce curadores y otros remedios. En Tratado completo de Terapia Floral (pp. E. Orozco. Cuaderno Botánico de Flores de Bach. En Los remedios florales. Veilati. Bach. R. 7. B. Reino Unido. 65-119) Madrid. Barcelona. Cañellas. J. 5. España. 153 . Clasificación del sistema floral. 3. (2000). 55-60). Patrones transpersonales. (1996). Las esencias florales del Dr Bach. The Twelve Healers Trust. Forma y Función. Chile: editorial Edaf. España: Ediciones Índigo. Flores de Bach: 38 descripciones dinámicas. (2008).4: El repertorio floral de Edward Bach REFERENCIAS 1. J. Barnard. 133-138). España: Ediciones Índigo. Rodríguez. Orozco. Remedios Florales de Bach. S. Orozco. 6. (2009). E. El sistema diagnóstico-terapéutico de Edward Bach. España: Ediciones EL grano de Mostaza. Argentina: editorial Nuevo Continente. Escritos y conferencias (pp. Edición F R P. R. Scheffer. Barcelona. 25-27). España: Editorial Edaf.TEMA 1. Barcelona. En Flores de Bach: Manual para terapeutas avanzados (pp. Diagnostico floral clínico: cinco reglas básicas 3.TEMA 1. Modelo multi-axial progresivo 4.5: Diagnóstico floral TEMA 1.de las técnicas utilizadas 154 . Introducción 2. ya que por sus características y por el legado explícito de Bach. diagnóstico sensitivo. multi-axial. lenguaje floral. resonancia. difiere –y debe hacerlo.5: Diagnóstico floral OBJETIVOS ESPECÍFICOS:  Conocer las principales técnicas diagnósticas en Terapia Floral  Comprender los principios diagnósticos del Sistema Bach  Aplicar algunas herramientas del diagnóstico sensitivo  Elaborar un diagnóstico floral multi-axial en estudio de casos CONCEPTOS CLAVE: diagnóstico floral. radiestesia. observación. síntoma. Diagnóstico cartográfico de Krämer 7. CONTENIDOS 1. Introducción El tema de diagnóstico en Terapia Floral ha sido objeto de análisis y cuestionamiento desde la medicina y la psicología. mapas corporales. La integración diagnóstica PREGUNTAS DE REFLEXIÓN EJERCICIO REFERENCIAS 1. escucha. campo terapéutico. Diagnóstico energético: chakras 6. péndulo. Diagnóstico sensitivo 5. médico argentina. En esta sección. Diagnostico floral clínico: cinco reglas básicas En primer lugar. acudimos a la experiencia de la Dra. La relación médico-paciente es jerárquicamente muy definida y no otorga la información que necesita el terapeuta floral para atender en forma integrada a la persona que consulta. es decir. que es precisamente el campo de acción de las esencias florales. 155 Según la autora. María Luisa Pastorino. pionera en la TF en América Latina. que está fallando en alguno de sus circuitos. a través de varios niveles de escucha y observación al mismo tiempo. qué dice y cómo lo dice.TEMA 1. físicos y espirituales de la persona que acude a las flores. sino también su sintaxis (organización). un modelo médico para el diagnóstico energético no sería apropiado por varias razones: 1. 1997).5: Diagnóstico floral tradicionalmente por estas disciplinas. “en el . Estas señales dan cuenta de los síntomas psicológicos. La mirada clínica del médico (del especialista en particular) se dirige al cuerpo físico como una máquina sistémicamente compleja. Así. intentaremos resumir estos diferentes mapas que nos orientan en el diagnóstico floral. 2. quien nos entrega sus recomendaciones para la prescripción de esencias florales (Pastorino. Para ello. 2. aquello que nuestro consultante nos trae. 3. debemos tener en cuenta no sólo la semántica (significados) del lenguaje floral. Desde luego. en “esencias florales”. Ignora la dimensión energética del ser humano. el terapeuta floral deberá guiarse por otras señales para comprender el motivo de consulta y traducirlo al lenguaje de las esencias. es conveniente usar la técnica de concretización del lenguaje. que es de los más conservadores y conviene comenzar nuestra práctica a su amparo. 2° Regla básica: no dar demasiados remedios. El efecto de estas esencias será mostrar más claramente el cuadro y las flores más indicadas aparecerán en forma natural. es decir. aunque tal vez no sea suficiente en un caso complejo. no puede dormir (WCH). Sin buscar las causas inconscientes profundas antes de que la persona haya hecho el proceso de autodescubrimiento. nos sugiere la observación de cinco reglas básicas: 1° Regla básica: averiguar las causas de los síntomas relatados. dar uno solo. se le debe pedir que explique qué significa esto para él o ella. Para ello. en estos casos. pero no pasar de seis41. hasta llegar a dar de una a tres. “qué provoca su ira”. Para la observación de esta regla.TEMA 1. Nunca diez. ha perdido su apetito sexual (WRO). se siente sin energía (OLI). aquello de lo cual el paciente ya se ha dado cuenta. ya que. a través de una entrevista espontánea y un interrogatorio destinado a precisar el o los remedios a considerar. si alguien dice que sufre “depresión”. cómo se da cuenta de que tiene “depresión”: dirá tal vez que se encuentra desanimado (GEN). “en qué circunstancias sufre ataque de angustia”.5: Diagnóstico floral sistema Bach debemos aplicar nuestro esfuerzo en detectar las emociones en desequilibrio” (p. o aquello que puede explicar durante el reporte de su síntoma. correspondientes al esquema curador más profundo. nos llevarán a flores muy distintas según sea la experiencia concreta y consciente de la persona. 41 No todos los terapeutas expertos coinciden en este principio. que no es otra cosa que bajar las etiquetas al lenguaje cotidiano. etc. La tendencia es usar entre cinco y seis al principio. por ejemplo “cómo es su insomnio”. como vemos. 156 . De la misma manera deben tratarse todos los auto-diagnósticos que las personas traen como motivo de consulta. llora fácilmente (CHI). Se trata de las causas conscientes. por ejemplo. que se siente al límite de la desesperación (SCH) o que teme perder la razón (CHP). obtenemos una actuación muy precisa. es mejor dar primero uno de los catalizadores: HOL para personalidades activas y WOA para personalidades pasivas. pero estamos exponiendo el encuadre de la Dra Pastorino. Al administrar un solo remedio. En casos extremos se puede aceptar hasta nueve. 109). si es el correcto. para ir depurando durante el proceso. Si es posible. Cuando se tiene la tentación de dar muchos remedios es que no se ha entendido bien el problema. ofreciéndolos a la consciencia de éste. 53). “que deja caer los velos” y también el de los catalizadores: HOL y WOA. 4° Regla básica: considerar sólo los estados emocionales visibles. resulta interesante la propuesta 43 de recurrir a una herramienta 42 En psicoanálisis. tan bien calza con la personalidad y con el cuadro presentado. Tratar de establecer cuál es el remedio que domina el cuadro. desde la superficie hacia lo más profundo. p. debemos prescribir sólo los remedios que la equilibran y esperar a que el trabajo sobre ella ponga al descubierto para la consciencia del consultante esas capas de la “cebolla” que antes no veía. es importante percibir claramente la emoción o estado de ánimo principal del cual tal vez deriven algunos otros. también SBE y HON pueden actuar como catalizadores. dejando fuera del campo al “ego curandis” del terapeuta. En términos energéticos. esta regla es fundamental para proceder con respeto al paciente y al proceso floral. Esto significa trabajar sólo con las capas exteriores de la “cebolla” mientras estén ahí. 157 . 5° Regla básica: los remedios florales actúan por capas. lo evidencia en sus síntomas físicos o que se nos muestre a través de contra-transferencia 42. Lo mismo ocurrirá con el terapeuta. La acción de cada remedio será tanto más evidente y poderosa cuanto más pura sea su vibración en el sistema humano. En este sentido. 43 La propuesta proviene del Dr Luis F. el terapeuta percibe en carne propia los estados más profundos de su paciente y puede así explicitarlos. Es el caso muy particular de AGR. Herrera. cuáles son las emociones inmediatamente conscientes para el paciente. Pastorino define la terapia floral como una especie de “psicoterapia medicamentosa”. ya sea que el sujeto se dé cuenta de cuál es su estado negativo. 3. Doctor en Ciencias Psicológicas y terapeuta floral cubano. citado por Rodríguez (op cit. dentro del “campo terapéutico” que envuelve a ambos actores. se entiende por contra-transferencia la emoción que resuena en el terapeuta a través de la relación con su paciente. Aun cuando nos demos cuenta de lo inconsciente que esconde dicha emoción. Sin embargo. Sin embargo.TEMA 1. Modelo multi-axial progresivo Por otra parte.5: Diagnóstico floral 3° Regla básica: jerarquizar las emociones en desequilibrio. Como vimos en la sección anterior. la cual es interpretada como un reflejo de la emoción inconsciente de éste último. Veremos que cuando se da un único remedio su acción es más rápida y clara. llega un momento en que se hace evidente la necesidad de cierta flor y nos decimos “¿cómo no lo ví antes?”. al igual que las esencias que pueden equilibrarlos. publicado por la APA. reciente versión actualizada del Manual. Cualquiera que sea nuestra herramienta terapéutica para abordar el motivo de consulta. que consiste en el uso del Modelo de Diagnóstico Multi-axial del DSM-IV 44. quien nunca se comprometió en 44 DSM-IV: Manual Diagnóstico de los Desórdenes Mentales. El modelo se compone de cinco ejes: Veamos. mantiene este esquema de diagnóstico.TEMA 1. que sirve de guía en el diagnóstico y aporta un lenguaje común para la psicología y la psiquiatría. 158 . versión IV. quien consulta por sentirse deprimida. el caso de Ana (nombre ficticio): Psicóloga laboral. con pocas ganas de hacer cosas y obsesionada con el recuerdo de una relación en la que fue maltratada psicológicamente por la pareja. resultando un diagnóstico coherente con las reglas enunciadas anteriormente. El DSM-V. a manera de ejemplo. de 39 años. soltera.5: Diagnóstico floral convencional de la Psiquiatría y la Psicología. podemos ordenar y jerarquizar los diversos síntomas y elementos aportados por el paciente dentro de este modelo. TEMA 1. pensaremos en estas cinco esencias.5: Diagnóstico floral la relación. Agregaremos también WCH para la rumiación de la escena traumática. con lo cual deberemos ajustar las flores del eje 1. al igual que problemas para dormir por pensamientos recurrentes y repetitivos acerca de la escena del despido. los temas iniciales van dando paso a su desesperanza respecto a encontrar una pareja con quien formar una familia y a su dificultad para 159 . más arraigado en su personalidad. En las siguientes sesiones. en la siguiente sesión. por haber perdido su anterior trabajo en el que ganaba mucho más que en el actual. cambiando GEN por HOL y conservando HON (también indicada respecto a la relación afectiva anterior). En lo inmediato. casarse y tener hijos. Sin embargo. está muy desanimada y triste. aparece el contacto con la rabia contra la anterior jefa. Desde el modelo multiaxial. registraremos tentativamente este caso de la siguiente manera: En un primer momento. No cree poder establecer una relación de pareja. ya que lo utiliza en varias áreas de experiencia. por lo cual podemos pensar en un patrón defensivo de fijación. aunque declara que es lo que más desea. que ella atiende con su médico. en los Ejes 1 y 2. podemos pensar en WVI como su curador principal. El modelo nos permitirá dar un seguimiento congruente a dicho. se deja dominar y maltratar sin resistencia cuando alguien le presta atención. Se da cuenta de que es ella quien se aparta del resto.TEMA 1. La progresión del registro multi-axial nos queda. como la piedra angular de su insatisfacción y vacío afectivo. de la siguiente manera: En sesiones ulteriores. Diagnóstico sensitivo a) Por la signatura floral 160 . En este punto. el esquema seguirá evolucionando junto con el proceso de Ana. no expresa sus sentimientos y sobre todo. Aparecen también síntomas de vértigo y mareos. 4. no contacta con sus propias necesidades. aunque también en CEN (siempre en el Eje 2) y en GOR como el ayudante. en este punto de su terapia. por lo que tenemos que registrarlo en el eje 3 y agregar SCL.5: Diagnóstico floral relacionarse con los demás. con signatura corporal CLE (alta. Es por eso que podemos complementar el diagnóstico a través de la elección intuitiva que el consultante hace de las flores al mirar las tarjetas con las fotos de las flores a todo color. En particular. Al contarle el significado de la 161 . pálida y muy suave en su voz y gestos. entonces la flor actúa como un “líquido revelador” de lo que estaba oculto a la consciencia. adolescente de 13 años. animales y otras plantas). • Cuando la persona es reacia a hablar o presenta una desconexión importante con su experiencia interna. En todos estos casos. Elige mediante la signatura floral la tarjeta de HON. el gesto de la planta es también un lenguaje. ¿en qué ocasiones nos resultará útil este recurso? Es recomendable en al menos tres tipos de situaciones: • En la consulta de niños. Ahora bien. • Cuando tenemos dudas en el diagnóstico diferencial o demasiadas esencias en mente. delgada.TEMA 1. la signatura de la flor expresa un patrón energético propio que compensa la característica dominante de la planta y la equilibra. cuando no aparecen nuevas figuras destacando desde el fondo del mundo interior del consultante y los esfuerzos terapéuticos no están dando los resultados esperados. consulta por falta de concentración en la escuela y dificultad con matemáticas. • En momentos de estancamiento del proceso terapéutico. para muestra un botón: Josefina. personas con retardo mental. la elección intuitiva de una o varias (generalmente 3) tarjetas da pie a una nueva conversación acerca de lo que el significado de dichas flores resuena en el consultante. la cual deberá ser siempre el pilar insustituible de la Terapia Floral. Esta herramienta constituye un apoyo ocasional a la entrevista clínica.5: Diagnóstico floral Como vimos en el tema anterior. con lo cual también es capaz de equilibrar las vibraciones que son semejantes en la anatomía sutil de otros seres vivos (humanos. Los resultados son generalmente sorprendentes. personas muy enfermas. hermosa. pero sin timidez ni inseguridad). sin guiarse tampoco por un criterio estético formal.revistadominical. Ilustración 17: Fuente de la imagen: www. sin leer la leyenda. ella pregunta con una suave sonrisa (como si nunca se hubiera atrevido a hablar de eso) si la nostalgia podría ser de un tiempo antes del nacimiento… ella recuerda claramente la calidez líquida de la matriz y las pocas ganas que tenía de salir de allí.com. CHB). como por la lectura corporal (CLE) y por esta revelación inesperada (HON). sin explicaciones racionales previas.ve El protocolo no puede ser más sencillo: se dispone todo el set de tarjetas (38) sobre una superficie y se pide a la persona que elija aquellas que le llamen la atención. se registra el orden en que fueron seleccionadas y se comenta el significado de cada una. completando su fórmula con esta información que sólo un método sensitivo podía conseguir. Una vez que ha elegido. buscando las resonancias internas que ésta evoca en el sujeto.5: Diagnóstico floral esencia. en este caso nos guiamos tanto por el relato de la entrevista y el motivo de consulta (CLE. 162 .TEMA 1. por ejemplo 3 tarjetas. comenzando por la primera seleccionada. Naturalmente. sin embargo. En el siguiente diagrama se resume el recorrido del flujo de información tanto de los 45 Para una referencia completa de las investigaciones en que se basa Gerber. en Terapia Floral se ha extendido ampliamente el uso del péndulo como auxiliar en el diagnóstico. pero la mayoría las reprime debido a que serían incompatibles con su sistema de creencias. el mismo Gerber nos recuerda que prácticamente todas las personas tenemos esta capacidad. Es así que el éxito de esta técnica dependerá de la capacidad de quien la utiliza para poner su consciencia al servicio de este proceso sin hacer intervenir sus procesos mentales conscientes. ya que no resuenan en el consultante. Cuando se emplea el péndulo como instrumento diagnóstico. Esta definición implica la condición de poseer una percepción extrasensorial (PES) para hacer uso de las técnicas radiestésicas. 139). ¿qué es la radiestesia? Según Gerber (1988) la radiestesia "puede definirse como sensibilidad parapsíquica a las radiaciones sutiles de diferentes secuencias vibracionales” (p. 1988. b) Mediante radiestesia Si bien las técnicas radiestesias son variadas. Se ha demostrado 45 experimentalmente que “… las fluctuaciones inconscientes de la actividad simpática del sistema nervioso central traducen con exactitud las fluctuaciones del influjo de energía sutil hacia el cerebro” (Gerber.144). mientras que la única actividad consciente de éste es la sintonización mental con su consultante y la correcta manipulación del péndulo. Pero. léase la obra citada al final de este documento.TEMA 1. su reacción mecánica se produce por minúsculos movimientos musculares imperceptibles que traducen la PES al código predeterminado por el terapeuta. deberemos descartar algunas. sin embargo. p. Estas técnicas actuarían traduciendo y amplificando la percepción parapsíquica inconsciente a un código reconocible por la mente consciente. 163 .5: Diagnóstico floral Muchas veces. en la inmensa mayoría de los casos hay al menos 1 esencia fundamental que deberá ser agregada a la fórmula. ya que puede manejarse como un juego que acapara su atención.TEMA 1. En cualquier caso. se recomienda usar en contextos en que se acepte el concepto de energía. ya que esta práctica puede provocar recelo en algunas personas. 146) El uso del péndulo es interesante cuando se trabaja a distancia. usando un testigo (foto) o la evocación mental de la persona a tratar. p. 5. Puede ser de ayuda al inicio de la práctica.5: Diagnóstico floral sistemas radiónicos46 como del péndulo en el diagnóstico: Ilustración 18: Fuente de la imagen: Gerber (1988. cuando no se tiene aún suficiente seguridad en el manejo de las esencias. También resulta divertido con niños pequeños. Es así como se ha incorporado la evaluación 46 No nos detendremos en este tipo de sistemas diagnósticos. las formas de diagnóstico se han ido diversificando para ser adaptadas al resto del encuadre de quienes la practican. Diagnóstico energético: chakras A partir de la difusión acelerada de la TF entre terapeutas de distintos orígenes y escuelas. explicados ampliamente en la citada obra de Gerber. 164 . podamos aplicarlas sobre la piel de los chakras. Según Cañellas (2010). y que las esencias florales aportan información mediante patrones vibracionales específicos. que nos ayuda a guiar el ensayo en consulta. efectos intensos tanto a nivel de percepción sutil inmediata como de cambio de patrones transpersonales y esquemas mentales y conductuales. Cañellas nos propone una correspondencia entre las esencias de Bach y el ámbito de cada uno de los chakras. Véase la referencia completa al final de este documento. funcionando como canales para dicha transmisión a la vez que regulan el paso de la energía en ambos sentidos (de lo denso a lo sutil y viceversa). resulta lógico y coherente que. sus características y sus funciones psicosomáticas. 165 . pero también señala que cualquier esencia puede ser aplicada sobre cualquier chakra. en la práctica. son otro lenguaje que puede ser comprendido a través del conocimiento de los chakras. Contamos en particular con los magníficos aportes de Jordi Cañellas 48. las dolencias físicas asociadas (explícita o implícitamente) al motivo de consulta. además de su ingesta sublingual (que se dirige primeramente al cuerpo físico). 47 48 El tema de la anatomía sutil ha sido desarrollado en el capítulo 1. Asimismo. quien nos enseña cómo usar las esencias aplicándolas directamente sobre la piel en la zona de cada chakra mediante un protocolo vibracional. ni mucho menos. dependiendo de la información existente dentro del campo terapéutico (CT).2. Al momento de acercar las esencias a la zona de cada chakra.TEMA 1. si consideramos que los chakras son centros energéticos que transmiten información de un cuerpo sutil a otro y al cuerpo físico. El diagnóstico mediante los chakras no es la excepción. el proceso diagnóstico supone per se una intervención dentro del campo terapéutico. obteniendo. entrando de inmediato a funcionar como parte inicial de un tratamiento. La propuesta de Cañellas supone ya una intervención terapéutica. Como suele ocurrir al intervenir en sistemas vivos.5: Diagnóstico floral energética mediante el estudio de la actividad de los chakras del consultante 47. estamos aportando determinada información floral al sistema sutil del consultante. sin dejar de ser diagnóstica. Recomendamos utilizarlo en consultas avanzadas.TEMA 1. 6. cuando se ha establecido la relación terapéutica y el consultante se encuentra cómodo y confiado. reiteramos que este abordaje diagnóstico es un recurso de apoyo supeditado a la entrevista clínica y no debería nunca substituirla.5: Diagnóstico floral Ilustración 19: Fuente de la imagen: Brennan. ya que la posición supina (generalmente con ojos cerrados) lo expone a una entrega pasiva a los procedimientos del terapeuta. Diagnóstico cartográfico de Krämer & Wild 166 . 1987 Una vez más. sin embargo. y que nos ayudan muchas veces a identificar un patrón escondido. inflamación. 2008. que al ser puesto de relieve en la conversación terapéutica. La aplicación tópica de compresas mojadas en “agua floral” (agua mineral + 2 gotas de 1 esencia. irritación. en las áreas presididas por los vórtices. suele calmar rápidamente la molestia. Disponemos gracias a ellos. terapeutas alemanes que han hecho un minucioso reconocimiento del cuerpo humano. encontramos frecuentes coincidencias en las indicaciones de ambos modelos. suele encontrar resonancia en la consciencia del consultante. dos veces al día) o de un gel o crema floral. tumoración. a la vez que nos ofrece un fenómeno de diagnóstico.5: Diagnóstico floral Ilustración 20: Imagen: Kramer & Wild. que da 49 Estos mapas no tienen una relación directa con el modelo de chakras de Cañellas. 167 . de una serie de mapas que distribuyen la acción de las esencias en el cuerpo en forma precisa 49. Como una ayuda invaluable y sorprendente al diagnóstico en la consulta floral. dolor. en forma de lesión. Usamos el enfoque cartográfico cuando encontramos una queja somática muy localizada en el cuerpo.TEMA 1. etc. recibimos el trabajo de Krämer & Wild (1996). picazón. descubriendo zonas sensibles a la acción de las esencias florales de Bach. en un proceso floral se trata de una manera de ayudarnos 50 Las tres actitudes humanistas básicas descritas por Rogers. Es por ello que debe ajustarse al proceso terapéutico y nunca encasillarse en un primer diseño. puesto que se trata de acompañar al consultante en un tramo de su camino de crecimiento personal. el diagnóstico es. donde “…el terapeuta se suma al proceso como un elemento de cambio tan efectivo como los recursos que posee. se trata de traducir al lenguaje de las flores lo percibido dentro del campo terapéutico. la capacidad del terapeuta para hacer un diagnóstico acertado es el ingrediente fuerte de un acompañamiento terapéutico exitoso. un arte y las trasciende. serán abordadas en el próximo capítulo. 2009)50. propuesto por Carl Rogers. Es decir. a la vez. La integración diagnóstica Más allá de las técnicas y las herramientas. traducción que constituye desde el primer momento una prescripción. en Terapia Floral. De hecho. en todo momento. en el contexto de la entrevista clínica. nada tiene que ver con lo que acostumbra el modelo médico. El diagnóstico. Si bien hablamos de “diagnóstico” –usando el término de la medicina convencional-. en el sentido de poner una etiqueta y aplicar un protocolo. se trata de sintonizar con la necesidad del consultante y. como comenta Grecco (2006). Esta postura es congruente con los postulados del enfoque centrado en la persona. Después de todo. Por el contrario. Es importante recordar.5: Diagnóstico floral pie a la conversación y a la toma de consciencia respecto al patrón equivocado del que habla la flor. que la persona que consulta es el capitán de su propio barco y que el terapeuta no es más que un acompañante que ha sido llamado a un trayecto preciso. que es por sí mismo un proceso de cambios. ir encontrando juntos un camino de sanación a seguir.TEMA 1. destruyendo todas las barreras mecanicistas a favor de una posición “aséptica” y directiva del mismo” (citado en Rodríguez. el diagnóstico es igual a la prescripción (Grecco. 7. que permean la entrevista terapéutica. 168 . en el caso de la TF. 2006). nunca negar ayuda. aunque esto sea doloroso y destructivo. La resistencia se aborda terapéuticamente como una señal positiva de cambio inminente. es motivo de atención clínica y debe ser abordado como tal. • La intervención del terapeuta obedece a un pedido de ayuda inicial. • El final del acompañamiento es decidido por el consultante. • El éxito o fracaso del proceso es responsabilidad compartida. • El estancamiento en el proceso51. ya que éste suscita generalmente la tendencia a permanecer dentro de la Zona Segura. • El terapeuta debería ser un acompañante discreto. nunca del terapeuta. el proceso le pertenece. 169 . debe derivar el caso.5: Diagnóstico floral en el abordaje de este acompañamiento y para no caer en actitudes alópatas debemos respetar ciertas reglas éticas: • El consultante es el capitán del viaje. conocida. la resistencia es considerada como una etapa normal del proceso de cambio.TEMA 1. • Cuando el terapeuta está o se siente incapacitado para el acompañamiento (distintas razones). 51 En psicoterapia. persistiendo el pedido de ayuda. 5: Diagnóstico floral PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN a) Compare los distintos métodos diagnósticos estudiados y “defienda” uno de ellos en un ejercicio argumentativo. Repita el experimento con algún familiar o amig@. b) A su juicio ¿cómo se podría integrar la lectura del cuerpo. Compare esta elección con la fórmula diseñada en el capítulo anterior. EJERCICIO Tome un set de cartas florales y elija intuitivamente tres de ellas. su estructura. 170 . Comente sus resultados e formule hipótesis acerca de sus causas. su expresión y sus síntomas (“corporalidad”) dentro del diagnóstico floral? Fundamente su idea en las lecturas citando las referencias.TEMA 1. R. M. 4. (2006). principios cósmicos y evolución espiritual (pp. Una introducción. Gerber.). La signatura vegetal.htm 9. 171 .d. El diagnóstico: en busca de un lenguaje común.d. Orozco. Rodríguez. Pastorino. Barcelona. España: Editorial Índigo. España: edición del autor. B.) Flores de Bach: lo que sana es el proceso… Artículo extraído el 10 de octubre de 2010.H. (2010). (n. E. (n. España: Ediciones Urano 7.sedibac. Grecco. España: Editorial Edaf. 223-231). (2000). Diagnóstico en terapia floral (pp. En Hecho y proceso. J.htm 6. (1988). Cañellas. Fundamentos. 2937). 127-149). (2008). España: Ediciones Robinbook. En Nuevos mapas corporales de las Flores de Bach (pp. En La curación energética (pp. Rodríguez. 109-121) Barcelona. La propuesta “psicoterapéutica” de Bach. Cinco reglas básicas. L. 23-43). . Reino Unido: Editado por The Twelve Healers Trust.sedibac.org/temas. Apuntes de la práctica floral. En El sistema diagnóstico-terapéutico de Edward Bach (pp. Barcelona. Artículo extraído el 4 de marzo 2011 desde http://www. 13-30) Barcelona. En Las flores de Bach para la personalidad. El proceso y el hecho diagnóstico. Madrid. 53-60). Barcelona. H. En Tratado completo de Terapia Floral (pp. desde http://www. Evolución de las técnicas de la energía sutil. (2009).5: Diagnóstico floral REFERENCIAS 1. España: Editorial Sirio. D. Chacras. En La medicina floral de Edward Bach (pp. 5. 8. B. Veilati. Krämer. (1997). R.org/temas. Prescripción de los remedios florales. 3. S. 2.TEMA 1. & Wild. contrato terapéutico. congruencia. Comunicación humana 4. setting.6: Técnicas de la entrevista terapéutica TEMA 1. CONTENIDOS: 1. CONCEPTOS CLAVE: Enfoque humanista. Introducción 2. El encuentro terapéutico 3.. igualación. YO-TÚ. rapport. atención. empatía primaria. encuadre. • Desarrollar habilidades para la construcción empática en el encuentro terapéutico. concretización.6: Técnicas de la entrevista terapéutica OBJETIVOS: • Comprender y aplicar los axiomas de la comunicación humana en la entrevista. El Campo Terapéutico Sutil (CTS) 5.TEMA 1. Encuadre y setting PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN EJERCICIO REFERENCIAS 172 . aceptación. • Conocer y comprender las técnicas básicas de la entrevista terapéutica. empatía avanzada. Etapas de la entrevista 7. Enfoque humanista centrado en la persona 6. Técnicas de la entrevista 8. campo terapéutico. nivelación. comunicación humana. y un largo etcétera de posibles satisfacciones a las necesidades infantiles del ego. sino “algo” que está ahí para escuchar. tomando para ello un enfoque humanista. El terapeuta floral asume un compromiso frente al dolor de su consultante y frente a esto debe ser impecable. Como vemos. Introducción En este capítulo trataremos el amplio tema de la entrevista terapéutica. aunque utiliza algunas de sus herramientas. como por ejemplo la historia clínica. Es decir. que el otro no es para el emisor un “YO” de la misma categoría. “… convocar una emoción por medio de las 173 . el enfoque centrado en la persona.TEMA 1. 2. donde un interlocutor “utiliza” al otro (y esto suele darse en ambos sentidos de la comunicación: emisor y receptor) con fines egóticos. admirar. Asimismo. Este enfoque se diferencia del modelo médico de entrevista. Buber señala que sólo en un auténtico encuentro entre dos seres individualizados puede darse una relación verdaderamente espiritual. nos parece el más congruente con los principios y objetivos de la Terapia Floral y con el legado de Bach. un encuentro terapéutico en estos términos está destinado al fracaso o a resultados muy pobres. espera su turno mientras también está cosificando a su interlocutor según sus propias necesidades. El encuentro terapéutico Hablar de entrevista es hablar de un encuentro YO-TU. como señala Grecco (1993) en su introducción a Bach por Bach. ya que. aprender. por supuesto. castigar. el receptor en este tipo de comunicación. Esta sencilla denominación del filósofo místico Martin Buber (1949) encierra uno de los pilares del enfoque del desarrollo humano. Diferencia este encuentro YO-TU de las relaciones cosificadas. sostener. Sin embargo. Expondremos en este resumen las ideas que consideramos más útiles para empoderar al terapeuta en los fundamentos de esta postura. a las que denomina YO-ELLO. este tipo de interacción es más frecuente de lo que parece a primera vista y.6: Técnicas de la entrevista terapéutica 1. que forma parte de nuestra visión respecto a la labor del terapeuta. gratificar. 52 Se llama pragmática de la comunicación a sus aspectos relacionales. cualquier conducta cobra el valor de un mensaje. como una rama de los estudios del lenguaje. aún más.. Entendemos por adecuada una contención auténtica.6: Técnicas de la entrevista terapéutica flores es una experiencia que debe hacerse en el marco de una contención adecuada” (p. 22). complementando a la semántica (significado) y a la sintáctica (estructura de las lenguas).TEMA 1. Comunicación humana Como sabemos. 174 . en toda situación de interacción humana se produce inevitablemente un fenómeno comunicativo. 1. por sus características particulares. La situación de entrevista es un caso especial de interacción humana. congruente y genuinamente empática. se convierte en un mensaje que será “leído” por el receptor.En efecto. que no escapa a las leyes de la comunicación interpersonal y donde. Paul Watzlawick expuso en una obra ya clásica los cinco axiomas básicos de la pragmática52 de la comunicación humana (Watzlawick. 1971): 1° No es posible no comunicarse. En otras palabras: toda conducta es mensaje y no existe la “no conducta”. debemos estar especialmente conscientes y atentos a sus efectos. 3. todo intento por evitar comunicar. una vez que existe una situación interpersonal. 6: Técnicas de la entrevista terapéutica Ilustración 21: Fuente de la imagen: Satir. con lo cual las comprensiones acerca de un mismo evento pueden diferir por completo.TEMA 1. Esto significa que hay dos caudales de información que se transmiten durante una interacción: uno se refiere al objeto del que se habla. Esta es la causa más generalizada de los malentendidos en la comunicación. que es superior (meta-comunicativo) y se refiere a la propia interacción. por ende. su meta-comunicación . Significa que cada uno de los participantes en una secuencia comunicativa comienza a “relatar” (dónde pone el punto) o a decodificar los significados a partir de un momento dado de dicha secuencia. 175 . mientras que otro nivel lógico. determina cómo es dicha relación. que no es necesariamente el mismo momento en que la puntúa el otro comunicante. 2° Toda comunicación tiene un aspecto de contenido y un aspecto relacional tales que el segundo califica al primero y es. 1976. 3° La naturaleza de una relación depende de la puntuación de la secuencia de comunicación entre los comunicantes. es decir “acerca de” lo que se comunica. el modo analógico de la comunicación corresponde a la enorme cantidad de información que se transmite a través de canales no verbales (hasta un 93% según Satir. profesor y alumno. llegando a generar escaladas simétricas y conflicto. La comunicación digital corresponde a la lengua hablada.TEMA 1. 5° Todos los intercambios comunicacionales son simétricos o complementarios. sin afectar la jerarquía de la relación completa. Por otra parte.6: Técnicas de la entrevista terapéutica Ilustración 22: Ilustración 22: Fuente de la imagen: Satir. líder y seguidores. colegas. jefe y subordinado. en la que cada uno pretenda ocupar un lugar de poder. según que estén basados en la igualdad o en la diferencia. 176 . usando un sistema de signos arbitrarios con un significado más o menos estable y según una sintaxis compleja y rigurosamente reglamentada: un idioma. amigos/as. son teóricamente simétricas las relaciones entre pares: esposo/a. dependiendo por ejemplo del área de competencia. 1976) Ambas modalidades pueden confirmarse y enriquecerse mutuamente. o contradecirse. Son ejemplos de relación complementaria la que se establece entre padre e hijo. médico y paciente. compañeros/as de curso. o cuando un colega tiene mayor experiencia que otro en cierto tema y lidera un proyecto referido a dicho tema. hermanos/as. como cuando un hermano es más hábil que el otro en los deportes y le enseña a su par. También sucede que se dé una lucha simétrica. en cualquiera de estas duplas puede haber una oscilación entre un estilo y otro de relación. “hablar acerca de una relación requiere una traducción adecuada del modo analógico de comunicación al modo digital” (p. 67). Según Watzlawick. Sin embargo. 1976 4° Los seres humanos se comunican tanto digital como analógicamente. Por ello es importante estar a la vez dentro y fuera del paraguas: dentro para sentir e interactuar. llegando a un punto en que ya no hay ningún tipo de encuentro posible. estaremos bajo el “paraguas de la comunicación”. Ilustración 23: Fuente de la imagen: Satir. en términos de Watzlawick. 1976. 177 . En ambos casos extremos. fuera para comprender o. en las relaciones definidas como complementarias. Estos axiomas son de gran utilidad al considerar los fenómenos de la entrevista. la rigidez de los roles puede hacer que la distancia entre ambos actores se haga cada vez más acentuada. traducir de lo analógico a lo digital. que según Satir enmarca toda interacción.TEMA 1.6: Técnicas de la entrevista terapéutica Por otra parte. las personas pueden llegar a verse afectadas al punto de enfermar y requerir ayuda. ya que tanto en la relación paciente-terapeuta como en el relato del paciente. El terapeuta debe estar alerta para no ser fagocitado por el sistema problemático al cual pertenece su paciente y que está siempre presente. que es el 178 . bajo el paraguas terapéutico ocurren cosas. Ampliando esta mirada sistémica hacia el plano sutil. personal.TEMA 1. He ahí la importancia de la formación de la persona del terapeuta. podemos decir que dentro y en torno al sistema terapéutico se desarrolla un Campo Terapéutico Sutil (CTS). para evitarlo. Se habla de la formación de un sistema terapéutico (ST).6: Técnicas de la entrevista terapéutica Ilustración 24: Fuente de la imagen: Satir. El Campo Terapéutico Sutil (CTS) De esta manera. laboral. histórico. dada por nuestro contexto familiar. para continuar con la metáfora de Satir. emerge un “ente” terapéutico del que ambos forman parte y que obedece a las leyes funcionales de los sistemas. debe instalarse en el ST con total consciencia de su posición y ser capaz de metacomunicarse con el paciente (comentar acerca de lo que estamos comunicando). Éste fenómeno es conocido como el sistema terapéutico. 1976 4. donde el encuentro de los elementos paciente-terapeuta genera un fenómeno mayor que la suma de sus partes. Debemos también estar conscientes de nuestra propia pertenencia sistémica previa. ideológico. Así. 151).TEMA 1. 5. Enfoque humanista centrado en la persona En el enfoque humanista centrado en la persona. 179 . Esto tiene consecuencias directas sobre el rol del terapeuta. es un peligro para nuestra libertad” (p. “Necesitamos desesperadamente volver a comprender que toda la verdad se encuentra dentro de nosotros” (p. Nos parece que este enfoque psicológico es el más ajustado a la Terapia Floral. nunca debemos olvidar que es el propio consultante el protagonista del proceso de cambio que lo acerque a su alma. nos volvemos a encontrar con una de las ideas claves del maestro Bach sobre el gobierno de la propia vida desde la escucha de la “suave voz del alma”. Para estar en este CTS. a través de nuestra percepción dentro del CTS. Sabemos. ya que tanto Rogers como Bach consideraron que el proceso de desarrollo personal se ve entorpecido por los juicios y evaluaciones de los demás. Carl Rogers (1902-1087) desarrolló una detallada descripción de la escucha empática y del encuentro terapéutico basado en el protagonismo del paciente como experto en su propia vida. congruencia interna.6: Técnicas de la entrevista terapéutica encuentro de los campos áuricos de los presentes (incluso si están físicamente ausentes). por lo cual podemos muchas veces sentir empáticamente y conocer intuitivamente los procesos emocionales del paciente. según Bach: ”Cualquier persona sobre la que podamos imponer nuestra voluntad. y que puede conducirlo a un cambio emocional importante e incidir en el rumbo de su camino. Esta afirmación se refiere incluso al deseo de ayudarle o de “curarlo”. ya que. 150). nuestros deseos o nuestro control. aceptación positiva incondicional. por ejemplo. También es coherente con el enfoque rogeriano la insistencia de Bach en el autoconocimiento y la mirada hacia el interior. ya que sólo estamos ahí como un acompañante y facilitador ante su pedido de ayuda. Formamos parte e interactuamos dentro de este campo. las actitudes y habilidades humanistas del enfoque centrado en la persona son valiosas herramientas: empatía. cuándo el paciente ha llegado a una comprensión súbita (insight) que reconfigura su esquema mental acerca de su conflicto. ya que son éstas las que darán un clima afectivo de confianza y una coloración única al encuentro terapéutico. o derivar al consultante si no logra instalarse en esta actitud. 53 Las técnicas de desarrollo de empatía. así como las técnicas e instrumentos de que se sirva el terapeuta. las señales no verbales que envía en forma inconsciente hablan por él.TEMA 1. 180 . Etapas de la entrevista El tipo de entrevista terapéutica puede variar dependiendo del enfoque o marco conceptual utilizado. que veremos en el apartado siguiente. El terapeuta expresa así su consistencia interna entre sentimientos y conductas. 2º Empatía. poner entre paréntesis la negatividad si la hay. Todas las etapas de la entrevista. ya que. como hemos visto al exponer los axiomas de la comunicación humana. así como su aplicación práctica requieren un entrenamiento o supervisión presencial. La disposición a la escucha empática. estarán impregnadas de estas actitudes básicas. Sin embargo. 51). de manera que cada entrevista tiene un impacto único e irrepetible. Deberá darse cuenta de su reacción. primaria y avanzada. 3º Congruencia o autenticidad. no sólo parecerlo. El terapeuta debe ser impecablemente honesto. y su expresión al consultante. que atraviesan todo el proceso y lo impregnan de un clima afectivo particular: 1º Aceptación positiva incondicional. 6.6: Técnicas de la entrevista terapéutica La entrevista rogeriana se basa en tres principios o actitudes básicas del terapeuta. desarrollo y cierre (Grecco. Existen niveles de creación de la empatía. para cada una de las cuales se aplican técnicas o instrumentos específicos. modelando también la autenticidad ante el paciente. p. calificando lo que dice. ya que éste necesita saber que es escuchado y comprendido en su revelación53. Ellas permiten que el/la terapeuta sea él/ella mismo/a. siempre seguirá una secuencia natural de: inicio. Se refiere al silencio interior del terapeuta respecto a cualquier prejuicio o impresión negativa que pudiera causarle su consultante. tanto física como psicológica. 181 . Solemos indagar acerca del contexto socio-cultural del paciente. el paciente habla por primera vez en su vida de ciertos eventos emocionalmente importantes. la primera entrevista (entrevista diagnóstica). la anamnesis y la línea de vida resultarán muy útiles en el intento de comprender de una manera global y en perspectiva el motivo de consulta. por las dinámicas sistémicas y secuencias de comunicación asociadas al problema.TEMA 1. No obstante. por los intentos previos de solución. así como por las expectativas y objetivos del consultante al solicitar nuestra ayuda. y a la vez trazarse una hoja de ruta propia. Para ello. la composición del núcleo familiar y de la familia de origen. estos tips le pueden ayudar en un principio.6: Técnicas de la entrevista terapéutica a) Inicio La entrevista humanista o rogeriana se caracteriza por ser no directiva. que es una representación gráfica sistémica (estructural y funcional) de la familia del paciente abarcando hasta tres generaciones. en 54 Consultar el Anexo para la confección de un Genograma. aunque en realidad ya ha comenzado durante la indagación profunda del inicio. instrumentos como el genograma 54. asumir su protagonismo y responsabilidad en el proceso que inicia. verter su expresión en términos positivos. sino de una invitación indirecta a hablar de sí mismo. El paciente irá develándose en el relato de esta información. Muchas veces. traumas o secretos acerca de los cuales nunca nadie preguntó antes. comienza “oficialmente” la fase de desarrollo. posee ciertas características propias y se desarrolla en función del mutuo conocimiento. en esta interacción inicial. b) Desarrollo Cuando se llega a la pregunta sobre el motivo de consulta. dentro de un encuadre establecido. 55 Generalmente se sugiere preguntas como: “¿en qué lo puedo ayudar? o ¿qué le trae por aquí?” para iniciar el diálogo. La definición de los objetivos terapéuticos permite al paciente visualizar una salida al problema. por lo que no se trata de un mero “trámite”. por el inicio y la evolución del mismo. Si bien cada terapeuta desarrolla su propio estilo con el tiempo. Volcamos ahora la atención hacia el problema presentado: preguntar por el motivo de consulta55. en la cual se establece el contrato terapéutico. Las eventuales tareas terapéuticas o recomendaciones (si las hay) para el lapso entre sesiones se proponen y/o precisan durante el cierre. En el caso de la Terapia Floral. El terapeuta humanista suele preguntar al paciente. de modo que sienta que ha sido comprendido” (citado por Grecco. ya que ofrecen la oportunidad de dar continuidad al proceso. pero con mayor intensidad durante esta etapa. “… el paciente debe sentir que valió la pena haber hablado” (p.52) y no debe irse nunca sin llevarse “algo” que no tenía al llegar. Las describiremos en detalle en el siguiente apartado. siempre se llevará al menos un remedio floral. para que pueda apreciar que en la misma se encuentran sintetizados los temas de los cuales se habló durante la entrevista. Con esto desafía sutilmente el esquema limitante que mantiene al paciente dentro de su zona segura. nivelación. antes de despedirse. Servirán para ligar la siguiente entrevista y para evaluar en conjunto los avances de la terapia sesión a sesión. Durante toda la entrevista. p. Su comentario de “No lo había visto de esa manera…” o “… esto me queda dando vueltas…” suele ser la confirmación del impacto de esta técnica. si bien la propia prescripción floral puede ser una forma de devolución si se hace explícita.TEMA 1. devolver al consultante una redefinición del motivo de consulta manteniéndose dentro de lo aceptable para el paciente y respetando su mapa del mundo. igualación.6: Técnicas de la entrevista terapéutica conjunto con el terapeuta. el terapeuta experimentado puede. Técnicas como la concretización del lenguaje. que se ha vuelto un laberinto al que no encuentra salida. además de ratificar el compromiso terapéutico.53). “¿cómo se 182 . estaremos atentos al caudal de información verbal y no verbal transmitido durante el encuentro. Como bien lo señala Grecco. a la manera de Pérez. que traduce “…el significado de la receta floral al paciente. reflejo de contenido y de emoción. redefinición del problema y connotación positiva son de gran ayuda en este proceso. c) Cierre El cierre es una etapa fundamental de la entrevista. además. concretar la demanda. Implica la facultad de saltar por completo del propio mapa del mundo al mapa del otro. Técnicas de la entrevista a) Habilidades para la entrevista Desde el enfoque humanista que hemos elegido 56. favorecer la autoexploración y la autocomprensión del consultante. como una manera de anclar verbalmente lo experimentado en el plano emocional y mental respectivamente. 56 183 .Llamamos rapport al proceso de entrar en el mundo del otro.. que le serán de gran ayuda para crear la relación. hacerle sentir que es comprendido y que hay un vínculo importante sucediendo aquí y ahora. “¿qué se lleva hoy?”. 7. Estas habilidades son las siguientes: Rapport.6: Técnicas de la entrevista terapéutica siente?” y luego. todo lo cual prepara el camino para la aceptación del cambio propiciado por la terapia floral. el entrevistador debe desarrollar ciertas habilidades básicas.TEMA 1. no invasiva) y mantener un contacto ocular natural y relativamente consistente. Por último. inclinarse suavemente hacia el otro. vigilar que la escucha no sea selectiva (¿escucho sólo lo que confirma mis pre-conceptos teóricos o aquello que me halaga? ¿estoy escuchando mi propia historia?). sin cruzar brazos o piernas. Todo ello debe realizarse en forma fluida. Como ejercicio. • Atención: ◦ Física.6: Técnicas de la entrevista terapéutica Se verifica como una sensación de total sintonía entre ambos dialogantes. de manera similar a la atención flotante (no focalizada) recomendada por el psicoanálisis. El rapport puede ser promovido mediante la acción de sintonizar el patrón respiratorio o mediante la igualación de los esquemas posturales. se refiere a las señales sutiles con que hacemos 57 La práctica de estas habilidades y técnicas requieren entrenamiento o supervisión presencial. de frente al entrevistado. se sugiere observar este lenguaje corporal (abstrayendo por completo los mensajes verbales) en las conversaciones entre dos personas amigas o familiares. mirar a la cara (de manera flexible y fluida. una fiesta o en un parque. se puede igualar el ritmo del habla. En cuanto al lenguaje verbal y para-verbal. Este tipo de atención se refiere a “escuchar” el lenguaje total del otro. el fraseo.TEMA 1. Se refiere a la expresión conductual del interés por el otro. en un café. Todo ello son mensajes no verbales de interés y atención hacia el consultante. Estar atentos tanto al lenguaje verbal como al no verbal y a la relación entre ambos: ¿se apoyan o se contradicen? ¿dice que se siente de maravilla y tiene una expresión triste en los ojos? ¿o se queja de su sufrimiento mientras sonríe abiertamente y hace bromas al respecto? Esta escucha global requiere estar más atento al mensaje completo y menos al detalle de las palabras. expresiones y frases características. Requiere del entrevistador dos elementos clave: observación aguda y flexibilidad para moverse en los tres canales de acceso sensorial (visual. ◦ Psicológica. el volumen y algunas palabras. ya que de lo contrario parecería un vulgar remedo. la velocidad. incluso durante los silencios. evitar obstáculos como mesas y escritorios entre ambos. sutil y discreta. es decir. mantener una postura corporal abierta. el tono. Incluye también la capacidad de escucharse a sí mismo durante el proceso (qué me está pasando frente a los mensajes del otro). auditivo y kinestésico) 57. 184 . 185 . la generalización.TEMA 1. acotar. de manera que pueda tomar distancia de ello y escucharse. inclinarse. asentir. Por ejemplo. o los juicios en ausencia de evaluador. etc. • Concretización del lenguaje: Esta importantísima habilidad se aplica a una amplia variedad de casos en que el lenguaje verbal revela formas de defensa ante la ansiedad que provoca el abordar temas dolorosos o conflictivos. formas que se han vuelto crónicas y que forman parte de los patrones disfuncionales por los que sufre el paciente. la distorsión de la relación causaefecto. con el mismo objetivo. Podemos enumerar algunos instrumentos que facilitan el flujo de la empatía en el curso de una relación terapéutica e incluso dentro de una sola sesión: INSTRUMENTOS DE AUTOEXPLORACIÓN: • Reflejo de contenido: se devuelve lo dicho por el consultante usando su lenguaje. tales como decir “Ahá”. • Reflejo de sentimiento: se verbaliza la emoción expresada por el consultante.6: Técnicas de la entrevista terapéutica notar al otro que le estamos escuchando. Encuadre y setting terapéutico a) Encuadre y contrato terapéutico Un aspecto muy importante.6: Técnicas de la entrevista terapéutica INSTRUMENTOS DE AUTOCOMPRENSIÓN: • Conectar islas: en algún momento de la sesión. en espacio y en tiempo. dónde está ubicado. Otros elementos deben ser explicitados en la primera entrevista o encuentro. • Ir de menos a más: en todo nivel. asistencia y confidencialidad. comenzar desde menor complejidad. la presentación personal. etc. es la definición del encuadre de la terapia. 186 . distancia interpersonal y estilo verbal deben comunicar respeto mutuo y son modeladas por el terapeuta. como el tipo de consultorio. cómo está dispuesto. así como las formas de trabajo y de retribución. • Autorrevelación: en ocasiones. Por último. Nos referimos a la duración de la sesión. algunas veces por teléfono al recibir el pedido de consulta. al monto de honorarios y a las formas de pago. • Uso de silencios: son valiosos para permitir la conexión y la escucha interna del consultante . a la duración del tratamiento. contenidos que parecían inconexos adquieren un sentido de conjunto. desafío… a mayores dosis. muchas veces no explícito en la formación del terapeuta. es interesante que el terapeuta revele su propia experiencia si ésta puede servir como espejo al consultante. profundidad. a las reglas de puntualidad. Llamamos encuadre a aquello que define los límites de la relación. Algunos de estos elementos están dados por el contexto físico.TEMA 1. 8. TEMA 1.Idealmente. Aislación. 3... además de los implementos que hay en éste. vistos ni interrumpidos durante la sesión. Elaboración floral. Comodidad. etc. el espacio debe cumplir con ciertas reglas básicas de armonía (Feng Shui) en la selección y distribución de sus elementos. 2. 4.Tanto paciente como terapeuta deben sentirse cómodos para interactuar durante el tiempo que dure la sesión..6: Técnicas de la entrevista terapéutica El acuerdo en estos temas. 5. correctos orden y aseo.Debe evitarse ruidos. olores o vistas que pudieran resultar molestas o llamativas. adecuada temperatura. El lugar debe cumplir con ciertas condiciones para optimizar el trabajo: 1.. Disposición.. junto con el establecimiento de objetivos terapéuticos. buenas iluminación y ventilación. los preparados florales deberían ser elaborados preferentemente en un lugar distinto al de la entrevista. b) Setting Se conoce como setting a la disposición del lugar físico donde se lleva a cabo la terapia. con un espacio suficientemente amplio.Si es posible. Privacidad.. respecto al proceso que se inicia. también establece un marco seguro para un mejor desarrollo del proceso que se inicia.Se debe asegurar la reserva. sea el consultorio u otro. que desviarían la atención. 187 . ya que se requiere de concentración por parte del terapeuta y los frascos de stock deberían estar fuera de la influencia energética de las sesiones. conduce a un contrato terapéutico y por lo tanto un compromiso tanto del paciente como del terapeuta. buenos asientos. no ser escuchados. que aseguran un adecuado flujo del caudal de energía con que se trabajará. Es habitual.com). www. Según su opinión y leyendo el texto de Veilati ¿cuál debería ser el “formato” para una segunda entrevista floral. www. una reacción "adversa". 2. al preguntar por la evolución de una primera fórmula? Fundamente y cite sus referencias. disponible en la Biblioteca de Artemisa. como Consejos para la Entrevista PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN 1. durante la cual se agudizan los síntomas presentados como motivo de consulta u otros.seflor.sedibac.6: Técnicas de la entrevista terapéutica TEMA DE INTERÉS: Consejos para la entrevista La psicóloga y terapeuta floral argentina Susana Veilati propone un esquema de evaluación del proceso floral. percibidos por el paciente como negativos o como señal de que el "tratamiento no está funcionando". Recomendamos su lectura. "reacción paradójica" o "crisis curativa".org. 188 .org.TEMA 1. citándolas al final de su intervención. después de las primeras tomas de esencias florales (al igual que en otras medicinas energéticas).twelvehealerstrust. ¿Cómo se aconseja en la literatura manejar estas situaciones y cuál es tu opinión al respecto? Investigue en la bibliografía y en otras fuentes de información (www. llamada "crisis terapéutica". México D. 5. Argentina: ediciones Continente-. (1985) Teoría de la comunicación humana. Watzlawick.F. Edaf. Relaciones Humanas en el núcleo familiar (6° Ed. Diagnóstico en terapia floral (pp.6: Técnicas de la entrevista terapéutica REFERENCIAS 1. (2000). S. En Hecho y proceso. 1960). 6. Bach. 1998). (1993). 45-84). Barcelona.TEMA 1. Buber. Barcelona. 2.. (1949) ¿Qué es el hombre? (4° ed. Bach por Bach.. 4. E. 223-231). España: ed. 2006)(pp. Apuntes de la práctica floral. Veilati. 189 .: Ediciones del Fondo de Cultura Económica 3. Buenos Aires.: Editorial PAX. En Tratado completo de terapia floral (6° ed. España: editorial Herder. España: editorial Indigo. (2006) Instrumentos diagnósticos. P. Virginia (1976). M. Satir. México D. Grecco. Barcelona.F. E. Lanolina Glicerina.7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales58 OBJETIVO ESPECÍFICO Conocer las diferentes técnicas de preparación de las esencias florales y sus formas de aplicación. CONTENIDOS 1. Introducción 2. Formulaciones para aplicaciones especiales 7. Frasco Stock. Método de cocción.7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales TEMA 1. CONCEPTOS CLAVE Método de solarización. Compresa.TEMA 1. Cómo se elabora un elixir floral 3. Frasco de toma. Tintura madre. Colirio Gel. Formas de aplicación de los remedios florales 6. Formas de preparación de los remedios florales 4.Introducción Preparar una tintura madre de una esencia floral es simple pero requiere una cuidadosa preparación. 58 Capítulo escrito por Pamela Milla 190 . Fórmulas magistrales PREGUNTAS DE REFLEXIÓN EJERCICIOS REFERENCIAS 1. Aplicaciones locales 5. existen multitud de especies que no se conocen por ningún nombre vulgar. 191 . lo importante en este caso es que requieren un tiempo de naturalización. Dado que Bach desarrolló su sistema en Europa. Los nombres vulgares tienen el inconveniente de variar considerablemente de una región a otra o de que especies botánicas distintas tengan la misma designación. a la hora de nombrar las plantas se ha de seguir una serie de reglas acordadas por la comunidad científica en el "Código Internacional de Nomenclatura Botánica". para identificar la planta cuya flor queremos utilizar no es suficiente el nombre vulgar. es originario del Tibet). Sin embargo. Los distintos repertorios florales y sus preparadores identifican las esencias por su nombre científico. originarias del lugar o introducidas. por ejemplo. tarea titánica pero necesaria.TEMA 1. que regula también la nomenclatura de otros seres vivos considerados anteriormente plantas. éstas pueden ser silvestres o parte de un jardín. Impatiens. hay que distinguir perfectamente la especie vegetal seleccionada para proceder a la elaboración de las tinturas. Por ello. como algas y hongos (http://es.wikipedia. especies como Willow (Salix Alva Vitellina) y Wild Oat (Umus Ramosus) comienzan a escasear y algunas personas se han dado la tarea de buscar estas especies en Chile y naturalizar otras. aún es posible encontrar todas las flores de sus sistema en ese continente. Por otro lado.org/wiki/Plantae). Ante la necesidad de dar un nombre claro a cada especie vegetal no es factible el uso de los nombres vulgares.7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales En primer lugar. lo que no significa que éstos deban ser olvidados. PorChristian Fischer. ya que en ese momento dejan de ser flor.7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales Ilustración 25: Common Wild Oat. Ilustración 26: Willow. Siempre en un día soleado y en el que nos sintamos relajados y en paz. hasta las 9 (hora solar). Avena fatua. concentrarse y en todo momento cuidar de no cubrir con su sombra la preparación. mutando a fruto.TEMA 1. El preparador debe estar en una actitud adecuada (algunos recomiendan vestir ropajes blancos). Fuente: Wikimedia Commons. Las flores deben estar florecidas pero no fecundadas. 192 . en armonía con la naturaleza. La recolección de las flores debe hacerse a primeras horas de la mañana. Para ambos métodos se seleccionan las flores a tratar. habiendo meses óptimos para cada especie. Cómo se elabora un elixir floral Los métodos de elaboración desarrollados por el Dr Bach son dos: solarización y cocción. Por KoS. Fuente: Wikimedia Commons 2. Podemos dejar las flores en el agua hasta que se marchiten. previamente llenado hasta la 193 .TEMA 1. se retiran del recipiente con una ramita.) Artemisa CC Se llena un recipiente de vidrio o cristal con agua mineral (sin gas) y se disponen las flores con un poco del tallo para que no se esparzan los pétalos y sépalos de las flores. Una vez que la superficie del recipiente queda cubierta por una capa de flores. que le darán un aspecto radiante.7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales a) Método de solarización La solarización se realiza mediante la acción directa del sol. se imprime en el agua la firma o patrón de información que la planta ha incorporado en sí misma como estructura vegetal completa. Ilustración 27: Solarización de Amapola (Eschscholzia califonica. de la energía que procede del cosmos. seleccionaremos flores. Las flores no deben tocarse con las manos. recolectadas de varios individuos diferentes. una vez marchitas las flores. dependiendo de la flor. Este elixir se vierte a través de un filtro de papel natural (no blanqueado con cloro) en un frasco de vidrio color ámbar. yemas y hojas. Además. hasta cubrir totalmente la superficie del agua. El proceso de solarización provocará pequeñas burbujas en el agua. se deben cortar de manera que caigan directamente sobre el agua del recipiente con una tijera (algunos usan una de oro) o con un par de cuarzos afilados. se pone al sol por un periodo que va desde 3 a 5 horas. gas o petróleo-. El tiempo de cocción es de 30 minutos y en caso de tener que remover el contenido se debe utilizar una ramita de la misma planta. incorporando la cultura humana. que es en sí misma una primera dilución. sino un fuego procedente de materiales fósiles –ya sea carbón. se mezcla a partes iguales el agua de algún manantial que tenga propiedades curativas con igual cantidad de brandy. De este proceso se obtiene la Tintura Madre. en un recipiente. Lo ideal es llenar las ¾ partes del recipiente con las flores y los tallos y el ¼ restante de agua mineral sin gas.7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales mitad con cognac o brandy 100% de uva de la mejor calidad.TEMA 1. De la tintura madre se obtiene el frasco de distribución conocido como stock bottle. 194 . que es capaz de descubrir y manipular esta energía antigua. que consiste en añadir entre 2 y 7 gotas de tintura madre (dependiendo del repertorio y de la casa elaboradora) por cada frasco con 1/3 de coñac por 2/3 de agua mineral de baja mineralización. que son sustancias físicas y químicas que han sufrido un proceso de transformación y de metamorfosis en el interior de la tierra durante los largos siglos de las eras geológicas. La tintura original se consigue con el agua proveniente de un antiguo manantial de Gales. arcana y terrena. Se ponen las flores y los tallos (de menos de 10 cm. al igual que la TM tiene una duración indefinida. aunque es óptimo recoger agua de un manantial. Esta dilución es la que se comercializa y sirve de base para preparar los frascos de toma para consumo. El stock bottle constituye entonces la segunda dilución y. Para conseguir la tintura madre de ROCK WATER.). b) Método de cocción En el método de ebullición no se utiliza el fuego celeste. esto se puede obtener en recetarios magistrales de farmacias homeopáticas. cabe señalar que sea cual fuere la dilución. radiación 59 No hay ningún problema en usar una mínima cantidad de brandy (10%) para bebés. del cual se coloca el doble. Puede ser remplazada por vinagre de manzana. 2010. cuando hay aprehensión por el uso de alcohol (en casos de alcoholismo o en bebés pequeños 59). 195 . es una decisión que depende del criterio del terapeuta. pero las madres suelen preferir evitarlo. Finalmente cada uno irá buscando su acomodo con la experiencia clínica. quien normalmente lo utiliza en forma oral. También cabe impregnar glóbulos de lactosa o comprimidos de almidón para homeopatía. Formas de preparación de los remedios florales Finalmente el frasco de la tercera dilución o frasco de toma es el que el terapeuta prepara con la fórmula personalizada para el paciente. p. En el caso del Sistema Floral de Bach se ponen 2 gotas de cada elixir elegido (Scheffer recomienda usar 1 gota por cada 10 ml) en el frasco de toma de 30 ml.TEMA 1. mineral sin gas o filtrada). 4 a 6 gotas como mínimo. La base alcohólica sirve tanto para preservar el agua como para “… estabilizar las posibles nanoburbujas existentes. lleno entre 20% con cognac o brandy de buena calidad (100% de uva) y 80% de agua (de manantial. la información contenida en el preparado se puede ir perdiendo a través de las diluciones debido al efecto de contaminación de la información contenida en ella. salvo en el caso del RESCUE REMEDY. o incluso por glicerina para uso farmacéutico o alimenticio. Éste es un frasco de vidrio color ámbar o azul de 30 ml. según los objetivos y la vía de indicación de cada caso. secándolos antes de envasar. para un frasco gotero de 30 ml. las cuales proceden de la solarización” (Rivas.7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales 3. 36). Respecto de si es mejor indicar la segunda o la tercera dilución para el paciente. en cuyo caso las esencias florales se pueden atomizar con un spray sobre los glóbulos. física. es así que a la contaminación ambiental. 60 Abundaremos en el tema de Aplicaciones Locales en la segunda parte de estos APUNTES. Éste es un método muy efectivo. • Características analógicas de la lesión. en cuyo caso usaremos el Patrón Transpersonal61. si le pica tortuosamente. si está aterrado con melanoma. Aplicaciones locales La más tradicional y probada manera de dispensar las flores es la toma oral. 61 196 . que nos recomiendan una flor para cada área del cuerpo. u Olive en caso de resequedad. pudiendo con esta mirada complementar todo tipo de terapia floral. por ejemplo. siendo éste el método elegido por excelencia.3 para revisar el concepto PT. 4. Para complementarlo. son útiles cuando hay marcas corporales significativas. Agrimony. por ejemplo si coincide con episodio traumático usaremos Star of Bethlehem • Circunstancias posteriores a la aparición de la lesión. otros terapeutas62 utilizan las esencias aplicadas directamente en los chakras. usándolas ya sea en una zona de la piel que se encuentre afectada u otra que sea terapéuticamente aconsejable.TEMA 1.4 para revisar el manejo vibracional de la TF.7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales etc. • Los mapas corporales de Krämer. Vervain para una inflamación. se le suma la contaminación mental y emocional más sutil. usaremos Rock Rose. 62 Ver Capítulo 2. Rock Water en cristalizaciones. Por ejemplo. por lo cual la actitud del preparador es muy importante para conservar intacta la información floral. • Asimismo. para ello nos podemos guiar por: • La conducta psico-emocional del paciente • Tipología floral si está bien marcada • Circunstancias previas a la aparición de la lesión. Ver el Capítulo 2. se usa la aplicación local 60 directa de las Flores de Bach. de acuerdo a la cualidad de éstos y su resonancia con la flor detectada o elegida. TEMA 1.Fórmula oral convencional. ya sea directa del Stock o formulada en tercera dilución como se describe más arriba. con un mínimo de dos y un máximo de diez. Formas de aplicación de los remedios florales Las siguientes formas de aplicación pueden ser preparadas utilizando un vehículo al cual se le agregan las gotas directas desde el frasco de la segunda o tercera dilución.7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales 5. Generalmente se utiliza el stock bottle. a) Vehículos acuosos Agua mineralizada. 197 .. La cantidad de gotas a utilizar es más bien proporcional al volumen del vehículo aproximadamente 1 gota /10ml. Imagen de Artemisa CC. Ilustración 28: Protocolo con Mapas de Krämer. 198 . córneas y otros tejidos La glicerina puede ser usada en concentraciones de 10-20%.. que puede resultar tóxica. Para uso oral debe distinguirse la glicerina de uso farmacéutico de la de uso industrial (para fabricar jabones). dada su consistencia.7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales Compresas. Glicerina USP (uso farmacéutico).Se utiliza como base de cremas y lociones ya que posee actividad humectante (absorbe el agua del aire). en la cual se empapa una gasa.. pero en general. Etilenglicol. en un poco de agua mineral suficiente para impregnar se colocan 2 a 5 gotas de la esencia. Lo mismo ocurre con las soluciones líquidas. ya que en la historia de la industria farmacéutica las grandes intoxicaciones se han debido a que éste se ha confundido con dietilenglicol. también se puede preparar en cataplasma con arcilla verde o barros medicinales. No hay un consenso respecto a la dilución.. (mezclada con aceites vegetales.. esperma. se caracteriza por poseer afinidad con el agua y por eso puede ayudar a otras sustancias a retener agua. por lo cual el producto tiene alto contenido acuoso y nada oleoso. que se aplica en la zona elegida. excelente vehículo para quienes no quieren utilizar alcohol etílico. Geles.Excipiente y saborizante farmacéutico y de alimentos. altamente tóxico. También es utilizada como medio protector para el congelamiento de glóbulos rojos. el gel permanece un mayor tiempo en el sitio de contacto. líquido y oleoso.TEMA 1. algodón o paño limpio. lanolina.Se obtienen diluyendo gotas del stock bottle en agua. sin embargo. lo que los hace útiles cuando la piel está dañada o se quiere evitar una dermatitis. etc.). Vale destacar que en algunos ensayos de fisiatría y en procedimientos de kinesiología se ha utilizado estos geles con ultrasonido con excelentes resultados. concentraciones mayores pueden producir resequedad. sin embargo se debe estar seguro que es la sustancia y la calidad adecuada (alimento).Ya sea gel base o gel para ultrasonido formulados con un polímero altamente absorbente. ya que penetran y a la vez permiten formar una suave capa. se utiliza para tratar eczemas. hipoalergénica. Se puede elegir una crema neutra con un PH compatible con la piel. Aceites vegetales naturales. solos o mezclados con aceites esenciales (aromaterapia). Lanolina anhidra calidad USP (uso farmacéutico). Por su formulación penetran mejor las primeras capas de la epidermis. La forma refinada. impregnando la zona y permaneciendo más tiempo en ella. caléndula u otro producto natural. rico en vitaminas y minerales se utiliza para pieles normales o secas. Son los más adecuados para masajes. Es bueno advertir que la piel del bebé es más alcalina que la de adulto. tal como la Novobase I y II. Algunos de los mejores aceites vegetales son: Aceite de Almendra Hidratante. Suavizante de la piel. Actúa como tratamiento cosmético efectivo y natural en pieles grasas. Es un rico humectante para la piel. por lo cual los productos formulados para ellos no resultan “más sanos” para los adultos y niños mayorcitos. prevención de arrugas y tratamiento de quemaduras leves. 199 . California y Bush) son especialmente efectivas en este tipo de aplicación. también se puede utilizar una crema humectante ph 5. otorgando tersura y juventud. Además. En cosmética se usa lanolina como grasa protectora.5 o una que contenga aloe vera. Aceite de rosa mosqueta. También se utiliza para aliviar los pezones sensibles o secos de mujeres que dan el pecho.TEMA 1. Protege de las radiaciones solares. llamada también Crema Bach. suavizando y protegiendo la piel. pues su gran similitud con la grasa y con la cera le confiere la virtud de extenderse homogéneamente sobre la piel. o para los bebés con la piel seca. pudiendo ser buenos vehículos de las flores63. Tiene grandes propiedades regeneradoras y puede ser 63 Algunas esencias florales de los sets de Nueva Generación (Mediterráneo. a la cual se le puede añadir otras flores. pequeñas quemaduras. irritaciones. ayuda a prevenir las arrugas. o como base de ungüentos. ellos poseen propiedades curativas propias. Aceite de jojoba.7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales b) Vehículos oleosos Cremas. También existe en el mercado la crema de RESCUE. Sin embargo. Proporciona bienestar y protección a la piel. no se recomienda guárdalo para posteriores usos. tratamiento de dolores articulares. o comprar productos ya formulados (productos farmacéuticos isotónicos). Es muy hidratante y muy usado en cosmética. marcas de quemaduras y estrías.TEMA 1. Tiene una composición similar a la grasa de la piel. para acción directa se recomienda preparar un colirio. Ideal para pieles secas. 6. cicatrices. sin embargo para manipular lo menos posible y evitar la irritación. lo que hace de la Manteca de Karité un producto ideal para masaje terapéutico. protectoras y suavizantes de la piel. Es uno de los aceites que combinan maravillosamente con los aceites esenciales y permite la penetración temporizada de estos. formulaciones balsámicas. nuestra recomendación es colocar sólo una gota de cada esencia en un frasco de lágrimas artificiales. Aceite de oliva: Usado desde antiguo. una vez utilizado el preparado. por sus propiedades hidratantes. Óticas y nasales. Orozco (2003) recomienda prepararlo a partir de suero fisiológico estéril con extrema asepsia. Se absorbe fácilmente a través de la piel y contribuye fundamentalmente a reducir o a atenuar arrugas. advirtiendo que en ambos casos la duración es de sólo unos días. ojala utilizar la menor cantidad de flores posibles. Se aconseja para estas aplicaciones prepararlas en suero fisiológico. tiempo de los egipcios. Formulaciones para aplicaciones especiales Colirios.7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales utilizado en múltiples tratamientos. 3 como máximo. Aceite de palta (aguacate). Aceite o manteca de Karité. 200 . y muchos otros usos. agregando las gotas al mismo frasco en forma similar a los preparados oculares. La aplicación en los ojos puede ser mediante compresas en los párpados (con cuidado de que el líquido no penetre en los ojos). para no romper el equilibrio del vehículo. También se ha obtenido buenos resultados en el tratamiento de la psoriasis. TEMA 1.7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales Vaporizadores o spray. Para equilibrar ambientes, grandes superficies corporales o plantas. La fórmula se puede enriquecer con aceites esenciales de conocido efecto en aromaterapia como lavanda, naranja, sándalo, etc. Si se utiliza con un aroma disponible, debe cuidar su efecto: los aromas dulces son más Yang y dan una mayor agresividad, quizá necesario para un estado de baja energía, mientras que las firmas cítricas aportan más Yin, quizá útil en estados de mayor exaltación 64. 7. Recomendaciones generales Como ve, las aplicaciones y vehículos son múltiples y hay mucho que desarrollar, se aconseja siempre cuidar la higiene de la preparación: lugar e instrumentos limpios. Se recomienda un exhaustivo lavado de manos, con jabón y abundante agua, ya que el arrastre es el más efectivo método de limpieza, sólo en caso de no tener este recurso a la mano se recomienda alcohol gel. En la preparaciones con base en cremas, vaselina, glicerina y aceites, tomar porciones con una espátula de madera desechable, una vez abierto un frasco de crema comienza a degradarse, por lo tanto, conviene comprar de acuerdo a la rotación. Asimismo advertir al paciente la necesidad extraer el contenido (cualquier tipo de preparado floral) sin contaminar, mantenerlo cerrado, en un lugar sin radiación, fresco y seco y desecharlo ante cualquier señal de contaminación: manchas oscuras, agua turbia, mal sabor. Por otra parte al tratar pieles heridas y lugares delicados (ojos, cavidades) seleccionar muy bien el vehículo a fin de que éste sea un aporte al proceso y no irrite. En cuanto a la homogeneidad de las preparaciones es normal que en las bases más oleosas como cremas y lanolina, aparezcan pequeñas burbujas, se recomienda revolver concienzudamente para incorporarlas, en el caso de las fases acuosas bastara con una pequeña agitación65. 64 65 Siempre evaluar. Si no conoce los efectos de la aromaterapia es mejor abstenerse. Algunos le llaman dinamización, en referencia a la homeopatía, pero este procedimiento homeopático es 201 TEMA 1.7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales PREGUNTA PARA LA REFLEXIÓN Orozco en su Manual de aplicaciones locales (2003, pág. 167) nos hace ver que: “…he constatado en algunos casos en los que una persona que estaba siendo tratada únicamente con una crema ha notado cambios emocionales y psíquicos que concordaban con las flores que se estaban aplicando !sin saber siquiera que la crema estaba compuesta de flores”. Para reflexionar: ¿qué le parece esta afirmación de Orozco? ¿Ha tenido alguna experiencia al respecto?. EJERCICIO Lea uno de los siguientes artículos publicados por Sedibac en los cuales se utilizan formulas florales, en algunos casos acompañados de la tradicional toma de gotas. Fundamente la utilización de cada flor en base a su patrón transpersonal o analógico. Asimismo busque las razones de la elección del vehículo: Osteoartritis de rodilla Agudización de la psoriasis Patologías benignas de mama REFERENCIAS más exhaustivo (40 a 100 golpes) y está destinado revertir la polaridad. 202 TEMA 1.7: Elaboración esencias y preparación de fórmulas florales 1. Barnard, J. (2002). Remedios Florales de Bach. Forma y Función. Reino Unido. Edición F R P. 2. Cañellas, J. (2008). Cuaderno Botánico de Flores de Bach. Barcelona. España. Ediciones Integral. 3. Cañellas, J. (2010). Las Flores de Bach para la Personalidad. Barcelona. España. Editado por J . Canellas. 4. Orozco, R. (1996). Patrones transpersonales. En Flores de Bach: Manual para terapeutas avanzados (pp. 55-60). Barcelona, España: Ediciones Índigo. 5. Orozco, R. (2003). Flores de Bach: Manual de aplicaciones locales. Barcelona, España: Ediciones Índigo. 6. Rivas, S. (2010). “Nuevas consideraciones sobre el mecanismo de acción de las esencias florales”. En Cuadernos de Investigación II, GC-Bach (pp.30-51). Las Villas, Cuba: Ed. Feijóo 7. Veilati, S. (2000). Las esencias florales del Dr Bach. En Tratado completo de Terapia Floral (pp. 65-119) Madrid, España: Editorial Edaf. 203 II. MÓDULO AVANZADO TEMA 2.1: Signatura floral TEMA 2.1: Signatura floral Por Pamela Milla Nanjari66 OBJETIVOS:  Comprender el significado del concepto de signatura;  Identificar el lenguaje del gesto de la planta y la función de la flor desde esta perspectiva.  Aplicar la signatura como un modelo de aprendizaje y ampliación de la aplicaciones de las flores del sistema Bach CONCEPTOS CLAVE: Signatura vegetal, gesto de la planta, doce ventanas, código primario, código, secundario, código terciario CONTENIDOS: 1. Introducción 2. La signatura vegetal: desarrollo de un método de estudio 3. Las doce ventanas de la percepción de las plantas 4. Códigos del diccionario planta-humano TEMA DE INTERÉS PREGUNTAS DE REFLEXIÓN EJERCICIO REFERENCIAS 1. Introducción La doctrina de la signatura vegetal se inició con la misma humanidad y su necesidad de encontrar remedios y alimentos para sobrevivir. Los antiguos estudiaban las formas de los vegetales y al compararlas con formas anatómicas humanas, las usaban como remedio para los males en dichas áreas corporales. 66 Pamela Milla Nanjari es Químico-Farmacéutico, Acupunturista, Terapeuta Floral, miembro directivo de la Comisión Ministerial chilena para la regulación de la terapia floral y ex Directora del Instituto de Salud Pública de Chile. 205 TEMA 2.1: Signatura floral Si bien Bach no dejó testimonio de la forma exacta o el proceso interior que lo llevó a seleccionar los vegetales que darán origen al sistema floral por él propuesto, se infiere que el gesto de las plantas era relevante, teniendo un claro sentido el que, mientras la planta de Impatiens lanza sus semillas –a veces inmaduras aún- lejos de sí con notable fuerza por su pasión por avanzar y moverse en el mundo, Mimulus deje caer sin miedo las suyas en las fuertes aguas de los ríos de montaña, o que Chicory deposite con cuidado las propias justamente a los pies de la planta madre. Paracelso proponía que el espíritu observador debe abandonarse y unirse al espíritu de lo observado, para con ello lograr alcanzar el conocimiento de la manera de actuar de una planta. Sin embargo, esta primera intuición siempre fue comprobada o desechada, no sólo mediante la aplicación de la esencia en sí mismo, sino también gracias a un detallado estudio de casos y sus descripciones. No olvidemos que Bach era un científico, cuya contribución a la Homeopatía a través de los Nosodes de Bach aún está vigente. Esta aclaración resulta pertinente ya que muchas veces se asimila la posible mirada analógica de Bach a la figura de Paracelso, 67 el cual inspira la teoría espagiria68 en el siglo XVI. Ésta sostenía que la naturaleza ha puesto los remedios al lado de la enfermedad y para su preparación, sus seguidores utilizaban plantas que crecían en la misma zona o país asolados por aquella. También pensaban que entre el hombre y el universo las relaciones eran tales que, a cada planta o a cada sustancia, correspondía un órgano o un enfermo determinado. 67 Paracelso no ve en la enfermedad un desequilibrio ni una deformación de la naturaleza individual (como los galénicos), sino un proceso viviente y especifico realizado como un flujo de energía y materia .Observó así una relación de unidad entre el Universo y el Hombre, entre el Macrocosmos y el Microcosmos (Eizayaga, 1991) 68 http://es.wikipedia.org/wiki/Espagiria 206 las flores del Hypericum en las heridas porque producen un jugo rojo. buscó la semejanza entre los medicamentos y las enfermedades recurriendo a la teoría de las signaturas.1: Signatura floral Paracelso. incluso Hahnemann. Fuente: Wikimedia Commons. el chelidonium. la calabaza sería útil en la ictericia porque es amarilla. según la cual ciertos signos objetivos de los elementos. la forma o el color. 207 . (Hahneman). indicaban su utilidad para determinadas enfermedades. el grano de café para las afecciones del cerebro. desarrollo posterior de seguidores de Paracelso y finalmente fueron combatidas como oscurantistas. el color rojo de las sales de hierro. por ejemplo. las hacía indicadas para las afecciones de la sangre. al carecer de un método analítico y experimental cayeron en el descrédito debido al Il ustración 29: Retrato de "Paracelsus" atribuido a Quentin Matsys. como el aspecto. Yo hago a un lado todas estas simplezas aunque se encuentren aún en materias médicas recientes. etc. sobre la doctrina de los signos. estaría indicado para las afecciones hepáticas. es decir. reconocido por su rigurosidad en el desarrollo y aplicación de las sustancias que incluiría en el repertorio homeopático.TEMA 2. el fundador de la Homeopatía. que creían que el Orchis curaba la debilidad sexual porque sus raíces poseen dos bulbos groseramente semejantes a los testículos. etc. Si bien estas teorías dieron origen a varios aciertos. dice textualmente refiriéndose al tema: No recordaré aquí la locura de esos antiguos médicos que basaban las virtudes curativas de las drogas medicinales en su forma y color. así. en la cuarta edición de su "Organón". de color semejante al de la bilis. Las ondas peristálticas nacen de un tubo cilíndrico que se extiende a lo largo del árbol y sirve como un corazón. Sin embargo. 1999. tales como el de la atracción capilar. El ascenso de la savia no puede explicarse mediante los principios de la física enunciados comúnmente.1: Signatura floral Así. la mirada analógica de la naturaleza se ha perdido en el tiempo. Mientras más profundizamos en nuestros estudios. quedando las formas de aplicación más amplias relegadas a las medicinas tradicionales (china. El fenómeno se ha resuelto por medio del crescógrafo como la actividad de las células vivas. ayurvédica. En particular. etc. Sir Jagadis Chunder Bose (1958-1937) ideó un aparato capaz de registrar las reacciones emocionales de las plantas (Barnard. Fuente de la imagen: Julian Barnard (2008) pág. Tenemos un testimonio directo de sus investigaciones en el relato de un encuentro entre el místico Paramahansa Yogananda y el gran científico hindú: Las gráficas de mi delicado aparato [el crescógrafo] han probado que los árboles tienen un delicado sistema circulatorio. mejor percibimos lo notable que se hace la evidencia de un plan uniforme que Ilustración 30: Registrando las respuestas de la planta. reduciéndose a la química vegetal para conocer los principios fitoterapéuticos a extraer de las plantas o con una mirada farmacológica propia de la medicina convencional. 2008). (Yogananda. el movimiento de la savia corresponde a la presión de la sangre en los cuerpos de los animales.TEMA 2. 2005) 208 . 84) En este párrafo (cursivas nuestras) tenemos prefigurado un fundamento tanto de lo estudiado anteriormente respecto al patrón isomórfico (transpersonal) como de la 69 En 1920. Rudolf Steiner inaugura la medicina de orientación antroposófica expresando lo siguiente: ”Debemos establecer las relaciones que ligan al ser humano con la naturaleza extrahumana de donde extraemos los medicamentos” (Pelikan.13 liga cada forma en las manifestaciones de la naturaleza. pág.) y otras como la medicina antroposófica69. dicha mirada nunca ha sido del todo abandonada por los científicos. La signatura vegetal: desarrollo de un método de estudio A continuación. el patrón energético representado por cada planta. sus tropismos (la flor del Cerato se abre deshaciendo una estructura en espiral). A pesar de la importante influencia de Hahnemann en la obra de Bach. que reflejan la luz en todas las direcciones) y otros aspectos fisiológicos a los que podemos añadir la composición química (el ácido acetil salicílico de la corteza de Willow). su fragancia (el olor pungente de Walnut. Ricardo Mateos. el color de sus flores (el amarillo de plantas como Mimulus o Rock Rose. conforma un patrón energético particular que se manifiesta a través de su geometría (la geometría en 6 de lirios como Star of Bethlehem). o las taxonomías botánicas (la capacidad de las rosáceas para ayudarnos a habitar bien el cuerpo (Cherry Plum. éste se desligó del principio similis similibus curantur (“lo semejante se cura con lo semejante”. mientras que Cherry Plum es el heraldo de la primavera). su periodo de floración (Aulaga florece ya en las puertas del invierno. refiriéndose más a los efectos que a las formas de determinadas substancias). Si bien Hahnemann desdeñaba la doctrina de las signaturas por considerarla ingenua o primitiva. Lo cual es consistente con el trabajo de 209 . toma la experiencia de desarrollo de la signatura de Rudolf Steiner y la refiere al sistema Floral de Bach: Para Steiner. su disposición espacial (el crecimiento en todas las direcciones del espacio de los tallos de Vervain). puede corresponderse con una idea o arquetipo. la forma de sus flores (las estrellas del C entaury o las estructuras tubulares de Honeysuckle). que fue un meticuloso estudioso del mundo natural. observada en su conjunto. Bach volvió pronto a este principio y se mantuvo fiel al mismo como un elemento importante de sus descubrimientos. dada la constante analogía entre el reino vegetal y el animal. revisaremos los planteamientos recientes más relevantes respecto al estudio de la signatura vegetal como un método de estudio en la práctica floral. la forma de sus hojas (las agujas hojas del Holly. Crab Apple). que mantiene a los insectos a distancia).1: Signatura floral doctrina de las signaturas. Así. Wild Rose. después de haber hecho algunos intentos iniciales con las semillas de Impatiens.TEMA 2. delicadamente construido a partir de su compleja estructura. 2. conocido formador y terapeuta floral. que trabajan sobre el miedo). la planta. Julian Barnard (2008) plantea. Las observaciones podrían utilizarse para fijar un nuevo lenguaje evaluativo que describa los estados emocionales (miedo. extendiendo su utilidad o buscando nuevas aplicaciones terapéuticas. desarrollando bien la signatura.TEMA 2. gesto. ampliar la visión del remedio. ira. Fuente: Wikimedia Commons consistentes que se reflejen en el gesto de la planta. su flor. También otros autores e investigadores utilizan la signatura como base para el desarrollo y aprendizaje de terapias florales. después del análisis de la forma y la función de la planta: ¿Qué es lo que estoy pidiendo en realidad? Considerar lo siguiente: que una esencia preparada con una de las flores de Bach modifica una emoción en particular. entonces se hace necesario reconsiderar la ciencia. y han logrado sistematizar su experiencia.1: Signatura floral Edward Bach. aplicar diagnóstico diferencial. etc. Si nos detenemos a mirar la planta en su forma. ecología. si Linnaeus ideó un sistema de taxonomías botánicas basado en el sistema reproductivo de la flor. colores. su semilla y modo de crecimiento. 2011). Una esencia floral elaborada a partir de Gorse (Aulaga) tiene acción sobre personas en determinado estado mental (desesperada y sin esperanza) como un acicate para la 210 . Consecuentemente.. A través de la forma podemos llegar a comprender el don profundo que albergan y más aún. (Mateos. un sistema ulterior podría basarse en la cualidad del gesto de la planta: su raíz. ellas nos hablan de los principios curativos energéticos que poseen. duda. resentimiento) en términos precisos y Ilustración 31: Lonicera caprifolium. su tallo. que asigna un patrón bien perfilado a cada una de sus esencias. su hoja. Actualmente algunos estudiosos del sistema floral coinciden en que los dones de las flores de Bach ya están escritos en lo que vemos del vegetal. geometrías vegetales. Y si la forma en que una planta crece proporciona información objetiva acerca de una emoción. De modo semejante. Orientación en el espacio. relaciones geométricas 3. han identificado lo que ellos llaman las doce ventanas principales de percepción para ver las cualidades de las plantas 70: 1. Todo ello forma parte de la identidad de la planta. 2008. las espinas en el tallo de Wild Rose (Rosa silvestre) ilustran esa necesidad de estímulo para superar la apatía en el estado que el remedio trata. sin raíces fuertes que la anclen al suelo. págs. las cuales nos servirán por el momento sólo desde el punto de vista ilustrativo. 15-16) Además. plantean el acceso a aspectos curativos sutiles a través del entrenamiento de nuestros sentidos y de nuestra capacidad de pensar al contemplar las plantas. El explosivo temperamento del tipo Impatiens se refleja en las explosivas vainas que contienen la semilla de la planta. o que la estructura de un arbusto o de un árbol nos habla de la idea que subyace en el interior del cuerpo físico y vibratorio de una especie vegetal. preparadores del repertorio floral de California.1: Signatura floral renovación y la primavera de una nueva vida. La capacidad de afinar nuestra percepción de las plantas crea una receptividad radical dentro del alma –un campo imaginal . A través de su investigación. Esta idea de acicate y de primavera se encuentra gráficamente representada en el gesto de la planta. 3. 211 . Forma. Asimismo. el estudio de la signatura en las flores de Bach ha permitido extrapolar sus características a otros vegetales. Familia botánica de las plantas 4. Relación con el ambiente 70 Cabe señalar que en este texto se menciona esencias florales diferentes a las ya conocidas del sistema floral de Bach. habla del desapego de esta clase de persona. que las plantas con hojas pilosas tienen atributos comunes. Reduciéndolo a un significado sencillo. gesto y signatura 2. creándose repertorios florales complementarios.TEMA 2.de conciencia sensible. (Barnard. el hecho de que Water Violet (Violeta de agua) crezca flotando en el agua. Orientación en el tiempo: ciclos diarios y estacionales 5. Las doce ventanas de la percepción de las plantas Richard Katz y Patricia Kaminski (2011). también podemos decir que las flores amarillas comparten ciertas ideas. psicología etc. textura. 18). • Las formas. Código primario: simbolismo de raíces. hojas. ecología. Códigos del diccionario planta-humano Más recientemente. sabor 10.TEMA 2. Relación con los cuatro elementos 7. Sustancias y procesos químicos 11.1: Signatura floral 6. de forma que la experiencia allí recogida pueda ser sistematizada. mitología. colores y estructuras que manifiesta la naturaleza no obedecen al azar. Usos medicinales y herborísticos 12. Color 9. pág. que sirve de base a lo que él llama el “diccionario planta/humano” (2008). el botánico catalán Jordi Cañellas da vigencia a la signatura “siempre y cuando se conozcan las claves para comprender el lenguaje simbólico del reino vegetal y traducirlo a un lenguaje humano” (Cañellas. sabiduría popular y prácticas espirituales y rituales Resulta muy importante en la signatura floral actual. Relación con los demás reinos de la naturaleza 8. 2008. Otras percepciones de los sentidos: fragancia. • Se conocen ampliamente sus formas. junto a la intuición. y sus resultados en forma analítica. colores y estructuras. flores y frutos. El autor desarrolla una propuesta actual basada en premisas de la realidad objetiva: • Se conocen ampliamente de las propiedades terapéuticas de las flores de Bach. tallos. Costumbrismo. así como muchas otras características de las plantas a partir de las que se preparan las flores de Bach. aplicar los conocimientos actuales de botánica. 4. sino a unos patrones geométricos y energéticos subyacentes que las condicionan. • Para sistematizar este conocimiento. Colores y estructura. Cañellas desarrolla un sistema de códigos. 212 . olor y sabor. usos medicinales 71. ecología de la especie. orientación espacial.TEMA 2. 71 En Materiales Docentes encontrará como lectura complementaria un artículo resumen de esta propuesta en el cual se reseñan ejemplos prácticos de aplicación de los códigos. movimientos vegetales. usos populares. 213 . familia botánica a la que pertenece. Geocromoterapia. relaciones con otros reinos. Código Terciario: números y geometrías. ciclos temporales y biológicos. relación con los 4 elementos.1: Signatura floral Código secundario: estructuras especiales. tipos de reproducción. El reporte completo del procedimiento se encuentra disponible en nuestra página web como Informe Canelo. 214 . I lustración 32: "Drimys winteri". Eric Hunt – Fuente: Wikimedia Commons. fue elaborada por el grupo de formación en Terapia Floral Artemisa 2012. PREGUNTA PARA LA REFLEXIÓN ¿Cree Ud.TEMA 2. otras fuentes y ejemplos.1: Signatura floral TEMA DE INTERÉS La esencia floral de Canelo (Drimys Winteri). planta sagrada mapuche y endémica de Chile. que es posible que una planta tenga un “comportamiento” asimilable a lo humano? Fundamente su respuesta con las lecturas. El procedimiento utilizado se basó enteramente en el modelo propuesto por Cañellas. familia. b) Características psico-emocionales que equilibra (4 líneas máximo) c) Busque. en la observación de sus características y en su experiencia del Sistema Bach: a) Nombre botánico de la planta.1: Signatura floral EJERCICIO Para la práctica de este tema. hemos elegido un ejercicio basado en dos relatos de Signatura (ver Material de Ejercicio en nuestra Biblioteca): • Una vez leído ambos textos. según los códigos primario y secundario. etc. 215 . utilícelos como modelo para un acercamiento a otras esencias del Sistema Floral de Bach. nombre común. variedad. • Escoja una especie y conteste las siguientes preguntas. con base en la literatura. d) Del análisis general ¿qué aspecto nuevo de la especie floral le llama la atención ya sea por su novedad o por la fuerza del gesto? Bienvenidos sus comentarios en el Blog. 3 características vegetales traducibles al lenguaje humano que den cuenta de las características antes mencionadas.TEMA 2. TEMA 2. 4. 2.flowersociety. (2008). Paramahansa Yogananda. & Kaminsky. Mexico. J. Forma y Función.A. Founded 1920. Cañellas. (2008). Las Doce Ventanas de la Percepción de las Plantas. (1991).F.org/ 7. Tratado de Medicina Homeopatica. Cuaderno Botanico de Flores de Bach. (31 de agosto de 2011). 216 . Argentina: Antroposofica. W. Espáña: Integral. J. (31 de Agosto de 2011). En español).1: Signatura floral REFERENCIAS 1. D. R. Organon el Arte de Curar. 1ra ed.org 6. Mateos. R. 3. Hahneman. El Poder Curativo de las Plantas. Remedios Florales de Bach. S. Flower Essence Society.: DellserS.. P. Buenos Aires.flowersociety. Autobiografía de un yogui (1999. Argentina: Marecel. J. Eizayaga. Obtenido de http://www. Barnard. Buenos Aires. (2005). 8. Kast. Barcelona. Obtenido de Flower Essence Society: http://www. 5. Pelikan. F. Self Realisation Fellowship. CONTENIDOS: 1. péndulo de haya. chakras. La anatomía sutil humana 3. tradición galénica.2: La Curación Vibracional TEMA 2. remolinos y torbellinos… y tú eres eso. 217 .TEMA 2.  Identificar el lugar de las esencias florales dentro de este contexto. medicina psicosomática. La conexión mente-cuerpo 4. patrón transpersonal. cuerpos sutiles. Introducción Sólo existe la corriente y sus infinitas circunvoluciones: olas. protocolo vibracional. energía.2: La Curación Vibracional72 OBJETIVOS:  Conocer y comprender el concepto de curación vibracional y sus distintos niveles. CONCEPTOS CLAVE: Medicina vibracional. campo terapéutico. anatomía sutil. Psicoterapia energética TEMA DE INTERÉS PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN EJERCICIO REFERENCIAS 1. 72 Este capítulo ha sido escrito con la colaboración de Pamela Milla Nanjari. rocío. Protocolos vibracionales 5. Aplicación de patrones transpersonales 6. enfermedad. tradición hipocrática. núcleo energético. Introducción 2. burbujas. psicoterapia. por el contrario. “… paralelo al concepto desarrollado por la filosofía griega de la espiral. En la historia de la medicina se pueden relacionar estas dos tendencias con los nombres de Hipócrates y de Galeno respectivamente. Asimismo. Como contraparte. cuando no por el más temido mal.TEMA 2. fundamentalmente separado de su esencia intangible. su propia “inteligencia”. la enfermedad es un cierto aspecto de la vida resultante de condiciones desfavorables y significa un esfuerzo de compensación que. propio de la medicina oficial contemporánea proviene de un concepto mecanicista del cuerpo humano. ante la aparición de síntomas usamos sustancias que bioquímicamente se oponen al síntoma o a los agentes patógenos que las producirían. por consiguiente. Debido a la tradición galénica. Hipócrates se suscribió a una fuerza especial de la naturaleza. p. la enfermedad es una manera de ser viciosa que es necesario reducir o contener. como si de un enemigo maligno se tratase. este análisis. admitiendo además la perturbación de un órgano (por ejemplo) como un hecho particular y local. Vemos así que se aísla un mecanismo particular del conjunto de factores vitales. llegando hoy en día a un exceso de atomización del ser humano en múltiples sub-especialidades. que seccionan hasta el absurdo el cuerpo y sus funciones. sin atender a la desarmonía general. Para los otros. donde todas las manifestaciones poseen su razón de ser y su finalidad. de la mente o de las emociones. muchas veces la solución de la medicina es extirparlo o cercenar la parte enferma. Estas dos concepciones vienen a ser algo así como los dos polos entre los que se han desarrollado las ideas médicas del hombre desde sus comienzos hasta nuestros días: para los unos. estamos acostumbrados a creer que nuestro cuerpo físico es “atacado” por virus. 33). bacterias u hongos. tenemos la tradición hipocrática. la vida aparece como una fuerza que no sería ni ciega ni dominada por el azar sino. orientada por una suerte de instinto seguro y preciso. tendería hacia la curación. el cáncer. a la 218 . como una energía específica de la vida. la natura medicatriz. del alma.2: La Curación Vibracional Alan Watts Las doctrinas médicas elaboradas en el curso de los siglos gravitan siempre alrededor de dos concepciones opuestas sobre lo que es la enfermedad. Para estos últimos. por el contrario. Cuando algún órgano o tejido resulta finalmente dañado. Según Pierrakos (s/f. que comprenden la salud y la enfermedad como partes integrantes de la condición humana. prácticamente cualquier persona ha oído hablar del aura. y sus correspondientes puntos acupunturales. Aquello que distingue a la medicina vibracional es la concepción de lo viviente como una particular expresión energética en equilibrio dinámico interno y en constante intercambio con la energía del Universo. 2. Así. el sistema energético humano es algo más que el aura. Se describen en general entre cinco y siete cuerpos sutiles. visible sólo gracias a la clarividencia o a ciertos aparatos capaces de registrarlo. presión. que podríamos comparar con el concepto de médico interior. Así. 219 . alentando a nuestros consultantes a descubrirlo dentro de sí y a confiar en él. La anatomía sutil humana En la actualidad. Contra la moderna cosificación del enfermo se vuelven las miradas hacia esta tradición hipocrática. Al igual que la escuela hipocrática. muchas tradiciones médicas ancestrales en las principales culturas originales conocidas hacen mención de un enfoque holístico de la salud y la enfermedad. Sin embargo. Posteriormente. y no como causados por entes externos a ella. physis”. del cual no es ni más ni menos que una parte holográfica individualizada. expresada en sistemas médicos. impulso eléctrico) su acción en determinadas partes u órganos del cuerpo físico. y cada tradición cuenta con su propio modelo descriptivo de la anatomía sutil. calor. incluyendo curaciones”. Paracelso revivió el entonces antiguo punto de vista de Pitágoras acerca de “la percepción de una energía vital en un cuerpo luminoso” (ibidem). entendiéndola como un halo luminoso alrededor del cuerpo físico.2: La Curación Vibracional que llamó enormón (el poder interior) y a una esencia restauradora espiritual del principio. unos milenarios y otros más jóvenes. capaces de conectar mediante un estímulo (aguja. Sostuvo además que “su luz puede producir varios efectos en la gente. la Medicina Tradicional China nos habla de un sistema reticular compuesto por doce pares de meridianos a lo largo del cuerpo. que las terapias y medicinas vibracionales se abocan a restablecer.TEMA 2. según la fuente que se consulte. la enfermedad equivale a una alteración de estos equilibrios. p. conectados entre sí por un sistema de nadis o corrientes de energía. descrita por Brennan.2: La Curación Vibracional Ilustración 33: Los siete chakras mayores. sino que forma parte de ella. Según esta fuente de conocimiento. coexistiendo en el mismo tiempo y espacio con la materia de que está compuesta. 73 En el Módulo Básico de estos APUNTES. la tradición hindú nos habla de siete chakras mayores y 21 chakras menores. el grado de salud de estos centros energéticos determinará el estado de salud de la persona en general 73. Tema 2. se expone con mayor amplitud el tema de la anatomía sutil.TEMA 2. (1987) los chakras son vórtices en movimiento que captan y procesan la energía del universo para su ingreso en el cuerpo sutil humano. 54 Por su parte. vista lateralFuente de la imagen: Brennan. Este campo está saturado de energías de varios niveles de sutileza mayor que el físicamente visible y es por eso que lo que conocemos como aura se aprecia como un halo luminoso más allá del cuerpo. recordemos solamente que cada una de las células de nuestro cuerpo posee una “memoria” o campo energético que no sólo la rodea. 1987. 220 . Sin detenernos demasiado en este tema. 11° edición 2009. indecisión..2: La Curación Vibracional Quienes pueden ver el aura a simple vista (Brennan. 221 . Bach es categórico en este punto. refranes y dichos. estaremos atribuyendo nuestra falta de armonía a influencias externas. Más aún. por citar sólo un par de ellos. en su ya clásica obra La enfermedad como camino (1983). y les daremos nombres a los resultados –artritis. es específico en cuanto a dicho estado mental y en cuanto a la manera en que debemos comprender la presencia de la enfermedad: “… el cuerpo refleja las verdaderas causas de la enfermedad (tales como miedo. bloqueos o emanaciones que le dan un aspecto particular en cada persona. 1932. asma. p. Debbie Shapiro (1990) expone un modelo para la comprensión profunda del mensaje de la enfermedad. así como sus sanaciones espirituales. 1932. al igual que Bach. duda. un origen inmaterial de la enfermedad. 63). así como “huecos”. y por consiguiente una medicina básicamente psicosomática para el tratamiento de toda enfermedad. como “se me heló la sangre” (con un gran susto). 74 En la misma línea.) mediante los desórdenes de sus sistemas y tejidos orgánicos” (Bach. cabe mencionar la obra de Louise Hay (Tu puedes sanar tu vida) y la Nueva Medicinade Hammer. 3. pp. un método para el descubrimiento del significado psicológico de las enfermedades humanas más frecuentes. etc. cáncer. ésta en particular respecto al cáncer. frío. indican la presencia de colores y movimientos. 11° edición 2009.TEMA 2. 1987). la sabiduría popular ha expresado siempre cómo nuestros pensamientos y emociones afectan la salud física. han sido confirmadas por el seguimiento de cada uno de los casos tratados por la autora. Ambos enfoques 74 postulan. p. Dethlefsen y Rudiger recogieron. tales como gérmenes. cuando afirma que “Si no comprendemos las verdaderas causas. etc. demostrándolo a través de tradiciones. Además. Por su parte. en cuanto a la calidad de “figura” que adquiere el órgano enfermo en la psiquis y cómo tratarlo desde esta perspectiva terapéutica. En el mismo sentido. o “me va a matar a disgustos” (típica queja materna). 61). Cabe señalar que sus observaciones. La “conexión” mente-cuerpo Por otra parte. calor. Cabe también destacar el trabajo de Adriana Shnacke desde la Terapia Gestalt. Brennan (1987. 102-107) afirma que se puede diagnosticar una enfermedad presente o futura a partir de la observación atenta del aura.pensando que la enfermedad comienza en el cuerpo físico” (Bach. como una guía para la comprensión de la experiencia de la persona enferma frente a su dolencia. Como nos propone Shapiro (1990). mientras que todo tejido blando se encuentra asociado a pensamientos y pautas mentales. Sin embargo. dice: 222 . nunca encontraremos el mismo discurso de una persona a otra. ya que las emociones son fluidas por naturaleza y necesitan de estructuras que les den contención. debemos estar alertas contra la tendencia a alopatizar la medicina energética holística. aquello que le da estructura y sostén. buscando un único significado para cada síntoma o enfermedad. siguiendo las indicaciones de Bach. sus características. donde un síntoma tenga una sola y única lectura de un individuo a otro. Adriana Schnake nos advierte contra la redundancia del propio término “psicosomática” para designar a la medicina que incluye aspectos psíquicos en la etiología de algunas enfermedades (especialmente las del sistema auto-inmune). Así como aun hablando el mismo idioma. una fractura equivale a un quiebre estructural en la persona y una descalcificación ósea tiene relación con una auto-desvalorización esencial. miembros y sistemas corporales. los tejidos duros. psicosomática. por definición. las cuales pueden (como los músculos o tendones) volverse rígidas o inflamarse. el terapeuta debe estar atento a la muy personal manera de estar enfermo de cada uno de sus consultantes. por el contrario. causando dolor y opresión. los órganos. Según Schnake (1995). con lo cual. los líquidos del cuerpo hablan de contenidos emocionales. por su parte. dicen relación con aspectos espirituales y causales del Ser. no hay significados unívocos en la enfermedad. toda medicina verdadera debería ser. así. cada cualidad de la materia corporal a un nivel energético. Esta autora asocia. de manera que. así como los lados del cuerpo y la naturaleza de la anomalía poseen su propia semántica. que se articula según las bases descritas. Cada persona es una obra irrepetible. por lo tanto. articulando con su propia sintaxis (su lógica interna) cada uno de sus elementos semánticos (sus significados). toda enfermedad involucra tanto psique como soma. el enfoque psicosomático resulta de la mayor relevancia para la Terapia Floral. sino un uso creativo del lenguaje para la expresión personal. Sin embargo. nada de esto ha llevado a la medicina oficial a un enfoque más humanizado. En este mismo sentido. su localización y su curso. es decir. Paralelamente. a su cuerpo y a su propia existencia.TEMA 2. debemos aprender a escuchar un nuevo lenguaje. dado por el discurso de los síntomas. por ejemplo.2: La Curación Vibracional Como vemos. por el mismo camino desde la física por Newton” (Schnake. 1988) al conjunto de técnicas terapéuticas que comprenden de manera holística la enfermedad y que aplican principios energéticos en la terapéutica. p. 223 . nos referimos a “… una nueva manera de ver la curación. al igual que caballos dotados de anteojeras. 25). que implica la noción evolutiva de la materia como una de las expresiones de la energía. Protocolos vibracionales Desde distintos horizontes. es imposible que algún cambio verdadero ocurra (…) de modo tal de seguir.TEMA 2. 48). 1995.2: La Curación Vibracional “… si continuamos en el mismo sistema y con los mismos métodos y el mismo enfoque mecanicista de varios siglos atrás. esa sustancia es la energía primaria o vibración de la que todos estamos formados” (ibídem). llamamos Medicina Vibracional (Gerber. surgen respuestas para Schnake. en particular desde las medicinas alternativas o complementarias. Más adelante puntualiza: “Mediante su famosa ecuación E = mc² Albert Einstein demostró científicamente que la energía y la materia son expresión dual de una misma sustancia universal. En palabras de este autor. este nuevo campo de curación basado en el paradigma einsteiniano es lo que llamamos medicina vibracional” (p. 4. Así. las curaciones por imposición de manos como el Reiki. la cromoterapia. sean éstas propias de la capa corporal. la Terapia Floral es una de las de más amplio espectro dentro de las terapias vibracionales. p. rituales mágicos con alto impacto en el sistema energético del enfermo. 224 . Princeton. si bien se ha vuelto un lugar común declarar que las esencias florales “actúan equilibrando estados emocionales”. la sanación psíquica y algunos aspectos de las diversas medicinas tradicionales de América. 169). Así.2: La Curación Vibracional I lustración 34: Albert Einstein. la bioenergética. N. mental o espiritual de la anatomía sutil. la gemoterapia. la homeopatía. La Terapia Floral ocupa dentro de este conjunto un lugar especial. podemos incluir a la acupuntura. En efecto. Fotografía de Oren Jack Turner. ya que actúa como un amplio interfaz energético (ver diagrama 25 en Gerber.J. Biblioteca del Congreso. Fuente: Wikimedia Commons. etérica. emocional. lo cierto es que actúan equilibrando energías. la Energía Humana y Universal.TEMA 2. la magnetoterapia. Dentro de este conjunto paradigmático. que incluyen además de la curación con elementos naturales (principalmente fitoterapéuticos). TEMA 2. 169. estaremos infrautilizando las posibilidades que nos ofrece nuestra extraordinaria herramienta terapéutica.2: La Curación Vibracional I lustración 35: Niveles de acción de las esencias vibracionales. por cierto) de abordar los aspectos energéticos del paciente sin limitarnos a su autoinforme psicológico. hemos obtenido buenos resultados con péndulos comunes de cuarzo blanco (más accesibles) y también es posible experimentar con otras maderas. 75 225 . 88) y sus indicaciones del uso del péndulo de haya75 para el diagnóstico energético. Si bien Brennan recomienda usar un péndulo de madera de haya. sin prejuicios ni afán egóico. es el recurso de los protocolos vibracionales. Sugerimos los siguientes pasos: a) Disponerse a recibir información en forma intuitiva. desde el propio Ser Superior. Fuente: Gerber. determinando qué esencias pueden ser las más indicadas para su tratamiento. 1988. El protocolo con recurso a la lectura de los chakras está inspirado en el procedimiento de Brennan4 (p. Una manera (entre otras. así como en las sugerencias de Cañellas para la correspondencia entre esencias y chakras. Si sólo abordamos los aspectos emocionales del motivo de consulta. p. Éstos no son sino maneras de “observar” el estado energético de la persona. un resumen de las indicaciones de Brennan para “leer” losmovimientos del péndulo sobre los chakras. lo más alineado posible. cuando la esencia es la adecuada el paciente reporta un efecto vibracional determinado (corriente. e) Aplica un frasco (mejor si es de 10 ml) de la esencia floral seleccionada sobre cada uno de los chakras en que se observa un funcionamiento anómalo. frío. sin tocarlo. Una vez finalizado el proceso. 77 Consultar las tablas de Cañellas en nuestra Biblioteca. sin cruzar ningún miembro. sosteniendo el cordón a una distancia de unos 15 cm.2: La Curación Vibracional b) El consultante se tiende de espaldas en una camilla. Generalmente. cosquillas. hormigueo. por lo que les agradeceremos que compartan sus experiencias en nuestro Blog en caso de utilizarlo. f) Vuelve a monitorear el vórtice (chakra) con el frasco sobre la zona. indisolublemente imbricados. etc. se puede indicar la aplicación directa diaria de dos gotas de stock sobre la zona del chakra (sólo uno) de mayor reactividad. c) El terapeuta aplica el péndulo sobre cada uno de los siete chakras mayores del paciente. h) Repetir el procedimiento (de “c” a “g”) con el paciente tendido boca abajo. calor. 89-90). 226 . 76 Se incluye como material docente de lectura. etc. sonidos. según protocolo de Cañellas77. ropa. debe estar cómodo (luz. ondas. como arena. No obstante. como agua. apertura. temperatura.). g) Puede aplicar dos a tres gotas de la esencia que muestra buenos resultados directamente sobre la piel. lo más cerca posible del cuerpo.TEMA 2. se encuentra en fase experimental. 78 Este procedimiento nos ha reportado excelentes resultados diagnósticos y terapéuticos. d) Registra el movimiento del péndulo y lo interpreta según las indicaciones de Brennan76 (pp. i) Otra indicación es incluir en el frasco de toma oral las esencias que mejor actuaron durante la aplicación de este protocolo78. brazos a lo largo del cuerpo.) o bien un flujo de imágenes mentales. Ilustración 37: Dinámica energética de los chakras. p. p.TEMA 2. 1988. 1988.2: La Curación Vibracional Ilustración 36: Asociaciones neurofisiológicas y endócrinas de los chakras. 227 . Fuente: Gerber. Fuente: Gerber. 82. 241. de manera que aquello que leemos mediante el péndulo también nos entrega pistas para la selección de las esencias más indicadas 80. Esta concepción del cuerpo físico. 6. se refiere al molde o diseño vibracional específico de cada esencia floral. nos obliga a atender su dolor al mismo nivel que atendemos el dolor emocional o espiritual. 21 años” (Bach. debemos tener en cuenta también que así como cada chakra está relacionado con ciertos órganos y glándulas. El patrón transpersonal. renovado paradigma del ser humano como ser de 79 80 El tema de patrones transpersonales fue tratado en forma más amplia en el Módulo Básico de estos APUNTES. según la sabiduría popular. Aplicación de patrones transpersonales La aportación de Ricardo Orozco (1996) respecto a los patrones transpersonales79 resulta también especialmente fructífera a la hora de comprender un motivo de consulta de manera integrada.TEMA 2. se encuentran la psicología y la medicina en este “nuevo”.2: La Curación Vibracional 5. Léase al respecto la tabla de Brennan. 228 . Este informe nos ratifica el hecho de que el cuerpo (y sus síntomas) es sólo una expresión más del sistema energético. dándole forma y nombre. proveniente principalmente de la escuela de Wilhelm Reich. incluida como TEMA DE INTERÉS. y que “cuando la boca calla. o más bien. integrando para siempre la corporalidad en la comprensión y el tratamiento del malestar psíquico. que actúa tanto en lo sutil como en lo denso. Psicoterapia energética La corriente psico-corporal en psicoterapia. Así. Orozco ha reportado efectos anímicos sorprendentes después de haber aplicado una crema floral. 138-140) y que Orozco retoma. el cuerpo grita”. a un paciente que ni siquiera sabía que la crema contenía esencias florales. seguido por Fritz Pearl (Gestalt) y más de cerca por Alexander Lowen (Bioenergética) y John Pierrakos (Core Energetics o Núcleo Energético). cada uno de ellos transfiere ciertos aspectos de nuestra energía mental y emocional. ya que nos brinda nuevos significados para descifrar síntomas físicos. concepto prefigurado por el Dr Bach en su famoso caso del electricista “Sexo masculino. pp. En nuestro abordaje vibracional mediante los protocolos descritos en el apartado anterior. comparte esta visión desde la orilla de lo psíquico. diseñada para un síntoma físico. Esto significa que cada uno de nosotros. Las intervenciones orientadas a producir cambios en estos fenómenos a través de la relación psicoterapéutica (en la cual influye menos la técnica utilizada por el psicoterapeuta que su propia emanación sutil) deben ser consideradas como vibracionales. comprensiones profundas. El espacio entre dos personas que comparten intensamente emociones. 1932. La terapia del Núcleo Energético82 merece una mención especial en este capítulo. Es posible percibir. que habita en el Núcleo o Core. 42-43). poniendo el primero al servicio del segundo. pertenece a la Totalidad y que a pesar de su encarnación separada. toda psicoterapia. como individuo. bautizada como Core Energetics® en la cual Barbara Brennan hizo un intenso trabajo personal durante años. por sí mismo. y cuanto más tienden y resuenan unos en los otros llegando por momentos a unificarse. pensamientos e imágenes. o la anatomía patológica. en la filosofía mística de Martin Buber.2: La Curación Vibracional energía y protagonista de su salud. vibra impregnado de los fluidos sutiles de cada uno. Según Alan Watts “… todo el cosmos está inscrito en cada uno de sus miembros y cada aspecto de aquel debe ser considerado como su centro” (1978. pp. ya que trabaja desde la comprensión del Ser humano como una expresión individualizada de la energía universal.77). ya que sus estudios se centrarán en la salud. especialmente si el enfoque desde el cual dicho terapeuta trabaja se ajusta al paradigma holístico mencionado más arriba.TEMA 2. es -o puede llegar a ser. 82 229 . Toda relación terapéutica es un encuentro energético entre dos individuos. Terapia creada por la unión de John y Eva Pierrakos. del cual la Terapia Floral es en la actualidad una generosa representante. p. sentimientos.” (Bach. recuerda y anhela la unificación. la intensa vibración de este campo. impulsos. por su vocación dialogal 81. pensamientos. Todas las técnicas diagnósticas y 81 Véase al respecto el concepto Yo-Tú. Sabemos que emociones. Desde este punto de vista. aportando en gran medida a su conocimiento (ver referencias). 11° edición 2009. Aplica técnicas en cada uno de los cuerpos (físico y sutiles) con el objetivo de lograr la unificación del Yo con el Ser Superior.una terapia vibracional.. en los puntos cumbre de dicho encuentro. no tiene el poder para curar… ya no tendrá interés en la patología. más vívida se hace la energía en este campo. recuerdos y fantasías son fenómenos vibracionales en algún punto de nuestra anatomía sutil. Como lo predijo en su momento el Dr Bach respecto al futuro de la medicina: “El médico del mañana comprenderá que él. posee un centro cósmico o divino que lo hace parte y que “sabe”. gestálticas. 83 Pathwork es una escuela de trabajo psico-espiritual. holotrópicas y del Pathwork83. 230 . que sigue las enseñanzas del “Guía”. psico-dramáticas.2: La Curación Vibracional terapéuticas . canalizadas porEva Pierrakos desde los años 60’s. sistémicas. tal como nos fue legada por el maestro Bach. hipnóticas.neoreichianas y bioenergéticas. que no es otro que el objetivo último de la Terapia Floral. están en función de dicho objetivo: facilitar y acompañar al Yo en su “regreso a casa”. Actualmente es una corriente con seguidores a nivel mundial. Boyesen.TEMA 2.integradas en el trabajo NúcleoEnergético y provenientes de las más diversas fuentes. 2: La Curación Vibracional TEMA DE INTERÉS Brennan nos comparte los códigos para comprender los movimientos del péndulo sobre los vórtices (chakras). Ilustración 38: Diagnosis del centro energético. Fuente: Brennan. 231 .TEMA 2. p. 89. 232 . 106. p.2: La Curación Vibracional PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN  Según las lecturas ¿cuál sería la importancia de la medicina vibracional en un proceso de sanación?  Según su experiencia ¿cómo se articulan las diferentes modalidades de terapia vibracional? EJERCICIO Observe las siguientes imágenes.TEMA 2. Ilustración 39: Sistemas de defensa energética. Identifique su estado de ánimo y el de un amigo o amiga. Representan lo que sucede con el aura de las personas en diferentes estados psíquicos. Fuente de imagen: Brennan. intente visualizar o sentirlos. con la ayuda de las imágenes de Brennan. A. (1995) Los diálogos del cuerpo. La curación energética. México: Editorial Grijalbo. España: Ediciones Robinbook. Buenos Aires. (1983) La enfermedad como camino (10ª edición. Barcelona. Un enfoque holístico de la salud y la enfermedad. Chopra. Cañellas. 9. España: Editorial Kairós. A. J. Manos que curan. En Flores de Bach: Manual para terapeutas avanzados Barcelona. J. El libro guía de las curaciones espirituales. 2009). 10. España: Ediciones Robin Book. Watts. D. D. (2010). Shapiro. (1988). Santiago. 3. D. Orozco. R. Dethlefsen. España: edición del autor.. 7. Bach.2: La Curación Vibracional REFERENCIAS 1. Madrid. Barcelona. (s/f) Core energetics. Brennan. Barcelona. Chacras. Shnacke. (1990) Cuerpo-mente: la conexión curativa.F. (1996).TEMA 2. Chile: editorial Cuatro Vientos. 4. (1976) El camino del Tao. R. 8. (1989) La curación cuántica. Gerber. Las flores de Bach para la personalidad. (1987).A. & Rudiger. Desarrollando la capacidad de amar y sanar. T. 5. 11. B. Argentina: editorial Nuevo Continente. España: Editorial Martínez Roca. España: Ediciones Índigo. Publicación privada. Barcelona. principios cósmicos y evolución espiritual. 233 . D. E. Argentina: Editorial De bolsillo. 2. (1993) Bach por Bach (11° edición). Buenos Aires. Pierrakos. 6. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación84 OBJETIVOS: • Conocer algunos modelos de diagnóstico diferencial. Estudio diferenciado de esencias 4. • Comprender el uso complementario de las llamadas esencias de Nueva Generación.3: Complementos clínicos. extensiones. CONTENIDOS: 1. CONCEPTOS CLAVE: Diagnóstico diferencial. esencias de nueva generación. • Profundizar en la integración de los conocimientos teóricos en la práctica clínica.3: Complementos clínicos. catalizadores. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación TEMA 2. campos compartidos. Diagnóstico diferencial 3. Uso complementario de esencias de Nueva Generación TEMA DE INTERÉS EJERCICIO REFERENCIAS 84 Este capítulo ha sido escrito con la colaboración de Pamela Milla 234 . Introducción 2.TEMA 2. esta intuición debe ir acompañada de un conocimiento teórico y clínico que nos permita elegir el remedio adecuado. Deva. es posible atribuir la mejoría a un efecto placebo. desde la meditación. Dethlefsen & Dahlke La curación con esencias no es un acto mudo en el que damos elixires al estilo de la medicina convencional alópata y homeópata. más aún en un escenario en el cual hay un prolífico desarrollo de esencias de nueva generación: California. curación es superación de la polaridad. ya que normalmente es difícil mirarse a sí mismo con imparcialidad y bondad.TEMA 2. si analizamos el papel de las expectativas de curación en el desencadenamiento del efecto placebo. Sin embargo. Como nos recuerda Rodríguez (2010). 2009). Por ejemplo. Esta hermosa misión se hace imposible sin nuestro propio empeño co ntinuo como terapeutas por ampliar nuestra conciencia. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación 1. Mediterráneo. sólo el 235 . espiritualidad y por supuesto. dado que: “… la enfermedad del cuerpo en sí misma no es nada más que el resultado de la falta de armonía entre el alma y la mente” (Bach. las cuales permanecen plenamente vigentes en la medida que nuestro conocimiento de ellas se actualiza.3: Complementos clínicos. Busch. Este ejercicio de amor lleva la responsabilidad de ejercitar al máximo la intuición en la observación del paciente y luego en la elección de las flores. Por otro lado. le corresponde al terapeuta trabajar en una especie de misión reveladora en el mismo sentido de las esencias. etc. 1993). Así. De mayor o menor valor agregado respecto a las tradicionales 38 esencias de Bach. la propia terapia floral asistida. “terapeuta y enfermedad comparten idéntica misión” (Veilati. si el terapeuta compone la fórmula sobre la única base de la elección de ciertas fotos de una lámina o de las botellas de stock que más simpatía le causan al cliente –sin desmedro de estas técnicas como auxiliares del método clínico-. es más. sino que va necesariamente acompañada de una amplificación de la conciencia. Introducción Enfermedad es polaridad. vemos que las esencias florales pueden funcionar como símbolos de curación en los que las personas creen (Rodríguez 2010). por ejemplo. alimentada por la experiencia. Hoy sabemos algo más. 85 Orozco (2010) denomina territorio compartido al área de experiencia donde que actúa más de una flor. que cuesta diferenciar entre aquellas que presentan territorios compartidos85. o la desmotivación de Gorse y Wild Rose. por ejemplo. del género si–no. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación conocimiento exhaustivo del área de acción de las esencias nos permite utilizarlas como catalizadoras de los procesos terapéuticos. la riqueza de su oferta sumada a los abundantes desarrollos fruto de la experiencia de numerosos terapeutas florales. Clematis y Water Violet comparten la desconexión. Oak no”.TEMA 2. o bien rígidas. 236 . facilitando con este enfoque la validación e inserción del uso de las esencias florales dentro de la medicina oficial. las diferencias a veces son sutiles y requieren de una observación aguda. Bach consta de 38 flores. como “Chicory es emocional. Acá le dejamos algunos tips que le ayudarán con las distinciones más clásicas. pasando por descripciones muy elaboradas. con tal cantidad de información. Como veremos.3: Complementos clínicos. Pueden constituir rasgos nucleares si se trata de uno de los 12 curadores. O bien puede tratarse de estados transitorios que son semejantes. para hacer un buen diagnóstico es menester tomar en cuenta la cultura imperante y el nivel sociocultural del consultante. También pueden ser parte de un estilo defensivo crónico. que algunas esencias comparten territorios desde el punto de vista psicológico y analógico o “transpersonal”. la conducta descrita para Chicory puede ser de lo más normal y deseable en el contexto de la cultura latina. aunque de muy distinta manera. Hornbeam = el psíquico”. Por ejemplo. nos enfrenta a una cantidad apreciable de información. del tipo “Olive = cansancio físico. 2. Diagnóstico diferencial A pesar de que el sistema de E. Ésta va desde descripciones caricaturizadas y exageradas de los tipos florales. como el histrionismo de Heather y Agrimony. como el cansancio de Olive y el de Hornbeam. Las primeras diferenciaciones disponibles resultaron ser demasiado simplificadas o polarizadas. fáciles de retener pero que pasan a constituir un personaje raramente presente en la vida real. Asimismo. y si además se da en un nivel cultural alto es más fácil que su conflicto esté enmascarado por mecanismos más sutiles y socialmente aceptados. estableciéndose territorios florales demasiado estáticos y desvinculados entre sí. no siempre bien digerible. La indecisión de CER está más ligada a la falta de contacto con la intuición. Estudio diferenciado de esencias86 Cerato y Scleranthus Estas esencias suelen confundirse e incluso aparecer juntas ya que comparten la duda. junto a White Chestnut por el ruido mental producido por la obsesión. pudiendo invadirlos: su característica distintiva es la dispersión. la incertidumbre y la dispersión.ricardoorozco.TEMA 2.3: Complementos clínicos. Más fácil será encontrar un estado WVI con aplanamiento afectivo y escaso desarrollo emocional como consecuencia de no conectarse con los demás.com/index. sin embargo. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación 3. aunque ambos dudan de todo. Clematis (CLE) y Water Violet (WVI) Estos curadores tienen un punto común en la apatía del tipo Wild Rose. que siempre será un buen complemento de ambas. Oak y Rock Water. Heather e Impatiens podrían ayudarle en su relación con los demás. es más superficial e infantil y a veces preferiría que otros tomaran las decisiones. su aparente pasividad no es más que retraimiento emocional. SCL tiende a paralizarse ya que tiene miedo de equivocarse pudiendo caer en el descontrol Cherry Plum o en una conducta obsesiva tipo Elm. SCL vive en continua dubitación ya que a la duda inicial se le superponen en paralelo otras de tipo polar. CER duda entre muchas cosas y SCL entre dos. que en un citadino intelectual o en un trabajólico empresario. que al El diagnóstico diferencial entre Impatiens y Vervain está magistralmente descrito en: http://www. más bien es un solitario. Así. en este caso. Lo mismo se da en un montañés aislado.php/libros/en-espanol/154-el-nuevo-manual-del-diagnostico-diferencialde-las-flores-de-bach 86 237 . Asimismo WVI no es un elitista (tipo aristocracia inglesa) como a algunos les gusta imaginar. Esta característica resulta relevante dado que la mística ensoñación y creatividad que esperamos encontrar en CLE sólo es fácil de ver en las personalidades positivadas (equilibradas) o en estados CLE transitorios. Larch o Gentian le pueden ayudar a superar la falta de confianza en su propio juicio (útil en la etapa de crisis de identidad). el estado WVI no ha sido hasta ahora descrito como circunstancial. Finalmente en presencia de angustia extrema. la personalidad CLE no es proclive al enfrentamiento. pariente y amigos. pudiéndose confundir con WVI.3: Complementos clínicos. criticón). ver Red Chestnut. si bien el stress nos podría llevar a un estado pasajero CLE. Ahora. taquicardia. pero en realidad es prisionero de una emocionalidad reprimida.TEMA 2. si este miedo es impreciso acudimos a Aspen en el cual el miedo. en cuyo caso CHP podría ayudar a controlar este estado. podemos recurrir a Sweet Chestnut. Mimulus y otros miedos MIM abarca cualquier miedo que tenga causa conocida o que siga una relación causa y efecto objetivable. sobre todo si el componente del pánico no tiene un activador claro. huraño) o Beech (intolerante. Finalmente. la cual es una reacción instintiva ante un hecho concreto (real o desproporcionado) que no pasa inicialmente por la mente y que conduce a la paralización mental. en MIM detectamos ansiedad debido a sus preocupaciones. Quizá lo más ajustado sería hablar de temor anticipatorio. estamos hablando de Rock Rose. rigidez y aislamiento que se deriva de la apatía de WVI es fácil de confundir con Rock Water. Cuando la emoción puede ser descrita como pánico. podría desarrollar un estado Willow (resentido. MIM como personalidad evitadora se presenta introvertido y aislado. el rasgo MIM puede derivar en adicciones tipo Agrimony. nerviosismo). sino adaptable y con tendencia a dejarse llevar. motora y/o fisiológica. se asemeja más al concepto de aprehensión. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación sentirse invadido por los demás. En cambio. También la frialdad. De allí su falta de 238 . la soledad en la que puede caer es funcional y no elegida como en WVI. le puede acompañar Star of Bethlehem y/o Cherry Plum dependiendo de las circunstancias. un sentimiento en la esfera de lo mental. que también se expresa fisiológicamente en síntomas de ansiedad (sudoración. que lo lleva no sólo a estados Willow o Beech . Si la causa conocida es una aprehensión por otros. el cual es más bien distante. sino también a estados de control–descontrol Cherry Plum u obsesivos White Chestnut. Para superar la introversión. Sin embargo. miedo al ridículo y a la evaluación negativa. mientras MIM evita las experiencias que le resultan o imagina desagradables y ansia independencia. rápidamente surgirán características que no corresponden a CEN. sensible. CEN es inocente y por ello vulnerable al chantaje afectivo. Carencia afectiva: Chicory y compañía El rasgo CHI en su estado negativo se nos presenta como una persona de una enorme carencia afectiva. evitándole con su coacción cualquier peligro y con ello autonomía. Suele albergar resentimientos del tipo Willow. esto reforzará además sus vínculos de dependencia. En lo que coinciden es en la tendencia a fundir su Yo con los demás. sólo asimilable a Centaury o a Heather. CHI aspira a que sea el otro el que viva su vida. compartiendo el sentimiento de inferioridad Larch. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación asertividad.TEMA 2. En este sentido. También el tener que hablar en público puede gatillar un cuadro Mimulus-Larch transitorio.es tensión oculta se alimenta de monólogos internos (WCH). puede comportarse con un patrón MIM o CEN. mientras CEN se supedita al otro rehuyendo su vida propia. mientras que MIM es desconfiado. 239 . su Imagen: http://www. En el caso de CEN. Esta última esencia sería un gran acompañante en ambos casos (MIM o CEN). pero en esta fusión.ygeia. inhibición y timidez que dan una sensación de vulnerabilidad y fragilidad semejante a Centaury.3: Complementos clínicos. cualquiera que se enfrenta a una persona dominante. Centaury. maestro e incluso nueva pareja. Como estados transitorios.Es fácil distinguirla de CEN. un temperamento CHI deriva típicamente en un patrón de dominación de carácter Vine. que si no se exteriorizan pueden conducir a un sinnúmero de somatizaciones o fobias. ya que aunque en su victimización declare sumisión. manifestando una preocupación permanente hacia los más cercanos (en lo cual comparten el estado Red Chestnut).. Además. en forma egoísta. autoritaria o con una autoridad que no queremos contradecir. jefe. CEN opta por la vía pasiva buscando protección y tutela permanentes por lo cual su miedo al abandono es más patente. llámese padre o madre. Sin embargo. Ambos son dramáticos aunque CHI es más cuidadosa y selectiva. aunque CHI lo negará tenazmente. porque se ve engañosamente a sí mismo como un ser en “estado beatífico que ha venido a dar amor y ayuda al mundo”. El sentimiento de inferioridad y culpa que fácilmente se da en CEN. HEA será el niño necesitado y caprichoso.3: Complementos clínicos. con escenas de agresión. incluso sádica. de una forma más estratégica y amoral. pasionales. dependiendo de su historia. si bien presenta miedo a la soledad.. CHI comparte con Vine un rasgo autoritario y dominante. Este personaje puede ser confundido con el histrionismo de HEA. Ambos necesitan agradar. optimista y vital que muestra AGR. Ambos son irritables. no aparece en el personaje alegre. Vine. El patrón HEA es a menudo la extensión de un núcleo CHI: dependiendo del rol que le toque jugar (hijo o madre). AGR lo hará con histrionismo y CEN permanecerá en segundo plano. sin embargo su motivación es distinta: CHI necesita el amor y fidelidad del otro. ofrecerá un guión abiertamente CHI o una conducta infantil del tipo HEA.Finalmente. queriendo controlar al prójimo de manera evidente. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación Heather. su angustia interior. tristeza (Mustard) y desánimo (Gentian). locuacidad o sexualización de las situaciones pueden ser algunos de sus mecanismos. suelen acompañarlos durante su vida y. Falta de valía (Larch). con arrebatos tipo Cherry Plum y/o Holly.CHI es más parecido a HEA: si CHI es la madre necesitada. negando la ira y lo que les resulte doloroso. sobre todo cuando VIN se ha convertido en un rasgo psicopático de la personalidad. huyendo de todo lo que signifique conflicto externo o interno. esta tendencia a la negación lo acerca a Centaury. rasgos y estados pueden presentarse juntos. El personaje: Agrimony vs Heather Para AGR la dependencia afectiva no es determinante. incluso buscara comprensión y aliados ante supuestos enemigos. Para 240 . mayor es el miedo “a su sombra”. HEA será mucho más teatral.TEMA 2. ya que necesita que se valore “su dedicación y sacrificio”. HEA llamará la atención a como dé lugar: extravagancia. en cambio VIN sólo quiere ejercer poder. intentos fallidos de suicidio.. siendo más emocional y cálido. etc. TEMA 2.3: Complementos clínicos. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación distinguirlos, hay que tener en cuenta que AGR constituye un rasgo nuclear de la personalidad, mientras que HEA es una defensa del carácter 87. Ilustración 40: Imagen: http://encaminodelheroe.blogspot.com/ El desánimo: Gentian, Gorse y Mustard Por una traducción atemporal de los escritos de Bach y una traspolación indiscriminada a la jerga psiquiátrica, muchas veces se ha adjudicado a GEN la depresión reactiva y a MUS la depresión endógena 88; hoy esto se cuestiona, independientemente de que estas flores sirvan para algunos aspectos de dichos estados clínicos, ya que, si bien GEN puede constituir un rasgo nuclear en la personalidad (y no MUS), también puede encontrarse en un estado circunstancial. La personalidad del tipo GEN (recordemos que éste es uno de los 12 grandes curadores) se identifica con el fracaso: si pierde el trabajo, piensa que no sirve para trabajar, si se separa, entonces él o ella no sirve para el matrimonio… por supuesto, no puede ver el aprendizaje que hay detrás de estas pérdidas. Si bien sus argumentaciones no son falsas, omiten el lado positivo de la vida. Cuando corresponde a un temperamento, deriva en una personalidad depresiva ya que al pesimismo, la negatividad 87 88 Para un estudio más a fondo del tema de la personalidad, ver el Capítulo 2.5. Actualmente esta distinción está en desuso en la nosología psiquiátrica o psicológica. 241 TEMA 2.3: Complementos clínicos. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación y los sentimientos de abatimiento, desánimo, desilusión e infelicidad, se suman pensamientos de inutilidad (Larch) y culpabilidad (Pine). A menudo hay también tristeza y es bueno agregar Mustard en la fórmula, especialmente cuando esta tristeza viene de muy atrás, por ejemplo, de una infancia solitaria. Para GEN, el culpable es la sociedad y junto a la baja tolerancia a la frustración, esta actitud les hace difícil llevar un trabajo normal, pudiendo claudicar de ello (Gorse) o caer en resentimiento social (Willow). Se muestra mucho en niños (Orozco, 2010). La esencia trabaja finamente la tendencia a quedar enganchado en la frustración. Así, no es inusual una positiva extroversión de ira a partir de las primeras tomas, ya que el odio atrapado en el interior produce depresión, fracaso, pérdidas, accidentes, etc. (Veilati, 2009). En los desánimos circunstanciales por proyectos abortados, resultados pocos satisfactorios, etc. es útil GEN. Chancellor propone un estabilizador emocional compuesto de Scleranthus y GEN, sobre todo cuando el tratamiento se estanca. Orozco recomienda darlo en la última toma para asentar el tratamiento previniendo un revés, sobre todo si el entorno no es de lo más favorable. También recomienda agregarlo a todo tratamiento con Larch y Gorse, ya que ambos comparten una dosis importante de impotencia ante las circunstancias y los retos de la vida, en la cual el optimismo brilla por su ausencia. Para describir el estado MUS, Bach emplea el termino gloom, traducible como “oscuridad y penumbra”; se aplica en la gestión de la tristeza, la cual puede ser permanente, como parte de la personalidad, o incluso existir en forma larvada casi desapercibida en personalidades depresivas 89. También puede aparecer en forma transitoria ante un duelo, malas noticias, en ciclos menstruales, estacionales o bien sin ningún activador claro, como parte del desarrollo del alma. Cansancio Como se menciona más arriba, algunos autores piensan que Hornbeam (HOR) sería más propio del cansancio psíquico mental y Olive (OLI) del cansancio físico. Para Orozco, ambos son cansancios psicofísicos, la diferencia estribaría en lo genérico: HOR 89 9. Véase al respecto la Signatura Básica de MUS, en el Capítulo 1.4 242 TEMA 2.3: Complementos clínicos. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación sería el “cansancio previo a…”, asimilable a la desmotivación; OLI el “cansancio posterior a…”, producto de un esfuerzo o una desvitalización (por estrés, convalecencia, postparto, lactancia, etc.) (Orozco, 2011). Autorregulación emocional: Cherry Plum y Holly La autorregulación consiste “en la habilidad que permite el manejo de nuestros estados de ánimo, recursos e impulsos a favor de regular nuestra conducta” (Orozco, 2005). La esencia reina que cubre esta necesidad es CHP, tanto cuando hay problemas para controlar las emociones como cuando hay un control emocional excesivo (represión). HOL cubriría una parte del descontrol emocional (odio celos, rabia, agresividad activa, impulso de dañar, etc.). Así, CHP cubre el descontrol en general mientras que HOL se aplica a un determinado tipo de descontrol, por lo cual generalmente es útil asociar ambas esencias. Inadecuación e indignidad: Pine vs. Crab Apple En un estado negativo PIN, la persona tiene la sensación de haber hecho o poder hacer algo malo o indigno que hay que corregir, o que está siendo o debería ser castigado (culpa). En un estado negativo CRA, en cambio, tiene la sensación de ser malo o indigno, suponiendo que hay en él algo básicamente erróneo o imperfecto, debido a lo cual no será querido (vergüenza) (Veilati, 2009). El que tiene culpa tratará de enmendar o compensar el error, el que tiene vergüenza, en cambio, intentará ocultarlo. Por otra parte, también en un estado Larch hay temor a Ilustración 41: Imagen: www.consultoresencapacitacion.com exponerse: en Larch por miedo a fracasar, mientras que en CRA por temor a que los 243 TEMA 2.3: Complementos clínicos. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación demás vean aquel defecto que le parece muy importante (Veilati, 2009). El estado CRA puede conducir a una obsesión tipo White Chestnut, pero referida a aquel tema del que siente vergüenza: fealdad, sexo, defecto, etc. 4. Uso complementario de esencias de Nueva Generación A más de 80 años de la creación y difusión del Sistema diagnóstico-terapéutico de Edward Bach, se han desarrollado en el mundo tal vez cientos de repertorios florales en los más diversos puntos del planeta, complementando y enriqueciendo la terapia floral más allá de las 38 esencias inglesas originales. En la medida en que va creciendo este bagage floral, crece en forma exponencial el contingente de terapeutas y elaboradores en el mundo, y crece también la variedad de opiniones acerca de la pertinencia y adecuación de estas nuevas esencias. Como acertadamente comenta Veilati (2000), existen razones de peso para apoyar esta proliferación. La autora expone algunas de las ventajas de estas esencias llamadas de nueva generación: • En primer lugar, es atendible el argumento ecológico, que nos dice que las flores endémicas de una región del mundo deberían ser adecuadas para los seres originarios de esa misma región, por afinidad energética tanto en el origen de estos individuos como en el entorno en el que les toca vivir. Así, los patrones vibracionales que estas flores nativas aportan, serían los más adecuados para armonizar las distorsiones energéticas de sus hermanos humanos nativos. • Por otra parte, se alude a un criterio económico y de productividad local, ya que al elaborar esencias endémicas se eluden gastos de transporte e importación de esencias desde sus originales casas elaboradoras, donde se encuentran las especies de Bach. Un argumento en el mismo sentido podría ser el de generar una mayor actividad económica en torno a la elaboración local de esencias florales: elaboradores, manufactura de stock bottles, distribución y consumo de un producto local. • Se favorece la conservación de las especies utilizadas originalmente por Bach en su medio natural. En la actualidad ya no se usan especies silvestres sino cultivadas en la elaboración de esencias, con lo cual una de las premisas de Bach ya no se está cumpliendo, a consecuencia de una “depredación” de dichas 244 TEMA 2.3: Complementos clínicos. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación especies por los elaboradores para surtir un mercado creciente de consumidores de todo el mundo. • Por último, hay un argumento clínico de peso; Veilati (2000) nos sugiere la siguiente pregunta: ¿por qué habríamos de utilizar dos o tres esencias de Bach, si con sólo una esencia de nueva generación podemos abarcar el campo de acción deseado? A decir de la autora, estas esencias (especialmente los sets Mediterráneo y California, los cuales son básicamente iguales, aunque de orígenes geográficos distintos) abordan problemáticas humanas propias de nuestra forma de vida, cultural e históricamente distinta a la que conoció Bach. Si bien el alma humana es universal así como sus arquetipos, la personalidad, al estar sometida a influencias del entorno, adopta distintas formas de defensa, enferma de distinta manera, al estar en contacto con las variantes sujetas a las diferencias culturales dadas por el contexto geográfico e histórico. Sin embargo, entre las principales desventajas asociadas a este fenómeno, se encuentra la escasez de comprobación clínica de los efectos terapéuticos de muchas de estas nuevas esencias; de ahí muchas veces cierta vaguedad en la descripción de sus propiedades, diferencias entre los reportes de unos y otros autores o elaboradores, redundancia terapéutica entre unas y otras esencias. Es frecuente también que se ponga el acento en la elaboración y un apresurado lanzamiento de nuevos elíxires al mercado, en lugar del paciente y minucioso proceso de estudio clínico en una población suficientemente significativa. Aun así, una de las principales aplicaciones terapéuticas de los repertorios florales mejor conocidos y estudiados (por ejemplo: California-Mediterráneo, Busch y Orquídeas del Amazonas) ha sido hasta ahora la de complementar la acción de las 38 flores de Bach. Éstas últimas siguen siendo el único sistema floral90 propiamente dicho, ya que se organizan en un todo jerarquizado (curadores, ayudantes y espiritualizadas) 91, responden a un marco teórico que las sustenta y, según su creador, sus distintas combinaciones debidamente personalizadas son capaces de abarcar todo el espectro de la experiencia 90 Se entiende por sistema un conjunto de elementos interdependientes entre sí, con una estructura jerarquizada y un funcionamiento que obedece a las leyes de la Teoría General de los Sistemas, desarrollada por Von Bertalanffy. 91 Véase el capítulo 1.3. 245 TEMA 2.3: Complementos clínicos. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación humana. Es por eso que preferimos llamar repertorios florales a los demás sets agregados, reservando la calidad de sistema únicamente para las 38 de Bach. En nuestra práctica, ha resultado de gran ayuda el uso de estos nuevos repertorios como apoyo y afinamiento del tratamiento floral tradicional en problemas muy puntales; entre otros, los relativos a: arquetipos materno (Lirio Mariposa-Mariposa Lily92) y paterno (Girasol-Sunflower); fenómenos alucinatorios (Amaranto); contaminación radiactiva (Milenrama-Yarrow); control neuro-muscular (Consuelda-Comfrey); capacidad de síntesis y pensamiento lógico (Margarita-Shasta Daisy); procesos de duelo (Espino BlancoHawthorn); falta de deseo sexual (Hibisco-Hibiscus) o disociación entre sexo y amor (Albahaca-Basil). Como señala Rojas (1992) en su introducción a las flores de Nueva Generación, es posible observar en la descripción de las propiedades terapéuticas de estas esencias una marcada tendencia a hablar de sus efectos en los síntomas físicos del desequilibrio; sin embargo, “…las esencias florales como tales no actúan en el cuerpo físico directamente, sino que lo hacen en los cuerpos sutiles… pero las transformaciones que ocurren en ellos se manifiestan luego en el cuerpo físico, por lo que a veces se obvia la explicación y se coloca el efecto” (p. 85). Dicha tendencia podría conducir insidiosamente, debido a la estructuración polarizada de nuestra conciencia, a deslizar nuestra práctica hacia una alopatización de la Terapia Floral, es decir, a prescribir las esencias florales en forma dicotomizada y con el único fin de aliviar el síntoma o “corregir” una desviación del proceso. Cabe recordar aquí que, según Dethlefsen & Dahlke (1983), “Enfermedad y curación son conceptos que pertenecen exclusivamente a la conciencia, por lo que no pueden aplicarse al cuerpo, pues un cuerpo no está enfermo ni sano. En él sólo se reflejan, en cada caso, estados de la conciencia” (p. 23). Las polaridades enfermedad-curación, cuerpo-mente, son producto de nuestra limitación para percibir la totalidad. Las esencias florales contienen en sí mismas el continuo completo de un registro vibracional, es por ello que logran tomar contacto con nuestra vibración polarizada y llevarla al equilibrio o integración, de ahí su naturaleza sanadora. Así, es fundamental tener el máximo cuidado en nuestra práctica clínica, tanto en el diagnóstico como en la prescripción floral, para 92 Los nombres en español corresponden al set del Mediterráneo y en inglés al set de California. 246 Imágenes: Artemisa CC. referenciada al final de este capítulo. 93 Para un mayor conocimiento de estas esencias. recomendamos la obra de Susana Veilati. especialmente cuando usamos esencias de Nueva Generación93. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación evitar caer en esta dicotomía.3: Complementos clínicos. Flores chilenas del Norte Chico. 247 .TEMA 2. que tal vez nos inspire para crear nuevas esencias. 248 . CLEMATIS/MARGARITA.3: Complementos clínicos. Bach nos ha legado un descubrimiento y un método terapéutico ¿por qué no tomarlo en nuestras manos y hacerlo florecer? Le invito a deleitarse con un maravilloso catálogo de Orquídeas de Chile. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación TEMA DE INTERÉS La variedad de la flora de nuestro planeta parece infinita. WALNUT/MALVA. EJERCICIO Indague las propiedades terapéuticas de repertorios de nueva generación e intente un estudio diferencial entre alguno de estos pares: HONEYSUCKLE/ALMENDRO. IMPATIENS/MANZANILLA.TEMA 2. No dude en comentar a través de nuestro Blog. Cuba: Editorial Feijóo. 9. Cuba: Editorial Feijóo. 5. Veilati. En Cuadernos de Investigación II GC-Bach (pp. Barcelona. Rodríguez.3: Complementos clínicos. (2010) Esencias Florales Efecto Placebo y Psicoterapia. L.TEMA 2. Flores de Bach. Rojas. Dethlefsen. Esencias florales: un camino. Rodríguez B. La enfermedad como camino. 4. Colombia: Prodimédica Nat. (1992). Barcelona. R. (2010) Efectividad de Agrimony en el tratamiento de la ansiedad. & Rodriguez. 7-25) Santa Clara. Orozco R. S. Orozco. Bogotá. 92-102) Santa Clara. Barcelona. 2. España: Editorial Edaf. Buenos Aires. R. & Rodríguez. Diagnóstico Diferencial y Nueva Generación REFERENCIAS 1. 249 . S. Manual para terapeutas avanzados. 2009). España: El Grano de Mostaza. Orozco. B. Bioenergética Ltda. 8. 3.(2005) Inteligencia Emocional y Floresde Bach. Orozco R. (2011) Diagnóstico diferencial el Nuevo Manual de las Flores de Bach. 6. España: INDIGO. España: Editorial Índigo. Argentina: Editorial De bolsillo (10ª edición. T. En Cuadernos de Investigación II GCBach (pp. (2010) Flores de Bach 38 descripciones dinámicas. (1983). 7. (1996). & Rudiger. (2000) Tratado completo de Terapia Floral Madrid. D. & cols. España: Grano de Mostaza. Barcelona. B. personalidad. temperamento y carácter 4. CONCEPTOS CLAVE: Psicología. inteligencia emocional. p. • Identificar los conceptos asociados al constructo personalidad.288. enfoque del ciclo vital.TEMA 2. competencias emocionales. esencias precognitivas básicas y situacionales. virtud psicosocial. Inteligencia Emocional 5. temperamento. CONTENIDOS: 1. conciencia. Conclusiones TEMA DE INTERÉS PREGUNTA/EJERCICIO REFERENCIAS 1.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral OBJETIVOS: • Distinguir y evaluar las aplicaciones florales en cada una de las etapas del ciclo vital humano. • Conocer el modelo de la Inteligencia Emocional y su aplicación a la TF. carácter. a diferencia del intercambio de sustancia” (Warren. 250 .4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral TEMA 2. Introducción 2. Personalidad. las negritas son nuestras). Introducción La Psicología se define como “La ciencia que se ocupa de las relaciones mutuas entre el organismo y el medio a través de la transmisión de energía (…). crisis psicosocial. Desarrollo del Ciclo Vital 3. medicina. que el término transpersonal.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral Desde su creación. Prácticamente todas sus bases terapéuticas tienen campos compartidos con el objeto de la disciplina psicológica. la terapia floral de Bach ha tenido una vocación psico-espiritual innegable. vida unitiva) en el ser humano. física) que nos permitan comprender mejor nuestra práctica y con ello perfeccionarla hasta donde nos lo permitan los nuevos conocimientos a los que tenemos acceso. es distinto del uso dado al término por esta corriente psicológica. supra-consciencia. Tenemos. una vez más. Por otra parte. Sin embargo. fuertes motivos para incluir nociones psicológicas si queremos profundizar y afinar nuestra competencia terapéutica. si nos ceñimos a la definición anterior. utilizado por Orozco en su descripción de los patrones energéticos de acción no personológica de las esencias florales.TEMA 2. 251 . 95 Dejamos la exposición del concepto de alma al estupendo ensayo de la psicóloga Magda Catalá. el apellido. el estudio y la terapia mediante esencias florales caben a la perfección dentro del objeto de estudio de la disciplina. necesitamos contar con una definición más sólida de los términos de esta premisa95. en particular gracias al desarrollo de la psicología transpersonal 94. entonces. necesitamos una tipología más precisa 96 que las descripciones caracterológicas de los efectos de las esencias o su agrupación en los siete tópicos temáticos de la modalidad de autoayuda. manifiesta a través de varias líneas del pensamiento del autor. biología. Veilati (2009) lo expone claramente: “Hasta hace apenas unos pocos años. esta rama del saber (la Psicología) estaba incompleta por carecer de una investigación que incluyera el despliegue de lo transpersonal (podemos referirnos a ello como espiritualidad. Más aún. 344). no es sino hasta fechas recientes que ésta ha comenzado a ocuparse consistentemente de los ámbitos de la experiencia humana que trascienden la esfera bio-psico-social para entrar en la llamada esfera espiritual. como bien lo señala Veilati (2009). química. cuestión que atañe tan especialmente a la Terapia Floral y dominio hasta el momento de la religión y de las tradiciones filosóficas occidentales” (p. refiriéndose a Bach: 94 Aclaremos. Partiendo de la definición bachiana de enfermedad como “el alejamiento de la personalidad y el alma”. referenciado con el n°4 de la bibliografía. Como lo ha indicado el propio autor. En sus propias palabras. Rodríguez (2011) es enfático al afirmar que los profesionales de la terapia floral debemos atrevernos a ir más allá y recurrir a los avances de la ciencia y de la tecnología (en diversos campos: psicología. 96 Aunque esta tarea no será objeto del presente material. las virtudes y el llamado a trabajar con las potencialidades humanas son mucho mejor analizados desde un paradigma llamado Psicología Positiva? ¿Han observado que mis descripciones de los tipos de persona o estados que las flores tratan palidecen ante los abordajes actuales de los estudios sobre la personalidad. basada en los conocimientos recientes (siglos XX y XXI). provenientes de distintas disciplinas. Desarrollo del Ciclo Vital Esta rama de la psicología estudia la evolución del ser humano sano desde la concepción hasta la muerte. Tradicionalmente. Sin embargo. esta evolución es descrita desde tres esferas vitales: biológica. cognitiva y psico-social. p. que mis comentarios sobre las fortalezas. con los sólidos conocimientos que debe poseer aquel que pretende formar o tratar a otros? ¿No han reinterpretado el proceso de solarización a partir de la comprensión de que es un proceso fotoquímico?” (cursivas nuestras) (Rodríguez. Intentaremos hacer aquí un esbozo de algunos acercamientos psicológicos posibles. Sería lógico que nos preguntara a aquellos que nos denominamos formadores o terapeutas: ¿pero aún se están basando en mis escritos de la década del 30 del siglo pasado? ¿No han leído que lo que llamé causas mentales de la enfermedad está siendo estudiada por una rama llamada Psiconeuro-inmuno-endocrinología con importantes avances. Supongamos que se pone a leer en las principales publicaciones científicas. Así. para que nos sea útil en 252 . 1).4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral “Les propongo a nuestros lectores que hagamos un pequeño ejercicio mental donde imaginamos que este gran hombre (que no respetó ninguna regla. y muy especialmente de la psicología. regulación o dogma que le impusieron tanto la medicina convencional como la homeopática) regresara. las evidencias que no tuvo en su época. se viene desarrollando en la comunidad global de terapeutas florales una suave pero poderosa corriente en el sentido de dotar a la práctica clínica de una mayor consistencia. los estilos de afrontamiento y las emociones? ¿Por qué dejan que se produzca la confusión entre el conocimiento simple que ofrezco a aquel que sólo quiere una guía de autoayuda para el alivio de sus propios problemas.TEMA 2. 2011. 2. TEMA 2.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral Terapia Floral, es necesario incluir una esfera espiritual, desarrollada paralelamente por otros autores (Wilber, 1986; Brennan, 1987; Shapiro, 1904) 97. Desde el enfoque del ciclo vital, se considera que existe desarrollo aún después del punto de madurez biológica óptima, en que el desarrollo físico se encuentra en su mejor expresión. Así, a partir de dicho punto, la esfera cognitiva del desarrollo presenta envejecimiento de ciertas áreas (memoria inmediata, velocidad, inteligencia fluida) mientras que otras se activan y perfeccionan (pensamiento dialéctico, capacidad de síntesis, integración de opuestos). En particular, la esfera psico-social mantiene una intensa actividad evolutiva a lo largo de todo el ciclo vital 98. En cuanto a la esfera espiritual, su desarrollo se considera un largo camino de la conciencia desde el momento de la encarnación hasta la posibilidad de trascendencia. Al igual que en el desarrollo moral6, que es específicamente humano, el desarrollo de la conciencia es invariable sólo hasta el nivel de la conciencia convencional; más allá de éste, que corresponde a la etapa del pensamiento formal (de inicio en la adolescencia), el destino de la evolución individual está sujeto a influencias no normativas, probablemente espirituales (kármicas) y ambientales (socialización), que hacen que sólo algunos individuos prosigan hasta los niveles transpersonales de evolución, mientras que otros permanecen dentro de las etapas personales (Wilber, 1986). a) La pauta prenatal Desde una dimensión espiritual, el desarrollo de la consciencia comienza desde antes de la concepción, considerando una evolución gestacional llamada pauta prenatal (Shapiro, 1990), que va desde la pre-concepción hasta el nacimiento del cuerpo físico. Según Shapiro, “…en el momento de la concepción está presente una energía aparte del esperma y los óvulos. Esta energía determina lo que será el nuevo ser” (p.38), que entra en contacto con el mundo material en el momento de la concepción, fijando en este plano todo su potencial y las características individuales que desarrollará durante toda su evolución99. 97 Consultar bibliografía al final de este texto. 98 Nos referimos al modelo evolutivo de Erik Erikson, basado en ocho “crisis psicosociales” a lo largo de lavida, con las consiguientes virtudes y maladaptaciones en cada una de dichas etapas. 12. 99 Para un estudio del desarrollo pre-natal de la conciencia, consultar la obra de Debbie Shapiro; para el de 253 TEMA 2.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral b) Desarrollo del aura Brennan (1987), por otra parte, describe la evolución del aura como una progresiva consolidación de la individualidad energética desde la fusión total con la madre al nacer, con chakras terminales muy abiertos que hacen extremadamente vulnerable al niño recién nacido, hacia el fortalecimiento de los chakras intermedios, con la correspondiente modulación de los chakras corona y raíz. Todo ello va conformando un huevo áurico propio, que puede desprenderse totalmente del huevo materno sólo alrededor de los siete años de vida, coincidiendo con la aparición de la capacidad lógica operatoria en la esfera cognitiva, la resolución edípica en el área emocional-relacional y la entrada de lleno a la socialización secundaria 100 en la esfera social. La anatomía sutil de un bebé, según el reporte de Brennan, se vería esquemáticamente así: Ilustración 42: Aura normal de un lactante (Vista de diagnóstico). Fuente de imagen: Brennan (1987) p. 71. la etapa perinatal, consultar la obra de Stan Grof. Ambos aparecen referenciados en la bibliografía final. 100 Se entiende como secundaria la socialización fuera del núcleo familiar (socialización primaria), una vez establecidas la conciencia y el ideal del yo, al finalizar el período edípico. 254 TEMA 2.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral A efectos de la Terapia Floral, debemos considerar que todo niño menor de siete años se encuentra bajo la influencia energética directa del aura materna. Como puede apreciarse en la imagen, el chakra raíz del bebé es alargado y muy activo, mientras aún se encuentra en el proceso de arraigarse en el cuerpo material, buscando la energía de la tierra; el chakra corona, por su parte, se encuentra muy abierto y receptivo, como si aún no se desconectara totalmente del origen unificado con el Todo. El ritual del bautismo católico, así como procedimientos igualmente rituales de “cierre de mollera” en algunas tradiciones indígenas, parece tener la intención de proteger al lactante de eventuales influencias energéticas nocivas a las que se hallaría expuesto debido a dicha apertura. Como explica detalladamente Wilber (1986) 101, el recién nacido pasará por una serie de etapas en su evolución hacia la separación-individuación 102, proceso indispensable para formar un ego personal sólido, desde el cual podrá (condición necesaria mas no suficiente), alrededor de la edad mediana, emprender el camino “de vuelta a casa” (al Núcleo), hacia la trascendencia del ego. Hasta la 5ta etapa del desarrollo (adolescencia), se considera al ser humano en evolución hacia el punto de madurez biológica óptima. A partir de la etapa siguiente (adultez temprana o juventud) tendrá la posibilidad de desarrollarse más plenamente en las esferas cognitiva y psicosocial. En particular, se dice que típicamente (aunque no exclusivamente) alrededor de los 40 años (adultez mediana) (Catalá, 2004) las preguntas que el ser humano se hace acerca de su trascendencia se hacen más apremiantes, cambiando la orientación de su experiencia desde el exterior hacia el interior y a la búsqueda del sentido de su vida. Es entonces cuando comienzan a hacerse más evidentes las necesidades espirituales, con lo cual el individuo en el punto medio de su esperanza de vida buscará evolucionar hacia los reinos transpersonales de la consciencia. 101 Ken Wilber, en la obra referenciada al final de esta clase, ha hecho una completa y erudita compilación deenfoques del desarrollo emocional y cognitivo temprano, preludiando su propio modelo evolutivo de la conciencia. Se recomienda la lectura de este texto referenciado en la bibliografía. 102 Wilber toma este concepto de Margaret Mahler para las etapas más tempranas del desarrollo emocional. 255 TEMA 2.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral c) Desarrollo psico-social Según Erick Erikson (1986), cada etapa se caracteriza por una crisis psicosocial dual, producto de la tensión entre dos extremos de un valor continuo; del resultado exitoso de cada una de dichas crisis, la persona en desarrollo obtendrá una virtud psicosocial. Por ejemplo, la primera crisis se debate entre la confianza básica (las necesidades para la superviviencia son cubiertas en forma adecuada y segura) y la desconfianza (no recibe oportuna y adecuadamente los cuidados maternos elementales físicos y emocionales). La virtud resultante será la esperanza, que le acompañará por el resto de su vida y le permitirá más a adelante afrontar la desconfianza y la frustración. Teniendo en cuenta este modelo, podemos seleccionar con mayor certeza las esencias que evolutivamente acompañarán la experiencia de cada individuo al enfrentarse a estos desafíos vitales. Según este importante teórico del desarrollo humano: “…un máximo de energía instintual libre está dispuesto a ser investido en encuentros psicosociales básicos que tienden a fijar las energías en desarrollo en pautas culturales de mutualidad, confiabilidad y competencia. Freud ha demostrado hasta qué punto la angustia y la ira maladaptativas acompañan la instintualidad del hombre, mientras postulaba la fuerza del ego en sus aspectos defensivo y adaptativo (véase Freud, 1936; Hartmann, 1939). Podemos tratar de mostrar una relación sistemática entre las malas adaptaciones del hombre y esas fuerzas básicas que deben surgir en cada ciclo vital y resurgir, de generación en generación” (Erikson, 1964, p. 536). 256 TEMA 2.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral Ilustración 43: Imagen: http://atendiendonecesidades.blogspot.com/ Así, en cada una de dichas etapas de la evolución individual, en las que deben surgir fuerzas básicas inherentes al género humano en sociedad, el individuo se enfrenta a tareas muy específicas e identificables, de manera que podemos prever el beneficio de algunas esencias en particular, además de las que atañen al temperamento, al carácter o a las circunstancias del contexto. El esquema de Erikson, junto con un par floral típico correspondiente a la crisis psicosocial, puede resumirse en el siguiente cuadro. 257 TEMA 2.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral Modelo del desarrollo psico-social de E. Erikson y sus pares florales En cada una de estas etapas y desafíos del desarrollo, las esencias florales (pares florales) pueden equilibrar las polaridades del conflicto evolutivo, ayudando a resolverlo, más allá del temperamento individual. Por ejemplo, un bebé con temperamento VER, que se encuentra en la etapa del destete hacia los 6 meses de vida (etapa oral y de la confianza básica: WAL vs STB), reaccionará vehementemente a la retirada del pecho materno, con gritos interminables y justa indignación, reviviendo la amenaza vital del nacimiento. Este sencillo cuadro clínico nos sugiere de entrada tres esencias a considerar. Por otra parte, como nos señala Howard (1995) para un escenario similar “VINE ayudará al niño de voluntad tan fuerte que acabas con una lucha real entre las manos. IMPATIENS ayudará al bebé que se irrita y se enoja. BEECH ayudará al bebé que se enoja y no tolera la cuchara en su boca” (p. 61). 258 debemos tener claro qué es la personalidad y cuáles son sus componentes. usando el sistema terapéutico jerarquizado en curadores.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral Il ustración 44: Imagen:llerespsicologiayjuegobebesyfamilia.com 3. Sin embargo. el concepto de personalidad en los escritos de Bach y en los de la mayor parte de sus seguidores ha sido poco o insuficientemente definido. la cual coincide con la descripción de determinada(s) esencia(s) floral(es). “Edward Bach nunca pretendió adentrarse en el campo de la psicología o construir una teoría sobre la evolución de la personalidad… De hecho. Como comenta Rodríguez (2009). sentir y actuar de determinada manera. 13). Podríamos pensar que no es necesario definir algo tan “obvio” como la tendencia de cada persona a pensar. temperamento y carácter a) Personalidad A pesar de estar planteado dentro de las premisas de la Terapia Floral.TEMA 2.blogspot. Personalidad. 259 . si queremos adentrarnos profundamente en el legado de Bach. ayudantes y espiritualizadas. en su obra no existe un esquema teórico específicamente desarrollado para trabajar con esta metodología” (p. o su individualidad. Determina el caudal de energía disponible y básicamente la manera en que cada organismo reacciona y se autorregula ante los estímulos del ambiente. no es “bueno” ni “malo” y no cambia a lo largo del desarrollo. desde la conformación inicial del ego. hasta la muerte biológica. Por ejemplo. a retomar contacto con su alma. citado por Sharp. el temperamento es constitucional. Más allá de esta definición básica. Constituye el primer componente de la personalidad. tiene una existencia inconsciente a priori … Para llevar la individualidad a la consciencia (…) es necesario un proceso consciente de diferenciación o individuación” (Jung. indicando que “El individuo psicológico. 149) y la equipara al concepto de individualidad. 112).4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral La primera acepción de personalidad indica que es la “Organización integrada por todas las características cognoscitivas.TEMA 2. otras veces señalado más adecuadamente como “tipo” floral. es decir. ya que ésta es eterna e inamovible. p. debemos entender por personalidad. volitivas y físicas de un individuo tal como se manifiesta a diferencia de otros” (Warren. según Howard (1994). su trascendencia mediante el trabajo y el aprendizaje de nuestro “día de escuela”. Esto es especialmente importante a 260 . Jung entiende por personalidad “Aspectos del alma y su funcionamiento en el mundo” (Sharp. Esta definición fundacional de Jung es la base de lo que nosotros. 18). viene programado genéticamente y es uno de los factores de continuidad en la personalidad. Es el Yo quien “vuelve a casa”. p. Es probable que lo que muchas veces se ha llamado “carácter” en la literatura floral se refiera a este elemento del fenotipo individual. aunque es susceptible de ser modulado (positivado) o distorsionado (en estado negativo) por la socialización. p. Nos referimos al conjunto de condiciones individuales (temperamento y carácter. ego y self) que nos llevará a expresar nuestra individualidad a lo largo de nuestra vida. 264). refiriéndose con esta afirmación a lo que en psicología se conoce como temperamento. afectivas. terapeutas florales. “El remedio de tipo es la clave del equilibrio interno. pues es la individualidad del niño la que determina la respuesta a situaciones potencialmente estresantes” (p. b) Temperamento Como hemos dicho antes. 16). dormilones. por ejemplo. p. Los bebés suelen mostrar su temperamento en forma bastante inequívoca. con tendencia a colgarse” (CHI). aun cuando ésta no se manifieste como factor del desequilibrio que es motivo de consulta.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral considerar cuando tratamos a bebés y niños o adolescentes. para comprender la evolución de la psicopatología de la personalidad. 103 Judith Howard nos aconseja sabiamente también en el abordaje específico de los conflictos del desarrolloque pueden presentarse en cada una de las etapas. como nos sugiere Howard. solitarios e independientes (WVI). acompañando desde muy temprano cualquier combinación de esencias. Cit. Así. puede ser identificado y traducido a nuestro lenguaje floral. tímidos. 2006. así denominado porque “…se pone(n) de manifiesto antes de que la experiencia postnatal pueda explicarlo(s) por completo” (Millon & al. desde la concepción (o desde la preconcepción). Incluiremos. pero típicamente característica de cada individuo. 104 Con herencia vibracional nos referimos a la memoria celular que impregna a las células que dan origen acada nuevo ser.TEMA 2. citado por Rodríguez.. pueden ser muy “excitables e inquietos” (IMP). que se manifiesta desde el nacimiento como una condición energética congénita. de disposición risueña y extremadamente alegre (AGR)103. con dificultad para dormirse y relajarse (VER).16). al nacer. tanto biológica como vibracional104. Podríamos agregar que estas dificultades comienzan a gestarse aún antes. op. 261 . hay que considerar que “…las primeras dificultades se encuentran en los factores biológicos patógenos que trae el bebé desde el mismo momento de su nacimiento” (p. 2009). la esencia tipológica al identificar la condición temperamental. “plácidos y tolerantes” (CEN). de humor inestable o cambiante (SCL). o pálidos y “etéricos” (CLE).. el temperamento. Según el Modelo Evolutivo de Theodore Millon (citado por Rodríguez. escondiéndose o temerosos (MIM). ya que en ellos este factor bio-energético está menos enmascarado por los rasgos del carácter. cada individuo. muchas veces heredada. De este modo. posee un patrón primario (ibidem) de respuesta. “amorosos y cariñosos. a lo largo de la experiencia de la vida intra-uterina y gracias a la herencia. a las que el individuo reacciona según su temperamento y según las posibilidades evolutivas del momento en que se produce la lesión psíquica. Para Reich: 262 . Ha sido estudiado principalmente por Wilhelm Reich (1949). que se presenta en un organismo como resultado de sus propias actividades o de la influencia del ambiente” (Sharp.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral Ilustración 45: Los 4 temperamentos básicos según Hipócrates. 42). quien lo definió como una coraza psico-corporal.TEMA 2. se define como la forma psico-corporal defensiva resultante de las experiencias de la socialización primaria (en el núcleo familiar). según el Diccionario de Psicología. estructural o funcional. que se construye como una forma básica de defensa contra las amenazas externas o internas a la integridad organísmica. es la “Modificación.blogspot. Técnicamente. Fuente de la imagen: Imagen: http://trabadtecnologia.com/ c) Carácter El carácter. por el contrario. p. AGR (sociable). no contamos en la actualidad con un repertorio confiable al respecto.TEMA 2. nuestras disposiciones temperamentales” (Rodríguez. a la que podríamos calificar de rigidez… [La coraza] opera conforme al principio del placer-displacer. 18)106. p. como IMP (irritable).4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral “El carácter consiste en una alteración crónica del yo. a partir de un temperamento genéticamente dado. VER (vehemente). en Terapia Floral. psicopática (narcisita/histérica) y rígida. CEN (dócil). Ateniéndonos a estos limitados modelos. de auto-aprobación profunda. En situaciones poco placenteras. La teoría bio-energética107 nos indica que las corazas del carácter son básicamente cinco. típicamente cuando la persona consulta. Otorga a la experiencia existencial un sentido de “estar bien en su piel”. 263 . 159). 107 La tipología bio-energética del carácter psico-corporal excede los alcances de esta clase y será abordadaen otros espacios. 2009. Diremos solamente que se inspira del estudio reichiano del carácter. se trata de grandes curadores. ya que “… los doce curadores nos revelan aquellas cualidades con las que nacemos. el sistema floral nos ofrece algunas esencias que podríamos llamar “temperamentales”. la esencia caracterológica de cada persona se hará más evidente en situaciones de estrés. el temperamento no se modifica pero puede ser consistentemente confirmado por la esencia curadora. sado-masoquista. es decir. teniendo en cuenta que las personas en la realidad raramente 105 Jerome Kagan (2003) formula una de las teorías más recientes acerca del temperamento. Las clasificaciones clásicas de los temperamentos son escasas: desde los humores hipocráticos hasta el continuo de adaptabilidad 105. CLE (soñador). convierte a la personalidad hacia el Alma. en el sentido de sintonizar esta condición natural con la consciencia de sí: el curador bien prescrito hace que el temperamento se vuelva egosintónico.” (p. disminuye. El grado de movilidad caracterológica… constituye la diferencia entre la estructura de carácter sana y la neurótica. En el lenguaje de Bach. o sea. Carácter. Esta definición nos indica que. Básicamente. en situaciones placenteras. pero ha simplificado la tipología en 5 corazas: esquizoide. la “flor tipo” de cada persona puede convertirse rápidamente en un “ramo floral tipo” compuesto de al menos tres esencias de la personalidad: Temperamento. Si el carácter se define como un sistema de defensas petrificadas. Como se puede apreciar. WVI (independiente). 106 Este es un ejemplo de cómo el sistema dx-tx Bach puede aportar información a la Psicología. la coraza aumenta. conduce a la reconciliación del Yo con el Ser. que lo describe alo largo de un contínuo de mayor a menor inhibición en la respuesta al entorno. oral. Ambos estados están dramáticamente presentes en las psicosis y (aunque en menor dosis y en distintos momentos) se destacan el uno o el otro como figura emergente sobre el fondo de la personalidad neurótica y sana. Uno de sus conceptos más populares. Como su nombre lo indica. como una “capa de la cebolla” menos profunda. RWA de WVI y VIN de CHI109. que ha explorado las asociaciones más frecuentes de los ayudantes con los curadores 108. Inteligencia emocional En este famoso “día de escuela” que es nuestra vida presente. es el de Inteligencia Emocional (IE). predecirlos e intervenirlos. estas esencias deberían estar en la mente del terapeuta. Hablan del desamparo existencial que Martin Heiddeger expresaba como el ser arrojado ahí110. Condición humana. 4. Está dada por el arquetipo de la separación-individuación (escisión del todo originario) que constituye al ser encarnado (SCL) y por el terror (RRO) primario inherente a esta separación. Aquí toma sentido el concepto de extensiones propuesto por Orozco. por lo que seencuentra esbozada y disponible para mayor investigación. GOR suele ser una extensión típica de GEN. desarrollados en los últimos tiempos. como por ejemplo. sino una combinación particular de rasgos de los distintos tipos. ésta es común a la especie y nos acompaña con mayor o menor presencia durante todo el ciclo vital. ya que los ayudantes suelen acompañar preferentemente (aunque no exclusivamente) a una u otra esencia curadora. Así. Los siete ayudantes vienen a apoyar la acción de los curadores del temperamento.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral presentan tipos puros. al nacer.TEMA 2. especialmente en situaciones de estrés agudo y en la enfermedad mental. nos encontramos con infinidad de interminables desafíos. aunque estructural del carácter y por lo tanto poco moldeable. estudiarlos. La psicología como ciencia se ha encargado de describirlos. 264 . 109 Ver el esquema de Orozco en nuestra Biblioteca. al intervenir en los mecanismos de defensa más enquistados de la coraza. 110 El concepto existencial de ser arrojado ahí (Dasein) es especialmente evocativo del trauma del nacimiento y suconsecuente desazón para el resto de la vida. 108 Esta interesante idea de Orozco no ha sido suficientemente explorada y desarrollada. Destrezas sociales (p. 39): Las competencias emocionales que permiten dicho mejoramiento en estas áreas. observable y consciente de la conducta y de la respuesta emocional. Motivación.TEMA 2. desde lo más evidente. lo incluimos aquí como una introducción a este enfoque. Empatía. p. coherente con la máxima bachiana de potenciar la virtud que vencerá al defecto. 113 Para una descripción detallada del modelo.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral Rodríguez y Orozco (2005) nos plantean su idoneidad para profundizar en la comprensión de los campos y formas de acción psicológica de las esencias florales 111. cuyo dominio exitoso conduce a lo que se conoce como competencias emocionales. en bibliografía. Autorregulación. es decir. Si bien esta exposición esquemática no hace honor al minucioso análisis de los autores. que puede ampliar nuestra perspectiva de la 111 Cabe señalar que Rodríguez ha desarrollado una integración profunda de los conocimientos de la Psicología positiva de Theodore Millon con los postulados de Bach (ver referencia n°9 en bibliografía). 40). Desde este enfoque positivo. se esquematiza el modelo de la IEL al referirse a las esencias florales que actúan potenciando cada una de estas competencias 113. En los cuadros siguientes. son: Autoconsciencia. 265 . consultar la obra de Rodríguez & Orozco. las esencias florales actúan como “inteligencia emocional líquida” (IEL) 112. entender. 112 Expresión acuñada por Orozco y frecuentemente utilizada por él. principalmente desde las capas más externas de la “cebolla” de la personalidad. Partimos de su definición de Inteligencia Emocional como “…la capacidad de sentir. controlar y modificar los estados anímicos propios y ajenos” (op cit. 28). compuesta de un conjunto de habilidades. Las competencias emocionales promoverán un mejoramiento de la calidad de vida gracias a su incidencia en cuatro áreas fundamentales (p. 114 266 . y como una muestra del maridaje posible entre la Psicología y la Terapia Floral 114.TEMA 2. Un desarrollo de mayor extensión al respecto será objeto de un próximo libro.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral Terapia Floral desde un modelo psicológico. que también se ajustan a los postulados de la TF. LAR. MIM A lo largo de estos APUNTES nos hemos referido a los modelos de la corriente humanista y transpersonal. TEMA 2.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral 267 . TEMA 2.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral 268 . IMP. que burlan el procesamiento racional (que ocurre en la corteza pre-frontal del cerebro) desencadenando conductas impulsivas y reacciones fisiológicas en lo que se conoce como un secuestro emocional. En este último caso. ASP. CHP. ya que es una distinción que puede sernos sumamente útil en la práctica clínica. La situación más típica y dramática de este fenómeno es la crisis de angustia (Panic attack). los errores de información que dan origen al suceso” (Rodríguez & Orozco. que la acción de la esencia permite reubicar en el tiempo y espacio. quisiera destacar su identificación de dos tipos de esencias. p. • CHP: la pérdida del control consciente de nuestras acciones y emociones. 2005. Las respuestas emocionales involuntarias. Las esencias identificadas pueden actuar durante el episodio o después de ocurrido éste. • RRO: la paralización momentánea como una de las manifestaciones más frecuentes del secuestro emocional. • ASP: el miedo Aspen provoca muchas veces reacciones fisiológicas como “pelos de punta” o “piel de gallina” y puede conducir a un estado RRO. • EPC situacionales: funcionan a nivel de impulsos sólo en algunas ocasiones: HOL. “…sirven para ir desestructurando. pág. • SBE: la amígdala guarda la memoria emocional. se es presa de una irritación que muchas veces no es proporcional al estímulo. El autor distingue entre: • EPC básicas: funcionan a nivel de impulsos la mayor parte del tiempo: RRO. citado por Goleman)115 como precognitivas. SBE. Veremos que entre ellas se encuentran cuatro de los cinco componentes del Rescue Remedy. una reacción primaria para nada elaborada” (Orozco). • HOL: en este estado. relacionadas con estados de secuestro emocional. 269 .30). o desborda el control consciente. 30.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral Esencias pre-cognitivas (EPC) Del modelo propuesto por Rodríguez y Orozco. 115 Ver referencia completa en Rodríguez & Orozco.TEMA 2. MUS. • IMP: “la impulsividad de Impatiens es puramente fisiológica. al procesar la información traumática. a nivel pre-consciente. han sido denominadas (Le Doux. TEMA 2. 270 . Conclusión Como hemos visto a lo largo de este capítulo. haciéndola cursar por canales marginales que eludieron los “controles oficiales” de la medicina convencional y de la psicología en pañales. Sin embargo. es fácil para nosotros escucharla individualmente. la Psicología tiene mucho que decir en apoyo a la Terapia Floral y viceversa. De hecho. Es él quien nos aconseja transitar nuestros propios caminos: Nuestra alma (esa voz todavía pequeña. en el punto en que se encuentra hoy por hoy.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral • MUS: se incluye como EPCs porque el individuo no identifica la causa de su tristeza y ésta le sobreviene como algo fuera de su control o de su comprensión consciente. insistiremos en la idea con que partimos en la Introducción: no debemos temer ir más allá de las declaraciones de Bach. parece tener la madurez necesaria para pararse por su propio pie y entrar por la “puerta grande” al campo del conocimiento científico. la necesariamente escasa extensión de este texto no hace justicia a las posibilidades de los temas abordados. dejando interesantes ideas y conexiones en el tintero. en cualquier forma. Bach consiguió con el paso del siglo XX su propósito explícito de hacer de la Terapia Floral un recurso al alcance de todos. 1932). a través de nuestras aspiraciones e ideales. De no ser así. siguió sólo los dictados de su intuición. probablemente no gozaría de la popularidad que tiene hoy en día y tal vez nosotros no la conoceríamos. nuestras simpatías y antipatías cotidianas. la propia voz de Dios) nos habla a través de nuestra intuición. (Bach. Seguimos honrando a nuestro maestro. de nuestros instintos. Sin duda. en el sentido de conservar la simpleza de las esencias florales. pero que promete mucho para ambas. Para concluir. 5. quien siendo un hombre de ciencia con gran caudal de conocimientos. Es una relación hasta ahora joven. le invito a revisar mi artículo “Lugar epistemológico de la Terapia Floral en la Psicología” en Cuadernos de Artemisa o en la revista Visión Posible. PREGUNTA/EJERCICIO En su opinión ¿cuáles serían las flores a considerar en un episodio de depresión mayor? Fundamente con base en los criterios diagnósticos del DSM-V.4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral TEMA DE INTERÉS Para un análisis más extenso de este tema. Serán bienvenidos sus comentarios en nuestro Blog.TEMA 2. 271 . de la Universidad del Pacífico. (2000). Madrid. (1994) Lexicon jungiano. Barcelona. Tratado completo de terapia floral (2006. España: Ediciones Robin Book. España: Editorial Edaf. Artículo inédito. (editor) (1987) Diccionario de Psicología. El libro guía de las curaciones espirituales. Catalá. Trascender a Bach. 15. España: Editorial Edaf. (2004) La consciencia a la luz de la ciencia. D. 14. 4. 13. 8. 2. Barcelona. México. Manos que curan. Obras completas. 7. Santiago de Chile: Cuatro Vientos Editorial. 3. (2011). Barcelona. Barcelona. (2005) Inteligencia emocional y Flores de Bach. Ciudad de México: Ediciones del Fondo de Cultura Económica. España: Editorial Kairos. J. Shapiro. Howard. R. (1990). 6. El sistema diagnóstico-terapéutico de Edward Bach. Warren. España: Editorial Martínez Roca. Catalá. (1986) Psicología integral. Magda (1996) La Terapia Floral en la Gran Cadena del Ser. K. M. Recuperado 14-07-2009 en http://www.net 5. Reich. Bach por Bach. Rodríguez. Erikson. & Orozco. (2009). Apuntes para una sistematización necesaria. Veilati. B. B. Escritos florales (11° edición. E. Buenos Aires. 2009). Pierrakos. desarrollando la capacidad de amar y sanar. Madrid. 17. B. J. Rodríguez. 272 .A. D. Grof. 10. Apuntes personales de una conferencia. (1993). (1987). España: Editorial Kairós. Edición privada. Puebla.zendodigital.TEMA 2. Rodríguez. S. Argentina: Ediciones Continente. Los niveles de la conciencia humana. (1968) El ciclo vital humano. (s/f) Core energetics. (1992) La mente holotrópica. 9. E. Cuerpo-mente: la conexión curativa. Wilber. S. B. Barcelona. 12. Ciudad de México: Editorial Paidós Mexicana. 6ta ed. Los remedios florales del Dr Bach para niños. Bach. W. España: Ediciones Índigo. Brennan. 16. (1994).4: Psicología y esencias florales: la psicoterapia floral REFERENCIAS 1. H. (1949) Análisis del carácter.). Reino Unido: The Twelve Healers Trust. 11. Sharp. pautas. efecto placebo. beneficencia. Bioética y Terapia Floral TEMA DE INTERÉS PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN EJERCICIO REFERENCIAS 116 Joyce Salazar-Burrows es enfermera universitaria. investigación.5: Bioética y terapia floral TEMA 2. investigación con seres humanos. Bioética 4. bioética. CONTENIDOS: 1. Ética 3. consentimiento informado. Chile. justicia. 273 . especialista en investigación con seres humanos e imparte la cátedra de Ética y Bioética en la Facultad de Química de Farmacia y en la Facultad de Medicina. CONCEPTOS CLAVE: Principios éticos. Introducción 2. respeto.5: Bioética y terapia floral Por Joyce Salazar-Burrows116 OBJETIVO:  Conocer los principios éticos y bioéticos de la investigación y su relación con la Terapia Floral. diplomada en bioética de la investigación y asistencia clínica. Universidad Andrés Bello. terapeuta floral.TEMA 2. terapia floral. la ética no se limita a la moral.TEMA 2. Introducción Las terapias tradicionales han sido aceptadas por la sociedad y también por el Estado como importantes y necesarias para mejorar. que deriva de la palabra griega êthos. Un estudio clínico debe su nombre a que se desarrolla en seres humanos lo cual hace de una gran importancia conocer algo fundamental para el individuo. la Ética y su rama la Bioética que está dirigida precisamente a la toma de decisiones e investigaciones que atengan al individuo y que éstas sean tomadas o realizadas asegurando el bienestar de los sujetos. se hace necesario demostrar su acción y beneficio evidencia. pero todas apuntan a algo en común EL INDIVIDUO. La palabra ética proviene del latín ethǐcus. que se entiende como la costumbre o el hábito. La ética es una disciplina filosófica que estudia el bien y el mal y sus relaciones con la moral y el comportamiento humano. 2. Particularmente. aun cuando esta visión y convicción está aumentando paulatinamente. por medio de resultados basados en la la Terapia Floral está considerablemente extendida e indicada por muchas personas. En la filosofía. Por lo tanto. sino que busca el fundamento teórico para encontrar la mejor forma de vivir. se hace necesario validar esta terapia de manera científica desarrollando una rama de investigación basada en parámetros científicos especialmente dirigidos a la Medicinas Tradicionales y la Terapia Floral en particular para lograrlo. equilibrar y mantener la salud del individuo. La investigación científica cuantitativa y cualitativa se basa en estudios clínicos para validar las hipótesis que se presentan en ellos. En este capítulo se hará una reseña de lo que es Ética y Bioética y su relación con investigación clínica en Terapia Floral y la Terapia Floral en sí misma. Ética a) Definición En la literatura se encuentran varias definiciones de ética. significa “carácter”. la 274 . Pero.5: Bioética y terapia floral 1. 275 . La ética deontológica señala cómo debemos obrar siempre por deber.biografiasyvidas. sin importar la acción concreta que sea.5: Bioética y terapia floral búsqueda del mejor estilo de vida. Otro filósofo importante e influyente fue el alemán Imamuel Kant.TEMA 2. Un hombre actúa moralmente. Prima el deber sobre el deseo. Su principal aporte a la ética moderna es la teoría deontológica. alude al comportamiento de los individuos que es derivado de su propio carácter. Es decir. Estaba en total desacuerdo con lo planteado por Aristóteles. Es decir la voluntad por encontrar el bien es el deber. Por lo tanto es un conjunto de normas que tienen por objeto salvaguardar la vida del individuo. Ilustración 46: Imagen: http://www.com Según Aristóteles en su “Ética a Nicómaco” postula que la Ética es la finalidad suprema. Los comportamientos del individuo persiguen este fin entonces el bien del hombre es un fin en sí mismo. según Kant. cuando actúa por deber. es el bien del hombre o su felicidad tanto individual como colectiva. • Acciones contrarias al deber. • Acciones conforme al deber. 276 . • Ética normativa: estudia el conjunto de preguntas que surgen al considerar cómo se debe actuar. conoce y lo que se quiere decir cuando hablamos de lo que está bien y lo que está mal.5: Bioética y terapia floral Ilustración 47: Kant.TEMA 2. Fuente: Wikimedia Commons. b) Ramas de la Ética Existen tres (3) ramas generales de la ética de las cuales se desprenden otras clasificaciones. Aquí sólo mencionaremos someramente las generales. Kant distingue tres tipos de acciones. Sólo esta última posee valor moral. • Acciones por deber. • Meta-ética: estudia cómo se entiende. Imagen en dominio público.  La Real Academia de la Lengua Española (2005): “la aplicación de la ética a las ciencias de la vida”.  Bioética clínica: examina las conductas de la práctica médica concreta. teóricas y prácticas surgidas en las ciencias de la vida”. Ética empresarial. El tema de la ética de la investigación con seres humanos y animales aparece en la bioética actual con renovado ímpetu ya sea por el crecimiento de la actividad científica con seres vivos. pluralístico e interdisciplinario de las cuestiones morales.TEMA 2. como por las complejidades del análisis ético que debe regular este quehacer. con seres humanos. Bioética. Existe más de una definición de Bioética en la literatura.  Encyclopedia of Bioethics (1978): “el estudio sistemático de la conducta humana en el ámbito de las ciencias de la vida y de la salud. 2. analizadas a la luz de los valores y principios morales”. Del servicio público. La Medicinas Tradicionales no están exentas de esta mirada. Bioética Como se vio más arriba.  Bioética general: ve los fundamentos y valores originarios que sustentan la ética de la vida  Bioética especial: se ocupa de los grandes temas. Geo ética. 277 .5: Bioética y terapia floral • Ética aplicada: aplica la teoría ética de situaciones de la vida real.  Bioética en investigación biomédica: se preocupa de la experimentación con seres vivos. dilemas específicos del terreno médico y biológico. la bioética es una rama de la ética aplicada.  Para la UNESCO es: “el estudio sistemático. También existen diversos tipos de bioética.  Bioética ecológica: se ocupa del medio ambiente en relación con los seres vivos. que por su nombre ya indica que está dirigida al o a los sistemas biológicos y su interrelación con el individuo. Tiene muchos campos especializados. Russel y el microbiólogo R. Burch en 1959. 278 . 2. Esto ha sido un problema para la investigación biomédica que hasta el momento dice necesitar de los animales para realizar los experimentos (llamados pre-clínicos) antes de desarrollarlos en seres humanos. minimizar el número de animales por experimento. sustituir parcial o totalmente el uso de animales por modelos de co-mutación117.de Los primeros científicos que abordaron el tema ético en animales de experimentación fueron el zoólogo W. estos aspectos éticos han tenido connotación pública debido a organizaciones sociales que se preocupan de llevar el tema a una discusión seria. los aspectos éticos involucrados en la utilización de animales de experimentación en la investigación científica son más recientes y circunscritos. Reemplazar. 3. Entre éstos se destacan los movimientos ecologistas y anti-viviseccionistas. es decir. 1.5: Bioética y terapia floral a) Animales de Experimentación Aunque la experimentación con seres humanos posee un marco ético de referencia mayor. 117 Animales creados genéticamente a los cuales se les introduce el gen a estudiar. disminuir la incidencia y severidad de los procedimientos utilizados en animales. En la actualidad.dw. Reducir. es decir.TEMA 2. Ilustración 48: Imagen: http://www. es decir. Este tema involucra la Terapia Floral la cual también se administra en animales. Establecieron la doctrina “Tres R” de la investigación animal. Refinar. pero no es ley en tanto que los actos humanos son esencialmente libres. crían y utilizan animales de laboratorio. El Consejo de Organizaciones Internacionales de las Ciencias Médicas (CIOMS por sus siglas en inglés) también publicó Pautas para guiar este tipo de investigación en: International Guiding Principles For Biomedical Research Involving Animals (1985). del Reino Unido. El acto médico es un acto que involucra seres humanos entonces su actuar debería ser ético. Esta sección se refiere a los actos médicos realizados en seres humanos. Se puede decir que la historia de la ética médica es tan antigua como la historia de la medicina. basada en la observación. el médico griego Hipócrates (460-370a. Este juramento se trata de las normas éticas que regulan el acto médico y ha sido el marco ético de referencia para el actuar médico desde antes de Cristo hasta la actualidad. De estos se derivó el Juramento Hipocrático (www. Éste presenta y discute la controversia existente entre la necesidad de usar animales previamente a la investigación en seres humanos y el bienestar de esos animales.5: Bioética y terapia floral El Nuffield Council of Bioethics. 118 Lugar físico donde se alojan. los cuales fundamentalmente están dirigidos hacia minimizar el dolor y el estrés como imperativos éticos. pero que lo más fundamental es armonizar normas entre la comunidad científica. 2005. Es decir. Sus escritos se reunieron en el Corpus Hipocraticum. y además legislar en este tipo de investigación.colegiomedico. Como se definió anteriormente. En estas se postulan principios básicos en la investigación con animales.C) ya en ese tiempo planteó que la medicina debía convertirse en una ciencia experimental.TEMA 2. la ética médica. lo cual nunca antes fue propuesto. Proponen prácticamente lo mismo que la doctrina “tres R”. Varios siglos antes de Cristo se pueden encuentran normas éticas relacionadas con los enfermos. b) Historia de la bioética La relación de la ética con el actuar médico o biológico tiene siglos de antigüedad. publicó un documento llamado The ethics of research involving animals.cl). así como proporcionar el cuidado y las mejores condiciones de vida mientras estén en un bioterio118. ética es la disciplina de la filosofía que estudia el comportamiento y la moral del individuo. 279 . dice: Tenemos el derecho y el deber de hacer un experimento en un ser humano. (Secreto profesional).org/). dermatólogo. me callaré considerando como secreto todo lo de este tipo. aunque me la pidan. ejerceré mi arte pura y santamente. -Y ME SERVIRÉ. Walter Reed. del régimen que tienda al beneficio de los enfermos. y del mismo modo. Poniendo las bases metodológicas en su obra. con respeto a la vida de otros hombres. expuso a voluntarios.  1900: El Dr. con consentimiento. no lo haré sino para bien de los enfermos. fisiólogo francés considerado en el mundo de la medicina como el fundador de la medicina experimental. (No maleficencia). absteniéndome de mala acción o corrupción voluntaria. curarlo o beneficiarlo. 2005).5: Bioética y terapia floral Algunos de los principios de este Juramento concuerdan con los principios que son parte de la Bioética de la investigación actual: -Y NO DARÉ ninguna droga letal a nadie. sino que. pero especialmente de trato erótico con cuerpos femeninos o masculinos. aunque el resultado sea de alto valor científico o útil para la salud de otros. La moralidad médica consiste en nunca realizar un experimento que podría ser dañino para el hombre. 280 . Uno de los primeros científicos que mencionó formalmente el tema ético en relación a la investigación con seres humanos fue Claude Bernard. pero me abstendré de cuanto lleve consigo perjuicio o afán de dañar . a lo largo de mi vida. Por ejemplo:  1898: El Dr. algo que jamás deba ser revelado al exterior. o aun fuera de ella. viese u oyere. -Y CADA VEZ QUE entre en una casa. ni sugeriré un tal uso. Posteriormente hubo casos de abuso que provocaron conmoción pública en siglo XIX y XX. libres o serviles. cada vez que ello pueda salvar su vida. “Introduction à L’Étude de la Médecine Expérimentale” (mencionado por Manuel Santos. -Y SI EN MI PRÁCTICA médica.TEMA 2. según mi capacidad y mi criterio. Albert Neisser. inyecto suero de pacientes con sífilis a un grupo de prostitutas. a la picadura de mosquitos infectados con fiebre amarilla. (Trato igualitario).observatoriobioetica. tampoco a ninguna mujer daré permiso abortivo. (Beneficencia) (Historia de la Bioética http://www. A continuación una visión resumida de los 10 principios: el consentimiento voluntario del sujeto humano es absolutamente esencial. Una vez finalizada la Segunda Guerra Mundial. Dice “Existen pruebas de gran peso que nos muestran que ciertos tipos de experimentos sobre seres humanos. en 1947 se elaboró un Código redactado por los Dr. la ética y el derecho. Derivado de estos hechos. el sujeto no deberá sufrir.5: Bioética y terapia floral A propósito de esto. el riesgo debe ser menor que su importancia humanitaria. ◦ Además. ser dañado ni pensarse que podría haberlo y se le debe proteger de eso.TEMA 2. un grupo de médicos realizó experimentos atroces con seres humanos detenidos en los campos de concentración. cuando se mantienen dentro de los límites razonablemente definidos. refiere que los que realizan estos experimentos deben justificar que serán en beneficio de la humanidad ya que no habría otros medios para obtener los resultados buscados. estos experimentos deben ser realizados por personas capacitadas y competentes y como el consentimiento informado el sujeto es libre de retirarse del experimento cuando quiera. Leo Alexander y Andrew Ivy que se analiza a continuación:  1947: Código de Nuremberg: “Normas éticas acerca de la experimentación en seres humanos”: ◦ Este Código se refiere a los “experimentos permisibles”. También postula que “todos están de acuerdo…” en que deben observarse ciertos principios básicos para satisfacer “requisitos” de la moral. beneficio para humanidad. son conformes con la ética general de la profesión médica”. se elaboraron Normas al respecto a pesar de conocerse en la Alemania (Segunda Guerra Mundial) Nazi. basarse en experimentos previos con animales.  1948: Declaración Universal de los Derechos Humanos 281 . estos médicos fueron llevados a juicio realizado en la ciudad de Nuremberg. ◦ Lo más importante de este Código es que destaca el Consentimiento Informado Voluntario de los sujetos que participarán de la investigación. 5: Bioética y terapia floral ◦ Esta declaración es muy importante como respaldo a la bioética y más aún a la investigación biomédica en tanto que ésta se realiza mayormente con seres humanos a los cuales esta declaración le confiere los derechos para tener una vida de calidad. Establece pautas éticas para los médicos involucrados en investigación biomédica. En un hospital de Brooklyn se inyectó a ancianos células cancerosas. Pero. la última en Brasil en 2013.  1964: Declaración de Helsinki ◦ Formulada por la Asociación Médica Mundial. se inyectó el virus de la hepatitis viral a niños discapacitados. 1966) donde denuncia investigaciones con problemas éticos. Beecher. Posteriormente nacieron niños con malformaciones genéticas. Alrededor de 8. tanto clínica como no clínica. Henry K. 282 . es el documento internacional fundamental en el campo de la ética de la investigación biomédica y ha influido en la legislación y en los códigos de conducta internacionales.000 niños sufrieron estas manifestaciones con el consiguiente daño por su discapacidad. a pesar de la existencia y reconocimiento público de estos Códigos de Ética pero al dar una mirada a la historia. publicó en 1959 “Experimentation in Man” y luego un artículo editorial en la revista New England Journal of Medicine (“Ética e Investigación Médica”. En un hospital de Nueva York. Se ha revisado y actualizado en varias oportunidades. regionales y nacionales. Los más emblemáticos y conocidos problemas éticos en la investigación son los siguientes:  1956. El Dr. Se administró a embarazadas desde 1950 a 1963 como sedante y antiemético en el primer trimestre del embarazo. por 15 años. se siguen encontrando situaciones en que las pautas morales son sistemáticamente transgredidas.  1963. Medicamento que se usó sin haber sido investigado previamente.TEMA 2. Desastre de la Talidomida.  1963. aparecido a principios de 1971. Publica «Bioethics. artículo aparecido en 1970 en la revista Perspectives in Biology and Medicine. Tokio. nadie será sometido sin su libre consentimiento a experimentos médicos o científicos”. El término “bioética” fue descrito por un oncólogo norteamericano quien pensó en la disociación entre la ciencia y las humanidades.TEMA 2. inhumanos o degradantes. ◦ El artículo 7 de este Pacto establece que “nadie será sometido a tortura ni a penas o tratos crueles. The Science of Survival». lo que motivó la Declaración de Derechos Humanos que la OMS aprobó (entró en vigor en 1976) como Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos. El conocido caso de Tuskegee. Plantea que la bioética debe unir los valores éticos. publicado por Jean Seller en el New York Times: En 1932. bio por las ciencias biológicas y ethos por la reflexión moral. En esta declaración se reafirma la protección de los derechos y bienestar de todos los sujetos humanos en la experimentación científica.  1972. La biología y los elementos esenciales de las ciencias sociales y las humanidades. Hubo otras situaciones contra la ética.  1975. luego lo desarrolló más profundamente en su famoso libro Bioethics: Bridge to the Future. La divulgación a través de los 283 . donde Potter utiliza el término bioética por primera vez en un sentido relacionado con la evolución del hombre. así destacaba los pilares básicos sobre los que debía fundamentarse. La llamó. se observó la evolución de la enfermedad por 25 años aun cuando en el año 1942 se descubrió la penicilina como tratamiento para la enfermedad. el Servicio de Salud Pública de USA inició en Tuskegee una investigación para conocer el desarrollo natural de la sífilis. A 400 sujetos negros con sífilis sin tratamiento. no sólo del hombre sino tambien de la biósfera para permitir la supervivencia del ecosistema. En particular. A la luz de las faltas a la ética en la investigación científica.5: Bioética y terapia floral  1966. la Asociación Médica Mundial en su 29° Asamblea. octubre 1975 promulga la Declaración de Tokio de la Asociación Médica Mundial. Japón. Alabama (USA).  1974: Comisión Nacional para la Protección de Personas objeto de la Experimentación Biomédica y de la Conducta. 284 . Informe_Belmont español.5: Bioética y terapia floral medios de comunicación el caso Tuskegee. dividido en tres partes. originó un gran escándalo en Estados Unidos. Dos reglas generales han sido formuladas como expresiones complementarias de los actos de beneficencia entendidos en este sentido: Primero: Maximizar el beneficio y minimizar el daño. Incluye por lo menos dos convicciones éticas: Primera: todos los individuos deben ser tratados como agentes autónomos. 2. El Informe Belmont define a la persona autónoma como “un individuo que posee la capacidad de deliberar sobre sus fines personales. En él se pretende identificar los principios éticos generales. Respeto de las personas. Este documento ha sido el referente para la investigación con seres humanos desde su publicación.TEMA 2. conocido como el Informe Belmont.  1978: El Informe Belmont. de poco más de una docena de páginas. sino como la obligación de beneficiar a alguien o hacer el bien. y de obrar bajo la dirección de esta deliberación”. el respeto a las personas exige que dichos sujetos “entren en la investigación voluntariamente y con la información adecuada”. Debido a eso el Senado creó una comisión encargada de identificar unos principios éticos que orientaran la investigación con personas en el campo de la biomedicina y de las ciencias de la conducta. Segunda: se debe proporcionar seguridad contra daño o abuso a todas las personas dependientes o vulnerables porque tienen derecho a la protección. en 1974 la Comisión mencionada en el título. El Informe Belmont no entiende la beneficencia como caridad o bondad. Así se constituyó. Se afirma que la diferencia entre investigación clínica y práctica clínica. Beneficencia. De esto se desprenden los principios éticos básicos que deben respetase en la investigación en seres humanos: 1. En 1978 se publicó el resultado del trabajo de la Comisión. En las investigaciones científicas en las cuales se emplean sujetos humanos. Se trata de un texto breve.pdf. lo que significa que las personas capaces de tomar decisiones sean tratadas con respeto por su capacidad de autodeterminación. En este contexto. 5) A cada persona según sus méritos. Actualmente además de estos códigos existen varias normativas internacionales sobre los aspectos bioéticos de la investigación con seres humanos. establecidos en la Declaración de Helsinki Pautas Éticas Internacionales para la Investigación Biomédica en Seres Humanos: ◦ El término “investigación” ser refiere a un tipo de actividad diseñada para desarrollar o contribuir al conocimiento generalizable.: niños. la antigua máxima hipocrática).5: Bioética y terapia floral Segundo: No causar daño deliberado a las personas. debido a impedimentos como no poder dar el consentimiento informado (ej.TEMA 2. personas con alteraciones de la salud mental. Este aspecto de la beneficencia a veces se expresa por separado: No maleficencia o primum. non nocere (no causar daño. El conjunto de ellas se llama: justicia distributiva son diferentes concepciones filosóficas sobre el valor de la persona y la responsabilidad de la comunidad hacia ella.  1982: CIOMS. “investigación” incluye estudios médicos y del comportamiento relativos a la 285 . cárcel. 1) A cada uno lo mismo que a los demás. falta de medios alternativos para tener atención médica. Este término se refiere a la incapacidad para proteger los interés propios. 3) A cada persona según su propio esfuerzo. A la interrogante sobre quién debe ser el beneficiario de la investigación y quién debería sufrir sus cargas el Informe responde que: El Informe Belmont postula cinco concepciones ampliamente aceptadas sobre lo que se puede entender en cuanto a la justa distribución de cargas y beneficios. 3. 4) A cada persona según su contribución a la sociedad. personas en instituciones de fuerzas armadas. preparó unas pautas para guiar implementar los principios éticos para guiar la la investigación biomédica. La CIOMS en cooperación con la OMS. 2) A cada persona según sus necesidades. Justicia. Este concepto se basa en distinciones relevantes una de ellas es la vulnerabilidad. Deben ser independientes del centro de investigación y del equipo de investigación y si reciben algún beneficio por la evaluación no debe influir en ella. también si es necesario. El objetivo principal de éstos es evaluar una investigación desde la Bioética. No se puede realizar una investigación clínica sin tener la aprobación o autorización de un CEC. es responsable de proteger los derechos. la seguridad y el bienestar de los sujetos que participan en la investigación. Estos pueden funcionar en el ámbito institucional. en este caso. cuestiones de salud e investigación desde la mirada ética previo a su desarrollo o realización.TEMA 2. internacional. ◦ Las Pautas consideran que la investigación en seres humanos debe tomar en cuenta los valores culturales y medicina tradicional de los pueblos. c) Comités de Ética . Dichos Comités tratan sobre las dimensiones éticas de: La expresión “comités de bioética” indica que un grupo de personas se reúne regularmente para tratar cuestiones de difícil decisión. local. Por lo tanto. regional o nacional. El término investigación es acompañado por el adjetivo “biomédica” para indicar su relación con la salud.5: Bioética y terapia floral salud humana. 286 . además respetar absolutamente los estándares éticos universalmente aplicables. Los comités de bioética pueden tener cuatro formas con diferentes funciones una de ellas es:  Comités de ética en investigación Se conocen también como Comités de Ética Científicos.Bioética Los Comités de Ética Científicos nacieron en 1966 desde el Instituto Nacional de la Salud de Estados Unidos (NIH). como en el lenguaje. adultos con trastornos mentales o conductuales. Es uno de los documentos de una investigación más profundamente revisados por los Comités de Ética Científicos. el Consentimiento Informado tiene un valor fundamental ya que con éste se respeta el principio de autonomía de los individuos. el cual debe estar de acuerdo al grupo que lo leerá para que sea entendido en su totalidad. Aunque es un principio.com/ d) Consentimiento Informado En todas las Guías y Pautas antes revisadas. el tutor se hace responsable estando informado y por lo tanto. personas que no se encuentran familiarizadas con los conceptos y tecnología médicos).laguia2000. Sin un Consentimiento Informado simplemente no se puede realizar ninguna acción relativa a la investigación con ese sujeto. El consentimiento informado consiste en un proceso para la toma de la decisión de participar en una investigación. Su importancia es que garantiza además que los individuos que tienen limitada su capacidad de dar un consentimiento adecuado (niños pequeños. estarán protegidos. por un individuo competente que ha recibido la 287 .5: Bioética y terapia floral Il ustración 49: Imagen: http://filosofia. pero hoy ya está inserto en las normativas legales de los países. tanto en su contenido.TEMA 2. Ilustración 50: Imagen: http://u. o por un tutor legal u representante debidamente autorizado. Generalmente es un documento.com/ Para ello. y. después de considerarla. pero el consentimiento se puede entregar en forma oral. Protege la libertad de elección del individuo. la ha comprendido adecuadamente. Esta mirada 288 . se debe tener en consideración que esta medicina es un planteamiento teórico nacido a comienzos del siglo pasado. 3.5: Bioética y terapia floral información necesaria. En todos los casos debe quedar un registro por escrito de la entrega del consentimiento por el sujeto en forma voluntaria. ha llegado a una decisión sin haber sido coaccionado.jimdo. su dignidad y su autonomía.TEMA 2. intimidado ni influenciado o recibido incentivo alguno. el cual está dirigido a brindar una mirada distinta a la forma de abordar la enfermedad y su relación con la persona. Bioética y la Terapia Floral La investigación clínica en Terapia Floral es fundamental para validar estos tratamientos de manera científica ya que su aceptación y uso en la población ha crecido notablemente. usadas para mantener la salud así como en la prevención. 119 Medicinas Alternativas y Complementarias. ya sean aplicables o no. Para que ésta sea validada. entrega la visión internacional respecto de las terapias no alopáticas con esta definición: La medicina tradicional tiene una larga historia. (www. Es la suma total del conocimiento.int/iris). creencias y experiencias nativas en las diferentes culturas.TEMA 2.5: Bioética y terapia floral holística de la salud considera que el alma y el cuerpo se aúnan de tal manera que si se pierde el equilibrio entre ellos aparece la enfermedad. El segundo paso consiste en la realización de diseños investigación que tomen en cuenta los elementos necesarios para establecer la diferenciación entre el efecto del placebo y el de las esencias florales. diagnóstico.who. alternativa o no convencional se usan como sinónimos con la medicina tradicional en algunos países. consistentes con los hallazgos actuales de la ciencia. Los términos medicina complementaria. La efectividad de las esencias florales de Bach ha sido un tema controvertido y polémico. habilidades y prácticas basadas en las teorías. 289 . a) Medicina Tradicional y MAC119 La revisión de la Guía General para Metodologías en Investigación y Evaluación de la Medicina Tradicional (General Guidelines for Methodologies on Research and Evaluation of Traditional Medicine) publicada por la OMS 2002. mejoría o tratamiento de enfermedades físicas o mentales. un primer paso consiste en plantear hipótesis sobre sus posibles mecanismos de acción.  Un Comité de Ética Científico de acuerdo a las guías de cada institución debe revisar cada estudio clínico  Cuando sea aplicable. Por lo tanto. El uso de un tratamiento de rescate podría considerarse un objetivo secundario.com Refiere que la medicina tradicional tiene un enfoque holístico. en especial en los pacientes con cáncer. En algunos países y hospitales hay aspectos éticos que restringen el uso de estudios clínicos. Al revisar las Guías.TEMA 2. esta Guía también da los lineamientos que se deben seguir en este tipo de investigación:  Debe implementarse en cada estudio clínico las Guías Internacionales para la Investigación Biomédica en seres humanos.5: Bioética y terapia floral Ilustración 51: Imagen: www. se puede proveer un tratamiento de rescate a los pacientes de un estudio clínico que usa placebo o un tratamiento no probado. el uso de placebo es ilegal. por lo que probablemente las medidas de evaluación de eficacia deberían ser diferentes a las de la medicina convencional. se puede entender que no está incluida la Terapia Floral dentro de las medicinas tradicionales. En algunos casos. En cuanto a la Ética. los estudios clínicos siempre deben ser conducidos dentro del marco de la ley vigente en un país o estado dado. Recordemos que seguir los puntos antes mencionados le da la validez ética también necesaria en una investigación la cual ya se ha analizado.aliexperss. Aun así son atingentes a la investigación en Terapia 290 . 2010 pg. 291 . La mayoría de ellos no cumple con los estándares del método científico.5: Bioética y terapia floral Floral. los resultados no han mostrado una mayor eficacia contra placebo. En este campo hay un gran potencial de validación. por ejemplo registrando los cambios a nivel neuronal después de una terapia psiquiátrica y o psicológica (Rodríguez-Martín.10-29). la cual debe seguirse haciendo y cada vez con más rigurosidad ya que hasta el momento no se ha podido comprobar en forma inequívoca que tiene la eficacia que se le adjudica. Dentro de los estudios clínicos y meta-análisis publicados.TEMA 2. como se ha hecho. b) Mecanismo de Acción Las terapias florales son difíciles de validar dentro del ámbito científico partiendo de la base que de acuerdo al método científico se pide la descripción del mecanismo de acción y establecer la diferencia con el efecto placebo. pero aun los que los cumplen no tienen un resultado diferente. Sin embargo. especialmente aquellas afines al postulado de que la energía es la que mueve el universo y por lo tanto el ser humano al ser energía tiene la capacidad para trasmutar la información que recibe. cabe señalar que a través de los avances de la tecnología han sido validadas muchas creencias ancestrales y medicinas tradicionales que antes se consideraban “esotéricas” o de “charlatanes”. Existen varias teorías al respecto. El continuar con la investigación en estas áreas.com Al no actuar en las zonas y formas convencionales (células con un receptor específico para el fármaco). no es difícil aceptar que la información se transmita a través del agua por todas las células del ser humano. 2010 pg. deberá finalmente demostrar que aun cuando el mecanismo de acción no es usual.5: Bioética y terapia floral Ilustración 52: www. basadas en que es el agua el transmisor de la información desde la esencia floral a las células del sujeto pero sin un receptor celular especifico. 292 . existe y funciona. Si se piensa que el organismo humano es un 75% agua. (Rivas y Ortiz.albadiaccnn.TEMA 2.blogspot. es muy difícil demostrar su mecanismo de acción desde la perspectiva actual.) c) Placebo Uno de los equipos que más ha estudiado científicamente la Terapia Floral de Bach es el GC-Bach (Grupo Cubano de Investigación del Sistema de Diagnóstico-Terapéutico de Edward Bach).30-51. 1996) (Rodríguez-Martín. si se puede decir que los resultados son alentadores en las 293 .TEMA 2. sería similar a otras intervenciones terapéuticas como la psicoterapia. 2004. se puede decir que el uso de TF. 1997. 2010). etc. 1998) e incontrolable (Hrobjartsson. pero el papel de las expectativas de curación en el desencadenamiento del efecto placebo está documentado (Wagner et al. 1998) e incontrolable (Hrobjartsson. es algo que «interfiere» con el estudio de los mecanismos «reales» de la curación y parte de una jerarquización donde se prioriza la acción farmacológica por sobre la acción psicológica. pero no estudiarse. d) Estudios clínicos en Terapia Floral La investigación realizada hasta el momento en Terapia Floral está más dirigida al Sistema Bach que a las esencias de Nueva Generación y hasta el momento los resultados no son concluyentes para demostrar una eficacia significativamente superior al placebo. Por otro lado. El efecto placebo puede ser igualmente positivo como un recurso para la curación del paciente. 1987) tiene mucho que ver con un posicionamiento médico que lo considera como algo que debe controlarse. Sin embargo. 1955.5: Bioética y terapia floral Este grupo ha considerado el tema del efecto placebo y la Terapia Floral. y Kaptchuk. mencionado por Rodríguez en El nuevo Manual del Diagnóstico Diferencial de las Flores de Bach. 1996)” (Rodríguez (2010). En la literatura aparece que “…el placebo no debe ser subestimado pues ha llegado a ser calificado como poderoso (Beeches. Kienle y Kiene. 1997. en cuanto a revisar el concepto mismo de placebo. Muestran una mirada diferente. La connotación negativa del placebo (Critelli y Newman. 2013). Kienle y Kiene. discrepando rotundamente con el pensamiento generalizado en cuanto a que la acción de la Terapia Floral sólo actúa a través del efecto placebo. el cual involucra procesos internos tan presentes en Terapia Floral como en toda otra intervención terapéutica que aspire a ser efectiva. manejo del dolor. y Kaptchuk. Los que no apoyan el efecto terapéutico de la Terapia Floral insisten en que éstas funcionan cuando las expectativas del paciente/cliente son positivas y cree que va a obtener un resultado positivo. Orozco. aun conteniendo un elemento placebo. En fin. 1995. el placebo no debe ser subestimado pues ha llegado a ser calificado como poderoso (Beecher. especialmente entre los profesionales de la Salud Mental. Normalmente definen los principios y valores con que ese profesional debería actuar realizando su quehacer. es necesario sin duda alguna que quienes la entregan sean personas éticamente profesionales. Aquí aparece el concepto de Ética profesional: Conjunto de normas éticas aplicadas al desarrollo de una actividad laboral. 2011). Ser ético significa una serie de cosas.5: Bioética y terapia floral alteraciones donde el aspecto emocional y/o neurológico tienen más influencia. Esta puede reflejar códigos deontológicos (deber) o profesionales. Considerando esto. No es difícil entender que para que la TF sea validada a todo nivel y especialmente el científico. por consiguiente. Esto nos lleva a otra cuestión fundamental en la validación de la TF: el adecuado manejo terapéutico. Chile. este autor postula que el terapeuta floral debe estar formado y ser un profesional (Orozco. en la práctica clínica terapéutica. Argentina. 294 . con formación seria y profesional. como respetar la confidencialidad de la información y la autonomía del paciente. Respetarlo en su idiosincrasia.TEMA 2. Cada vez hay más grupos en distintos países como Cuba. no sacar un beneficio de él. siendo esta tendencia un soplo de aire puro que develará la real acción terapéutica que este tratamiento aporta. camino que es esencial para que ésta sea incluida en todos los programas de salud de los países y sea entregada cada vez a más personas con el fin último del bien común. De acuerdo a Orozco. Suiza que se dedican a la investigación con TF. no crearle dependencia ni culpabilidad si decide abandonar el tratamiento. no hacerle promesas de curación y muchas otras cosas (2007). no dañarlo ni manipularlo. El crecimiento y aceptación de la TF ha llevado a su conocimiento dentro del ámbito de la salud. psiquiatras). psicólogos.5: Bioética y terapia floral PREGUNTAS DE REFLEXIÓN  ¿Deberían los terapeutas florales ser profesionales del área de la salud entrenados en manejo de pacientes? (ej. Enfermeras. 295 .TEMA 2.  ¿Es la formulación y publicación de un Código de Ética del Terapeuta Floral una forma de validar este quehacer? ¿Quiénes deberían formularlo?  ¿Habría otras formas de validar la Terapia Floral además de los estudios clínicos? EJERCICIO Formule una propuesta de Código de Ética del Terapeuta Floral con los principios éticos básicos y otros que pudieran surgir. Comisión Nacional para la Protección de los Sujetos Humanos de Investigación Biomédica y del Comportamiento. La bioética y el arte de elegir. Libro 1°. Editores: Asociación de Bioética Fundamental y Clínica. Brasil. (2008) La Terapia Floral De Edward Bach. (2014). Aristóteles. (1966). International Guiding Principles for Biomedical Research Involving Animals 9. En The New England Journal of Medicine. 38(5): 679-685.ub. Bergado. Declaración de Helsinki . Con la ultimo Enmienda aprobada en 64ª Asamblea General.Principios éticos para las investigaciones médicas en seres humanos.edu 3. Código de Nuremberg. El Homo sapiens. Traducción castellana: Gonzalo Herranz. 1946.http://scielo. H.bioeticayderecho. CIOMS.ch/ 10.5: Bioética y terapia floral REFERENCIAS 1. 2ª edición. octubre 2013 http://www. Una Herramienta Coadyuvante Para La Terapia Psicológica. Memoria Para Optar Al Título De Psicólogo. Colegio Médico de Chile. Pautas Éticas Internacionales Para La Investigación Biomédica En Seres Humanos.unav. 7. ppt. Ética a Nicómaco.es 11. L. Normas Internacionales. Núñez C. Fortaleza.Mª P.TEMA 2. Informe Belmont Principios y Guías Éticos 296 .nejm. Ethics and Clinical Research. Revista Cubana de Salud Publica. http://www. pg. Blanco M. Material exclusivo para estudio http://www.alcoberro. Tribunal Internacional de Nuremberg. Adoptada y proclamada por la Resolución de la Asamblea General 217 A (iii) del 10 de diciembre de 1948.. 274 y 1354-1360.info 2. 8. A.cioms. J.cu 5.org 4. Asociación Médica Mundial. Beecher.cl 12. (2012). Declaración de los Derechos Humanos.colegiomedico. 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Adoptada por la 29ª Asamblea Médica Mundial.redalyc. http://scieloprueba.org 29.colegiomedico. Revista Cubana de Investigaciones Biomédicas. www.com 34. la Ciencia y la Cultura. Guía N°2: Funcionamiento de los Comités de Bioética: procedimientos y políticas.: Esencias florales de Bach. (1999). UNESCO. septiembre 2008. 19 de octubre de 2005. UNESCO. Vigo. Osorio. Ética General. 102(2) pg. S (2005). 31. CG-Bach. 1-24. Pujol. impuestos sobre personas detenidas o encarceladas. F. Universidad Antonio Nariño. Bogotá-Colombia. (2011). A. Opción.5: Bioética y terapia floral 40. cuatro décadas después. No. 299 . Wilches.TEMA 2. La Propuesta Bioética de Van Rensselaer Potter. ISSN 1012-1587. Año 27. 66: 70 – 84. epistemología. Estado actual de la investigación en Terapia Floral 4. CONTENIDOS: 1.TEMA 2. investigación. ¿Qué es un enfoque basado en la evidencia? 3. . aplicabilidad. Metodología de la investigación TEMA DE INTERÉS PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN EJERCICIO REFERENCIAS 300 validez interna.6: una práctica floral basada en la evidencia TEMA 2. metodología.6: una práctica floral basada en la evidencia OBJETIVOS:  Conocer el enfoque de la Medicina Basada en la Evidencia  Conocer la evidencia científica en Terapia Floral  Elaborar un ante-proyecto de investigación CONCEPTOS CLAVE: Evidencia. replicabilidad. Introducción 2. validez externa. XX apenas comenzaba a fundar sus bases en el psicoanálisis freudiano. de manera que la psicología clínica del s. Parece evidente que esta actitud proviene de ciertas declaraciones del propio Dr Bach. año en que fallece. la visión holística de Bach respecto a la salud quedaba totalmente fuera de los paradigmas médicos de su tiempo.6: una práctica floral basada en la evidencia 1. acostumbrado a buscar el conocimiento con la rigurosidad del método científico. Nos legó entonces su terapia con la actitud del sabio visionario que está más allá de las limitaciones y rigideces de la ciencia de sus contemporáneos. con lo cual se vio orillado a prescindir de la comunidad científica de la época. científicos. considerando que basta conocer las clásicas descripciones de las 38 flores. Introducción Puede decirse que la práctica de la Terapia Floral es en la actualidad objeto de actitudes bastante diversas por parte de profesionales. En el siglo XXI. a pesar de ser él mismo un gran médico. terapeutas y opinión pública. a los 50 años de edad. y validándola para beneficio de un mayor número de personas e instituciones dentro del marco profesional de la salud. bacteriólogo e investigador. a trabajar en el laboratorio y a someter sus hipótesis a la prueba experimental. dichos resultados 120 Usamos la sigla en inglés BFR (Bach Flowers Remedies) para hacer búsquedas académicas en las bibliotecas virtuales. entregando generosamente su criatura al devenir de la historia. atribuyendo su éxito terapéutico principalmente a su valor como placebo. En la búsqueda de evidencias. para ostentar el “título” de terapeuta floral. trayéndola de vuelta a la ciencia como hija pródiga.TEMA 2. quien en su época obtuvo la incomprensión y hasta el repudio de su comunidad científica. Bach desarrolló su sistema terapéutico entre 1928 y 1936. nos damos a la tarea de rescatar esta valiosa herramienta desde los conocimientos y modelos más actualizados. repetidas y parafraseadas por tantos autores hasta el cansancio. 301 . Sin embargo. Por otra parte. Comencemos recapitulando un hecho histórico que determina la actual situación marginal de la Terapia Floral respecto a la medicina y la psicología. encontramos que la literatura científica reporta resultados que niegan lo específico de la efectividad de los BFR 120. debiendo atrincherarse en Mount Vernon junto a su equipo de legos para continuar con su magnífica labor. El Dr. Incluso muchos autodenominados terapeutas florales desestiman la complejidad de la acción de las esencias florales. adolece de una pérdida importante de la muestra (>50%) durante el ensayo. Algunos de ellos fallan por motivos que en general tienen que ver con la praxis de la TF. hemos visto crecer tanto a la Psicología como a la Medicina y a la propia Terapia Floral. la ciencia parece buscar las llaves “donde alumbra el farol” y no donde podrían estar. celosa guardiana de los modelos teóricos que la sustentan en un momento histórico dado. duración insuficiente de la intervención. como el vestido de una niña comienza a quedarle demasiado apretado cuando su propietaria entra en la pubertad. Walach. Es necesario y hasta imperioso que se desarrolle investigación seria más allá de la anécdota. Sin embargo. entre otros). Cabe señalar que la mayor parte de estos ensayos fallidos. 302 . 121 Léase en este sentido el artículo de Boris Rodríguez “Trascender a Bach”. El motivo del rechazo puede provenir del lenguaje místico del cual se reviste la práctica floral desde sus inicios y que la impregna muchas veces de connotaciones esotéricas. comentados… y ¿quién mejor que los propios terapeutas profesionales para emprender esta tarea? Incluir dentro de la formación del terapeuta floral un capítulo de introducción a una Práctica Basada en la Evidencia apunta hacia un cambio de esta actitud dentro y fuera de la comunidad floral.TEMA 2. es decir: esquema inadecuado de las tomas. a saber. 2001. hasta ahora sólo intuidos. que se ha vuelto limitante en la actualidad. En otras palabras. 2005. lo cual atenta gravemente contra su validez interna. otros. pretendía demostrar que la acción de los BFR no se diferenciaba del placebo y que no tendría un efecto terapéutico específico. selección inadecuada de las esencias. este lenguaje provoca reacciones polarizadas en la comunidad científica. Aun así. que para ser efectivo. La ciencia pareciera estar inclinada a hacer hipótesis en el sentido de la confluencia hacia lo ya consensuado.6: una práctica floral basada en la evidencia provienen de estudios cuya validez interna es cuestionable (Pintov. a unos 80 años de su creación. que dé cuenta de la validez y de los profundos alcances de la Terapia Floral. Vemos entonces diluirse buena parte de la escasa evidencia en la que podríamos basar la práctica clínica con BFR. 2001. principalmente el estudio de Ernst sobre la acción de RRE en ansiedad ante exámenes. Ernst. un remedio debe tener un principio activo identificable que intervenga en la fisiología de una manera igualmente identificable con los medios técnicos de que dispone. son éstos los estudios que aparecen cuando buscamos evidencia científica sobre la Terapia Floral. lo cual nos impone la necesidad de trascender121 esta interpretación del legado de Bach. Más recientemente (2002).TEMA 2. No debe suponerse que este enfoque propugna una uniformización o rigidización artificial de la práctica clínica. el cual promueve el vínculo entre la práctica clínica y el quehacer científico. Por el contrario. con la denominación general de Práctica Basada en la Evidencia (PBE). Resumiendo. para tener el valor de evidencia. 2002) propuso este enfoque fue dotar al arte clínico de ciertas bases. tendiendo un puente entre el consultorio y la investigación.6: una práctica floral basada en la evidencia ¿Qué es el enfoque basado en la evidencia (PBE)? Desde hace unos 20 años se viene hablando de la Medicina Basada en la Evidencia (MBE). evaluar y jerarquizar la evidencia disponible e integrarla con la propia experiencia del profesional para ofrecer al paciente las mejores alternativas. entre otros. obtenidas de los estudios más actualizados y consensuados dentro de la comunidad científica. la Psicología. 2). Esta generalización se define como “… la práctica del profesional dedicado al área de la salud que debe tomar decisiones clínicas ante un 303 . lo cual propone a éste un desafío mayor en favor de su paciente. que no es más que un nuevo enfoque en la práctica de la medicina. según Frías Navarro (2002). en favor de una atención más eficiente y eficaz de sus pacientes. creencias. ya que ésta está indisolublemente vinculada al encuentro único e irrepetible del clínico y su consultante en un lugar y un momento sincrónicamente dados. la MBE es: …un cambio de paradigma para la práctica de la medicina que exige la adquisición de nuevas habilidades por parte del profesional: la búsqueda de la mejor evidencia científica. La idea del equipo de médicos de Oxford que en 1992 (Frías Navarro. al igual que otras áreas en salud. como expectativas. Los resultados de los estudios. motivación. difícilmente controlables. encuentro que está marcado a su vez por una serie de factores llamados “no específicos” de la terapia. ha intentado sumarse a este nuevo paradigma. El ingrediente fuerte de esta propuesta es la validez. gratitud o valores. el enfoque supone la integración de la experiencia profesional del clínico dentro del encuadre de la MBE. llamadas “evidencia”. de manera que las conclusiones sean confiables y puedan ser traspasadas a la práctica clínica con mínimos riesgos. (p. deben presentar un suficiente grado de consistencia metodológica (validez interna del estudio) que permita su replicabilidad por otros investigadores y un suficiente grado de aplicabilidad para el problema real que pretenden resolver (validez externa). tanto externa como interna. de los conocimientos consensuados. Gracias a ellos.TEMA 2. tanto más voluminoso cuanto mayor sea su ignorancia. apuntando a una noción más amplia y saludable de lo que es 304 . Levan. utilizando la mejor evidencia y considerando también las preferencias. con particular énfasis en su valor más allá del efecto placebo. así como la inclusión de diversas y variadas fuentes de evidencia científica para dicha toma de decisiones.2).6: una práctica floral basada en la evidencia paciente concreto. como un requisito del protocolo clínico basado en evidencias. 2008) en la pertinencia de la participación del usuario en salud mental en la toma de decisiones respecto a su tratamiento. Existe ya una serie de antecedentes acerca de la eficacia y la efectividad de la terapia con BFR. p. De igual manera. En un polémico artículo. Harald Walach (2009) pone sobre la mesa un tema que él estima central respecto a la definición de evidencia: Es necesario que consideremos el significado de “evidencia” como el núcleo de la discusión metodológica. esta propuesta apunta a una puesta de pantalones largos para la Terapia Floral. que todos los caminos se recorren dando un paso a la vez y que siempre hay un paso inicial. Al respecto. el cual ha sido dado ya por investigadores en distintos puntos del planeta. situaciones y características del paciente (Evidence Based Practice)” (Frías Navarro. se insiste en la literatura (Druss. Mención especial merece nuestro colega Boris Rodríguez-Martín y su equipo al encabezar en 2009 los primeros Cuadernos de Investigación de G-C Bach declarando que “Con el presente volumen se inicia este camino”. 2005. aun cuando podamos ver lejano este objetivo. hoy en día tenemos algo más que ese paso inicial. recordemos Ilustración 53: Estructura jerárquica de los diversos métodos para generar evidencia científica. Pensamos impuesta que por la la rigurosidad PBE otorga credibilidad a cualquier práctica clínica y nos ayuda a superar el sesgo impuesto por el variable ego del terapeuta. la permanencia o la amplitud del efecto). 123 305 . lo cual da cuenta de la ocurrencia de éstos. Entre los partidarios de la terapia con esencias florales. de manera que puede ser considerado como una variable constante. entregándonos ya tres Cuadernos de Investigación con los resultados de su trabajo. los resultados del WBSI. incluida la terapia con BFR. el hacerlo en forma eficiente (medida ésta por la rapidez. en el cual se evaluó el efecto de esta esencia floral. en un estudio aleatorizado a doble ciego contra placebo (PLA). 2010. circulan numerosos testimonios y anécdotas acerca de su efectividad123. Justamente. por eficacia. en este caso. Es necesario también que sigamos produciendo información de calidad con una perspectiva suficientemente amplia al comparar los tratamientos CAM con los convencionales y no únicamente con el placebo 122. Los investigadores concluyen. con base en test estadísticos aplicados a sus datos. 124 Variable Dependiente. llevado a cabo por el equipo de Rodríguez (GC-Bach II 2010).TEMA 2. Los investigadores del Grupo Cubano Bach (GC-Bach) se han dado a esta ardua labor. la efectividad de las CAM. medida con el test White Bear Suppression Inventory (WBSI): 122 Traducción libre del inglés original. test que mide la tendencia consciente a suprimir pensamientos intrusos. Se entiende por efectividad la capacidad para causar el efecto previsto. de la cual no es necesario convencernos entre nosotros mismos. deberá ser contrastada con otras terapias que hayan demostrado su eficacia y no principalmente con un efecto placebo. Exponen en el siguiente gráfico (Bernal Díaz. & cols. Cabe destacar como ejemplo. puesto que éste estaría presente de manera transversal en todo asunto relacionado con la salud. con una muestra de 45 adultos mayores durante 15 días. contamos con pocos estudios metodológicamente válidos que demuestren su eficacia con suficiente valor de evidencia. “tendencia a suprimir pensamientos intrusos”. 59) los resultados sobre la VD 124.6: una práctica floral basada en la evidencia válido como evidencia. Sin embargo.. p. el informe respecto al efecto de White Chestnut (WCH) en la supresión de pensamientos intrusos en adultos mayores. L. si las consideraciones expuestas más arriba acerca del placebo son correctas. que el efecto de WCH es significativamente mayor al efecto de PLA. TEMA 2. tenemos una muestra de evidencia de la efectividad de una esencia floral: una prueba de que la esencia WCH hace lo que suponemos que hace. un masaje relajante o un tratamiento con fármacos. 2003). caracterizado por sus objetivos y por el modo en que se intenta alcanzarlos (p. En resumen. modelos y paradigmas teóricos. 2. la principal característica del método científico es “…su replicabilidad y dicha característica está al servicio de la producción de consenso 306 . la práctica de un deporte. que la participación en un grupo de autoayuda. Todavía no sabemos si es más eficaz que una psicoterapia. 5). León y Montero definen el conocimiento científico como un subconjunto del conocimiento humano. la cual aún gira por completo en torno a éste (León y Montero. Para estos expertos. Tampoco sabemos aún si este efecto se mantendrá en el tiempo o si será más permanente. el método se encuentra en el centro de la actividad investigadora de la cultura occidental. Si bien hay una enorme variedad de técnicas e instrumentos.6: una práctica floral basada en la evidencia Gráfica 1: Medias marginales estimadas de WCH y PLA antes y después En este sencillo ejemplo. no tenemos evidencia de su eficacia. Metodología de la investigación Desde los antiguos griegos Platón y Aristóteles. el ciclo metodológico básico no ha cambiado gran cosa desde el Renacimiento hasta nuestros días. combinado con la esencia tipológica de cada persona. por ejemplo. la meditación. TEMA 2. sólo valen para esto aquellas que plantean un problema real que el estudio proyectado intentará resolver. el punto de partida es la observación de un fenómeno: observamos un hecho que nos plantea un problema teórico al cual intentamos dar una respuesta lo más confiable posible. Sin embargo. para lo cual se define una serie de objetivos de investigación. a) El principio En toda investigación científica. mostrar. aplicar. etc. consenso que se valida mediante la aceptación explícita de unas “reglas del juego”. no todas las preguntas que nos hacemos conducirían a una investigación científica. En el siguiente diagrama se ilustra los pasos básicos que supone el ciclo del método en torno a la pregunta de investigación: Ilustración 54: Pasos en la metodología de la investigación 307 . que serán formulados mediante los verbos: evaluar. 7).6: una práctica floral basada en la evidencia dentro de la comunidad científica” (p. elaborar. Este tipo de preguntas se diferencia claramente de las preguntas básicas (nivel lego) y de las preguntas avanzadas (nivel universitario). o tal vez no se conozca su respuesta. para que una de estas preguntas se convierta en un problema de investigación. como por ejemplo la Ley de la gravedad en física. el teorema de Pitágoras en matemáticas o los Axiomas básicos de la comunicación humana en teoría de la comunicación.com Ahora bien. ya que dan por sabidos los conocimientos y el lenguaje de la disciplina y su respuesta no se encuentra en los textos de pre-grado. las respuestas son limitadas o el procedimiento es mejorable. Nuestra pregunta también debe tener un interés o justificación para que merezca la pena el esfuerzo de llevar acabo la investigación. “…deberíamos estudiar todo lo que se sabe sobre la cuestión para comprobar que no existe esa respuesta” (ibídem). Para asegurarnos de que esta pregunta no ha sido contestada antes. Aún más. por lo cual es indispensable también acotar la población o universo al que se refieren.wordpress. las respuestas que se buscan en cada investigación serán válidas para una determinada población y raramente tendrán una validez absoluta y universal 125. 32): 125 Estas respuestas universales serían leyes.6: una práctica floral basada en la evidencia Por otra parte. debe cumplir con los siguientes requisitos (León & Montero. que sea útil para enriquecer el conocimiento o para resolver o mejorar algún aspecto de la vida. sólo las llamadas “preguntas expertas” pueden aspirar a ser un problema científico. p. 27). Es decir. Ilustración 55: Imagen: www. 308 .TEMA 2.thoughtspensamientos. teoremas o axiomas dentro de una teoría general para la disciplina estudiada. Podemos encontrar también que si bien la pregunta ha sido formulada con anterioridad. Montero y León (2003) lo resumen en breves palabras: “La actividad investigadora se vincula a resolver determinados problemas. del cual se tomará una muestra representativa. se necesita una pregunta que deba ser contestada para poner en marcha el método de investigación” (p. Podríamos también invertir esta sugerencia y “pasar de la realidad al laboratorio”. Ejemplo: el uso de RRE en ansiedad ante exámenes parece ser un error. (íbidem.  Pasar del laboratorio al entorno natural. b) El fenómeno 126 Se entiende por “evidencia empírica” el conjunto de registros de observación obtenidos con arreglo a un plan de investigación que permiten resolver un problema científico. Que el conocimiento que se obtenga sea substancial. por ejemplo (Ibidem.  Extender las aplicaciones de una intervención diseñada con un objetivo probándolas para otros problemas. 34-35):  Proponer mejoras sobre investigaciones anteriores cuando se descubre un error en el diseño de la investigación o se nos ocurre un diseño más eficaz. 65). Que no se conozca su respuesta. tomando algunas de las sugerencias de estos autores. Que pueda ser contestada con evidencia empírica. Por ejemplo: trasladar el estudio sobre efectividad de WCH en la tendencia a suprimir pensamientos intrusos al tratamiento de fumadores o insomnes. p.6: una práctica floral basada en la evidencia 1. BEE y RRO sobre la tensión arterial. Podemos. Ejemplo: tomar los resultados preclínicos de Rivas (2011) con VER. usando aparatos para medir la respuesta fisiológica ante la ingesta de BFR. 2. 309 . 3. aplicándolos a pacientes hipertensos en la clínica. 5. Que sea clara. Que implique usar medios éticos.  Contrastar el saber popular mediante la obtención de evidencia empírica 126. tenemos tan escasos conocimientos seguros y tantas suposiciones intuitivas acerca de la Terapia Floral sin haber sido puestas a prueba ni sometidas al método científico. Ejemplo: la idea de que para que las BFR sean efectivas sólo hay que “creer” o “tener fe” en ellas (exclusivamente efecto placebo). aun con esta escasa base podemos generar nuevos problemas científicos a partir de lo que ya se ha hecho. Sin embargo.TEMA 2. En nuestro campo está casi todo por hacer. pp. 4. que no nos debería costar mucho convertir nuestras preguntas expertas en problemas de investigación. la VI será la aplicación de BFR y puede adoptar una serie de valores. fórmula personalizada. etc. Observación sistemática 4. Autoobservación 5. en nuestro ejemplo. Fórmula de Exámenes. por ejemplo: RRO. RRE. aquellos aspectos que suponemos se verán afectados por la manipulación de la VI.6 de estos APUNTES. Para seguir con el clásico ejemplo. 310 . Por el contrario. Todo esto conforma nuestro diseño de investigación. Luego deberemos definir concretamente (operacionalizar) cada variable a efectos de la investigación presente y determinar de qué manera serán registrados y procesados los datos. ya que se presentará en distintos grados y formas (valores de la variable). placebo. Entrevistas y Cuestionarios 3. Para mayor información sobre este tema. léase el Capítulo 2. Sociogramas 7. Aparatos 2.6: una práctica floral basada en la evidencia Una vez que se ha definido el problema de investigación y la población a estudiar 127. en el uso de una fórmula floral para la ansiedad ante los exámenes. c) Los instrumentos El registro de la evidencia empírica que nos interesa estudiar debe ser generalizable (fiable y válido) y se realiza mediante diversas técnicas e instrumentos que lo garanticen: 1. Test estandarizados y escalas 6. la VD sería la ansiedad.TEMA 2. cada uno de estos aspectos puede ser considerado como una variable en estudio. se debe analizar los aspectos relacionados con el fenómeno. ya que será el que manipularemos sobre el fenómeno estudiado. se consideran variables dependientes (VD). El elemento que esperamos provoque un efecto en el problema estudiado es denominado variable independiente (VI). Registros ad hoc 127 Es indispensable hacer una revisión en profundidad de las implicaciones éticas del estudio planeado. TEMA 2. Otros investigadores piensan que es posible combinar ambos enfoques. En este punto. 2003. Fuente: León & Montero. Como se aprecia a partir de este cuadro. En la siguiente tabla (León & Montero. denominada tradicional y por lo cual. 311 . nos encontramos con una polémica ya clásica entre los partidarios de los diseños de tipo cuantitativo y los defensores de diseños de tipo cualitativo. 2003) se resume lo más relevante de esta confrontación: Tabla 1: Contraposición de las metodologías cuantitativas y cualitativas. aunque siempre primará uno de ellos en el eje del diseño. que por ser menos acotada y reglada puede llegar a ser difícil de implementar correctamente en la práctica.6: una práctica floral basada en la evidencia d) El diseño de investigación Todas estas decisiones nos llevan a un estilo de investigación y determinarán la forma en que se analicen e interpreten las evidencias empíricas obtenidas de la investigación. debe ser estudiada en primer lugar. consideran los autores. el enfoque de León & Montero que hemos estado exponiendo se inclina por la metodología cuantitativa. ya que permite después comprender mejor la metodología cualitativa. esta postura subjetiva no se resta al conocimiento ni al uso de un método para lograrlo. investigación-acción en Etnografía y Sociología. 1962. Carl Rogers. la fenomenología es uno de los métodos epistemológicos humanistas por excelencia en Psicología129: aspira a acercarse al conocimiento de los fenómenos puros y pretende despojar lo más posible la percepción subjetiva de los errores de la mente. p. la percepción es realidad por lo que al individuo se refiere. se suspende ¿A qué queda reducido el mundo? 128 Rogers. Si se percibe del mismo modo desde varios aspectos diferentes consideramos que es real128. detención.I. aunque pone entre paréntesis algunos aspectos del fenómeno estudiado y entre comillas la objetividad de los resultados. Por ello descartan de plano la metodología cuantitativa con su pretendida medición objetiva de una supuesta “realidad” pre-existente al sujeto. No se abandona la vida. Por ejemplo. Sin embargo.6: una práctica floral basada en la evidencia Para estos autores. no interesa ya en creer si está o no efectivamente afuera. se queda dentro de ella en toda su riqueza y detalle. 312 . nadie lo sabe realmente. se reduce a algo que no es real. 432).o suspender todo lo que se presenta ante mí como un hecho real o fáctico o existente del mundo. ya que la realidad objetiva externa en sí misma está cuestionada. Conversaciones con los Grandes Psicólogos Contemporáneos. padre de la psicología humanista. pp. ya que esto nos conduciría al problema de inconmensurabilidad.. 267 y 254. La creencia universal de que el mundo “simplemente existe en realidad” (einfach da-seiend). México: FCE. 129 Cada una de las Ciencias Sociales tiene métodos y técnicas cualitativas más afines a sus objetos de estudio: historia de vida y entrevista en profundidad en Antropología Social. postula que: Para mí. De hecho.TEMA 2. citado en León y Montero. Ni siquiera sé si existe una realidad objetiva. y eso intentamos probarlo de distintas maneras. (1987). Es probable que exista pero. C. que se refiere a “…la imposibilidad de decidir de forma lógica cuándo una teoría es mejor que otra” (Khun. no es posible evaluar estos enfoques desde las premisas del paradigma contrario. Entre los partidarios de la metodología cualitativa hay posturas epistemológicas radicales que niegan por completo la posibilidad de conocer en forma objetiva los fenómenos sociales y humanos. en Evans. suspensión. Según Gustavo Figueroa (2008): “La reducción psicológico-fenomenológica” consiste en poner entre paréntesis (Einklammerung) –epoché en griego. etc. pero cesa su vigencia en cuanto a considerarla real.R. Los Artífices de la Psicología y el Psicoanálisis. R. estudio de caso en Criminología. Todo lo que conocemos es lo que percibimos. Acceda a Efecto de las esencias de Bach sobre las cifras de tensión arterial en hiperreactivos normotensos. estudio estadístico). 230-231). creemos que es posible aplic ar tanto la metodología cualitativa (método fenomenológico. los efectos de VER sobre la presión arterial de un grupo de pacientes de determinado consultorio. también en el estudio de las BFR podemos seleccionar el enfoque fenomenológico como el más adecuado si intentamos responder preguntas sobre la acción de las esencias florales en los fenómenos de la consciencia.6: una práctica floral basada en la evidencia Como ya se dijo. 130 “Lo que sucede es que. para Husserl. Si lo desea. la fenomenología estudia la “conciencia” y los fenómenos” que aparecen en ella.” (Figueroa. la metodología de la investigación debería estar al servicio del objetivo que se persigue. el cual depende de diversos factores. para un ejemplo de informe científico. A nuestro parecer. a todo lo que aparece en la conciencia psicológica y en tanto aparece a la conciencia psicológica (pp. 313 . investigación-acción. 228). dependiendo de los factores antes mencionados. Así como Figueroa refiere el lugar específico de la psicología fenomenológica como el modelo indicado para estudiar los fenómenos de la conciencia en lo que puede considerarse “psicología pura”130 -por contraposición a la psicología positiva y a la psicología aplicada-. De igual manera. podemos acudir a un diseño cuasi-experimental si nuestro objetivo de investigación es evaluar. las características de los individuos. las consideraciones éticas. entre otros) como la metodología cuantitativa con sus diversas técnicas de investigación (experimentación con grupos aleatorizados. Es así que nuestro esfuerzo hacia la rigurosidad del conocimiento científico no necesita renunciar a la aprehensión de lo subjetivo e “invisible”. 2008. por ejemplo. estudio de caso. tales como: el fenómeno a estudiar. p. cuasi-experimentos.TEMA 2. básico o aplicado). el objetivo del estudio. TEMA DE INTERÉS Es interesante leer atentamente los artículos científicos publicados respecto a las esencias florales. ni tampoco a la necesidad de obtener datos empíricos para una práctica floral basada en la evidencia (PFBE). comente en nuestro Blog. Para investigar en el campo de las esencias florales. el nivel de desarrollo del conocimiento en el campo científico estudiado y el tipo de conocimiento que se persigue (puro. EJERCICIO Basándose en el texto. • ¿Qué desafíos metodológicos prevé para la realización de dicha investigación? • ¿Cuáles podrían ser los alcances y limitaciones de sus resultados? 314 .TEMA 2.6: una práctica floral basada en la evidencia PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN Bach insistió en sus escritos sobre la simplicidad de su sistema curativo y declaró que debía permanecer alejado “de toda ciencia” ¿cree Ud que podemos hacer investigación sin traicionar esta sentencia? Fundamente y cite. en su experiencia e interés. exponga brevemente una idea de investigación. (2002) Concepto y método de la psicología basada en la evidencia. Angela Kaminski.TEMA 2. Facultad de Psicología. O. (2005) Medicine-Based Evidence in Mental Health 2. Corporación Artemisa para las Medicinas Complementarias. REV CHIL NEURO-PSIQUIAT 2008. de Metodología. & cols. Maqsood A. 32 (3): http://bvs. En Cuadernos de Investigación II GC-Bach (pp. Cuba: Editorial Feijóo. 6-24). (2011) Efecto de las esencias de Bach sobre las cifras de tensión arterial en hiperreactivos normotensos. (2013) Placebo: la “mancha” más brillante de la Medicina. García Pérez.. Cuba: Editorial Feijóo. Departamento de Farmacología. B.htm 315 .M. Kylie Thaler. (2012) Lugar epistemológico de la Terapia Floral en Psicoterapia. 52-62). En Cuadernos de Investigación I GC-Bach (pp. M.C. Serafín Ruiz de Zárate Ruíz”.6: una práctica floral basada en la evidencia REFERENCIAS 1. Rodríguez-Martín. P. Martínez-Chaigneau. Andrea Chapman. 3. S. Las Villas. & Quevedo Guerra. 8. En preparación.F. en Revista Cubana de Investigaciones Biomédicas. (2009) Terapia Floral: representaciones sociales. En preparación. I.es/~friasnav 6. Benjamin G.. Khawar B. (2010) White Chestnut y supresión de pensamientos en adultos mayores. Kulsoom Z.R. (2003) Métodos de investigación en psicología y educación (3ra ed. BMC Complementary and Alternative Medicine 7. Pascual Llobell. Gustavo (2008) La psicología fenomenológica de Husserl y la psicopatología. 46 (3): 224-237.. Universidad de Ciencias Médicas “Dr.cu/revistas/ibi/vol32_3_13/ibi12313. 9. J. Dpto. Tessa Langley and Gerald Gartlehner (2009) Bach Flower Remedies for psychological problems and pain: a systematic review. M. www. T. Guerra Rubio...) Madrid. 5. Santiago de Chile.D. 4. S. & Montero. Bernal Díaz. J.D. 10. L. León. Villa Clara. Druss. Valencia. España: McGraw-Hill Interamericana.I. M.. Frías Navarro. Figueroa...sld.H. Villa Clara.uv. Cuba.P. Rivas. Liaqat A. L. y Jazib T. & Rivas-Suárez. (2010).TEMA 2. (2009): The campaign against CAM and the notion of "evidence-based". R. L. Walach H. Rodríguez. & Hyland. Cuba: Editorial Feijóo. M. C. & Rodríguez. Villa Clara. (2008) Dispositional Predictors of Complementary Medicine and Vitamin Use in Students. & Forbes. 1139–42. efecto placebo y psicoterapia.com 14. 12. 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